古典小说下载网东周列国志下载
![[作品小说]孙子兵法](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
supervina
1.《吕氏春秋》
（充满智慧的一些故事，很有意思，《晏子使楚》出自其中）
（也属于智慧型的书，大部分是富有哲理和警寓的故事）
3.《梦溪笔谈》
（古代的百科全书，知识涉及面很广，文笔精湛，值得一读）
4.《世说新语》
（故事很能感染人，文笔也非常好，非常隽永的感觉）
（非常具有哲理与智慧的一本书，让我想到了现在的《智慧背囊》，教会我们圣贤的做人之道，非常值得一读，相信对我们的人生也会有影响）
（古代的爱情小说，如果你喜欢《红楼梦》你也会喜欢这两本书）
7.《孙子兵法》
（建议一读，令人叹为观止的兵法，不仅仅在战场上适用，任何情况下皆可运用（写作、下棋、为人处世、辩论……），社会生存的必读书，传世的经典之作）
8.《本草纲目》
（绝对经典，不仅对自然有个了解，养生之道亦尽在其中，而且是图文并茂的哦）
9.《封神演义》
（我很喜欢的一本书，宫廷纷争+神魔斗法+智慧角逐，也是一本很经典的书）
10.《周易》
（如果你对八卦感兴趣，就一定要读。千万不要以为这是迷信。《周易》受到中外很多很多文学家、思想家、政治家等赞誉，认为是一个世界上最神秘的殿堂，是世界文化（哲学、科学、思想）的至高境界。）
11.《水经注》
（一部地理方面的百科全书，文质兼美，文学性、科学性都很强）
12.《徐霞客游记》
（饱览祖国的名山秀水，也是一部文质兼美的好书）
13.《资治通鉴》
（帝王必读之书！！如果你想君临天下，所向披靡，一定要研习《资治通鉴》）
14.四书五经（不必多说，这些书读了肯定受益匪浅，记得小时候就全背下来了。成长道路上的必读书。）
15.四大名著
（更无须多言，中国的经典必读。个人最喜欢《红楼梦》，如果你是男生，一定要读《三国演义》（如果读了《三国演义》，一定要记得读《三国志》，更加客观正确的记载了那段时期的历史），《西游记》儿童时期一定读过，《水浒传》写得不咋地，但它是中国历史上第一部章回体唱长篇小说）
Gunwu
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小小小太阳
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内容预览：
先慎兄是我的老友，我们相识已有三十余年。这次他出版大著《古典小说鉴赏》，命我作序，我听了很高兴，又感到很为难。高兴的是，老友研究古典小说多年，卓然成家，每一论出，士林交赞；一旦结集问世，广为流传，作惠学人，弘扬学派，洵“不朽之盛事”，忝为知交，自然欣喜。为难的是，我虽雅好中西说部，今古稗官，其奈涉猎广而领悟少，若抗颜执笔，必遭班门弄斧之讥，徒贻笑大方耳。然而盛情难却，义不容辞，只好暂忘羸疾，强打精神，且将自己粗浅的点滴读后感写在下面，敬请著者、读者赐教。
综观全书，我认为有这样的几大特色：
首先，对作品的鉴赏，不是囫囵吞枣、浮光掠影，而是求深求细，作具体的剖析。不仅讲出作品有何特点，而且力求讲出何以具有这样的特点，并从审美的角度对之加以评价。
其次，选目和对作品的鉴赏，除了考虑和揭示每篇作品的特点，还适当地照顾到中国古典小说的历史发展，力求能体现出中国古典小说发展的轮廓或脉络，使读者对中国古……
小呆妈
论语
世说新语
三国志
春秋
古文观止
容斋随笔
南北朝
资治通鉴
后汉书
史记老残游记
镜花缘
聊斋志异
庄子
野史正读
二十四史
诗经
中国通史
周易
太平广记
四大名著
梦溪笔谈
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不管各位有没有读过《东周列国志》这本书，但是大家肯定听闻过它里面的故事，它以小说的形式写尽了春秋战国500年，就算季羡林大师、百度CEO李彦宏这样的人物，也对它是赞不绝口。
01、《东周列国志》看似是王朝更迭，实则是人事成败
2020年5月15日晚，百度CEO李彦宏在直播之中对话樊登的时候，最先提到的就是他初中读的《东周列国志》，他被里面的诸子百家思想所吸引，2000多年的时光过去，通过此书再看古人，比如道家老子、儒家孔子，他们仍旧是那么充满智慧，依然是那么鲜活。
《东周列国志》的作者明末的冯梦龙，他身为一个小说家，用错落有致的篇章、精彩绝伦的故事、栩栩如生的人物，为我们展现出了春秋战国500年的辉煌历史，仿佛千年之前的一切，就发生在我们身边一般，我们每个人都是故事的见证者。
《东周列国志》全书合计108回，春秋五霸占据前83回，战国七雄也有25回的篇幅，它从周宣王记述到秦始皇，把王国的兴衰与豪雄的起落紧密联系才一起，这500年看似是写历史更迭，实则是每一个人物对于现实的影响。
周天子权势旁落，无力再掌握天下，各路诸侯趁机崛起，犹如八仙过海各显神通，缓缓拉开了春秋战国这一段精彩纷呈的历史篇章。
02、春秋战国从天子、诸侯、大夫、再到民间，尽是光芒闪耀
《东周列国志》前面写春秋五霸，是对君主个人魅力的肯定，他们强大的实力让整个诸侯国得以崛起，比如齐桓公不顾前嫌，大胆任用自己的敌人管仲为相，让他辅佐自己处理政务，之后百姓大惊，深深敬佩齐桓公的气量和胆识，他很快让齐国强盛，他本人也成为春秋时期的五霸之首。
再说战国七雄，这个时期群雄并起，单凭个人的魅力已经无法逆转局势，它需要的是整体国力的综合竞争。因此，这个时期涌现了一大批的名臣名将，比如商鞅、廉颇、蔺相如、范蠡、张仪、孙膑、白起等人，他们无一不是青史留名之人，就算你没有经历过9年义务教育，没办法在教科书上认识他们，你也能从生活之中听闻到他们的不朽传说。
再说民间的思想发展，这是封建时期最为自由的时光，人们可以基本无所顾忌的畅所欲言，表达自己的治世之道、为人之道，用自己的方式去定义是非成败、荣辱过失、对错黑白。
百度CEO李彦宏在直播之中随口就提到的“诸子百家”，足以印证它能够给人们留下最深的印象，王朝会被代替，英雄也会迟暮，但是人类的思想却不会被永远遗忘，它会随着时间的酝酿，越发醇香，散发出更为醉人的芳香，它是可以支配人们思考和行动的至高利器。
诸子百家的先贤们，可以在百家争鸣的时代，自由发展和宣扬他们的思想，人们也开始追随自己的信仰，用一生去实践、去探索。
道家老子、儒家孔子、纵横家鬼谷子、法家韩非子、墨家巨子、兵家孙武......举之不尽的人物，都争相在这个灿烂的时代抒发自己的见解，去创造崭新的道路，后世之人皆以他们为准绳，去看是非成败，去规范言行举止。
假如我可以选择生活在哪个时代，我必将毫不犹豫的选择这段时期，去近距离的感悟道家老子的魅力，去体会人生和宇宙的紧密联系，哪怕仅仅一天也足矣，毕竟“朝闻道，夕可死矣”也是我的人生信条之一。
03、《东周列国志》对于现代的我们，到底有何实用之处
其实对于普通人来讲，并不适合生活在那段乱世之中，因为那时候民众的生活是悲惨的，他们是工具，是筹码，他们居无定所，随时面临死亡，即使是秦国也存在重刑、重税、连坐、连年征战的残酷现象。
相比之下，生活在现代的普通人其实是非常幸福的，但是我们依然可以从《东周列国志》之中，窥探春秋战国的本质，学会该如何去为人处世，如何去度过此生。
《东周列国志》讲：道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
就是要告诉我们，万物兴亡都会被时间抹去，而我们可以在其中感悟：存民心、讲道义、胸怀宽广、机智果敢......这是存在于时间之中不变的铁律。
再说“登高必自卑，行远必自迩”，这句话更适合快节奏的现代人，我们急于求成，急于寻找捷径，急于摄取干货，却往往总是眼高手低，不肯沉下心审视自己，最后只能一事无成。
所以，《东周列国志》就告诉我们：要想攀登高山，就要从最低处开始往上爬，要想去往远方，就要从近处开始出发。不要眼高手低，从小事做起，从细节做起，这样你才能翻越高山，化成为一座世人眼中新的高峰。
无论你喜欢小说也好，爱好钻研历史也罢，《东周列国志》必然是您的绝佳之选。
buyuren
镜花缘，四大名著，初刻拍案惊奇，二刻拍案惊奇，儒林外史，“三言”，封神榜，还有你知道的东周列国。史记，汉书。都是很不错的中国古典文学，都可以为自己开阔视野，读完对自己的各个方面都有提高！
senkills
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内容预览：
“中国古典四大名著”不仅在中国文学的宝库中占据着最为显赫的地位，在世界文学艺术的阆苑中，更是代表着中华民族最为厚重和显赫的文学艺术成就。“四大名著”自问世以来经久不衰，历代文学家、艺术家、史学家和难以计数的读者，无不对其顶礼膜拜、推崇备至，与之宁肯伴终生；其贼趣闻至今令人津津乐首，其精彩章节成为了各级学校的经典教材，其影响无处不在。
石头上记载的故事，金玉良缘的命里注定，乾坤里不能扭转的情感寄托，在千古奇书中流淌着一个凄艳委婉的情缘。
在塑造贾宝玉这个封建家庭的判逆人物和林黛玉、薛宝钗、贾氏姐妹等，一大批纯真可爱的女性群像的同时，抨击了封建天理对人性的摧残。展现了所谓“乾隆盛世”具有代表性的贾、王、史、薛四大家族兴衰时期的种种腐朽和罪恶，对行将崩溃的封建制度做了有力的批判，同时歌颂了封建阶级判逆者及其新的朦胧思想。
西天取得真经，师徒各归何处？一路未了情缘！
取回真经成正果纵情天下乐逍遥
五……
Arthur魚
这类书我觉得首推三国志，看完之后你就会发现他和三国演义的差别。
然后我觉得隋唐演义比较好看，只是他也和三国演义似的，将历史改了不少。但没有三国演义那么多，大多都是忠于历史的。
然后就是春秋战国时的书了，就像你说的东周列国志。春秋、左传、战国策什么的、故事性就不是那么强了。
如果想了解历史，资治通鉴很好，只是古文太难看，最好弄个有译文的。
其他的我就看过明史演义，感觉还行。
shrily shen
饥饿艺术
Tokyo_Narita
木木彡木木彡
巜东周列国演义》巜三国演义》巜隋唐演义》皆可定为历史小说。尽管作者有穿插，改动，添入虚无的人和事，但总体未违背史实。硬要定其为几分之几，太过了，毕竟小说都存在虚构。否则，只能看正史了，岂不知，正史也是人写的，能保证百分百的史实吗？
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我叫阮阮阮
冯梦龙明代著名文学家，（1574年~1646年）出生与原籍属今江苏苏州市人，从小就有对文学兴趣爱好的偏执，他的写作涉及面广，数量多，他对自己的作品强调真挚实用，反对虚伪，这与他自已一贯的做风融为一体。
明代冯梦龙写的《东周列国志》是100%真家吗？
一，我认为不要说100%连达到50%都要打个问号，从东周到明朝中间相隔将近2000年，从那里弄第一手材料，他还下是跟平常人一样在正史演义里找适合自已适用的题材。
二，就是真正的历史，也不是100%的真实，所有的作品都是经过作者个人的爱好经过艺术加工塑造出来的。
一个人写作，必定对知识面有局限性。
一个团队写作编辑的著作，也是以领导的意向为指导方针，不要说冯梦龙写的《东周列国志》不是100%的真实，就是正史也不是100%的真实。
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你说的寺人披刺杀重耳、揭发政变，这两件事是有的，但是之后攻打曹卫，接受投降被杀又是不存在的。至少现有史书中没有记载这件事。《东周列国志》的编写经过了明代的余邵鱼、冯梦龙以及清代的蔡元放，属于明清时期的历史演义小说，可以说是七分真三分假，和《三国演义》差不多。其中当然有不少虚构的成分，比如开篇的褒姒之子褒洪德、尹吉甫之子尹球这些人物都是虚构的。是否有其他失传的史料佐证？目前还无法判断。
但是，《东周列国志》依据的史书也是不少的，比如记录周宣王被鬼杀害。虽然这件事荒诞不经，以今天的眼光看肯定是假的。但这也是来源于墨子·明鬼篇的，并非《东周列国志》无中生有的说法。比如烽火戏诸侯，虽然今天根据《竹书纪年》清华简系年等一些史料综合判断是虚构的，但也是史记·周本纪白纸黑字写出来的，所以《东周列国志》还是有可看之处。但整体来说，春秋时期史料少，所以写得好；而战国时期史料多，所以写得差。
感谢阅读，欢迎关注！
ciciver.晞
谢邀！
《东周列国志》写的是西周末年（公元前789年），至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，其中叙写的事实，取材于《战国策》《左传》《国语》《史记》四部史书，将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，冶为一炉，成为一部结构完整的历史演义。
演义小说的篇幅一般较长，或取材正史而作不同程度的虚构，或取材野史传说。故事内容侧重於朝代兴亡和政治军事斗争。
因此，《东周列国志》是作者冯梦龙依据《左传》、《史记》等书，删除了旧本列国志传中明显不符合史实的故事传说，同时增添了不少重要内容而写的，具有七分真实，三分的虚构。
这里再说寺人披与晋文公重耳寺人就是宦官，后世称太监。此人名字叫披，也称勃鞮。春秋中期，寺人披先后奉晋献公、惠公之命，两度刺杀公子重耳，重耳侥幸逃脱。重耳后来登基为国君（晋文公），按理说，此人万无生机可言，躲藏还来不及。但寺人披却非等闲之辈，经过他的花言巧语和一番洗白之后，晋文公不但没杀他，还让他安享了余生。
梨园
感谢邀请！
《东周列国志》是一部小说，大家千万不要将其当做史书来对待！
《东周列国志》写的是西周末年（公元前789年），至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。
《东周列国志》就好比《三国演义》，自称“编年取法麟经”，并取材于《战国策》《左传》《国语》《史记》四部史书，将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，冶为一炉，咋一看仿佛一部编年体史书。
但其中不乏许多民间故事传说，其中穿插许多与史实严重不符的部分，如秦孝公临潼斗宝等，也充斥着封建伦理道德和天命论的。
这本书的作者冯梦龙也不是什么史学家，而是和罗贯中一样的小说家。他最有名的作品为《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。
KindTan
总是提些这么绝对非此即彼的问题。不要说小说不可能百分百真实，即使是史书也不可能做到百分百真实。横看成岭竖成峰，远近高低各不同。作者看见的好象是真的，也许他看到的正好是假象。
tenly
哪里的话!东周列国志只是一部小说，好多情节看起来精彩热闹，但不可当真!例如:举起烽烟，要诸侯来救，在古代交通条件下，待各路诸候到齐，周天子早沒命了!
根据出土竹简，周幽王出兵攻申国，申国自知不敌，勾结犬戎击败王师，杀了幽王，并没有"烽火戏诸侯"之事":
据正史，秦、晋二国合围郑国，郑派人说退秦师，晋兵因孤立也退了;但东周列国志却写成晋继续进攻，迫郑投降;
越国送西施给吴王，在《史记》里也无记载，是东汉以后才有的传说;
在东周列国志里，孙武似乎是吴军攻楚的总指挥，但在《左传》里没有孙武的名字，吴王亲自指挥了攻楚之役;
晏子使楚，舌战楚国诸臣，在正史里仅有"缚一人过王而行"，其余多是杜撰;
"二桃杀三士"版本有好几个，一看就知是传说!若三人气量真这样小，晏婴有一千种办法来除掉他们，何必当着鲁君的面出本国的丑?
正史里有"扁鹊见蔡桓侯"，东周列国志里成了齐桓公…这样的事还有很多，更不必说其中许多神仙鬼怪传说了，怎可当真?但当成一部消闲书籍，还是很不错的。
坐看云起时
冯梦龙编写的《东周列国志》，当然不可能是100％真实，他是根据历史书籍的记述，吸取别人的话本小说改编而成的。
冯梦龙之前，明嘉靖、隆庆年间，有一个叫余邵鱼的，根据史书的记载，并吸收了许多民间传说故事，编撰周至秦统一六国前的故事，取名为列国志传，共8卷226则，约28万字。明朝末年，大才子冯梦龙在列国志传的基础上对照、结合史书的记述，进行删、添改编，形成了《新列国志》，全书共108回，由28万字增至70余万字。冯梦龙的改编主要有几个方面：一、依据《国语》《左传》《战国策》《史记》等书，删除余邵鱼列国志传中与历史事实明显不相符的故事传说，同时增添了不少史书中关于那个历史时期的一些重要内容。二、在改编中，冯梦龙删去了武王伐纣到西周衰亡的这一部分内容，重点描写春秋、战国时期的史实，即是写东周的历史故事。三、对原来余邵鱼的书进行润色，让全书更流畅，冯梦龙是《三言》 的作者，文字功底深厚，编写的《新列国志》更流畅。冯梦龙之后，到了清代乾隆年间，有一个称蔡元放的，对《新列国志》进行修订润色，并增写了序和读法，并将大量的评语及一些夹注加入书中，将《新列国志》改名为《东周列国志》，共23卷108回。此后，此书成为《新列国志》的评点本，也是近200年来最流行的版本，现在大家读的都是这一本《东周列国志》。
《东周列国志》是一部结构完整的历史演义，它精彩地描写了西周末年（公元前789年）至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事。春秋战国时期，是很适合于写成历史小说的时期，大动荡、大变革，战事多，较量多，人才辈出，谋略纵横，极具魅力。
西周王朝末代君王周幽王，昏庸暴虐，注定挽救不了西周末世，当时社会矛盾加剧，王室内部纷争迭起，褒姒乱政，申侯和犬戎合军攻入王宫，杀死幽王，周王朝盛极而衰，开始走下坡路。周平王继位后，迁都洛邑（今河南洛阳），东周开始。周王朝统治日渐衰落，而各诸侯国势力日益强大，动荡引发政治军事力量的重新组合，先秦时代掀起了诸侯争霸的历史“春秋”。战乱和变动中，诸侯国强弱分化，争霸过程中，出现了齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王所谓的“春秋五霸”，他们取代周王室主宰着当时的政治局面，而在这个时期，涌现出中国历史上非常著名的一些杰出人物，如有孟子、墨子、荀子、列子、庄子、慎子、申不害、鬼谷子、苏秦、张仪、公孙龙、商鞅、李斯、吕不韦，平原君，春申君，孟尝君，信陵君孙膑、吴起、李牧、廉颇、白起、王翦、乐毅等，也发生如“城濮之战”这样以弱胜强著名代战例，出现了越王勾践“卧薪尝胆”发奋图强“励志”故事王。该历史演义，写的就是这一段历史。
《东周列国志》是有一定的价值的，首先，作者立场鲜明，一点也不含糊。其所写的大奸大恶，大家一看便心知眼明，对于是非善恶，忠奸智愚，揭示得很清楚，将历史上藏匿的善恶暴露于光天化日之下，让读者很容易分辨善恶真伪。其次，作为历史小说，吸取之前的话本的优良传统，既重视对史书记载事实的采纳，同时又不受具体细节的束缚，能增加文学色彩，讲得生动趣味，使作品明显地摆脱刻板的说史方式，让故事能传播更广。再次，作者善于处理大容量、大跨度、大场景的题材，将纵横交错、变化复杂的历史事件编制得有理有序，既善于描写刻画大事件，又能细描人物，叙述得心应手，表达非常流畅。最后，小说以“治国理政、争霸图强”为主线索来串连事件和故事，结构松而不散，使小说内容浑然一体，特别是主线展示了中国古典谋略的价值，利于读者感受中国古代治国理政智谋，既有趣又富有启发性。
紫見たい
《东周列国志》是演义小说，是长篇白话，所以肯定不是100%的真实历史事件。只是冯梦龙在历史背景人物、事件基本框架基础上，进行的再创作，如同现在历史题材的小说或剧本一样。
Miss鱼~
谢谢悟空邀请！首先可以肯定的是，《东周列国志》这本书它不可能是100%真的，正规的正史尚不能做到100%真实，何况是这本小说演义呢？
《东周列国志》这本书的成书时间是明代，距离故事发生的时间已经过去了1000多年，大家都知道，成书时间距离书中事件发生的时间越接近，就越为真实。这就跟家人说往事一样，如果您爸爸跟你说您爷爷的故事，可信度就相对高很多，即使这样也不能保证100%都是真实的；而如果是您跟您的后人说您太爷爷的故事，那真实性就差了很多了。其次，这本书的体裁是小说，而不是正史，虽然它的书名中带有一个志字。
史籍不是所有人能写的，不具备一定的职位、阅历和语言文字表达水平，是写不出来的。写《史记》的司马迁，他家里是世代史官，远的不说，他和他的父亲都是汉朝的太史令，所以他自称“太史公”。他遗传的基因，他受到的教育，他看过的书籍，都是一般人难以匹敌的。即使这样，汉武帝仍然不视他的《史记》为正史，是后世才认可的。
而《东周列国志》的作者冯梦龙，生于公元1574年，卒于公元1646年（明末清初）。他虽然出身于士大夫家庭，但却是文学家、思想家、戏曲家，主要成就是文学创作，而并不是史学家。他怎么可能写出100%的纯正历史呢？
这本书的内容，主要取材于四本书，其中叙写的事实，分别是《战国策》《左传》《国语》《史记》。
是按照年代的顺序写的，也可算编年体，但不算史书，时间跨度很长，写了从公元前789年到公元前221年，一共568年的历史，额滴个神，比明朝和清朝的历史加起来还要长，从周幽王和褒姒的烽火戏诸侯开始，一直写到秦灭六国统一天下。基本上囊括了整个春秋战国期间的历史故事。是现在刘向、左丘明和司马迁等人的肩膀上，结合一些民间的故事传说以及作者对取材的4本书的精妙解读。《东周列国志》这本书的趣味性、可读性、生动性都很强，但是却不能算是史书，只能算是东周列国故事大全之类的历史演义，是文学作品。而文学作品与正规史书的最大区别就是：可以虚构。是不可能百分之百真实的。但这并不影响这部书的价值。
大D ﹎
谢谢邀请！
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙所写的中国古代历史演义，主要描写从西周宣王时期到秦统一六国这五百多年的历史。是古白话小说，相比古文言文史书，比较好读好懂。对于初步了解春秋战国历史的人来说，是一部很好的入门读物。
（周幽王烽火戏诸侯）
该书所写内容，时间跨度大，国与国之间的矛盾关系错综复杂，人物众多，初看起来，怎一个“乱”字了得。作者驾轻就熟，将这段纷繁复杂的历史理出头绪呈献给读者，是一部很好的作品，虽然不如四大名著声名显赫，但却一部很好的历史读物。
小说取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书。故事的主体可信度较高。当然了，演义小说，必然会融入作者的个人偏好、观点和情节设计，在所难免。
这部小说的最大亮点是把秦汉时期史学家们在叙述和评价历史事件时不便直言而采取隐含、暗示性的原则立场，用通俗的方式向读者直接表达出来，让人们一看就能辨别出忠奸智愚，从成王败寇的过程中总结出兴亡荣衰的经验来。
（晋文公退避三舍）
春秋战国时期可以说是中国历史上最乱的时期之一，但这段历史内容非常丰富，文化发达水平最高。无论是社会，军事，政治，文化，科技在具有时代特点的同时也有丰硕的结晶。不同的人，不同的需要，都可以在这里找到自己要发掘的宝藏。至今我们引以为用的经典故事和成语故事，很多来自于这个时代，价值非凡。
历史是人创造的。但历史的记录是件很难的事情。统治者限制，著述者的政治观点、文化修养、所借鉴资料的真实性等等因素，都会影响一部著述的准确性。可以说，知道故事的意义既可，追求100%真实性，距离故事发生的时空越远，越难！
denis小朋友
不可能都是真的。举一例。管仲病，齐桓公向管仲问政，谈及后相事。吕氏春秋记录是隰朋和鲍叔牙，史记记录是开方，易牙和竖刀（刁）。两作完全不同。然而冯梦龙谁也不得罪，将上两作计五人都要了。因此，如果把东周列国志作为资料引用，一定要辨别真伪。
德子
不可能，有句话叫尽信书不如无书，结合社会慢慢阅读体会。大概的脉络差不多就行，例如管仲让桓公远离马屁精，他没做到，最后被他认为最忠诚自己的人出卖了。另外的书又有这样的描写，不知奉承者，以尔为玩戏。结合你经历过的事情，看看是不是的确如此就行了。至于细节，不需要操太多心。
ziyouchongbai
谢谢邀请。首先我们需要明确，《东周列国志》不是历史著作，而是艺术类中的小说，准确地说是历史小说。那么，——
如果要问其真实性，我们就只能说“艺术的真实性”。而百分之百真实这个说法，按汉语的一般理解，应该是指历史的真实性：是否存在，是否客观，是否准确……这是细节上都不能出错的啊。这跟艺术的真实性标准大不一样。所以，这个问法本身就应该是错的。或者，表述错了。
不过，这问题下面文字里说的这个事儿，在史记中还是有的。
吃樱桃的小葡萄
后世写的历史传记，大多都是基于历史文献或者查询野史描写的；不会空口捏造，相对来说真实性是比较高的，但又不是百分之百的一模一样，毕竟年代差距太远，有些事以无从考证，只得从流传下来的正史书籍中寻的只言片语外加一些民间野史；所以当我们在阅读时，把它当做增加自己见识的一本书，不要刻意的去寻求其历史真实性。
258大杀器
历史上史书上的事件没有百分之百的真实性。因为历史事件都逃脱不了，当政者的政治干预和记录者的主观意念，只要能达到百分之六十左右的真实性就很不错了！凡是不可当真！
