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武侠时代的皇帝修炼日记小说
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![[穿越小说]武林帝国](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
晴山堂_tmq
金庸，古龙这些武侠小说泰斗开创了一个武侠时代，成为了无数人的青春记忆。直到现在，他们的作品依旧被不停的搬上大荧幕以及做成游戏。
虽然金庸和古龙都已经历史，但是他们所开辟武侠世界却不会终结，那些经典人物依旧活在人们心中。武侠时代不会终结，它会永存在人们的记忆里。
金庸和古龙的武侠小说可以说是很多人的启蒙之作。即使没有看过小说的人，也在电视里看到过他们作品的改编。他们开创的武侠世界，更是为后来的作者们提供了思路和道路。
虽然他们都已经离去，但是这些文化遗产仍在，他们所创造的世界也仍在。虽然人不在了，但是精神和作品永存。
还会有更多版本的《神雕侠侣》，更多的小龙女，更多的杨过。还会有更多的《小李飞刀》，更多的李寻欢，更多的林仙儿。他们的作品已经成为了经典。
如莎士比亚的作品一样，会永世长存在人们心中。并不是莎士比亚死了，罗曼蒂克就死了。而是他开创的世界，为人们的精神生活打开了新的大门。
后起的武侠作者依旧很多，继承武侠精神的人们也很多。这些都是源源不断地，不会随着某一个人的离世而终结。即使他是开创者。
喜欢武侠的人依旧很多，喜欢金庸和古龙作品的人也有很多。他们开创的时代会永远被人记住，他们的作品也会长存于人们的记忆中。
l珂子
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woodenQT
金庸老先生堪称武侠小说泰斗，他的离世不能说武侠时代的终结，只能说难有后来者超越他取得的成就。他就像一座丰碑，矗立在武侠小说迷的心坎中，只可仰望，难以逾越。
从《射雕英雄传》到《神雕侠侣》，从《天龙八部》到《倚天屠龙记》，从武功盖世到生死爱情，从家国情仇到为人处世，金庸用他锋利的笔触，将一个个人物描绘得栩栩如生。无论是武功还是做人，无论是爱情还是友情，刻画得入木三分，且各具特色。郭靖、黄蓉、杨康、莫念慈、杨过、小龙女、张无忌、赵敏、周芷若、萧峰、令狐冲等等个性鲜明的人物跃然纸上，或独孤求败天下无敌手，或铁血丹心大侠风范，或阴险狡诈令人痛彻心扉，或委婉缠绵的情感紧揪读者的心，难以自拔...时至今日，武侠小说无出其右者。所谓“泰斗”，名至实归。
然而，长江后浪推前浪。特别是当今网络如此发达，网络小说如火如荼，一众写手妙笔生花，难保过段时间，有作家别出心裁，写出与金庸不一般的武侠小说，品味不一样的风格。科技在发展，历史在进步，武侠小说领域只会阔步向前，恰似这日新月异的新时代，没有什么不可能。
因此，武侠时代会随着金庸的仙逝暂时告一段落。抑或蓄势而发，有后来者发扬光大，创作出更令人震撼的武侠小说作品，令大众眼前一亮，海阔天空。这是历史发展的大势所趋...
刘小蛮m
这种体裁的作品，可以说是现在我们很多人都离不开的一种文学作品了，就连我父母学会使用智能机以后，现在都会在网上去看小说了。而小说这种题材的作品是起源于什么时候呢？相信很多人都听说过：唐诗宋词元曲明小说的说法。不过小说虽然是兴盛于明朝时期，但是他们起源则是要比明朝要早得多。
小说作家，最早应该是起源于春秋时期诸子百家当中的小说家，这也是当时九流十家当中的一家，虽然是属于不入流的。在汉·班固的汉书·艺文志当中有这么一句记载【小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。】这句话的意思大概就是说：小说家这些人，原来是出自于周朝时期所设置的一个官职，叫作稗官，他们的工作就是记录一些在民间流传的街谈巷语传报给官方上级。不过这个工作实质意义太过小道，不被人所重视，在后面的王朝当中，这个职位就逐渐消亡了。
但是民间的学者自己会去撰写一些奇闻轶事成为了一种传统，而这些题材也就成为了一种体裁，在晋唐时期逐渐成形，而在明清时期开始兴盛。虽然说明清时期兴盛起来的小说和春秋诸子百家的小说家并没有继承关系，但是也可以说是从他们起源，逐渐的变化衍生出来的体裁。不过小说一直以来都不被人所重视，为文人所不屑，认为太过粗俗浅显，所以一直难以兴盛。到了明清时期，资本主义萌芽，市民阶层兴起，小说才有了崛起的契机。
虽然在明清时期小说得到了文人的认同，但是并非说所有的小说都能得到文学界的认同一样，就好比打油诗不被人认为是文学作品一样。武侠小说在以前，也是不被文学界认可的，认为那种也是没有文学素养的作品。武侠是华人界特有的一种文化元素，和诸子百家当中的儒家、道家、墨家有着扯不清的关系。司马迁在史记·刺客列传当中的描写可以算是武侠的雏形，而明代的《水浒传》可以说是武侠小说的萌芽，清代中期的《三侠五义》则可以算做的第一篇古代长篇武侠小说。
到了民国时期，武侠小说又有了新的发展，如还珠楼主的《蜀山剑侠传》、常杰淼的《雍正剑侠图》，这些被我们现在称作是旧派武侠，将它们分成神怪武侠、社会武侠、技击武侠、言情武侠四种类型，不过还是属于古典武侠的范畴之内。后来因为特殊时期，武侠小说在大陆销声匿迹了，但是却在港台地区开始兴盛起来，新派武侠出现了，梁羽生、古龙、金庸，三位新派武侠的宗师，奠定了新武侠流派的基础，也将武侠带入了文学的殿堂，将其上升到了文学艺术的高度。特别是金庸，对于武侠小说的影响可以说是无人可以替代的。梁羽生将历史观引入武侠，古龙将推理学引入武侠，更金庸将武侠升华和超越，赋予其更高的社会地位和社会价值。
在金庸之前，所谓的侠，更多说的是任侠，指的是快意恩仇，自在逍遥，以武犯禁，就像《水浒传》当中的武松一般。这种体裁的作品适合市井阶层茶余饭后消遣，但是其社会价值不高，难登大雅之堂。而金庸则不同，他将历史与武侠将结合，将民族精神融入小说之中，《飞狐外传》当中赵半山说道：【一个人所以学武，若不能卫国御侮，精忠报国，也当行侠仗义、济危扶困。如果以武济恶，那还不如作个寻常农夫，种田过活了。】这是金庸对于武侠小说隐隐的一种摸索和提升，个人情怀与家国相联系。《神雕侠侣》当中郭靖更是直接说道：【侠之大者，为国为民。】，使得武侠小说的戏剧性、思想性和社会价值大大的提升。
而在港台新武侠之后，武侠小说也并没有停止发展的脚步，大陆新武侠随之兴起。新生代的武侠作家凤歌、沧月、方白羽、步非烟、时未寒也依旧有着不小的影响力。而网络小说当中也兴起了不少的优秀作品例如《死人经》《雪中悍刀行》《大唐行镖》等等也有不少网友为之沉迷。
但是现在的武侠小说作者也再也没有梁羽生、古龙、金庸那样的影响力了。是因为新生代武侠小说作者的文笔构思之类的不如这三位宗师吗？或许有一点是这个，但是文笔构思总是在成长的。更多的原因大概是时代不同了，历史背景、文化环境等等因素造就了武侠小说，也成就了金庸等武侠宗师。
我高中老师曾经说过，他以前是躲在被窝里，打着手电筒把金庸的小说给看完了。而到了我们这一代其实能够把金庸14篇长篇小说都看完的不多，更多的应该是追着电视剧把金庸古龙的小说给看完了。而到了下一代，再下一代，他们的娱乐方式更丰富了，可以选择观看的小说题材也更多了，武侠小说不过是千百种选择当中的一个，所以武侠小说受众也在减少。所以现在的武侠小说作者很难再造就以前的辉煌了。
winnie
当然有 不过没小说吹得辣么牛逼 ( ´◔‸◔`) 话说不是有少林寺这一茬吗 …
啊啊 什么青龙寺 盘龙寺 …轻功水上漂 …隔山打牛…(｀･ω･´)
fanxin
现代：凉生我们可不可以不忧伤 我在回忆里等你 只为爱 听说姻缘命中注定 谁的等待恰逢花开 盛开 然后爱情随遇而安 岁月是朵两生花 十年一品温如言
古代：我的温柔暴君 秋霁 美人殇 笑顷三国 殇璃 君心已成妖 妃池中物：不嫁断袖王爷 皇上，有种单挑本宫 兰陵缭乱言情小说系列_毒妃倾城 七夜宠姬三生三世,十里桃花 青楼季九儿 奴儿七七
我都有 你要要的话留邮箱 不忙就发给你
西班牙斗牛士
楼主也不喜欢看文静型女主的小说啊，找到知己了，总觉得那种文有点枯燥，梦落千年的醉月星辰之月倾天下很不错，女主林若月很符合你说的活泼可爱搞笑，建议楼主去看看，文笔也不错哦，下面是文案，楼主自己看看吧
月若水，夜如冰，倾世天下又怎敌你的美，落箫引，影剑移，袖手江湖又何妨？从此红尘相伴，策马天涯，一笑泯没恩仇，陌陌此生共醉朦胧月华。
月似影，寒犹风，浮影掠动清风即追随，箫声飞，琴声鸣，浮沉天下又如何？自此红颜落尽，水映孤影，，一壶沧桑尽悲愁，梦醒伊人无影，茫茫岁月与谁梦一场？
——他冷漠绝情，却独对她情难自禁。
——他邪魅嗜血，却独对她柔若春风。
——他愿为她融化一冬的冰雪；
而他愿为她寻觅一江的春水。
——他为她弃了天下；
而他为她乱了红尘。
他们是兄弟？是仇敌？亦或是朋友？是对手？乱了，乱了．．．．．．在遇上她——这个如月般的女子后，一切全乱了，心乱了，情乱了，江湖亦乱了．．．．．．
yeszard
有真有假，我原来看小说的时候知道些降龙十八掌的名字，后来偶尔看了本周易，看到了降龙十八掌的名字，就知道那些名字的由来了，像亢龙有悔、见龙在渊，飞龙在天我都看到了，在周易的乾卦中，是卦名，其他的一些应该是金庸自创的。
当然也有真的 。
像少林的好些都是真的，那些什么武学要领，像含胸拔背，……都是我们传统武学中的基本的要领，不过小说都写得很夸张，不管是轻功什么的，还是武功的威力，都很大的程度的夸张。
要不然这武侠小说会失去很多味道。
dayanququ
武侠小说泰斗金庸离世，是武侠时代的终结吗？
不，我不同意，我一百个，一千个不同意。
因为金庸先生影响的是我们整整一代人，有人说过，有华人的地方就有金庸，有华人的地方就有武侠小说。
所以，陪伴着我们这代人成长的武侠时代永远不会结束，因为金先生的作品带给我们的启迪很多很多：
首先，金先生的作品里面始终传达、推崇“信义”二字。都说，人无信不立，在金先生的作品里面，每个人物都是响当当的，他们都是一言九鼎，多少人为了一句话，一个承诺而苦苦追寻另一个人十年，甚至十几年，或为了比武，或为了完成谁生前的遗愿。
第二，金先生的作品里，始终歌颂爱情。
杨过和小龙女的爱情，让多少人为之落泪，为之痴迷：爱上你，余生便都是你，哪怕历经磨难，哪怕沧海桑田。爱，是救赎，爱，可以让人重生。
唯有爱，才能让人恋恋不忘，唯有爱，才可以让人变得勇敢无比，努力战胜一切苦难。
不管是武侠小说还是现实生活，都不能少了爱，没有了爱，这世上就会是一片荒芜，了无生气。
要是金先生的小说里面没有那么多缠绵悱恻的爱情故事，我们会念念不忘、并深陷其中吗？要是现实生活中没有了爱，我想我们人类连一天都无法存活。
第三：金先生的作品里，从来不乏关心小老百姓的生存。用句时髦的话来说，就是金先生始终关心“民生”，他把老百姓的疾苦放在心上，给老百姓于一席之地。
正因为先生的作品里面，每个人物都个性分明，所以过去多少年了，我们依然记得杨过，记得小龙女，记得周伯通。
soloair
最鼎盛是天龙八部汪剑通到乔峰时期。射雕神雕洪七公和黄蓉时期也很鼎盛但已经开始衰弱了，不如天龙时期了。到倚天屠龙记就已经是没落了，杨过小龙女后人帮了一把，也已经救不起来了。史火龙一度有中兴的现象，降龙十八掌练至第十二掌，但是强练第十三掌走火入魔，又被成昆杀了。
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香港的新武侠小说是50年代初兴起的。当年，香港出现了一次比武事件，白鹤派的少掌门陈克夫，同太极拳派的老掌门吴公仪挑战，双方各不示弱，决定摆擂台较量雌雄。但香港当局不允许公开比武，他们只好去澳门的新花园摆擂台较量。虽然这次比武以和局终场，却由于香港、澳门各报竟相报道，一时搞得沸沸扬扬，引起各界人士的极大兴趣与关注。
此时，一向以敏锐著称的香港大公报，看到人们对比武的热爱，便想用武侠小说的形式吸引读者，于是就把创作新武侠小说的任务，交给该报记者陈文统。陈文统仓促上阵，创作了新武侠小说《龙虎斗京华》，以梁羽生的笔名发表，从而使他成为新武侠小说的奠基人，并由此一发而不可收，相继创作了《草莽龙蛇传》、《七剑下天山》、《白发魔女传》等三十五部新武侠小说。
1955年金庸异军突起，先后出版了《射雕英雄传》、《鹿鼎记》、《天龙八部》等组合为“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的十四部小说，把新武侠小说推向了“空前绝后的顶峰”。其社会影响超过了梁羽生，成为新武侠小说三大“掌门人”（金庸、梁羽生、古龙）的翘楚。金庸、梁羽生的新武侠小说一度风靡港台地区，改革开放后又流行于内地。尤其是他们的作品大都被改编为电影或电视连续剧，更产生了家喻户晓、妇孺皆知的社会效应.
应该是写错了。五十年代。
豚鼠C
第十代帮主
乔峰时代
丐帮曾作为天下第一大帮派，江湖影响力经久不衰。成立于唐僖宗乾府四年（公元877年）七月十五日，发起人是庄义方，是小说仙海蓬莱传中人物，唐朝末年人，丐帮第一任帮主，乃是当时江湖七绝“僧道游兵博将恶”中的“将”、即“神武将军”蔡靖的弟子，是黄巢帐下的大将，武功高强，最后在黄巢起义失败后“誓不帝唐，自刎而死”。
庄义方的武功，一套是“无名掌”，一套是“无名棍法”，都是他自创的。这套“无名掌”，他后来加以改良，更名为“降龙掌”，至于“无名棍法”，则被称之为“打狗棒法”。
先简略诉说下丐帮帮主时间上的排名：
第一代 庄义方（刘洋仙海蓬莱传）
第二代 金不怕（古龙《天涯·明月·刀》）
第四代 金花子（古龙《天涯·明月·刀》）
第六代 金老大（古龙《天涯·明月·刀》）
第七代 江匡（古龙《天涯·明月·刀》）
第八代 “剑髯”汪剑通（金庸《天龙八部》）
第九代 代理马大元（金庸《天龙八部》）
第十代 “北乔峰”萧峰（金庸《天龙八部》）
第十三代 “天下第一掌”尚昆阳（梁羽生《武林天骄》）
第十四代 武士敦（梁羽生《狂侠天骄魔女》）
第十五代 陆昆仑（梁羽生《鸣镝风云录》）
第十六代 “神行无影”裘无意（温瑞安的神州奇侠）
第十七代 钱帮主（金庸《射雕英雄传》）
第十八代 “九指神丐”洪七公（金庸《射雕英雄传》）
第十九代 黄蓉（金庸《射雕英雄传》）
第二十代 鲁有脚（金庸《神雕侠侣》）
第二十一代 耶律齐（金庸《神雕侠侣》）OR第二十一代 柳迎儿（骁骑校《武林帝国》）
第二十五代 “金银掌”史火龙（金庸《倚天屠龙记》）
第二十六代 史红石（金庸《倚天屠龙记》）
（传至此处，丐帮没落，在北方，由毕家祖孙三代组成新兴丐帮，丐帮一分为二，暂且算到一块）
第二十七代 毕凌虚（梁羽生《还剑奇情录》）
第二十八代 “震三界”毕道凡（梁羽生《散花女侠》）
第二十九代毕擎天（梁羽生《联剑风云录》）
第三十代 陆昆仑二世（梁羽生《广陵剑》）
第三十三代 解风（金庸《笑傲江湖》）
第三十八代 贾长青（星系1988天涯共此时）
第四十三代 冷白涛（梁羽生《云海玉弓缘》）
第四十四代 周骥（梁羽生《云海玉弓缘》）
第四十五代 “铁拐仙”吕青（梁羽生《冰川天女传》）
第四十六代 翼仲牟（梁羽生《云海玉弓缘》）
第四十七代 仲长统（梁羽生《冰河洗剑录》）
第四十八代 管羽延（梁羽生《牧野流星》）
（改名“兴汉丐帮”）
第四十九代 范帮主（金庸《雪山飞狐》）
第五十五代 苏察哈尔灿（电影武状元苏乞儿）
民国时代：戴天理（电视剧打狗棍更名“杆子帮”）
现代： 劳山民（小说狂笑旅途中的人物）
注：漫画《龙虎门》中有第三十八代帮主洪东，第三十九代出名弟子王小龙
下面具体说说其中几名比较有影响力的帮主。
汪剑通
出处：天龙八部（北宋年间）
武功：打狗棒、降龙十八掌。
简介：为人正直，功夫了得。其夫人深受我帮众长老喜爱。该同志生活在北宋年间，参与了对契丹贵族的一次野蛮屠杀，在意识到错误之后不知弥补——斩草除根，竟然养虎遗患，幻想将收养之敌国幼子培养成才，倒打一耙。殊不知非我族内，其心必亦。多亏了萧大侠秉承我大汉族风，仁义礼信，化解了契丹对北宋的侵略，功过可相抵。汪同志虽无惊天伟业，可惜就是绿帽子太多了。
乔峰
简介：我帮第一位外籍帮主，又名乔峰，为《天龙八部》中的人物。北宋年间的契丹人，被汉人汪剑通委托住在少室山下的农民乔三槐抚养长大；与姑苏慕容并称为“北乔峰、南慕容”，为当代江湖年轻高手中的双峰。曾就任丐帮帮主，善使降龙十八系列里面的“降龙十八掌”。在得知自己的契丹身世又遭人诬陷后被迫退位；之后因缘际会相继与段誉和虚竹结为异姓兄弟，在落难时又得遇红颜知己阿朱和阿紫。
最后在萧峰毫不知情的情况下在其下，在无法亲手为父报仇的情况下，萧峰决定和阿紫在一起回辽国寻亲；在寻亲路上因慈善为怀、善心大发而救助了属于奴隶阶层的受难同胞，并在因缘际会下遇见当时在位的辽国皇帝耶律洪基。因耶律洪基外出狩猎而被手下叛变的情况下，萧峰挺身而出为耶律洪基扫除了一切参与叛变的所有叛国者；最后因在辽国助耶律洪基平息叛乱而受封为南院大王。
最后在雁门关外，阿紫抱住萧峰一起跳进山崖。萧峰的人生经历可以说得上时坎坷悲壮的，其胸襟气吞山河，是一个心系苍生并忠于国家和民族的英雄。
游坦之
出处：天龙八部
武功：易筋经
简介：武林中少见的痴情汉子，也是出色的行为艺术家~这厮为天龙八部中丐帮第三位帮主，也是最差劲的一位，对丐帮的声誉和实力造成了巨大的伤害。此人武学根基不牢，仅仅机缘巧合得习上乘武功，但却是武林少有的痴情汉子，对阿紫甘愿做牛做马！哪怕被戴上了铁头面具也无怨无悔的~可悲之处就是做了他人的傀儡，贻误丐帮。想他那父辈尤氏双雄也是响当当的汉子，为击杀被误解的萧峰，舍命聚贤庄。而这货却不过是个彻头彻尾的悲剧人物。运气不错，但运气也不好。最悲哀的一位高手。
洪七公
出处：射雕英雄传（南宋未年）
武功：打狗棒、降龙十八掌
简介：我帮第18代帮主，人称九指神丐。各项武功登峰造极，也是著名的美食家。乃是当年由当世五大高手在华山开闭门会议即“华山论剑”当中决出来的五大代表即“天下五绝”之一。洪七公身为丐帮帮主虽为人正义且机智，但生性贪吃；曾经因贪吃误事而自断其右手食指，故也称“九指神丐”；因其在帮内辈分德高望重，所以黑白两道都十分敬重他。晚年与“西毒”欧阳锋于华山之巅进行比武，最后欧阳锋在被其重伤下恢复记忆；两人大笑，最后互相拥抱而逝。洪七公和蔼正义，具有一切正派人物所应具有的优点，其独门武学为祖师自创的“打狗棒法”及“降龙十八掌”
黄蓉
出处：射雕英雄传
武功：打狗棒
简介：我帮第一位女帮主，足智多谋，她的上任体现了我帮男女平等的共产主义精神有木有！金庸史料中记载的第一位女帮主，足智多谋，巾帼不让须眉。在保卫国家的斗争中，辅佐乃夫贡献一生。其夫即为鼎鼎大名的郭靖大侠，一生尽心尽责辅佐郭靖，最终共赴黄泉。缺点是缺乏大局观，时而儿女情长，时而妄逞小知，带来一些意想不到非出本意的危害，属于典型的傲娇萝莉系。但总体上来说，在黄蓉的领导下，丐帮为民族，为国家立下了赫赫功劳，困守襄阳几十年，最后城破一家三口殉城，真是惊天地，泣鬼神，谱写下丐帮历史上最辉煌的一页！同时也是丐帮中最鼎盛的时期，强大到能与蒙古军队为敌。
鲁有脚
出处：神雕侠侣（南宋未年）
武功：打狗棒法
简介：黄荣的接班人，就是一个打酱油的人物，业绩平平，被用来做为耶律齐上任前的傀儡！缺乏天分，武功平平，但办事认真，忠贞不二。他的例子告诉我们老实人就是要吃亏的。早晚会给人做备胎。
耶律齐
出处：神雕侠侣（南宋未年）
武功：照猫画虎的不完整降龙十八掌
简介：黄荣之婿，完全是依靠丈母娘当上了帮主，蠢材一个！实在是不足以领袖丐帮，虽有丈母娘相助，但无奈身板太挫。由此可见人才凋零，丐帮实际上仍然没有离开黄荣及其夫郭靖的影响。而且降龙十八掌在他这里就开始失传了，比郭靖还笨！
9、苏察哈尔灿
出处：武状元苏乞儿（清末）
武功：降龙十八掌、睡梦罗汉拳
简介：出身广州名门，一生犹如坐过山车一般，有御赐要饭金碗防身！这厮虽然武功盖世，但却不识字为了搏得心上人垂青便投考武状元，更买通所有考官以为可以瞒天过海，但却遭人陷害，沦为乞儿。机缘巧合被丐帮长老选中为帮主，传以打狗棒法，他便藉此对付反政权分子天理教，算是复兴丐帮，也让丐帮再次红火起来（但也只是回光返照）
自此，丐帮就再也没有帮主传人能担负起重任了，丐帮也渐渐的走向没落。其实在《倚天屠龙记》中我们就可见端倪：耶律齐竟然没有学全郭靖的降龙十八掌，甚至打狗棒法也是半生不熟。在加上元朝统治者上位后加大打压丐帮的力度，导致发展步履维艰。最后张无忌那个时代的时候帮主史火龙已经无力掌控大局。降龙十八掌也只剩下十二手。打狗棒法更是失传，再加上丐帮内部分裂，人员好坏杂骛，仅有的几名得力干将也在少林寺一占中被惨死在宋青书和周芷若的魔爪下。到了史红石这一任中，已然无人。估计乔峰时期任何一名八代弟子都比他们强！（陈友谅当的话还能振兴）
一代宗师张君宝是见证丐帮由盛转衰的唯一见证人了。要不是他恳求杨过后人黄衣女子把降龙十八掌及打狗棒法再次传给丐帮，只怕丐帮当时就得嗝屁。（此为江湖传言）
这件事同时也告诉我们，一个组织总有一个由盛转衰的过程。无论何时都不能避免。江湖上的事情，看看就好，认真你就输了。
毛子健-Zachary
我不太认同这句话，就像我不认同网上的那句金庸离开，世上再无江湖。看似很有感觉的一句话，其实充满着太多可笑，你熟知，你了解的江湖是通过金庸先生还是金庸先生的书，如果是人，他停笔数年，你的江湖不是早就不在，如果是书，他书不是还在，而且这个时候我特别想替古龙先生说一句，你们把我放在哪里，不过我相信，如果古龙先生先离开，肯定会改成，古龙离开，世上再无江湖，到时我可能又要替金庸先生遗憾了
摄影匠人小强
金庸、古龙、梁羽生并称中国武侠小说三大宗师。截至2018年10月30日，三位宗师都已驾鹤仙逝。他们的武侠小说陪伴了我们的学生时代，大家不禁要问，武侠小说的时代结束了吗？ 回顾历史不难发现，改革开放早期，武侠小说，流行歌曲，TVB电视剧等流行文化发源于香港，然后一路北上，最后繁荣至中华大地。80年代90年代的武侠小说遍布在全国各地的书摊上，武侠小说拥有广大的粉丝群，这些粉丝成为翻拍电视剧电影的基础观众。 梁羽生，古龙很早就离开了我们，金庸也是功成名就封笔不再写作。 在金庸的武侠小说之后，九十年代兴起的是以黄易作品为代表的玄幻小说。到了2000年左右，迎来了互联网的爆发。随着新技术的到来，在网络上
猫猫听雨声
记得小时候，其中一个乐趣就是看武侠剧，其中以金庸先生的武侠片最吸引我。《天龙八部》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》这四部是我的最爱。喜欢里面的侠义，喜欢侠义里面的爱情，爱得轰轰烈烈，荡气回肠。也许男生都有一个英雄梦，而女生都有一个嫁给英雄的梦。当时小小年纪不懂武侠里面的大义情怀，只是欣赏里面的英雄，英雄都和他们爱的人在一起了，这是一件可以长久开心的事情。 很多人说金庸之后再无武侠，再无江湖。个人认为金庸先生的逝世并不会带走整个江湖，不会终结武侠时代。现当代武侠作家有很多，只是金庸先生的作品都是经典中的经典，且基本都拍成了电视剧，传播度较高，其他作家南望其项背而已。其他还在世的著名武
Q小罗
金庸离世，属于我们那个奇幻武侠世界也随之离世了！现在的武侠小说，无论是自媒体网络武侠小说还是还是出版的文学武侠小说，谁能摆脱金庸、古龙、梁羽生的风格？剧情千变万化，风味都是这几个人的味道，就像金庸说的，现在写武侠，只能写现代了！
水登澄
随着一代武侠巨擘金庸的仙逝，不得不说武侠三大家金庸、古龙、梁羽生开创的新派武侠小说彻底告别了一个令人热血沸腾的时代。江湖仍在，只是斯人远去，徒留下一片落寞。 中国人历来喜爱侠义故事，司马公的《史记》里就专门设立了《刺客列传》，聂政、专诸、荆轲的故事得以传世，可以说侠客一直是历朝历代的文学素材。 而到了民国时期，旧武侠小说异军突起，还珠楼主的《蜀山剑侠传》、平江不肖生的《江湖奇侠传》以及宫羽、王度庐等小说家开武侠小说风气之先，并且借助评书、电影等艺术形式盛极一时。 六十年代，香港两大传统武术门派白鹤门和太极门的一场擂台公开赛轰动一时，梁羽生籍此创作出新派武侠小说《龙虎斗京华》，开创了新武侠小说的
-Q威-
有真有假，我原来看小说的时候知道些降龙十八掌的名字，后来偶尔看了本周易，看到了降龙十八掌的名字，就知道那些名字的由来了，像亢龙有悔、见龙在渊，飞龙在天我都看到了，在周易的乾卦中，是卦名，其他的一些应该是金庸自创的。 当然也有真的 。 像少林的好些都是真的，那些什么武学要领，像含胸拔背，……都是我们传统武学中的基本的要领，不过小说都写得很夸张，不管是轻功什么的，还是武功的威力，都很大的程度的夸张。 要不然这武侠小说会失去很多味道。
蓝沙 *^_^*
在电影传入中国后，功夫片成为中国电影的一大特色，是对世界电影的一大贡献，也使武术迈向了新的领域。功夫片，又称武术片、武侠片、武打片等，是以夸张的功夫格斗为特点的影片。至今中国已有多少部功夫片，已难以记数。而古装武侠电视剧，也在中文电视剧中占有相当大的比重。1928年，明星影片公司开始拍摄的火烧红莲寺是中国第一部武侠片，也是中国第一个系列电影，前后共拍了18部。一经推出就获得了巨大好评，随后就有不少跟风之作，将武术片推向了第一个高潮。黄飞鸿是清末时期中国的武术宗师，香港在五、六十年代起根据他的故事拍摄的黄飞鸿系列电影，共百余部，是世界上以同一题材拍摄最多集的系列电影。而李小龙，则带着他标志性
原贴：武侠文化的武侠电影
东南坼
香港的新武侠小说是50年代初兴起的。当年，香港出现了一次比武事件，白鹤派的少掌门陈克夫，同太极拳派的老掌门吴公仪挑战，双方各不示弱，决定摆擂台较量雌雄。但香港当局不允许公开比武，他们只好去澳门的新花园摆擂台较量。 虽然这次比武以和局终场，却由于香港、澳门各报竟相报道，一时搞得沸沸扬扬，引起各界人士的极大兴趣与关注。 此时，一向以敏锐著称的香港大公报，看到人们对比武的热爱，便想用武侠小说的形式吸引读者，于是就把创作新武侠小说的任务，交给该报记者陈文统。 陈文统仓促上阵，创作了新武侠小说《龙虎斗京华》，以梁羽生的笔名发表，从而使他成为新武侠小说的奠基人，并由此一发而不可收，相继创作了《草莽龙蛇传》、《七剑下天山》、《白发魔女传》等三十五部新武侠小说。 1955年金庸异军突起，先后出版了《射雕英雄传》、《鹿鼎记》、《天龙八部》等组合为“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的十四部小说，把新武侠小说推向了“空前绝后的顶峰”。 其社会影响超过了梁羽生，成为新武侠小说三大“掌门人”（金庸、梁羽生、古龙）的翘楚。金庸、梁羽生的新武侠小说一度风靡港台地区，改革开放后又流行于内地。 尤其是他们的作品大都被改编为电影或电视连续剧，更产生了家喻户晓、妇孺皆知的社会效应。 应该是写错了。五十年代。
心静
《体尊》
资质平庸的少年雷罡，为了追赶哥哥的步伐，独辟蹊径走上了另类的修仙之路。他不断强化的肉体，没有终极，雷罡得到五行体修，开始追求肉体和力量的极致。他说：“在道术与罡气的五行世界,我坚信，肉体才是一切力量之源！”
在道术与罡气的五行世界,我坚信，肉体才是一切力量之源!
青岚
楼主也不喜欢看文静型女主的小说啊，找到知己了，总觉得那种文有点枯燥，梦落千年的醉月星辰之月倾天下很不错，女主林若月很符合你说的活泼可爱搞笑，建议楼主去看看，文笔也不错哦，下面是文案，楼主自己看看吧 月若水，夜如冰，倾世天下又怎敌你的美，落箫引，影剑移，袖手江湖又何妨？从此红尘相伴，策马天涯，一笑泯没恩仇，陌陌此生共醉朦胧月华。 月似影，寒犹风，浮影掠动清风即追随，箫声飞，琴声鸣，浮沉天下又如何？自此红颜落尽，水映孤影，，一壶沧桑尽悲愁，梦醒伊人无影，茫茫岁月与谁梦一场？ ——他冷漠绝情，却独对她情难自禁。 ——他邪魅嗜血，却独对她柔若春风。 ——他愿为她融化一冬的冰雪； 而他愿为她寻觅一江
颖小禾
我想先就“文笔”多说两句，知乎一直用“文笔”这两个字讨论文学，包括前一阵有人说王朔的文笔，我不知道所谓好文笔是指什么？语言优美，写出好的句子，让人们抄在小本上？许多作家，你抄不出什么好句子，朴素、清晰、流畅，比如奥威尔，推荐射象一文。钱钟书说好文章是CLEAR AND SIMPLE，以我当编辑的经验，文通句顺，是非常高的要求，就像乔峰打出来的太祖长拳。
王朔的许多小说写得相当流畅生动，口语化的生动，他开创了一种语言方式，深刻影响了一代人说话的方式，也由此影响一代人思考方式。这种能影响语言的作家，比写出什么好句子的作家要重要得多。所谓“好文字”作家，是用他特有的语言和文字方式，形成自己的“风格”，而不是那些写美丽句子岁月静好的作家。
风格是专家独享的特权。谁听说过业余画家的风格？谁听说过业余诗人的风格？风格永远是专业化学习的结果。
风格是受教育的文化人最后学到的东西，它也是最有用的东西。风格无处不在。欣赏风格的管理人员讨厌浪费，欣赏风格的工程师会充分利用他的材料，欣赏风格的工匠喜欢精美的作品。风格是智者的最高德性。
—— 怀特海：《教育的目的》
看小说有很多种标准，故事当然是其中最重要的一环。金庸是个故事大师，鹿鼎记是非常了不起的一个故事，看《巴拿马裁缝》如何解构间谍小说，看鹿鼎记，又好像很难用解构和反讽来说，写出鹿鼎记这样的小说，是了不起的创新，用武侠小说这种中国文化毒瘤产物一样的意淫文体来讽刺我们的文化，这是思想的穿透力，思想上有穿透，想得比别人高明，这是作家最重要的事情，用亨利詹姆斯的话说，叫体会复杂性，鹿鼎记是个相当复杂的小说。笑傲江湖也是个文人小说，令狐冲那种精神洁癖，其实也挺复杂的 。
从讲故事水准来说，我们应该去读一下当年明报连载体的小说，而不是后来改过的，这个版本网上能找到，看每天写出那段来，才会更深体会”讲故事的能力“，（我没看过）。狄更斯据说当众朗诵自己的故事，听众如痴如醉，他在报纸上连载小说，也是通俗一类，但现在是经典。陀思妥耶夫斯基的小说也有很多是口述，秘书记录下来的，这种天才讲故事的能力，非常罕见，我相信阿西莫夫也有这样的 本事。讲故事这种本能，实在是学不来的东西，我们可以勤奋的学古诗文、历史、中医、佛学，但人家那种本能学不来。活着看见自己的作品成为经典，这种好运气更学不来。
zqwer
大家好，我是司徒少雄。以金庸古龙为代表的一批作家，为我们留下了很多优秀的武侠小说。如今，他们都已经仙去，我们也无比遗憾。
武侠小说，进过长期的发展，现在很多作品，来源于武侠，但是却批上了玄幻仙侠的外衣，已经脱离了武侠的那种味道，说是武侠没落的时代，也不为过。但是，笔者相信几乎所有的小说，都有武侠小说的影子，为啥呢？因为不可能有哪部小说里面，没有是非观。人们面对不平之事，总会忍不住站出来维护正义。都市小说里面，难道没有这样的情况吗？
至于金庸式的武侠小说，我想，应该没有人会写了。因为金庸武侠小说篇幅不够长，现在网络小说，一两百万字只是打了个开篇，埋了个伏笔，你得继续写下去，写到四五百万字，才可能会收尾。我想，以后的小说，都是以千万字起步了。
其次，金庸式的武侠小说，框架结构非常强，剧情非常吸引人，这需要丰富的人生阅历，和广阔的知识海洋。现在社会，能达到这个地步的人，也许都不会写武侠小说，因为武侠小说整体而言是通俗读物。里面也会存在很多错误的价值观，仅仅是体现传奇性，所以，我想很难再有人去写金庸式的武侠小说了。
再次，模仿，始终是落后于人。所以，有能力的人，即使要写武侠小说，也会不断的求新求变求突破，就像古龙一样，一定要写出不一样的味道，才可能脱颖而出，不然，写出来没有人看，这有什么意思呢。
金庸已经仙去，但是金庸的小说还存留人间。不知道这个世界上，最后一个人记得金庸的人是谁，但是那肯定是非常非常遥远的未来。
喵喵喵8
就武侠小说而言，金庸已成绝顶，今后不会再有人超越他。另外，一代有一代之文学，时至今日，武侠小说已经式微，不会有过多的人参与武侠小说的写作。
马儿跳跳
武侠，被称为成年人的童话。当今社会，不论成功人士，还是落魄人士，都可以在虚幻的武侠小说世界里纵横驰骋，找到自己最舒服的角色和位置。但随着社会科技发展，传统的阅读逐渐成了一种快餐，成了人们紧张生活、工作、旅途中消遣的习惯。人们在阅读过程中，失去了以往的凝心静气，变成了蜻蜓点水式的打发时间。金庸小说之所以会被主流文化圈认可或勉强认可，除了情节曲折、文字优美外，最值得称道的是厚重的历史积淀，而这恰恰是需要自信品味的。所以想重新再现金庸式武侠小说的辉煌，除了需要作者深厚的文学功底外，还需要广大读者能够抛开浮躁的心态，以古人“焚香沐浴”般的庄重心态来看待武侠小说。
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