其实没有具体分法,很多小说中的主角一开始就得到一件十分高级的武器这是十分普遍的
如果具体要分的话可以这样
炼气期——符器(下品、中品、上品、极品)
筑基期——符器(上品、极品),法器(下品、中品)
金丹期——法器(下品、中品、上品、极品)
元婴期——宝器
分神期——灵器
合体期——灵器
渡劫期——仙器
大乘期——仙器、神器
具体分法可随意
炼气期没有法力,无法催动法器
灵器有灵需要庞大神识沟通与法力支持
Rabbit
其实没有具体分法,很多小说中的主角一开始就得到一件十分高级的武器这是十分普遍的
如果具体要分的话可以这样
炼气期——符器(下品、中品、上品、极品)
筑基期——符器(上品、极品),法器(下品、中品)
金丹期——法器(下品、中品、上品、极品)
元婴期——宝器
分神期——灵器
合体期——灵器
渡劫期——仙器
大乘期——仙器、神器
具体分法可随意
炼气期没有法力,无法催动法器
灵器有灵需要庞大神识沟通与法力支持
原贴:修仙武器对应修真等级
JimmiXS
其实没有什么修仙
硬要说的话,那么道教的外丹法就算是修仙的,
再说直白一点,修仙就是以前的方术士,修的是方仙道,基本上这是一个“以神为主”的流派,更贴近与“巫”崇敬的是祖神与各个原始神话里面的神,比如祝融啊,公共啊之类的,所以方术士的修炼方法最主要的就是祭祀,然后是炼外丹(就是那种太上老君的九转金丹之类的玩意)
我们现在来说修真其实就是修道,修道古时期的说法,修真确切的来说是修内丹,主要是全真教一派,修道是个很笼统的概念,讲究的也是修自身,什么天人合一啊之类的,但是具体怎么修,没有个规范,大多数就是个哲学范畴的
真正建立修真这个范畴的实际上是全真派,也就是王重阳,当然王重阳之前也有内丹派的流传,比如吕洞宾,
前面是解释,当然是我个人的认知
现在说一下楼主楼主的提问,实际上修仙并不是逆天而行,而是顺天,因为方术士的理念是通过种种手段来让自己回归神庭,这流派与西方的宗教比较像,
而修真你可以理解为小说里面的“以力成圣”完完全全的反后天回先天,属于逆天而行
我再解释一下,封神榜就是修仙小说,因为封神榜讲究的是出身跟脚,封神榜里面的大能都是有跟脚的先天生灵
其实所谓修仙修真,不过是道教争夺利益的手段罢了,修仙可以通过道士练外丹,练出仙丹来就能飞仙,统治者自然喜欢这玩意,要人给人要钱给钱,你去练吧,后来那么多年过去了,历朝历代的统治者大把人钱撒下去得不到结果,人家自然不信了,这时候和尚来了,和尚说你信我就行了,信我则得永生,还编出来一大堆国外君主成菩萨尊者的典型,统治者一看,炼丹不好使了,那就练春药吧,整了个房中术,练这玩意好,还能爽还有个成仙的奔头。结果练了几代以后忽然发现,越练死的越快,嗨~这事好啊那我信你吧,然后道教这么大摊子也要利益也要求生啊 ,哄骗不好使了,这时候和尚又来了,和尚说你信我就行了,信我则得永生,哎?我们还有欢喜禅,要不您来试试看?结果道士又下岗了,最后逼不得已了,道士以寻思,嗨~我特么说不过和尚啊,儒家那些老绑子还躲在一边戳小刀,得~跟人家学吧,然后道士就说了,外丹不流行了,您练内丹吧,啥是练内丹啊?说白了就是养生锻炼+晓以大义+忽悠,所以全真派是三教合流,道家养生+儒家大义+佛家洗脑,修真就这出来了
原贴:修真和修仙有什么区别?
豆酱
修真者,借假修真也。道教中,学道修行,求得真我,去伪存真为"修真"。
修真之名,古已有之,俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。何谓真?真乃真人之业位,真乃真仙,不是自封标榜,实乃空间上界所封也。真人乃修道人的最高境界,修持者均应胸怀大志,高瞻远瞩,终生勤奋,刻苦修持,德功并进,以求达到真人、真仙的上乘境界,故曰修真。
基本理论
道教中,学道修行,求得真我,去伪存真为“修真”。修真
修真者,借假修真也。借此四大假合之肉身,修成吾金刚不坏之真身。古今天下,没有不死的肉身,只有永恒的法身。所谓:本来真性号金丹,四大为炉炼作团。
肉体者,四大假合矣,虽曰父母恩赐,然父精母血本为凡俗之物,数十年后焉能不坏?何为四大?地、水、风、火,是也。地构成骨胳肌肉和脏腑,水构成身中之血液,风构成呼吸系统,火则构成身中之恒常体温。
修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行性,仅为小说家言,供人娱乐。
通过烧炼金丹,服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学,即丹道为主流,讲究修炼神气。
老子道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足,又创出补足精气的练精化气,使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼。
二、修仙
成仙有鬼仙,人仙,神仙,散仙,地仙,天仙,之分类,一般指通过某种途径锻炼自我,不断改造自我而成仙的过程。是以炼丹服药,或以安神养性,或以炼天悟道,以求达到自身强大,长生不老之术。该词的出现也在一定程度上激发了年轻人对道教典籍的兴趣和关于典籍中人类进化,史前文明,更高等生命体的猜测。
简介
修仙多见于现时网络小说,有修仙,修道,修真,修魔之区别,成仙有散仙,地仙,鬼仙,真仙,天仙,上仙之分类,一般指通过某种途径锻炼自我,不断改造自我而成仙的过程。
修仙释义
炼丹服药,安神养性,以求长生不老。
修仙三诀
三诀
仙境不同的人根据起自身的体质选择不同的口诀。有意宗,有气宗,有本宗。而意宗者,大抵为天帝所修也;气者天神所炼也;本者,纵天兵所炼。
原贴:修真和修仙有什么区别?
没什么风格
1、末世谈
简介:我们都生活在一栋叫做人类文明的摩天大楼中在里面扮演着各种各样的角色。随着大楼越盖越高,我们也被抬得越来越高。
你有想过吗?如果有一天这栋大楼终于不堪重负开始腐朽,你是否能从这样一场浩劫中安然逃脱,是否能适应大楼之外的生活?
陶亮是个悲催的老实男人,生出来就缺钙长大了还缺爱,在社会上混得不好,于是只好回家种田去了。偶然得一铁片,然后开始了幸福的修真生活,但是……
2、妖魔无相/无相魔
简介:无相魔是一种没有“自我形态”的妖魔,只会模仿别人的样子存在,所以又有人称之为镜魔。无相魔非常强大,只要是和他“交易”过的对象,不管是人类、鬼怪、神魔等等任何生物,他都可以完美的复制此生物的外貌、体格、能力甚至是灵魂。
贺千珏就是这么一只无相魔,他失去了所有的记忆,并且发现自己被封印在一面大镜子里,怎样才能从镜子封印中逃出,是他现在面临的最大问题。
亲亲阿杰杰
别的我不知道啦,不过字面理解,佛修和仙修最后修成正果了以后肯定一个成佛一个成仙嘛,至于仙和佛有什么区别你总知道的吧?
妖修的话主要就是动物修仙,比如我曾看过一个小说就是主角在修真世界重生成了一只豹子,他炼的就是妖修。
夏天
修真境界详解
我认为世俗的习武的武者划分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。
虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。
比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
至于对应的修士武器,分为:法器(下品、中品、上品、极品),灵器(分下品、中品、上品、极品)、法宝(上品、中品、上品、极品)、灵宝(分后天灵宝、先天灵宝),上古遗留的古宝、上界遗落下界的玄宝。
练气用法器、筑基用法器和灵器、金丹用灵器和法宝、元婴用法宝和灵宝、化神用灵宝、炼虚可用灵宝和古宝、合体用玄宝和神通、大乘用玄宝和神通。
仙界的仙人用仙器或神器。
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
原贴:修仙武器对应修真等级
K,o`
一般网络小说中,不管是修仙、修真还是修道,都是一个修练体系,就是吸纳天地灵气,修练真元,强化肉体,达到长生目的。为什么有叫修仙,又有叫修真的,只是在不同的小说类别中叫法不同而已。凡是管叫“修仙”的都是传统的仙侠小说;凡是叫“修真”,一般都是出现在现代的都市修真小说,但不管是都市修真还是仙侠修仙,修练之人都被称之为修士,修士之间,互称为道友。
世俗的习武的武者划分应该是:外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。
虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。
修仙界,比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》、《修仙狂徒》、《我欲封天》等。
原贴:修真和修仙有什么区别?
兰天白雪
修真又称修仙、修炼内丹,[借假修真],现在的道士即修真者。修真方法主要是炼外丹(服食)、炼内丹(精气神),所以有金丹大道一说。
修真又分现实修真及小说修真.
小说修真分为:
筑基、开光、金丹、元婴、出窍、合体、渡劫、大乘共八个阶段。普通的人修真开始,称为修真者,渡过天劫以后,就可以进入仙界,开始仙人之旅,到了仙人的境界以后,就可以尝试着进行修神。神的定义是可以形成绝对领域的人。所谓的绝对领域是在以自己为圆点,形成一个圆球状的区域,在这个区域里任何的法则都是你制定的。
修真是把外界的高级的能量存在自己的体内,来改善自己的体质,以得到最大潜力的开发。修真开始的力量称‘真元力’,成仙以后所拥有的力量称‘灵力’,修神开始的所拥有的力量称‘灵奕力’,成为神后所拥有的力量称‘心奕力’。还有修散仙、鬼、妖、魔等等。散仙,是没有渡过天劫,只剩下元婴的人,安全修炼千年后,利用海玛瑙或者其余的方法修炼而成,修炼成功了以后,每千年要遭受天劫,一次比一次厉害,最多九次就魂飞魄散;鬼,一般都是由魂魄开始修炼;妖,各种非人的东西,如动、植物,石头一类,长年累月的吸收日月精华,形成了自己的意识,才开始修炼的;魔,就是各种修真之人,通过损害他人生命的方法提高自己境界、功力的修真人。
根据每个小说的设定不同,
境界,层次,名词概念也不同。
现实修真分为:
一:
修真门派
中华从上古至今有八十余修真门派,
流传至今多已没落,解放后,修真界以全真教分支[龙门派]及[正一派]为目前最大的两个门派,其它如武当三丰派,华山派等等二十余家现存于世。
二:
丹道简介
通过烧炼[金丹],服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹学,即丹道为主流,讲究修炼[神][气]。
老子道德经曾云[
道生一,一生二,二生三,三生万物]丹道即三返二,二返一,一合于道。其名词为[炼气化神]
[炼神还虚](后又增添[炼虚合道][虚空粉碎]一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足,又创出补足精气的[[练精化气]
,使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼。
三:
修真方法
根据门派不同,
所持论调各不相同,每个人的情况又不同,功法亦千变万化。
世俗修真门派以[东派]
[西派]
[南派]
[北派]
[中派]划分。隐世门派为[古仙派]。(古仙亦有分别,此处不便多述)
简而言之,修真方法无人引路不可私自修习,否则后患无穷,如今慕仙之士也要防止上当受骗。
@bluesky@
你可以看下 紫府仙缘 讲 家境贫苦的小主人公 无意进入江湖小门派并无意吃到妖兽卵和药草 获得属于自己的天地 通过此天地种植药草然后修真 和凡人特别像~~~~~~~~
张家界小城
这个问题我以前也思考了很久..查了很多资料..但是网上的大多都是说了一堆但是重点都好模糊..我就说说我自己总结的..其实是这样的..道是一种宗教信仰就像佛一样..这没啥多解释的..修身养性养心.修仙其实是修道的人有慧根的走上的路.修仙的目的是强化体魄.修真的目的是境界升华.人修仙而修真.你得先有强健的身体和无尽的时间才能去思考去升华去经历世间万物再从中顿悟洗练.这两个其实不能分开的.修成仙还是要继续升级的修真也要继续.你看不是有xx真人这种称呼嘛..人有真人仙有真仙神又有真神..不管哪个阶段都得修真修行强体.不然就会被自然规律给同化回归自然循环.以上是表面比较玄乎的说法..下面是和现代科学结合解说有关修仙的事了.道教佛教其实很多文献有不少物理原理的..就像我们现代人信仰科学精神..其实宗教也是古人对万物的理学解释..透过神话色彩的表面去看.很多物理化学宗教里都有包含..只不过表达方式不同.就好比天上一天地下十年这句话和空间密度以及相对论有关.佛和道都将自身比作万物本源.道法自然.大道无形.生育天地.大道无情.运行日月.大道无名.长养万物.吾不知其名.强名曰道.这句话就是说世界万物都是同一根源同一物质这个物质无形无生命也无名所以自己取名为道..好了再来物理解说.道其实就是质.现在所探测到的最小粒子是夸克..但是确切到底什么形态还是假设中..分子=n个原子=电子+原子核(n质子+n中子)中子和质子可以相互衰变同型.都是由夸克构成.太上老君说的没错都是一样的物质.然后佛曰空.空即是有有即是无.众生万象.这里面还要深层次点涉及到空的..空不是真的空..只是成中性不带电的粒子没有能量波动不成象..难以探测我们看不见罢了..中性粒子=带正电的粒子+带负电的粒子..即是有也是无..正负交互就有波动就是有..并且还有方向的存在..太极八卦阴阳相合..就是这意思..有正必有负..空间由点线面构成.一个点开始转动就会出现密度差距..靠近点的密度大远的密度小.密度小的时间流速相对大的更快.这是相对的情况下哦..举例一个球球滚一段路..密度大的看上去就会比密度小的滚的距离短..但是实际上以当前空间的各项数据计算是完全相同的..也就是说微观世界即使看上去小..可是里面的空间也许比我们现在的更大..袋里也许的确会有乾坤.但是前提你的身体能够承受穿越不同密度空间的撕裂..你首先得自我分解重组成另一空间的相应的密度才行..这点现在人是不可能做到的..所以修仙就有了历劫之说..雷劫重铸身体..使身体密度更大..当你的密度大于周围所有的物质时..你就和地球一样是个行走的磁场了.有了磁场.就能解释仙术了有了磁场就能汲取高能.隔空取物.精华萃取.化形变身..但是身体有这么强大的磁场了.脑电波可不能弱.勤思考勤动脑.活化脑细胞.锻炼精神力.身体强度和脑细胞活性就是修仙和修真了.书里那些进阶不了的.他们是六根不清净境界不够高嘛?不.其实是物理化学学的还不够!修仙还有个很有名的元神出窍..不得不说古人真的智慧的..大概知道身体要提纯密度没那么简单..至少摆在眼前的就有个地球大佬在给你放送磁场干扰..就想出了元神出窍..不过这个是精神力..比锻体还要难..不然也不会排在那么后面才练了..所以说..说修仙迷信的..不是古人迷信..是我们都做不到而已.古人真的挺科学的.完全按照物理化学原理来假设修仙的段数的.古时候又没有计算机..有现在文献上这些理论数据已经算很精确到位了.迷信的是被修仙二字迷了双眼的人..或者说书看的少了.思考的少了.其实运动就是修仙的起步.运动不就是提高身体肌肉的密度么.所以.强身健体.作息规律.好好学习.多看书籍.锻炼思维.修仙不是梦..所以其实我这么笨是因为我运动的还不够..我该去运动了..
原贴:修真和修仙有什么区别?
可乐妈咪111
修真最初指的是人的心灵修养,是修行人修养真实自我的过程。就像心理医生也会不断自我修正追求健康心理一样修仙指的是人修炼自身生命境界成长到“非人类”的层次,而为了达到这一点,修仙者往往会成为“出家人”,放弃俗世的念想一心只求提升自己的精神和肉体。
原贴:修真和修仙有什么区别?
getwolf
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原贴:修真修仙修神小说
kaphine
重生之步步仙路,异界之独行修真路,仙家的悠闲生活,种植女仙,这几本都是种田类型的修真文。
另外,芸仙,仙株,慢慢仙途,仙本纯良,后夺舍时代,剩女修真记,种玉记,望仙飘渺行。娥媚,修成神仙好私奔。这些也是比较不错的文,都是本人看过的,完本小说。
koalafair
近段时间突然写小说有感,对于修真文明有了几分兴趣,在此和大家探讨一下。
不知道从什么时候,修真文明突然兴起,就连境界也划分得一清二楚,如何修炼更是秘籍众多,套路众多。
可是人们如此热议的修真到底存不存在呢?
我们不妨来看一看。
很多小说中为了使设定合理,都借用了一些古籍中的记载。
比如《道德经》的:道可道,非常道;名可名,非常名。
无名,天地之始,有名,万物之母。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
天之道,损有余而补不足;人之道,损不足而益有余。
黄帝内经素问篇的:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。
中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。
其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。
其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。
这些似乎都阐述了修真的真实存在,但是日常生活中为什么我们从没有见过呢?
如果真的有这种大能者存在,即使我们没有见过,也应该有所耳闻才对不是么?
有些人会说,这是因为这些人都避世了,所以你看不到。
可是按理说,这修道需要渡劫,这动静怎么都遮掩不下去吧,可是为什么还是没人看到呢?即使网络上突然出现几个视频,也是模糊不清,大部分是流量噱头而已。
那事实到底是怎么回事呢?
其实我们完全可以正确,合理的理解这些话语和传说,自然会得出正确的结论。
首先我们需要搞清楚的是,道到底是什么,真又是什么。
道,汉语一级字 ,最早见于甲骨文。道本义为道路。由道路之义可引申作动词,表示取道、经过。
由道的本义还可引申出抽象意义的方法、技艺、规律、学说、道义等意义。
换句话说,道本来指的就是道路,后期因为一些文化的影响,会把它引申为道义,学说。也就是说,这个字的根本意思就是指引的意思。
那么真又是什么呢?
真此字始见于西周金文,其本义是本质、本性,引申为真实,又指明确清楚。
“真”用作副词时,表示实在、的确。
道家称存养本性或修真得道的人为真人。
也就说真,指的是真实,真我。
那么从这里我们可以串联起来解释一下,何为修道修真了。
我们可以这样理解,修真得道。
修真,就是修炼真我,也就是说,我们修炼的不是什么力量,而是我们自身。这个自身包含比较广泛,既包含了你的肉体,也包含了灵魂。
也就是,你修炼的时候,是要把肉体,灵魂的真激发了出来。而这个道,就是你激发出真之后所要达到的目的。
所以,当你修真到极致的时候,自然就得道了。
听到这里是不是觉得有点晕乎?不急,咱们再给他引申一下。
现在社会中,我们虽然不确定有没有修真者,但是有许多其他的真实事件是无论如何也遮掩不了的。
美国男孩超能力“搬运”!他只要盯着一个物体超过十分钟,这个物体就会消失。
俄罗斯女孩眼睛的透视,扫描功能。
普通人紧急情况下的力负千斤。
吹口气,手帕能燃烧起来。
还有心灵感应,耐几百度上千度高温的人。
这些可不是杜撰,而是真的现实中存在的人,经得起考证。
看到这里,是不是心里面有点波动了?
没有错,这个修真,很有可能修的就是人体本身的自我潜力。也就是说这些超能力很有可能在每个人身上都存在,只是这些人因为某些条件被触发了。
那么自然的修真修到极致,很有可能就是一个随时力负千斤,有着很多种超能力的奇人了。
这样的修炼,怎么能不让人心动,向往?
其实说白了,修真修的和现在科学研究的基本是一个道,都是开发人体的自我潜力。
那我们到底是等着科学出研究成果呢?还是自我修真呢?这就看个人的选择了。
毕竟,有的时候我们想修,也没有对应的功法不是?看起来只能是期待科学进步,同步开发我们的人体潜能了。
郭络罗秋秋
有修真,比如说现在的道士就是修真,修炼内丹术,内丹术从修炼肾水精气起步,然后再结丹,丹有小丹,中丹,大丹之分,结大丹的时候称为”五气朝元”,然后粉碎丹气,凝神炼婴,元婴修炼成功过后,就已经是半仙之体了,有人说元婴有形,有人说元婴无形,我通过看道德经再结合自己的体悟,觉得现实中所谓的元婴应该是无形的,指的是返回”婴儿”(即无损)的境地 在小说中看到的修真者更多的像是修炼剑仙的 但是又在修真的境界,内容方面多次提到内丹术 实际上小说中的修真者是以道家修炼内丹术和修炼剑仙术的两种东西糅合而成的 一说 修真分辟谷,光照,灵极,元婴,出窍,混元,寂灭,渡劫,飞升,这九个阶段。每个阶段又分初期,中期,后期 二说 修真各阶段名称设定: 气动、炼神、丹成、胎息、元婴、分神、出窍、化形、融合、还虚、元神、魔劫(亦称天劫)、地仙,前十一个阶段均分为三段:前期、中期、后期,修道之人在炼出紫府元婴后,才算真正跨过了修真者的门槛,可以修炼护身法宝了。魔劫期,是修真者进入地仙境界必经之路,爆发的时间不定,在进入元神期之后随时都有爆发的可能,渡劫以后将进入地仙境界,可进入被被成为仙界的地方修行。魔劫爆发得越早,威力相应也就越小,越容易通过,但在进入地仙境界以后,由地仙修天仙时,时间就越长,磨难也将越多。
麻烦采纳,谢谢!
原贴:修真和修仙有什么区别?
connieqian_
无极魔道 自己创门派的
剑破乾坤 牛B呀 剑修 结局后面两个盘古血统打架
法相仙途 个人最喜欢看的 还没完结
不灭剑体 都是剑 好贱 很贱 非常贱 还是没完结 也蛮好看的
原贴:修真修仙修神小说
萌总管
《穿书之女配修仙纪》作者:凤羽零落 文案: 末世爆发后不久,死去的古月借尸还魂了,还魂到“仙珠”一书中的小配角身上,成为了书中第一个被女主踩下的炮灰一枚。 后来她捡到一个重伤的美少年,名字、身世等竟然跟她看过的另一部男主修神小说“成神”内的主角一样,而且这部小说的男主角是少见的黑化类型主角。 他飞升灵界前将出身的小千界毁灭了,然后创造了一个新的小千界, 他飞升仙界前将灵界毁灭了,然后创造了一个新的灵界, 他飞升神界前将仙界毁灭了,然后创造了一个新的仙界…… 遇到女主,古月担心自己会被女主炮灰,遇到男主古月担心自己会被男主炮灰,她觉得这日子没法过了……
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一、修真者,借假修真也。道教中,学道修行,求得真我,去伪存真为"修真"。
修真之名,古已有之,俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。何谓真?真乃真人之业位,真乃真仙,不是自封标榜,实乃空间上界所封也。真人乃修道人的最高境界,修持者均应胸怀大志,高瞻远瞩,终生勤奋,刻苦修持,德功并进,以求达到真人、真仙的上乘境界,故曰修真。
基本理论
道教中,学道修行,求得真我,去伪存真为“修真”。修真
修真者,借假修真也。借此四大假合之肉身,修成吾金刚不坏之真身。古今天下,没有不死的肉身,只有永恒的法身。所谓:本来真性号金丹,四大为炉炼作团。
肉体者,四大假合矣,虽曰父母恩赐,然父精母血本为凡俗之物,数十年后焉能不坏?何为四大?地、水、风、火,是也。地构成骨胳肌肉和脏腑,水构成身中之血液,风构成呼吸系统,火则构成身中之恒常体温。
修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行性,仅为小说家言,供人娱乐。
通过烧炼金丹,服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学,即丹道为主流,讲究修炼神气。
老子道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足,又创出补足精气的练精化气,使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼。
二、修仙
成仙有鬼仙,人仙,神仙,散仙,地仙,天仙,之分类,一般指通过某种途径锻炼自我,不断改造自我而成仙的过程。是以炼丹服药,或以安神养性,或以炼天悟道,以求达到自身强大,长生不老之术。该词的出现也在一定程度上激发了年轻人对道教典籍的兴趣和关于典籍中人类进化,史前文明,更高等生命体的猜测。
简介
修仙多见于现时网络小说,有修仙,修道,修真,修魔之区别,成仙有散仙,地仙,鬼仙,真仙,天仙,上仙之分类,一般指通过某种途径锻炼自我,不断改造自我而成仙的过程。
修仙拼音
修仙 xiū xiān
释义
炼丹服药,安神养性,以求长生不老。
修仙三诀
三诀
仙境不同的人根据起自身的体质选择不同的口诀。有意宗,有气宗,有本宗。而意宗者,大抵为天帝所修也;气者天神所炼也;本者,纵天兵所炼。
原贴:修真和修仙有什么区别?
minniecondor
两个时代不同,洪荒指 天地初开的那段 中国神话。。 修真可以在现代,异界,古代, 洪荒属于修真。
两个修炼体系不同,一般洪荒小说圣人前的等级都固定的,而修真是根据作者自己制定的体系来的。
两个等级不同,修真 严格来说指到飞升仙界前,在仙界是修仙,在神界是修神。但是现在这个三个过程统一叫修真小说,而洪荒小说的等级一般不会可以的去说仙人前的事,只会大罗金仙、准圣 圣人 这几个阶段描写的比较多。
原贴:修真和洪荒差别
冰洁雪儿
修真境界详解
我认为世俗的习武的武者划分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。
虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。
比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
至于对应的修士武器,分为:法器(下品、中品、上品、极品),灵器(分下品、中品、上品、极品)、法宝(上品、中品、上品、极品)、灵宝(分后天灵宝、先天灵宝),上古遗留的古宝、上界遗落下界的玄宝。
练气用法器、筑基用法器和灵器、金丹用灵器和法宝、元婴用法宝和灵宝、化神用灵宝、炼虚可用灵宝和古宝、合体用玄宝和神通、大乘用玄宝和神通。
仙界的仙人用仙器或神器。
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
原贴:修仙武器对应修真等级
cqslr
1、末世谈
简介:我们都生活在一栋叫做人类文明的摩天大楼中在里面扮演着各种各样的角色。随着大楼越盖越高,我们也被抬得越来越高。
你有想过吗?如果有一天这栋大楼终于不堪重负开始腐朽,你是否能从这样一场浩劫中安然逃脱,是否能适应大楼之外的生活?
陶亮是个悲催的老实男人,生出来就缺钙长大了还缺爱,在社会上混得不好,于是只好回家种田去了。偶然得一铁片,然后开始了幸福的修真生活,但是??
2、妖魔无相/无相魔
简介:无相魔是一种没有“自我形态”的妖魔,只会模仿别人的样子存在,所以又有人称之为镜魔。无相魔非常强大,只要是和他“交易”过的对象,不管是人类、鬼怪、神魔等等任何生物,他都可以完美的复制此生物的外貌、体格、能力甚至是灵魂。
贺千珏就是这么一只无相魔,他失去了所有的记忆,并且发现自己被封印在一面大镜子里,怎样才能从镜子封印中逃出,是他现在面临的最大问题。
-心字-
mpamba
纯属个人观点:金庸的小说在当时可能和现在的玄幻小说一样,受年轻人追捧但是父母绝对反对!但是区别还是很大的金庸的小说飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳这些书的故事背景以及人物都是有根的,可以说是有历史依据和考证的。但是现在的玄幻小说的故事背景基本上都是虚构出来的。再就是文化底蕴的问题现在的网络小学也有文化底蕴高的比如诛仙(天地不仁以万物为刍狗)。但是绝大多数都是没有任何营养价值的网络小文看个乐呵就什么都不知道了。
samuelxuan
金庸的武侠是现实历史的人物改变,那些武侠的功法属于现实修真的基础延伸演变出来的应用,打比方说是基于dos平台开发的应用,再厉害也是dos。玄幻修真直接应用了现实修真的天赋树,然后融入作者的想象力去发展故事,其实既脱离了现实修真,也远离现实常人,打比方说就是基于安卓平台开发的应用,五花八门什么都有。
论功法境界,金庸的武侠人物顶多达到金丹境界吧,而现在的玄幻修真金丹只是开始而已。
论文学境界,金庸的故事可能现在会让人觉得有点过时,毕竟有些年代,但是他对人物的雕刻和故事的描述肯定是强过绝大多数现代玄幻作者的。
松涛浪子
金庸小说虽然人物虚构,大部分都有历史背景,而且历史脉络清晰,从射雕到神雕,再到倚天屠龙,再有碧血剑,雪山飞狐,鹿鼎记等等,当然也有一些脱离社会大环境的纯武林争斗如笑傲江湖和侠客行。总体来说金大侠的小说更具人间烟气,每一个人物性格鲜明,有血有肉。通过金庸小说能看到世间百态,真善美和假恶丑并存,但宣扬的是人间正道,弘扬正气。
修真小说,多是凭空创造了一个新世界,取材多以神话传说揉杂道家修炼的一些名词术语然后就得高逼格。很多修真小说过份追求宣扬暴力,通过把自己修练得无比强大后,见神杀神遇佛灭佛,宇宙间唯老子独尊。还有很多网络修真小说属于暗黑体裁,把世界写成了一个大黑社会,官民罪都写得很不堪,总之世风日下,需要主角去挣救。例子就不举了。修真小说也有出彩的,但不多,整体文化底蕴差,希望能看到更多好的修真作品问世。
蛋蛋erica
1.从语言方面:
金庸对于语言文字的作用已臻至化境,其语言形式是文言与白话的结合,既让读者有历史代入感,又通俗易懂,具有艺术上的美感。
而玄幻修真多为网文,其具有很强的网络语言特点,是一种快餐读物
2.从创作背景来说:
金庸小说多以中国历史上的朝代为背景,如《射雕英雄传》就是以南宋靖康之耻为背景,《倚天屠龙记》是以元朝为时代背景,抗击蒙元为主线,其小说人物和门派也多为历史上真实存在的人物,如成吉思汗、丘处机、武当少林峨眉全真派等等,具有非常宏大的历史感。 玄幻小说几乎是完全架空历史,空想出一个不存在的时代,比较虚无缥缈
3.从思想内涵来说:
金庸小说是中华民族优秀思想文化的高度浓缩,深刻体现着儒家和墨家的杰出思想,如“仁义礼智信”、“侠之大者,为国为民”等观念,对于塑造读者的价值观有着正面积极的影响。玄幻修真,恕我直言,真没什么内涵,无非是看主角从吊丝一路奇遇变成天下第一牛,也许是满足了部分的读者幻想的美好愿望吧!
4.从人物塑造来说:
之前网上很流行将金庸小说与玄幻修真相比较的言论,说两者其实很像,都是主角一开始平平无奇,后来各种奇遇最终成为强者。
我非常不认同这种观点,玄幻修真的主角,大部分是真的吊丝,本身的性格没有特别大的闪光点(比如天珠变的周维清),他们所遇到的奇遇真的是从天上掉下来的,纯属运气成分, 而金庸小说的主角不同,我们以郭靖举例,很多人觉得他一个傻小子不仅得黄蓉青睐,更是成为了洪七公亲传弟子,就是运气好,其实并不是,郭靖的性格本身已经超越了很多人,他正直善良坚定淳朴,洪七公在传他降龙十八掌时就说道凭郭靖的心性,传齐他十八掌本来就没问题,后来在桃花岛,周伯通都说如果自己的师哥王重阳在世一定非常喜欢郭靖,可见,金庸小说中的奇遇对于主角来说并不奇怪,因为其本身的性格就已经决定他会有一番非凡的成就,与玄幻小说中那种稀里糊涂的奇遇是绝对不同的
想要说走就走的我
侠与仙的区别。换句话说,侠是自己一点一点奋斗出来的,历经千辛万苦,终成一代大侠……玄幻修真自带猪脚光环( ﹡ˆoˆ﹡ )。侠,高手在民间,仙……
胖子 乙
金庸先生的小说是武侠小说里风格比较明显的一类,不过要与玄幻修真小说作对比,其实可以认为是用武侠小说和玄幻修真小说做对比了!其实简单看力量体系就可以了!
武侠小说和玄幻修真小说都是一种对超脱于现实的非凡生活加之艺术幻想的文学!
武侠即武学和侠义,描述的是因为武学这种强大的力量而改变奇妙生活!刺激惊险,恩仇快意!
而玄幻修真更是突出个人的力量,让人或其他拥有超凡之力,悠长寿命,能够纵横于世间!表达出一种想要超脱于世的野望!
一问三不知
首先,正如各位答案中所说,金庸的小说大部分都依托于真实的历史时期,主角的经历与成长往往与历史发展紧密相连。而修真世界往往是被创造出的架空历史的新世界。
创作依托真实历史的小说的难度在于,只有具备渊博的历史知识,才能把小说人物情节与历史现实巧妙结合在一起。能做到巧妙结合历史真实的作者是少数,而金庸无疑是这其中的佼佼者。
而创造全新世界的难度在于从无到有的过程,一定包含着作者最精妙的想象力,以及强大的构建能力。修真小说中,也有将世界建构得完整有逻辑少bug的,实属精品。
依托真实历史和创造全新世界,各有千秋。
第二,金庸的笔力与词汇量是高于部分普通修真小说的,这也是基于报纸文学和网络文学的差异而产生的现象。不同于网络文学的创作者可以是有表达欲望的任何人(网络文学不设门槛),报纸文学有一套自然形成的审查体制,越过了审稿人(报纸编辑)的门槛,作品才有可能登上报纸供读者阅读。
从小熟读传统典籍,还从事过电影编剧的报人金庸,积累了半辈子写作经验,专业写作能力强,词汇量庞大,诗词典故信手拈来。无论笔力还是词汇量,都绝对不输一流作家。
实际上,金庸作品还是从属于武侠小说门类,拿个人的作品和作品门类作对比,终归不是对等的比较对象。
KIKI0701
其实.......你看过金庸小说就知道了......当初我初中的时候看完了一套金庸小说觉得真的是扣人心弦回味无穷,虽然说后来接触网文之后也觉得很有一些写得不错的小说,可是并不能与其比肩(个人认为而已)
金庸第一本武侠小说《书剑恩仇录》是1955年写的,而网文的兴起大约为九十年代,从这一点来看金庸所写的小说具有时代性;
个人认为金庸小说的特点是格局大,主角与配角关系呈网状,给予了配角足够的笔墨,人物刻画栩栩如生,跃然纸上。唉,不会说了反正就一个字,好......
云青年塑舍
虽然都是修行体系,一个是武者,依靠的是自身的强强不息;另一个是修仙,更多的是依靠环境和资源。武者一直是以打破自身规律来练习,而修仙不一样,这可是要联通天地的,天地有缺必修行有难。
congcong
修真的起点一般都很低,而洪荒的的起点都是修真者苦苦追寻的。而且洪荒的老师一般都是鸿钧,主角要么到最后成圣,要么和鸿钧平起平坐,再不然就是超越鸿钧、超越天道的牛逼级别的人物
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从我看的这么多的这类小说中,我认为他们之间的区别就在于:修真就是修仙,高一点的就是到神的级别。而洪荒世界里都是牛逼哄哄传说中的人物,这不能算是修真了,直接的就得证大道了。这之间虽有那么一丝的联系,但其中的区别甚大,甚至是两码事。
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