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تۇران
闪来的军婚 冷淼淼坐在咖啡厅里，突然听到身后有声音： “…请问，您对未来有什么规划？” “我会一直在部队当军人。” “这样啊…那我们可能不太合适。” 从小对解放军叔叔有崇拜情节的淼淼立刻不平，转过身去：“…为什么不合适，你知道我想嫁军人还嫁不到呢…” “小姐贵姓？” “免贵姓冷。” “结婚了吗？” “没。” “那我们结婚吧。” “…成…” 姐姐篇： 阴婚以后： 沈皓家的房门被敲开，一个女人提着行李手拿红本，对他一笑，“你好，我叫冷香香，从法律上来说，是你的妻子。” 冷香香的愿望是做个流浪的人，可惜她这一伟大的愿望未得到父母的支持，对于女儿过于超前的思想，冷父冷母怕哪天女儿突然就给他们带一非黄毛女婿回家，决定先下手为强，自己物色女婿。 NO.1 “女儿啊，恭喜你结婚啊！” “谢谢妈…等等，结婚，我为什么不知道？” “…” NO.2 “女儿啊，这是你的结婚证和你老公家的地址，嫁出去的女儿泼出去的水，你现在就去你老公家啊，祝你好运！” “妈~”冷香香满脸黑线的看着紧闭的大门，“我刚下飞机，你至少让我进门喝口水吧。” “给你一百块，去附近的便利店买。”从门缝里伸出一百块RMB，然后立马关上。 “…” NO.3 冷香香打开所谓的结婚证,一瞧,大怒,“李美丽，你给我解释一下为什么结婚日期是三年前？” “…” NO.4 冷香香对着新上任的老公道：“虽然我父亲是开武馆的，但是不用怕，我一般不主张家庭暴力。” “那就好。”沈皓松了口气。 “不过，特珠时候也不反对。” “…请问，什么时候是特殊时候…” 幸福不脱靶 老公是特种兵 盛世军婚 符之一笑
飞奔的21号
来不及说我爱你。关于民国军阀，后面女主死了，很催泪。
千山暮雪。总裁文，最后女主和男主和解，很好看啦，很虐心。
步步惊心。这个应该也算吧，八爷和四爷都很有城府。
裂锦。这个是关于商战，最后结局出人意料，但是感触很深呐。
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yvonne_ji
来不及说我爱你。关于民国军阀，后面女主死了，很催泪。 千山暮雪。总裁文，最后女主和男主和解，很好看啦，很虐心。 步步惊心。这个应该也算吧，八爷和四爷都很有城府。 裂锦。这个是关于商战，最后结局出人意料，但是感触很深呐。
lseoin
答：我认为莫言，方方和那些伤痕文学的作家，都文风阴暗。共产党人胸襟坦白，是无所畏惧的，他会自我革命，健康肌体。他一直在曲折艰难的道路上开拓前进。我们应当大力讴歌新时代，而不是沉醉于一个时代的不足和失误，有的甚至不分事实的诽谤和攻击。这就是立场和价值观的问题啦。
吾爱麦兜
作家，全世界的作家，有良知的真正受后人拥戴的作家，我们如果愿意的话，请看看他们写的作品。
对黑暗现实的揭露，对生活在底层弱者的同情，对恶势力的鞭挞，几乎是每一位伟大作家所共有的。这就如同一位医生，他的责任就是在人类的肌体上寻着病源，让他们早日康复，而不是掩盖病症，不承认病毒，而让他们悲惨死去！
任何时候，无论什么样的社会，也无论中外，都有阴暗面，都有在痛苦和无望中挣扎的人群，有良知的作家把他们的希望和境遇写入文学作品，是让人们不要忘记他们，更不能抛弃他们，因为他们也是我们的同类！
有些人也许只是无知，但无知不等于无良！有人因饥饿而死，他不仅毫无怜悯之情，反而摇唇鼓舌，信口雌黄，毫无人性地说，这是谎言！去读读书吧，翻翻历史，当个好国喷，也得有文化！问问那些吃过树皮，柳树芽，啃过观音土的老人（假如还活着？）嚼两块煤算什么！在荒漠中要渴死的人尿也得喝，而且要珍惜着喝！
少爷羔子说傻话，也就罢了。如果明知莫言说的是真的，他却有意摆出官家大老爷的派头，给莫言扣上什么xx，xxx的大帽子，那他一定是文革时当过ⅩX主任之类的官，或是他们的后裔。
一帮喷子围着莫言撕咬，这决不是什么好兆头！
mantholas
这还用说吗？“秃脑瓜子虱子明摆着”吗，就是他啊！有什么的心态写什么样的书，有什么样的思想根子创作什么样的文化作品。
思想狭隘，个人主义严重，怀有大量的个人主义思想情怀的作家，报复心强，他创作书写出来的东西，往往都是阴暗和晦涩，甚至看不惯进步的社会现象，诋毁社会，摸黑国家，污秽周围人的文化作品。
这样的文化作品，缺少社会进步意义，更不能教育人，启迪人，鼓舞人，只能起到丧失人们意志、斗志的良好品质，令人看到的都是社会的阴暗面，感觉不到社会进步的优越性。
社会进步不需要这样的文化作品。
zyxrrr
中国当代的男作家文风都挺阴暗，莫言的（丰乳肥臀）之类的小说，张贤亮（趟过男人河的女人）之类的小说[发怒]啧，啧啧，都是津津有味的描写男女之事。这里要说明一下，这些男作家描写的不是爱情，是“性”。看后感觉好阴暗啊，好恶心啊，都是些“文学流氓”，他们的书毫无人性之美可言[得意]
当然，外国人喜欢看中国男作家，以阴暗晦涩的笔触描写自己的国家，还给了“诺贝尔文学奖”呢，这是不是在恶心中国人啊[得意]
小土土
除了莫言，其他的作家今天我暂且不去定位，以后再一个个的进行评论。
莫言犯了我的大忌，踩了我的底线。
我与共和国一路走来，对党和祖国有着极其深厚的感情，热爱新中国，热爱共产党，热爱开国领袖毛主席，从小就在我的血液中，脑海里深深地扎下了根，是牢不可破的，任何人也莫想拔掉我这个根子，包括红得发紫的莫言。
我生在新国，长在红旗下，是毛主席及毛主席所创建和领导的中国共产党给了我们的幸福生活，是毛泽东思想教育了我，培养了我，把我引上了革命之路，给我指明了人生道路的方向，因此，即使是在金钱利益至上的复杂环境之中，能经受住任何考验，堂堂正正的做人，清清白白地工作，干干净净的退休。也正因如此，才有我今天无忧无虑的幸福晚年。
莫言所描述的年代我也经历过，同样是正在长身体时期受过苦，挨过饿，也经历了不少的曲折。但我明白事理之后，就非常理解那个时代国家内外处境，即内连续三年自然灾害，外受政治打压和经济封锁。即使是放在经济高速发展的今天，也难渡这个关口。所以我们很理解当时祖国的不容易，人民的不容易。
而莫言作家，却把一个拾麦穗受了点委屈的小事情故意用来炒作，放到囯际讲台上来说事，用祖国的伤痛，人民的伤痛来迎合西方势力的反华口味，给了它们恶毒攻击中国共产党领导下的新中国，攻击我们的社会主义制度及污蔑毛泽东时代的口舌，这就是使我们不能容忍的。
我就想问问莫言先生，作为一个作家，就不能换个方式，用你那点小事来反证当时代人民的艰苦奋斗精神和社会主义觉悟及高尚的集体主义品质呢？如果是这样，你即使不获什么杯奖，我认为你也是一个伟大的作家。
但如今，不少的人士认为你莫言是个文风不正的作家甚至是个资产阶级作家也不为过，我也会投上一票！
冬冬
‘莫言是第一个。他写新中国时期的作品只有阴暗没有光明，只有落后没有先进，没有消极没有积极，只有假丑恶没有真善美。其用意就是否定新社会，让人丧气失去奋斗前的信心和动力，让社会难以前进，借此发泄他们心中的怨恨。
这些年中国不仅站起来了，而且富起来了，更强起来了。他根本不愿写中国的进步与发展，因为他仇恨中国人民过上好日子，他不能再通过写中国的阴暗来为西方主子效劳。中国消灭了贫穷，这不是现实？莫言咋不写？他不满新中国，不满社会主义，所以他只写落后，不可能写先进，不可能写新中国的发展强大，不可能写人民群众的好日子。
有人说，莫言的作品反映了真实生活，为老百姓说话。可他怎么说的？他说：文学从来不是唱赞歌的工具。文学就是要暴露社会的黑暗。爱怎么写就怎么写。写小说就z胆包天，s胆包天，g胆包天（在香港的讲话）。解放初期，老百姓翻身得解放，打士豪分因地，这不是现实？他写过吗？50年代中期，农民成立互助组、合作社，走共同富裕的道路，他写过吗？从50年代到80年代，我们艰苦奋奋斗，开河渠修水库，大搞农田建设，杂交稻试验成功，卫星上天，导弹发射，打赢了抗美援朝、抗美援越和l中印三场战争，捍卫了国家主权和领士完整。这些伟大壮举、伟大成就，莫言写过吗？他一个字也没写过。
在他的笔下，新中国前30年就是黑暗的30年，饥饿的30年，死人的30年，可是，解放初中国只有不到5亿人，经过30年增加了近一倍。中国人没有饿死，莫言家的人也没有饿死。
莫言的作品很多是写苦难的。有人说，莫言写的是新中国新社会的苦难，他醉心于写苦难就是为抹黑新中国新社会。莫粉竭力为莫言辩解，理由主要有两条一一
01.莫言写新中国前30年的苦难是为衬托现在的美好。
莫言写前30的苦难真是为了凸现今天生洁的美满幸福？如果真是这样，莫言就该写出今天的美好，和以前的苦难形成鲜明的对比，让人在比较中能更真切地感受到今天的幸福美满，并倍加珍惜和爱护。可是莫言写了吗？没有，一个字也没写。他不可能写，因为写了就是直接为新社会唱赞歌。他写过去的苦难也不是为衬托今天的美好，因为这样实际是间接为新中国喝赞歌。
无论直接还是间接为新中国新社会唱赞歌都是不可能的，因为莫言亲口说了：文学创作从来就不是唱赞歌的工具。莫粉们给莫言脸上贴金，可连他的文学主张都不了解就乱贴一气，给果把金片贴到人家的大腿上去了，白费功夫！
02.莫言写过去的苦难是为了让我们吸取教训，避免重蹈覆辙。
如果真是为让我们吸取教训，就应指出教训也就是造成苦难原因是什么。莫言指出来了吗？没有。如果真是为让我们不再犯同样或类似的错误，就应该告诉我们避免犯错的策略和方法是什么？他讲过吗？没有。
莫言写过去苦难既不是为衬托今天的美好，也非为让我们汲取教训，而是为让人沉溺于痛苦中，失去希望，失去信心，失去前进的动力，进而产生对新中国新社会的不满，借此发泄他心中的怨恨。而这些恰恰是西方反华势力需要的。所以，写苦难也是为迎合西方人的需要。
luluchelsea
国内有哪些文风阴暗的作家？所谓文风阴暗的作家在我们国内从不缺乏！象于艾平、武汉的方方还有大名鼎鼎的诺奖获得者莫言感觉这些人的文风确是很阴暗的。莫大师就强调文学从来就不是歌功颂德的，觉得就是揭露社会阴暗腐朽的，我以为这样看文学的话是不全面的。社会总是有阴就有暗，有潮流就有逆流，有真善美就有假恶丑。所以说文学是歌颂光明正义，鞭挞邪恶这样才是客观全面！难道巍巍先生歌颂那些舍生忘死的最可爱的不应该不对吗？
感觉于艾平、方方还有莫大师这些总是挂着良心作家，为民代言说真话还有反思历史等这些漂亮招牌，实际上这些人是典型的历史虚无主义者。这些人实际上是在否定曾经的一个伟大的时代和人民，是在否定一个伟大的革命的历史时期。
感觉莫言先生以及方方、于艾平这些人如果说他们取得了成功,那他们不仅仅是文风阴暗，他们文更是摸透了西方那些对中国充满偏见人们口味和政治要求，所以他们才获得西方那些人巨大的嘉奖欢心！另一方面他们那些说真话，为民代言，为社会进步而反思这些漂亮招牌确实迷惑和欺骗不少善良和单纯的人们！
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这还要问吗？把持着各级文联、作协及文化教育领域里不乏其人，地球人都知道。毫无疑意，不能否定改革开放初期出现的伤痕反思文学对当时拨乱反正的积极作用，那是一段历史。然而，四十年后，无视国家发展与社会建设的主流，死抱着“伤痕”若如圣明，每每选择性失明，为一己之利，仰他人鼻息那就另当别论了。
当今的人们，尤其是80、90、00后出生的青年一代更应该学习了解与分析辩识，那些所谓“伤痕文学”所批判的时代，正是无数前人和自家父辈砥砺前行的日子；“伤痕文学”所要无视虚无的岁月，铁人王进喜他们正在冰天雪地里建设大庆油田；“伤痕文学”所要原谅的时代，陈永贵他们正在虎头山大战狼窝掌；“伤痕文学”所诅咒的时代，杨贵他们正在林县的悬崖绝壁上开凿红旗渠；“伤痕文学”所痛恨的时代，钱学森他们正在茫茫戈壁中研制两弹一星。
尤其不要忘了，那些近些年及近年获得西方文学诺奖及其它奖项作家们一直耿耿于怀的日子里，我们国家修建了八万多座水库，爆炸了原子弹氢弹发射了人造卫星，建造了万吨水压机、核潜艇，研究成功了人工胰岛素、杂交水稻等等等等，为改革开放和今天的中国，正是前人们为之奠定了坚实的基础，今天任何人都要敬仰而不能虚无和无视，更不能妄议过去。
总之，尽管过去存在及有些瑕疵，但那依然是亿万中国人民奋发图强，战天斗地建设社会主义新中国的时代，然而也是有些人骨子里感到“痛苦”与无视虚无的时代。当下，那些从来就没有投入或亲历亲为那个火热的建设岁月，却无意或故意无视国家改革开放以来主流的“公知美分与文人作家”们，总是一叶障目般的陷入并活在自己的执念中，习惯精神上仰视他人鼻息，但面对过去和今天现实的复杂性、多样性的社会现实没有丝毫，或一点点实际行动及参与投身改善的作为，而只会在那里一面“衣食无忧与居所优渥”的坐享先辈前人用生命和汗水换来的建设成果，却又一边要按照自己的喜好虚无历史，罔顾当时历史的局限，投桃报李，拿着放大镜寻找过去的“阴暗与瑕疵”，怨妇般的坐而论道，阴酸卖惨，对前人说三道四编故事，也不过是执其一端而无可奈何。
回望历史，再看今朝。怀念先贤前人，相比千年的屈原和近代百年来流血牺牲仍前赴后继的先烈们，尔等的家国情怀底线何在？然而良知高下却早已自在人心！
脱线君有大梦想
国内文风阴暗的作家，有成天絮絮叨叨的于艾平，强词夺理的方方，黙不出声的莫言等，为什么会出现这种抹黑高手呢？为什么感动两代人的《谁是最可爱的人》竟因场景血腥被移除课文，而道德经不起推敲的卖白菜搬入课本？一定要查查这些阴暗的推手。几个阴暗作家是翻不起大浪，但被毒害心灵的青少年可是中国的未来呀。香港教科书混乱祸害可见一斑。
外婆家耶
敢于正视那段错历史的作家就是阴暗的？涂脂抹粉那段错错误历史者是光明正大？恰恰相反，隐着错誤就是阴暗，敢于正视错误才是光明正大，不雇亊实涂脂抹粉，颠倒是非混淆黑白成了“正人”君子，正是这些人和方方一起抹黑改革开放，正是这些人骂改革开放“今不如昔”，这世道真理何在？
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苏东坡与好友佛印相向而禅坐，二人斗机锋。
东坡说自己眼里是一堆，佛印却说自己眼里是一尊菩萨。苏东坡非常开心。
回家后苏小妹告诉他一个人自己心里是什么状态，眼里就会看到什么，苏东坡才明白自己比佛印差得远了。
悲剧作品以其独特的悲剧美直接作用于人的情感和心灵，引起读者和观众的经历、心灵、情感和性情的共鸣，激发起强烈的心灵震撼和审美快感。
文风本无阴暗一说，读者自己对悲剧作品的理解力决定了对作品的感受。
雪仔111
国内有哪些文风阴暗的作家？
所谓文风阴暗，主要从两个方面去衡量。第一个，落墨点主要是挖掘人性的缺点，并把这些人性的缺点放在一个或混乱或颠倒的社会环境中，让其放大疯狂或让其残酷灭亡；第二个，挖掘社会的痛点和错位，然后让这些社会环境的缺陷 去折磨善良的人性，突出社会的丑恶和人性的善美。
作为一种文学创作文风的形成，和作者社会阅历是紧密相连的，也和作者意识形态环环相扣。例如改革开放后拔乱反正时期，整个中国文坛及乎被伤痕文学占领，凡是从那个时期成名的作家，其文风大都是阴暗灰涩，充满了委屈和痛苦。如，张贤亮的灵上肉《绿化树》，梁晓声的今夜有暴风雨，刘心武的《班主任》，等。最近有一个引起全社会争论的人物，武汉女作家方方，支持她和反对她的及乎形成了明显对立的两派，而且这两派都有自己的对社会认识的共同价值观，甚至可以说他们都时同代的人。支持她的绝大部分是文化素质很高的一些人，并且年龄偏高，代表有作家张抗抗、易中天、俞敏洪、阎连科、胡锡进等，而反对她的几乎都是比他们年轻的人。形成这种现象的原因，主要是体现在因阅历而形成了不同的价值观。
特别是中国的知青作家群体，如叶辛、张承志、史铁生、梁晓声等，他们的作品，无不透露出对那个时代的无奈与困惑，其文风都呈现出比较阴暗的一面。他们的代表作品叶辛的《蹉跎岁月》，实际上就是对那个时代的拷问。
有人提到了莫言，说他的作品如何如何，说他文风如何如何，甚至有人给他扣上反社会反党的帽子。我看的莫言的作品不多，但是通过文评和影视作品，我认为莫言的作品主要是呈现了民生的艰难和人性的善良与压抑，本来没饭吃，但非要说自己吃的很饱，这不是很荒唐吗？
感谢阅读感谢关注！
0o璎小珞o0
都是为钱而本心滑偏门，国家是14亿人民的国家，一般老骚话也就坊间谈说罢了，放社会上风口，非让人闻本不阳光，文学的社会宣传功能还需为大多数人服务与认可，不能拢乱现实社会，毕竟当代世界的法律与人的鉴别力认知还行。
棍子想远行
在回答问题之前，我很想知道：究竟什么是文风阴暗？文风阴暗怎么认定？由谁来认定？认定的标准、依据和尺度是什么？
同时，我们也应该弄清楚这些问题，比如，说真话是文风阴暗吗？只要不歌颂就是文风阴暗吗？那么，文字狱算不算文风阴暗？随随便便就给人抠帽子算不算文风阴暗？动不动就发起人生攻击算不算文风阴暗？站在虚伪的道德制高点乱给人定罪算不算文风阴暗？反智的恶意跟风算不算文风阴暗？睁着眼睛说瞎话算不算文风阴暗？见风使舵和落井下石算不算文风阴暗？
在法治社会，弘扬主旋律和提倡多样化永远是文学艺术的基本准则，坚持百花齐放和百家争鸣同样也是文学艺术的基本准则。
Ambrose信望愛
房间的角落需要打扫，社会的角落不需要打扫吗？文学的功能之一就是揭示人性的弱点，显露社会不完善的地方，引发人们思考，改变不足，从而促进社会进步。千人之诺诺不如一人之谔谔，应该多给作家一些包容。
haiyijiayuan
所谓文风阴暗，是在意识内产生的形态，在它的内心世界那仇恨用第二人称，第三人称，反应它的爱与恨，都是有深藏的笔峰把中心思想反应在笔墨中，而不同的人就有不同的解读，。立场定在其内。
某杨提溜着明天
这个问题问的有点儿不太明确，文风阴暗是指什么？针砭时弊，揭露问题，讽刺现实矛盾这算阴暗吗？如果是这样定位的话，那首推鲁迅啊！鲁迅100多年前指出的中国人的麻木，冷漠，愚昧等性格问题到现在在某些人身上仍然存在，比如现实社会中比比皆是的见死不救，人云亦云等现象。批评和揭露丑的东西，恶的东西才是真正的大爱，比如我们每个人都爱自己的孩子，你看到他有不好的习惯和行为你不告诉他吗？你不批评教育他吗？还是那句话，成绩不说跑不掉，问题不说不得了！闻过则喜是一种美德，也展示一个人的胸襟，应该提倡和发扬光大。
纷忆_林子
现代的任何小说作品一点不知道，改革开放以来的任何文学不感兴趣！因为都被西方的文化侵略，为什么今天这么多亲美派，公知？都是受到了文化的侵略，连一个小孩子都认同了美国好！我问孙子你喜欢中国的春节还是圣诞节？不加思索说圣诞节！你说美国好还是中国？美国！小孩子怎知道美国好？这个是什么问题？文化侵略，颜色革命的西方手段！为什么年轻人那种崇洋媚外思想无法改变？这个就是在人的意识形态形成了！为什么革命的先烈都有一种坚定信仰宁死不屈？一个民族的兴衰就在文化的教育。
秋叶白
虽然说现时代作家满地暴走，网上更是屡见不鲜如过江之鲫，可但是，但可是，孤陋寡闻的癦竟然一个作家也不认识。
要说我认识的最能写的人，那还得说非通过头条认识的卓越写手刘愚愚（粉丝近7万时被封，东山再起后改叫～）、刘宅宅莫属，其实我更喜欢叫他刘怼怼，简称刘队。
所以介么叫，肯定不会没原因。我是他的忠实脑残粉-_-||，不光如此，我在头条的唯一一款千万级豹纹也来自他对我的邀答。去看看他在头条发的文章（我是每篇都跪读的），你就明白我为什么叫他怼怼了！
开篇我就说了，本墨不认识作家，至于阴暗嘛，我觉得刘宅宅就有点儿阴暗～否则，他头条里的大作为什么见谁怼谁呢？！
忽然想篡改一句洁尔阴的广告语：
怼怼更健康！
橘子鲁皮皮
这个话题感觉针对莫言啊，莫言诉点小时候的苦就阴暗了？难道我们只能报喜不报忧？不应该让现在生活优越的孩子们了解以前父辈们吃过的苦？不能让莫言那代人忆苦思甜？那个年代捡麦穗什么的其实不值一提，现实比这可怕的多。农村一家几口饿死两三个人很正常，其他我也不想多说
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