十七年农村题材小说有哪些作品

深入农村体验生活，时间越长就会越多，农村生活最朴实无华，吃别人的剩饭不香

农村题材小说的最值得注意的四类农民信息及性格特点。他们是纯朴的，而且是敢于奋斗，不甘寂寞的一代农民。

具体表现为盲目自大、自轻自贱、自欺欺人、可怕的健忘症、欺软怕硬等。长期的封建思想统治和自身性格毛病以及辛亥革命的不彻底性是阿Q悲剧性的成因。【摘要】

简要说明“十七年”农村题材小说中最值得注意的四类农民形象及其性格特点？【提问】

农村题材小说的最值得注意的四类农民信息及性格特点。他们是纯朴的，而且是敢于奋斗，不甘寂寞的一代农民。

具体表现为盲目自大、自轻自贱、自欺欺人、可怕的健忘症、欺软怕硬等。长期的封建思想统治和自身性格毛病以及辛亥革命的不彻底性是阿Q悲剧性的成因。【回答】

简要说明小说集《台北人》中冬秋季叙述的用意【提问】

他的作品视野宽广、选材独特、叙事技巧高超,而他的思想内涵仍然是最纯粹 的传统中国。 小说集《台北人》可算是白先勇诸多作品中艺术和思想价值，表达对冬秋季的喜爱【回答】

农村题材小说的最值得注意的四类农民信息及性格特

点。他们是纯朴的,而且是敢于奋斗,不甘寂寞的一代

农民

具体表现为盲【摘要】

简要说明“十七年”农村题材小说中最值得注意的四类农民形象及其性格特点？【提问】

农村题材小说的最值得注意的四类农民信息及性格特

点。他们是纯朴的,而且是敢于奋斗,不甘寂寞的一代

农民

具体表现为盲【回答】

革命话语体系中,“社会主义农村新人”最终指向一个

文化隐喻时,英雄的中国形象就诞生了。20世纪初始,

中国文化界就有着一种构.【回答】

问题还没答完呢【提问】

性格纯朴，代表勤劳的劳动人们【回答】

"十七年"农村题材小说既具强烈的现实性，也有较高的艺术性，作为当年曾经感动一代人的著名小说《创业史》更是如此，它反映了“农村合作化运动”开展后农村的激烈动荡和变革，塑造了以梁生宝为首的不同以往的农民形象，展现了真实的农村生活和复杂的农村社会关系，反映了在巨大社会变革中的各类农民思想和生活的变化，反映了当时广大农民积极乐观的精神风貌，也反映了建国后农民对新农村，新生活的热爱和向往。

当然，"十七年"农村题材小说局限性也是很明显的，简单来说，就是过多受政治的影响和束缚，有浓厚的政治宣传色彩。比如都是光明的大团圆结尾。还有就是写作方法简单粗糙，艺术形式单一，描写的农村生活不够深刻和丰富。从《创业史》来看，虽然梁生宝感动激励了很多人，但不否认，这个人物过于理想化了，也就是说梁生宝的形象超过了他所生活的社会现实，是有一定缺陷和不足的。

十七年农村题材小说与五四乡土小说的“同”在于：

（1）两者内容都取材于中国农村，描述的主体对象都是中国的广大农民。

（2）两者根本上都不会脱离农村最基本的生产资料——土地，而且还会不同程度围绕土地问题展开故事情节。

（3）两者创作时都基本遵循了严谨的现实主义风格，塑造了一批有时代特色的人和事。

十七年农村题材小说与五四乡土小说的“异”在于：

（1）作品创作者社会地位的不同导致对小说主体认识的差异。

简单地说，五四乡土小说属于“知识分子写农民”，十七年农村题材小说属于“农民作家写农民”；所以前者有思想深度，但对农民的缺点有片面放大的趋势，而且语言“文绉绉”，有着独特的书卷气，并非为当时广大社会百姓所能理解，而只是“留给精英去阅读”；后者语言相对要通俗易懂，但处理问题容易简单化理想化，对农民的进步性与局限性分析不够辨证。

（2）作品矛盾冲突内涵的区别。

五四乡土小说主要揭露的是农民的悲惨生活，揭示的是当时农民与地主、土豪、兵匪等的矛盾；十七年农村题材小说主要反映的时五六十年代农村的新生活、新风尚，矛盾主要集中于农民群体中新旧思想的冲突（属于农民自身认识问题），即使后来有“两条路线斗争”的内容，那也和五四乡土小说揭示的矛盾有区别，即“敌人”是暗藏而非公开化的，不像五四乡土小说反映的矛盾那样尖锐、赤裸裸。

（3）作品创作时所受思想指导的区别。

农村题材小说的最值得注意的四类农民信息及性格特点。他们是纯朴的，而且是敢于奋斗，不甘寂寞的一代农民。

具体表现为盲目自大、自轻自贱、自欺欺人、可怕的健忘症、欺软怕硬等。长期的封建思想统治和自身性格毛病以及辛亥革命的不彻底性是阿Q悲剧性的成因。

阿Q的革命是典型的农民自发革命，表现出他的愚昧，鲁迅通过他的被杀对辛亥革命的不彻底性进行了深刻的批判。阿Q的形象具有很大社会普遍性，具有高度典型意义和强烈的针砭与警示作用。【回答】

要说明17年农村题材小说中最值得注意的4 min农民形象及其性格特点，那时候，那是，那，那时候，中国土地还没有分产到户，大家都特别辛苦就，或者还没有达到小康的日子

乡土情深八亿人，

感同身受是农民。

身边故事有同感，

是假是真最惦心。

都往城里跑，

农村人才少。

都在忙种地，

其它脑后抛。

呵呵，我们也正好学这一部分。

成就：表现了当时的社会的历史风云，反映了社会与时代，塑造了一大批成功的任务形象，也促进了当时社会生产的发展。

缺点：个人觉得是追求高大全，人物形象描写比较单薄，比如《创业史》中的梁生宝，《红旗谱》中的朱老忠。

呵呵 ，我知道的就这些了，希望对你有所帮助。

十七年文学的一些特征及探源

隔水观音

1949年新中国成立，在这左右同时成立了中华全国文学艺术界联合会，揭开了又一个文坛大一统局面的序幕，而五四新文化传统，如民主自由、个性化创作、独立思考等则在政权的强力控制下逐渐进入沉潜期。五四传统的沉潜并不是一个偶然事件。一个宣称无产者的政权建立了，这个一穷二白的国家无法支撑五四先驱们达到的探索深度，同时以工农为主体的社会“先进阶级”也没有能力消费这笔巨大的精神财富。国家初定，既不能无视五四新文化的传统，又不可能放弃对大众精神领域的宣传与占领，于是左翼文学的观念便借助政权力量扩张而至全面贯彻。其中最典型的就是“现实主义”的创作态度与创作手法。周扬给了它一个新名称：“社会主义现实主义”，以与西欧、俄国19世纪的“旧”现实主义相区别，即文学要“从革命历史发展上”来反映现实革命的远景，并注重对民众的教育。可见，现实主义的两大任务，一是反映革命的现实，二是对大众的影响教育。文学的现实功用被摆在艺术追求之上。丁玲说：“我也承认，今天以劳动人民为主体的、写新人物的这些作品，还不是很成熟，作者对于他所喜欢的新人物，还没有古典文学对于贵族生活描写的细致入微，这里找不到巴尔扎克，也没有托尔斯泰。”从某种程度上看，所谓“现实主义”是五四文学传统沉潜的“非精英化”导致的必然结果。政权出于现实功利的性的考虑，排斥这种执著于高层次精神探索的活动，排斥精英化的启蒙，虽然实际上精英式探索是更深一层意义的启蒙与提高，但是已经说过，这个政权本身负担不起这样的高度与深度，它也不愿意使大众的目光过多地投注到内心、终极等精神领域，而希望能集中关注现实生活，关注政权自身，从而尽快实现政治统治、经济建设等外在征服的目的。至于作品艺术水平的低劣，丁玲又说：“但我认为这是一种必然的。因为一切都是新的，当文艺工作者更能熟悉与掌握这些新的内容与形式时，慢慢就会使人满意起来。我希望读者们不要强调这个缺点，因为强调只有增加你的成见，加深你对于新事物与新文艺的距离，让我们不要留恋过去。”

然而实际却并不能使人满意，理论指导与实际执行发生了偏差。其一体现在对通俗文学的批判上。现实主义创作是“非精英化”的结果，亦即有“平民化”的要求与趋势。而根据当时的阶级划分，小市民阶级被定为类似于“亚小资产阶级”，是一个落后的，需要工农改造的阶级。对通俗文学的批判也主要基于它所服务的读者层是小市民阶级。但是，与欧洲相比，中国由于工商业与都市的欠发达，“小市民”作为一个阶级，从未强大到有左右政局的力量，而掌握了文化的工农极其容易与小市民在审美趣味取向上达成一致。因否定城市而否定小市民，到否定通俗文学，再到否定平民化，这是政权力量控制下文学方针与实际情况的悖论。导致的结果是使得一批艺术水平不高，吸引不了知识青年的作品，在面对工农兵时又显得曲高和寡，完全沦于说教。这一点虽然在实践中又逐渐被修复，一批在艺术形式和结构上借鉴通俗文学的作品，如《铁道游击队》，《林海雪原》等的出现所代表的开创意义，却也使得对通俗文学的批判变得模糊与不合理。

其二体现在作家队伍上。可以说，新文学发展到四十年代，内心化伤感化的倾向十分明显，甚至一部分走进了象牙塔。纤柔，秾丽，哀婉的美学风格容易使人产生厌烦情绪，解放区文艺此时带着泥土的香气出现了，使得那一批作家得到了解脱，他们为这种刚健、质朴、有点粗野的风格所吸引。同时政权对文艺的重视，使“以文致仕”的古老传统在解放区推行下去，文人与政治的“和谐相处”在这里得到实现。于是大批作家投入到解放区文艺的阵营来，从天上的玄思转到人间的生活，从内心的独语转到土地上的歌唱。这可以从另一个视角观察现实主义的美学意义。然而政治的束缚一旦过紧，现实主义在美学上的吸引力减退，这批作家的创作也就失去了光泽，或退出主流，或艺术水准大打折扣。

总之，现实主义在这些因素影响下，生命力大大减弱，非但不能保持原意旨，甚至走向了现实的对立面——对现实的粉饰、夸张、歪曲，而确实需要新鲜血液的注入。

二 革命浪漫主义

现实主义与浪漫主义在一定意义上是个类似于“儒道互补”的命题。浪漫主义更加靠近了文学的艺术性追求，更偏重于内心的东西。然而它的妙处就恰恰在于，它同时又是“革命”的，这就意味着这种内心感觉是开放性的，而非封闭的。这极其适应了当时政治宣传与太平粉饰的需要，它不要过多的思考，而只是“光明”基础上的升华，就好比一团蘑菇云，所需的原料并不多，却产生一种强大的力量。这种力量是外显的，绝不引向深层思考，然而又时在内心前面扣了一下门，这一扣便弥足珍贵，补充了现实主义所缺乏的丰富内涵。“我们的时代充满了浪漫精神，我们的创作也需要美妙无边的幻想。”两者的结合实现了艺术的更上层楼，作者与读者产生巨大的激情共鸣。原本缺乏激情的现实主义充其量只是概念的文字显现，是死板的政治说教，但在浪漫主义激情的巨掌扶持下，现实主义充盈起来，不再笨拙蹒跚。好像因了这激情，所有的一切立刻真实感人而光彩重生。丑小鸭变成了白天鹅！同时，不论是美好信仰还是英雄人物的精神品格，在作品中看来是从未失去乃至毁灭的，英雄总是能够凭借着崇高的信仰战胜敌人，这使得整个十七年文学基调是喜剧式的，即使激情的宣泄也是喜剧式的。这些作品只提供给读者一些精神支持与情感寄托，而缺乏真正反思的力度与悲剧的最终净化心灵的效果——但这对于它来说是大不必要的，这不是它的目的。由此衍生出十七年文学的美学风格：奔放雄伟刚健热烈。可以看出，这是基于对现实的绝对自信而生成的，也更成功地为不断的政治运动提供激情库存。

在革命现实主义与革命浪漫主义的结合过程中，可以看出文学在“情节化”与“宗教化”上的深层次结合。情节是反映现实的，在世俗意义上宣传政策吸引读者；“宗教化”则有终极旨归性质，情节是它的依托，它又使情节本身成为先验的，不可质疑的存在。情节在宗教的笼罩下不可以被思考，只有“信”与“不信”两种选择。相应地，读者付出的也是类似宗教体验的庄严与激动。这个结合最典型的例子就是政治抒情诗，那些对现实的描述和讴歌，读起来多么感人，读者与作者两方面都表现出皈依来，一同进入理想的圣地。

尽管如此，并不能改变一个事实，即在一个限定如此之严的文学环境中，“两结合”并非万全之策。那些喜剧式的激情最终变成一种虚妄，没有深厚动力支持的狂喜只能造成愚昧滥情虚伪，渐渐地这种喜悦也不能再吸引人了。也许是耗费太多了吧，它给民族心理带来的疲乏和理性的匮乏都不是短时期内可以恢复的。情节的“宗教化”产生了迷信的恶果，极端缺乏思考同时又极端敏感导致对艺术虚构与生活真实的不加区分。因为按照它的逻辑，情节的真实性是不可以怀疑的，加之其上的宗教情感也必然是作者自己的真实想法，由是观之，便不难理解五十年代对电影武训传的批判和后来一部《海瑞罢官》引起的文革巨浪。“两结合”的出现，反映了文学当时夹缝中的两难处境：既要迎合政治，又得保持自身的相对独立。这是文学扭曲与变形的一种表现，一旦有了轻松的环境，沉潜的五四传统便

会露出头来找到接续者。

三 断裂与重生

新文学的两大主题：对未来中国现代性的思考与对古老中国“家园”印象式的依赖，或由于阶级斗争的观念，或由于美学风格的差异，都在十七年文学的主流中发生了断裂，极少有人对生存本身做超出马列范围的反思，或者对遥远的故乡唱一曲异乡漂泊的惆怅歌谣。

这有现实的原因，社会在大规模建设时期，建设取代了思考与怀念。更深一层则是因为对于“现代性”这个命题，政权和工农都不熟悉，在他们的概念中，这是与城市，资本，金钱，诱惑紧密联系在一起的，里面充斥着不可把握的罪恶，于是，既然无法把握它，那就干脆消灭它好了。同时，解放后出现的统一局面，消磨了对“家”的远距离的观照，更没有战争年代颠沛流离的家国命运之感。所以，从这些意义上说，新文学的两大主题是被时代断裂，被政治断裂的。两者的重建又是必然的结果。因为对过去与未来的思索是一个民族必然要进行的活动，然而由于断裂的原因不同，重建的时间也不同。

关于现代性的思考直到后朦胧诗运动时才真正出现。也就是说，只有当改革进行到一定程度，经济实力与文化程度达到某个高度时，现代性的问题才有机会被探讨，“城市”的概念也开始复苏。当然，由于经济文化的差异，中国的现代性思考远远达不到西方对这个问题的研究深度，加之十七年文学与十年文革的排斥，这种思考更显得稚拙。因此便不难理解十七年文学中工业题材与城市题材的浅薄与缺乏生命力，正是由于现代观念的缺乏所致，而同时，这种观念却又是在政治操纵下人为祓除的。

相比较而言，“家园”印象的断裂更是一种美学风格的断裂，因为它与刚健热烈的“时代精神”相悖而遭到了摒弃，例如周立波的山那边人家即因此成为争议之作。然而在另一个层面上，“家”的概念则被延续下来，从而与五四文学一脉相承，表现为十七年文学中的两大题材：革命历史小说与农村小说。

革命历史小说是将政权统治合法化的产物，除去政权自身的需要外，还表现了政权甫立，民众包括作者在内的对于前途未知的茫然以及由此产生的对“党”的依赖。因此，“党”就必须被重新塑造，成为一个历史必然，具有千秋万代不可变更的正义性与合法性。因而，这种证明自己“从何处来”的过程便类似与一个“寻根”的过程，而对这个被塑造出来的历史的坚信依赖也就具有了对“家园”的感情色彩。例如《红岩》中时时刻刻灌输给读者的“党”与“光明”的必然联系。这一点对于占主流的解放区作家来说，意义更加深刻。是革命历史年代赋予他们智慧，光荣，激情以及创作的源泉，解放后的回忆便是一个在“遥想当年”的家园回望中寻找自我肯定的过程。许多作家，例如郭小川，孙犁，都有对战争年代的怀念，从而产生一种心灵的慰藉。

农村小说则更是发于一种对土地的眷恋与熟悉，这是五四文学“乡土性”的直接延续。这里不同的是，没有作家的思考，甚至无关技巧，而主要是对“家”（或者“根”）的直接描述。一切都是深深了解，毋庸置疑的，这就是在拉家常，所有的语言，修辞，逻辑，情感驾轻就熟。鲁迅当年沉痛地提到的隔在他与故乡之间的“厚障壁”在这里被对“家”的强烈情感轻而易举地消除掉，肯定代替了批判，和谐代替了冲突。但是应该看到，假使如此就可以解决问题的话，那就大错特错了。农村小说在政治宣传上的优点被强化到了极端的地步，成为跟在政治后面亦步亦趋的工具。“怎样描写农村题材，反映农村中的问题，是作家们的重大责任。由于农村发生了问题，也引起了创作上的新问题。1960，1961年，公社问题明确起来，写得多了。到今年又写得少了，情况还不大摸得准。”由是观之，这种对五四传统的重生由于现实的限制，只是在极其肤浅层面上的一种继续。这里放弃了知识分子独立思考的权力，使文学成为政治的附庸。而思考，恰是文明发展所不可或缺的。

重生之商途。讲农村发展起来的，搞大堋，大都是农场品发业起来。

你好很高兴能够回答你的问题

1.创作水平总体不高

2.受政治运动影响，创作思想狭窄

3.有鲜明的地域文化特点与文学流派特点

4.有鲜明时代特征即农村合作化运动，有农村新生活的情调和两条道路斗争的观念，风格鲜明。

5.人物脸谱化，特征突出

6.正中反人物冲突结构

7.语言通俗不加修饰

希望我的回答可以帮助到你【摘要】

简要说明“十七年”农村题材小说中最值得注意的四类农民形象及其性格特点？【提问】

你好很高兴能够回答你的问题

1.创作水平总体不高

2.受政治运动影响，创作思想狭窄

3.有鲜明的地域文化特点与文学流派特点

4.有鲜明时代特征即农村合作化运动，有农村新生活的情调和两条道路斗争的观念，风格鲜明。

5.人物脸谱化，特征突出

6.正中反人物冲突结构

7.语言通俗不加修饰

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农村题材小说中最值得注意的四类农民形象及其性格特点

【提问】

他们是纯朴的，而且是敢于奋斗，不甘寂寞的一代农民。

具体表现为盲目自大、自轻自贱、自欺欺人、可怕的健忘症、欺软怕硬等。长期的封建思想统治和自身性格毛病以及辛亥革命的不彻底性是阿Q悲剧性的成因。【回答】

农村题材作品越来越多就对了，农业大国历史悠久素材丰富多彩肯定故事多，难道科技幻想题材多才正常吗？

请问是言情还是耽美。言情的有 寡妇恩仇记 春天的故事（这个我很喜欢 强推）

珊瑚 现代重生在山月儿 小保姆

耽美的有 村里这点事 土狼进攻城市狼 耽美的看的不多

先说不同之处，五四乡土小说属于“知识分子写农民”，十七年农村题材小说属于“农民作家写农民”；所以前者有思想深度，但对农民的缺点有片面放大的趋势，而且语言“文绉绉”，有着独特的书卷气，并非为当时广大社会百姓所能理解，而只是“留给精英去阅读”

他的作品几乎都是农村题材，《小二黑结婚》（1943）、《李有才板话》（1943）、《李家庄的变迁》（1946）、《福贵》等。全国解放以后，继续深入农村生活，笔耕不辍，驰骋于中国文坛。短篇小说锻炼锻炼登记、长篇评书《灵泉洞》（上集），以及实干家潘永福、长篇小说《三里湾》（1955）等。赵树理在中国现代文学史上占有重要地位，他是我国真正熟悉农村、热爱人民的少有的杰出作家之一，他的作品乡土气息浓厚，真实地再现了我国农村几十年来的巨大变革，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。

农村题材作品多是好事教育的思想为农民多方着想农民才是创造历史的主人，农民艰卓绝的意志从古至今永远流传，

陈忠实的《白鹿原》获茅盾文学奖周大新《湖光山色》获茅盾文学奖、第十二幕路遥平凡世界获茅盾文学奖沈从文《边城》贾平凹《秦腔》其实很多很多，一一列举不完，这些著名。

古希腊讽喻故事集《伊索寓言》，相传为奴隶伊索所作。 2、 中世纪意大利伟大诗人但丁所写的《神曲》，原名《喜剧》，包括《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分。 3、 意大利文艺复兴时期的代表人物薄迦丘的代表作是《十日谈》。 4、 文艺复兴时期，西班牙最杰出的作家是塞万提斯，其代表作《堂吉诃德》是世界文学的不朽名著。 5、 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大大戏剧家和诗人，其代表作有讽刺喜剧《威尼斯商人》，四大悲剧是《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。 6、 拉伯雷是法国十六世纪最重要的作家，其代表作是长篇小说《巨人传》。 7、 十七世纪法国著名喜剧作家莫里哀的代表作，有讽刺喜剧《伪君子》。 8、 十八世纪英国启蒙主义文学的代表作家笛福，其代表作为小说《鲁滨逊漂流记》。 9、 斯威夫特是英国启蒙运动中的讽刺小说家，其代表作是《格列佛游记》。 10、 歌德是德国伟大的诗人、小说家和戏剧家，其代表作有书信体小说《少年维特之烦恼》、诗剧《浮士德》，后者的创作延续了六十年之久。 11、 席勒是德国著名的诗人、剧作家。其代表作有戏剧《强盗》、《阴谋与爱情》。 12、 拜伦是英国进步的浪漫主义诗人，其代表作有诗体小说《唐璜》。 13、 雪莱是与拜伦齐名的英国诗人，解放的普罗米修斯是其最优秀的作品。 14、 《德国，一个冬天的童话》、西里西亚的纺织工人是德国诗人海涅的代表作。 15、 雨果是法国积极浪漫主义文学的奠基人和杰出代表，其最著名的小说是《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。 16、 司汤达是法国十九世纪批判现实主义文学的奠基人，长篇小说《红与黑》是他的代表作。 17、 巴尔扎克是法国伟大的批判现实主义作家，其代表作《人间喜剧》包括96部长篇小说和中、短篇小说，其中重要作品有《高老头》、《欧也妮葛朗台》等。 18、 福楼拜是法国现实主义著名作家，《包法利夫人》是其代表作。 19、 狄更斯是英国十九世纪批判现实主义文学的杰出代表，他的第一部长篇小说是《匹克威克外传》，他的第一部自传性质的小说是大卫科波菲尔，《艰难时世》、《双城记》是其后期创作的代表作。 20、 萨克雷是英国批判现实主义的优秀作家，其代表作是讽刺小说《名利场》。 21、 夏洛蒂勃朗特和她的妹妹爱米丽勃朗特，都是英国杰出的现实主义小说家。前者写了自传体小说《简爱》，后者写了小说呼啸山庄。 22、 莫泊桑是法国十九世纪末优秀的批判现实主义作家，《羊脂球》是他的成名之作，《项链》、我的叔叔于勒是他的名篇。 23、 罗曼罗兰是法国后期批判现实主义著名的作家，长篇小说约翰克利斯朵夫是其代表作。 24、 左拉是法国著名作家，卢贡——马加尔家族（包括《娜娜》、《萌芽》、《金钱》等20篇长篇小说）是其代表作。 25、 易卜生是挪威戏剧家，《玩偶之家》是其影响最大的一部作品。 26、 安徒生是丹麦著名童话作家，《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等都是脍炙人口的名篇。 27、 斯托夫人是美国十九世纪著名女小说家，其代表作是《汤姆叔叔的小屋》通过老黑奴汤姆的命运，控诉了南部反动的蓄奴制。 28、 十九世纪美国著名的民主诗人惠特曼，其诗集《草叶集》，对我国新诗产生过影响. 29、 马克吐温是十九世纪美国杰出的批判现实主义作家，其代表作有长篇小说《镀金时代》、《汤姆索亚历险记》、哈克贝利费恩历险记、《百万英镑》等，短篇小说《竞选州长》。 30、 俄国伟大诗人普希金的代表作是诗体小说叶甫盖尼奥涅金、历史小说上蔚的女儿、童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。

薄暮

这是科艾的。

农村题材小说的最值得注意的四类农民信息及性格特点。他们是纯朴的，而且是敢于奋斗，不甘寂寞的一代农民。

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【修真种植大户】 作者：拭剑 类别：现代修真 作品简介:黄皓在网上买了一块开光宝玉，偶然中发现浸泡过开光宝玉的水，浇灌在盆栽灵芝上，盆栽灵芝居然变成了千年灵芝。将它浇灌在普通黄精上，黄精居然变成了千年黄精……于是乎，当别人到了黄皓家里，却发现修仙界价值连城的仙草成了黄皓家后院的草坪，而草坪上一只小狗正啃着一枚百年不见的仙果，小狗的狗窝边还长了几株千年人参…… 在线阅读：

路遥的《平凡的世界》

雪漠的《大漠祭》

写的是西北的一种挺真实的故事。文笔朴实，讲述了地处腾格里沙漠长城乡的一家人平凡真实的生活。是一种中国当代社会农村生活的真实反映，实实在在的反映，没有任何夸张与做作。值得一看。

是因为，大咖在农村

农民的工作时间相对自由，农村有许多可以挖掘的素材，农民人口基数大，农民的身份和职业对于真人出镜的门槛较低。

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1.创作水平总体不高

2.受政治运动影响，创作思想狭窄

3.有鲜明的地域文化特点与文学流派特点

4.有鲜明时代特征即农村合作化运动，有农村新生活的情调和两条道路斗争的观念，风格鲜明。

5.人物脸谱化，特征突出

6.正中反人物冲突结构

7.语言通俗不加修饰

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农村题材小说中最值得注意的四类农民形象及其性格特点

【提问】

他们是纯朴的，而且是敢于奋斗，不甘寂寞的一代农民。

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农村题材小说的最值得注意的四类农民信息及性格特点。他们是纯朴的，而且是敢于奋斗，不甘寂寞的一代农民。

具体表现为盲目自大、自轻自贱、自欺欺人、可怕的健忘症、欺软怕硬等。长期的封建思想统治和自身性格毛病以及辛亥革命的不彻底性是阿Q悲剧性的成因。

阿Q的革命是典型的农民自发革命，表现出他的愚昧，鲁迅通过他的被杀对辛亥革命的不彻底性进行了深刻的批判。阿Q的形象具有很大社会普遍性，具有高度典型意义和强烈的针砭与警示作用。【摘要】

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农村题材小说的最值得注意的四类农民信息及性格特点。他们是纯朴的，而且是敢于奋斗，不甘寂寞的一代农民。

具体表现为盲目自大、自轻自贱、自欺欺人、可怕的健忘症、欺软怕硬等。长期的封建思想统治和自身性格毛病以及辛亥革命的不彻底性是阿Q悲剧性的成因。

阿Q的革命是典型的农民自发革命，表现出他的愚昧，鲁迅通过他的被杀对辛亥革命的不彻底性进行了深刻的批判。阿Q的形象具有很大社会普遍性，具有高度典型意义和强烈的针砭与警示作用。【回答】

十七年农村题材小说与五四乡土小说的“同”在于：

（1）两者内容都取材于中国农村，描述的主体对象都是中国的广大农民。

（2）两者根本上都不会脱离农村最基本的生产资料——土地，而且还会不同程度围绕土地问题展开故事情节。

（3）两者创作时都基本遵循了严谨的现实主义风格，塑造了一批有时代特色的人和事。

十七年农村题材小说与五四乡土小说的“异”在于：

（1）作品创作者社会地位的不同导致对小说主体认识的差异。

简单地说，五四乡土小说属于“知识分子写农民”，十七年农村题材小说属于“农民作家写农民”；所以前者有思想深度，但对农民的缺点有片面放大的趋势，而且语言“文绉绉”，有着独特的书卷气，并非为当时广大社会百姓所能理解，而只是“留给精英去阅读”；后者语言相对要通俗易懂，但处理问题容易简单化理想化，对农民的进步性与局限性分析不够辨证。

（2）作品矛盾冲突内涵的区别。

五四乡土小说主要揭露的是农民的悲惨生活，揭示的是当时农民与地主、土豪、兵匪等的矛盾；十七年农村题材小说主要反映的时五六十年代农村的新生活、新风尚，矛盾主要集中于农民群体中新旧思想的冲突（属于农民自身认识问题），即使后来有“两条路线斗争”的内容，那也和五四乡土小说揭示的矛盾有区别，即“敌人”是暗藏而非公开化的，不像五四乡土小说反映的矛盾那样尖锐、赤裸裸。

（3）作品创作时所受思想指导的区别。

五四乡土小说，主要是在文学研究会“写实化”、“血与泪的文学”等理论指导下进行创作的，十七年农村题材小说主要是在当时“体制化”的思想引导下进行创作的，所以五四乡土小说显得要更有时代特色与鲜明性，出现了不少有作家个性特色的作品（因为社团内部可以存在不同认识的缘故），但十七年农村题材小说单看每一部作品会觉得不错，但总体看起来有千人一面的感觉（“体制化”的桎梏所致）。

草草写了些，并非大学中文专业水平，如有不当之处欢迎各位多多指正。

所谓“乡土文学”，往往让人联想到某种奇趣盎然、野气扑人的田园诗意，月下小景、水乡夜色或空灵雨景常常成为乡土文学恬静怡人的意境，黄泥的墙、乌黑的瓦、老人、女孩和黄狗更是时常作为一种乡土文学的典型背景，昭示着乡土文学所可能具备的某种超然的美学特征。不过，乡土文学中也亦时常出现粗犷的民俗，剽悍的民风，甚至是野蛮的陋俗、愚昧的乡规和残酷的阶级压迫，所以，如果认为乡土文学只是叙述心灵的净土或只描写诗意的田园风光，显然不够全面。乡土文学中，粗犷的阳刚之气与纤细的阴柔之美同在，化外之境的淳朴人性和波澜壮阔的阶级斗争都可以为乡土文学所容纳，而愚昧与文明的冲突，在中国乡土文学的发展历程中，更是形成了一个越来越突出的主题。至于乡土文学的作家，如沈从文，自命为“乡下人”，刘绍棠，自称为“土著”，他们的乡土作品的视野，表面上看，似乎只专注于乡土间的纯美故事；细究起来，现当代任何一位以乡土文学为题材的小说家，几乎都无法完全回避关于现代意识和外部世界对乡村的影响。这种影响有时以直接冲突的方式表现出来；而在另一些的乡土文学作品中，作家的叙述可能间接地表达对于现代文明的某种否定态度。但是，不管以乡土为题材的作家对现代文明取何种态度，可以肯定的一点是，二十世纪中国文学中的“乡土文学”并非封闭的“乡土文学”，这一题材的文学类型，总是直接或间接应对着现代文明的挑战。

据考证，关于“乡土文学”的阐述，在现代中国，最早的是鲁迅。他在中国新文学大系·小说二集导言中说 “蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。”（1）尽管鲁迅对“乡土文学”未做出正面的定义，但他勾画了当时的乡土小说的创作面貌。当时的乡土文学的作家群体多寄寓在都市，沐浴着现代都市的文明，领受着“五四”新潮的洗礼。现代文明和进步思想的烛照，几乎成为当时作家书写

周立波《暴风骤雨》《山乡巨变》丁玲《太阳照在桑干河上》赵树理《李有才板话》《小二黑结婚》路遥的《平凡的世界》 雪漠的《大漠祭》

“十七年”农村题材小说中最值得注意的四类农民形象及其性格特点

在新中国成立初期的“十七年”（1949—1966）的文学创作中，农村题材的小说创作一直以其独有的地位和成就而备受关注。这不仅是因为当时文坛上的大多数作家都来自农村，而且，更重要的还在于农民问题始终是中国革命的首要问题，同时，农村题材小说还有着其他题材所不具备的得天独厚的优越条件，既拥有着从“五四”新文学到解放区文学以来农村题材小说形成的传统优势，还拥有着丰富多彩而又激动人心的现实生活素材和感受。

因此，在当时的文坛上，农村题材小说创作的作家是最多的，作品也是最多的，成绩也是最突出的，为中国当代文学的历史贡献出了赵树理的《三里湾》、孙犁的铁木前传、周立波的《山乡巨变》、柳青的《创业史》、浩然的《艳阳天》等经典作品。

“十七年”农村题材小说最重要的收获是在表现当时农村生活状况和农民精神面貌的同时，塑造了丰富多彩的农民形象。其中，有四种类型的农民形象最值得注意。

第一类形象是“先进人物”，即走社会主义集体化道路的代表 如《三里湾》中的王金生、王玉生，铁木前传中的九儿、四儿，《山乡巨变》中的李月辉、刘雨生，《创业史》中的梁生宝，《艳阳天》中的萧长春、焦淑红等，他们乐观、自信，既有政治觉悟和牺牲精神，又有知识文化和学习欲望，大多是作品的主人公，是作家们有意识地树立的学习榜样。虽然，梁生宝、萧长春、焦淑红等形象有较为明显的拔高的痕迹，并没有如实地反映真实的农村生活状况，但这正是当时作家对现实的认识，也是他们追求革命理想和创作理想的结果，更是“革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合”的结果。

第二类形象是“中间人物”，即走资本主义道路自发势力的代表 如《三里湾》中的“糊涂涂”“能不够”，铁木前传中的黎老东，《山乡巨变》中的陈先晋、“亭面糊”，《创业史》中的梁三老汉、郭世富，《艳阳天》中的“弯弯绕”“马大炮”等，他们大多是从“旧社会”的苦日子里煎熬过来的，与乡村历史和文化有着盘根错节的复杂关系。他们年长而智慧，对乡村生活有深刻认识，但又保守而怕穷，对“发家致富”有着一种发自内心的向往，对走集体化道路这类新生事物则有一种出于本能的排斥。但是，连作家们自己都没想到的是，这些作家们竭力帮助甚至努力批判的人物，无意中却成为描写得最为成功的形象。

第三类形象是“异己分子”，是党内走资本主义道路的代表 如《三里湾》中的范登高、《创业史》中的郭振山、《艳阳天》中的马之悦等，他们大多精明而能干，自负而自私，有头脑、有知识、有经验，又曾有光荣的革命经历，在农民中有一定的威望和影响，但由于缺乏坚定的意志，热衷于个人的发家致富，成为革命道路上的变节者。

第四类形象是“地主富农”，是农村中暗藏的阶级敌人的代表 如《山乡巨变》中的龚子元夫妇、《创业史》中的姚士杰、《艳阳天》中的“马小辫”等，他们大多凶狠而狡猾，曾有罪恶的历史，对穷苦大众有着深刻的仇恨。

“十七年”农村题材小说正是因为在不同程度上反映了当时中国农村的社会现实，揭示了农村生活中存在的种种矛盾，并成功地塑造了各式各样的人物形象，所以成为当时农村社会的一面镜子。

说明：本回答参考了中国当代文学专题研究（樊星主编，中央广播电视大学出版社2010年出版），特此致谢！

从五四以来，鲁迅、茅盾、张爱玲、沈从文的小说里都有写过农村的小说。鲁迅《阿Q正传》，茅盾《春蚕》，张爱玲《秧歌》，沈从文《边城》等。而四九年之后，赵树理、马烽、西戎、胡正、柳青、孙犁、浩然、田东照等，其中赵树理的《小二黑结婚》早在四九年前就发表出版在解放区里了，马烽、西戎《吕梁英雄传》抗战还未结束就开始在报纸上连载，胡正《汾水长流》五十年代出版，柳青《创业史》第一部也随后出版，孙犁《风云初记》韵味十足，浩然《艳阳天》很宏大留有时代痕迹，田东照长虹和黄河在这儿拐了一个弯等也是农村题材小说繁荣的见证。新时期文学里有李锐吕梁山《厚土》系列，张平《凶犯》（改为电影叫《天狗》），也有史铁生《我的遥远的清平湾》，李佩甫《羊的门》，路遥《平凡的世界》，贾平凹商州系列《秦腔》，陈忠实《白鹿原》等等。至于后新时期，尤其两千年的新世纪以后，农村题材小说式微，可能与城市化进程的时代背景有关，乡村衰落，乡村振兴，比如扶贫剧等，也有一些同类题材的小说，但都没有影响力了。所以，读者能够真正看到甚或喜欢的农村题材小说就比较少见。

香飘四季，人望幸福树望春，山乡巨变，水向东流，汾水长流，大河东流去，许茂和他的女儿，创作史，红旗谱，播火记，风云初记，枫橡树，社迷全传，苦菜花，迎春花，山菊花，江畔朝阳，风雷，雁飞塞北，艳阳天，金光大道，三里湾，灵泉洞，李有才板话，农村三部曲，山野，春华秋实，移山记，黑凤

这个问题非常接地气！

优秀的农村题材作品基本都是上世纪的事了。当然不是现在的作家水平不够，应该说创作条件更优越。那为什么总缺几亿农民渴望已久的农村题材的优秀作品呢？是我们的大作家很难真正地扎根于乡村生活了。脱离了农村土地的作品哪来的乡土气息？

我来推荐一部农村题材的长篇小说，该书曾入围过茅盾文学奖，不过没评上，我不是评奖者，不过我觉得这部小说得茅盾文学奖都不为过。

这部小说曾经被中央人民广播电台的一档节目叫长篇联播播出过，说实话我就是听了这个广播才喜欢上这部小说的。

那时候好像是02或者03年，那时候我还是上初中，有一中午天无意中在收音机里听到这个故事，从此以后一发不可收拾，每天不间断的把这本书听完了，这本书名叫《乡谣》，是黄国荣老师写的。

这本书这一个叫二祥的农村庄家汉跌宕起伏的一生，这本书横跨了二祥的一生，从解放前一直写到改革开放。这本书展现给我们的是一个叫二祥的人一生，也展现给我们一个叫汪家桥的村子几十年的变迁，也从这一个村子的一群人折射出中国几十年的沧桑。书确实写得好，故事也很精彩，朋友们可以读一读

活着，芙蓉镇，白鹿原。

《山乡巨变》，浩然的《艷阳天》，丁玲的太阳照在桑亁河上，周立波的《暴风骤雨》，黎汝清的叶秋红，曲波的山呼海啸，等等好多

贾平凹的大部分作品都和农村有关，商州、浮躁、高老庄、秦腔、古堡、带灯、极花等作品都反映的是农村和农民，即便是《高兴》这种在城市发生的故事，主要人物也是与城市格格不入的进城农农民，根都是从农村长出来的。

从2008年以来，乡村爱情故事已经拍了十季了，成了中国史上最长的电视连续剧。很多人都觉得很惊讶，因为在他们看来，乡村爱情的格调并不高，都是些鸡毛蒜皮的事儿，但是为什么还是有这么多人在看？其实，乡村爱情的主要受众一直是农民，不是城市中产阶级。

和1990年代相比，现在农村题材的影视剧是多了，还是少了？电影还有一些，主要是反映负面的情况，电视剧方面，除了宣传为主的主旋律作品之外，其实已经很少了。不仅是反映农村日常生活的作品少，反映进城务工的农民工的作品也很少。总的来说，就是农民现在在电视剧里很少出现了。

电视机作为家用电器，在农村普及其实就是1990年代的事，1980年代大多数农村都还没有普及。所以在1990年代的电视剧中，农村题材占有很大比例，而且很多电视剧并不是主旋律作品，也没有特别的政治目的，就只是简单的反映普通的农村生活，以及存在的一些问题。

我现在还能想起名字的，比如女人三部曲，也就是篱笆、女人和狗、辘轳，女人和井等，还有很多其它的，但是现在已经想不起来了。但总体来说，那时候农村题材的电视剧并不少，即使港台剧和言情剧、武侠剧、古装剧已经越来越多了，但是农村题材的电视剧还是不少。

但是到2000年之后，农村题材的电视剧就越来越少了，基本上就剩下带有特殊的政治宣传需要的主旋律电视剧了。比如需要宣传农村的某个模范人物了，来一个，要宣传某个政策了，来一波，基本上都是这样，宣传的味道很重，比如宣传下乡挂职干部，宣传土地流转，对普通农民的日常生活的反映比较少。

影视剧创作首先要有剧本，也就是要先有合适的题材，然后再来宣传。影视剧创作方面农村题材越来越少，也和文学创作方面农村题材越来越少紧密相关。现在还能写农村的，基本上都是五零后、六零后的作家，而他们大多数人其实已经常年生活在城市了，对农村当下并没有太多的体验和理解，所以写的也都是过去的农村，不是现在的农村。

从70后开始，还在从事文学写作的人里，写农村的就越来越少了，八零后更少，九零后基本上就没了。八零后、九零后有很多人写穿越小说、写修仙小说，写历史小说，但基本上没有人写农村现实了。既没有人写农村，也没有作家把农民当作主要受众去写作，占中国人口绝大多数的一个群体，在文艺上面不存在了。

为什么越往后，越没有人写农村了，到九零后就干脆绝迹了？这个问题说复杂就复杂，说简单其实也很简单。而最重要的原因其实就是两个方面，还有能力写作的，大多数没有农村生活经验，对农村不了解，有农村生活经验，能写农村的，要么在工厂打工，要么才刚在城市立足，写农村不赚钱，自然不写。

从事影视剧创作的主要人员现在基本上主力都是七零后、八零后了，但这个群体里，有农村生活经验的人很少，即便是有农村生活经验，也把农村看作落后、愚昧的，没什么好拍的。有些人干脆很拒绝提到自己的农村生活经验。演员也一样，90后的老鲜肉、小鲜肉演的农民完全没有感觉，很出戏。

还有一个原因就是，从1990年代电视剧普及之后开始，70后、80后和90后的农村孩子，也是看着各种日韩偶像剧、港台言情剧、武侠剧成长起来的，所以他们虽然生活在农村，但对未来生活、对世界的想象，都是用这些电视剧塑造起来的。尤其是长大之后离开农村的农村孩子，其中大多数人对农村是厌恶的，记忆也只有一个苦字。

越来越没有人写农民，没有人为农民写作，但农民还是有自己的文化需求，那怎么办呢？现在不要说赵树理、柳青那样的作家了，甚至在90后写作的人里，要找一个能像贾平凹、莫言那一代作家那样去写农村的，还在努力保持自己和农村的血肉联系的，都已经越来越少了，近乎绝迹了。所以，现在也就只能看看赵本山了。

前几年一直有人批评说，赵本山的作品都低俗。是不是低俗，是不是存在看不起寡妇、调侃残疾人的问题？确实是有，但问题是，你倒是给农民看点高雅的啊，问题是没有高雅的。你连赵本山也不让看了，让农民看什么呢，也看湖南台的偶像剧，看选秀节目，看修仙、看穿越剧吗？这就高雅了？

是要告诉人们，不要都拥挤在城市里了，农村也还好[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]

感谢邀请!

对这个问题不是很了解，只晓得经常有人说城市套路深，我要回农村。

以前的人都想进城，现在的人挣钱了都想出城。

笑死人了！农村题材反映什么？有什么好题材？有山乡巨变吗？

不是了解太少，而是根本不了解！

农村题材创作者多。

农村题材的作品更加慢慢多事来，让上高岗的多妙两下也好受点，不然不礼物z不到，而去鸟生腥，更展方来的是，农甘村尔后也会真正火红来个呕心沥血来，买多上点劫色劫财三小来的红车上点红元小来上口的贝当奴出个忠么么心买看好，城午乐几口纶巾羽扇饱口饭不？，而垅市是更挨来个毒青天要几来个多日了。不打点后佑家军好来饩饬不足识你我来面几经常乐不上来记的说，马上班n天兆头不如光前ζ，好农家。

在这个地球村到来的时代，各种信息，科技，文化，咨讯已经不分界限，好多农村人进城市成了高精尖的精英份子，而好多城市人也把发展的眼光投放到农村。所以农村题材的作品多寡，与城市人和农村人无关，而是了解农村的人越来越多。

我个人觉得农村的生活活动区广泛有关系

为什么农村题材作品越来越多，是城市的人对农村了解太少吗？对头，城市的人天空格局太小，为了上班压力大，空气质量环境都没有农村好，所以节假日，休息日，他们都非常向往农村大自然的怀抱，沐浴在大自然的怀里，吃吃农家饭住住农家房，闻闻有花草土地的清香味，那是很舒服的一种享受，是恢复身心疲倦的一剂良药！

纯朴、天然雕琢之美

为什么农村题材的作品越来越多，就是城里人天天看惯了钢筋水泥车子压力大堵的慌，希望在广阔的田野里面去看看田野山林沟壑，天然雕琢之美，正好这些作品满足了广大城市人的需求，所以很受城里人的欢迎，到农村钓鱼，种菜，喝茶，玩耍是城里找不到的天然快乐场地。

放飞心情，释放自我

每个人都有自己的作品，城里人想出去，农村人想进来，只要你进来，你就会感受到城里的拥挤，尔于我诈，那里有农村人的善良，洒脱，真实纯朴，城里人在放假和节日之余，都会拖家带老去农村享受鸟语花香，花草树木，让我们去农村放飞自我，甩掉烦恼忧愁，痛痛快快玩出高心快乐，放飞自我吧！

谢谢系统邀请。

农村题材的作品越来越多，与城市人对农村了解的少关系不大。农村题材的作品越来越多的主要原因，我们应从以下几方面来理解。

首先，改革开放初期，在反映文革前三十年农村题材的作品中，有不少忽略了内容所属历史时期的历史背景和全面真实的社会氛围。涉及到农业合作化、人民公社、大跃进、三年困难和文化大革命等成就性内容的作品较少，尤其是未能将文革前三十年农村社会主义建设伟大成就展现出来，写苦难性的内容过多，被人们称之为伤痕文学。这些作品给社会造成了负面影响，需要我们用心去写歌颂文革前三十年中国共产党人的先锋模范作用的作品，来淡化、直接消除那些伤痕文学造成的负面影响，成为文学工作者应该完成的任务。这是大量农村题的作品顺应时代需求越来越多的原因之一。

其二，文革前三十年的农村工作是中国共产党历史上一个重要的时期，文学工作者已清醒地认识到那些伤痕文学给社会造成的负面影响，积极主动将文革前三十年党的农村工作的历史列入文学创作题材，创作围绕文革前三十年农村社会主义建设取得的伟大成就，浓墨重笔大书特书农村题材作品。这是文艺工作者肩负起时代重任农村题材的作品越来越多的因之二。

新时代发展中的新农村万象更新，空间广阔，日新月异变美的村容村貌；与时改进趋好的农民农业；物质文明、精神文明、生态环境文明不断在农村深化，挖掘新时代农村的题材是每位文艺工作者的光荣任务和义不容辞的使命，许多文艺工作者积极投入创作中，这也许是农村题材的作品越来越多的原因之三吧。

我们深刻领会习近平总书记在2016召开的文联、作协两会上讲话中说的“历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下。”的内含，以挚诚之心，去创作农村题材的文学作品，将包括文革前三十年在内的这一我国社会生活主题和广大人民群众的主流民意真实地展示出来，将这一历史告诉世人，肩负起这一文学创作必须完成的伟大任务。

因为农村变化越来越大，人们的生活范围也越来越广。改革开放后，农村发生了翻天覆地的变化，生活水平越来越高。而且农村的人们的知识水平也越来越高。人们在广阔的天地建设着自己的家乡，使得家乡越来越美。所以，反应农村变化的题材也越来越多。

为什么农村题材的作品越来越少，是城市的人了解太少吗？

现实生活中，农村题材的作品也很多，过去有很多的作家，撰写农村的题材，农村题材的电影，电视剧，比如，电影，电视连续剧，红高粱，我的父亲母亲，山楂树之恋，秋菊打官司，美丽的大脚，赵本山的乡村爱情，一村之长等等都是农村题材的作品，大家都非常喜欢看，收视率都是很高的。

现在是网络时代，每个人都有智能手机，打开手机，搜索农村题材作品，最简单的就是我们每天在头条，悟空问答的三农，讲的就是农村题材的作品，只要你去发现，去搜索，农村题材的作品，很多很多，各种类型的故事，科学种田的方法，果树嫁接的方法，农民卖菜和卖水果难，水果卖不出去，倒在河沟里，快手抖音上发表的农村的作品，很多很多。

特别是在各个网络里，农民歌手，唱歌捐款，这些事情就是作者，拍的视频和写的文章，就是农村的题材，你不去了解，你不去发现，当然觉得农村的题材少。

全国的农民，有关部门统计，有9亿人口，实际上有7.97住在农村，另外，1.05亿农民户口都住在城市，从数据上来看，农民的人口比城市多好几倍，城市的人口集中，农民的人口分散，只要上农村去了解，走向农村的世界里，农村的作品比城市还要多，简单的说，头条这个网络，有很多的农民和工人，根本就不了解，人家也不看，你能说大家都了解头条吗？

为什么农村题材的作品越来越多，是城市的人对农村了解的太少吗？

感谢邀请！

你这个问题应该感谢今日头条，今日头条三农领域做出来成绩了！

今日头条三农领域，活跃着一大批热爱生活的写作人！

三农领域的创作者，用他们的智慧，殴歌祖国的魅力乡村！

我特别敬佩三农领域的创作者。这些人有很多人和我一样文化水平不高。但是，他们都有一颗热爱祖国赤诚的心！

朴实的庄稼人，心里装着毛主席的教导，感恩新时代，感恩祖国强大！这些人知道自己应该说什么-。是他们让我们更了解农村。

城市人对农村不是了解的太少，因为城市人很多人的老祖宗以前也是农村人！

网络把城市和农村的距离拉近了，今日头条农村题材作品越来越好看！

我是春韵刘姥姥：恭喜今日头条三农领域取得好成绩！三农领域朋友加油！

2020.5.15.

城里人对农村了解太少，确实是一个原因。现在一些在城里生长起来的年轻人，尤其是那些没有亲戚在农村的，他们很少了解农村，更别说到农村生活过了，无形中农村在他们的眼中，被蒙上了一层无形的色彩。

第二点就是许多文学创作者，虽然身居城市，可是他们小时候本身就在农村长大的，对农村有感情，骨子里热爱农村。

第三点就是农村题材广泛，生活空间广阔，不像城里人的生活，千篇一律。

第四点就是环境优美，可圈可点的场景非常多，不愁没有内容可写。

第五点就是人们对城市烦躁的生活有点厌烦了，渴望去过一种宁静幽雅的生活。

第六点就是国家越来越重视三农了，农村题材的作品逐渐成了重点、热点，创作者的嗅觉已经感觉到了。

第七点，收视群体比重向农村转移。随着手机以及电视网络的普及，以前农村人很难看到的电影、电视，现在都可以通过手机、有线电视观看了，这就相对来说增加了农村收视群体的比重。收视率上去了，创作者相应的才会有更多的收入，这样无形中会刺激它去创作更多农村题材的作品。

（作者：山东淄博 张玉国）

谢谢邀请回答

主要是人的思想在改变，城市里只有繁华的景象，和高楼 大厦，遮挡住了人们的视线，农村有淳朴的田园生活，回归自然，人和大自然亲密接触，吸引了无数的创作者，城市的人到农村去体验生活，观光旅游，还欣赏了自然风光，有山有水，有美景，主要是新鲜的空气，和无污染的纯净水，吸引着他们来发挥创作，也就产生了越来越多的作品，

不是了解太少，是羡慕现代化的新农村，现在生活没有城乡差别。

80年代农村人羡慕非农业户口。

当今社会，非农业户口，羡慕农业户口，村民有自己的地，自己种菜吃，有股份，每逢过年过节还发福利，农村的日子越来越好 ，幸福感倍增。谢阅读

与时俱进故！城市生活本来就是世间幻城，随着岁月流逝，蓦然回首，突然发现繁华已与自己格格不入，是另一个你在提示预警，城里的生活不适合你！――去找心中的净土！农村只不过是人们习惯认为（省N字）哪里有向往的净土而异！

肯定不是城市人对农村了解的少的缘故，它的原因是多方面的。

首先是政策的扶持、支持

你看现在由于疫情导致很多农产品卖不出去，许多地方的县长都在直播带货，这就形成了一股热潮：农村、农产品很热门，文艺工作者便选择农村题材进行创作。

其次，时代需要，时代创造了这样便于创作的环境，而农村人又多。

由于通讯工具的发达、普及，农村现在变化又大，农村人的表达欲望也强起来，短视频、小视频等作品都通过手机随拍随发。因此，农村作品就显得多起来。

我觉得是因为我国本身就是农业大国，在人口比例中农民占比最大，随着我国国力的增强，以及政府对农村脱贫致富政策的倾斜和农村面貌的改造等都加大了投入和资金扶持，还有美丽乡村的发展建设，很多农村都依据自身得天独厚的自然资源，有针对性地开发建设，比如青山绿水的环境开发，因地制宜的合理高端经济作物的栽种，适合对路的工农业产品的加工等等，都助推了农村经济的飞速发展，现在农村的经济收入都发生了飞跃，有了很大的改变，不仅仅是面貌有了很大的改善，农民的生活水平都得到了极大提高。

很多脑子灵活，适应形势发展，紧跟时代步伐的新农村人，都干出了一番成就，成就了一番事业，在自己的家乡实现了致富的梦想，并带领乡亲们也走上了富裕之路。

农民的生活水平提高了，农民的素质也提高了，尤其最近这些年，很多农村大学生毕业后也都重回家长，投入到家长的建设中，他们是农村新生代的主力军，也随着现代网络信息时代的飞速发展，网络在农村也达到了普及，所以，很多农民也都成为网络自媒体人，这些媒体人把自己家长的风土人情和新农村的环境面貌也都发到了网络上，所以，农村的生活和生产状态在网络发达的今天，得到了更多的展示，所以，我们在网络上经常能看到农村题材的内容越来越多了。

其实反映农村题材的文艺作品并不少，比如影视艺术方面，近几年创作出不少以农村脱贫或振兴乡村为题材的作品很多，只是比较优秀的作品不多。

农村题材朴实、真实，深动，每一个人都有一个乡村梦，农村题材又丰富多样，正好契合了都市人的这种普遍情绪；农村题材远离敏感话题，少有禁忌，很多人尤其是很多城市知识分子也挤进来体验创作，创作队伍不断壮大；国家支持美丽乡村建设，乡村旅游不断发展，成为农村题材创作的历史大背景，逐渐汇聚成一时热点，时下农村题材作品虽多，但是粗制滥造、弄虚作假、猎奇违规违法的现象也不少、农村题材创作方兴未艾，但尚需规范指引。

真正想做事的影视人来说，缺人缺钱确市场；

对于资本来说，什么题材来钱快就拍什么。

看看如今的中国电影，何止农村、教育、医疗、体育题材的都很少，是不知道吗？是不懂吗？是不会拍吗？是没有素材吗？

no no no，

一言以蔽之：挣不了钱、出不了名。

很高兴来聊聊您的这个话题～为什么农村题材的作品越来越多，是城市人对农村的了解太少吗？

从我个人角度来回答：是的。因为我就是一个地地道道的城市人，从小压根就没去过农村，先别说祖上几代，起码从我爷爷那辈起就已生活在城市。所以，无论是农村的风土人情，生活环境，还是农业种植等等可以说我是完全的不懂。

而农村则占据庞大的中国地理面积，毕竟中国是农业大国，是以乡村包围城市来发展的特色社会主义国家。中国的城市建设与建筑可以说是大相径庭，都是凌驾于钢筋混凝土上而起的高楼等，道路雷同，建筑雷同，马路雷同，商场也雷同......。每个城市的样子都差不多，而农村则不一样，从吃喝拉撒到农忙时分，从自然风景到农畜作业，从乡土气息再到孩童的浑身泥巴，可以说能展示的生活内容真是太多了，因此对于从未生活在农村的城市人来说是如此的好奇与新鲜。而对于从小就在农村生活过的人来说，又是那么的熟悉且有情怀。

中国960万平方公里的国土面积，汇集了56个民族，分布在五湖四海和南北西东。受气候、地理等自然环境影响，同是中华民族子孙，但东西南北每个地域的乡村文化却差异巨大。

对于农村题材作品越来越多，是因为城市人对农村了解少，这只是一个方面。

为什么农村题材作品越来越多了，我想第一拍农村的事，对于背井离乡在外打工好多农民工来说亲切，大家忙一天晚上看电视乐呵乐呵，减轻思乡心情。有几亿农民工这个大市场，谁不抓谁傻呀。有人看有市场才有收益。

第二，对于城市人来说，老年人怀旧，想看过去曾经住过的或下过的乡村，也容易接受农村电视剧。中午人天天上班，也许各种各样的压力矛盾呀，回到家，不再想上班烦心事，看看农村电视剧，有的搞笑诙谐幽默，开心一笑，减减压，不像谍战片，费脑子。小朋友们从小生活在城市水泥森林，对农村牛羊猫儿狗呀，小山小河呀，比较好奇，也不排斥。

第三拍农村题材的作品，没有风险，你看《乡村爱情》都拍好多集了，放好些年了。人民名义怎么不拍续集，有的台只放一次都不重插了。拍农村题材容易通过审批。

第四，拍农村题材的作品，成本相对低些，你看《乡村爱情》都是大脚超市，小蒙豆腐厂，山庄，还有象牙山四大金刚的家还有什么。也不需要特技，替身，小鲜肉，大场景等等费钱的。

这只是我一点意见，不足大家原谅。

农村题材更吸引人，有些人从小在城市里长大的，没有到过农村，肯定不了解农村，对农村也有些好奇

而现在很多人从农村到城里买房住，当看到农村题材的时候，都会看，也算怀念农村，怀念童年吧，所以农村题材的作品越来越多，因为观看的人多，点击量也多

改革开放不过三十多年，改革开放以前我国还是农村人占大多数，因此农村的作家也就多，他们从小在农村生活，当然对农村更有感情，同时也对农村题材作品更容易把握；而改革开放后新生代的城市作家虽然越来越多，但毕竟都还年轻，最大也不过三十多岁，人生阅历不够，很难写出十分优秀的作品；况且我国自古以农耕经济为主，正如楼上所说城市文化比较短因此城市题材小说的创作仍有局限性；再加上农村曾经的生活是十分艰苦的而这些既是作者美好的回忆也是灵感。但是随着我国城市化不断发展，以城市为背景的作品将会越来越多，城市人纷繁复杂的感情纠葛，梦想与现实的反差，快节奏生活下的内心焦虑，对自然人性的回归，，，，，等等等等的很多城市生活中的问题都可以成为文学素材，因此在未来几十甚至十几年中将会涌现出一大批以城市为大背景的文学作品。（以上仅为个人观点

民以食为天，粮食才是人民赖依生存的根本。农业生产粮食，农业根基在农村，所以农村才是国之根本。自古以来中国本身就是一个以农村为根本的农业大国，离开农村农业的发展，社会生产力各行各业都将寸步难行，说白了就是人民没饭吃了就什么也干不了。现在农村题材的作品多了是大好事，说明国家社会都在重视农村，现在国家发展壮大了，工业、农业、国防、科技都有了巨大发展，农村最终的飞跃发展才能证明一个国家是真的发达了。

现在许多城市人向往田园生活

你好，我来谈谈我对这件事的观点。为什么现在农村题材的作品会越来越多，是城市的人对农村了解的太少了吗？我认为不是，主要是现在国家对农村的扶持政策越来越大，大力推动农副产品的交易。

由于今年疫情的影响，导致各地农村很多农产品滞销，卖不出去。在此期间，淘宝、拼多多、快手、抖音等平台都加大了助农力度。网红助农，县长直播，成为了今年春天的一股潮流，让人们更加直观的了解和认识农村。

很多媒体也都对农村提高了很大的关注度。一些媒体工作者也都选择农村题材进行创作。因此，在手机上电视上都可以看到反映农村生活和农副产品的一些题材。

你好，我是小麦芒，很高兴回答你这个问题，因为现在互联网已经很发达了，现在农村的农人已经都已经使用互联网了，手机也很方便，所以农农村的人拍的作品也会越来越多，因为农村的人口本来就很多，农村的自媒体人也在逐步发展起来。这是我的个人观点，希望能对你有所帮助。

为什么农村题材的作品越来越多？这有很多方面的原因，但绝对不是城市人对农村了解的太少。原因主要有以下几个方面。改革开放40年，中国发生了天翻地覆的变化。随着中央振兴三农，建设美丽乡村等政策的进一步落实。越来越多的人开始关注农村。中国文学作品始终紧跟政策的步伐。创作同时代的主旋律结合起来。大量的农村作品应运而生。反映农村社会生活真实面貌的作品，及时的回应了党的政策。也为推动我国农村政治经济的发展做出了自己应有的贡献改革开放几十年。社会主义新农村建设取得了巨大成就。大量的农村富余劳动力开始走向城市。这部分走向城市的农村人，有热情，有能力，有胆识，有才干。随着最近这几年互联网迅猛发展，多媒体自媒体应运而生。记录生活，展示自我，创造美丽。共同幸福的理念，让这群生活在城市里的农村人有了向社会展示农村生活的基础。所以大量以农村生活为基础的自媒体作品应运而生。三农领域题材的作品数不胜数。在作品里，他们把对农村最纯朴，最真实，最原生态的生活展示给大家，引起了无数人的共鸣。真正生活在城市里面的人。在高压力快节奏的生活面前。内心深处也非常渴望农村原生态的淳朴和田园式的宁静。这种心灵深处的那份渴望，在大量的农村题材的作品上找到了那份归宿。工作之余，她们喜欢从农村题材的作品里寻找一些心灵深处的答案。作品创作有根基，作品展现有需求。应该说这是这个时代给农村题材的作品的一个契机。清风好借力，送我上青云。所以在时代发展的要求下。农村题材的作品需求越来越多。这是再自然不过的事情。广大的农村题材的创作者们应该珍惜这种来之不易的大好机会。用一种积极的良好的心态去展现当前形势下农村改革开放所带来的辉煌成绩。美丽中国。大美农村。

感谢悟空邀请！

农村的生活，丰富多彩，每天都有不同的事情发生，一年四季，每个地方都有不同的生活节奏，天南地北，总有不同的民风民俗；

我老家在农村，每天的生活是多元化，农村的生活环境，农村的山山水水，都是让人值得怀念的！

现在的农村，规划也是越来越好，国家的一系列政策，禁止砍伐，禁止捕食野生动物……等等的手段，只会让后期的农村走向理想中的原生态农村话，让人们去农村有一种归隐的感觉！在农村你能感觉到泥土的香味，吃着自己家种的天然绿色蔬菜，自己家养的土鸡，品着自己茶园的茶水，生活是多么惬意！种点花花草草，没事去钓钓鱼，偶尔上山挖点野菜，摘点野生香菇，其实这种生活是很多人向往的！

城市的喧哗，让我们更能体会到农村的那一丝宁静，让我们更能体会到农村的美好……所以，农村生活的多元化，造就了农村的题材会很多！

好了，以上仅个人看法，希望大家喜欢！

很高兴回答你的问题，在农村，大家都应该有一个感觉，那就是人情味异常的浓厚。在农村有一句话“远亲不如近邻”。在农村家家户户都会互相的帮助，就像我的家里一样门口就对着邻家的门口，两步不到的距离，就这样维持了几十年。有的亲戚真的只是一个名称而已，其实更本就没有什么的联系，也就是非常的疏远。因为这种亲戚在生活中基本是不会影响到自己生活的。而随着农村和城市这两个名词逐渐的分化人们对彼此也开始有一点点的嫌弃。

不知道大家有没有发觉，在旧时，不管什么人来到家里的时候，总是会一家人都照顾他们的。并且都是给好吃的东西招呼，但是近年来，越来越多的农村开始不太喜欢城市人来到农村了，包括我也是，不知道是不是城市发展的好，而人们也发展的越来越不认识农村人了。我在问一个老人为什么现在不太喜欢城市人到家里来呢？怕麻烦吗？

而这个老人说出的话让我非常的惊讶。他说了两个原因

1、农村人到城市里去，并得不到他们的尊重。

很多人的生活上去之后，就有一种感觉，那就是不太爱那些看上去比较土的人，而农村人在农村生活了那么久，干的活也非常的多，所以很多人跟不上时代的发展，自然也就成为了在人们的口中的“土”，并却觉得农村人看到什么都很惊奇的样子，好像没有看过一样。还有亲戚就是直接安排到外面住宿馆子。

2、生活在城市的条件和农村确实不也一样，也比农村的好了不少。而在这时候，他们就会觉得自己高人一等。所以也就看不起农村人，总是觉得农村人来我家里，就一定是要找我帮忙的我想这就是发展带来的负面影响吧。幸好国家加重了对农村经济的发展。感谢国家。

答:是网络己溶入农民生活中了。

肯定是不少，不知精品有多少？

城里人很少接触到农村的事物，所以都喜欢新鲜的农村题材视频，觉得新鲜好玩，还有农村田园风光也引人向往

是的，这种情况的确存在。现在的电视连续剧，基本上都是城市题材，里面的主人公都是少爷，都是总裁，都是千金小姐，都是人们羡慕的对象。

现在的文艺作品基本上都是商品，没有什么舆论导向作用，也没有寓教于乐的职责。只要卖得出去，只要赚钱就是好电影，就是好作品。

现在的年轻人都追求金钱，都追求过“人上人”的生活，都希望天上掉馅饼，都希望自己有一个从未谋面，但现在已经是亿万富翁的爷爷或者是远方亲戚。

现在写故事要有“代入感”，也就是现在的年轻人要到作品中找到自己，让别人说出自己的愿望和观点。

现在谁还愿意去当农民？手抓黄土，背顶青天，辛勤劳动的一年收入，只能够让那些有钱人吃一顿饭。

人家不向往的生活，创作者们不要去写，你即使写了，人家也没有兴趣；没有兴趣，就没有人看，就不能卖座，就不能赚钱；内容创作者就没有饭吃，就无法生活下去。

我也经常看到老一辈艺术家们对现代的文艺创作有一些不同的观点，但谁也无法扭转现在的局面。现在的社会真奇怪，动不动就是“小鲜肉”，动不动十八九岁就当总裁，动不动流落他乡的小姑娘，突然就有一个亿万富翁的亲爷爷。

本来农民工，农村出来的娃也不少

您好，我认为是，现在的城里人，对农村的环境和生活，越来越感兴趣，因为城市的空气和噪音，让人越来越不舒服了，虽然城里住的是高楼，出门是商场超市，买东西很方便，花钱也很大方，但是人员流动空间太小，到处都是人，商场人多，超市人多，交钱排长队，去吃个饭，人多，等位子，走在马路上，车多，噪音大，车的尾气，楼上的空调，市内的空气质量，对人身体健康的影响。农村就不一样了，人员流动空间大，车也有很多，但不污染环境，现在农民生活条件的改变，房子自己的，不用买，如果有条件可以再造新房，想要怎么样的，可以按照自己的标准，建自己喜欢的户型，住起来心情特别爽快，再加上，自己有地，想种什么都可以，只要你勤快，不要犯懒，生活需求没问题，其他生活用品，农村的商家也多的事，农民条件自己能改变，做种植，做养殖，做小商品，只要你想做，生活保障沒问题，历年来，农村生活条件的改变，是乡下年轻人也变的很洋气，出门开车，装着也新潮，农活闲的时候，晚上的愉乐活动更是快乐，集在一起唱歌跳舞，打篮球，扫羽毛球，下棋，打麻将，打牌，有很多的活动，慢慢的，出去打工的人也少了，跑出租车的人越来越多，因为他们有条件买车，年轻夫妻换班开，还有很多很多的农村新鲜事，说起来没完没了，所以城里人很羡慕，很想了解一下农村人的现代生活。你想当一个乡下人，很难，农村人想当城里人，很容易，只要你有线就可以。现在就是返过来了，大家觉的是不是。

因为农村是个广阔天地。