![[作品小说]十年一品温如言](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
迷恋_好好地
这个问题得一分为二来看，不能主观臆断地一味说他好或者是不好，因为每一件事物都有两面性。
利：1 可以增强你对文章的理解能力
2 可以增长你的阅历、知识（这个你看关于历史题材的小说最有效果）
3 可以使你的心灵得到安慰，可以从小说中找到自己满意的关于人生答卷的答案（这个答案比较抽象，你可以理解为当你看了小说后，心里总会有所感触，从而增长对人生的理解，比如我看了一部关于清朝统治者委曲求全，对列强侵犯国家主权的行为放纵不管，只为自己活的安逸的小说，当我看完这部小说后，我便会唏嘘不已，痛恨当时清朝统治者自私自利，置国家安危而不顾的行为，从此决心发奋图强，为中华之繁荣昌盛而读书）
弊：1 大家都知道，看网络小说很容易上瘾的（想要克服这一点就得看个人的意志力了）
2 一些不和谐因素会极大程度地影响读者的心境（你懂得，比如暴力、H方面，想要克服这一点也很简单，尽量不去看、不去想关于这方面的事就可以了，说到底还是要看个人的意志力问题）
原贴：网络小说危害大么？
小虎第一小虎第一
名气很低的，很好看的网络小说有很多，比如折断的战刀、一颗子弹，一条生命、桃花过处、大话降龙等，这些网络小说虽然题材不同但都是名气比较低但是很好看的小说。
Noblegases
林语堂是无法与鲁迅相提并论的。
至于“谁的名气大，谁的文学造诣高”，即使在目前言论日益自由的情况下，也并非“谁”三言两语的评骘就足可以“定论”，为所有人接受、服膺。
林语堂与鲁迅基于思想意识的渐行渐远、后来几乎对立，在各自对中国社会未来发展方向的深思上，林岂止稍逊鲁迅一筹。这也是俩人“友谊”渐行渐亡的根本原因。
现在许多人竭力吹捧胡适、林语堂甚至周作人等人，不遗余力贬低鲁迅，都有其深刻的社会背景和原因，自然更有其不可告人的目的。
还是别比较了吧。爱萝卜的继续爱其萝卜，爱白菜的继续爱其白菜，时间无疑会继续证明“谁”的历史意义和价值更大。
谢谢邀请。
一辉
两位都是名人，名人与名人也有差别，毛主席评价鲁迅是文人中勇敢的战士！可见时势造英雄，时代需要英雄，英雄是民族的脊梁，是社会中的中流砥柱，是勇于冲在时代潮流的前沿，做学问的名人，也是某领域的佼佼者，总之，鲁迅先生是影响力很大的名人！
紫色风铃
上世纪七八十年代，要问那时候的人印象最深的是什么，那肯定是非武侠小说莫属了。当时人们把金庸、古龙、梁羽生、温瑞安并列为中国武侠四大宗师，古龙金庸自然是没得说，温瑞安也有一部《四大名捕》为人津津乐道，很多读者甚至都想不出一部能代表梁羽生的作品，那什么梁羽生的名气就会这么低了呢？其实主要原因是因为他笔下的主角不突出，作品不够接地气、电视剧翻拍的少。
一、主角不突出如果要用一个字来评价梁羽生的作品的话，那就是“散”，这个“散”是多方面的，梁羽生大多数作品的主角大多都像是一个磨子刻出来的，像是把各种优点硬往一个人身上塞，这个人也就成了一个不“正常”的人，很难让人有深刻的印象。不像古龙金庸笔下的郭靖、李寻欢、楚留香一样，个个有血有肉，敢爱敢恨，人物形象鲜明。
二、作品不够接地气梁羽生书中的人物大都有一个特点，都特能写诗，这是在其他作者笔下是不存在的现象。适当的诗句能够起到推动故事情节，深化人物个性。但是过分的使用的话，就会显得作品不够接地气，因为英雄很难有文武双全的，这样就少了很多金庸古龙小说中的侠义之气，不像真实的人，使读者很难有代入感，自然就难读下去了。
三、电视剧翻拍的少很多90后、00后本身就是很少看武侠小说的，他们唯一接触这些作品的媒介就是电视剧，像金庸古龙他们的作品不知道翻拍了多少次，自然为大众所能接受。反观梁羽生，开始乘着“武侠热”是有很多剧组愿意拍摄的，但拍出来市场反馈不怎么好，就没有翻拍了。近十年来除了一部《白发魔女传》表现良好，其他作品基本没有翻拍，这也和上面所说的一二两点也有一定的原因，但归根结底还是因为作品质量不够，没有剧方愿意投资，所以就慢慢的被大众遗忘了。
liuhuiwhu
只要有一定“文化学养”之人都应知晓，文学和艺术都是须追求“个性”体现的，与政治、经济追求“共性”为主不一样。林语堂与鲁迅都是属于现代中国“大师级”的文学家无疑，文学风格展现上各有特色，文学成就也是各有千秋，可以讲是没有”可比性”。
-cherry-
《盗墓笔记》 五十年前，一群长沙土夫子(盗墓贼)挖到一部战国帛书，残篇中记载了一座奇特的战国古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了诡异事件，几乎全部身亡。五十年后，其中一个土夫子的孙子在先人笔记中发现了这个秘密，他和一批经验丰富的盗墓高手前去寻宝。但谁也没有想到，这个古墓中竟然有着这么多诡异的事物：七星疑棺、青眼狐尸、九头蛇柏……
《斗罗大陆》唐门外门弟子唐三，因偷学内门绝学为唐门所不容，跳崖明志时却却发现没有死，反而以另外一个身份来到了另一个世界，一个属于武魂的世界，名叫斗罗大陆。这里没有魔法，没有斗气，没有武术，却有神奇的武魂。这里的每个人，在自己六岁的时候，都会在武魂殿中令武魂觉醒。武魂有动物，有植物，有器物，其中分废武魂和普通武魂，主角的武魂是“废武魂蓝银草”。武魂可以辅助人们的日常生活。而其中一些特别出色的武魂却可以用来修炼，这个职业，是斗罗大陆上最为强大也是最重要的职业——魂师。
《斗破苍穹》三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！ 年仅15岁的萧家废物，于此地，立下了誓言，从今以后便一步步走向斗气大陆巅峰！这里是属于斗气的世界，没有花俏艳丽的魔法，有的，仅仅是繁衍到巅峰的斗气！
原贴：推荐几本名气大的网络小说
坟墓里的猫
对林语堂知之不多，只读过他写的《苏东坡传》，看过改编的电视剧《京华烟云》。
鲁迅则不同了，他的小说散文杂文耳熟能详。《故乡》《彷徨》《朝花夕拾》细读不下十遍。失眠的时候，我就背他的诗篇纾困。尤喜惜花四律“鸟啼铃语梦常萦，闲立花荫盼嫩晴。怵目飞红随蝶舞，关心茸碧绕阶生。天与绝代偏多妒，时至将离倍有情。最是叫人愁不解，四檐疏雨送秋声。”还有“剧怜常逐柳绵飘”“细雨轻寒二月时”“繁英绕甸竞逞艳”三首，恕不一一背诵。他的封笔之作亥年残秋偶作“曾经秋肃临天下，敢遣春温上笔端。”绝对能与杜甫的七律媲美。
有人害怕鲁迅，厌恶鲁迅，是因为他的解剖刀，毫不留情的割破人的假面。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
永远的民族魂。
无人逾越的一座高峰。
曹操弟弟
所谓文无第一，武无第二，他们研究的领域也有所不同，所以说谁的文学造诣最深是很难客观评断的。鲁迅作为中国语文书中选的文章最多的作家，可以说在中国文坛的地位是不可撼动的，但是，他真的是中国公认的最厉害的作家吗？还是舆论为了一个名头而为的名头呢？
在中国的“五四”新文学史上，鲁迅和林语堂曾是志同道合、并肩战斗的文坛挚友。但到了20世纪30年代，就在林语堂创办的《论语》大获成功之时，他和鲁迅近十年的友谊却出现了裂缝。
矛盾从一件小事开始
鲁迅和北新书局的老板李小峰闹版税官司，郁达夫作“和事佬”。调解后，李小峰在南云楼摆酒吃饭，为了活跃气氛，除了当事人之外.林语堂夫妇和其他文界好友也在被请之列。
林语堂爱说话，人际关系却极为糊涂。李小峰挺有手腕，几句玩笑话下来，众人就放开了。突然有人提起了张友松的名字，语堂也没细想前因后果，连连点头附和。
这下子撞在了枪口上。因为张友松是鲁迅的学生，曾经请鲁迅和林语堂吃饭，说也要办一个书店，并表示以李小峰为戒，决不拖作者的工资。鲁迅担心顺得哥情失嫂意，没有答应。但这话传到了李小峰耳朵里，李小峰当时就很不痛快。后来，鲁迅要和他对簿公堂，李小峰本能地觉得是张友松在从中使坏，几次在背后攻击张友松。
鲁迅很忌讳这件事，听语堂一说，疑心话中有话，讥讽自己受了张友松的挑拨，当即脸色发青，从座位上站起来，大声喊：“我要声明，我要声明!”当时，鲁迅已有几分酒意，他一拍桌子，“语堂，你这是什么话!我和北新的诉讼不关张友松的事!”
林语堂站起来辩解：“是你神经过敏.我没有那个意思。”
两人越说越上火，像一对雄鸡一样.你瞪着我，我瞪着你，对了足足两分钟。
郁达夫见形势不对，赶紧站出来，他一手按下鲁迅，一面拉着林语堂和林妻廖翠凤赶紧离开。筵席不欢而散。这本是件小事，但林语堂和鲁迅的友谊亮起了红灯。
送郁达夫宴会上不欢而散
有一次自由谈的编辑黎烈文做东，送郁达夫和王映霞去杭州。鲁迅和林语堂都在场。
饭后，大家不约而同地抽起烟来，语堂灵机一动，“周先生，你每天都抽几根烟?”
“大概很多吧，没有统计过。”
语堂一脸兴奋，正准备接着问。“你是不是在替《论语》找材料?”鲁迅的口气突然冷起来。
语堂在最近的一期《论语》上发表了我的戒烟一文。鲁迅公开批评语堂尽拿些吸烟、戒烟之类的生活细节做文章，是退回去了。今时今日之中国是不适合这种西洋式幽默的。
“我准备广播一下。”语堂没有留意鲁迅口气的变化，老老实实地回答了。
“这其实很无聊。”鲁迅有些不快，很不客气地说，“每月要挤出两本幽默来，本身便是件不幽默的事.刊物又哪里办得好!”林语堂被兜头泼了一盆冷水。
黎烈文看到这光景，赶紧打岔：“达夫，此次你去杭州，不知何时才回来?来，敬你一杯!”
众人连忙举起杯子，争相敬郁达夫酒。郁达夫也有意缓和气氛，一口一杯，喝得畅快。
林语堂恢复了常态，海阔天空地瞎扯起来。临别前，黎烈文说出了请客的真正目的，就是请诸位文坛健将来年多多为自由谈写稿。向来严肃的鲁迅开起了玩笑：“你要是能登骂人的稿子，我可以天天写。”
“骂谁呢?”“该骂的多着呢!”
又是一阵哄堂大笑。王映霞也来凑热闹，“尽管周先生会骂人，却骂不过他儿子!”
周海婴当时还不满5岁。林语堂笑着接过话头说：“鲁迅的公子终不会忠厚的。”
杨杏佛事件扩大裂痕
1932年底.蔡元培和宋庆龄有感于外籍人士牛兰夫妇绝食抗议陈独秀被捕等一系列政治事件，成立了中国民权保障同盟，专门营救被政治迫害的文化名流，争取言论、出版、集会等自由。林语堂是蔡元培的英文秘书，宋庆龄又是他敬佩之人，他理所当然地担任了宣传主任.是仅次于蔡、宋和杨杏佛的第四号人物;还拿起笔讽刺嘲笑中外法西斯，连希特勒也不例外。鲁迅也是民盟的积极分子，两位语丝战友又并肩作战，为人道公义而奔走。
民盟的活动，让南京当局很恼火，想暗地里除之而后快。蔡元培和宋庆龄在国际上有很高的名望，杀掉他们，波动太大，他们选择了向杨杏佛下狠手，杀鸡给猴看。
1933年6月18日.杨杏佛乘车刚驶出中央研究院的大门，就响起几声沉闷的枪声。杨杏佛当场死亡。
惨案一出，世界震惊，所有的舆论都倾向于民盟一边。可杀人的政府不管这些，特务机关“蓝衣社”放话出来，说他们有一张五六十人的暗杀名单，民盟主要领导人都榜上有名。
林语堂作为民盟的宣传主任，受到的冲击可想而知。荷枪的便衣每天在林家门口晃来晃去。
一个月后，林语堂写了篇谈女人，声称“只求许我扫门雪，不管他妈瓦上霜”。“我们要谈女人了!”这当然只是一时气话。他的闷气憋了几个月，最终还是忍不住，奔泻而出，这就是著名的论政治病，这篇文章通篇没有一个字提到杨杏佛，可读者看到南京政府的荒淫无耻和丑恶嘴脸。谁不会哀叹杨之死何其无辜?
好友的故去让林语堂悲痛欲绝.更让人难过的是，他和鲁迅又产生了误会。6月20口，举行杨杏佛的入殓仪式。林语堂正在被严密监控，出不得门。鲁迅去后没见到语堂，很生气，“这种时候就看出人来了，林语堂就没有去，其实，他去送殓又有什么危险!”
事实上，据《申报》报道，林语堂参加的是7月2日杨杏佛的出殡下葬仪式，也是冒着生命危险去的。那一次，鲁迅没有去。林语堂没有解释。他觉得清者自清，没必要自我辩护。
鲁、林友情的终点
首先引起轩然大波的便是周作人的五十自寿诗。为了给新创办的《人间世》杂志造声势，林语堂把周作人的自寿诗抄给相熟的文化名流，再索取和诗，同时刊发在《人间世》创刊号上，并佐以周作人的巨帧照片。这一番精心渲染，周作人的诗作和《人间世》果然轰动一时，满城传诵。
左联早就看不惯林语堂提倡幽默的那一套，而自寿诗事件又确实有使文艺界庸俗化之嫌，一些血气方刚的革命小将带头造反，指着林语堂的鼻子骂了一通。鲁迅也骂林语堂的幽默文学是“麻醉文学”。先前，《论语》的幽默杂文开罪了不少右派作家，右翼分子也一哄而上，恶语相向。
其间，又发生了几件小事。在一次饭桌上，几个广东作家兀自讲粤语，说得兴致盎然，其他人听不懂。林语堂故意讲一口流利的洋泾浜英语.表示是鸡同鸭讲，逗趣一番。不料鲁迅厉声道：“你是什么东西!难道想用英语来压中国的同胞吗?”林语堂哑口无言。
鲁迅曾写信劝告林语堂不要搞这些小品了，多翻点英文名著才是正途。林语堂回信，“等老了再说”。时过一年多，鲁迅给曹聚仁写信，提到了这件事：“这时我才悟到我的意见，在语堂看来是暮气。”林语堂听说后.无奈地解释道：“我的翻译工作要在老年才做。因为我中年时有意思把中文作品译成英文……现在我说四十译中文，五十译英史，这是我工作时期的安排，哪有什么你老了，只能翻译的嘲笑意思呢?”一次又一次的误会，鲁迅不再把林语堂当朋友了。
两年之后，林语堂远赴美国，终此一生，两人再没有相见
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林语堂与鲁迅二人的名气谁大，这要看从什么方面的角度去讲，从时代性、革命性、挖掘当时社会民众的愚昧，希望借此唤醒“沉睡”的民族，鲁迅无疑是文化旗手。如纯文学语言角度讲，林语堂和鲁迅都是大师级人物，读《京华烟云》就能感受得到，林的汉语、英语应是宗师级别的。当然，林的语言风格和鲁迅的风格是迥然不同，鲁迅对汉语言文字的运用是到了炉火纯青之境。所以说他们二人都是我国现代文学史上的宗师！
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鲁迅先生的名气更大些，而单从文学的角度上讲林语堂先生文字的可读性要好一些，因为两人相差十多岁，而所处的历史时段有所不同，所以文章的思想会有不同。鲁迅先生由于处于新文化运动时期，对黑暗的封建社会制度更加痛恨。从文学的社会责任感的角度上讲，鲁迅即是伟大文学家更是新思想的开拓者和忠勇的革命斗士，他的文章更是穿越时空的利剑，光耀千秋！
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从名气来说，无疑是鲁迅更大一些，毕竟，鲁迅的文章很多都收录在教科书中，几乎每一个读过书的中国人都会知道鲁迅的名字。
但是对于文学造诣来说，却无法比较，因为文学造诣这种东西，是非常主观的东西，没有一个客观的评定标准。所以，才会有“文无第一、武无第二”的说法。特别是，鲁迅和林语堂，都属于大师级别的作家，各有各的风格，各有各的特点，更是无法比较。
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鲁迅是思想家，其作品闪耀着思想的光芒。《狂人日记》洞穿中国几千年封建礼教吃人的本质，这样的格局与高度非一般作家所能企及。这奠定了鲁迅中国现代新文学旗手的地位，是林语堂不可与之比拟的。当然是鲁迅的成就更高了。
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鲁迅和林语堂是民国时期文化巨匠，但却是风格迥异的两个人：
鲁迅把自己置身于时代洪流，用笔当做投枪匕首，与黑暗丑恶抗争到底；
林语堂则跳出风雨飘摇的漩涡，成功把中国文化介绍给了西方世界。
鲁迅不苟言笑，横眉冷对，“哀其不幸，怒其不争”，批判国人的劣根性；
林语堂笑看人生，抒写性灵，理智思考，乐观面对，颂扬国人的生活艺术。
鲁迅揭露了中国传统文化“吃人”的本质；
林语堂写出了中国传统文化的博大精深。
鲁迅用他的杰出思考剖析了传统的诟病，并用“呐喊”唤醒了沉睡中的国人；
林语堂用他的智慧，成功将中国文化的精髓介绍给了西方，改变着世界对中国的偏见和看法。
鲁迅先生在大陆 ，名声无人可比。而林语堂则在海外华人圈内倍受崇拜。
从这个意义上说，他们都是民族的脊梁。他们都曾获诺贝尔提名，他们都是文坛有机会巨匠和精神巨人。
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一个人的价值有时用生命的长度即岁数衡量，有时用生命的广度即对大众的影响力衡量。就文学而言他们都有文学作品留存而持久影响族人，不分伯仲。但，从当时的社会环境而言，我以为鲁迅影响力更大。“其实地上本没有路，走的人多了也就成了路"这是我们学习鲁迅先生的文章，经过语文老师分析之后，我记住的一句哲理。当然老师说了很多，如忆刘和珍君讲到鲜活生命的逝去，对社会，对亲人的影响不可类比。鲁迅弃医从文，团结朋友，呼唤大众，高举民族大旗，延安时期还成立了鲁艺学校，国民党特务不敢暗杀他，可见其名气之大。林语堂的文学作品可以说是杠杠滴，如《京华烟云》，但很少听说他参加社会活动，去唤醒大众，当时识字的人不是社会大多数。
堕落君阿狗
综合看，鲁迅先生在国人心中的地位高于林语堂。
鲁迅与林语堂都是文人，但由于道不同，追求目标不同，最终两人分道扬镳。
鲁迅代表左翼，忧国忧民，林语堂代表中立，不参朝政。
得民心者方得天下，鲁迅先生永远深受人民的爱戴！
levanalissy
无论造诣还是名气应该属鲁迅更高更大了，我读小学的时候就经常拜读鲁迅的文章，鲁迅的文章简直就是一种高超的艺术，其中虽然带有些尖酸刻薄讽刺的章句，但恰恰体现出了哪个时代的社会环境，也是挺激励人的。
leavemealo
谢邀：恕我才疏学浅，我只知道鲁迅的名气大，文学造诣很高，其，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的名句，常常言犹在耳。
其弃医从文，从救人与救社会做出选择。
鲁迅针砭时弊，从某种程度把那个社会的丑陋现象描绘活灵活现，同时又赞扬昂扬向上的精神，而且也把那个小我小情怀剖析的淋漓近致。
其描述的乡土文化，又和广大的劳动人民低层知识分子之间充满感情。
至于林语堂，偶尔看过印象很浅，不做评判。
Rachael_lgzh
凡凡_Teresa
正所谓文无第一，武无第二！鲁迅铁骨铮铮，剑指要害；林语堂清淡闲适，以气御剑。鲁迅和林语堂就像一枚硬币的正反两面。鲁迅用他的杰出思考剖析了传统的诟病，并用“呐喊”唤醒了沉睡中的国人；林语堂用他的智慧，成功将中国文化的精髓介绍给了西方，改变着世界对中国的偏见和看法。他们都是民族的脊梁。他们都是令人佩服的敬佩的文坛巨匠和精神巨人。鲁迅无疑是在那个呼唤巨人的历史舞台上，将文学、思想、革命融为一体的大师级人物。读他的作品可以看出，在其“上下求索”的心灵轨迹中，明显见证了他对历史的冷峻思考，以及对于未来的勇敢探索与杰出选择。
林语堂在文学创作、语言研究等方面都取得了不俗的成绩。特别是在传播中国文化方面所做出的贡献及取得的巨大成功更是有目共睹。说林语堂学贯中西，是推动中国文化走向世界的先驱之一。
Derrilin
我觉得当然是鲁迅的造诣高，无论小说、散文或杂文，林语堂是不能和鲁迅相比的，虽然鲁迅没写过长篇小说，而林语堂写过长篇小说巜京华烟云》以及其它代表作《吾国与吾民》、《生活的艺术》、《老子的智慧》……，还有他去过多国留学，主持编撰林语堂当代英汉词典等，他的学识非常高。但是他笔下的人物，给读者留下印象的不多。而鲁迅笔下的人物，却给我们留下了深刻的印象，如闰土、祥林嫂、孔乙己、华老栓、阿Q……，不但人物栩栩如生，其作品思想非常深刻，闰土本来和我（鲁迅）是同辈，却管鲁迅叫老爷、华老栓用革命者的血给儿子治病、孔乙己是唯一一个站着渴酒而又穿长衫的人，还有祥林嫂在人们的祝福中死去以及阿Q的精神胜利法等。鲁的小说哪一篇不是精品呢？深刻批判了国民的劣根性，可以说艺术精致、思想深刻。鲁迅的杂文就更不用说了，如：友邦惊诧论、现代史等等，哪一篇不像投向敌人的匕首呢？我们可以称鲁迅是思想家，但林语堂称不上思想家。当然，林语堂先生也是很优秀的学者。但他的名气一直没有胡适、梁实秋先生们高。
旖旎源
绾青丝确实名气很大，只是有点H，挺虐心的。然后还有这男的，我买了也挺好的，挺多人看了的觉得都挺好的，也有点虐心，还有最著名的应该是梦回大清了吧，我没看过，但应该还不错吧。《清空万里》也是穿越，听虐心的，但主要是写八爷的，不知你对清史里的八爷喜不喜欢。
撒哈拉_不哭
林语堂在文学方面的名声是响当当的，有着很多的铁杆受众和拥趸，也算是中国现代文学史上一抹靓丽的风景，给了我们丰富的文化养料，比如四大人物传记之一的《苏东坡传》。但是，文无第一，武无第二，非要争个高低之分的，也只能说是仁者见仁智者见智，我认为，还是鲁迅文学更有意义和分量，随着时间的考验而历久弥新，旷日持久的滋润中国一代代新人，非要和鲁迅平起平坐的话，我觉得只有胡适了。
一首简单的歌
《魔道祖师》只是个人感觉别喷，萝卜青菜各有所爱。就文笔剧情而言，没魔道粉吹的那么好，也没一些黑粉贬的那么低，一般般。看之前听了一些“魔道祖师特别好看文笔特别好”之类的话，看完落差挺大的，觉得也就那样。
Vicky薇薇的小幸
鲁迅和林语堂，怎么比？鲁迅是现实主义者，批判现实者。而林语堂是哲学者，思想者，小说创作者。从文学功底来看，鲁迅文笔锋利，直刺现实的种种不公，就像一个革命者。而林语堂文笔华丽，情感丰富，文笔深刻感人。如果硬要比，只能说各有所长吧！
SophieDoll扣子
立场不同，各有特点，自身能力达不到两位学者的高度，是无法做出评价，否则只能评价其外表，例如谁有长得不好看一些，无法体现其深度。
菲小乖
推荐些有些年头才会记得的好书吧，当时如果没看过，你现在想碰见估计很难。
说不得大师：《佣兵天下》
这是个有血有肉的小说，作者是个NB的成功人士，不是那些纯靠YY一味迎合读者的死宅。
墨武以前在起点写，江山美色当时排名很不错，基本小说都不错，后来好像和出版社签约搞实体书去了，实体写了几本也还可以，但人气没写网文的时候高了，最近发现又回起点了，不过新书质量不高就不推荐了，
张小花：《史上第一混乱》
我看了那么多小说从来没见脑洞这么大的人，这小说里很多对话的安排，我只能说凡人真的想不出来。
海逸小猪：《我的魔法时代》
这本书还在更新，主角是穿越的，有些人很讨厌穿越，但这本写的很好，很自然，我正在看，推荐不喜欢打怪升级换地图的看。
远瞳：《希灵帝国》
这作者写这书的时候没啥名气，现在好像起点月票榜排名还不错，估计很多人间接知道这本书了，不过还是推荐下，科幻类的。
一行白鹭上青天：《巫师之旅》
现在很多写小说的，有的按套路量产，有的靠灵感，但单纯想把自己内心构思的一个宏大世界展示给大家的真的不多，我一直觉得这本小说应该去改编成动漫，它将是一个比死神系列，火影系列更完美的动漫，这小说有些地方很枯燥，但我觉得这是网文的写作方式造成的，这是一个作者心中的真实的巫师世界，构思很宏大，非常适合改编动漫。
上帝不在天堂：《埃提亚》
网游类的，但这是本很特别的网游小说，游戏世界像真实世界一样要通过自己的不停练习和努力才能获得进步。
小雨清晨《逃亡犯报告》
最后推荐本没写完的，首先这本书太监了，我觉得首先是成绩不好，然后就是作者编不下去了，主角被外星人寄生后的悲惨人生，很有意思的小说，当时很期待的。
平凡ooo内依
早些时候二人是齐名的，但是后来金庸先生的小说更适合拍成电视剧和电影，所以说他的名气肯定要比梁羽生的更响亮一些，但是无论怎么样这不都是些虚名罢了，有实力的人不需要太多鲜花和掌声的吧。
关于武侠小说大部分的人肯定第一时间都会想到金庸和古龙，一般都很难想到新派武侠小说开山鼻祖梁羽生。要知道现在的武侠小说，那都是从梁羽生从这里而来，是他开创了新的武侠流派，确定了武侠小说的格局。
其实梁羽生的写作之路也是这样，当年他也是报纸里的一名普通的编辑，后来他的上司为了报纸销量，让他开始写武侠小说。梁羽生没有办法，于是开始写武侠小说，便写出了《龙虎斗京华》，这一写就一发不可收拾，接连写了50多部。
梁羽生比金庸更早一年写武侠小说，所以被称为新派武侠小说开山鼻祖，他的很多小说，写得的确不错，名气不如金庸的主要的原因，还是由于梁羽生自己的原因，他原本是看不起这种文学体裁，不愿意写这种小说，只是没办法，为了混一口饭吃，这才开始写。
由于他的作品过于文人化，那么金庸就没有他这方面的缺陷。古龙那就更不用说了，他写小说那完全是为了写小说，从不去考虑什么。但是梁羽生就需要考虑了，例如他笔下的一些大侠，那都是会写诗，这对于武侠小说来说，那就有点让人看了会讨厌。
所以说名利这种东西其实也是虚有其表，不必太过于放在心上，而且梁羽生虽然名气不大但是他就是新派武侠小说的鼻祖呀，这个是无法反驳和抹掉的，而且我想本人也不会计较这些东西吧。
蚂蜂窝活动君
论文学创作在整个文学史上的贡献以及对社会的影响，显然林语堂不可与鲁迅同日而语。林语堂的作品重抒性灵，这在三四十年代的中国显然属于边缘创作，小众创作，是不被社会所接受和认可的。
当然，在现在这个百花齐放的包容时代，林语堂因其对人生百态的性灵抒写以及言语的幽默而受到许多读者的青睐。
总的来说，鲁迅和林语堂属于两种创作方向。鲁迅把创作当作是一种批判性的武器，林语堂把创作当作是一种闲适的消遣，鲁迅是“为人生的”，林语堂是“重性灵的”。
stargazerxgy
金庸的书每本最少都看过三四遍，经典的看多少遍也不厌倦。现在的很多书，都是看不到一半都没心情看下去了，真是看了拉低自己的智商，不看确实没什么能看的，郁闷！推荐两本文采情节还不错的，吉祥纹莲花楼，缅日春秋。雪中悍刀行勉强能看，但一本书同一种写法用的多了，会让人觉的有点没有新意
sarang_good
《三生三世十里桃花》好多处明显的成语误用，仙侠古言混搭现代白话哩语不伦不类的文风，唯一取胜的情节据说还是抄袭的。功底感觉还不如我一个理科生。
西小小贝
两个人都是中国近代文学史巨匠，所以两个人名气、文学水平不应该用造诣去评价。而应该用谁的读者群，量的大小和影响力，来看待两个人。与其他巨匠不同的是；鲁迅先生唯一留下来的是一一不朽的鲁迅精神。
多情剑客
在国内鲁迅一马当先，谁敢跑前头？在国外，林先生的英语水平那可不是一般地好，国内搞英语培训的段子手连给他提鞋都不配，这自然让歪果仁更容易读到读懂他的作品。
单纯从文学功力来说，这两位大神真不好比，鲁迅先生写小说，咋看文笔一般，好像白话文还没学好似的，但耐读耐咀嚼，因为思想深刻。林先生的文笔绝对通畅优美还有西方式的幽默感，很适合小清新和才子们读。要是放到一个家庭里做儿子，鲁迅就是老大，责任心强为家日夜操心，遇到家人不争气不像样儿绝不轻易放过，林先生不会太在意别人，会更在意自己生活地更洒脱更好玩。
对了，他们是不同的，但我都喜欢！
zcltj
頭條又迫我返看書了，這個問題可大可小很復雜的，林語堂以前專看過他的生平文章，昨天翻開他女兒林太乙寫父親的傳記，斷斷繼繼看了一天，林語堂這個人太有趣了，文化貢獻可與魯迅比肩的，他是一八九五年出生的清朝福建人，父親是西洋神學院教會牧師，從小入教會小學中學學習，後來上上海聖約翰教會大學，畢業後清華大學任教，在這期間他差不多跟同吋代著名的文人都認識做朋友了，借清華獎學金外父朋友的錢，他去歐美留學幾年又回到北京大學做教授，創辦論語人世間刊物寫文章，慢慢成著名文人，他同魯迅相喜相殺，互寫文章攻擊諷刺，大異其趣，林語堂是論文式文風，他編寫的吾國吾民，把中國人圓熟忍耐老滑俏皮和平知足幽默保守性等本質性格都淋漓盡致表現出來，最受歐美白種人欣賞的一本暢銷書，歐美政客到今還以這本書研究中國人為範本，魯迅就是整個中國東亞的文學範圍受歡迎，散文可讀性比林語堂強太多，兩人在仲伯之間互補宏揚中國的文化，他們的文學命運是天斌！別人學不來！
再寫這一段，因總覺未寫夠意猶未盡對不住這個人，從傳記看林語堂這個人從小就隨遇而安平常心生活的，十八九歲愛上自己好朋友妹妹，不成被人家父親反對，他竟然可以接受人家父親介紹的鄰家女做老婆，看似隨遇而安，其實一切都在激烈抗爭，他的著作經親華作家賽珍珠夫歸大力推播而在西方成名賺大錢，但他最後竟然認為自已被笨騙而反面，他編出了專業的漢英大詞典，發明中文打字機破產，最後流落香港病死，幾十年都推崇閑逸浪漫的中國古代人本質生活方式，對我們中國人文化是貢獻巨大的，在一個世紀後，中國強大了，他書中講的中國偉大人文復活了！
misstulip
林语堂的名声及影响平淡而无奇，鲁迅的名声高大而影响深远，二者根本不在同一的层阶上，林语堂的语言文字记述的是国民平淡的世俗生活，鲁迅的语言文字揭示的是人类历史与现实相互联系的深层原因和校正方法——革命！所以说林语堂与鲁迅不可相提并论！
寻找时光的掌纹
从五四运动以来的白话文由陈独秀，李大钊，胡适发起，但真正把白话文写成楷模的是毛泽东和鲁迅，而毛泽东的白话文更在鲁迅之上。林语堂的成名著都是英文写得，中文是别人翻译的，早年林语堂在厦门大学编刊中文杂志时，写的中文与他后来别人翻译的成名著，文体文风是判若二人。
拒绝饮水的鱼
1鲁迅和林语堂，都是中国文坛具有深刻而广泛影响力的文学巨匠。
2 他们的文学造诣各有所长，文字风格独具特色，各成一派。
3 他们的最大差别，在于文学的思想性和精神境界。从这个角度来看，林先生难以望鲁迅先生其项背。
4 鲁迅发表著名的论“费厄泼赖”应该缓行后，林语堂画了鲁迅先生打落水狗图。不久，又在打狗释疑一文中不无内疚地承认：“……而事实之经过，使我益发信仰鲁迅先生‘凡是狗必先打落水里而又从而打之’之话。”并连续写了闲话与谣言、讨狗檄文、一封通信、“发微”与“告密”等文，主张来一个“打狗运动”，表示要继续讨伐当局势力和“叭儿狗”们的决心。
足见林先生对鲁迅先生批判的诚心实意的接受和崇敬。
5 所以，无论文学造诣、知名度和社会影响力，鲁迅先生都是独领风骚、遥遥领先的！
