认真的胡闹 蟹总 小说

宁毅与苏檀儿圆房之后，在宁毅的提议下，两人携同耿护院及小婵前往霖安城度蜜月。然而令人没想到的是，霖安城却遭贼寇入侵，就在这危难之际，宁毅遇到了誓死保卫百姓的将军，看着将士们奋不顾身，宁毅深受感动。为了给百姓增加更多的转移时间，宁毅在送走了苏檀儿等人之后，便以一人之力阻挡贼寇，虽为大家争取了时间，但也不幸被捕，被迫担任了贼寇的军师。在想尽办法的逃跑中，没想到宁毅居然真是个大忽悠！而贼寇们居然都信了，这智商是认真的吗？

我不是逃跑，我是去监工的，还顺便抓获了想要逃跑的犯人

宁毅被捕之后虽表面假意投降，但一心想要逃跑。在修葺城墙的时候，宁毅到城墙上查看，发现可以顺着运送修葺所用物料的绳子翻下城墙逃跑，于是找借口调离了守在城墙的监工，自己便顺着绳子爬下城墙。巧的是宁毅的赘婿朋友们作为贼寇的囚犯，也欲利用此办法逃脱，于是几人便阴差阳错地遇上了。就在几人正在逃跑的时候，不料被贼寇首领陈凡当场抓获。但是宁毅转头就在大统领刘西瓜面前说，自己不是要逃跑的，而是去监工城墙修葺进度的，还顺便抓获了4名想要逃跑的犯人，不但靠自己的巧舌避免了惩罚，还得到了刘统领的令牌，可在贼寇营内自由行走，不受阻拦。

小人曾在江宁城中替人看相堪舆，尤其擅长男女之间姻缘之事

霸刀营统领刘西瓜被婶婶逼迫相亲，为了推脱此事，便叫来宁毅替自己处理。于是宁毅说自己在入霸刀营之前就在江宁城中替人看相堪舆，尤其擅长男女之间姻缘之事，他让刘西瓜与相亲对象分别写下各自的生辰八字，根据生辰八字宁毅说出了刘西瓜是火相之命，虽性格如火、动若脱兔，但对感情要求专一，与风相之命尤为相配。而她的相亲对象却为水相之命，虽包容万象，也是深邃，但他是对所有女子的感情都很深邃，也就是不专一。所以西瓜的婶婶在听完宁毅的论断之后，果断说相亲对象与刘西瓜不相配，立即将人逐出了营寨。经过此事，宁毅也是更得刘西瓜统领的信任。

我是宁高人，知人前世今生，昏睡其实是化解孽缘的良药

宁毅在几次逃跑失败之后，又想到了出城筹粮的方法，于是带着自己的赘婿兄弟及一帮老弱病残跟随陈凡出城筹粮。在途中宁毅与朋友们里应外合，通过算命的方式让陈凡对宁毅是知晓前世今生的神仙高人深信不疑，便要求宁毅为自己算姻缘。宁毅知道陈凡对刘西瓜心仪已久，便故意说陈凡会有一段孽缘，并且会娶对方为妻。为了躲避这段孽缘，陈凡请求宁毅帮自己化解，于是宁毅便顺理成章地给陈凡服下自己早已准备好的药品，使其昏睡，从而伺机逃跑。为了躲避这段孽缘，陈凡在宁毅的忽悠下，日日服用，最终在察觉药的真相时，便前去找宁毅理论，宁毅却说药不假，但它也是化解孽缘的良药。吃了此药，每天中午之后，甚至是晚上才起床，这就不会碰见命定的孽缘，倘若如常日每天一大早就起床，那出门之后必然会遇到自己命定的孽缘。听了这番论述之后，没想到陈凡也是信了，还和宁毅的关系更加好了，这忽悠的也真是绝了。

看三国，识人心。读红楼，晓世故。瞧水浒，品狭义。访西游，知正果。

其实金庸小说有3个版本：旧版（报刊连载版）、修订版、新修版。修订版，也称新版，三联版，流传最广，首次阅读推荐阅读此版本！如果看过三联版，可以去看看旧版，旧版是3个版本中最精彩，同时也是瑕疵比较多的一个版本。

四大名著包括三国演义、水浒传、西游记和红楼梦，我读过三本，唯独红楼梦读过几次，但是都没有读下来。评价红楼梦倒是读过不少，而且红楼梦故事情节能讲出来。但是，就是没有完完整整地读下来过。而三国演义几乎能背下来。有人说少年看西游记，青年看水浒传、壮年看三国演义，老年看红楼梦。我觉得也是这么个理。

来个娱乐圈的

金丝雀不干了[娱乐圈]作者：宇宙第一小可爱

心狠手辣偏执腹黑占有欲极强攻×天性温良外软内韧特别好欺负受

文案：

排雷：作者玻璃心本书无逻辑 一切为了谈恋爱狗血小甜文

注意：真的狗血

立意：树立正确爱情观，正面矛盾！谨慎恋爱！

看更多的bl文推荐可以在手机应用商店寻找加豆app哦，里面有很多耽美内容安利、点评、排雷，希望对你有帮助~

重生之柴米油盐诗酒花

不会有免费的，我有前两季，如果需要，一元就行

《死亡万花筒》广播剧.1-3季,不行就控制自己的分数高低

看对眼、慢慢谈起了如红酒一样醇厚有味道的恋爱的故事

我们40后已步入老年之列了。四大名著都看过，最爱是《红楼梦》，很喜欢书中诗词，还手抄了全部。印象深的“好风凭借力，送我上青云”刻在脑子里。一个人的轨迹是需借力好风的。《西游记》的神怪变，《三国》的计谋用兵，《水浒》的义薄云天，都能增添乐趣。《红》是世界的红与黑，安娜卡列尼娜，基度山伯爵。我们那个年代的读过蛮多书的：红旗谱，青春之歌，金光大道，苦菜花，红岩，家，春，秋，雷，雨，电，等等。书中自有黄金屋，读书陶冶情操，增加知识，，积累词句，有利写东西。

啊啊最近这么多人啊。搜索晋江，点击在搜索栏边的高级搜索，选择喜欢的cp类型（比如言情/耽美【纯爱】/无cp），然后在小说类型里选择重生，还有各种选项（末世，剑与魔法，古代，架空……好多好多）还可以选择男主视觉，女主视觉，主受视觉，主攻视觉……希望可以帮到你，哈哈。

《死亡万花筒》广播剧.1-3季,是应该不记得失

赵子龙也对鸿俊特别好

或者说他真正的家的路上的时候

那一定是西游记，慈悲为怀出家人，降妖伏魔金刚也

链接:

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《0852》 是蟹总所著言情小说，连载于晋江文学城。

钟诚简慢慢的从地上站起来，看样子精神已经快要崩溃了，

脑子里却一片空白

估计也是常用的套路

其实谢俞与贺朝都是对方的救赎

广播剧1-3季

全哟

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提取码：o220

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《死亡万花筒》是网站晋江文学城连载的一部小说，作者是鲜橙。

简介：最初的最初,只不过是个four和ten的问题...在这一刻,谢小安才明白这世界上最远的距离不是什么爱不爱、知道不知道的问题,而是他明明就在她的眼前,她的指尖却依旧触不到他...(请不要被文案迷惑,其实这就是一个很不靠谱的轻松小文……

蟹总已经完本的小说《刺鲸》、《烈途》、《0852》、重生之我的男友变成了喵等。

1、《0852》：糙汉甜文，男主很糙，在你冷的时候，恰好我能给你温暖。男主非善类，前期对女主不是撩，是各种死缠烂打和耍流氓。

2、重生之我的男友变成了喵：唐翘（四声）无意中得知继父害死母亲，幼稚如她，在知晓真相后险些遭继父强-暴，选择以自杀方式来结束一切。却没成想让她重回两年前，开启不一样的人生，有幸认识一个叫季峰的‘老男人’。

季峰认为这辈子最悲催的事是和唐翘成了邻居，更悲催的是他居然和那丫头的肥猫通灵了，几番挣扎后他决定先收了这个小丫头。

等了一年，原预定2021年播出的云南虫谷注定还是没有来。“云南虫谷由于拍摄过于恐怖，所以一审未过，剧情和内容适当做了些许调整，敬请期待。”

随着网曝消息的流出，未过审的原因也得到了解释。然而，对于太过恐怖这个理由，不少网友难以理解的同时，更是抱怨不止。

关于这部剧

将小说改编成电视剧电影在影视圈屡见不鲜，一直以来爱情小说改成的电视剧都是主流，例如《泡沫之夏》，《花千骨》，《步步惊心》。不过还有一类惊悚推理类小说改编成的电视剧也很受观众喜爱，那就是盗墓系列。

现在最出名的就是天下霸唱所撰写的《鬼吹灯》系列，另一个与之分庭抗礼的是南派三叔创作的《盗墓笔记》系列。这两部小说作为盗墓系列中的翘楚，有着广泛的阅读群体。近10年来被陆续的搬上大荧幕小荧幕，其中潘粤明、张雨绮、辛芷蕾主演的怒晴湘西、龙岭迷窟，一经播出广受好评。

在龙岭迷窟的最后一集，剧情中留下了悬念，明显是一个未完结的故事，一行人将会前往云南，在那里探索新的墓穴。原班人马将会倾情演绎，不少观众在弹幕上疯狂刷屏，希望云南虫谷赶快上映。

关于未过审

因为云南虫谷一审未过，而未过审的原因是部分剧情内容太过恐怖了，因此许多内容需要重新拍摄，而且重拍之后，仍然要送交上面重新审核是否通过，原定于2021年的上映时间，已经彻底成为泡影。

真的是越期待越失望，看着现在网络上各种版本的云南虫谷，我真的是无力吐槽，现在只希望潘粤明、姜超和张雨绮“铁三角”组合主演的云南虫谷尽快发货吧。

引发的热议

有网友留意到，原本是21集的云南虫谷，现在直接缩水到16集，看来官方为了能够快点上线，直接就把恐怖戏份删减了，不过这可是整部剧最精彩的部分，直接删了不会让剧情变味了吗？

看来网友对这个原因并不买账，也是我们辛辛苦苦等了多少时间，结果告诉我因为恐怖就不播了，谁能理解，更何况鬼吹灯本来就是盗墓题材，怎么能不恐怖。

对于这个结果，很多《鬼吹灯》系列的粉丝都在抱怨，毕竟期待了这么久，现在删改了这么多，肯定和原着有很大的出入，而且如果觉得恐怖的人，可以选择不看，没有必要为了一片叶子，放弃整片森林。

《死亡万花筒》广播剧.1-3季,尤其是《默读》里最值得拿出来的一句

话：我不是凝视深渊的人,我就是深渊

为云南虫谷一审未过，而未过审的原因是部分剧情内容太过恐怖了，因此许多内容需要重新拍摄，而且重拍之后，仍然要送交上面重新审核是否通过，原定于2021年的上映时间，已经彻底成为泡影。

真的是越期待越失望，看着现在网络上各种版本的云南虫谷，我真的是无力吐槽，现在只希望潘粤明、姜超和张雨绮“铁三角”组合主演的云南虫谷尽快发货吧。

因为云南虫谷一审未过，而未过审的原因是部分剧情内容太过恐怖了，因此许多内容需要重新拍摄，而且重拍之后，仍然要送交上面重新审核是否通过，原定于2021年的上映时间，已经彻底成为泡影。

黑夜de白羊 ——《我的美女老师》 现代修真类

此部小说中最吸引我的地方就是故事情节和人物的塑造。个人觉得，小说从明清发展到现在，已经变革了很多次，无论小说怎么发展，最核心的东西是不变的，就是人物和情节。成功的作品必有成功的角色和引人入胜的剧情，这句话到现在仍不过时很赞的，现在已有电视剧改编出现，去年男嘉宾黑夜de白羊登上《非诚勿扰》的舞台，在节目寻找书中的女主角。

血红 ——《巫颂》 洪荒封神类

可以看做《邪风曲》的前传，记录的华夏神秘的“巫”这一失传的修真体系是为什么没落的，“道”一派是怎样兴起的。 以狂野奇幻的笔法讲述了一系列神秘的故事。小说，不是名垂千古的名著，它对于人物的描写有本质的弱点，它需要更新的速度。那些名著在每个方面都已经到达了一种需要仰望的高度，而这些需要时间的雕琢才能产出这样的不朽。

风御九秋 ——《气御千年》 古典仙侠类

在最大的华人论坛天涯社区莲蓬鬼话开始连载 ，一经发布即引起巨大轰动，日点击过十万，读者日回复过千条，可谓中国道术修仙小说开山神作，凭借此书，风御九秋一举夺下2011年度“天涯 社区莲蓬鬼话十大牛人”的荣誉称号。

枫吟紫辰 ——《天才剑仙》 奇幻修真类

参加了2013年网络文学大赛，在为期三个月的比赛中荣获海选积分第一的荣誉。荣登十七k小说网2013年年度十佳新书，在十七K已收获近千万点击。

最认真读的就是水浒了，而终究是在各种骂宋江的过程中，没有读到结尾。当时总觉得不应该往下看了，再往下看可能就没有言语来形容宋江了。

《0852》百度网盘txt 最新全集下载

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《0852》是蟹总所著言情小说，连载于晋江文学城。

是认真的。因为国家对于恐怖片控制的很严格，不能出现令人不适的场景，所以这是认真的。

《死亡万花筒》广播剧.1-3季,毕竟自己主动强吻

不可能一下就产生感情的

为了他们一生一世携手而行

死亡万花筒广播剧，地·址：9525.video（复制刘览器打开）

张知识因为沉迷于研究

我看过最多耽美的小说就是巫哲写的

死亡万Hua筒广播剧.1-3季,他们没有现实环境的约束

Bu管他用多长时间、他得自己走过来

报幕员提到了Gu飞、在Chang的所有人都为之轰动

..............作为沉迷小说十五年的老油条，你这些小说都没看过，顿时感觉好羞愧。刚刚百度了下，原来是言情剧之类的，那就理解了~缺爱嘛？

这几个作者的小说我都有看过，最喜欢这碗粥，他的“彩虹”系列，强推。

我看到一篇喜欢的小说就会去找这个作者，看看他其他的小说是否和我的胃口。不知道您看不看古代的文，我是古代现代都看。我推荐几个我很喜欢的。

紫薇流年 （夜行歌，一寸相思，蔷薇之名）夜行歌和一寸相思我超级喜欢，强烈推荐！！！蔷薇之名是现言，背景属于西方文化，很考验作者文笔，也很好看！

九鹭非香 （与凤行，司命，招摇，与晋长安，三生忘川无殇）等等，真的好看！！！题材比较新颖，喜欢的话可以去搜这个作者的文集。

现言的话

墨宝非宝（至此终年，很想很想你，一生一世美人骨）等等，这个作者的文很多人推荐，喔是看了至此终年之后才去找这个作者的文，建议先看至此终年，你会喜欢的。

玖月唏的几本小说（他知道风从哪个方向来，因为风就在那里，一座城在等你）如果你喜欢推理的话可以看他亲爱的系列，不过我最喜欢这三本，强推，一本一本看。

下面我就介绍几本散的

他从火光中走来 by 耳东兔子

只想和你好好的 by东奔西顾（他的文可以看看）

小蛮腰by姜之鱼

小清欢by云拿月

白色口哨by帘十里（这个注意，太猛）

如果要资源，可以问我，我推的基本上我都看过。

相信着信实灵，“喻”你相信的人怎么都是好的一样，不相神，神不在你跟前，怎么灵了。

有没有“命”，得先弄清“命”字原意。

天下的万物，一切，都是“天”赋予的；——这就是“命”字的原意本意。亦即“天命”。

后来，皇帝也以“天子——替天行道者”自居，而用“命”字，表示授于下属的权力。

“命”字，常与“令”，组成“命令”；与“運”组成“命運”。

“令”字者，皇帝长官赋予臣子下属的权力，故有“朝庭命官”之称。

“運”字者，即人与国围绕着“天所赐命”的状态，就像地球环绕于太阳，月球环绕于地球一样。故有人的命运，国的命運（国运）。

所以，无论我们想不想信——我们的命都是天所赐，我们的命都是天所制订与掌握。我们摆不脱命，就是摆不脱太阳一样。

因此，人的“出生”，“生存”，“活着”，就是“天”所赐，太阳所护——这不就足“命”吗！

孔子说五十知天命，应该是勋导两个结果的涵盖，也包括有所为，有所不为，指人在五十岁前须知须经须历，活着，要生活，要闯荡，要经历，要磨练，因此才有五十后的今天，人才有大若大智自知，才有天命，换言之，才有格物的贫富贵溅，因有命，如果，我们把五十知天命，贴在任何因果上，都是豪无任何意义的。个人认为

人活在自己的命（运）之中！所谓“三分天注定，七分靠打拼，爱bia才会呀！”

最近脑海常浮现，“知无可奈何而安之若命”这句话，可能是庄子的话吧。估摸着跟心态情绪波动有关系。这种状态，很容易认同“命定论”，信奉“听天命尽人事”的人生格言，乐活在自己当下的光阴里，“做时间的朋友”很是惬意！

哲学上的“命定论”与“自由意志论”，从古至今一直争论不休，谁也说服不了谁，各有理由，都很充分，跟任何一方争论都让人头疼烧脑。乐活就不一一列举了。

现当代的生物“基因决定论”，“大数据”论，就是沿袭了古老的上帝安排一切的说法，其实都属于相信那不可抗拒的“命运”，本质上都是“宿命论”，星座、看相、算卦之类同样如此。我断言过去现在有人信，将来也不会改变多少，会以“更新升级版的”方式出现。

而同样有势力的“自由论”，是当今世界占主流的学说，比如存在主义者萨特的“绝对自由”，声称“人就是自己的未来”，就是反对一切“命定论”，世界上的自由知识分子都信奉“自由论”，自由经济就是这种思想实践的产物。

至于试图调和这种思想的就更加五花八门，比如人的命运先天的类似出生、父母、民族、基因等是“先天注定的”，但人可以通过后天的努力“改变命运”，这种哲学也是挺励志的，有时间不妨听听。

我倒是想起了“立命之说”，可能与道教的“性命双修”有关吧，可以做到“我命由我不由天”，很符合国人的口味。

这个出处，就是最近流浪大师沈巍推介的《了凡四训》里的“立命之说”，也曾是带领出两个世界五百强的企业家，稻盛和夫的“成功学”纲领。

明代袁了凡，是位精通儒道释“三教合一”的学者居士，把自己一生的经验集结成了一部“家训”，就是《了凡四训》，叙述自己年轻时先是命运被算命先生算得很准，后来得到高人指点“改命”，学会“立命之学”的励志故事，感染影响力许多大人物，其中就有曾国藩。这本书的确值得年轻人读一读，它宣扬的其实是让人“立命”，做自己命运的“主人”。

哲学思辩式的“命定论”与“自由论”，对于现在的我来说已无关痛痒，我们中国人向来注重践行，不怎么相信“思辩”、“耍嘴皮子”。所以对于孔夫子的“五十而知天命”，各人可以有自己的见解，关注于自己当下的人生才“靠谱”。

乐活一家之言，一起学习，共勉！

事物有规律么？

当然有。

命，就是人的一生的规律。事、物有规律，人生也有规律，即名为“命”。

对于这个问题我说一点，人活五十就步入老年，经历了许许多多的事，反过来应总结一下。我以耄耋之年，在年青时我以为努力就能达到目的，所以两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。非考取高等学府，以实现自已的抱负。在疯狂的六十年代，我失败了。我成为一修理地球的农民，一干就十多年。饱受l心酸和皮肉之苦，后又朽木逢春，反打正招干起了教育。直至退休。我觉得这就足命中注定。所以圣贤孔子说的没错，人在五十才会了逐渐明白顺其自然，也就是命中有讨终需有，命中无时莫强求。人从娘肚出生大哭三声，就注定了一生，这就是命。不论别人如何看，我认天命。

说五十知天命，若没有认识清楚因果轮回的道理，不明白所谓“天命”就是自己前世今生的造作，所积累的因缘果报而缘起的所谓“天命”，是名曰“天命”，其实都是自作自受。所以把握自己“天命”的人还是自己。

佛陀告诉我们：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。这就是教我们把握自己“天命”的最好方法。明白了就应该从现在起不造恶因，不留恶业种子。修得今生还渡来世，自己做自己“天命”的真正主人。

命里有时终须有，命里无时莫强求

孔子的“.......五十而知天命.......”。是他在五十岁这个年龄段对过去经历的总结，才知道原来人的一切都都在命中，人的富贵贫贱，人的飞黄腾达，一切都在命中。

人生在世，真的是有命的，人生的一切轨迹，都是循着命运的操控，不偏不倚，自然生发。“命中有时终须有命中无时莫强求”。，这话有道理。这不是说让人们不去奋斗，不去争取，而是教人们不要超出原则的去争取、争夺甚至抢夺，或是痴心妄想，不着边际，盲目的去作为。“命中注定”，“先制生，后制死”，人一出生，命就注定了。

人是带着某种使命而来，为的是了因果而来。说白了，命运是受因果的牵引，种什么因结什么果。因是业力，根据我们前世或以往世种下的善恶之因而结成今生命运之果，所以，果，结果。结果就是受报。而今生的所作所为又可能决定于未来世的因缘果报，相互循环，生生不息。

命运是注定的，一般来说是不可逆的，但命运又是可以改变的，通过特殊的发心，大善大恶可以改变命运，也即是说，大善大恶可以改变因果。对他人有利的是善，损人利己为恶，宇宙间、法界是以善善分好坏，以因果为法则，人们所为善业恶业的后果是以冥冥中因果法则的自然运化而成。要想使命运往好的方向发展，那必须要多行善事：诸恶莫作众善奉行。什么是大善？大，一个是意义大，影响大，一个是数量大，超自然常规的善行，一个是质量一个是数量。再一个，常态形。把做好事形成常态。发心，以一颗善良之心去处世，以一颗善良之心去对待一切事情，在处理任何事情上都要换位思考，设身处地，推己及人。心地改变了，命运也会随之改变。一般的小善，小的发心，由于力量不够，他所产生的作用牵动不了业力，难以见効。所以，要想改变命运，根据自己的目标愿力，要发大心。

行善积德，善行要从内心深处发起，养成习惯，不是流于形式，贪图虚名。不因善小而不为，也不因恶小而为之，涓涓细流汇成大海。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。

求福，求利，求健康，求某一特定事情，都可以通过行善而求之。毛主席说，人做好事并不难，难的是一辈子做好事不做坏事。慢慢来，一步一步做到位，多而广，广而久，积腋成裘，功德积累到一定程度，自然水到渠成，就是所谓“功到自然成”。这是真正的与命运抗争，上符于天，下符于地，中合于人事。不过，行善的对缘，不仅仅是人，而是从爱护一切众生开始。

孔子说：五十知天命，你认为人活在这世上真的有命吗？

人无法选择自己的出身，人无法左右身边人的生老病死，人有许多奈何不了的事情……

这些无可奈何，也就是无奈。是人为无法改变的。那么这些“无奈”就是命，就是“天命”。先天决定了的，无法改变。

所以说，人是有命的，这个命就是“无奈”这个“无奈”就是“天命”，就是先天的“命”。每一个人的命都有先天的天命的这一部分。

“五十知天命”。是说，人活到了五十岁，应当知道明白天命的。活了大半生再不知明白天命的道理，做无为抗争只是徒劳无益。

那么命无法改变，但命运可以改变。运就是运气，运动起来，就产生了气，有气就有了运气，有运气，就有了好命运。因此说，运气是后天的这一部分，要靠人去改变。所以说，人是有命的。

“命”分为先天的一部分与后天的一部分。先天的部分是人无法改变的，后天的部分，也就是命运是可以改变的。信天命不能信命运，信命而努力改变命运！

只有人知道了这些道理，才能使自己的人生走得顺达，亮丽！

我信命，我明白：天命不可违也！

谋事在人，成事在天。

只有尽人事听天命，顺其自然。

2019.4.12于墨韵斋

有

看到这个问题，竟然勾起了许多回忆。我不打算驳斥什么，也不会宣扬什么，和朋友们说说心里话吧。

小时候家里生活条件不好，父母尽了最大可能给我好的学习生活条件。每日里看着他们奔波忙碌的身影，我就想着将来要好好的找份工作，让他们多点时间陪我。

没有电视剧里奋发的桥段，也没有头悬梁的作秀，至于锥刺骨更加不敢尝试，毕竟受伤了还得花医药费。

按部就班的生活，尽自己的努力学习。头脑不聪明但是还算勤奋的我如愿考入大学。

这一时段没有命不命的感觉，一切都那么的顺其自然。

到了大学后，才发现人和人真的有差别。成长环境的不同造就了人不同的性格。这时候有了“命”的概念。

原来真的有人可以不劳而获，有人努力却无所得。

年少轻狂的我有了嫉妒，有了攀比，有了自卑。好在自己的人格还算完整，还有年轻人的冲劲，自信自己可以通过努力得到想要的一切。

毕业后开始进入社会，不读鸡汤，不搞煽情，只是低头做事。

命运从来没有垂青过我，也没有抛弃过我。也许命运也知道我是个普通人，普通到不值得它起什么波澜。

直到有一天。

这一天就在我三十二岁时来了。母亲突然病重，离世。就像她利落的性格一样，我还没反应过来，她就走了。

过往的种种全部涌上心头。答应过母亲的旅游一拖再拖，她给我们每天做的饭吃的好不耐烦，翻遍家中的抽屉找不到一张全家福，手机如此发达的今天没有一段录像……

原来这就是命。

命于我而言，就是本该平平淡淡的生活，突然变了模样。

由此回想这些年。我每天都能看到凌晨四点的大街，却没有打进一颗成功的进球；我每天忙忙碌碌的赚钱，却还是不舍得买一包好烟；那些连字都认不全都同事，爬的比猴子还快……

有些事情与其说性格所致，不如说命中注定。毕竟，性格是与生俱来。

现在的我已经在大步迈向中年油腻大叔。心中没有了大的波澜，只剩下偶尔的小波浪。

现在听到哪个同学朋友升了官，发了财，也没有了嫉妒，也不会再激励自己去怎样怎样。只有祝福。毕竟那是他们的生活，与我相连，却无关。

现在的我，做一件事情前，先看清自己，想想自己能干什么？人际关系能帮到我什么？家里的余粮能支持到我什么？

我信命，命里注定我是个普通人。

我不服命，是因为老天把命交到我手中，怎么样也得过出点滋味。

天行健，君子当自强不息！与君共勉。

古人云三十而立，四十而惑，五十而知天命!五十而知天命的意思是:人一到五十岁，他就知道自己所有的优缺点，也知道自己的才能如何!人一叩为命，求神拜佛不如惜福积德行善!佛教有一提婆达多异端派，他们认为众生皆可成沸，何必拜偶像，而所谓福报业报乃是不存在的，人只有觉醒了本我与超我意识，明心见性，立地就可以成佛!而人的富贵穷通则是个人灵魂在投生前很大的偶然性引起的，转生轮灵魂引渡的偶然失误造成的这样人的原生家庭的贫富贵贱!而子女就是父母前生的债，父母为子女操劳一生，躺在床板上，还在盘算给儿女留下多少存款!所以历史上很多名人看透了这一点，而那些家财万贯的富翁，给子孙留得越多，越不成器，用金钱换不来人生的进取与才学，所以明人吕坤《呻吟语》曰:子弟生富贵家，十九多骄惰淫逸，大不长进!作为一个家庭，作为一个人，到老了即使善理财，儿女顽劣愚蛮，孙辈五毒俱全，无爱心不孝敬老人，那他就算锦衣玉带加身，广厦豪宅世界名车直升机全有，外国银行有10000亿存款，那又有什么用哪？

孔子在论语.为政中说：吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。这里的天命不同于我们平时说的“命运”中的“命”，这里的命，是指人生、社会发展的规律。这应该是夫子对自己人生和参加社会活动感受的总结阐述。我们可以设想一下，夫子六七十岁的年龄，回想起自己从年少到年老，一路走来，少年世界观没有形成时，曾学杀狗、做吹鼓手，后来致力于治学和教育，致力于恢复崩坏的礼制，为实现自己的目标，周游列国，游说各国诸侯。其间曾数次遇险，而矢志不渝。后来又专心治学和教育，直至终老。夫子总结自己，由于学习、游历，到五十岁的时候，看懂了社会的发展规律，看明白了人生的规律，所以有五十而知天命的提法。

所以此“命”非彼“命”。夫子在其它地方也提到有关命的话题，如“死生有命，富贵在天”，就与这里说的命不同。

没命咋那么多活人呢？

您问的是冥灵中好向有神灵按排的命，和運。没有证据，只能说是巧合吗。出生在，帝王，绅士，富贵家，与贫民家各种条件是不一样的，就算是命吧，如果赶不上变革時间里是很难改变的，需要半生的努力才有可能改变一点点。

虽然说所谓命未必真有，但有些事物说不清、道不明，却往往令人匪夷所思、莫名其妙，尽管那也许只是偶然的巧合而已。

比如说我在遇蛇记中所提到的某些情节便是如此：

起初队长让我跟着阿春走，我问队长作什么？队长说他也不知道。这怎么可能呢？任务是队长布置的，他自己怎么会不知道呢！如果说队长是故弄玄虚，和我开玩笑的话，那么这也未免太不够意思了。

客观地说，到了山坳里以后，阿春说他到那边去看看时迷了路，倒是合乎情理的。毕竟峰峦叠嶂、草木繁茂，他也只是勘察线路时才去过一次。

令人匪夷所思、莫名其妙的是，不仅地势相当开阔、基本平坦，而且连日晴好、烈日炎炎、骄阳似火，那个大只有两三个平方，深不过五六寸许的小水潭，与小水潭中的那条黑乌蛇究竟从何而来呢？！

至于后来错过出路，于不知不觉中走到了山坳的尽头，很可能是当时太兴奋了。攀登悬崖时的险情就不细说了……

总之，有命也好，没命也罢，人总是要有一点精神的，顺其自然、为所当为吧！

信则有，不信则无。

如非要寻根问底， 不如自己试试。亲自体验后总该有答案了吧。

多谢小悟空邀请！

孔子说的“五十知天命”这句话容易引起很多人的误解，误以为孔子相信的是宿命论，认为冥冥之中自有一种天意在主宰每个人的命运。实际上，这种理解是对孔子的最大误解！孔子说的这句话意思应该是这样：当我到了五十岁的时候，就明白了人所谓的命运，人这一生的一切，都是自己一手造就的，不会再怨天、尤人，不会把任何失意或者过错归咎于天意或者他人！

由此可见，按照孔子的意思，“五十知天命”这句话并不是要世人去相信所谓的天意和命运，而应该相信自己的命运掌握在自己的手里，所有的是非成败都是自己一手造就的。所以，“五十知天命”这句话告诉我们三个道理：一是世界上根本就不存在所谓的天意或者命运，自己的命运掌握在自己的手里；二是当我们遭遇了困境或者挫折的时候，不应该把过错和责任推给命运或者他人；三是当我们收获了成功和幸福的时候，也不是上天对自己的赏赐，而是自己辛苦努力和付出得来的结果。

世界上根本就不存在所谓的天意或者命运，自己的命运掌握在自己的手里。那么为什么自古以来，那么多人会相信冥冥之中自有天意？有一种神秘的力量主宰着人们的命运呢？其实这是在古代生产力落后、科技落后的条件下，人们对一些事情和现象无法做出科学解释，而选择相信有一种高高在上的神秘力量主宰着人们的命运。我们把这种现象叫做“宿命论”。事实上，每个人的命运的确都是掌握在自己手里的，每个人的成功或失败、顺利或坎坷都可以找到相应的原因，有客观上条件不具备的原因，也有主观上努力不够或者方法不当的原因。所以，我们理解了孔子“五十知天命”这句话后，就应该积极主动把握好自己的命运，而不要陷入宿命论之中。否则，我们就无法解释为什么爱迪生经历了那么多次失败后能获得巨大的成功了。

既然世界上根本就不存在那种凌驾于人力之上的所谓天意或者命运，那么我们就应该正确认识自己人生路上遭遇到的困境或挫折，当困境和挫折来临的时候，首先必须要端正态度、放平心态，坦然接受突然袭来的困境和挫折，这是首要的，很多人往往无法接受和正视，一下子就被击倒，认为这是命运的安排；其次要正确分析造成困境和挫折的原因来自哪里？是客观上的条件不具备而导致的？还是因为自己主观上努力不够、付出太少而导致的呢？找到了原因之后，就能针对性地进行破解和努力，明确了方向，只要付出努力，就能迎来成功的一天；再次，不能把困境和挫折的过错和责任推给所谓的命运或者他人，这是懦夫的行为，也是无知的举动。比如《射雕英雄传》里的郭靖跟着江南七怪练武，总是辛苦努力也进步缓慢，后来在全真教掌门马钰指点下苦练玄门内功，武功一下子就进步神速。这就说明没有什么命运，而在于人的努力和方法而已。

当我们相信了世界上根本就不存在那种凌驾于人力之上的所谓天意或者命运，也相信了我们遭遇到的困境或者挫折并不是天意，也不是自己的命运所赐，不过是因为暂时不具备条件，或者是因为自己的努力不够，或者是因为自己的方法不当等等。我们就更应该相信，当我们收获了成功和幸福的时候，这同样也不是上天对自己的赏赐，而是自己辛苦努力和付出得来的结果。只有深刻认识到了这一点，才能够让自己以充分的主观能动性，去积极、乐观面对生活和工作，面对自己将来未知的人生，脚踏实地，辛苦付出、勤奋努力，找对方向和方法，就一定能迎来自己梦寐以求的成功。比如周润发，在上世纪和周星驰、成龙一起被称为“双周一成”，成为香港票房的保证，但很多人不知道的是，周润发曾被人冠以“票房毒药”之称。但他不气馁，坚持自己的梦想和努力，始终做事态度认真甚至苛刻，终获成功。举个例子，1987年拍监狱风云的时候，有一段戏是他要跳到粪坑里，那时候周润发已经算是大腕儿了，谁都没想到周润发为了得到更真实的感受，他真的二话没说跳到了粪坑里。

人贵自知，各安天命，人的命，天注定，命天一体，当然有天命。

五十知天命，命是自然规律。如三十而立，四十而不惑，六十华甲，

七十古希，人活到一段，大概命只能是这样了。人到五十岁就基本知道自己一生了，也就是知天命。古时科学不发达，是孔夫孑的科学论吧！

芸芸众生五十应该知天命了。

大官五十仕途刚起步。

人，年轻时不应认命。你不知自己是什么命，你得试。

到五十快老了，就得认命了。五十就知主观上能做到哪步，客观上（天命）run许做到那步了。

孔子说五十知天命，是说人过半百，人生经验便更丰富了，知道了哪些事可为，哪些事不可为，楞角模没了，更加圆滑了，好像是按照老天爷的心意去做似的。相对于四十不惑，更加理解了。五十虽是知天命，但倘存侥幸心理，有意抗衡。所以才有了六十而顺(理解透了，不作无所谓的挣扎了)。

等你活到五十岁再说！

命这个事儿吧，你信就有，不信就没有，信有命有啥好处，只有信了才知道，命，往往是人处于绝境，没有任何解决的办法时侯才会相信，没有这种体验，光靠说是没用的。

一切问题的答案皆归于是与非，若不能从此中透过纵百问也无益，今日将两者皆呈，珍重。

天生占一份，父母家庭社会环境占一份，思想、学习、爱好、行为习惯占一份，普通人只能通过努力改变各种习惯来改变命运。

命运皆由因果定，种因结果要认命，为人处事心放正，为人心正免不幸。好的命运好选择，好的命运守原则，孝善学智有才德，勤劳俭朴人合格。人的生命天注定，行善学智能改命，德才具高知天命，忠孝两全家昌盛。

我认为命是注定的就是说你出生在官家子弟或者说富家子弟，你的命本身就是好命，这就是不争的事实，但是运是不一样的，运可以拼搏，可以有进取心，你通过努力可以改变命运，就是说有的大学生通过自身努力有所进取，如考研考博，如果不通过努力就得不到研究生或博士生，这样理解好的运是通过自身努力才得到结果，所以说命和运是两个不同的慨念。

我命在我不在天，心有阳光天也助。

我来解答：

不要把一些古人先贤的每一句话，都上纲上线，用放大镜去看他放的屁里有没有毛！

“五十知命”，这句感叹的话，孔夫子是在什么时候，什么情况下说的？如果这些情况都好不清楚，还说学什么孔夫子，国学？简直跟傻逼一样！

孔夫子，年轻的时候，是不相信什么命运的。他怀着救国人社稷于水深火热之中的大志，周游列国，跟统治者们大讲克己复礼。可是，在弱肉强食春秋战国年代，最大的道理是武力和拳头，讲克己复礼，那不是自我送死？！所以被人冷落，甚至放狗咬，乱棍驱逐的待遇都有过。三餐无着落。最近网络红人流浪大师，都比当年的孔夫子待遇好多了。

这么颠簸流离，不得志大半辈子，五十岁到了，孔夫子心灰意冷的去拿“周易”来学打卦，想弄明白，自己为什么这么倒霉不济。他娘娘的，自己的遭遇，竟然都给卦卦出来了！于是，发出“五十知命”的感叹！也是“五十学易”记载的来源。

就这么简单的事，后来被人发挥得五花八门，上天入地，神经过敏的了！

人生天地之间，从出生就开始走向死亡，任何人都不例外，由此而言，人生是有命的。所谓命运，即生命运气，本身就是实实在在存在的，不能说这是宿命论。

简单地说，有的人生在富贵之家，有的人生在贫贱之间，有的生在农村，有的生在城市，这个出生条件，是客观存在的，它对一个人的人生道路，自然有着很深的影响。我们无须拿古圣先贤如是说来论证，从自身经历和眼见为实的角度，就可以得出结论。当然这些都是先天因素，但不是说后天奋斗就不可以改变。三分天注定，七分靠打拼，对于不同的人，这种打拼带来的改变也自然不同。以三国来说吧——刘备是汉室宗亲，有人追随，自己在不断的奋斗，最终创建了蜀汉基业;曹操挟天子以令诸侯，有了这强大的后盾，于是，就胜过刘备奋斗几十年的成果；孙仲谋继父兄家业，坐拥江东几十年，有命运的继承，显然也有自己的谋略。如是说来，命运天注定，也是不错的，而后天奋斗，也自然占有相当的比例。于是就有了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”刘备既然以之为遗言，看来这积善积德可以改变命运，也是经验之谈。

三十而立，四十不惑，五十而知天命。为什么是五十哩?五十岁，绝大多数人，事业一定，雄心在淡化，觉得一生事业，止于此了。自然认为，上天给自己的就这么多了，也就屈服于命运了。这个五十知天命，也就不是迷信了，是感叹，亦是经验，也是对命运的屈服了。

古语云“上善若水，厚德载物”，可见，在后天的努力中，善良的心底，厚重的德行，其实是可以帮助我们改变命运的。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，自然的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。这就是说，天分是基础，后天努力，也不容忽视。

清华大学的校训即为：“自强不息，厚德载物。”我们也就以此自勉，努力改变命运吧!

命由天定，人越老越发现与自己同龄人的命运惊人的相似，活到中年才发现人字算命真准，还好我晚年福运横生。

三分天注定，七分靠拼搏。三分天注定，有玄学，也有遣传性。

这一回我还真是相信孔子说的:″人生由命，富贵在天"！

五十而知天命，

人的命运，

天注定。

生命已过大半，

沟沟坎坎，

都已迈过。

荊棘丛生，

已经趟过。

打拼至今，

成败得失，

都是命运的安排，

天命难违。

知天命，守规矩，

顺其自然，

乐享其成。

五十歲了，人生经歷體驗，風雨得失，人情冷暖，世事變幻，也應该有所深切感會了。

天命，大自然与人性的常態規律。

天命，又或者是應足以嘹解自己，天賦於已的能力，或自己可以預計力有所及的成就。

（天命，以上是以猜想中孔子的情格而解释。如果老子，又不同了。）

命，是古代的说法。

现代，我们用计算机模型来看：

一个人本身的各种值是设定好的，然后，这个人的生活环境也是有设定的，当把这个人的值，放到生活环境中去运行，结果，其实在一开始就能计算出来的。

这种，可以计算出来的结果，不就是命吗？

人各有命，不管你认同也好，反对也好，总有一天，你都会不得不无奈地承认。

谢谢。努力再努力做好自己

孔子五十而知天命，那是吹牛。

古人把人解释不了的事儿，都归于天命。天又不会象天子即皇上似的发布命令，孔子怎么会知道天发布什么命令？

孔子若知天命，他为啥五十六岁掌权没几天就下台，然后周游列国十多年，没人理睬，无功而返？

现代人解读孔子的天命，自然规律。可自然规律多了，人的知识有限，不可能什么都知道。

别的不说，生与死，是自然规律。可是，任何人也无法知道老天叫父母何时生自己，也不可能知道自己何时死。

人的命天注定，既然天注定了，靠易经八卦算命就毫无意义，算好算坏，人又改变不了自己的命，反正是天已注定了的。

人生入梦

首先，孔子的学说是不信鬼神的，其次孔子在世时也是凡人，要不六十多还在外求官，这叫五十知天命？要知道当时平均年龄才多少？他怎么不道自己的命，不都说他精通周易吗？再次他穷时，也说过赶马车赚钱他都愿干，他有教无类的背后是中华人民传统美德:穷。当时识字的人比例多少，你如果学问高，谁不是优中选优传门人，你看鬼谷子教的几个，一个顶孔子七十二门徒。

所以儒家什么圣人呀，尧、禹呀，全是自己想出来的，反正也无有对证。牌坊立好，圣言在前，解释权在专家（统治者走狗）。

狐狸想吃鸡了，在悬崖边立一块牌子:圣鸡可以象鹰一样飞，你不飞一下，如何不知道自已原来是圣鸡？

再推崇孔子，我们国家就无法振兴了。

个人理解，天命并非指人的命运，而是指事物的本质属性。人经过了五十年的风风雨雨后，已经历事万千，阅人无数。酸甜苦辣都尝过，练就了较为准确洞悉事物本质的能力。因此，五十岁以后的人，做事沉稳，不再毛手毛脚。办事干练，不再拖泥带水。五十岁已后的人才叫真的成熟，他们已不再血气方刚，心气归于平和，更为期盼的是享受天伦之乐。

这个命，是人生的奋斗过程！到五十岁已是总结的年龄，再怎么样崩达，空间有，时间没有了！因为，年龄到时了。

主要是五十以后一个人的魄力，机遇相对减少，所以改变有些困难，便称之为知天命

冥冥之中注定的东西，说不准也不好证实

《中庸》云：天命之谓性。

会焚书坑儒吗，不会和龙祖学吗，

有命，回头看看走过来的路曲曲折折一条线。但未来咋样不能预测！革命尚未成功同志尚须努力！

机缘巧合还是有的。有时开车出去，一路绿灯，逢路口必是，有时一路红灯。如果你今天是绿灯，是谁造成的？如果非要找个理由，说是命也没有不可。

五十而知天命。并非命运。

人到了五十岁，事业已经定型，再无大的发展(中央大干部除外)。即你的上天决定的命运就显露完全了！