金庸小说著名名句

情不知所起，一往情深，恨不知所终，一笑而泯……

——金庸

古风·爱情·情感·励志

慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。

——金庸

古风·人生·分手·爱情

靖哥哥，你要答应我三件事：一，我允许你为我难过一阵子，但不允许你永远为我难过， 二，我允许你再找一个妻子，但她必须是华筝，因为她真心爱你， 三，我允许你来拜祭我，但不能带着华筝来，因为我毕竟还是很小气。

——金庸

喜欢

世上之事，难说得很，亲如父子兄弟，也有信不过的时候。

——金庸

我是一文不值，狗屁不如，你呢，就有如狗屁，值得一闻。

——金庸

幽默

他强由他强，清风拂山冈；他横任他横，明月照大江。

——金庸

古风·宽容·哲理

那都是很好很好的，我却偏偏不喜欢。

——金庸

伤感·爱情·青春·励志

各有因缘莫羡人。

——金庸

人生·古风·心灵·喜欢

乱世之际，人不如狗。

——金庸

红颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。。

——金庸

古风·爱情·伤感·喜欢

“将军百战身名裂，向河梁，回首万里，故人长绝，易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪，正壮士悲歌未彻……。

——金庸

教而不明其法，学而不得其道。

——金庸

哲理

你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。

——金庸

喜欢·伤感

阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万代，就只有一个阿朱。

——金庸

喜欢·爱情

慧极必伤，情深不寿。

——金庸

伤心·情感·人心·伤感

天山鸟飞绝，故人两相忘。

——金庸

就算你们斩我一千刀一万刀，我也要她做我的妻子。

——金庸

无我无形，无我无心，无我无招，无我无敌。

——金庸

这本宁愿把世间千万种苦难都放到自己身上 只是要他平安喜乐。

——金庸

只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖。

——金庸

励志

风凌渡口初相遇，一遇杨过误终生。

——金庸

大闹一场，悄然离去。

——金庸

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。

——金庸

前途既已注定了是忧患伤心，不论怎生走法，终究避不了，躲不开，便如长岭遇雨一般。

——金庸

孩儿，你长大了之后，要提防女人骗你，越是好看的女人越会骗人。

——金庸

其实我虽然嘴上叫你姑姑心里却早就把你当做…当做我的…妻子。

——金庸

桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。

——金庸

不生气，你就赢了。

——金庸

人生在世，去若朝露，魂归来兮，哀我何悲。

——金庸

天地四方为江湖，世人聪明反糊涂，名利场上风浪起，赢到头来却是输。

——金庸

“你姓杨，那我便姓柳吧，”——小龙女。

——金庸

你瞧这些白云聚了又聚，散了又散，人生离合，亦复如斯。

——金庸

说我负天下人，天下人又何曾善待过我。

——金庸

真正的人，真正的事，往往不及心中所想的那么好。

——金庸

哲理

这一切都是很好很好的，可我偏偏不喜欢。

——金庸

重阳一生，不弱于人。

——金庸

先去你的塞外，再回我的江南。

——金庸

情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。

古龙小说中的经典名句2008年12月27日 星期六 下午 07:351。一个人如果真的心已死，情已灭，这世界上还有谁能伤害他。

一、你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。

——金庸 《神雕侠侣》

二、与其奔波劳碌，厮杀拼命，还不如和你一起安安静静，快快乐乐的度过！

——金庸《神雕侠侣》

三、为国为民，侠之大者。

——金庸 《神雕侠侣》

四、就算再过一百年一千年，我们俩都变成灰了，我们的灰也要融合在一起，你中有我，我中有你！

——金庸《神雕侠侣》

五、阿朱就是阿朱。 四海列国，千秋万代，就只有一个阿朱。

——金庸《天龙八部》

六、红颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖..

——金庸《天龙八部》

七、沐春风，惹一身红尘;望秋月，化半缕轻烟。顾盼间乾坤倒转，一霎时沧海桑田。方晓，弹指红颜老，刹那芳华逝。

——金庸《天龙八部》

八、先去你的塞外，再回我的江南。

——金庸《天龙八部》

九、孩儿，你长大了之后，要提防女人骗你，越是好看的女人越会骗人。

——金庸《倚天屠龙记》

十、范遥：“郡主，世上不如意事十居八九，既已如此，也是勉强不来了。”

赵敏道：“我偏要勉强。”

——金庸《倚天屠龙记》

十一、慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。

——金庸《书剑恩仇录》

十二、天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。

——金庸《书剑恩仇录》

十三、那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。

——金庸《白马啸西风》

十四世上最宝贵之物，乃是两心相悦的真正情爱，决非价值连城的宝藏。

——金庸《雪山飞狐》

十五、前途既已注定了是忧患伤心，不论怎生走法，终究避不了，躲不开，便如长岭遇雨一般

——金庸《射雕英雄传》

十六、“靖哥哥，我死后你要答应我三件事：一，我允许你为我难过一阵子，但不允许你永远为我难过。二，我允许你再找一个妻子，但她必须是华筝，因为她真心爱你。三，我允许你来拜祭我，但不能带着华筝来，因为我毕竟还是很小气。”

——金庸《射雕英雄传》

十七、各有因缘莫羡人。

——金庸 《笑傲江湖》

十八、只要有人的地方就有恩怨,有恩怨就会有江湖,人就是江湖。

——金庸《笑傲江湖》

十九、情不知所起，一往情深

恨不知所终，一笑而泯……

——金庸 《笑傲江湖》

二十、生活百般滋味，人生需要笑对。

——金庸《笑傲江湖》

金庸：飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳

（飞狐外传、雪山飞狐、连城诀、天龙八部、射雕英雄传、白马啸西风、鹿鼎记、笑傲江湖、书剑恩仇录、神雕侠侣、侠客行、倚天屠龙记、碧血剑、鸳鸯蝴蝶剑）

古龙：

绝代双骄 风铃中的刀声 七种武器 赌局系列

天涯明月刀 欢乐英雄 大人物

七星龙王 情人箭 剑客行

绝不低头 飘香剑雨 飘香剑雨续

失魂引 剑玄录 苍穹神剑

白玉老虎 飞刀，又见飞刀 萧十一郎

月异星邪 孤星传 白玉雕龙 楚留香系列

多情剑客无情剑 三少爷的剑 剑花烟雨江南

流星蝴蝶剑 陆小凤系列 圆月弯刀 边城浪子

湘妃剑 碧血洗银枪 名剑风流

九月鹰飞 大地飞鹰 血鹦鹉

彩环曲 英雄无泪 游侠录

护花铃 浣花洗剑录 大旗英雄传

七杀手 武林外史 那一剑的风情

飞雪连天射白鹿, 笑书神侠倚碧鸳

青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败。陋巷单瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！---黄蓉相答樵子时所唱的曲子

秋风清，秋月明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。---郭襄

问世间，情是何物？直教生死相许。 茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。他要娶别人，那我也嫁别人；他心里只有我一个，那我心里也只有他一个

一方手帕，一世纠葛。“情”之一物，果然最是伤人。不管是南帝还是一灯，不论是刘贵妃还是瑛姑。何样的身份，何样的年华，总还是难逃情这一关。甘愿青灯古佛，甘愿一生等待。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家！桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其室家！桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其室家！ 四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白；春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。

焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！ 武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。

，“区区在下是八步赶蟾、赛专诸、踏雪无痕、独脚水上飞、双刺盖七省盖一鸣！”

《鸳鸯刀》

这个空前绝后的绰号，引无数人捧腹大笑，一个武艺不精的小角色，却给人们留下深刻的印象，一定是这个绰号发挥了重要作用。这句话也为《鸳鸯刀》添色不少，堪称经典

！

九，“可是哈卜拉姆再聪明、再有学问，有一件事却是他不能解答的，因为包罗万有的可兰经上也没有答案；如果你深深爱著的人，却深深的爱上了别人，有甚麽法子?”

《白马啸西风》

世间真情难寻，两情相乐，更是难得，往往就想书中说的“你深深爱著的人，却深深的爱上了别人”，这可能最痛苦的,初读此句时，便感到无比惆怅，不禁叹息。可什么人都不会解答得了这件事，只得自己忍耐。令狐冲这样放任不羁的人都会如此，可见此事伤神之至。对此句最好的评论是：哎……（一声长叹）

八，“赵敏嫣然一笑，说道：‘我的眉毛太淡，你给我画一画。这可不违反武林侠义之道罢？’”

《倚天屠龙记》

真情其实就在生活中每一个细节，每一句话，每一个动作，并不需要多少惊天动地之事，但要得到真情，并非易事，若得到，更应珍惜。赵敏这个人物，我个人认为，胜过黄蓉，可能是黄蓉在神雕中的行为,令人厌恶，赵敏却未令人厌烦过，可爱之处，也是体现在此。

七，说着伸手过去，扣住令狐冲的手腕，叹道：“想不到我任盈盈，竟也终身和一只大马猴锁在一起，再也不分开了。”说着嫣然一笑，娇柔无限。

《笑傲江湖》

这是金庸武侠小说中，比较完美的结局，这“嫣然一笑，娇柔无限”一句，更显任盈盈的美丽，令狐冲喜欢逍遥自在，可任盈盈还会这样想，可见二人都是放任不羁者。我信道教，对《笑傲江湖》情有独钟，崇尚自然。所以将此排为第七。喜剧精神也应推广。不要光让大家哭！

六,“万里霜烟回绿鬓，十年兵甲误苍生”

《碧血剑》

世间枭雄无数，乱世中甚繁，看过《百家讲坛》的朋友应都知道阎崇年这个人，他讲的“明末清初六十年”受到大家喜爱，明末清初六十年与《碧血剑》的历史时期正好吻合，建议大家一看，无论乱世之中还是太平盛世，受苦的还是百姓苍生，正所谓“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”李自成之所以失败，是因为他骄傲自大，骄奢淫逸，败有余辜。真正为人民着想的统治者，应像道家一样，这样便可功成事遂，但一定要功成身退啊！

五，“你即无心我便休”

“革囊众秽，尔来何为？”

《书剑恩仇录》

这两句我一起点评，因为他们有共同之处，都是叫人戒色的，但看语句，不会使人明白其意，须结合小说故事情节，才会使人明白其道理。情令人难以捉摸，往往想得到却怎么也无法得到。想得到心仪的人，可她却深深的爱上了别人，正像白马……中说的一样。消除这一心事的没有办法的办法就是清心寡欲，“你即无心我便休”，或把女人看成隔着皮革的烂肉罢了。但真正能做到的，能有几何？和尚高僧做到都很难，更何况我们这些世俗之人呢？

四，“ 四张机，鸯鸳织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。”

《射雕英雄传》

一块鸯鸳锦帕 ，一辈子的恩恩怨怨，为的还是一个“情”字，江湖恩怨，何时了啊！德高望重的一灯大师，也曾被情所扰，也怕带绿帽子，慈悲为怀，但不救一个小童。当然，谁都有年少轻狂之时，做错事的时候，但改了还是好同志嘛！一灯大师认错态度好，主动当了和尚，抛弃名利皇位。但一灯大师当和尚的起因，不还是“情”嘛。

三，“你莫负了妹子——一段情，

你见了她面时——要待她好，

你不见她面时——天天要十七八遍挂在心”

《飞狐外传》

每个人都不想伤心，但一定也不要让别人上，我们要珍惜身边每一个人，在一起便是缘，像大话西游的名句，（在此便不说了），一定不要辜负别人，否则追悔莫及啊！这首歌在小说中出现了2次，每一次都令我感受不同，特别是灵素为救胡斐而舍身救他性命，着实令人感动，只有读过小说，才会深有体会啊。

二“浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝！是耶非耶？化为蝴蝶。”

《书剑恩仇录》

又是爱情的悲剧，我记得在我看《书剑恩仇录》时，当我看到香香公主自杀的那一段，我心中无比沉重，差点哭了。那天晚上，我没有睡着觉，一直在想，如果陈家洛没有把香香公主给乾隆的话，会怎样呢？我又不禁痛骂陈家洛，只为光复汉业，却牺牲了一个回族公主的一生，陈家洛简直太自私了！可还是这个“情”字啊！

一，“问世间情为和物，只教人生死相许。”

《神雕侠侣》

我想，这句话大家都非常熟悉，我的评点也并不一定很好，毕竟我只有14岁，对情的认识很浅，所以，我不对其多加评论，只说一下《神雕侠侣》是根据苏轼的江城子改编，却丝毫没有抄袭痕迹，金庸的水平可见一斑啊！值得大家借鉴之处很多。

韦小宝对此的评语：你爷爷的，老子我的名言怎么没有呢？没有也算了，连追女孩都不会，你个笨蛋，老子我教你。鲁迅老弟曾以咱的经验，总结为一句话，“跟随似怨鬼，缠绕如毒蛇。”……（后面骂人的话先不说了）。

韦小宝之所以可以取得这么多姑娘的芳心，主要原因就是他不要脸，他升官发财的原因亦是如此，他追女孩就像鲁迅说的，“ 跟随似怨鬼，缠绕如毒蛇。” 在封建王朝，当官闭先学会当狗，拍马屁的本领必须精湛，韦小宝这几项都具有了，他怎能不会名利、色欲都有呢？

但像我们这样的人，这种手段不甚可取。韦小宝的“精神”，是我道家所不容的，为了功名利禄和自己的欲望，而做出此等事宜，不得不令人厌恶。

情深不寿 强极则辱 谦谦君子 温润如玉。

金庸先生是一位非常出名的武侠小说作家，曾经创作了很多知名的小说，小说里面有很多出名的武侠人物。

我比较喜欢里面的乔峰，乔峰出自小说天龙八部，是丐帮帮主，一身武功震古烁今，降龙十八掌是乔峰的绝学，威震大江南北。和慕容复并成为北乔峰，南慕容。乔峰和虚竹，段誉三人结拜为兄弟，而且都是武功高强的大侠。其中，乔峰身上的侠气也是非常让人推崇的。

除了乔峰，虚竹，段誉，王语嫣，郭靖，黄蓉，杨过，小龙女，张无忌，周芷若，赵敏，张三丰，阿青，韦小宝等人，也是非常的出名。

金庸先生的武侠小说有很多都改编成了电影，或者是电视剧。 其中有非常多的人物是很让我们熟知的，比如说黄日华饰演的乔峰，刘亦菲饰演的王语嫣和小龙女等等。

1、无论什么样的门，都能推得开的，看你上不上去推而已。

2、一代名侠，其实也和普通人一样，也有他的烦恼和不幸，只不过这些事都已被他耀目的光辉所掩。人们只能看到他的光彩，却忘了有光的地方必有阴影。 

3、无可奈何这四字看来虽平淡，其实却是人生中最大的悲哀，最大的痛苦。

4、人并不一定要等着享受奋斗的果实，奋斗的本身就是快乐，就是种享受，那已足够补偿一切。所以你耕耘时用不着期待收获，只要你看到那些被你犁平了的土地，被你铲除了的乱石和莠草，你就会觉得汗并不是白流的。你就会觉得有种说不出的满足。

5、只要你能证明你自己并不是个没有用的人，你无论流多少汗，都已值得。就是生命的意义，只有懂得这意义的人，才能真正享受生命，才能活得快乐。

6、世界上本就有很多事，看来仿佛是巧合，其实你若仔细去想一想，就会发觉那其中一定早已种下了“前因”。

7、一个已经拥有一切的人，还有什么乐趣？这个世界上还有什么值得他去奋斗争取的事？那么他活着是为了什么呢？难道只不过是为了“活”而活？一个人生命中一定要有一些值得他去奋斗争取的目标，这个人的生命才有意义。

8、人在回忆中，时间往往会过得很快的，所以有些孤独的老人只有生活在回忆里，才能度过漫长寂寞的晚年。

9、只有笑声才是对付困难和不幸的最好武器。平静就是幸福。

10、每个人将死的时候，都会变得比平时善良些的。

11、只要能活着，每个人都应该活下去，好好地活下去。只要还能笑，一个人的确应该好好活着。

12、“死”的本身并不痛苦，痛苦的只是临死前那一段等待的时候。

13、沉默，有时固然比任何语言都值得珍惜；静寂，有时也比任何声音都可怕。

14、到了聪明人都无法可施时，笨人想出来的法子一定最有用。

15、就在最温柔、最美丽的阳光下，也常常会发生一切最丑陋、最可怕的事。

神雕侠侣——问世间情为何物 直教人生死相许

广西阳光网关爱抗美援朝老兵公益晚会8月26日晚上7点，在平南城区江北公园明珠楼广场举行。

晚会由中共平南县委组织部、平南县武装部，平南县民政局主办，广西阳光网公益协会、大地飞歌平南站组委会承办。

平南县非公党工委书记、县委组织部廖春颜副部长，县民政局甘智勇局长，平南县公安消防大队十多名官兵，中共广西阳光网党支部书记、瀚海传媒有限公司董事长、阳光网公益协会会长方瀚等有关部门领导和爱心企业负责人，爱心商家代表，广西阳光网公益协会团体会员和观众上万人到了晚会现场观看。

英雄成了大家的亲人，纷纷合影留念

抗美援朝公益晚会参加英雄老兵：

1.思旺镇东村：潘天新

2.官成八宝上葫屯：林义群

3.八宝竹围屯：唐宏秀

4，遥望良村一队：梁天成，

5，鲤鱼山：欧柱才

6.富藏村中团：谢永武

7.富藏村中团：谢其熊

8.思旺镇东村：廖锦文

9平南镇：连柱才，

10.陈善宗

晚会开始，民政局甘智勇局长上台致辞，感谢所有爱心商家和阳光网公益协会的全体人员，为筹备这场晚会的辛劳，并向抗美援朝英雄老兵致敬。甘局长引用一句古名言:行善之人，如春原之草，不见其长，日有所增。作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。鼓励大家多参与公益。甘局长指出，军人、抗美援朝老兵，是我们中华民族的脊梁，理应得到尊重和关爱。拥军优属，是我们全社会的共识，寄语大家一起行动，为营造和谐社会而做出更大贡献。

大地飞歌平南站组委会代表致辞

主持人之一，广西阳光网公益协会常务副会长黄海青，宣读感恩词，抑扬顿挫，声情并茂，感人至深。

参加活动的十位抗美援朝老兵代表，穿上军装，戴上军帽，披上“抗美援朝英雄，保家卫国功勋授带，由阳光网公益协会义工分别拥扶上台就坐，主持人逐一介绍他们的事迹。舞台背景，也滚动出现平南70多名抗美援朝老兵的图片和文字介绍。平南县公安消防大队十名官兵，列队上台，在广西阳光网义工手上接过鲜花，献给老英雄，并敬上庄严军礼。场下出现雷鸣般的掌声。年轻人的军人，向老英雄致敬，意义非常大。

陈善宗老兵代表英雄所有抗美援朝老兵致辞。

中共广西阳光网党支部书记、瀚海传媒董事长、阳光公益协会会长方瀚，也在晚会现场讲话，介绍了几年来阳光公益活动，各项目开展情况，还有2018年7月联合县委组织部、武装部，民政局一起开展的关爱抗美援朝老兵项目，现在已正常开始铺开在全县范围各乡镇村屯探访慰问，走近老兵，致敬英雄，认可英雄。让崇尚英雄，精忠报国的关爱抗美援朝老兵活动在平南大地涌起。

不让英雄再默默无闻，不让英雄再失望，不让我们心中留下遗憾。

活动开展后，得到了许多大爱商家的鼎力支持和参与。比如新龙凤蛋糕，广西新明宏食品有限公司，厚德贸易有限公司，蝶恋花轩，桂万家福蛋糕店，龙氏骨骼保健会堂，平南国学中心，金舞之韵舞蹈培训中心，硒拉拉网络科技有限公司，陈忠龙狮团，广西迈众汽车销售服务有限公司，桂平市江口镇松江种养专业合作社，小神童文具店，平南多乐士店，平南新时空教育，爱心人士廖德贤，等等有爱心有社会责任感的企业商家和爱心人士。并希望继续得到更多爱心企业商家爱心人士支持和参与。感恩老兵，致敬英雄。

县非公党工委书记、县委组织部廖春颜副部长，民政局甘智勇局长，阳光网公益协会会长方瀚，大地飞歌组委会嘉嘉宾一起给老英雄送上慰问金和礼品。送老兵回家时，还到阳光网总部带上一批慰问礼品。

特别有爱心的原驻澳部队退伍军人桂万家福蛋糕店巫总，是个创业模范，又具大爱。他强烈要求要和抗美援朝老兵合照，我们让他达成这个心愿。

爱心商家，和广西阳光网公益协会义工一起和抗美援朝英雄老兵合影

1。有的人的心的确比虎狼还恶毒得多，虎狼要吃你的时候至少先让你知道。

2。和赌鬼赌钱时弄鬼，在酒鬼杯中下毒，当着自己的老婆说别的女人漂亮-----无论谁做了这三件事，都一定会后悔的。

3。喝醉酒并不是件困难的事，但一个人伤心的事越多，喝醉的次数越多，越需要喝醉的时候反而很不容易喝醉。

4。男人追不到一个女人时，总喜欢往自己的脸上贴金，说自己和那 女人有了某种特别的交情，聊以泄愤，也聊以解嘲。

5。要忘记别人的恩情仿佛很容易，但若要忘记别人的仇恨就太困难了，所以这世上的愁苦总是多于欢乐。

6。一个人若想别人对他有好感，最好的法子就是先让别人知道他很喜欢自己。

7。一个人为了要活着而忍受痛苦，并不困难。一个人若是为了要让别人活着而忍受痛苦，就不是件容易的事了，这件事通常很少有人能做得出。

8。美丽的事物往往就如昙花一现即逝，谁若想勉强保留它，换来的往往 只有痛苦和不幸。

9。这世上能在美丽的女人面前说“不”字的男人已不多，女人若是说要死的时候，能拒绝她的男人只怕就一个也没有了。

10。每个人这一生中都难免要做错几件愚蠢的事，若是人人都只做聪明事，人生岂非就会变得更无趣了。

11。一个最可靠的朋友，固然往往会是你最可怕的仇敌，但一个可怕的对手，往往也会是你最知心的朋友，因为有资格做你对手的人，才有资格做你的知己，因为只有这种人才了解你。

12。朋友之间能互相尊敬，固然可贵。但仇敌间的敬意却往往更难得，也更令人感动，只可惜这种情感永远是别人了解的，也许就因为它难以了解，所以才更弥足珍贵。

13。大多数酒量好的人总喜欢有人来找他拼酒，只要有人来找他拼酒，别的事都可以暂时放到一边，这拼酒的对手若是个漂亮女人，那就更令人愉快了。

14。要恭维一个人，一定要恭维得既不肉麻也不过分，而且正搔到对方的痒处，这样才算恭维到家。男人都喜欢被恭维的，尤其是被漂亮的女人恭维，要服侍一个男人的心，女人的一句话往往比千军万马还有效。

15。一个美丽的女人如能很适当的运用这四种武器[1，微笑 2，听话 3，恭维 4，关心]一百个男人至少也有九十九个半要拜倒在她的脚下。

16。痴 并不可笑，因为惟有至情的人，才能学得会这痴字。

17。做了件最得意的事，得不到别人的夸赞，就好象穿了最得意的衣服的女人去会见情人时，她的情人连瞧都没有瞧她的衣服一样。

18。失恋的人知道有别人也被遗弃，痛苦就会减轻些，输钱的人看到别人比他输的还多，心里也会舒服些。

19。一个人受的打击若太大，就会变得消沉，若是消沉得太久，无论多坚强的人也会变得软弱，勇气也必定会消失。

20。痛苦本就可以刺激人的神经，棱人的反应敏锐，也可以激发人的潜力----就算是一匹马，当你鞭打它，令它觉得痛苦时，它也会跑的快些，负了伤的野兽也通常比平常更可怕。

21。你若是个聪明人，千万莫当面揭穿女人的谎话，因为你就算揭穿了，她也会有很多的解释，你就算不相信她的解释，她还是绝不会承认自己说谎，所以，你若遇见了一个会说谎的女人，最好的法子是故意装着完全相信她，否则，你就是在自找苦吃。

22。只有鲜血才能激发人原始的兽性-----情欲和仇恨。别的东西或许可以，但却绝没有鲜血如此直接。

23。有些人就喜欢有人威胁，因为威胁也是种刺激，有刺激才会有进步，一个人若真的达到四顾无人的颠峰处，岂非也很寂寞无趣。

24。晕厥 其实也是上天赐给人类的许多恩惠之一，人民在遇着自己不愿做，不愿说，不愿听的事时，往往就会以晕厥这种方法来逃避。

25。这世上大多数人本就是为了别人而活着-----有些是为了自己所爱的人；也有些是为了自己所恨的人-----这两种人同样痛苦。这世上真正快乐的人不多。

26。眼泪本是咸的，但有些泪却只能往肚里流，那就不但咸，而且苦；血 本也是咸的，但一个人的心若碎了，自心里滴的血就比泪更酸苦。

27。一个人对自己的情人就算再有兴趣，日子久了，也会渐渐变淡的，但对自己的敌人，反而不同了。

28。要杀人很容易，若要一个人甘心听你的话，那就困难多了。

29。大多数的人，都要看到那样东西才肯承认它的价值，却不知，看不见的东西，价值远比看得见的高出甚多。

30。人若无情，活着还有什么滋味，纵然在无人处暗弹相思泪也总比无泪可流的好。

31。你将一个人思念的次数少了些时，并不代表你已忘了他，只不过因为这相思已入骨。

32。一个人到了真正痛苦时，就想将自己最珍惜的东西，将毁掉自己整个人的东西都毁掉。

33。只有骄傲不和自信才是女人最好的装饰品，一个没有信心没有希望的女人，就算她长的不难看，也绝不会有那种令人新动的吸引力

34。每个人都岂非有过要去摘星摘月的幻想，但每个人心里的月亮却不同。

35。酒是种壳子，就像是蜗牛背上的壳子，可以让你逃避进去。

36。一个女人只要能使她的男人幸福，欢愉。其他纵然有些缺陷，又能算得了什么？

37。无论你做什么，若要想出人头地，就只由于专心，苦练，

38。无论是多与少的错误，都可能是致命的错误。

39。“死并不是件了不起的事，的确是，因为有些人死了，但他的精神却还是永远活着的，活在人们的心里，所以死并不痛苦，痛苦的是一定要活下去的人”。

40。不再孤独——只有曾经真正孤独的人，才知道这是多么奇妙的感觉。

41。无论谁。对别人的赞美和夸奖，都一定比较容易记在心里。

42。每个人 都会把自己看得高些的，所以当一个人发现自己真正的价值时，总会觉得若有所失，这本是人类不可避免的悲哀之一。

43。一个没有根的浪子，只要得到别人的一点点真情，就永远也不会忘记。

44。有生命就有欲望，可是欲望也有很多种，有的引导人类上升，有的却能令人毁灭。

45。尊重别人的情感------无论什么样的情感，只要是真的，就值得尊敬。

46。痛苦能使人清醒，人活着就痛苦，那本是谁也无法避免的事，你若能记住这句话，你一定会活的更坚强些，更愉快些。因为你渐渐地就会发现 ，只有一个能在清醒中忍受痛苦的人，他的生命才有意义，他的人格才值得尊敬/

47。死 并不是解决问题的法子，只有懦夫才会用死来解脱。只要你活着，只要你有决心，有勇气，无论多艰苦困难的事都一定有法子解决的。

48。欢乐的事虽然通常都会令人疲倦，却还比不上悲伤，一种真正的悲伤非但令人心神麻痹，而且还令人的肉体崩溃。

49。只要是人，就有痛苦，只看你有没有勇气去克服它而已，如果，你有这种勇气，它就会变成一种巨大的力量，否则，你只有终生被它践踏奴役。

50。只有阳光是最公平的，不管你这个人是不是快死了，都同样的照在你身上，让你觉得光明，温暖。

51，离别是为了相聚，只要能相聚，无论多痛苦的离别都可以忍受。

52。说谎的目的，如果不是为了讨好对方，就是哦为了要保护自己。

53。每个人都权保留自己的秘密，只要这秘密不危害公益，谁也没有权逼他说出来。

54。有些女人就像是精美的瓷器一样，只能远远的欣赏，轻轻的捧着，只要有一点粗心大意，她就会碎了。

55。一个男人若能在漂亮的女人面前侮辱了另一个男人，总会觉得自己很了不起，总会认为那女人也会觉得他很了不起，甚至会看上他。

56。情感本就是件很奇妙的事，世上本就有许多无法解释的奇妙感情，这种感情本就是任何人都无法了解的，有时甚至连自己都不能。

57。本来是同样的东西，你若换个时候，换个角度去看看，也许，就会变的完全不同了。所以你若要人清一件事的真相，就必须从各种不同的角度去看看，最好将它一块块的拆散，再一哦点点拼起来。

58。恐惧本就会令人边得多疑，多疑就难免会发生致命的错误。

59。暴雨总是比较容易过去，正如盛名总是难以保持。

60。无论谁看见自己一心想要的东西忽然到手时，总难免兴奋疏忽。

61。古今的英雄，又有几人不贪杯好色？只可惜，贪杯好色的却大半都不是英雄好汉。

62。一个人若有很深的心机，很大的阴谋，就决不会做错事。

63。睡眠也像女人一样，你越想要他的时候，她往往反而离得你很远。

64。一个男人只有在他最喜欢最信任的女人面前，才会说出他的秘密。

65。一个人活着并不是为了自己，这世界上有很多人都是为了别人而活着。如果你已经担起了一幅担子，就不要随便放下。

66。在某种情况下，对某种事太熟悉，也许还不如完全不熟悉的好，----人生也是一样，所以出卖你往往是你最熟悉的朋友，因为你想不到他会出卖你，想不到他会忽然有那种变化。

67。甜蜜快乐的生活，无论对什么样的病人来说，都无疑是一副良药。

68。爱的力量实在奇妙得很，它几乎可以做得出任何事，几乎可以造成奇迹。

69。没有一个女人愿意自己的男人是懦夫，更没有女人愿意自己的男人在面对困难和危险的时候畏惧逃避。

70。一个人在危急时知道自己还有个可以哦患难相共的朋友，那种感觉世上绝没有任何事能代替。

71。一个人若能平平静静的死，有时甚至比平平静静的活着更容易。

72。真正的胜利并不是你能用武器争取的，那一定要用你的信心，无论多可怕的武器都比不上人类的信心。

73。快乐是件很奇怪的东西，绝不会因为你分给别人而减少。

74。一个女人若以开始为男人吃醋，那就表示她对这男人至少不讨厌。

75。人生有很多道理，本来就要等你透不过气来时，你才懂得的。

76。人只要还活着，就能笑得出，只要还笑得出，就应该多笑笑。

77。一个人只要败的漂亮，走的洒脱。那败又何妨，走又何妨。

78。无论什么事情，只要你处理时用的方法正确，就一定会顺利解决的。

79。女人就应该像个女人，聪明的女人都知道，若想征服男人，绝不能用枪的，只有温柔的微笑才是女人们最好的武器。

80。无论多周密的阴谋，都一定有破绽，无论多雄伟的山峦，都一定有缺口。

81。酒虽然会令人反映迟钝，判断错误，却可以给人勇气。

82。反抗欺压，本就是人类最原始的愤怒之一，就因为人类能由这种愤怒中产生力量，所以人类才能永恒。

83。财富；权势；名誉和地位都比较容易舍弃，只是那些回忆，那些心酸多于甜蜜的回忆，却像沉重的枷锁，是永远也抛不开，甩不脱的。

84。一个女人若又聪明，又漂亮，又会喝酒，就算是多嘴些，男人也可以忍受。-------但除了这种女人外，别的女人还是少多嘴的好。

85。一个人只有在很想得到的时候，才会怕失去。这种患得患失的感觉，也许是人类许多种弱点之一，可悲的是，你想得到的越急切。失去的可能就越大。

86。一个人可以忍受谎言，却绝不能忍受那种最不能忍受的侮辱。-----女人如此，男人也一样。

87。女人为什么总是对得到的东西加以轻蔑，为什么总要等到失去时才知道珍惜。也许不只女人如此，男人也是一样的。

88。只要是人，都有觉悟的时候，纵然他觉悟只不过是因为以被逼得走投无路，也还是同样值得尊敬。

89。血浓于水，只有血才能洗清一切羞辱，一切仇恨。生命的归宿是血，但新的生命也正是在血中诞生的。

90。一个人如果真的心已死，情已灭，这世界上还有谁能伤害他。

91。人类有很多的弱点，花钱摆派头无疑也是人类的弱点之一。所以特别贵的地方，生意总是特别的好。

92。在欢乐的地方，为什么不能有痛苦的往事？若没有欢乐，哪里来的痛苦？痛苦与欢乐的距离，岂非本就是一线之间。

93。人与人之间，为什么总是要彼此伤害，爱得越深，伤害也越重。

94。就算是神佛，只怕也难免会有他们自己的痛苦，他们的笑脸，也许只不过是故意装出来给世人们看的。

95。羚羊被捕杀，只因为羚羊有角；坟墓被盗掘，只因为坟墓里有殉葬的金银。朴拙的弱者，总比较容易免于灾祸。丑陋的处女总比较容易保持童贞。

96。人心里的痛苦，有时候正像是腐烂的伤口一样，你越不去动它，它烂的越深，你若狠狠的给它一刀，让它流脓流血，它反而说不定会收口。

97。人的脸，本就是个面具，一个能随着环境和心情而改变的面具。

98。生命本是可贵的，为什么偏偏有些人不知道珍惜？

99。你自己若是愿意沉沦下去，不能自拔，那么世上也没有任何人能救你。

100。只有心中充满畏惧的人才会做不该做的事，------对正义的畏惧，对真理的畏惧。

1. 人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。 2. 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。 3. 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。 4. 收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。 5. 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。 6. 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗？

以死亡的想象沉思生命

他徘徊于悼别与憧憬之间

以独白的句式承诺无所悔恨的人生

那是一个俄罗斯青年曾经响亮的名字

那是一个朴素时代曾经不朽的世界名著

被遗忘的格言

抄在被遗弃的塑料日记本的扉页上

昔日的偶象

淹没于今天眼花缭乱的明星排行榜

而1974年的春天

保尔?柯察金几乎是你唯一的阅读

那些温暖的逃学的下午

断墙外低矮的树林里

你沉醉于最初的崇拜

也惶恐于最初的迷恋

一遍遍

你持久地、秘密地

想念着冬妮娅

想念着歌唱在山楂树下的美丽少女

倾刻间

缠绵的露水吞没于革命的激流

心碎的冬妮娅

凝视着保尔的一脸忧愁

昨夜的爱情与明天的斗争

对峙在这告别的黎明

而在美丽与神圣之间

英雄只能有一种背叛

艰苦地

你跋涉在繁体字的丛林中

幻想革命与爱情的完美妥协

期盼神圣与美丽握手言欢

而结局终于来临

在一个冬天的车站

你目睹了他们最后的相逢

最后的决别

风雪中的保尔

手握铁镐的布尔什维克

以“公民”称呼自己最初的恋人

无言的冬妮娅

凄楚的冬妮娅

在泪光里承受着无情的阶级蔑视

保尔坚定地踏入风雪

踏入冬季的烈焰

这是苏维埃的革命之火

一个英雄必经的考验

而此刻你终于明白

钢铁就是这样炼成的

低矮的树林里

你捧着泛黄的书页

少年的眼神凝视着天空

阳光在泪水中映出彩虹

吟诵着保尔的名句

意志的力量使你颤栗

而冬妮娅，当你再次默读她的名字

有一种感觉几乎令你窒息

那时

你正历经热烈而脆弱的年龄

只能以敬畏代替模仿

以眼泪代替血

1974年

彷惶而无从堕落的岁月

一个布尔乔亚的少女

成为你仅有的心事

二十多年前的初夏，我恋上了冬妮娅

那一年，“文化大革命”早已取得了决定性的胜利，但革命没有完，正向纵深发展。

恋上冬妮娅之前，我认识冬妮娅已近十年。《钢铁是怎样炼成的》是我高小时读的第

一本小说。一九六五年的冬天，重庆的天气格外荒凉、沉闷，每年都躲不掉的冬雨，先是

悄无声息的下着，不知不觉变成了令人忐忑不安的料峭寒雨。

强制性午睡。我躲在被窝里看保尔的连环画。母亲悄悄过来巡视，收缴了小人书，不

过说了一句：家里有小说，还看连环画！从此我告别了连环画，读起小说来，而且是繁体

字版的。

奥斯特洛夫斯基把革命描写得引人入胜，我读得入迷。回想起来，所以吸引人，是因

为他描写伴随着恋爱经历的革命磨炼之路：保尔有过三个女朋友，最后一个女友才成为他

的妻子；那时，他已差不多瘫痪了。质丽而佐以革命意识的达雅愿意献身给他--确切地

说，献身给保尔代表的革命事业。革命和爱欲都是刺激性的题材，象时下的警匪与美女遭

遇的故事，把青少年弄得神情恍惚，亢奋莫名。但革命与癌症的关系我当时并不清楚，究

竟是革命为了爱欲，还是爱欲为了革命？革命是社会性行为，爱欲是个体性行为；革命不

是请客吃饭绘画绣花不能那样雅致那样温良恭俭让，革命是……，而爱欲是偶在个体脆弱

的天然力量，是“一种温暖、闪烁并变成纯粹辉光的感觉”……

象大多数革命小说一样，爱欲的伏线在《钢铁是怎样炼成的》故事中牵动这革命者的

经历，但革命与爱欲的关系相当暧昧，两者并没有意外相逢的喜悦，反倒生发出零落难堪

的悲喜。在“反”革命小说中，革命与爱欲的关系在阴郁的社会动荡中往往要明确得多。

帕斯捷尔纳克写道，拉娜的丈夫在新婚之夜发觉拉娜不是处女，被“资产阶级占有过”，

于是投奔“资产阶级”的革命；日瓦戈与拉娜的爱情被描写成一盏被革命震得剧烈摇晃的

吊灯里的孱弱烛光，它有如夏日旷野上苍凉的暮色，与披红绽赤的朝霞般的革命不在同一

个地平线。

爱欲在《钢铁是怎样炼成的》中处于什么位置？它与那场革命的关系究竟怎样？从一

开始我就下意识地关心冬妮娅在革命中的位置。我老在想，为何作者要安排保尔与冬妮娅

在冰天雪地里意外重逢？在重逢中，保尔用革命意识的“粗鲁”羞辱初恋情人的惊魂，说

她变得“酸臭”，还佯装不知站在冬妮娅身边的男人是她丈夫。

这样来叙述自己的初恋，不知是在抱怨革命对初恋的阉割，还是在报复初恋中染上的

资产阶级的蓝色水兵服和肥腿裤上的异己阶级情调。出逃的前夜，保尔第一次与冬妮娅搂

抱在一起好几个小时，他感到冬妮娅柔软的身体何等温顺，热吻象甜蜜的电流令他发颤地

欢乐；他的手还“无意间触及爱人的胸脯”……要是革命没有发生，或革命在相爱的人儿

与温柔之乡紧挨在一起的时候戛然而止，保尔就与资产阶级的女儿结了婚，那又会是一番

故事。

他们发誓互不相忘。那时保尔没有革命意识，称革命为“骚乱”。

热恋中的情语成了飓风中的残叶，这是由革命意识造成的吗？

这部小说我还没有读完第一遍，大街上、学校里闹起了“文化大革命”。我不懂这场

革命的涵义，只听说是革“资产阶级”的命；所有资产阶级都是“酸臭”的，冬妮娅是资

产阶级的人，所以冬妮娅是“酸臭”的。可是，为什么资产阶级的冬妮娅但爱抚会激起保

尔这个工人的孩子“急速的心跳”，保尔怎么敢说“我多么爱你”？

我没空多想。带着对冬妮娅“酸臭”的反感，怀揣着保尔的自传，加入“文化大革

命”的红小兵队伍，散传单去了。

其实，一开始我就暗自喜欢冬妮娅，她性格爽朗，性情温厚，爱念小说，有天香之

质；乌黑粗大的辫子，苗条娇小的身材，穿上一袭水兵式衣裙非常漂亮，是我心目中第一

个具体的轻盈、透明的美人儿形象。但保尔说过，她不是“自己人”，要警惕对她产生感

情……我关心冬妮娅在革命中的位置，其实是因为，如果她不属于革命中的一员，我就不

能（不敢）喜欢她。

“文化大革命”已进行到武斗阶段。“反派”占据了西区和南区，正向中区推进；

“保派”占据了大部份中区，只余下我家附近一栋六层交电大楼由“反派”控制，“保

派”已围攻了一个星期。南区的“反派”在长江南岸的沙滩上一字儿排开几十门高射机关

枪，不分昼夜，炮击中区。

不能出街，在枪炮声中，我读完了《钢铁是怎样炼成的》。

就在那天夜里，自动步枪的阵阵扫射通宵在耳边回荡，手榴弹的爆炸声不时传进我阵

阵紧缩的恐惧中；总攻交电大楼的战斗在我家五百米远的范围激烈进行。清晨，大楼冒起

浓烟。“保派”通宵攻击未克，干脆放火，三面紧缩包围。死守的“反派”们终于弃楼而

逃。

我家门前的小巷已经封锁了，三四个与冬妮娅一般大的女高中生戒守在这里。时值七

月，天气闷热，绷紧的武装带使她们青春的胸脯更显丰实，让人联想起保尔“无意间”的

碰触。草绿色的钢盔下有一张白皙、娇嫩的脸，眼睛大而亮丽。重庆姑娘很美……她们手

中的五六式冲锋枪令我生羡，因为保尔喜欢玩勃朗宁。

她们的任务是堵截散逃的“反派”队员。对方没有统一制服，怎么知道那个提驳壳

枪，行色匆匆的青年人是“反派”还是自己人？唯一的辨识是同窗的记忆。提驳壳枪的青

年男子被揪回来，驳壳枪被卸掉，少女们手中的冲锋枪托在白皙柔嫩的手臂挥动中轮番砸

在他的头上，脸上、胸脯上……他不是自己人，但是同窗。

我第一次见到了单纯的血。

惊颤之余，突然想起了冬妮娅；她为什么要救保尔？她理解革命吗？她为了革命才救

保尔吗？保尔明明说过，冬妮娅不是自己人。

革命与爱欲有一个含糊莫辨的共同点：献身。献身是偶在个体身体的位置转移。“这

一个”身体自我被自己投入所欲求的时空位置，重新安顿在纯属自己切身的时间中颠簸的

自身。革命与爱欲的献身所向的时空位置，当然不同；但革命与爱欲都要求嘲笑怯懦的献

身，这往往让人分辨不清两者的差异。

没有无缘无故的献身，献身总是有理由，这种理由可称为“这一个”身体自我的性情

气质。革命与爱欲的献身差异在于性情气质。保尔献身革命，冬妮娅献身爱情。身体位置

的投入方向不同，本来酝酿着一场悲剧性的紧张，但因保尔的出逃而轻易地了结。保尔走

进革命的队伍，留下一连串光辉的业绩；冬妮娅被革命意识轻薄一番后抛入连历史角落都

不是的地方。

保尔不是一开始就打算献身革命，献身革命要经历许多磨炼。奥氏喜欢用情欲的磨炼

来证明保尔对献身革命的忠贞，但有一次，他用情欲的磨炼来证明保尔对献身情爱的忠

贞。在囚室中，保尔面对一位将被蹂躏的少女的献身。同情和情欲都在为保尔接受“这一

个”少女的献身提供理由，而且，情欲的力量显然更大，因为，保尔感到自己需要自制的

力量，同情显然不需要这样的自制力。事实上，被赫丽丝金娜的“热烈而且丰满”的芳唇

激起的情欲，抹去了身陷囚室的保尔“眼前所有的苦痛”，少女的身体和“泪水浸湿的双

颊”使保尔感到情不自禁，“实在难于逃避”。

是冬妮娅，是她“那对美丽的、可爱的眼睛”使保尔找到在自制的力量，不仅抑制住

情欲，也抑制住同情。这里根本就没有某种性道德原则的束缚，仅仅因为他心中有“这一

个”冬妮娅。保尔的“这一个”身体自我的爱欲只趋向于另一位“这一个”身体自我，她

是不可置换的。

革命意识使保尔的情欲力量改变了方向。与冬妮娅临别前的情语被革命意识变成瑟瑟

发抖的、应当嘲笑的东西。革命意识的觉醒意味着，“我”的身体自我的情欲必须从属于

革命，由此可以理解，为什么革命中比有那么充沛的身体自我的原生性强力。

“九?五命令”下达，所有武斗革命团体在领袖的指示下交出各种火器。大街上热闹

非凡，“保派”武斗队正举行盛大的交枪典礼。典礼实际是炫耀各种武器；解放牌卡车拖

着四管高射炮，载着全副武装的战斗队，在市区徐徐兜圈。

我被一卡车战斗队员吸引住了：二十个与冬妮娅一般大的少女端坐卡车上，个个怀抱

一挺轻机枪，头戴草绿色钢盔，车上还趴着一位女高中生，握着架在车头上的重机枪，眉

头紧锁--特别漂亮的剑眉，凝视前方。少女的满体皆春与手中钢枪的威武煞人真的交相辉

映。

傍晚，中学举行牺牲烈士的葬礼。第一个仪式是展示烈士遗体，目的不是为了表现烈

士的伟大，而是表明“反派”的反革命意识的残忍。天气仍然闷热，尸体裸露部份很多，

大部份尸体已经变成深灰色，有些部位流出灰黑的液体弥散着令人窒息的腐气；守护死者

的战友捂着洒满香水的口罩，不时用手中干树枝驱散苍蝇。

一个少年男子的尸体。他身上只有一条裤衩，，太阳穴上被插入一根拇指粗的钢钎，

眼睛睁得很大，象在问着什么，眼球上翻，留下很多眼白。

草坪上躺卧着一具女高中生的尸体，上身盖着一截草席，裸露着的腰部表明她上身是

赤裸的；下身有一条草绿色军服短裤。看来她刚“牺牲”不久，尸体尚有人色。她的头歪

向一边，左边面颊浸在草丛中，惨白的双唇紧贴着湿热的中国土地本来，她的芳唇应当期

待着接纳夹杂着羞怯的初恋之吻；没有钢盔，一头飘散开来的秀发与披满黄昏露珠草叶织

在一起，带点革命小说中描写的“诗意”。她的眉头紧锁，那是饮弹后停止呼吸前忍受象

摔了一跤似的疼痛的表情……一颗（几颗？）子弹射穿她的颈项？射穿胸脯？射穿心脏？

我感到失去了某种生命的维系，那把“这一个”身体自我与“另一个”身体自我连在

一起的感觉。我想到趴在车头上紧握重机枪的女高中生的眉头，又突然想到冬妮娅，要是

她也献身革命，跟保尔一同上了那列火车……

武斗团的赵团长向围观的人群发表情绪高昂的演说。“为了……（当然不是为了这些

死尸的年轻）誓死血战到底！”然后从腰间别着的三支手枪中拔出一支左轮枪，对着天

空，他的战友们跟着举起枪。葬礼在令人心惊肉跳的鸣天枪声中结束。

革命的献身与爱欲的献身不同，前者要求个体服从革命的总体性目的，使革命得以实

现，爱欲的献身则只是萦绕、巩固个体身位。：“这一个”爱上了“另一个”的献身，是

偶在个体的爱欲的目的本身，它萦系在个体的有限偶在身上；革命不是献身革命的目的本

身，它要服从于一个二次目的，用奥氏令人心血上涌的话说：“我的整个生命和全部精

力，都献给了世界上最壮丽的事业--为解放全人类而斗争。”斗争是革命，“解放全人

类”是这种革命的二次（终极）谜底。为了这个目的，个体必须与自己的有限偶在诀别，

通过献身革命而献身到全人类的无限恒在中去。在无限恒在中有偶在个体的终极性生存理

由，弃绝无限的全人类，有限偶在的个体身位据说就丧失了活着的理由。无限恒在与有限

偶在之间的关系，从来就是紧张的，克尔凯戈尔吟哦道：“弃绝无限是一则古老传说中所

提到的那件衬衫。那丝线是和着泪水织就、和着泪水漂白的，那衬衫是和着泪水缝成

的。”“反”革命的小说《日瓦戈医生》表达的正是这种“弃绝无限”，所以，它充满了

为了无限的革命中惊恐得发抖的泪水。

在基督临世之前，世界上的种种宗教已经星罗棋布，迄今仍在不断衍生；无论哪一种

宗教，理性的还是非理性的，寂静的还是迷狂的，目的不外乎要把个体的有限偶在身体挪

到无限中去，尽管这无限的蕴含千差万别。有神明，有大全，有梵天，有天堂，有净土，

有人民。但革命的无限恒在使魂萦受灾的个体爱欲丧失了自在的理由；弃绝革命就意味着

个体偶在的“我”不在了。

在诸多革命中，许许多多“这一个”年轻身体的腐臭不足以让人惊怵，陈示许许多多

的“这一个”青春尸体，不过为了革命的教育目的：这是个体为认同“人民”必须支付的

代价。保尔与冬妮娅分手时说，“有许多优秀的少女”和他们“一道进行残酷的斗争”，

“忍受着一切的困苦”。他要冬妮娅加入残酷的斗争，象他的政治辅导员丽达一样，懂得

何时拔出手枪。

武斗过后，在军事管制下，中学生们继续进行对个体偶在的灵与肉的革命，到广阔天

地大有作为。那时，我已经过了中学战斗年龄，广阔天地令我神往。下乡插队的小火轮沿

长江而下，驶向巴东。在船上，我没有观赏风景，只是又读了一遍钢铁是怎样炼成

的。我发觉自己的阅读速度大有长进，识繁体字的能力也提高了

在我看来可以排名如下：

第一是屈原，因为离骚的斑烂多姿。

第二是司马迁因为史记乃无韵之离骚。

第三是李白横空出世的浪漫情怀。

第四是直面现实的杜甫先生。

第五是庄子、：开道家深遂之先河，

第六是苏东坡：不用说他是中国文学艺术的集大成者。

后面还有三位可以是陶渊明白居易和曹雪芹：但是如果红楼梦的作者另有其人：那么可以是鲁迅！

屈原

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》

曹操

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。龟虽寿

曹植

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。《洛神赋》

捐躯赴国难，视死忽如归。白马篇

李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵酒肆留别

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《行路难》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《将进酒》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

送孟浩然之广陵

岑参

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

白雪歌送武判官归京

白居易

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

《长恨歌》

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

问刘十九最爱这一首

杜甫

正是江南好风景，落花时节又逢君。江南逢李龟年

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。春夜喜雨

无边落木萧萧下 ，不尽长江滚滚来 登高

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。（非常美的意境）

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年。《绝句》

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。九月九日忆山东兄弟

明月松间照 ，清泉石上流。

竹喧归浣女 ，莲动下渔舟。山居秋瞑

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。《相思》

李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。乐游原

王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未回。

但使龙城飞将在 ，不教胡马度英山。

出塞

刘禹锡

朱雀桥边野草花 ，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕 ，飞入寻常百姓家。

《乌衣巷》

苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

饮湖上初晴后雨二首·其二

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

惠崇春江晚景二首

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

卜算子·黄州定慧院寓居作

谢邀！诗歌是文学的一种形式，就此语言的精炼及其高度概括来说，诗歌表现的更加可贵！不过中国五千年文明，文学中最不缺乏的就是诗人，而且中国古典诗词所取得的成就足可以独步世界文坛，比如屈原，曹操李白，杜甫，白居易，李商隐，陆游，苏东坡，辛弃疾，李清照等等著名诗词作者，这些伟大诗人的作品要么豪迈要么忧国忧民，风格各异，自成一家！

今天，就排开诗词的作者选一个中国文学十大家！

从当代向近代推进！

1 陈忠实及其《白鹿原》，《白鹿原》是当代文学的一部史诗，从小说中可以读到解放前生活在黄土高原农业区普通民众的生活场景及其他们通过时代变革发生的思想上的微末变化！

2 林清玄！台湾著名散文作家，他那种信手拈来便能通透人性及其智慧的感悟真让读者都感到自己聪明了许多！

3 鲁迅！鲁迅是中国现代及其当代的文学自信，他的阿q正传和《狂人日记》是世界短篇小说最精华的小说之一，他的杂文精悍而犀利，是时代的先锋和旗手，就算现在读来，也如此震撼人心！

4 老舍！民国的大师的确多，但在文学界能写出史诗影响巨著的作家仍然是有限的，老舍的《茶馆》《四世同堂》具有史诗的特质，《骆驼祥子》也概括和总结了时代局限下的人物悲命，但读老舍的书却仍然感到缺点什么，是史诗的质感不够，就是说还不够厚实，并没有读《白鹿原》，读高尔基的《童年在人间我的大学》，读《静静的顿河》时的那种质感！

5 曹雪芹！如果中国文学史上缺了《红楼梦》，那就无法成为中国文学了！《红楼梦》是世界上最好的小说，不管是那种现实主义强烈的对比表现手法，对整个封建时代的总结概括，语言的运用，对整部小说中各阶层的人物关照，最可贵的是《红楼梦》中细致入微的生活琐事的场景描写——都达到了登峰造极的程度！

《红楼梦》全篇以故事推进来达到作者的意图的，而不是像俄罗斯文学，西方文学那样将作者的思想以政论方式揉杂在作品里面！这可能就是中国传统文学独树一帜的原因！所以中国传统文学，尤其是小说没有丝毫说教！

我不是说西方文学中大量的那种说教不好，也挺好，比如卡拉玛佐夫兄弟中就揉杂进陀思妥耶夫斯基自己的思想，这种写法自有它的深邃，不过中国传统小说以故事推进的那种写法显得更加精妙绝伦！

6 冯梦龙！中国传统小说中，和曹雪芹一样，也绝绕不开《三言二拍》的编撰者！这五部重量级作品，连同大家喜欢的《东周列国志》都出自冯梦龙之手！冯梦龙是明清两朝中短篇小说的集大成者，从中可以看到《红楼梦》中那种琐事生活常态！

7 蒲松龄！就因为《聊斋志异》，这部鬼怪小说不多说了！

8 兰陵笑笑生！这人是谁并不知道，这个名字就像现代的网名一样，不过说到一部书《金瓶梅》大家就知道了！《金瓶梅》的作者就是兰陵笑笑生！

读《金瓶梅》，其中的那些生活琐事似曾相识，读者会恍然大悟，原来类似的生活琐事我们在《红楼梦》中读到过！其实《三言二拍》中也有，中国古典十大手抄本中也有！还有一部描写同性恋的明朝古典小说《品花宝鉴》中也有！明清两朝的小说其实都是那么写的，都以生活琐事的记录推进小说故事进展！非常好，真是太好了！

《红楼梦》深受《金瓶梅》的影响，这一点毋容置疑，只不过青出于蓝而胜于蓝！

9和10就是罗贯中和施耐庵吧，就因为《三国演义》和《水浒传》！

谢谢邀请！

我心目中的中国文学十大奇才是:

1，屈原。《离骚》。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

2，王勃。滕王阁赋。“海内存知己，天涯若比邻。”

3，李白。《蜀道难》。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

4，白居易。《琵琶行》。“野火烧不尽，春风吹又生”。

5，王安石。桂枝香◎登临送目。“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。”

6，元好问。论诗三十首。“问世界，情为何物，直教生死相许”。

7，赵翼。论诗五首。“江山代有人才出，各领风骚数百年。”

8，曹雪芹。《红楼梦》。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”

9，鲁迅。《阿Q正传》。“地上本没有路，走的人多了便成了路。”

10，陈忠实。《白鹿原》。“好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读”。

写出的文章能让全体读者经常拿起来看的书一定是好书，光凭宣传而实际是无人爱看的一定不会是好书。

谢邀请。"文学奇才″！首先我不能同意这种说法，这是对文学创作者的不尊重！作者首先是创作了文学作品，是扎扎实实的真金白银。

《诗经》是我国历史上最早最有影响力的诗歌总集。它是自西周到春秋五百年间的诗歌，以其″饥者歌其食，劳者歌其事"的现实主义精神，直接深远影响了后世文学艺术的创作，成为我国现实主义诗歌创作的源头！

然而，我们祖先有这么伟大的文学艺术作品，那作者又是谁呢？就连司马迁的《史记》中，认为是孔子所作都是不准确的，据考，孔子八岁时，是公元前544年就已经有了与今大致相同的《诗经》了。

毫无疑问，《诗经》的作者是几百年间的″劳动人民″，只不过是由宫庭″釆诗队″釆集，一代代集体汇编成书。这谁也难说这文学奇才是谁。

至于名人、名著、名文、名诗、名句、名言等，只要多看或查阅传统文学作品、国学书藉、秦汉诸子百家、唐宋八大家、古代文学七才子、四大名著、古代文学、现代文学、当代文学等等，一定会得到答案，但不会有"十大文学奇才″说。

排名不分先后：

一、苏轼:

“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇，直把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”。仅仅28个字，写出了西湖的一切美好。这应该是，无数赞美西湖的诗词中最为经典、最为贴切、立意最高、遣词最妙的一首。

二、曹雪芹：

1、尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

2、假作真时真亦假，无为有处有还无。

3、世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了！

4、机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。

5、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？

三、李白：

1、天生我材必有用，千金散尽还复来。

2、天生我材必有用，千金散尽还复来。

3、举头望明月，低头思故乡。

4、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

5、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

四、杜甫：

1、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

2、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

3、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

五、屈原：

《离骚》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

六、司马迁：

苟富贵，无相忘。

燕雀安知鸿鹄之志哉。

七、陶渊明：

采菊东篱下，悠然见南山。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

种豆南山下，草盛豆苗稀。

误落尘网中，一去三十年。

八、关汉卿：

最著名的是《窦娥冤》。

九、韩愈：

多才自劳苦，无有只因循。

大匠无弃材，寻尺各有施。

江作青罗带，山如碧玉簪。

业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。

十、鲁迅

1、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

2、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

3、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

6、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

唯一的一个奇才没上榜——苏轼。凡是文学种类，都有上乘作品。

问:中国历史上十大文学奇才都是谁？名著，名文，名诗，名句是什么？

答:

1、屈原

战国时期的楚国诗人，政治家。从他开始中国才有了以文学著名于世的作家，他创立了《楚辞》这种文体。也就是词赋这种文体 。

著作:

九歌、离骚、天问、等25篇作品。他的作品在语言的形式上。突破了以四字句为主的格局，每句5、6、7、8、9、10字数不等，句法灵活多变句中句尾多用兮、之、于、乎、夫、而等虚字用来协调音节，造成语音上的起伏跌宕、一唱三叹的韵致。总之他的作品从内容到形式都具有非凡的创造性。所以说。屈原是中国第一大文学奇才。

名句:

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

2、司马迁

西汉史学家、散文家。他是中国历史上最伟大的史学家，没有之一。

司马迁早年师从孔安国和董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻后，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言‘’的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝时期长达3000多年的历史，是25史之首。被鲁迅誉为史家之绝唱无韵之《离骚》。

著作:

《史记》。

名句:

高山仰止，景行行之，虽不能至，心向往之。

3、王勃

在中国上下五千年的历史长河中，文学奇才众多，接下来我们就论资排辈，看看十大文学奇才都有谁？

第一位：屈原，今湖北人，是中国良漫主义文学典基人，主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等，语句华美优雅，其中最著名的一句诗是出自《离骚》：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

第二位：司马迁，今陕西人，他不传是一个史学家，更是一个文学家。《史记》一书流传千古，有“史家之绝唱，无韵之离骚”的美誉。

第三位：曹植，今河北人，他最出名的应该是七步诗、《洛神赋》，前者表现了他的才思敏捷，后者体现了他词彩华茂，卓尔不群。最著名的一句诗为：本是同根身，相煎何太急！

第四位：李白，今四川人，他的作品非常之多，被称为诗仙。作品热情奔放，节奏鲜明，他的名句众多，但个人比较喜欢的还是那句：天生我才必有用，千尽散尽还复来。

第五位：李煜，江苏人，他的诗词具有皇族的优雅，晚年的创作已臻化境，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！”，把一个亡国之君的哀愁表现在淋漓尽至。

第六位：苏轼，今河北人，他是唐宋八大家之一，诗、词、散文、书、画无一不精，词句豪放，超逸绝尘，最著名的一句是：但愿人长久，千里共婵娟。

第七位：关汉卿，他元代人，是元曲四大家之首，最著名的作品是《窦娥冤》，是一位与沙士比亚比肩的剧作人物，文学成就极高。

第八位：曹雪芹，今南京人，一生只有《红楼梦》一部作品传世，但却直抵文学巅峰，成为中国四大名著之首，最出名的一句话是：真作假时真亦假，假作真是假亦真。

第九位：鲁迅，浙江绍兴人，他弃医从文致力于引导民智，他的作品锋利、棱角分明。最著名的那句话：世界上本没有路,走的人多了,自然成了路。

第十位：古龙，江西人，他是一位奇才，开辟了自己的武侠世界，独特的写作手法堪称绝顶，最出名的那句：人在江湖，身不由已。

谢谢邀请。我认为，中国历史上十大文学奇才非下列莫属：

第一位：浪漫主义诗人屈原

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖” 。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

第二位：田园诗始祖陶渊明

陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。代表作有归园田居饮酒杂诗等。

第三位：唐代浪漫主义高峰李白

李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有望庐山瀑布、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、梁甫吟、早发白帝城等多首。

第四位：唐代现实主义高峰杜甫

唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、北征、三吏、三别等名作。

第五位：文起八代之衰韩愈

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有韩昌黎集四十卷，外集十卷，师说等。

第六位：北宋文坛奇才苏轼

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；他工画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有东坡七集、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

第七位：词中之龙辛弃疾

辛弃疾是中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。有词集《稼轩长短句》，现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。著名词作水调歌头·带湖吾甚爱、摸鱼儿·更能消几番风雨、满江红·家住江南、沁园春·杯汝来前、西江月·夜行黄沙道中等。

第八位：曲界最高代表关汉卿

关汉卿是元代杂剧奠基人，我国历史上最伟大的戏剧家，“元曲四大家”之首。晚号已斋（一说名一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），其籍贯还有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安国市）人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论。 最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、西蜀梦等。

第九位：短篇小说巅峰：蒲松龄

蒲松龄是清代著名的小说家、文学家。他的《聊斋志异》艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说的高峰。收集500余篇，神鬼妖怪。

第十位：长篇小说巅峰曹雪芹

曹雪芹以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在世界文学史上占有重要地位。曹雪芹为中华民族、为世界人民留下了宝贵的文化遗产和精神财富，不仅对后世作家的创作影响深远，而且在绘画、影视、动漫、网游等领域产生了大量优秀衍生作品。

1 .苏轼

苏轼(1037～1101)字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，享年66岁。南宋高宗朝乾通6年，赠太师。北宋时期眉州(即今四川眉山)人，汉族，是苏洵的大儿子，北宋着名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表。着有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

后代文人称苏轼为“坡仙”“诗神”“词圣”等。

2 .李白

李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

李白是中国诗歌史上一位旷世奇才，他给中国诗歌的影响是多方面的、深远的，他在中国诗歌史上的地位是不朽的。

3 .曹雪芹

曹雪芹(约1715或1725年前后—约1763或1764年)，清代着名文学家，小说家。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被 钥空房。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸，后以 坚韧不拔之毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。

4 .司马迁

司马迁(前145或前135—前87?)，字子长，西汉夏阳他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名太史公书)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的 历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨着《史记》，是“二十五史”之首，是中国第一部纪传体的史书，也是一部不朽的 文学名着，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。他被后人称为“历史之父”。

5.屈原

屈原(约前340年-前278年)，华夏族，芈姓屈氏(芈后改为熊姓)，名平，字原，中国战国末期楚国丹阳(今湖北秭归，新考古发现可能实际为龙阳，今湖南 汉寿)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国最伟大的爱国诗人之一。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体)，杰出的政治家和爱国诗人， 被誉为“衣被词人，非一代也”。

6 .李斯

李斯(约前280年-前208年)，秦朝丞相，河南驻马店上蔡县人，中国历史上着名的政治家、文学家和书法家，千古一相。李斯协助秦始皇统一天下;秦统一之 后，李斯参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度，力排众议主张实行郡县制、废除分封制，提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。李斯政治主张的 实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。李斯贡献巨大，后被赵高所害。

7 .徐渭

徐渭(1521—1593)，汉族，绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、 天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。

8 .杜甫

杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世 人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。

9.汤显祖

汤显祖(1551616)，中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士，任太常 寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的影响。在戏曲创作方 面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称玉茗堂四梦，以《牡丹亭》最着名。

10.司马相如

司马相如(约公元前179年—前118年)，字长卿，汉族，巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人，一说蜀郡(今四川成都)人。西汉大辞赋家。司马相如是中 国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。少年时代喜欢读书练剑，二十多岁时以訾(钱财)为郎，做了汉景帝的武骑常 侍，但这些并非其所好，因而有不遇知音之叹。