有关青春成长的小说名句

有那种电影看吗

双鱼记 梦里花落知多少 夏至未至 左手倒影，右手年华 悲伤逆流成河 梧桐那么伤 秘果 十年

离歌 再见，冥王星 按时长大 左耳 深海里的星星 校服的裙摆 八分钟的温暖 逆夏 微雨 糖衣

那些回不去的年少时光 微雪 一路繁花相送 温暖的弦 原来你还在这里 天已微凉 沙漏 花糖纸

天天天蓝 最熟悉的陌生人 当你孤单时你会想起谁 挥着翅膀的女孩 来不及学坏 年华是无效信

凉生，我们可不可以不忧伤 没有人像我一样 若即若离 微光迷失的晨夏 静望，是一生的美丽

离爱一个ID的距离 亦歌亦舞 木吉他的夏天 原谅我们的十七岁 简单爱 女生派 仰望 青城

双城记 若我离去，后会无期 绿了樱桃，红了芭蕉 我们是童，童年的童 最初的夕木端阳

吉水街38号，听说天使曾来过 你的名字在我掌心开出漫长的藤 你看天使的枯干玫瑰 雁渡寒潭

南方有嘉木,谁与望天堂 夜色琉璃 1999的幸福消失在2003的街 水色胭脂 梅花错 别时江南

我是你身体长出的妖娆的花 哪怕蓝鸟丢了翅膀 君姓抱信柱，我姓彼岸花 如果百褶裙偷偷哭泣

岸芷蝶舞 甜酸 蓝嫁衣 烟花烫 遇见 地图青岛，寻找我的北 绕过我的远山是你绿水的断章

谁教白马踏梦船 美人如玉剑如虹 凤凰台上凤凰游 船到桥头自然直 苍耳 唱情歌

《平凡的世界》 作者:路遥

《穆斯林的葬礼》 作者:霍达

《挪威的森林》 作者:村上春树

《基督山伯爵》 作者:大仲马

《教父》 作者:马里奥·普佐

《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

《麦田里的守望者》 作者:塞林格

《白鹿原》 作者:陈忠实

《破碎的四月》 作者:卡达莱

《万历十五年》 作者:黄仁宇

《美的历程》 作者:李泽厚

《围城》 作者:钱钟书

《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人

《尘埃落定》 作者:阿来

《根》 作者:亚历克·黑尔

《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼

《活着》 作者:余华

《许三观卖血记》 作者:余华

《牛虻》 作者:伏尼契

呼啸山庄 作者：艾米莉·勃朗特

《拿破仑全传》 作者:刘乐土

《曹禺剧本选》 作者:曹禺

1.《平凡的世界》 作者:路遥

这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。一幢长方形的候车室涂成黄色，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。 火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷？

2.《穆斯林的葬礼》 作者:霍达

一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。

3.《挪威的森林》 作者:村上春树

一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。

这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。

这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。

我本人认为，内容错综复杂，不仔细看，容易弄不明白

4.《基督山伯爵》 作者:大仲马

《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。

故事性很强, 很耐读!

5.《教父》 作者:马里奥·普佐

这是是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，曾连续70周排名畅销榜，37年销量达2000万册。早在七十年代初已拍成电影，发行世界各国，受到普遍欢迎，据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层，献给读者一场凶险生活方式的飨宴。 黑帮故事的经典~！

6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

风靡全球、超级畅销的哲学奇书

全世界最易读懂的哲学书

一本关于哲学史的小说

20世纪百部经典著作之一

1994年获"德国青少年文学奖"与"最优秀作品奖"

《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。

7.《麦田里的守望者》 作者:塞林格

《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

8.《万历十五年》 作者:黄仁宇

明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。...

《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著，在国内直到近些年才引起大众的注意。其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事，所以不为一般研究者所注意，但在这一年发生的许多琐细小事，却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。

元辅张居正已去世五年，海瑞在这一年也故去了，一代名将戚继光也在年底殁了，时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了：始建宫室，布教令于部中，禁暴乱，戢盗窃，立法制……然而朝廷却未予注意；西班牙无敌舰队即将出征英吉利，揭开世界历史新的一页……

9.《美的历程》 作者:李泽厚

《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发，此书于一九八一年初版，多次再版理印达几十万册。已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。这篇文章真的很好。

10.《围城》 作者:钱钟书

《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。作者钱钟书1910—，江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”围城·序，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。

就凭这部唯一的长篇小说，钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。本书自四十年代末出版以来，有多少人为它哭，为它笑，为它深深长叹，为它久久思索。人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。钱钟书的深入骨髓的洞见，通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。。

11.《活着》 作者:余华

这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着” 在我国的语言里充满了力量，它的力量不是自来于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部分作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。

12.《许三观卖血记》 作者:余华

《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合.余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成. 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生.这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头. 在这里,作者有时候会无所事事.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案.于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者.他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者.事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多. 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:"我可说不出这样的话."然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:"我也说过这样的话." 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度.有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他. 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来.作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆. 马提亚尔说:"回忆过去的生活,无异于再活一次."写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次.

13.《牛虻》 作者:伏尼契

牛虻:为信仰赴死如散步

他，牛虻——一个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内

既是慷慨动人的革命书籍，又是高雅纯正的文学名著，本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。在人口最多的中国和土地最宽的前苏联，《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻，是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘，给予他惨痛的心灵伤害；他尊敬的生父，却是凶残的政敌！然而他义无反顾地追真理，抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。牛虻，成为青年人心中“坚强”的化身！ 小说围绕牛虻，恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开，线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄，显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。

14.呼啸山庄 作者：艾米莉·勃朗特

呼啸山庄是一部震撼人心的“奇特的小说”，是英国女作家艾米莉?勃朗特毕生的唯一力作。弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养，恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱，产生了炽烈的爱情。而庄主的儿子辛德雷却仇恨他，老恩萧死后，把他降为奴仆，百般凌辱。凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。希刺克厉夫得知后愤然出走。几年后，希刺克厉夫致富归来，使辛德雷倾家荡产，并诱骗林顿之妹与他成婚，恣意虐待。凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。

15.《尘埃落定》 作者:阿来

《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，该小说获第五届茅盾文学奖。 在上个世纪四十年代的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家土族统治着，麦其土司便是其中之一。

《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事，这当然是一个很民族化的题材。因为作家的族别，他的生活经历，这个看似独特的题材的选择其实是一种必然，但小说并不囿不于民族题材，小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性，更具有普遍意义。《尘埃落定》写的是历史，但历史也是一种现实，而这种现实得到更为充分的表达，它的面貌会更加文阔，更加深远。同一种空间，也就是具有演绎多种故事的可能。关于这段历史，阿来说“史是写出了它的一种状态，或者说是我对它某一方面的理解。”

16.《拿破仑全传》 作者:刘乐土

1804年，在一个盛大无比的典礼中，拿破仑?波拿巴为自己加冕，成为法国的皇帝。他的法语带着浓厚的科西嘉口音，看起来好像不大适宜做法国的领导人。可是他却几乎征服了整个世界。 他是一个军事天才，铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年，英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上，6年之后与世长辞。 拿破仑还是一位既爱江山，也爱美人的大丈夫。其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法，与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作!

17.《破碎的四月》 作者:卡达莱

乔戈的哥哥被仇家杀死，从那一刻起，乔戈的生活便离他而去。根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典：如果一个人被杀死，他的家人必须为他报仇。乔戈无法摆脱宿命，三月十七日，他成功地射杀了那个凶手。在被死者家属追杀之前，他被允许了三十天的休战协定，于是他的四月破碎成了两部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。

与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。他们来自都市，对高原文化充满向往。新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情，与此同时，乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。

当人一降生在这个世界上，就陷入一场追杀或者杀人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事，却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。

七夕 作者：【杜牧】 体裁：【七绝】 类别：【】 银屏，轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 七夕 年代：【宋】 作者：【杨朴】 体裁：【七绝】 类别：【】 未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 七夕 年代：【清】 作者：【吴绡】 体裁：【七律】 类别：【】 星光历历汉悠悠，怅望双星独倚楼。 莫谓人间多别恨，便疑天上有离愁。 梁清谪去谁相伴，子晋归来合公游。 惟有月娥应最妒，一轮风露不胜秋。 怨王孙 七夕 年代：【清】 作者：【朱彝尊】 体裁：【】 类别：【】 一水填却双星如约。 乞巧谁凭。 诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。 悠悠岁月辞家者，孤眠且。 此夕何夕也。 碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。 红娘子 年代：【清】 作者：【朱彝尊】 体裁：【】 类别：【】 袖薄吹香过，发重萦鬟亸。 压众风流，倾城色笑，趁时梳裹。 惯新诗咏罢少人知，一篇篇教和。 别泪看频堕，密约何曾果。 七夕星河，中秋院落，上元灯火。 悔当时花月可怜宵，镇相逢闲坐。 乞巧 年代：【唐】 作者：【林杰】 体裁：【七绝】 类别：【】 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 七夕 年代：【宋】 作者：【仇远】 体裁：【】 类别：【】 河鼓天孙各老成，无愁可解任秋声。 痴儿笑月羞眉曲，稚女穿针斗眼明。 夜半且分瓜果供，天中岂识别离情。 未能免俗消光景，醉卧西风梦亦清。 鹊桥仙 七夕 年代：【宋】 作者：【范成大】 体裁：【词】 类别：【】 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。 七夕 年代：【唐】 作者：【李贺】 体裁：【五律】 类别：【】 别浦今朝暗，罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。 天上分金镜，人间望玉钩。 钱塘苏小小，更值一年秋。 牵牛织女 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五古】 类别：【】 牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。 神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通。 亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。 称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。 曝衣遍天下，曳月扬微风。蛛丝小人态，曲缀瓜果中。 初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。 防身动如律，竭力机杼中。虽无姑舅事，敢昧织作功。 明明君臣契，咫尺或未容。义无弃礼法，恩始夫妇恭。 小大有佳期，戒之在至公。方圆苟龃龉，丈夫多英雄。 七夕 年代：【唐】 作者：【杜审言】 体裁：【五律】 类别：【】 白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。 袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。

胜却人间无数鹊桥仙·纤云弄巧》七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 —— 林杰乞巧天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 —— 杜牧秋夕卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 —— 卢挚沉醉东风·七夕柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 —— 秦观鹊桥仙·纤云弄巧纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 —— 秦观鹊桥仙·纤云弄巧相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。 —— 苏轼鹊桥仙·七夕送陈令举此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 —— 李商隐马嵬·其二一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 —— 徐凝《七夕》风轻惟响佩，日薄不嫣花。 —— 李商隐壬申七夕恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。 —— 李商隐辛未七夕千里暮云平，南楼催上烛，晚来晴。 —— 吕渭老小重山·七夕病中凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。 —— 苏轼鹊桥仙·七夕送陈令举天上分金镜，人间望玉钩。 —— 李贺《七夕》他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 —— 孟浩然他乡七夕双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。 —— 德容七夕二首·其一别浦今朝暗，罗帷午夜愁。 —— 李贺七夕木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。 —— 姚燮《韩庄闸舟中七夕鹊桥波里出，龙车霄外飞。 —— 任希古《和长孙秘监七夕无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。 —— 乔吉折桂令·七夕赠歌者客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。 —— 苏轼鹊桥仙·七夕送陈令举已驾七香车，心心待晓霞。 —— 李商隐壬申七夕明月青山夜，高天白露秋。 —— 李峤同赋山居七夕

1、迢。——东汉·无名氏远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。2、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐·杜牧[book=1973018]秋夕释义：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。3、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——唐·徐凝七夕释义：仙鹊架起了小桥于渺渺银河之上，环佩轻盈作响，款款走来神话中的女子玲珑的身影。4、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。——宋·秦观《鹊桥仙[/book]释义：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。5、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——唐·孟浩然他乡七夕释义：是谁在忍着心中愁痛偷偷的看着银河？就是那遥远天际的牵牛星。6、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。 ——宋·刘镇柳梢青·七夕释义：那为睽隔天河两岸的牛郎织女搭桥的喜鹊已经悄无声息，萤火虫在秋夜中飞来飞去，庭院中秋花香气阵阵飘来。

秋夕作者：杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

1、迢迢牵牛星，皎无名氏迢迢牵牛星释义洁而遥远的织女星。2、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐·杜牧秋夕释义：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。3、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。——宋·杨朴《七夕》释义：弄不懂牛郎到底打的什么主意，是怎么想的，非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。4、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——唐·徐凝《七夕》释义：仙鹊架起了小桥于渺渺银河之上，环佩轻盈作响，款款走来神话中的女子玲珑的身影。5、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。——宋·秦观鹊桥仙释义：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。6、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——唐·李商隐辛未七夕释义：怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊，单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

❤️比我西心里也有中之间如何

1、两情在朝仙·纤云弄巧》译文：只何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。作者：秦观（1049-1100）字少游，又字太虚，号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏高邮）人，官至太学博士（八品），国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。2、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。----乞巧译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。作者：林杰（831-847）字智周，是唐代诗人，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十六。《全唐诗》存其诗两首。乞巧是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。3、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ----秋夕译文：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。作者：杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。4、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 ----沉醉东风·七夕译文：躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。作者： 卢挚（1242-1314），字处道，一字莘老；号疏斋，又号蒿翁。元代涿郡（今河北省涿县）人。至元5年(1268)进士，任过廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。著有疏斋集（已佚）文心选诀文章宗旨,传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣，有的写诗酒生活，而较多的是“怀古”，抒发对故国的怀念。今人有卢书斋集辑存，《全元散曲》录存其小令。5、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。----乞巧译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。作者：林杰（831-847）字智周，是唐代诗人，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十六。《全唐诗》存其诗两首。乞巧是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。6、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 ----鹊桥仙·纤云弄巧译文：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。作者：秦观（1049-1100）字少游，又字太虚，号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏高邮）人，官至太学博士（八品），国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。7、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。----马嵬译文：六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。作者：李商隐，字义山，号玉溪生，唐朝河南荥阳（今河南郑州荥阳市）人，原籍怀州河内（今河南省焦作市），唐朝著名诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。8、喜鹊桥成催凤驾。----蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾译文：鹊桥已经搭成，催促织女起驾，前去赴会。作者：晏几道（1030-1106，一说1038—1110 ，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。雪浪斋日记云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。9、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。----《七夕》译文：仙鹊架起了小桥于渺渺银河之上，环佩轻盈作响，款款走来神话中的女子玲珑的身影。作者：徐凝，唐代诗人，浙江睦州分水人，生卒年均不详，与诤友张祜（792？-853？）年岁相当，与白居易、元稹同时而稍晚。元和间（806-820）有诗名。明人杨基《眉庵集》卷五“长短句体”赋诗云：“李白雄豪妙绝诗，同与徐凝传不朽”。 徐诗102首，五七言绝句占了96首，其中五言绝句16首，七言绝句80首，七绝亦高手。10、风轻惟响佩，日薄不嫣花。 ----壬申七夕译文：清风夜静，唯有玉佩的响声，日光微弱点吧，不要晒枯了艳丽的鲜花。作者：李商隐（约812年或813年1—约858年），字义山，号玉溪生、樊南生。晚唐诗人。原籍河内怀州（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南郑州）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。

1、鹊桥仙·，银汉迢迢暗度。金风玉人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!2、[book=1973021]古诗十九首作者：佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。3、秋夕作者：杜牧红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。4、《他乡七夕[/book]作者： 孟浩然他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。绪风初减热，新月始临秋。谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。5、《七夕》作者：白居易烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。6、行香子·七夕作者： 李清照草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

沉醉东风·七夕元代晴夜静闲亭蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆牵牛织女星，月转过梧桐树影。译文白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。在这支小令中，作者化用唐杜牧秋夕，绘制成一幅静夜（望天河）图，并赋予新的内容、新的意境。七夕之夜，月明风清，人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在梧桐树影下乞巧，看牛郎织女相会。因此此曲具有一定的民俗学价值。

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《你是我学生又怎样》哪瓣洋葱不流泪《致我们终将逝去的青春》《我在回忆里等你》成人礼《耳洞》

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人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”

人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。

①人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。 ②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。 ③收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。 ④数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。 ⑤“不必召开群众大会了，这里没有哪个

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那些回不去的年少时光 初晨，是我故意忘记你 惨了，我爱上了那小子 谁的青春不迷茫 夏有乔木雅望天堂 遇见就不再错过 青春无悔 青春太过扎眼

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每一年的冬天 大风吹走着曾经的过去 总是不断的告诉自己 新的一年 新的路 会遇见新的人 他抬起头 她转过身 我们会遇见更多的更多 但还是会在苍白的日光下淡漠了心情 回忆像蚂蚁般来回爬动 拉扯出的细小的疼痛像是在小声说着 呐 又是一年了

我没有月亮。 这个月亮是很多人的，但不是我的。温暖遥不可及。 ——《校服的裙摆》 我们就是这样苍老的，从时光的一端辗转到时光的另一端，请别说再见，不需要再见。 ——《校服的裙摆》 爱情在十七岁，只是一个令人徒然疼痛的遥不可及的字眼。 ——《校服的裙摆》 甜言蜜语，说给左耳听。 ——《左耳》 跟着你，在哪里，做什么，都好。 ——《左耳》 我没有勇气折断我的翅膀，却也飞不到任何地方。 ——《左耳》 谁是谁的救世主呢？谁也不是，在错位的情感里，我们只能各自为各自的那份痛楚买单，痛到极至，也不能埋怨旁人一分。 ——《左耳》 男人只是车票，不停走路就需要不停换车票，这样才能看到远方的风景。我的内心是自由

1。为什么伤害隔着那么远都能做到,而安慰,却必须在身旁才行呢?2。我没有哭泣啊,只是突然学会了思念而已。3。梦想这回事 就是用来破灭的吧4。如果 如果让我和你考进同一所大学 那我一定一定要告诉你我喜欢你而现在 我只想让心上人的心上人变得幸福5。    用眼泪浇灌悲伤 开出更悲伤的花6。天之此端为天涯 海之彼端为海角7。窗外无数飞鸟腾空而起,扑扇翅膀,散落了一地的羽毛,那是谁的记忆。8。我只是想要和你一起跨越头顶上这片天空。  9。太阳落下了星星还会升起在废弃铁轨徘徊的我紧捏者过期了一年的书信悄悄拜托天空的流云那句,写在末尾的我喜欢你10。  香樟一棵连着一棵,把茂盛的树叶填满天空所有的罅隙。  夜晚放肆的吞噬了光线和那些永远不会消失的绿色11。飞鸟等待划破云层的时刻,即使炽烈的太阳会将融化双翼,也要坚持与光相遇。12。年哗哗哗啦啦的扭转着,可是谁曾经出现在谁的记忆里这些只有自己知道。  13。可是就是这么喜欢着,喜欢到希望永远在她身边没有一点距离14。  缘分这种东西,又怎么会像是某个制定的目标,只要努力,就一定能得到呢。15。原来我们都是一直爱着自己假想的那一个人,于是所有的人,都变成了影子16。  听说光线是有生命的,在很久以前,是如同鱼或者大象一般的活物。17。可是你不是也说过,有的时候人们并不是说不喜欢,只是不能够在一起了啊。  所以,我可以选择不做木头了吗。  18。我喜欢你。不是因为我选择了你,而是因为你选择了我。19。我们大概再也不会像以前一样那么用力的爱。直到都哭了出来。20。我知道,那个在舞台上发光发亮,成为我世界里永恒的男主角,让我如此处心积虑的少年不是你。  如果在台下成千上万的观众中,你发现我。  如果你瞬间忘了呼吸。如果你把手伸向我。那又怎么样。那又能怎么样。。实在太多了。

王安石的元日：春节爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。欧阳修生查子：元宵节去年元月时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。杜牧清明清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。  借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。唐 文秀端午节节分端午自谁言,万古传闻为屈原。  堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。苏轼水调歌头中秋节明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。  我欲乘风归去,唯（又）恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。  但愿人长久,千里共婵娟。  王维九月九日忆山东兄弟重阳节独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

去也匆匆，来也匆匆

针对实事的搞笑剧可以不？ 就是有点毁形象 我们自己写的

当东方映着鱼肚白，那一片红遮掩着出来了。当教工宿舍这条面纱再也遮不住她红彤彤的脸的时候，她索性不再遮掩，不再害羞，整个展现在我们的面前。朝霞下的教学楼，一幢接一幢，鳞次栉比，给美丽的校园的早晨增添了一抹红色。  



夕阳西下时的校园，有着不可抗拒的美丽。那是一种详和安静，那是一种蓬勃生机。  绯红的夕阳照在湖面上，静得没有声息，绿色的水草点缀着、摆动着，偶有微风，就激起了阵阵涟漪。  鱼儿们在水中尽情畅游，是否也为这校园喝彩?



从两幢挺立的教学楼里传来阵阵朗朗书声，那是贝多芬钢琴上和-谐的乐曲，那是一天的开始。偶尔随微风传来阵阵甜美的笑声，那是在整天埋头苦读时的一段插曲，那是欢乐愉悦的见证。    当同学们迎着朝霞，大步走在校园美丽的小径上的时候，那是何种的生机!当同学们踏着夕阳互相挽着谈笑风生的时候，那又是何种的惬意!



还有我们可爱可敬的老师，当你遇到困难无法解决时，老师就成了你的引路人;当你心里有话却无处诉说时，老师就成了你的倾听者;当你拥有喜悦与快乐时，老师就成了你的分享者。    这样的老师，难道不能让你由衷地喜爱吗?

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播音稿 ——执着青春 青春，如诗如梦、如画如火。年轻的生命追求一份烂漫，寻找一丝恬静，这就是充满诗意的青春；纯洁的心灵向往美好的未来，设计一幅又一幅壮丽的蓝图，憧憬着一个又一个美好的未来，这就是梦幻般的青春；生机盎然的我们凭着那份执着和激情，无悔地去寻求生命的价值和人生的高度，这就是热情似火的青春。     朋友们，在这菁菁校园里，我们不需感伤时光流逝，而应去珍惜，去尽情地挥洒我们的青春。只有这样，我们才能尽情地欣赏青春这朵美丽的鲜花，而不必去琢磨调落的花瓣和枯黄的残枝败叶，好好利用我们青春这笔宝贵的财富，创造出我们能拥有的未来的资本。   其实青春，并不短暂，青春之花调谢后，她又会孕育出新的更艳丽的花朵，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这何尝不是一种生命的延续呢？所以我们要勇敢地、大踏步地向前走，去拥抱青春。     对青春，我们英姿飒爽，用魄力和智慧去奏响青春的华章。  现在，我们正处于青春的巅峰时期，追求理想的黄金时代，同时也是用信心和坚强去征服人生的艰苦历程的开始，我们要有“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的敢拼敢闯的精神，用青春的足迹记下我们不懈的奋斗史。  只要我们拥有一颗积极向上的心、一颗年轻的心，用奋斗和奉献写出人生的奋斗史，那我们就拥有了太阳般的光芒四射！ 亲爱的同学们，让我们一起奋进，一起执着追求，那梦幻般的青春，就永远属于我们！。