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每一个时期都有官方的元宝，也称官银，一般地方上缴中央。都是要押解官银的。但地方商流通，不需要那么大的元宝，多需要铜钱，及碎银子。所以元宝肯定是有的，只是作为资产，而不是流通中的货币

银元宝在汉朝已经出现，不过在宋朝以前只作为贮藏使用。到了宋朝，由于贸易的发展，要求用银支付大宗贸易款，银元宝才成为流通货币。在元朝，银元宝已成为主要流通货币。进入明朝，商贸业开始凋零，银元宝流通量有所减少。但明朝后期，由于对外贸易的发展，银元宝又普遍流通起来。在清朝后期至民国初期，支付贸易款的银元宝激增，所以现在发现的银元宝大多是这个时期的。

大明元宝”为嘉靖初年所铸。明定陵所出土的五十两马蹄形银锭，属万历四十七年所铸，锭面上文字亦是阴刻文。这是明早期银锭所固有的特征。但到后来，就兼用阳文，并逐渐成为惯例。阳文多是打印上去的，或铸造的，没有事后刻上去的。明中叶以前，银锭这一货币形式还没有大规模的通行，至少明政府没有正式用银锭作普遍的支付工具。因此，地方和民间铸行的银锭上文字多是阴刻文、少有或没有阳文。即使有，也是打印上去的。

从目前已出土发现的明代银锭实物看，明中叶以前，甚至明中叶以后的一个相当长的时期内，银锭上的文字数目是很多的。明以前元朝银锭上有50多字的，因明袭元式，故明代银锭上也有五、六十字的，这些文字有时是说明银锭的来源，上面差不多都有银匠的姓名，是银锭成色与重量的保证。明定陵与四川洪雅明墓出土的银锭，字数都达十几个到五、六十个不等，这是明中叶以前铸造银锭的又一个显著特征。明中叶以后，由于白银成为流通的主要货币，嘉靖四十一年（1562年）实行的“班匠”征银和万历九年（1581年）推行的一条鞭法“计亩征银”，使得白银为各阶层人民所普遍需要。这就使得许多银锭上可以使用同样的文字，而不必一只只镌刻，故可以直接铸造成文字，方便快捷，更有利于白银的使用和银锭的流通。因此，文字也随之发生了转变，字数也由繁到简，相应的趋于减少，有的小锭上面只有一个年号。到了明后期，不仅大宗交易用银，连小买卖都使用白银，这在明朝的野史杂记、戏曲小说里都有生动而翔实的记录。因此，“大明元宝”上简捷而明快的文字更能适合明后期各阶层民间交易与贮藏的需要。

明朝自朱元璋1368年开国至1644年亡于李自成的277年里，货币是银、钞、钱兼行，观其钱文没有称“元宝”者。事实上，明朝一代，专以“通宝”为钱文，废除了“元宝”之称。究其原因，一是避太祖皇帝朱元璋的名讳；二是“元宝”二字可附合作“元朝之宝”于意不妥，故明代自大中钱到永历钱，不论大小，都固定称“通宝”，其读法方面也基本上废除了其它各种而独行顺读了。因此，从现已出土的明实物和史书记载的钱币中，我们不难发现，终明一朝，没有称作“元宝”的钱币存世。那么，如何理解“大明元宝”银锭呢？后世的臆造品？抑或现代人的伪作？除此之外，是否还有另一种解释：亦即明末清初战乱时期朝廷无暇顾及于此，地方和民间的私铸物。这一点，也是应当给以充分的认识与考虑的。

那时，商人们以银量富，有银百万两称大贾；几十、几万两称中贾；千百两的则为小贾。上至皇帝、官僚，下至中小地主竞相搜刮积银，如明英宗朱祁镇就是一个爱好贮银的皇帝；正德、嘉靖时，权倾朝野的大臣刘瑾、朱宁、严嵩父子等所藏白银亦皆千、百万两计。因此，“大明元宝”为明后期所铸造也是有一定道理和依据的。

大明元宝银锭上铸有铭文“丁丑年造”字样，然“丁丑年”指的是哪一年？笔者推算，终明一朝的277年，其“丁丑年”号有五次，详见下表：

年代 甲子纪年明帝年号备 注

1397年丁丑年洪武三十年明太祖朱元璋

1457年丁丑年天顺元年明英宗朱祁镇复位

1571年丁丑年正德十二年明武宗朱厚照

1577年丁丑年万历五年明神宗朱翊钧

1637年丁丑年崇祯十年明思宗朱由检

从上表中来看，明代有5个帝王统治时期分别拥有“丁丑年”号。因前已论述，“大明元宝”的铸造时间只能是明中叶以后的事，故明洪武三十年和明天顺元年不再作过多的考究。

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小说详情：

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