江湖自有桃花开又欠免费阅读

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”，这句话出于劝学诗，原文如下：

劝学诗

宋真宗赵恒

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿若遂平生志，五经勤向窗前读。

这首诗的意思是知识改变命运，知识成就梦想！它的前边的话，都在为最后一句做铺垫，“读书能让你实现人生理想抱负”！

可是实际上我们只说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”，殊不知古人的出发点在于鼓励年轻人向上，读书不仅能够解决改变自己的物质生活，更是实现梦想的途径！也就是我们一直以来被忽视的或者被抛弃的最重要的一句话，也是最后一句诗“男儿若遂平生志，五经勤向窗前读”！

也就是我们反过来去理解，从最后一句开始，这样就不难知道，诗的本意是鼓励人向上、积极，这个“黄金屋、颜如玉”，它代表的是超脱于字面的涵义，是一种人生的梦想、追求的抽象化，而不是就是单单指好房子、漂亮女人，因此你要是刻意的放大化这个字面意思，那就会导致价值观扭曲，从积极向上的追求梦想实现理想的人生价值追求，变为片面的极端的物质享受和个人主义的享乐思想观。

读书能改变命运

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书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，这是封建时代的观点，推崇了：万般皆下品 惟有读书高的封建思想，但是，唯物主义辩证法的理论是要从正反两面来看事物，分析事物的本质，要剔除糟粕，吸取精华，正能量的解释是：知识就是力量，知识是一切科学技术的深厚底蕴，是知识积累加以升华，在当今的科技时代，更应该普及科技知识，让更多的能人志士，攻克科技难关。为实现中华民族的复兴梦早日实现。

从社会方面理解，读书对自身的作用，与钱途划等号。先来说一下为何要念书?为了能有更好的工作，有更好的未来，以上两点都满足到，那么在择偶标准上也能得到提升。另一种理解，知识渊博的智慧型人士，人格魅力强大，更能吸引异性的崇拜，同性的追随。

从文学方面理解，这只是以拟人的方式来表现书中知识对于人的吸引力。知识没有实物，它给人精神上的满足。许多学者为它疯狂，废寝忘食。有人好财，通过钱财来衡量自身的价值。有人好色，用各色女性来满足征服的快感。那把书比喻成黄金屋，通过知识来衡量自身的价值，把书比喻成颜如玉，通过征服书中的知识来满足征服的快感又有何不可呢？

原文出自宋真宗的劝学诗：

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

这主要是说古代读书考取功名是人生绝佳出路。考取功名后自然就有财富和美女。自古至今，读书都是人们改变阶层的有效方法。

“学成文武艺，卖与帝王家”。读书读好了，就会有给朝廷效力的机会，就会有好的生活。

黄金屋，颜如玉都是代指高尚的生活。意思就是读书可获取功名，有功名之后自然不用为生活用度发愁当然。

其实，从修身养性的角度，还可以这样理解读书的好处，不见得就一定是博取功名。好好读书，就没有那么多烦恼了，许多问题迎刃而解，自己向内寻找到答案，自己拯救自己，有底气有尊严，神清气明，犹如过上幸福生活。

钱氏家训这样说的：

读经传则跟柢深，看史鉴则议论伟。

增广贤文：

十年辛苦无人问，一朝成名天下知。

一朝首登龙虎榜，十年身到凤凰池。

神童诗：

朝为田舍郎，暮登天子堂。

君看为宰相，必用读书人。

莫道儒冠误，读书不负人。

达而相天下，穷则善其身。

说的也都是这个道理。

那是“书中自有”，不是你的

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有啊！我是2013年大学毕业，然后一直在同一家公司上班，学到了不少专业技能，随后因为生孩子休息了一年，接着跳槽到现在的公司，工资直接翻倍，这期间一直没忘记学习相关知识，整天也是在办公室，偶尔会忙一点儿，大部分时间都是按时上下班，所以目前觉得还可以。

确实大开眼界。我刻过这句话的读书章。

回答问题之前，有一点必须说明一下:这里所说的书，并非是指今天人们印象中的科学知识，也并非全是人类文化的结晶。与之相反的是，这些书仅只是:在儒家思想的指导下，精心编辑出来的一套维护帝王统治思想的书。

您比如明清两朝科举考试中所实行的“八股文”，不仅在题材、形式上制定了统一的格式，其考试内容也必须要围绕着“四书五经”来论答。甭说是先进的治国理念，只要是跑出了他们限制的范围，你的仕途之路怕就要断送了。相反，你要是能够按照他们设计好的套路走，你才有了金榜题名的机会。

然而，即使金榜题了名就意味着能够“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”了吗？当然是不可能立竿见影的。但是，毕竟是迈进了黄金屋的门槛。

那么，黄金屋、颜如玉又是从何而来的呢？远了甭说，就明清两朝而言，官员的俸禄都是不高的。也就是说，单凭着皇帝开出的薪水，要想实现黄金屋和颜如玉的梦想，无疑是任重而道远了！于是，官员们要想生活得比他人幸福，唯一的一条路就是:贪赃枉法和搜刮民脂民膏了！

有那么严重吗？有，《水浒传》里到处使钱的例子无需举了。古装戏演了几十年，里面形形色色的贪官已经比比皆是了。和珅自不必提，即便是那个被奉为正面典型人物的纪晓岚，难道就是个不贪的官了么？按照大清国的官俸水平，他一年的俸禄也只有180两白银，连同每年补贴的180斛禄米，折合成今天的收入也不过就是七八万块钱。再加上所谓的养廉银（16000两），一年一百多万的总进项，就够他花的了吗？

如果是今天的三口之家，年收入一百多万生活应该是比较不错了。可要是搁在当年的纪大烟袋家里，咱一算账您就清楚了。据记载，纪晓岚当年的住宅面积近两万平方米。这么大的宅院中，门卫、管家、轿夫、厨子、园丁、丫鬟、老妈子、看家护院的等等这些个供他使唤的下人们得养多少？他那7个老婆就都没有自己的使唤人了吗？这么一大家子人，一年得花多少钱呢？一年就算他有二百万的俸禄，够养活这些个下人的吗？

所以说，即使是官居一品的纪大烟袋，不贪不腐也是万万过不上黄金屋里颜如玉的好日子的。

这一点，不光你我清楚，历朝历代的皇帝老儿们更清楚。因此，对贪污腐败现象，他们也只不过都是睁一只眼闭一只眼罢了。

不过话说回来，宋真宗所提出来“书中自有黄金屋”等一系列说法，虽然很是有些个负能量，倒也能算是个光明正大。明目张胆地道出了“读书便可以当官儿，当官便能够发财，发了财方可享受荣华富贵。”的观点，话虽然说得过于赤裸裸，我觉得倒也比那些表面上挥舞着“齐家治国”的大旗，高喊着“家国天下”的口号，却行使着宋真宗所作所为的那些个皇帝们要实在多了！

不求书中颜如玉，不羡书中黄金屋，只知学识无止境，妙文引我多读书。

从古至今，我感觉不论怎样，只有努力学习好知识，让自己变得越来越强，才能得到想要的一切，找到更好的女友，也让自己的生活条件变的更好

谢谢邀请！

很喜欢回答这个提问。上面提问中的两句话出自宋真宗赵恒的劝学诗。原诗是：

富家不用买良田，

书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，

书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，

书中有马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，

书中自有颜如玉。

这首劝学诗写得非常好，他把读书之快乐写到了极致。他诗中提到的“千钟粟”、“黄金屋”、“马多如簇”、“颜如玉”，都是譬喻之词，而决非实指。有人把这首诗的主旨说成是读书为享受荣华富贵，说明他未读懂全诗而执于名相，趋于功利，故而见识浅薄。

这首诗为我们建造了一个美妙的精神世界。这里的黄金屋是一座富丽堂皇的精神殿堂，这里的千钟粟是极富滋养的精神粮食，这里的马多如簇是读书人在精神世界里的自由驾驭。

在此还要特别说一下“书中自有颜如玉"的美人。美人、佳人、仙子这类概念在中国传统文化中是一个美学亮点，她决不是一个长得漂亮的女子而已，而是蕴含了理想、同志、精神彼岸等富于高尚意义的美妙词语。她是屈原在《离骚》中苦苦追寻的宓妃，有戎氏之女，有虞氏之二姚，是登阆风而叹息的“哀高丘之无“女”的难以实现的美好理想；她是苏东坡前赤壁腻中咏道的“渺渺兮于怀，思美人兮天一方”的友人、同志；她是鲁迅雨花台诗“所思美人不可见，归忆江天发浩歌”的惨死的青年作家朋友；她是郭沫若女神 . 炉中煤诗中“我为我心爰的人儿，燃到了这般模样”的“年轻的女郎"___“五.四”运动后心中那个遥远而又年轻的祖国(郭沫若当时在日本留学)。

写到此处，即为收结，吟诗一首，为劝学诗点赞：

圣殿云霞宝器光，

翩翩仙子佩琳瑯。

琼浆玉果围芳馔，

都在几前典籍乡。

[注]：几：几案、书案。

智慧和樂趣，文化助我闖天下！

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这句话出自励学篇，概括了过去许多读书人，读书的目的和追求，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获。古代许多读书人，读书的目的，求的就是一个出人头地。用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。

而到了信息飞速发达的今天，更赋予了读书的重要意义，一个人读书是一辈子的事。

1、读书让我们更有智慧。

俗话说开卷有益，任何一本书，都是作者必生的心血，是作者思想的火花，是作者一生的智慧结晶。我们每读一本书，就等于跟有思想的人进行一次深层交流，等于获取了智慧之人的人生经验。

2、读书让我们格局更大。

博览群书，打开了我们的视野，胸怀更加开阔，看待世界的角度更深。

3、读书让我们更有温度，爱思考，气质不凡。

一个人不管你读了什么书，读了多少本书，眉宇间的神韵不会撒谎，举止说话的神态不会遮掩，为人处事的神色不会作假，一个会读书的人，一定有温度，爱思考，有情趣。那是阅读的力量，历尽岁月的沉淀，你读的书会在一呼一吸间留溢出清朴自然的味道，会在一举手一回眸时舒展出优容典雅的气韵。

4、读书让我们永远不孤独。

读书的人，不会孤独。一本本书，就是一个个心灵的朋友，在独酌的时候，它会与你同饮，在孤寂的时候，它会静静坐在你对面。在春秋默然交替里，在岁月寂然运行中，我们逐渐开化，自我顿悟。

5、读书让我们更好的对待命运。

人的一生实属不易，命运翻手为云，覆手为雨，各种各样突如其来的命运，有苦难，有欢喜，我们怎样可以应付自如，独有读书的人，可以做到。

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书中自有颜如玉书中自有黄金屋，至今还是有用的，虽说这是封建时代加产物，可他适用于现在，读书是知识的来源，科学技术都离不开书本，都是从学习中得到的，你有知识有能力就能得到别人的认可别人就会佩服你。聘用你，你的黄金就有了，你的颜如玉也会到来的，我所見到的和自己的親身体会也是这样子的。我是农民出身通过学习有了文化增加了知识当了教师结了／婚这不是一个很好的证明吗！知识就是力量。

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这是老祖宗传下来的至理名言，用现代话来说就是知识改变命运，农民深有体会，改变命运的孩子都是读书实现的，读书无用论最坑的就是农民。那那些经常唱高调的人往往最在意自己的孩子读书。

我是1979年考上大学的。在大学学习中，有“携游学海书作舟，五年寒窗求知苦”的感受。读书中每天知识都在更新，但其辛苦只有自己知道。大学毕业后，改变了工作岗位，走到了人人关注的地方开始新的工作。再后来，企业因经营原因出现下岗潮，而自己却被机关选择成公务员。这时候，看着同期进厂的师兄弟及师姐妹下岗，为生活而奔波时，确实有“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的感受，而且是相当突出。

读书的结果会给你带来成就和快乐。

勤奋努力的结果应该如此。

读书是有选择的，不同的人读不同的书要根据自己的需求。但是不读书是不行的，工作不管哪一行，哪一类，都需要理论和实践相结合。

"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。"出自宋真宗赵恒的励学篇，全文是:富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨元良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉"的意思是只要努力读书，待考取功名后，美人、财富也就有了。

我上学读书时没有这种感觉，因为我发现那些成绩不好的，都有女人缘，并且家庭条件都比较好。

直到我大学毕业出社会后，这三年来，我才越来越感到这句话的可信程度。

抛开那些没读书发财的同学不谈，最起码，我上学时那些喜欢读书的、成绩好的同学，都过上了自己想要的生活。

大学时有个舍友为人特别呆滞，尽管他有一米八，但是却不喜欢运动，也不喜欢和别人交流。

因此，他把兴趣都放到了图书馆中。曾经有同学批评他这样不行，因为没有交际的人实际上和废人没什么区别。

但是，4年后，这个舍友狠狠地打了批判他的人的脸。

原来，这个舍友一直在暗中追求同班的一个一米七的，经常去做兼职模特的女同学，并且在毕业前期，与这个女同学修成了正果。两人还在毕业后的第二年结婚了，堪称是令人羡慕的爱情。

事后，我认为，这个女同学一定是看上了我这个舍友的可靠性。而其可靠性，就在于他学习好，肯努力，同时也没有时间去沾花惹草。

注意，这里的销售经理指的是真正的经理，因为他的下面，有十五个人，每个人每天都要排成一排听着他的发放下去的任务。

当然，他当年初中毕业时，可没想过会做销售，反而是去做了安稳的服务员。

但是一年后，他发现，做服务员的工资太低了，于是就去干了房地产销售。

那时候，其实学历在销售行业还不那么重要，但是很明显，如此一个愣头青显然成不了气候。

在他吃饭都成为一个问题时，招他进来的经理找到他，跟他促膝长谈。

这个经理对他说，他年纪还小，趁着有时间，多学点自己感兴趣的东西，将来能有很大的帮助。

于是，他便在以后的日子里，闭关了两年，在这两年里，他真就用最傻的方式看了两年关于销售的书籍，随后再度出来找工作，并且一路顺风顺水，利用自己所学到的不同于别人的销售术语成功在汽车4S店行业中打出了一片属于自己的旗帜。

现在的他年入二三十万，虽然不算太多，却也是小有所成了。

因此，我现在很赞同书中自有颜如玉，书中自有黄金屋这段话。当一个人书读多了就一定能养成一种特殊的气质，就一定能吸引某些异性，也一定能因为得到某些人的赏识而被带动一起赚钱。

并且，其实书中夹杂着许多老前辈的经验教训，如果我们能有幸读到，那么我们就可以少走许多弯路。

当然，人生没有捷径，读书的影响力，将会在我们有机会厚积薄发时得以体现！

学而优则仕的通俗诠释

在科举时代，读书是知识分子求取功名的唯一途径，一级一级的考试，

1、县州级考试，这级考试叫"童试"，——中者称为秀才；

2、省级考试，这级考试也叫"乡试"，——中者称举人；

3、国家级考试，这级考试叫"会试"，——中者称贡士；

3、经皇上亲监考，这级考试叫"殿试"，——中者为进士，前三名为鼎贾三元，考中第一名者称"状元"，第二名称"探花"，第三名称"榜眼"，其他进士称"进士出身"或"同进士出身"。

每一级的考试成功，都可以赢得尊重和地位。所谓的书中自有颜如玉，书中自有黄金屋便是由此而来，并不是说书里面有，而是通过努力求取功名可以赢得美人，财富的意思。其实古往今来都是如此，有知识有地位的人得到佳人财富的利率要高于常人

历代士人的出人头地，报效祖国主要靠读书和科举。

这句话适合读书考上大学的人，毕业后有一份薪水不错的工作，就会有姑娘愿意嫁给自己为妻，或者小伙愿意做自己的丈夫，生活就有奔头。十年寒窗无人识，一朝考上耀门庭。为国效力献青春，不白世上活一回。

一言以蔽之，知识改变命运！[酷拽]

这句话较为功利，只是劝人读书的。至于效果能否打包票，就只有嗬嗬了

在我阅读小说的经历中，有两次，真正感觉到了书中自有颜如玉的切身体会。

第一次这种感觉，是我上大学的时候，真正第一次读懂了《红楼梦》的时候。其实在那之前，自己也反复看过两次《红楼梦》原著，但是都没看懂，没看出这部小说哪写得比《三国演义》更出色，没读出其中的味道来。

而当我真正第一次读懂了《红楼梦》的情节的时候，对于林黛玉，那真的有发自内心地爱上了的感觉，感觉那就是完美爱人的概念，就是理想中的爱情。

在读懂了《红楼梦》之后，我又看了《穆斯林的葬礼》，就感觉故事中的女主角韩新月，就是现代版的另一个林黛玉，那是我第二次产生了书中自有颜如玉的感觉，就感觉自己是发自内心地爱上了书中的角色，书中虚构的人物，就是我自己的理想对象，而在这个现实的社会中，这种理想化的对象实际无处可寻。

这，就是我亲身感受到“书中自有颜如玉”的两次真实经历。而至于“书中自有黄金屋”的感受，说实话，没有，从来没有感受到过。或许也是因为我个人并不是太追求奢侈富贵的感觉吧，总之就是，看到书中的大富大贵，也羡慕，但没有什么特别的认同感。

这是往时的说法，今天失灵了。

知识在岁月时代不知所谓，如一旦工作数年，当发现原来书中真有黄金屋。用知识武装自己，专业领域的独领风骚，确实能让你真正的可以知识换等同价值。自然社会地位也随之提高，那所谓红颜知己自然而来。自能腹有诗书气自华。自能爱情事业双等肉了。切记读书，读好书，好读书，一生宝贵财富尽伴。

下面给楼主推荐几个吧，根据自己喜欢选择（基本能满足一般的阅读需求）

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“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。"这是古往今来著名的劝学名句。

中国古代从隋唐之后，沿袭了一千多年的科举制度。至明代，发展成乡试、会试、殿试层层考核选拔机制。其中的佼佼者参与殿试，由皇帝亲自主考，授“进士"，基本进入朝庭高官序列。所以有"朝为田舍郎，暮登天子堂。“之说，角色转换之快，命运改变之彻底让人不得不"三更灯火五更鸡"地发愤读书，读书入仕几乎就是普通人获得荣华富贵乃至如玉美颜的最佳途径。

所以，"万般皆下品，唯有读书高。"成了古代全社会的共识。死读书、读死书蔚然成风，酸腐文人比比皆是，科举弊案层出不穷。他们钻研章句，皓首穷经，完全深陷八股的牢笼里不能自拨。“黄金屋“、"颜如玉"实际上是统治者笼络天下读书人的诱饵，唐太宗李世民就曾沾沾自喜的说道:"天下英雄，入吾彀中。"

当然，这句话的积极意义还是显而易见的，时至今日，一些老师在劝导学生努力学习时还经常提及。但时过境迁，读书仅仅为了"黄金屋(金钱)"、“颜如玉(美女)“是不是格局太低？如此功利主义的读死书只怕应付今日的高考都难。

今天，我们读书的目的到底是什么？不说是为了“高大上"的理想，但至少也不应该只是为了“黄金屋“和"颜如玉"吧。

感谢阅读！

有人说，中国的大学培养不出真正的人才，我认为，正是这句话害了的。

为什么去要读书？

培根说：知识就是力量；

高尔基说：书是人类进步的阶梯；

周恩来说：为中华的崛起而读书……

中国传统的儒家思想，说的读书的目的是：修身、齐家、治国、平天下……

书中自有黄金屋，这句话是宋仁宗说的。但是真正抱着黄金屋、颜如玉的目的去读书，是读不好书的。电视剧《恰同学少年》里面的刘俊卿就是一个很好的例子……

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。字面意义是指，只要通过学习，获得了功名，自然就有了荣华富贵和貌美女子。此为中国古代著名的劝学格言，从追求名利的角度阐述了读书的重要性。

这两句名言出自宋真宗赵恒的《劝学篇》，原文是：富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

这个我深有体会，我是50后，上山下乡八年，这一代人酸甜苦辣尝过遍，身体累，思想负担重，前途渺茫。

农村再苦再累，我没有放松学习，那个年代不提倡学习，我仍然坚持自学。

1978年年底有幸招工返城，进了一家国企，离家乡200公里。

1979年元旦收假上班后，新员工集训几天就分配下去了，我是木匠工种，三年出师，学徒工资29.50元。

1979年2月，中央广播电视大学招生，平时爱学习的我一考就中，带薪学习。苦读三年获大专文凭，一个人的命运真正得到改变，由工人升为国家干部，坐机关单位上班，以后好事连连。

2013年以公务员身份退休，因上山下乡算工龄，退休金可观，衣食无忧。

1978年年底招工成功后，小芳就与我确定了恋爱关亲，工作地点与小芳有200公里，只能书信来往。

1979年年初，我又考上大学，我俩关系更坚固了。暑假回来看她，除了游山玩水，还请她看电影，照像馆照像留念。

照像师傅看她长得清纯可爱，特意免费照几张放大，立在厨窗里作广告。照片一登出，追求人真不少，她还是坚定选择我，使我感动不已。

往事过去了几十年，现在想起来心里还美滋滋的。

对头，只对穷人是正确的。

字面意思翻译成白话是这样的，只要好好学习好好读书就能够买得起好宅子，要好好学习，好好读书，又能够娶到如花似玉的媳妇。

“安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。”来源宋代励志篇，作者宋真宗。

有关“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”

这一精典之句，智者见智，愚者见愚，感受各有不同。

一、书中自有黄金屋

书是人类生活中的记载簿，是人类生活经验的宝库，是人类一代又一代人为了丰富生活传给下一代人的接力棒，指路灯。

人的生存和发展，社会的进步和生产力的提高，离不开每个人直接经历，但是每个人的经历或经验必竟是有限的，为了更好的生活，更快的发展，必须打破这一局限性。那么就是读书，读更多的书，吸取其精华，剔除其糟粕，更好地服务生存和生活。

譬如①，读书破万卷，下笔如有神。对于从事文化领域者来说，是一剂天方良药。也就是说，不读千本书，难书万言字。

譬如②，万般皆下品，惟有读书高。诸葛孔明之所以成为刘备的军事，他上识天文，下知地理，熟读兵书，博文强志。

譬如③，人类科技的飞速发展到今天的互联网时代，一代又一代的科学家的诞生，他们都离不开读书和研究，再读书再研究，循环往复，以至无穷，从而才有了宇宙飞船，人造卫星。

二、书中自有颜如玉

这是对:书中自有黄金屋的画龙点睛之笔，其意相同，无所赘述。

总而言之，用伟人毛泽东精典话说，那就是:读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的是学习。

这就是书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的奥妙之处，精典之在。

你说的读书是学习吗？

单纯的读书不是出路，可能只会变成书呆子。读书是输入，也要进行输出才能完成闭环，才能吧书中的东西学习，实践，然后内化成自己的，这个时候才是有意义的。

不能为了读书而读书，要用，还要用出结果才是目的。不然光读书有什么用呢？

用这句经典成语形容现在用手机电脑最好不过了，只要一打开，‘’黄金屋‘‘’’颜如玉‘’应有尽有。古人的意思是，读书增长，积累知识财富，精神财富，有了知识，精神就能创造物质财属

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉是一句古语，意思就是只要把书读好了，就能升官发财，而且能得到如玉的佳人。这种观点，在旧中国是得到大多数人认同的。即使到了现在，拥有高学历的人在事业和婚姻各方面也是更有优势的。如此说来，这句古语还是有道理的。

书籍是人类文明智慧的结晶，人的聪明才智是在劳动实践活动中积累起来的，但是人的实践活动终究是有限的，不断的读书学习就是增长知识智慧的最高效的途径。

通过读书丰富知识，更新知识，更新智慧，与时俱进才不会被历史淘汰。

但凡成大事者，都是以书为伴，手不释卷。他们都是从书本中学习经验，汲取教训，开发思路，丰富自己提升自己的。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这句话本出自宋皇帝赵恒：“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”

“黄金屋”指代荣华宝贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。

“书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。

字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让 学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。

就是说书中拥有知识有黄金

看书的少了，玩手机的多了。80年代看书的多，那时候，书就是精神食粮。

在一些正规的浏览器以及小说软件上面都可以阅读古龙的小说，而且一般都是免费观看前面的部分章节。

书是人类进步的阶梯！书能使人明理！书能让人开启智慧！

只要好好读书，她所带给我们的岂止是黄金屋及颜如玉，她带给我们的是人性的升华！

这个如果单纯地理解肯定是行不通的啦～又不是神话故事，书中能纯粹变成黄金和美女，但这也不是吹牛，通过读书汲取书中的知识，然后在实际生活中灵活运用自己储存的知识，去积累财富，通过阅读开拓眼界，陶冶情操，腹有诗书气自华，放在古代来说，努力考取功名，自然能有美女。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这两句相传出自宋真宗（赵恒）所作的劝学文，全文如下：

读，读，读！书中自有黄金屋；

读，读，读！书中自有千锺粟；

读，读，读！书中自有颜如玉。

又有一说是出自赵恒励学篇，原诗如下：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

反正不管出自哪里，道理是一样的，多读书总是没错的，这两句话概括了过去许多读书人读书的目的和追求，人们常用这句话来鼓励别人或子女要好好读书，以获得社会的尊重。一是读书可以让自己过上美好生活;二是知识可以得到别人更多的尊重。有了“黄金屋”，表明可以过上美好生活，有了“颜如玉”，表明就能得到美人和别人的尊重。

在现代世界，人丑更要多读书！！！

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这是过去老师做不爱学习的学生思想工作的常用语，虽然有点文雅，有点遮挡，但也十分白话，那意思很明白:好好读书吧，读好书，考上秀才，考上举人，考上进士……就能当官，就有俸禄，意思就是能得到很多金钱。读书读的有出息，有权有钱了，自然颜如玉面的美女，就会找上门或能娶到家。可以说，这是旧社会多数读书人的理想。也是老师认为最能让学生自己醒悟的道理。

我的看法：书山有路勤为径，学海无涯苦做舟的感觉。

感触很深，有些话就是写给自己的，有些话激励自己前行。还有些语句在牵动着我。

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，你有什么真实的感受？对于这段话是古人读书人的内心世界，真实感受。我们的古人，很注重教育。有了家庭比较好的。他们这里私塾。教自己的孩子。勤学文化。家庭条件穷的人，他们也是想尽办法教自己的孩子，成长进步，学习文化。我们的古人， 往往是以万般皆下苦。惟有读书高这一理念。来教育人，来鼓舞他们如悬梁刺股。如悬梁刺股。凿壁偷光。真是举不胜举，古人把改变读书命。唯一出路科举，科举，高考。在他们眼里认为。 只有科举高中。才能当官发财。还能改换门庭。还能有钱有势。还能妻妾成群，这就是古人对书中自有颜如玉，书中自有黄金屋的理解其实漫说是古人。就我们现在的人也是这个理解思维。这就是书中自有颜如玉，书中自有黄金屋的真实感受的真实答案。

学习志向。对，学习。我古代有很多的。典故。

科举与厚足利益的紧密捆绑，

成为强烈利诱驱动及导向！

当代的“考公“与之类似！

我觉苹果手机用七猫免费小说，百度搜书，有阅，快读免费小说。都是很不错的，里面书又多又全。

随着科技的高速发展，网络拉近了人与人之间的距离。但是为什么我们感觉越来越孤独，翻看着手机通讯录，却不知道电话打给谁。我们总想通过盯住屏幕的方式把零碎的时间填满。

若干个电视频道抚慰着人心的孤寂；层出不穷的电脑软件帮助精力充沛的少男少女宣泄过剩的欲望。我们变得没有了信仰，精神变得空虚。而古人讲“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”我们还记得上次拿出书来安静的阅读是在什么时候吗？

不少人在遇到运势不顺，生意失败，工作不顺利，或者婚姻遭挫折的时候，往往怨天忧人，怎么别人一生下来就含着金钥匙，我挣个钱却这么难；怎么别人能遇到好的老板，我的老板却这么苛刻；怎么别人的老公这么好，既体贴又会挣钱；怎么别人的孩子这么听话，培养的那么优秀；怎么别人的命这么好，一天过得那么开心洒脱······又或者选择逃避，婚姻不顺了就离婚，工作不顺利了就辞职，然而，不会游泳的人换个游泳池结果也可想而知。而传统文化是古圣先贤通过几千年的求证积累，得出的宇宙的真理，它告诉我们“诸事不顺，皆因不孝。”也教给我们怎么做才能收获幸福美满的人生。圣贤教育如同明灯，没有它，世人如同在茫茫的黑夜中摸索，撞得头破血流却不得其法。

人们追求幸福人生，但什么是幸福人生呢？中国古圣先贤讲了三句话：知足常乐，助人为乐，读圣贤书最乐。在三乐中，读圣贤书最重要。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。读圣贤书能使人明了宇宙人生真相，能教会我们怎样消除烦恼，能给千家万户带来幸福，是人生最高的享受。

“黄金屋”指代美好富足的生活，“颜如玉”指代美貌秀气的女子。但是，不能就此理解为读书只是为了这两样东西，而应该理解为对美好生活的一种追求，希望大家认真去读书，只有通过合法的途径，通过知识的力量获得的东西才是真实的，才真正属于自己。

这两句话概括了过去许多读书人读书的目的和追求，人们常用这句话来鼓励别人或子女要好好读书，以获得社会的尊重。这里，特别要强调两点：一是读书可以让自己过上美好生活;二是知识可以得到别人更多的尊重。有了“黄金屋”，表明可以过上美好生活，有了“颜如玉”，表明就能得到美人和尊重。

知识的重要性！

只讲耕耘，不问收获！

读书确实能让你具备了改变命运的条件。

通过读书学习，考取功名，获得美好的家庭和事业。这种事例不胜枚举。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”就是知识发挥作用的生动写照。

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这个问题问得好，意思是通过努力学习，考取功名，自然就能荣华富贵，也少不了美貌的女子。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这句话出自宋真宗的励学篇原文如下：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

可见宋真宗皇帝实实在在的是一个求才的好皇帝！这首诗翻译下来是这样的：想要富裕家庭不需要买肥沃的土地,读书就可以获得许多粮食。想要安家不用建造高楼，读书便可以获得富贵荣华。出门不要后悔没有随从跟，读书可以使人获得车马跟随。想要娶妻不要怨恨没有优秀的媒人来介绍，读书可便人获得美貌佳人。男儿想要实现自己的平生志愿，需努力勤学读书。

那么，为什么真宗皇帝要这么写了呢？其实与当时时政分不开的。赵匡胤以陈桥兵变，得开大宋皇朝，这却使他心身警惕，于是制定了一个重要的国策，贬抑武人参政，建立一个士大夫政治制度，全国地方长官一律任用文臣。国家一时要普遍起用那么多文臣，而宋承五代长期的战乱，一般人都不喜欢读书，书读得好的就更少。所以朝廷为实行既定国策，就必须一方面广开读书人登仕的途径，一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗赵恒御笔亲作励学篇，传布天下，这首短短的篇章，迷醉天下士子者，几近千年。

谢谢邀请。

颜如玉，传说中的美女；

黄金屋，传说中的荣华富贵诱惑。

总之，颜如玉和黄金屋无非就是驴子额头前的那根胡萝卜，引诱着驴不断前进。

但还是有所区别的，毕竟驴子和人不同之处就是，驴子吃不吃到胡萝卜不是因为它的努力去啃，而是主人愿不愿给它吃。

人虽然也是如此，可大部分还是能够凭借自身的努力获得这根胡萝卜。

简而言之便是读书有益。

有学习文化和没学习文化是不一样的。

前者能够汲取人类历代积攒的知识，后者只能凭借周遭人的传承获得技能。

一广袤，一狭隘，自然高低立判。

依靠广袤雄厚的知识，娶娇妻，得富贵的途径属于康庄大道；

反之仅仅是解决自身生存，挣扎温饱线，顶多遇见个好师傅或许可以出人头地，奈何这样的概率少之又少，毕竟师傅传授都会留一手，导致技能不全。

上述是正面的阐述，下面说一说负面的东西。

看过《聊斋》都知晓其中有一篇是讽刺这类实诚的信赖书中有什么颜如玉、黄金屋。

死读书，读的都是酸儒，不实用的书，完全是浪费时光，徒劳消耗生命力。

若不是遇见仙女点拨，恐怕一辈子就只能是埋首书籍当中，毫无作为。

读书是为了让人生道路更加通达，死读书只是叫自个食古不化。

最后的总结还是回到开头的那头驴子与胡萝卜。

颜如玉、黄金屋就是那根胡萝卜，纯粹是为了促发上进的诱惑。

究竟是驴子还是人，那得看自个咯。

这个问题昨天已经写文回答了、并且上了头条、关注我可以立即查看到、谢谢。

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内容预览：

江湖江湖

作者：快哉风吹

江湖？江湖！

更新时间2010-1-5 14:03:38 字数：3225

写在江湖？江湖！之前的话

这是一篇关于江湖的故事，在作者快哉的心目中始终有这样一个江湖，这个江湖只是一个26岁女孩子心中的江湖，也是一个向往传奇的江湖，于是就把自己的想法融于作品当中，听快哉讲快哉心中的江湖。

曾经孤鸿影问过快哉一个问题，“什么是江湖？”

快哉煞有介事说：“请翻开快哉词典108页第一个词条是这样解释的，江，形声。从水,工声。本义:长江的专称。英文念－－－－－－长江瑞维尔。（ChangjiangRiver）湖，形声。本义:陆地上聚积的大水体，英文念－－－－－－雷克（lake）湖,大陂也。——说文。江湖当然就是江河湖泊，包括长江，汉江，嘉陵江，黑龙江，松花江。西湖，巢湖，洞庭湖，鄱阳湖，洪泽湖。等等。”

孤鸿影笑着打了快哉一下，说道：“你明白的，我说的不是这个意思啦，你好好讨厌哦。”（不知道什么时候孤鸿影突然变得说起话来一股港台味，嗲嗲的肉麻的让人受不了，动不动拖一个长长颤巍巍的尾音，或是加一个好好放在形容词前面作修饰，为此快哉抗议了很多次，屡教不改，唉，港台片害人不浅，教坏了好好多的小孩子的啦）

快哉搓搓手臂上的鸡皮疙瘩，学着孤鸿影的口音说：“你好好讨厌哦，人家还没说完就打人家........”

江湖究竟什么是江湖？

快哉很费力的思考了一下：

江湖其实就是人，人就是江湖。

江……

地府之尊我的夫

七月 这一个月被称为“鬼月”！顾名思义，就是阴间百鬼在阳间活动的月份……七月初一，鬼门大开，阴间无数孤魂纷纷涌入阳间徘徊于人世间 ………七月半就是俗称的“鬼节”。

这天，人们都会烧一些“钱”给过逝的亲人，也是寻求一种保佑的意思……！所以七月民间视为阴气最重的一个月……特别是深夜，千万不要一个人在人烟稀少的地方出没，否则会遇到那啥……切记切记…！！

工作了一天终于下班了。张小然回到自己的租房里，洗漱完就躺在了床上一会就沉沉的睡去！梦里感觉有有一双手在轻抚她的身体，那双冰凉的大手顺着滑腻的肌肤一寸寸的抚摸，拂过脖颈和肩头、流连在胸前、慢慢的滑下小腹。

一丝丝冰冷的气息在耳边拂过，那双手在摸到她的某处时，身体泛起可怕的酥麻！她的身体无法动弹，只能一遍遍的在黑暗中感受着这种异样的恐惧。

那双手一次次的或轻或重的按压揉捏，让张小然忍不住发出声音时，唇角滑入了一点冰凉的湿软，一点点的纠缠、一点点的侵入。

朦胧中，一个低沉的声音在耳畔说道：“别怕，一会儿就好。”

那种撕裂的痛、好似凌迟一般一刀刀磨过柔嫩的血肉。

用鲜血做润滑，一寸寸、一次次的撕扯，漫长的折磨让张小然痛得快要晕过去。

在张小然意识陷入混沌之前，她隐隐听到耳畔的一声叹息。

早上张小然醒过来，正准备下床洗漱上班。这时从身上某处传来了很酸痛的感觉，走路