武侠小说里的淬毒是什么意思?

《诛仙》，《仙剑神曲》，冰魄神剑，《幻剑灵旗》，《弹指惊雷》

马伯庸的我在江湖

连载的？貌似没有吧。。。

连载有五虎断魂刀的只有大唐系列 就是金寻者写的

短篇的不记得了

其实看搞笑的推荐金大的大唐乘风录

派： 少林派，武当派，峨嵋派，崆峒派，华山派，泰山派，恒山派，衡山派，嵩山派，天山派，青城派，昆仑派，古墓派，星宿派，点苍派，逍遥派，蓬莱派，嘉兴派，石梁派，九华派，雪山-金乌派。 门： 唐门，太极门，血刀门，铁剑门，三才门，八卦门，五虎门，天龙门，金蛇门，混元门，玄冥门，鸳鸯门，万杀门，黄河门，沧州门，鸭形门，呼延门，双子门，四川唐门，蜀中唐门，鹰爪雁行门，山西武胜门，衢州石梁门。 宫： 灵鹫宫，移花宫，五行宫。 帮： 丐帮，铁掌帮，天雄帮，天丑帮，不乐帮，太湖帮，勾魂帮，扬州-长乐帮。 堂会： 霹雳堂，天地会，红花会，天盲会。 教： 全真教，神龙教，明教，日月神教，五毒教，天鹰教，七煞教，万邪教，天蚕教，天齐教，无耳教。 世家山庄： 南宫世家，慕容世家，洛阳王家，白驼山庄，湘西-连城-言家拳，西藏密宗，辽东胡家，宁古苗家，福建林家，万里田家，鄂北钟家，六合丁家，嘉兴陆家，冷月水家，天竺释家，山西彭家。 其他杂类： 十二连环坞，太湖七十二家山寨，五雷盟，七色地狱，大藤族，万花飘香，女妪国，桃花岛，长青岛，大理段氏，绝情谷，摩天崖，神龙岛，伏牛山，五台山，长白山，沐王府。

求采纳

1.武侠小说中并没有公认的四大名著，黄玉郎的香港玉皇朝在80年代倒是有武侠漫画四大名著的称谓，它们分别是《龙虎门》《醉拳》如来神掌和《中华英雄》，四部漫长皆为长篇巨著，为香港漫画的经典。

2.要说武侠小说四大名著，要从武侠小说的起源说起，自第一部《七侠五义》开始至今几百年，优秀的武侠小说灿若星河，如果要从中选出四部确实比较困难，在此，就选我个人最钟意的四部。

《蜀山剑侠传》：最伟大的玄幻小说。排在第一位的肯定是大名鼎鼎的《蜀山剑侠传》，这一点相信无人能质疑吧。《蜀山剑侠传》作者还珠楼主，此书堪称民国时期的天下第一奇书，是倪匡和金庸最喜欢的一部小说，洋洋洒洒七百万字，描绘出了宏大壮丽的东方仙侠世界，并构建了无与伦比的东方玄幻体系。从30年代开始至今的各种东方玄幻作品，皆离不开《蜀山》的大框架，更被徐克多次翻拍成电影、被许多电视台翻拍成各种电视剧，可见影响至深。

《江湖奇侠传》：最伟大的影视改编小说。《江湖奇侠传》写于上世纪20年代，作者为平江不肖生，堪称当年最热销的武侠小说之一。比起《蜀山》的满天神佛，《江湖奇侠传》更接地气，更具人情味，尤其描写剑术和奇功堪称一绝。当然比起小说，更出名的还是1929年张石川改编的电影火烧红莲寺，堪称民国时期武侠电影的先驱，影响了武侠电影几十年的发展进程。

《七杀碑》：旧派武侠集大成之作。《七杀碑》作者为朱贞木，是民国北派五大家之一。《七杀碑》成书40年代，堪称集合了所有作家之长，更开创了奇情武侠的另一番局面。《七杀碑》不仅文笔秀丽，而且写人写事极为细腻，最佩服的一点是朱贞木很好的把历史和侠义故事融合，深深影响了后来的金庸，而对奇情的描绘更是直接影响了古龙。朱贞木在武侠界的地位不容置疑，可以这么说如果没有朱贞木，就不会有金庸和古龙。

《鹿鼎记》：金庸文学创作的最高峰。《鹿鼎记》为金庸的封笔之作，写《鹿鼎记》时，金庸已经完全跳脱了武侠的范畴，在无形之间完全彰显了宗师气质。《鹿鼎记》更像是中国封建历史百科全书，厚黑学集大成之作，《鹿鼎记》不仅展现的封建社会官场百态，更对地方风俗人情的展示和民族统一观念的超前让人叹为观止。其中对人物塑造更是恰如其分，而通过韦小宝展现出了几年前光怪陆离的中国古代社会十分让人深思。

这只是个人对武侠四大名著的看法，毕竟见仁见智。如有不同，欢迎大家交流。

据统计，武侠小说里究竟有多少种武功根本无法统计，招式更是如此。我作为一个武侠小说作者，我是知道内情的，有些武功招式根本就是作者自己编制出来的，而事实上根本没有这种武功。例如：《九阴真经》、《葵花宝典》等武学书籍现实中根本没有，凌波微步、降龙十八掌等武功纯属作家的虚构。所以，武侠小说中的武功一大部分是不可信的。当然，也有一部分是现实中有的，例如：蛤蟆功。太极拳、一阳指(我们写武侠小说的时候通常叫“一阳指”，而实际上这就是一种“内劲一指禅”的功夫)、易筋经(实际上是一种养生术，并非武功)等，但武侠小说中却夸大了这些武功的威力和作用。这就是武侠世界里面或有或无的武功。

你说得这个貌似没什么影响。

极品家丁看过没有。 这本最经典了，主角是现代硕士毕业生，最年轻有为的经理。穿越到古代去。然后就是传奇的开始。陪伴他的女人都有一段可歌可泣的故事，又带点yy,又很感人。有充满智慧。他功夫不强，厉害的是头脑，守护他的女人有几个很厉害。

如果硬要纯武侠，我也只推荐一本，叫浪子江湖。

金庸笔下众多经典作品，而射雕三部曲，让人津津乐道。众所周知，射雕三部曲是指《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》。射雕三部曲中，经典人物不计其数，武学修为更是空前盛世，实属难分高低。代表人物：天下第一的王重阳，西狂杨过，明教教主张无忌。哪一个不是身怀盖世武功呢？

金庸笔下毒功高手众多，论用毒高手，《射雕英雄传》中的西毒欧阳锋，可排在第一。他曾用一杯毒液，杀尽海中鲨鱼，不可谓不毒。可是人外有人，天外有天，欧阳锋的毒功，只是雕虫小技而已。此人毒功天下第一，自创门派，令中原武林人士闻风丧胆，他就是星宿派掌门人丁春秋。丁春秋江湖人称星宿老怪，提及此人之时，江湖中人为之色变，怕他施以毒手。丁春秋毒功独步天下，不然怎么会有老怪之称？怪字在于他下毒无形，让人无法防备，且毒药无色无味，更是难以招架。

聋哑谷之时，丁春秋以逍遥三笑散，暗杀少林玄难和苏星河。众人却不知死因，丁春秋杀人于无形之中，毒功天下第一，无可争议。而后偶遇慕容复，客店之中二人斗法，丁春秋弟子一旁观战，慕容复以斗转星移，勉强打成平手，其实慕容复运气太好了，如果没有星宿派弟子，他怎么施展斗转星移？恐怕早已败在化功大法之下。须知斗转星移借用外力，星宿派弟子内力，全为慕容复所用，手一抓众人胳膊，内力自当倾泻而出。丁春秋化功大法，吸的是弟子内力，最后尽数吸光，慕容复逃之夭夭，此时已经无法施展斗转星移，焉有不败之理？

丁春秋不仅化功大法震慑武林，毒功更是无人出其左右，他全身上下，藏有剧毒。这些剧毒伺机而动，全凭他操控，只要身重剧毒，登时丧命，绝不延缓。周身藏百毒，无法近身，比拼内力之时，化功大法显神威。丁春秋与敌人比拼时，他有夺命三招分别是：百毒功，小无相功，化功大法。西毒欧阳锋虽然毒功强悍，可与丁春秋比较，显得捉襟见肘，欧阳锋的毒功，不仅仅是蛇毒，更是心毒。欧阳锋的毒功，在丁春秋面前，全是班门弄斧，雕虫小技而已。金庸笔下毒功高手众多，唯独丁春秋天下第一。星宿老仙，法驾中原，神通广大，法力无边，绝非浪得虚名之辈，原著中丁春秋毒功非常厉害，无崖子与丁春秋相比，也不是他的对手，虽然无崖子是丁春秋的师父，但无崖子喜欢琴棋书画，荒废武功，论毒功心计，无崖子惨败无疑。无嗔大师、胡青牛、蓝凤凰、丁春秋。这些人物之中，谁才是毒王呢？或者你认为谁的毒功天下第一呢？

金庸武侠这9个门派的最高武功秘籍是什么？注意：是每个最厉害的，最经典，最代表性的武功秘籍比如我先说下，你们提意见：。武当派：先天功。峨眉派：《九阴真经》。明教：《九阳神功》和乾坤大挪移徘徊中， 网游天龙八部online是《九阳神功》中的‘纯阳无极’。丐帮：降龙十八掌，网游天龙八部online是 打狗棒法中的‘天下无狗’。逍遥派：《北冥神功》。天山派：生死符。天龙寺：六脉神剑。星宿派：化功大法和圣水经徘徊中，网游天龙八部online是化功大法中的‘化骨绵掌’。少林派：《易筋经》和大光明经。。各位朋友有没有更好意见其他门派的不要了就这9个门派。还有门派中最具代表性的人物是我的观点是：。武当派：张三丰。峨眉派：郭襄。明教：阳顶天。丐帮：洪七公。逍遥派：逍遥子。天山派：天山童姥。天龙寺：段正明。星宿派：丁春秋。

不违法，那些门派都是通用的，

金庸 古龙 黄易 温瑞安 梁羽生 萧瑟 萧逸 卧龙生 司马翎 诸葛青云 倪匡 奇儒 墨余生 李凉 令狐庸 金庸新 还珠楼主 黄鹰 曹若冰

陈青云 龙人 柳残阳

希望有所帮助！

谢邀。金庸武侠里毒功高的挺多的，若要选个毒功最厉害的，还真是不好选。若说欧阳锋蛇毒天下无双，能毒毙大海一片鲨鱼，若不是老顽童抓鲨鱼玩，只怕群鲨一个不剩。而且黄蓉软猬甲中毒后，隔了好久，杨康作法自毙。我就怀疑了，既然这毒这么厉害，那他们经过的那片海，还依然安好否？是否如今死海的来源？鲨鱼死后，毒血终归大海，保质期还忒长点，咋保证一海活物，何况水还是流动的，真是细思极恐。

我觉得啊，这些用毒的不算高手，纯是懒。就像搬个原弹弹去古代，管他妈，随便炸一炸，还能不中鱼？这样显得用的人强吗？毛线。人三岁小孩按下按钮就得。

毒功刻画最神奇的是蓝凤凰，不喝人家酒就得中毒，还能换血，性格泼辣，容颜靓丽。不过我觉得金庸武侠里，用毒的高手，毒功最厉害，作者刻画最出色的非程灵素莫属。

初见之时，柔柔弱弱一女子，无故让胡钟二人挑粪水，胡斐一时怜惜，却引来最后未中毒，人不能知觉。而后和胡斐一同去惩罚化解慕容，薛鹊，姜铁山的仇怨，高手之间的比拼才正见手段，心思细腻，算无遗策，这才真正是用毒行家的风范啦。

再到了掌门人大会，面对天下掌门人和石万瞋从容下毒，有胆有识。既破坏了掌门人大会的阴谋，更引得福康安怀疑上了石万瞋，有勇有谋，才引得赵半山在介绍完胡斐后，隆重介绍一位少年英雄，程灵素。

七心海棠的主人，世间至毒，无色无味，最后为了让情郎活下去，以自己性命相换，留下瞎眼的石万瞋，以胡斐父母之仇相激，就为了胡斐能活下去。自此以后，哪还有如此善于使毒，而且舍己为人的高手呢？

谢谢邀请。

金庸小说中用毒高手很多，比如：

1.毒手药王

《飞狐外传》中程灵素的师父，不仅医术出神入化，毒术也是举世无双。

2.王难姑

蝶谷医仙胡青牛的老婆。这两口子，一个害人一个救人。胡青牛为了讨好老婆，定下了非明教中人不治的规矩。不过王难姑毒术虽强，还是比不上胡青牛的医术。

3.丁春秋

丁春秋为了练化功大法，特意找了个神木王鼎来吸引毒物，门下弟子也都深谙用毒之道。

4.欧阳锋

西毒欧阳锋，用自己研制的蛇毒毒死了整片海域的鲨鱼。

5.蓝凤凰

《笑傲江湖》中五毒教教主，浑身都是毒。

6.何铁手

《碧血剑》中五毒教教主。

7.李莫愁

冰魄银针，触之则死。

如果一定要选个第一的话，那应该还是毒手药王最强吧，毕竟术业有专攻。

谢谢邀请！

就我所知，金庸武侠世界里的用毒高手有毒手药王无嗔大师，欧阳锋，李莫愁，蓝凤凰，丁春秋等；

我个人觉得是毒手药王无嗔大师比较厉害些；

因为首先，无嗔大师的师弟冒充无嗔大师，在自己双眼不是那么好的前提下，用毒还那么厉害，让江湖中人闻风丧胆，并且让胡斐中毒严重；

其次，苗人凤奇经八脉俱段，又摔下悬崖，生死渺茫，在这种情况下，他还能将苗人凤治愈，可以说是厉害至极；

最后，胡斐中毒已深，并且多次强心用功，毒以致命脉，大家都认为无法救治，并且在若兰要削发为尼的时候，自断经脉，而最后无嗔大师也将其救活，比以前更强；

综上，我认为无嗔大师更厉害些；

江湖就是社会，有人的地方就有江湖，有人的地方就有恩怨是非，儿女情长，何谓江湖，江为动，湖为静，动静之中，千万年无休无止。。。。。

秦始皇金戈铁马，一统天下，荆轲太子丹一别易水寒，是为江湖！刘备布衣草履争雄乱世，是为江湖！陶渊明隐居避世，梦求桃花源，亦是为江湖！李自成洪秀全祸乱人间，是江湖，吴三桂一怒为红颜，也是江湖。。。。

江湖可以大，大到瀚海宇宙，江湖也可以小，小到一人一世一天涯，帝王枭雄有他们为争名天下的江湖，忠臣孝子有他们为流芳后世的江湖，才子佳人有他们儿女情长的江湖，平民百姓，贩夫走卒，戏子农夫，娼妓乞儿，有他们为存活于世的江湖。。。。

官场，情场，商场，工厂，乃至牢房监狱，处处有争权夺利，处处有勾心斗角，有感恩，有相爱。。。。无数无数的错综复杂，这就是江湖，江湖永在，生命不息。。。。

窦唯有首歌，叫高级动物我觉得那是对江湖最好的描述！！！

江湖之所以精彩，并不在于江湖，而是在于人。人，就是武侠世界中最精彩的一笔。

大侠们都说，有人的地方，就有江湖。

既然有人，那必有激烈斗争，优胜劣汰每天都在上演；

既然有人，就会有爱恨情仇，精彩绝伦的故事因而诞生；

既然有人，所有亮点都会被书写记载，成为大师笔下的风花雪月。

武侠世界中何为江湖？江湖是什么？

在武侠世界中，经常可以听到这样一句话："相濡以沫，不如相忘于江湖。"这是形容江湖中男女倾诉的一句话。这句话出自庄子·大宗师，原意是指：泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由；指的是在困境中，彼此用自己的力量相互帮助。在这句话中江湖的意思是指：江河湖泊，大江南北，泛指“社会”。

武侠世界中的江湖，在寓意上与上述有些出入，武侠世界中“江湖”指的是：武林侠客与地痞匪人活动的范围，用现在的话来讲有点“黑社会”的意思。

在武侠世界中，他们不遵守朝代所指定的法规制度，他们有自己的一套“奖惩”方案。江湖儿女为人爽直，有恩报恩，有仇报仇。他们的行为方式是以自身出发的一种“责任制”，客观的来讲没有正邪之分，好坏之异。

举例：

《水浒传》中，林冲与高俅的恩怨。因高俅林冲家破人亡，他对高俅可以说是恨之入骨。但在这之中，没有对错。从客观的角度来讲：林冲是江湖的匪徒，高俅是一个奸臣，他们的仇怨都是以自身出发为基础，没有律法的约束，只是一种道义的捆绑。

在武侠世界中，除了快意恩仇，还有很多爱情故事。

江湖中的爱情，或是轰轰烈烈，或是凄凄凉凉，他们的爱情受到原本世俗礼节的束缚。

因“民族大义”而悲怜的爱情：王重阳与林朝英，他因抗金事业为由拒绝了对自己情深义重的林朝英，最终两人凄凄凉凉因爱而恨。

因“持守忠义”而传承的佳话：郭靖与黄蓉，二人为抗蒙事业奉献一生，最终与襄阳城池共眠。“虽悲壮，却美丽”。

因“脱离世俗”而留下的倔强：杨过与小龙女，不被世俗所承认的师徒恋，不为生死的爱情故事，冷静而唯美。

话终归来，武侠中的江湖是一个独立于“社会”所存在的三维空间，有一套自己的运行规律，受于法而限于道。

我是立水！请指教！

江湖即是社会，江湖亦是生活，艺术源于生活，但比生活貌似更加完美。

有人的地方就有江湖

江湖，它是具有中国特色的东西，江湖的故事，江湖中的豪情，义气，酸甜苦辣.喜怒哀乐.儿女情长.江湖恩怨.闯荡江湖的点点滴滴让人刻骨铭心，人与人有的关系会形成江湖！所以有人的地方 就是江湖

人生车前卒，

一去无途归。

家在爱就在，

草木皆江湖。

哈哈哈！江湖就是黑社会生活嘛！

它指远离朝廷与统治阶层的民间；武侠小说中，江湖则是指古代侠客们与草莽英雄们的活动范围；甚至于特定环境下其也是黑社会的代称。后来也泛指古时不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会环境。因此，江湖一词逐渐演变成较为多面或特定的用语。

也有人说只要有人的地方就是江湖，有人的地方就有斗争，有斗争的地方就有看不见的硝烟，还有硝烟弥漫的地方就是战场，所以说，这个江湖只要有人的地方就是江湖，有句话不说的好吗，人在屋檐下，不得不低头，人在江湖飘，不得不挨刀，也就这样子的！

回答：在武侠小说的世界里、何为江湖、江湖是什么？就拿梁羽生先生写的《萍踪侠影录》来说，男女主角张丹枫和云蕾，张丹枫的祖上是当初能与明朝太祖皇帝朱元璋分庭抗礼的张士诚，其父张宗周，云蕾的爷爷是朝中大臣云靖，张云两姓之间结下了血海深仇，令年青的张丹枫和云蕾两个后辈重逢后，经过了解才知道对方是仇家，可偏偏双方又深深地陷入了爱的旋涡，不能自拔，但在旧观念和制度的左右下，不得不忍痛割爱、成了分飞燕，那么他们的祖上结怨是在朝廷，他们两人因爱成恨是在江湖，江湖大概就是离开朝廷法度管制的地方，武侠小说作家古龙说过：有人的地方就有江湖，有一说法就是“江湖规矩”，这就是在人们心目中共呜的民间“法制”，大家都不会轻易“浅越雷池”，乾坤运转、时移世易，到如今“江湖”两字在大众心目中变成带有灰色的意思，那不是“江湖”变了，是人心变了，实在天下之大都可统称江湖，并非单一字面解释成水域。

武侠世界里各大门派的经济来源会非常多，说白了，各大门派说好了是分正道和邪道等，说难听点就是一个个帮派。而这些帮派，每一个人手里面都掌握着武力和斗争的能力。

所以田地一般是各大帮派经济来源的主流。我们看笑傲江湖当中，衡山派的尼姑都有大片的寺庙田产，这些田产所产出的，除了供给寺庙吃食之外，其他都是拿去换了金钱，以维系寺庙的日常运行，以及个个地址江湖历练的个人经费。

而像其他帮派，比方说像嵩山派，华山派，这些除了土地之外，还会有店铺，商业以及镖局生意，这都是帮派的经济来源，当然有一些特殊的帮派，比方说像漕帮和盐帮，他们本身就是掌握了漕运和盐运等生意的经济命脉，这样他们的收入可能会更加可观。

所以我们看到的武侠世界，各个大侠，一个哥，衣来伸手饭来张口，有钱花不完的钱，其实背后都有庞大的门派作为支撑，而没有门派的，所谓大侠，混的其实就相对更惨一些了，像古龙小说当中天涯明月刀的傅红雪也会没钱的

武侠世界之中的那些大门派经济来源是什么呢？关于这个问题，我发表一下个人的见解，如果有不足的地方希望各位能够多多指正一下。

武林之中的门派或者是帮会多数是有自己的产业的，就比如武侠小说之中的少林寺，少室山附近的地方都是它的产业，这种产业可以租给附近的农夫，收租金，另外香火钱和化斋也是一个重大的收入之一。

而有的邪恶一点的帮派则是会做一些比如收取保护费，或者是自己开始赌坊、青楼之类的勾当。当然有一些门派沽名钓誉的是做一个幕后的老板。

不仅仅现代才有投资的说法，在武侠的世界也是如此。很多人生意做得大的，有权有势的大多会如此。

钱多但是不会武功，那就花钱养一些武林人士。让他们保护自己以及自己产业的安全。有的时候甚至可以让他们帮忙打击对手。有的时候还能安排自己家族子弟进门派学艺，一举多得。

很多大门派的弟子不仅仅要学艺，另外还要做苦力活。特别是地位低下的弟子。这样一来可以养活门派，二来又可以壮大自己门派的实力。

一些大门派表面光鲜亮丽，可是暗地里仗着武功高强，自然是没少干强取豪夺的事情。只是干的都比较隐秘而已。

有一些爱惜名声的，干的干脆利落。不爱惜名声的邪恶门派自然就不在乎了。

1穷文富武，官宦商贾出身的徒弟家庭的资助。 2香火法事，道教佛门此类活动比较多。偶尔掺杂一些化缘所得。 3跑镖护卫，开镖局或者给达官显贵做护卫的门人，一般也会有一部分收入上缴师门。 4部分门派有一定的自耕地，自给自足。或者出租给附近租户。收取费用。

武侠世界的各大门派是虚构的，有些作者干脆忽略了其存在的合理性，文中从不提及其收入来源。但是有些小说中会有一些描写，比如收徒弟学费，经营副业，或者像少林寺一样种菜，种粮自给自足。反正这个东西没必要去考究，根本就是编造出来的，哪有那么多合理性啊？作者根本没考虑那么周全。

谢邀。

这个问题其实很简单啊，大门派是有目的有纪律的组织团体，还有过硬的技术（打架），怎么可能没有经济来源？

小谢觉得，经济来源主要有以下：

师傅教武功是白教的么？越是大门派，学费一定越高，因为人家有名气，有背景，有实力。当然，会有一些孤儿，天资聪慧的，被破格录取的，这种人不可能有钱。但问题是，一个大门派，能出几个这种另类和奇葩？绝大部分都是掏钱进来上学的。

越大的门派，弟子越多，收益当然越高，日益强大，像六大门派都是这样。少林武当峨眉三巨头不用说，还会搞宗教思想进行外包装，甚至不用推广，类似名校。

有钱人家花点钱送子弟到名校转一圈，自己脸上有光，名校获得实惠。

常见的比如少林俗家弟子，就是这种存在了，你说老和尚收他们为徒就能名利双收为什么不干？

当地的大门派能起到保护治安的作用，这个比官府强。官府是法治，门派是德治。再者官府有时候为了利益吃相很难看，这点就要输门派很多，因为门派是靠招牌混的，不能砸了自家招牌，所以行为做事一定要符合最高道德标准。

这种武力值强大的组织，做生意的不去抱大腿难道等着自家被坑吗？所以大门派和附近的商界大佬都是保持友好密切关系的，正所谓黑白两道都有人。

朝廷、门派、商贾，三方互惠互利，才可以保持平衡，两两结合起来搞事情，就会出现重大武林事故。

根据地域不同，各个门派的资源配置不同，会产生其他的收益。比如少林寺，除了香火钱布施之类的，还可以推出少林寺周边产品，如少林武术表演团，少林寺武功秘籍连载，少林寺佛学培训班，少林寺厨艺学校等。

华山派可以举办华山风景区两日游，蜀中唐门可以向外兜售唐门新品毒药。总的来说，因地制宜，进行合理开发，打造适合本门派的经济发展新道路。

门派强大到一定程度，就会引起朝廷的重视，多半情况下，会直接被搞死。因为起义造反这种事情，一开始就是这种小团体搞起来的，有组织有纪律，有目标有信仰，还有首领，对朝廷是一种威胁。

后来不少门派都成了朝廷的走狗，再后来，门派就不会再存在了。所以说，侠以武犯禁，儒以文乱法啊。

当门派成了一个传说，江湖自然也就不复存在了。

-------丸-------

文：祁门小谢

1. 生产者

大多数的名门正派，都是有自己的产业的。这里的产业，包括农业、手工业、商业、服务业等。其中农业和手工业是重中之重，大多数门派只靠农业就能自给自足。

比如少林派，有大量佛田佛产，米面菜果都有一定的生产能力。自己合寺僧侣吃不完，还可以卖出去。大门派大多如此，凭借自己占有的土地和人力资源，自己生产就能自给自足。

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2. 销售者

除了自己生产之外，很多帮派还能自己销售。这里的销售可能是卖自己生产的东西，也可能是作为中间商，卖上游生产商生产的东西。当然，因为武力优势，这种销售者帮派经常处于经济上的下游垄断地位。

这一类的代表，就是盐帮。在古代，盐在名义上往往是官家垄断的，但总是不能完全垄断，私盐有极大的生产空间。而在沿海地区，盐帮垄断了很多官盐覆盖不到的地区的海盐销售，这是一笔暴力的生意。金庸的《倚天屠龙记》、凤歌《灵飞经》等众多作品里，都有盐帮的身影。

除了盐之外，还有茶、丝绸、铁矿等各色畅销品或基础资源，也经常被各种地方帮派把控收购权，然后再暴利的卖出去。

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3. 服务者

有武力的服务者，服务内容当然和武力有关，最常见的就是武力保护。比如高手收到雇佣，武力性的保护雇主。镖局接镖，押送货物，保证货物运输过程中的安全。

金庸的《书剑恩仇录》中有王维扬的镇远镖局，《倚天屠龙记》里有都大锦的龙门镖局，《笑傲江湖》里有福建林家的福威镖局，都是武侠小说中的著名镖局。不过可惜的是，小说中的镖局往往不得善终。

除了武力保护，还有武力完成任务，比如有些暗杀组织接暗杀任务。

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4. 受奉者

接受供奉募捐，最典型的是有宗教背景的门派，典型的就是佛家和道家门派。少林、武当、南少林、青城、峨眉等等各种大派，都有这项香火收入。有些虔诚的富家教徒一掷千金，比门派生产销售的收入还要厉害。

除了宗教类的香火收入，个人高手被供奉也是一类，但和上一项服务者很近似。如果说区别，就是服务者接近于短期合同，雇佣的目的是明确的；而受供奉是长期的，很多只是仰慕高手，请高手住下，目的性不那么直接。

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5. 掠夺者

掠夺者就多了，大抵是一些下九流的黑帮社团。他们在城市就收保护费，在乡野就占山为王，抢劫民众。

例子比较多，但最有名的应该是水泊梁山（没错他们最开始就是个到处抢劫、随便杀人的黑帮团伙）。

武侠世界里的各大门派，包括正派与邪派。

正派，就是所谓的白道。

邪派，就是所谓的黑道。

白道主要包括中原武林的少林派，武当派，华山派，峨嵋派，昆仑派，点苍派，崆峒派，青城派，雪山派这九大门派。

（按卧龙生首创的九大门派）

北少林，南武当！

白道以少林，武当两派为首。

正派白道的经济来源有几个方面：

第一，开宗立派时买下的周围田产！

一个门派在开宗立派之时，都会考虑到今后如何生存下去，都会买下附近大量的田产。这些田产赚取的财富，足以让这些门派不依靠别人，也能够生存下去。

第二，门下俗家弟子的供奉！

各门派的俗家弟子习武，一般来说是要收费的。俗家弟子艺成下山之后，开武馆的，开镖行的，包括各个行业，背靠门派这座大山，生意才好做，才少人来找茬，当然也是要大把银子往门派送的。

第三，官府的赏赐！

官方赠予这些门派的土地，及各种资产。像少林派，就有唐太宗李世民的赏赐。武当派，有明成祖朱棣的赏赐。官府的赏赐，是最有价值的，有的赏得多，有的赏得少，但不管是多是少，这名声传开了，影响力就扩大了，以后做什么事就方便多了。只要说哪派收徒，那肯定是应者云集，这费用也能收它一大笔。

第四，成名弟子会回赠一些钱财给各自门派！

那些成名的弟子，一般都是些大侠，庄主，门主，帮主之类的有钱人。钱多，人也豪爽，把钱往各自的门派送一些，以后有什么事，也好找各自的门派撑撑腰，对双方都有利。

正派的经济来源主要也就上面几种！

邪派黑道的经济来源也有几个方面：

第一，教派成立时，抢劫得来的财产！

黑道得来的财产，都不是正当途径得来的，要么杀人越货，要么打家劫舍，敲诈勒索。总之，都是用一些见不得光的手段弄来的不义之财。

第二，开青楼，妓院，赌场这些下流的行当赚钱！

这些都是别人的血汗钱。靠压诈别人来赚钱，这是非常下流的手段，天理不容。

第三，收保护费！

这种手段与黑道的其它方法相比较，反而显得文明一点点。靠自己的本事，拿人钱财，替人消灾。

第四，抢有钱人！

黑道抢有钱人，那都是一大帮一大帮地出动。有钱人家请来会功夫的护院家丁是很多的，一般的小贼也是不敢惹的。真遇到打劫的，那都是灭门之祸，钱被黑道抢了，人也被团灭。黑道抢劫就是这么狠。

第五，黑吃黑！

黑道抢了钱，被另一个更厉害的帮派盯上了。等他们得手了，再在他们背后动手，渔翁得利，还不怎么费神。

邪派的经济来源还有很多种，最主要的还是上面那几种。

武侠世界里的各大门派，正派的经济来源光明正大，邪派的经济来源手段不光彩。

武侠世界里从来也是邪不胜正！

这个问题，金庸自己在《天龙八部》中给出过答案。

首先是“穷文富武。”学武之人家多半有些银钱，倘若品行不端，银钱来得更加容易，是以去西夏的武林少年十九衣服丽都，以图博得公主青睐。”

——天龙八部·四十四回 念枉求美眷 良缘安在

邪道比正道有钱，反派比正派有钱，这主要是因为正道人士的来钱手段较少。

正道门派，经济来源主要是靠土豪善人们资助。

比方《笑傲江湖》中，华山派是五岳剑派，但是去福建旅游一趟，还需要林平之这个富家子弟的家产资助。

丐帮，也是专门有一支净衣派，是豪杰们或佩服丐帮的侠义行径，资助丐帮也挂名在丐帮。

而邪道门派，敛财手段则丰富许多。

哪怕江湖最底层的盐帮巨鲸帮，都能够通过收取保护费来获利。

再大一点，如青城派，哪怕是江湖中规模数一数二的福威镖局，也要每年进贡讨好青城派。

至于日月神教和灵鹫宫这种顶级反派组织，更是财大气粗。不仅可以有保护费收，平时还主动打家劫舍搞创收，甚至公然盗掘古代皇陵摸金。

以至于向问天出手动辄是广陵散率意贴这种国宝级古董，梅兰竹菊四个侍女随身饰物也比大户人家的小姐更为华美。

其实最从最经典的《射雕英雄传》中，五绝的经济实力上就可以看出这个规律。

西毒欧阳锋有白驼旅游山庄，和儿子出门的排场是最大的。

东邪黄药师也有桃花岛度假村，放在墓前给老婆陪葬的，都是货真价实的金银珠宝。

反观一灯大师和洪七公，一个是住在山里的茅屋，一个是连固定资产都没有。

其实南帝贵为天子，洪七公也是随意进出大宋皇宫的人，生活条件绝不至于如此艰苦。

只是对正道角色来说，相比金钱利益他们更重视名声。

这是他们的选择。

各大门派这个还好说，我特么就搞不懂那种一个人闯江湖的人，动不动出手就是几千两黄金，怎么来的？

希望各位大侠可以告诉我。

好了，正式回答问题：

其实前面答主总结的特别好，比如@祁门小谢说的收学费、保护费、特色产业，我就站在巨人的肩膀上，再说一些。

在武侠世界里，我们很少看到某人上山学艺，还要交学费的。

像现在的补习班那样，摆个桌子跟山门口，立个广告牌明码标价，显得非常掉范儿。

在人们心中，美色和金钱，往往是跟大侠格格不入的。除了古龙。

所以作者不会明写，读者就会提出这种问题。

难不成各大门派都是圣人，干的公益事业？

其实不然，圣人也收学费的，孔夫子明码标价，我要收腊肉。

由此简单可证，学费肯定是要收的。

越是名门大派，收的学费越高，好比五星酒店躺着的肯定街边嗑瓜子的价格高。

大派动辄几千上万弟子，一个人收10条腊肉，那也非常客观了。

靠山吃山，靠水吃水。这个道理亘古不变。

水泊梁山就明说了，资源丰富，几辈子也吃不完。

并且，你占据一方，那么大地盘，肯定要自己种菜的。

农耕社会的习俗，一直延续到今天。

梁山上会种菜的菜园子张青，都能当个小头目。少林寺后山也有菜地。

这叫自给自足，符合大侠万事不求人的风范。

其余的特色产业，那得看门派里有没有经济头脑比较好的人了。

门票商演什么的，作者也不会明写。

毕竟前面说了，金钱和大侠格格不入，并且，士农工商，你自己种地没事，你要去当商人，就下贱了。

这个很好理解吧。

少林寺的募捐箱，都是小金主一个铜板一个铜板赞助起来的，聚少成多。

要遇到个大金主，那就彻底改善生活了。

鲁智深要去五台山当和尚，赵员外每月按时送礼，还出钱装修寺庙。

山下各种酒店旅馆，受到了这群和尚的庇护，也会时时送点吃穿用度。

郭靖离开蒙古，托雷安达二话不说掏出2000两黄金，从此暴富。

当然，这是个人行为，不是一门一派。

这两个本质上是一样，都是抢。

劫富济贫是名门正派做的事，劫他人之富，济自己的贫。

晁盖7人，打着劫富济贫的旗帜，抢了生辰纲。后来也没见怎么济贫。

打家劫舍是邪魔外道做的事。

白驼山欧阳锋一家，在西域肯定没少做坏事，欧阳克来到中原排场之大，水灵灵的小姐姐都跟着24个，每个月单休，剩下的日子每天不重样。

归云庄陆乘风一家，直接把劫富济贫变成了一条产业链，在太湖（记不清了）上横行无阻，这就跟第2条融合了。

这大概就叫资源整合，非常了不起。

这个不用多说了，我小时候就问同桌受过保护费。

我是班长，他是小混混，我打不过他，但是我上头有人。

所以他也不敢惹我，乖乖地交5毛钱，就可以不写作业。

以小见大，我这种人一定不能从政。

不是，以小见大，江湖上的各种门派，跟当地黑白两道关系肯定要搞好。

明里暗里收钱，帮比自己小的黑道，那叫保护费。帮当地衙门，那叫劳务费。

以此又诞生了另一种门派，名曰镖局。

以上。

都是胡扯。

门派一般来说都有势力范围，实际上都要收保护费的，一般来说一个门派分外门弟子和内门弟子，外门弟子招收时都要收钱，学了几年后就要帮门派赚钱，立了功才能学到更高深的武功。达到一定水平的弟子还可以自己挂靠在门派下开创自己的事业，赚了钱每年都要孝敬门派，遇到搞不定的事门派也会来高手解决。另外就是治病卖药，医武本来就是一家，稍微有一定规模的门派专门有掌管研究医药的部门，疗伤保命，千金难求，传说有生死人，肉白骨的功效。最后还有一些流串作案的淫贼，江洋大盗，豪门大户都会悬赏捉拿，同时高薪聘请看家护院。有这几项收入，一般来说门派就活的很滋润了。