Question 1

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Accepted Answer

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Question 2

谭如意的小说名字？

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Question 3

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Question 4

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唐太宗李世民后宫中的这位杨妃虽然是隋唐之类的电视剧的常客，但史书中对她的记载实际上只有7个字：“恪母，隋炀帝女也。”可见杨妃虽然名义上为隋炀帝女，然而连生母为谁、排行第几、封号为何都不知晓。

杨妃没有公主封号，说明没有受过正式册封——隋炀帝登基后便去了洛阳，即使是册立太子也不过是下诏遣使回长安，更不用说还会特意记得要去册封一个留在长安的公主了。也由此可知杨妃的生母身份较低，且并不得宠，只是一名普通后宫。

而史官在史书中极为同情李恪，尽管完全列举不出李恪究竟有何政绩和才华，但仍旧对李恪是各种溢美之词，所以在其传记里特别提到“恪母，隋炀帝女也”这一句，就是为了表彰李恪生母身份与众不同。但即便如此也仍只有隋炀帝女这个头衔，而无更具体的封号，可见杨妃无论是在隋宫还是唐宫地位都不高。

同时根据岑仲勉先生的统计，杨广在位的十四年里，累计下来在长安待的时间只有186天，绝大部分时间不是在巡幸的路上就是在准备巡幸，所以想来杨公主若是受宠的话，理应同其长姐南阳公主一样，陪伴在隋炀帝身侧远离长安才是。可事实却恰恰相反，依据李恪生于武德二年的情况来看，杨公主应当是武德元年便入了宫。换言之，李渊在长安甫一登基，杨公主便就此成了秦王府后院的一员，很显然这位杨公主虽然说起来也是隋炀帝的女儿，却根本得不到父亲的重视和宠爱，所以才会被遗忘在长安，被新建立的李唐王朝顺手接收。

何况李渊与杨广的母亲都是独孤氏，还是亲姐妹，独孤皇后曾对李渊颇为照拂；李渊建立的唐朝至少在名义上是从隋恭帝手上禅让过来的，结果李渊就这样将他表弟遗忘在长安的女儿丢给了自己的儿子做妾。李渊若还算看重这位与自己多少有点血缘关系的前朝公主的话，怎么说也要将其嫁做正妻而不是小妾——无论是嫁给皇子还是大臣。

而且就算是做妾，也该塞给太子李建成，而不是塞给秦王李世民。毕竟人家李建成好歹在武德九年前还是太子的身份，若无意外的话，这位杨公主作为李建成的小妾，等太子登基后怎么说也能混个五品以上的嫔妃当当，而给亲王做妾，最多只是个五品的孺人。

更何况根据杨广死于义宁二年三月（618年），李渊于同年五月登基为帝，李恪却在第二年就出生了的情况来看，杨公主很明显是在重孝期间怀的孕——别说是为亲生父亲守满27个月的孝了，竟然连一年的重孝都没守满，由此可见这位所谓的“隋炀帝女”在李唐王朝的眼中究竟是个什么样的存在了，更别说还能得到怎样的礼遇。若杨公主的身份还算尊贵，又怎会如此被人随意地打发，甚至连为父亲守个孝的机会都没有。

而杨妃会被如此对待也是再正常不过的事，自古成王败寇，亡国之君的地位都摆在那儿了，更别说亡国公主了。想想秦灭六国后，六国“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”的凄惨模样；想想陈朝灭亡后陈后主的几个亲妹妹分别被赏给杨素、贺若弼等人做妾，宣华夫人、弘政夫人被没入了隋掖庭，还有几个被赏给了朝中大臣和皇子；再想想宋徽宗的女儿柔福帝姬也是公主，在金朝过的却是什么日子，便可知这些亡国公主在新王朝眼里不过是战利品一样的存在。

再看她在后宫中的封号，尽管史书上称恪母为杨妃，但这并不能证明恪母生前就位列四妃之位，因为像唐高祖李渊的小妾莫丽芳，生前就没有得到任何妃嫔封号，死后才被追封为嫔，史书上却直接记载其为莫嫔。

唐朝贞观年间的四夫人封号以贵淑德贤为序，韦贵妃的封号是非常明确的，杨淑妃即杨玄奖之女，阴德妃因为儿子李佑谋反被杀后也遭到了连坐，德妃之位空了出来由燕贤妃晋封。还有一位郑贤妃，也是在燕贤妃升为德妃后随之晋位的。可见杨妃生前并非正一品的四妃，最多只是个二品的九嫔，死后才被追封为妃，提升了品级。

杨妃于武德二年生吴王李恪，武德八年之后生蜀王李愔——武德年间的皇子皇孙都是按例一岁时册封，而武德8年时，李世民的儿子中只有第五子李祐受封，所以第六子李愔最早也是武德八年之后才出生。杨妃没有女儿，因为唐太宗21位公主中只要生母身份较高的，史书或墓志铭都有记载，其余15位公主的生母因出身低微而不见载。

而杨妃的两子吴王李恪与蜀王李愔，虽然一直以来由于电视剧的宣传，很多人误以为李恪是唐太宗最喜欢的儿子，但就史实而言，论起唐太宗所有儿子中谁的待遇最差，李恪称第二，没人能比他更差。真相究竟如何，我们不妨一起来看一看史书是如何记载的。

首先根据史书的记载，李恪最迟贞观7年便去了封地，而与李恪同龄的李泰不仅不“之国”，唐太宗甚至还想过让其“入居武德殿”，最后还是被魏征力谏劝止。李治更是自长孙皇后去世后就一直由唐太宗亲自抚养，甚至在被封为太子后，仍让唐太宗不惜公然违反礼制也要继续留在身边，这便导致了褚遂良刘洎等人分别在贞观18年、20年相继上疏恳请皇帝不要留太子在身边一味溺爱，放其回东宫。

其次贞观7年李恪赴任齐州都督时，唐太宗对李恪说：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。”可见让诸王之藩是因为“家国事殊”，更是为了绝诸皇子的“觊觎之心”。但这一番冠冕堂皇的话，实际上更适合身为太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，毕竟作为太子同母弟，李泰对储位的威胁才是最大的。然而唐太宗在“家国事殊”面前却出于私心，不仅不让李泰之藩，甚至还想让他搬进武德殿居住；李治就更不用说了，唐太宗一直将这个儿子亲自带在身边抚养，绝口不提之藩的事，贞观16年甚至干脆直接让他上朝参政了，却偏偏将没什么威胁的李恪打发到封地上去。

再者贞观12年唐太宗给李恪写的这封信，若只注意到“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这么一句，自然会觉得其间是饱含了父子之情，然而此信的题目却是诫吴王恪书。诫者，告诫、警告之意，齐王李祐在封地上屡屡犯错时，唐太宗也曾写信“诰诫之”。所以这封信也不是什么诉说离别后的思念之情的，而是唐太宗写信来警告李恪要老老实实地待在自己的封地，不要再胡作非为了。

而且就在唐太对李恪说“欲遗汝珍玩，恐益骄奢”——以避免李恪变得骄奢为由而不肯多给他财物，结果在面对李承乾与李泰时，唐太宗却又是截然相反的态度。唐太宗赏赐李泰时不仅“赐泰物万段”，每个月给李泰的东西甚至“有逾于皇太子”，对李承乾更是干脆直接取消了他出用库物的限制。

至于唐太宗会如何在书信中表达自己的爱子之情，不妨看一看唐太宗出征高句丽时给李治写的一封信，简直堪称是小肉麻。但是比起对李恪的谆谆告诫之意，或许唐太宗给李治的这封信才更似寻常间的父子之情吧。

两度帖原文：

两度得大内书，不见奴表，耶耶忌欲恒死，少时间忽得奴手书，报娘子患，忧惶一时顿解，欲似死而更生，今日已后，但头风发，信便即报。耶耶若少有疾患，即一一具报。今得辽东消息，录状送，忆奴欲死，不知何计使还，具。耶耶，敕。

译文：

两次收到大内送来的文书，却还不见稚奴你的书信。爸爸我担心的要死。刚才忽然得到稚奴你的亲笔手书，说娘子生病了，我的担心害怕顿时消失了，就好像死而复生一样。从今以后，只要你的头风病发作，就立刻写信告诉我。爸爸我如果生病，也会一一写信告诉你。今天得到辽东（战场）消息，抄录一份给你。想稚奴你想得要死，不知道什么时候才能回去，要说的就这些。爸爸，敕。

最后，便是为很多人所津津乐道的唐太宗欲立吴王李恪为太子这件事了，甚至有人声称，如果唐太宗不喜欢李恪的话又怎么会要立他为太子？那么我们不妨来看一看，唐太宗为什么会突然想到要改立李恪为太子。

贞观17年，唐太宗立了李治后过了大半年的时间，又觉得这个小儿子只有十五岁，一直养在自己的身边没有经过什么历练，作为帝国未来的继承人还不够强大有力，担忧他无法很好地驾驭朝政，毕竟“国赖长君”。于是唐太宗便想到了换储一事，而当时的李恪可以说是唯一适合的人选，因为看看除了李恪之外的其他几位皇子：

第二子李宽，早夭

第四子李泰，夺嫡被贬

第五子李佑，贞观十七年谋反被诛

第六子李愔，被唐太宗痛骂为禽兽不如

第七子李恽，好敛财，被有司弹劾

第八子李贞，仅比李治大一岁

第十子李慎，年纪比李治还要小

下面更加年幼的李嚣、李简、李福等人不是早夭，就是年纪太小。在这样的情况下，除了比李治大了近9岁的李恪，唐太宗还有别的选择吗？

唐太宗欲立李恪归根究底就是因为除了李恪外，别的年长一些的皇子不是因为夺嫡被贬、被杀，就是实在是扶不起的阿斗，李恪尽管也曾因为踩庄稼和赌博这些小事被连续贬官和削户过多次，但除了李恪外，唐太宗已经别无选择。

不过很显然，唐太宗欲立李恪这个想法并没有经过深思熟虑，而是一时冲动下的心血来潮之念。因为如果唐太宗真的考虑清楚了要改立李恪，或者是吃了秤砣铁了心要换储了，那么长孙无忌是绝对没有“密争之”的机会的，更不可能只凭他一家之言便一锤定音。毕竟这天下是姓李的，不是姓长孙的。贞观十七年时的长孙无忌虽然位极正一品的司徒，但就唐朝的政府系统而言，司徒位高却只是个虚职。在根本没有实权的情况下，长孙无忌又如何把持得了朝政？此时的魏征固然已死，但房玄龄李靖这些大臣仍然健在，唐太宗也正值壮年手握兵权，怎么可能任由一个既无实权又无兵权的长孙无忌操纵朝政？

何况废立太子是国家大事不是儿戏，唐太宗若是下定了决心要换太子，肯定会把这件事拿到朝上廷议，再不济也要找几个心腹大臣一起来商量商量，就像当初要立李治一样，“与长孙无忌、房玄龄、李绩等计议”，而不会只跟最不可能赞同的长孙无忌一个人商量，甚至被长孙无忌反驳后就此立刻作罢。

而从正史中对改立李恪这件事一笔带过的记叙来看，很明显唐太宗只是一时心血来潮，突然间有了这么一个想法，然后对长孙无忌露了个口风，长孙无忌反对，唐太宗想明白了自然也就彻底打消这个念头了。更不要说什么长孙无忌反对立李恪是因为他不是自己的外甥，事实上真正介意李恪不是嫡子的并不是长孙无忌，而是唐太宗本人。毕竟一旦改立庶子出身的李恪，李承乾、李泰、李治这三个嫡子的未来就很难有所保证了，这一点唐太宗显然比长孙无忌更为担心，因为当初唐太宗立李治的目的就是为了可以保全这三个心爱的儿子：

“泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。”（旧唐书·太宗诸子列传）

唐太宗改立太子时，一直都是在嫡出的李泰与李治之间摇摆不定，决定立李治也是因为李治性情仁厚，就是做了皇帝也不会对自己的两个亲兄弟不利。而在这期间，唐太宗自始至终都没有想到过还有庶出但年长的李恪可以考虑，李恪在唐太宗的心中地位究竟如何可见一斑了。因为李恪若是在唐太宗的心中还算是有些分量的话，唐太宗在改立太子的时候绝对会首先想到他，而不是等到一切都尘埃落定后又过了大半年的时间，直到贞观十七年年底诸位皇子回京过年时，才发现原来还有这么一个庶长子可以考虑，而且还只是昙花一现的想法。

至于说什么李恪远离京城和朝中大臣没有交情，自然不会有人愿意保举他做太子。事实上朝中大臣的意愿怎样并不重要，关键仍在于唐太宗自己的态度如何。看看李治就能知道，李治这个太子可谓是唐太宗一手扶持上去的。为了册立李治，唐太宗甚至不惜拔剑欲在大臣面前自尽；在正式立了李治为太子后，唐太宗又倾力打造了一个强大可靠的东宫班底以辅佐太子。

“己丑，加司徒、赵国公长孙无忌太子太师，司空、梁国公房玄龄太子太傅；特进、宋国公萧瑀太子太保，兵部尚书、英国公李绩为太子詹事，仍同中书门下三品。”（旧唐书·太宗本纪）

“又以左卫大将军李大亮领右卫率，前詹事于志宁、中书侍郎马周为左庶子，吏部侍郎苏勖、中书舍人高季辅为右庶子，刑部侍郎张行成为少詹事，谏议大夫褚遂良为宾客。”（《资治通鉴》）

同时，唐太宗知道李治一直久居深宫缺少历练，便开始加强对他处理政务能力的培养，时常把他带在自己的身边言传身教。

“太宗每视朝，常令在侧，观决庶政，或令参议，太宗数称善。”（旧唐书·高宗本纪）

“贞观十八年，太宗谓侍臣曰：‘古有胎教世子，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕。’”（《贞观政要》）

所以唐太宗若真的有意改立李恪为太子的话，完全可以把改立李治时的举动照搬过来，而不只是口头上提那么一提，被否决后既不见有过失落后悔的时候，更不曾见对李恪这个改立未果的儿子有什么内疚之情，甚至欲立李恪未果后没过两天，唐太宗就因为李治长子李忠的出生而举行了盛大的筵席，不仅在宴会上高兴地“酒酣起舞”“尽日而罢”，还一反皇孙只能封郡王的制度，破例将李忠册封为了亲王——完全将李恪的事情抛之脑后。反观刘邦欲立赵王如意失败后，为戚姬母子的未来安全得不到保障愁得长吁短叹，甚至“心不乐，悲歌”，不仅特意让周昌去做如意的相国，而且一听说樊哙要在自己百年之后诛杀戚姬母子，当即下令要陈平等人去杀了樊哙。

而同样提名未果的李恪不仅没有得到唐太宗的任何保护措施，反而被唐太宗严厉地告诫了一通：“你若是不遵纪守法，西汉的燕王刘旦就是你的下场，就算你是我儿子我也救不了你！”虽然有人认为这是唐太宗在“保护”李恪，要他小心谨慎一些，但李恪作为亲王，他的性命并不掌握在自己手里而是掌握在皇帝手里，光是告诫李恪自己谨言慎行是没有用的，只有让未来的皇帝李治知道要善待李恪才能达到保护李恪的目的。

也正因为明白这样的道理，所以汉高祖刘邦临终前特地留了封手诏给太子刘盈，要他日后一定要照顾好他曾经欲立未果的赵王如意；唐太宗在立李治为太子时也反复强调过立李治的原因是为了能同时保住李承乾、李泰、李治这三个儿子。而唐太宗既然能想到要为李承乾、李泰、李治的日后安危做打算，又为什么没为李恪日后的安危做出同样的安排呢？想来李恪若是能在唐太宗的心中占据一席之地的话，又如何会遭此待遇？

至于李恪不能当上皇帝是因为具有前朝血统的说法更是无稽之谈，李恪的两朝血统并不是什么前无古人后无来者之事，早在南北朝时就有许多两朝一脉的皇位继承人，比如后赵石虎的太子石世，生母就是前赵的安定公主；比如北周闵帝宇文觉的生母就是北魏冯翊公主。就连隋炀帝杨广的太子杨昭也是两朝一脉——杨昭的生母萧皇后，即西梁孝明帝萧岿的女儿。

再说如果前朝血统真的是问题，是忌讳，那唐太宗为何在明知李恪具有隋朝血统的情况下，还想立其为太子？长孙无忌又为什么不用这么好的理由来反对唐太宗立李恪呢？就像唐玄宗欲立武惠妃为后，大臣首先就用武家与李唐皇室有仇为由劝阻唐玄宗，而李恪这里却压根没人提及所谓的前朝血统这一点。所以李恪与储位无缘，和他的生母杨妃是隋炀帝的女儿根本没有任何的关系，而是因为李恪与杨妃均不得宠于唐太宗的缘故。

还有人因为唐太宗欲改立李恪便认为李恪是大唐的一代贤王，甚至如同某毛所说的那样李恪就一定是英物，李治就一定是朽物，唐太宗选择了李治作为继承人是懵懂一时（事实上看看某毛自己选定的继承人就知道他是什么眼光了）。然而通观李恪的生平，实在看不出他有什么文功武治的政绩。旧唐书中对李承乾的治国才能好歹还有一句“太宗居谅暗，庶政皆令听断，颇识大体”的介绍，对李泰至少还能知道他“少善属文”，也的确编修了一部括地志，其他庶出的皇子中，也有因为处理地方政务出色而被当地百姓称赞的。

然而关于李恪却只知其有文武才，相当笼统的一句赞美之词，至于具体有什么雄才伟略的事迹可以展现其贤能的，史书中便再无一字了。就连李恪的“善骑射”也不过是身为关陇军事贵族最基本的素养而已，在唐朝这个连后宫才人都能陪帝王骑射的朝代里，李恪的“善骑射”却根本没有丝毫的军功或突出的事迹可以证明。

李恪所谓的文才更是如此，就连李唐皇室成员中最常见的书法特长都毫无记载，而同样因谋反被诛的汉王李元昌，却能够以书法、绘画、射猎著称于各部史书。

《册府元龟》：“唐汉王元昌，高帝子，性警悟，有勇力，工骑射，颇涉文史，兼能隶书。”

唐朝名画录：“汉王元昌善画马，笔踪妙绝，后无人见。画鹰鹘、雉兔见在人间，佳手降叹矣。”

《法书要录》：“汉王童年，自得书意。夙承羲、献，守法不二。”

《历代名画记》：“天人之姿，博综伎艺，颇得风韵。自然超举，碣馆深崇，遗迹罕见。在上品二阎之上。”

一位专研经典名著，擅长音乐，绘画精妙，射猎如神的多才多艺的俊美皇子便栩栩如生地在后人心目挺拔起来，相比之下，李恪的才华无论是在史书还是墓志铭上，都没有分毫体现。

所以若只因为唐太宗的一句“英果类己”，便断定了李恪之贤，也着实武断了些。毕竟唐太宗只是觉得李治性格仁厚温和，并没有说他不如李恪贤能，又怎能由此草率地推断出李恪便是大唐众望所归的贤王呢？

至于旧唐书中所说的“既名望素高，甚为物情所向”，要知道李恪作为唐高宗李治最年长的皇兄，德行比起下面几个弟弟也还说得过去，有声望并不足以为奇，没有名声才是要值得奇怪的。毕竟唐中宗时，身为相王的唐睿宗就是“望实素高”；唐文宗的弟弟漳王李凑也是“贤而有人望”；唐太祖的曾孙李孝逸同样是“素有名望，自是时誉益重”；唐高祖之子韩王李元嘉在则天朝受到安抚重用，不仅是因为“地尊望重”，更是为了“顺物情”。

李恪被冤杀后史书中又言“以绝众望，海内冤之”，看似评价很高，然而唐太宗在任命魏征做太子太师的时候，也曾说过“用绝天下之望”这样的话。不仅如此，武三思在杀桓彦范等人时，是为了“绝其归望”；王世充杀害杨侗时，也是为了“绝众望”；武则天杀李元嘉更是为了“绝宗室之望”；源休劝朱泚剪除唐宗室的时候，同样是为了“绝人望”。而格辅元刘晏被杀都是“海内冤之”，卢崇道父子被杖毙也是“四海冤之”，崔宁被缢杀后“中外称其冤”，安思顺兄弟被诛更是“天下冤之”，李林甫被构陷同样是“天下以为冤”。可见所谓的“以绝众望，海内冤之”不过是史官的惯用语罢了，究竟能有几分分量，可以自行掂量一番。

何况当时的唐人并不觉得李恪是冤枉，睦州刺史夏侯绚的墓志在提及永徽四年的谋反案时就明确写道“荆吴构逆”，认为荆王李元景与吴王李恪都是大逆不道的谋反，这样的态度与史官所说的“海内冤之”完全截然相反。而且值得一提的是夏侯绚的身份，夏侯绚曾是蜀王李愔的长史，而李愔不是别人，正是李恪的同母弟弟，李恪谋反被杀后，李愔也因此被废为庶人。所以按照夏侯绚这样的身份，在提及顶头上司的胞兄被诬陷谋反时理应是为之喊冤，而不是直言他就是“构逆”。连原本最该为李恪喊冤的人都认为李恪就是谋反，当时能有多少人认为李恪是冤枉的可想而知。

事实上李恪在大唐王朝就是一个普通的皇子，只不过是近年来的一些电视剧与小说将历史篡改戏说得太厉害了，以至于误导了很大一部分观众，认为李恪是唐太宗最心爱的儿子唐朝最贤明的皇子。但凡愿意认真读一读正史的，看看史书上所记载的唐太宗是如何宠爱他的三个嫡子的，就可以知道真正的唐太宗爱子应该是什么样子。

相比三位嫡子数不胜数的得宠事迹，仅凭唐太宗心血来潮之下的“欲立吴王恪”，以及立储这种环境下的一句“类己”（在立太子这种情况下，不说“类己”难道要说这个儿子“不类己”？），便要妄图证明李恪的受宠，显然是不成立的。何况旧唐书中是“太宗常称其类己”，唐会要记载为“太宗尝称其类己”，可见这里的常是通假字，通尝，意思是唐太宗曾经说过李恪类己，而不是经常说李恪类己——如果唐太宗经常说李恪类己却又不给他任何保护措施，那么此举根本不是在爱李恪而是在害李恪。

特别是贞观2年李恪与李泰同时受封，却明显受到了不同的待遇。李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰却不仅是扬州大都督兼越州都督，封地更是多达22州！

且先不说单就数量而言，李泰的封地几乎是李恪的两倍。而李恪的封地益州，也就是今天四川一带，在唐朝时可绝对不是什么香饽饽，“扬一益二”的说法还得等到安史之乱以后。蜀地自古地势天险，古时候交通又不发达，想想当初唐高祖李渊私下许诺唐太宗要改立他为太子时就曾说过，要将李建成改封在蜀地，原因就是“地既僻小易制。若不能事汝，亦易取耳”。可见蜀地在唐初时候人们的心中是怎样一种存在了。而扬州的富庶则不必多言，更何况封地里还包括了苏杭一带。

更不用说李恪受封的不过是益州都督，而不是和李泰一样都是大都督。根据唐会要的记载，益州的大都督府于“贞观二年二月二十日，去‘大’字”，直到唐高宗龙朔2年才由都督府升级为大都督府——就在李恪受封前三个月，唐太宗就将益州由大都督降级为了都督。所以贞观二年五月李恪与李泰虽然同时受封，但是李恪只被封为了益州都督——不仅都督府的规模远不及李泰的大都督府，封地更是比李泰少了近三分之二。

后来李恪在贞观11年的时候，不过是因为打猎时踩坏了庄稼，就由安州都督降职为安州刺史，还被削户300（当时亲王实封只有800户）。看上去封地还是在一个地方，但实际上所管辖的地方却大大减少了，因为作为都督时，李恪可以“督安、隋、温、沔、复五州”军事，然而作为刺史就只能管辖安州这一州之地。后来李恪又因为和乳母的儿子赌博，再次被罢官削户，自此一直到贞观23年共12年的时间里，李恪再也没有官复原职过。这样的待遇除了李恪，也就只有他那个被唐太宗斥为“不如禽兽铁石”的胞弟李愔同样享有了，而其他犯过远比踩庄稼更严重错误的皇子们，也从来没有遭受过如此严厉的惩罚。

唐太宗虽然贵为一国之君，但在面对自己的爱子时，仍旧只能如同普通人一般，寻常人家是怎么疼爱儿子的，唐太宗就是怎么做的。

所以李承乾就算犯下了谋逆这等杀头大罪，唐太宗也要想方设法保住他的性命；所以李泰夺嫡失败后，唐太宗仍旧说他是“朕之爱子，实所钟心”，甚至被贬后不到四年的时间就又重新晋封为濮王；所以李治虽然一直和唐太宗住在一起，褚遂良、刘洎为了这事上谏过多少次，也没见唐太宗以“家国事殊”为理由，把李治打发出宫去住。

对李承乾、李泰、李治这些爱子们宠溺至极，以至于一次又一次招来了魏征这些朝臣的上疏与进谏，偏偏对李恪这些儿子该罚的罚，该杀的杀，一个都没手软。就这样，还能说李恪是唐太宗的“爱子”吗？

至于杨妃的次子李愔直到贞观13年才得到了亲王应有的800户食邑，比其他皇子整整迟了3年。又因为李愔在封地上屡屡胡作非为，唐太宗曾十分厌恶地说：“就算是禽兽，只要好好驯服还能让其听命于人；就算是铁石，只要好好炼制也能做成可用之物，只有像李愔这样的人，连禽兽和铁石都不如！”当即便削去了李愔一半的封地食邑和蜀王府中的官员，又将他贬为虢州刺史，刚刚上任没几个月的蜀王师盖文达也因此被免官。

所以唐太宗贞观年间别的皇子都是都督，唯独李恪、李愔两人是刺史；别的皇子都是实封800户，唯独李恪与李愔一个被削户600一个被削户400。想来杨妃要是得宠的话，如何会在史书上仅留下7个字的记载，而她的两个儿子又如何会在李世民诸子中待遇如此之差？

Question 5

李世民娶如意公主了吗

Accepted Answer

杨妃（？-？），隋末唐初人，隋炀帝女也。唐太宗李世民“四妃”（正一品）之一，徽号未载，安葬地亦不明，生太宗子吴王李恪、蜀王李愔，生女未载。母，隋炀帝女也。”出自旧唐书 李恪列传[①]，聊聊一语道出唐太宗李世民第三子李恪生母显赫的出身。  其后新唐书 李恪列传[②]中证实道：“……其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。  （后面多认为指代李恪）”    杨妃是正史记载中隋朝皇帝隋炀（明、闵）帝杨广第二个女儿，隋炀帝的长女是著名的南阳公主。  唐太宗杨妃原是隋朝身份显赫的帝女，隋朝杨氏门鼎贵重，自诩源起弘农杨氏，是杨姓的郡望之一，始自西汉丞相杨敞。杨敞玄孙杨震东汉光武帝时官居太尉，人送称号“关西孔子”。  隋朝的建立，使得这个家族更是成为天下一等望族。  除隋朝皇室外，越国公杨素，也是这个家族的著名人物。[③]杨妃的祖父是隋朝的开国皇帝杨坚，公元581年二月甲子日，周静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。杨坚三让而受天命，自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿，定国号为大隋，改元开皇，宣布大赦天下。    隋朝是五胡乱华后汉族在北方重新建立的大一统王朝，结束了自东汉末年以来长达400年的分裂局面。隋文帝杨坚中止北周北齐时期胡化逆流，复汉姓，推行汉化，为后来唐宋汉文化大发展奠定基础。  隋唐时期也是全世界公认的中国最强盛的时期。杨妃的曾祖父杨忠，曾被北周封为“随国公”。  杨坚袭此封爵，即位后立国号为“随”，但其认为随有走的意思，恐不祥遂改为“隋”。杨坚的夫人独孤伽罗即杨妃的祖母册封皇后，史称文献独孤皇后。  独孤皇后乃周大司马、河内公独孤信第七女。史载独孤信“美容仪，善骑射”是当时闻名的美男子，其三个女儿先后封为北周、隋、唐三朝皇后，史称他为三朝国丈。  因此杨妃可以说是杨氏与独孤氏的直系血亲，其门阀贵盛，翘楚当世。   隋炀帝杨广见诸史料子女甚少，共三男二女。（帝谓侍臣曰：“朕唯有暕一子，不然者，当肆诸市朝，以明国宪也。”）隋成帝（元德太子）杨昭、齐王杨暕 为萧后生。赵王杨杲 为萧嫔生，一子早夭，推测可能为萧后所生。    隋炀帝的长女南阳公主则在隋书 列女传中单独列出，而杨妃不见隋书记载，却出现在旧唐书中。按照杨妃大约义宁年间的出嫁日期和女子生育规律，推测杨妃当最可能出生于仁寿末年或大业初年。  杨妃于武德二年生李恪，则至少在武德元年嫁与秦王李世民，当时妇女婚配年龄一般在十二岁到十五岁之间，还要考虑女性的一般生理常态，当然特殊成例也有。  比如武则天母荣国夫人杨氏出嫁已经有四十多岁，李恪的第四个女儿信安县主则因为获罪也是四十多岁出嫁。  据此推算杨妃最可能出生在仁寿至大业元年。这个时期杨广是皇太子，杨妃则很可能出生在东宫。当然杨妃也可能出生的更早，但决计不会迟于大业三年，那样她出嫁的年龄就会小于十岁。      史载杨妃为唐太宗生育两子，第三子吴王李恪，第六子蜀王李愔，女儿不详。    吴王李恪生于武德二年，    由于其有文武才，故深得太宗喜爱，常称其类己。在历代政治漩涡的中心，皇帝称赞皇子类己往往耐人寻味，昔日赵王刘如意被称类己，后为吕后所害；汉武帝太子刘据因一句不类己，徒生困扰，如此种种不胜枚举。

Question 6

谁能推荐几本好看的传统武侠小说，类似云海玉弓缘、解剑天涯的

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南宋风烟路，起点神作，已经五百多万字，慢热，越看越好看。天罡，从主角少年时写起，复仇为主线，有点俗但很好看，一男主二女主。先志，二百多万字完本，一男二女，男主在战斗中提高，情节精彩。一剑江湖，中规中矩的传统武侠，一男二女，类似梁书。红尘洗剑，文笔极高，女主极抢眼，一对一，好看。

Question 7

系统类小说主角是徐如意？

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快穿之花式逆袭男神方案 作者：九公主留步 小说主角是徐如意 提到主角章节如下 “记住：宿主在异次元空间不仅要帮助角色本身逆袭，还要让男主爱上自己。” “最后的结局一定要和男主在一起吗？”徐如意问。

Question 8

好看的修真小说 类似修真世界 紫府仙缘

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《寸芒》《长生界》《星辰变》《仙楚》《仙逆》

Question 9

历史上李世民娶如意公主了吗

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皇后是长孙氏长孙无垢，长孙无忌之妹妹长孙无垢：601－636），长安人，为北魏拓跋氏,唐太宗李世民的发妻，大唐文德皇后。长孙皇后出生在一个官宦之家，父亲长孙晟隋时官至右骁卫将军。  她从小爱好读书，通达理仪，她十三岁嫁世民为妻，对内，她年龄虽小，但已能尽行妇道，悉心事奉公婆，相夫教子，是一个非常称职的小媳妇，同时极力化解世民兄弟之间的仇恨；对外，不失为一个世民的得意谋士。    在玄武门事变前后，她也竭力消除各方对秦王的误解，亲切慰勉世民麾下的将领。 李世民登基以后，作了至高无上的皇后，长孙氏并不因之而骄矜自傲，她一如既往地保持着贤良恭俭的美德。  对于年老赋闲的太上皇李渊，她十分恭敬而细致地侍奉。对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，她并不一心争得专宠，反而常规劝李世民要公平地对待每一位妃嫔，如此胸襟可见一斑，只凭着自己的端庄品性，就无言地影响和感化了整个后宫的气氛，可谓空前绝后。    在处理政事方面，她也帮助太宗作了不少贡献，也让太宗不枉杀一个忠臣。临死时，后固言：“玄龄事陛下最久，小心谨慎，奇谋秘计，皆所预闻，竟无一言漏泄，非有大故，愿勿弃之。又妾之本宗，幸缘姻戚，既非德举，易履危机，其保全永久，慎勿处之权要，但以外戚奉朝请，则为幸矣。  妾生既无益于时，今死不可厚费。  且葬者，藏也，欲人之不见。自古圣贤，皆崇俭薄，惟无道之世，大起山陵，劳费天下，为有识者笑。但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是不忘妾也。  ”十年六月己卯，崩于立政殿，时年三十六。其年十一月庚寅，葬于昭陵。尊号“文心顺圣皇后”如此睿智之后，后世不见。   她睿智，她贤惠，他胸襟宽广，她是一位参透人生寓言的哲学家，我面对她时，整个世界都静下来了，我只能深深地鞠躬。  如果我能目睹她的风采，能和她一道就人生作一次剖析，那我便死而无憾了 在此之前，我从未遇到一个如此让人肃然起敬也让人神魂颠倒的女人。或许她本就不属于这个世界，所以她的离去也是那么的匆忙与平静，不带一滴眼泪，只留给后世一个神秘而永恒的心神话。     她带着白云般的心境与止水般的思想，翩翩来到这个俗世上，她洁白的长裙暗示了她将让世界从此不平凡，她和哲学，睿智似乎是不可分割的，她的一小一颦，一举一行都渗透着智慧的结晶。  她不仅拥有一个不平凡的女子的能力，她同样有能使他人从心底里面喜欢和佩服她的人格魅力。 她在十三岁时，踏进了李家的大门。  从此李家便平静了，用她的一支纤细的手让原本复杂而凶险的官宦之家里面没有了争斗。  她时刻安抚着在外奔波的丈夫的心灵，犹如一杯清茶，一直保持着清香，让一切的俗和浮都无法接近。她是一个奇女子，一个让他人都不敢相信的奇女子。 然而世界本来就是不平静的，也是变化无常的，她毕竟是一个弱女子，何以利于如此乱世呢？她不能跟随丈夫出战，她只能在家里用心情述说爱恨情仇，毕竟她相信他的丈夫。    但是最残酷的战斗不是血腥，而是温柔和假意。此时，她一手搭在丈夫的肩上，另一支手却不再安分，她奔波，她劳累。她梳理着看得见和看不见的危险与误会。也许这就是茶的味道，淡然而不乏味。   当她母仪天下时，她没有任何改变，因为她就是一个传说，一个神话。她安抚着身旁斗争着的女人和男人们，让嫉妒变成感激，让怀疑变成忠诚，让误会变成至交，一切的一切只因为她的不平凡，她把一颗心当作两颗心用，把一束花分两处葬，把一个人生分成两个人生，智慧便是她的人生，胸襟便是她的思想，贤良恭俭是她挥之不去的性格。    整个天下都是她的中意。 她让所有披着尊贵锦黄的人都承蒙她的恩典，铸就人生的平凡与淡泊。

Question 10

《半缘修仙半缘君》txt全集下载

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半缘修仙半缘君 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：

Question 11

各位大侠们？有没有好看的修真仙侠类的小说推荐？类似玉仙缘的。

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凡人修仙传，感觉就像一本探险类的小说，无数次生死只在一线之间，不过主人公真的很睿智，写的那个世界也是十分宏伟的，从下界到灵界都是那样，各种珍禽异兽让你眼花缭乱。

仙剑神曲

，一直认为超越了诛仙，而且貌似写得比诛仙早些

仙逆和遮天也是其中比较好的，一步一个脚印，缓步前进的

Question 12

半生缘同人小说

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我为曼璐 舞女妖娆

Question 13

求推荐类似阴缘伞的小说 表面是鬼怪作祟，其实是人为谋杀，要故事情节紧凑曲折的

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宁航一必须犯规的游戏 蔡骏《肉香》 乙一断掌事件 九把刀《楼下的房客》 李林麒《精神病医生》

Question 14

缘黄阁

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黄阁可以说是最高学府了。缘黄阁引伸开来，便是你与做学问有缘。

Question 15

作文 缘 800字

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书缘那些书,那些事不知从何时起,我与书结下了不解之缘.仿佛已是十分遥远的事了.但那些点点滴滴的经历,依然萦绕在脑海,化为尘埃沉淀在心底,挥散不去.很小的时候,我便觉得看书是一件很有趣的事,那是比洋娃娃更吸引人,仿佛让人进入了一个一切皆有可能的世界,遨游于其中.不亦乐乎.即使那时候,只是用胖胖的手出没着书上的花花绿绿的插图,瞪大眼睛,“咯咯”地笑着,却已觉得其乐无穷.再长一点,已认得许多字了,却仍不满足于那没学校班级图书角里的书.我渴望获取更多的知识,在天空中探寻更大的云层,于是我来到了书店,翻翻哗哗作想的书页,心中便有了一种通畅无阻的感觉.那时候,和别的孩子一样,迷恋上了童话,喜欢在梦的王国里飞翔.记得有一次,看了一篇短篇童话,它的名字叫小木头人,内容至今都仍记得,如流水一般地忧伤,是讲一个小木头人的悲惨遭遇.然后我看着那些文字,楞楞地看着,就仿佛觉得一个被刀刻得伤痕累累的小木头人,泪流满面地站在我面前,脸上却洋溢着一种满足的笑.那时,一种莫名的情愫涌上心头,那是一种从来都没有过的激情缠绕在心际,久久无法平息.多年之后才明白,那便是所谓的“感动”.如今我仍是喜欢去读书,不同的时间,不同的地点,不同的心情.我喜欢坐在屋子的一个角落,静静地读书.在一屋在若有若无的音乐声中,我渐渐进入书的世界,倾听书的话语,和书默默交谈,那上一种灵魂的对话.而此时,我遍真的拥有了一份绝美的快乐。感觉,只有这时候自己才是最安然的.有时,心,犹如一首永远在天边回荡的牧歌,旷远起来.迷茫之中,我渐渐地感到了现实的残酷,也许与我出生在哪个多雨的秋天有关吧,从小,我的骨子里就充满了与世俗不相容的反叛气.而这种性格随着年龄的增长日益明显起来.于是我变得更加固执、尖锐.紧接着,与父母的之间的争吵也就愈加激烈.但我知道,我的刺伤害不了亿日亿年 ,只能是刺伤了自己.于是我便学会了在白天疯狂,夜晚沉默------滞重、窒息、犹豫代替了一切.我发现自己真的需要一个地方,让我在那里慢慢舔着我的伤口.于是毅然决然地,我又走进了书城,又寻找到了一个不起眼的角落.即使软弱也好,逃避也好.我就觉得自己需要一个“朋友”,让我从精神上得到安慰,在迷失中寻回自己.阳光灿烂的假期,我在那里不知翻阅了多少本书.我喜欢散文,比如罗兰的,岁不大看得懂,但觉得她的文章,都如一首小诗,给人一种从海南吹来的轻风的感觉.但我更偏爱小说,像福楼拜的包法力夫人,小仲马的《茶花女》,还有夏绿蒂•勃朗特的《简•爱》.尤其是《简•爱》.这部小说,似一片汪洋大海,波澜壮阔,有礁石,有暗流,有狂风巨浪,断墙裂橹,有沉没的朽物、惊恐的眼神和无声的呐喊.但我更喜欢主人公简•爱.她同所有女孩那样平凡、善良、纯洁.以及追求道德上的完美,坚持个人的独立性.但我觉得,她身上具有的那种坚强是我所缺少的.或许,我真的不该躲在角落里哭泣,因为地球是圆的,所以世界上不该存在着角落.那个夏天,窗外阳光明媚,我手中握着一本《简•爱》,仿佛做了一个很长很长的.心中是风雨飘摇.徘徊在这样的心态中,笑也潇洒,哭也坦然.关于书,实在是千言万语也难以表达.记忆中始有书的存在,它的角色是多变的,可以是向导,也可以是朋友.而我,又是那么地喜欢、依赖它.一页一页翻着书,用手指去摩挲书中的每一个字迹的纹路,让幽幽的墨香弥漫在静谧的空气中.淡淡的文字,淡淡的心情.倾听着书中的故事,浓时如春云般灿烂,淡时如轻烟般飘逸 .那些书,那些事,只愿把美一个瞬间,写成永恒.自小就在父母的熏陶下接触了书本，从3、4岁时的《幼儿识字》到现在的《古文观止》、《文笔精华》，我已经看过数千本内容各异的书，有中外名著也有文学小说。这些书有的是买的，可大部分是我借的，虽然向别人借书的成功机率不大，但我却乐此不疲。一次，我在同学家看到了一本《宋词精选》，随手翻阅。我就陶醉在“惊涛拍岸，乱石穿空，卷起千堆雪”的壮观与“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的怀旧中去了，身临其境，难以自拨。当时，我多么想把这本书带回家，小室清茶，慢慢品味。可那位同学是我们班有名的小气鬼，他会同意吗？但在书瑰丽诗句的引诱下，我左思右想还是开口借书了。不出所料，那位同学果然不肯借，我好话说尽，说得口干舌燥，他仍稳如泰山，毫不动摇，我只好怏怏而归。没借到书，我一夜无眠，茶饭不思。于是，第二天我又向他借，他仍不借。第三天、第四天我还是不放弃仍向他借，也许是“精诚所至，金石为开”吧，我终于如愿以偿了。有一句名言说“书是人类的精神食粮”，书既丰富知识，陶冶情操，启发智慧，又可以教会怎样做人，所以我对书情有独钟，为了书我不惜一切，为了看书我见缝插针。常有人笑我是书虫，学了庐山云雾，更有甚者赠予了我一个“书痴”的雅号，但我却一笑置之，因为我愿意做一条满腹经纶的虫，一个为书而着迷的人。

Question 16

女主沈如意重生报仇文

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可

Question 17

求非常好看的长篇仙侠小说，类似《玉仙缘》的文笔吧！！！！！！

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十里红莲仙上仙》 好看那！！！！！要可以发你啊必须的啊！！！传说之十里红莲仙上仙——背景。鸿蒙未辟，宇宙洪荒。亿万斯年，四极不张。辕诡开天，浊沉清扬。日月经天，星宿列张。烟娆造物，日月重光。敝曦授德，积厚流光。神话故事，意味深长。————她是天界战神、司命上神唯一的弟子、龙族公主、天帝胞妹，身份尊极，一身风华冠绝天下，六界崇仰。“师傅师傅”她仰着小脸，眼儿弯弯，眸中星光点点。“阿裹定不辜负师傅所望。”“哥，有些人你说不出他哪里好，可就是谁也替代不了。”海风打散了长发如妖媚般在空中缠绕飞扬，回忆如昨。种下的曼佗罗终于让前世的回忆深陷。“到底是谁应了谁的劫!”她毅然挥剑刺入胸口，紫色眸里尽是血色殷红，最后终于沁出眼眶，落入海里瞬间结成血莲。二世为神却经历脱骨焚身、自毁神格，万千风华霎时枯尽。只是我来不及让你再看我一眼，我也已经分不清天边，是红云还是你燃起的火焰。******他一身雪衣，犹如泼墨画中走出的仙。月华清俊，青丝高束，绝尘于世，清婉如莲。一生心系六界苍生黎民。创建六界法则律例，执掌天界刑法司律。到头却抵不过一声“师傅……”一夜白发，毁心灭魄，经脉寸断，漫卷万年风霜。“阿裹，原来情到深处才懂得你的伤悲。”最后我才明了，神仙碑上的排位，不及你浅笑一枚。******三生石上结因缘，我却从来都看不到我的姻缘。幼时二哥哄我说他也看不见，长大了就刻了师傅的头像在上头，说也是一样。大哥气结，罚了二哥二十神棍，琼光姐姐在旁看着心疼又难过。这些仿若风烟只在梦里相见。如今我却亲手结束这一切。我终于明白，我一生求的缘分，不是姻缘，是劫。是剜心的劫。三生石，三生路，三世情缘尘归土，不如一笑归去静无声。******你有没有这种感觉，明明前一秒你们爱恨纠缠，那是缘起于爱。你有没有这种悲痛，短短后一秒你们形同陌人，那是因为放过。你有没有一种悲凉，你即便舞尽芳华也不及她眉间一抹朱砂；你最后有没有一股绝望，数败俱伤，即便三生三世，也是枉然。此去经年已陌路，但相思,莫相负.再见时,盼如故。有这样一句话：聚在情深，散在缘浅。————一曲宏大的上古神话，一段悲壮的神恩救世，一幕恩怨大义的倾世抉择。恢弘上演。

Question 18

求类似重生女学霸，（芝麻如意卷写的）的小说，男女主性格好，不霸道。

Accepted Answer

重回初三 多木木多回到过去  九紫重生胖妞青春记事  骨生迷

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