和中国古代神话体系有关的仙侠小说

仙侠小说的修炼体系当然是：法力。最高境界可修炼成仙。

①总的来说，凡人→仙人→混元级（圣人）→天道级→大道级。

②详细来说，炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道。

佛本是道。搜神记。

先推荐三部经典

《诛仙》

是萧鼎在幻剑书盟连载的长篇武侠（古典仙侠）巨著，以其天马行空的想像、雄健恢宏的叙事迅速成为华语奇幻文学巅峰之作，扬名海外。整部小说，爱情、亲情、友情与波澜壮阔的正邪搏斗、命运交战汇集在一起，文笔优美，故事生动被新浪网誉为“后金庸武侠经典”.

《仙剑神曲》

作者：牛语者

讲述了一个叫丁原的少年成长的故事，幼年的颠沛成就他孤傲的性格，尽管外表冷漠，内心深处却埋藏着不曾熄灭的火焰。在经历种种少年磨砺，生离死别后，终於发现原来正魔之异永远都只在一念之间。 所幸一缕天心不泯，终踏上仙道峰巅。兄弟情义、师徒之情在本书得到充分的体现。 《仙羽幻境》是《仙剑神曲》的后续，又一代少年成长的故事。

《搜神记》

不仅继承了中国古代幻想作品的优秀特质，更博采众长，将神话、魔幻、武侠、言情、地理、人文、上古历史糅于一体，以史诗般的笔触再现中华民族文明起源的洪荒时代，重构瑰丽雄奇的中华神话。有续集

先推荐三部经典

《诛仙》

是萧鼎在幻剑书盟连载的长篇武侠（古典仙侠）巨著，以其天马行空的想像、雄健恢宏的叙事迅速成为华语奇幻文学巅峰之作，扬名海外。整部小说，爱情、亲情、友情与波澜壮阔的正邪搏斗、命运交战汇集在一起，文笔优美，故事生动被新浪网誉为“后金庸武侠经典”.

《仙剑神曲》

作者：牛语者

讲述了一个叫丁原的少年成长的故事，幼年的颠沛成就他孤傲的性格，尽管外表冷漠，内心深处却埋藏着不曾熄灭的火焰。在经历种种少年磨砺，生离死别后，终於发现原来正魔之异永远都只在一念之间。

所幸一缕天心不泯，终踏上仙道峰巅。兄弟情义、师徒之情在本书得到充分的体现。

《仙羽幻境》是《仙剑神曲》的后续，又一代少年成长的故事。

《搜神记》

不仅继承了中国古代幻想作品的优秀特质，更博采众长，将神话、魔幻、武侠、言情、地理、人文、上古历史糅于一体，以史诗般的笔触再现中华民族文明起源的洪荒时代，重构瑰丽雄奇的中华神话。有续集

诛仙，搜神记。。。。老书了，看过就算了，没看过一定要看下，最近看的比较杂，一时就想到这两本

玄幻也分为东方玄幻和西方玄幻. 东方玄幻无斗气,就是凌天传说这类的.西方玄幻不用说了吧.

古典仙侠就是诛仙这类,玩过仙剑吧,这就是仙侠..有妖怪,御剑飞行但是不是修真,基本上是只有武器,没有太多法宝..

我并不反对楼上的看法，但我觉得斗破虽然构架很大，但作者明显功力不足，把萧炎写的太NB太perfect了，越级打人还表示无压力。。。七界就更纠结了，我没看多少，才看到50几章就看不下去了，主人公基本是属于无敌的那种，特别是刚开始作者写一个小男孩露出淡然的一笑，我差点喷了。。。

不评论了，说说我的推荐：《尘缘》。鉴于LZ喜欢东方的有文采的有情感的类似诛仙的，特别推荐此书。虽然此书个人觉得后期主人公也太无敌，作者也不知怎的突然让主人公变的特强大，特无情，但前期主人公内心世界十分复杂，各门各派，同门各脉的压力让人心悸，感情线十分完善，绝对是一本好书。值得一提的是此书悬念的设置，贯穿全文（正因为这悬念我才忍着看完后期，尽管后期主人公强大到让我无奈），在全书一开始就设下的一个悬念，直到最后才被揭开，不得不说作者的构思实在给力。

还有一本：《沧海》此书虽然偏武侠，但其构思还是不错的，主人公是个憨厚的家伙，从最初被人蹂躏，成为别人的“黑奴”，到后来成为高手，情节步步相连，作者语言表达能力令人赞叹。此书也很东方，很有文采，很有情感，就是与诛仙有所区别，LZ有兴趣可以去看看。

希望采纳，谢谢。

仙侠小说中的货币体系符合逻辑有需要就会有交换，有交换就会有货币 货币是用来交易买卖、价值储存和记账单位的一种工具。

货币是一种怎样的权力，能决定国家的命运危机再现，信用货币什么时候会变成“废纸”货币，从无到有，从实物货币到纸币再到电子货币，从一般等价物到金融投资再到掠夺大众财富和垄断控制的工具，不是在“进化”而是在“变异”。

仙侠小说，在唐、清时期比较繁荣，兴起于民国之后，与传统武侠小说相比，更加虚幻缥缈。仙侠作品中，往往会有神、仙、人、妖、魔、冥（鬼）六界芸芸众生出现，融入到角色的成长过程中，而且角色往往会有各类法宝、仙器等。

仙侠小说在创作上，以及古典仙侠元素构思上，大多以《山海经》、《淮南子》、《千字文》、《聊斋志异》等古书为素材，《中国神话史》、《中国古代神话》、《中国神话学》等著作为参本，部分融合了武学元素，从而创新出的特色现代古典仙侠作品。

玄幻也分为东方玄幻和西方玄幻.

东方玄幻无斗气,就是凌天传说这类的.西方玄幻不用说了吧.

古典仙侠就是诛仙这类,玩过仙剑吧,这就是仙侠..有妖怪,御剑飞行但是不是修真,基本上是只有武器,没有太多法宝..

我个人比较喜欢黄易的《覆雨翻云》。

虽然这本书被定义为是玄幻的小说，但是我觉得它里面的内容更倾向于仙侠。

我对仙侠的认识可能和别人不大一样。

我习惯把仙侠分开来认识。

首先是：仙，这个用传统文化来讲就是非现代主意的，有点理想和幻想色彩的情节。

其实是：侠，这个词语我更喜欢金庸老先生的解释，“侠之大者，为国为民”，我觉得金庸老先生的意思就是要说脱离现实主义，完全英雄主义和传统文化中崇拜主义的解释。

这两种结合起来就是我对仙侠的认识。

如果按照我的解释来说的话，我个人认为黄易的《覆雨翻云》可以完全胜任仙侠色彩。

当然了，我也不否认其他书写的写的很好。

比如我吃西红柿的《盘龙》还是有耳根的《仙逆》，这些都是好书，但是我觉得好书和有哲学意义的书完全是两种概念。

真正的一本好书应该是能够启发人思考的，激活人思维的书籍，这类书不需要多么出名，也不需要多么传神，它只需要薄薄的一本，却足以启发人的思考震慑人的灵魂。

这种好书，并不多见，得之我幸失之我命。

而黄易的《覆雨翻云》在我看来能够满足所有条件。

所以，我觉得所有小说中，《覆雨翻云》最具有仙侠味道。

希望我的答案能够解决您的问题。

谢谢。

作者：枫叶寒霜。

一本劫修传，道尽恢宏仙道，诉长生愿想。

唯心远志高，以微小而向上，勤学求知，达至所成。

“大德天道之修，无上智慧世尊！”

原承天九世轮回，壮丽仙修之旅。

文以宏愿承法，真慈执道苍生。

世无完美。

善恶对错，公平正义，方强者可怜悯，弱者独善尔。

有高低，可平等之？

天地万物，皆为众生一员。

初看此文，身临其境，如获至宝，惊为天人，震撼心灵，直叹莫非天上仙人著写？

中觉古典仙侠之中无出其右，唯劫修传鸿蒙可称巨著。

后知，作者真邪创作期间，同主人公命有颠簸，于现实历经了一场劫数，亲悟生死，终现奇迹，破茧成蝶。

六百余万篇幅，倾心巨作。

整本书构造宏伟，想象瑰美，行文古意风雅，字字珠玑，极有哲学至理，启发人心。

一如现实中的我们每个人，何尝不是天地苍生的一员，不论高大渺小，皆是主角，演绎着属于自己的人生传说。

纵微小如尘又何然，亦本心自在，即是道成！

仙侠小说为什么要有力量体系？你见过哪个出名的小说重点写这个东西了，最主要的是情节，情节！和不断的挖坑！

这个一直是我想回答的。

我觉得最经典的还是我们传统神仙体系

不知道你听过这个按语:

先有鸿钧后有天，陆压道人还在前。

再比如大闹天宫的不只是孙悟空，还有其他六位大圣，只是在起誓之后变了卦。其他六大圣分别是平天大圣牛魔王、覆海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王以及驱神大圣禺狨王。

再比如一气化三清，太上老君，元始天尊，通天教主。

再比如除了玉皇大帝还有三位:勾陈紫薇长生。

东皇钟 混沌钟 七宝妙树

西方接引道人准提道人 燃灯古佛 ……

所以网络文学有很多的著作以此为依据。

这个都是大同小异，我以《凡人修仙传》为例，这里面的修仙境界为：炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、练虚期、合体期、大乘期、渡劫期。

其他的仙侠小说，力量体系的设定基本上就是上面的这几种境界，甚至咱们经常看到的玄幻小说，也是在这几种境界上设定自己的世界观和力量体系。

只不过名字不同罢了。

比如《斗破苍穹》，就是分为：斗之气，斗者，斗宗，斗圣啥的，《绝世武神》分为气武境、灵武境、玄武境、天武境、尊武境、武皇、帝境啥的，其实不过是修仙这几个境界的“另一种叫法”，这就是微创新。

每一个不同的境界，都对应不同的力量体系，这是现在大部分网络小说的骨架，可以毫不客气的说，没有这些力量体系的支撑，几乎没没办写小说。

我简单解释一下，就按照《凡人修仙传》的境界来举例，其他的仙侠小说，都和这个大同小异，可能在细节上有区别，但是大体上，和凡人很类似，所以就不再一一解释了。

炼气期：

因为是仙侠小说，所以一上来就是“后武侠时代”了。

啥是“后武侠时代”？

大家知道，金庸古龙那个年代，大众最喜欢的是武侠小说，飞檐走壁，轻功草上飞，这些都是大侠的基本技能。

后来，到了《天龙八部》的时候，武功就开始五花八门，也非常玄妙高深了，降龙十八掌、六脉神剑、斗转星移，这些武侠高手的过招，已经不是“拳脚相争”，而是隔着十八丈远的内力大比拼。

用现在的话说，就是从近身肉搏，变成了远程ADC！

但是不管怎么变，支撑武侠的核心力量体系没有变，就是—内力。

内力，说白了，就是人的一口真气，练武之人，达到这种境界，已经是登峰造极了，不可能再高了，毕竟是人，不是仙。

但是仙侠就不一样了，仙侠的主角是仙，所以对武侠人士追求的最高境界—真气。

在仙侠这里，不过是最低境界——炼气期！

这就是人和仙的区别，所以仙侠小说，在炼气期的力量体系，起点就等同于武侠最高的力量体系。

换句话说，在《天龙八部》里面，，假如武功最高的扫地僧来到仙侠小说的世界，会发现，自己可能连最低级的炼气期修士都打不过。

当然，也有一些低级炼气期修士，可能打不过扫地僧，但也不会输的太惨，所以总体来说，仙侠小说的炼气期，已经站在武侠小说力量体系的顶峰了。

这也是为什么说，没有力量体系，就没办法写小说的原因了。

比如金庸古龙的武侠小说，发展到顶峰也就是乔峰、扫地僧那种级别，不可能再高了，因为他的力量体系，最多就到这里，再高，就不是人了。

筑基期：

仙侠小说起点就是武林高手，但是主角也是有个修炼过程的。

当然，仙侠小说的主角一般起点都比较低，甚至是不能修炼的废物，而不像仙侠后期遇到的那些对手，有可能因为父亲母亲是化神大能，自己一出生，直接就是金丹期了。

筑基期，简单来说，就是打基础，对应武侠小说，可能就是扎马步、锻炼体能之类的，冬练三九、夏练三伏，历经磨难，才能练就盖世武功，当然，像段誉那种开挂的除外。

仙侠的筑基也是这样，和武侠十分类似，在这个阶段，主要是让自己的身体有些改变，比如“洗精伐髓”“钢筋铁骨”，甚至修炼“不死长青体”啥的。

总之，就是一个字，经历了这个阶段，你的身体就不再是个“凡人”了，也为后面“断臂重生”“三头六臂”啥的打下基础。

毕竟以后的战斗规模，比武侠强度更高，场面更大，杀伤力更强，没有好身体，怎能扛得住。

甚至“好身体”也是很多仙侠小说，十分重要的设定。

因为，在很多仙侠小说的前期，主角都是比较废物，“挨打”的时候比较多，所以这个时候，作者经常会这样写道：“要是主角修炼的是其他淬体功法，早就被打爆五脏六肺了，但是主角修炼的是神龙长生体”……

然后再说，这种淬体功法多么厉害，是上古十大功法，甚至一些超级大能都羡慕不已啥的。

总之，核心思想就是，主角的身体不是一般强悍，是相当强悍，并且随着后面修炼的加强，这种强大会越来越有优势。

金丹期：

金丹期的核心标识是体内凝结金丹，金丹的质量和品质，决定一个人到底有多厉害。

对比武侠小说，这其实就是内力，不过仙侠里面是金丹。

内力顶多是十几米之内过招，但是金丹就不一样，借助金丹之力，可以形成自己的领域，百里之内，御剑杀人，加上一些功法武技，打的昏天暗地。

这个阶段，基本上就是一百里之内的战斗，加上一些特殊的功法和法器，已经初具仙侠的规模了。

元婴期：

这个阶段的核心是，体内的金丹“长大”了，变成了一个婴儿。

元婴级高手的战斗，哪怕肉身被毁，只要元婴逃了出来，就算不死。

这个阶段的力量体系，大体是能引用天地之力，千里之内都是战场，武技和功法差不多，只不过是威力强大了许多。

比如降龙十八掌，乔峰顶多就是击碎几块石头，而金丹期，可以击碎一个山头，元婴就是更加厉害，能击碎一座山脉。

到了这种阶段，力量体系已经很夸张了，不过总的来说，就是百里和千里的区别，这个要看作者的具体设定，不过大体上是这样。

毕竟到了金丹元婴这种级别，没有足够的场地，根本无法发挥自己的功力。

化神期：

这个阶段，已经是神一般的存在了，在修仙小说，一般称为“化神大能”！

这类人物，一般都是派个分身出来和你战斗，一个分身，能打几百个元婴，大体上，修仙小说的境界，一步一天地，差别非常大。

简单说，元婴随便虐金丹，化神随便虐元婴，因为每个境界的差别就是“天上地下”，当然主角除外，主角一般都是越级挑战的。

简单和前面几个境界对比一下，金丹战场是百里，元婴是千里，那么化神就是万里。

元婴一击能击碎山脉，而化神轻轻一指，可能击碎一片大陆，力量体系的差别，大概就是这样。

练虚期：

可以自己开辟出一个空间，最高境界就是“造物主”，自己创造世界，根据能力高低，每个人的创造世界的大小也不一样，比如有的只能创造太阳系的规模，有的能创造银河系的规模。

这种人物，即便是仙侠小说，也是非常稀有的物种。

合体期、大乘期：

这两者差别不是太明显，后来的仙侠小说，直接归为了一个时期——合道期。

能触摸到天地大道，在整个宇宙中，是位于星空万族顶点的人物，一击粉碎星辰，生吞太阳、开辟虚空世界也不过是等闲。

渡劫期

修仙的最后一个境界，渡劫成功就是仙人，真正的长生不死，不过对修仙小说来说，这就是最高境界了，至于仙人之后的力量体系，真的没办法描写了，已经大大超出了我们现在的认知。

仙侠小说的力量体系，大概就是这样的，虽然每个作者的设定都不同，但是总体上不会偏离太远，因为力量体系是一个基础的设定。

仙侠小说的力量体系，不仅仅适用于仙侠，甚至很多都市小说，主角后期也会开始修仙，玄幻小说，是创造新世界，但是核心力量体系，基本和仙侠是很类似的。

所以仙侠小说的力量体系是现在网络小说里面的一种基础设定，想要写好网络小说，多少都应该了解一下这个体系，就算是写历史和科幻的，都很有参考意义！

体系有很多，看你怎么设定！一般都是练气，筑基，金丹，元婴，合体，大乘，化神，渡劫，仙或神，王，尊，圣，帝，天！

感谢邀请！！！

我个人理解是这样的仙侠代表东方，神话代表西方

你去这样瞎想下就非常容易搞懂神仙的区别了！

仙侠：与武侠相比更虚幻飘渺。主角不仅武术还会法术，御剑飞行、以气御剑仙等等夸张的手法。主角还具有一切仙器、法宝、玄之又玄，可能还以修仙的目的出现？角色也限于人，常有仙、神、魔、妖等出现。而主角也是通常具有侠义精神，除暴安良为国为民等。

神话：故事一般发生在远古时期，故事的主角现在一般都是神仙/神兽，比如女娲、伏羲等，还有黄帝、炎帝和蚩尤之间的战争，《山海经》中记录的种种异兽等。而西方的希腊神话，也是主要讲原始时期的众神的故事：雅典娜、维纳斯、宙斯等。当然这些神也都是以人的个性塑造。

有区别的，首先是先有神，创造天地万物，然后才有仙出世，比如没有盘古开天辟地，根本没有世间万物，包括仙。（盘古是上古之神，在他开天辟地之前，宇宙诞生之初，天非天地非地，天地一片，模糊难分，他好生不爽，举手便是一斧，就此开出一个天地来，更使肉身化做那山川大地，江河湖海。）

其次是在宇宙诞生之初，只有唯一的一个清醒者--创始元灵 ("创始元灵"为网络小说作者自己于《洪荒》里的独特设定，人物关系也是原创设定的，历史书籍并无创始元灵之说，既然都是神话，我们这里加以引用吧) 。 那时，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，竟又于几个混沌之间的时间里，先后创造出来四个形象各异、灵窍初开的生灵。 创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。 （备注：陆压道君是最后收的一个徒弟，和鸿钧老祖相差6个混沌；一个混沌是十万八千年，古书记载的，我也不敢肯定。即十万八千年就会天塌地陷一次，一共天塌地陷了九次，此时的女娲娘娘才功力达到炉火纯青的地步，才能练五色石补天和斩深海万年巨龟身上的四条腿，分别于东西南北四处撑住天，作为支撑天地的四柱，从此再没有混沌，即再没有天塌地陷了）。

鸿钧老祖

鸿钧老祖是创始元灵在第一个混沌的十万八千年里的前段时间，利用造化神器的无上灵力创造出来的生灵，收为大徒弟。

他收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，通天教主

鸿钧老祖的大弟子创出一门修行的法门，即在人间挑选合适之人，以自身元神化身其中，历人间疾苦，做转世之修。一日，竟有一大弟子转世之凡人，名唤老子，天纵奇才，仙心泛滥，有如江水滔滔连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾，竟能一气化三清，从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界，隐然青出于蓝而胜于蓝，使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教，端的是大放异彩。后人仰其无上道德，又兼大弟子自来无名无姓，遂以此老子为彼大弟子，尊其为道德天尊，也有人尊其为太上老君。

二弟子乃盘古元神化身，他在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人？分别是：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，道祖鸿钧慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和灵宝法师。法力高强、出神入化。后世凡人感其真身开天辟地之功，皆尊为元始天尊。 （因为天地有九次混沌，后被女娲娘娘搞定，再也不混沌了，盘古第一次开天辟地后肉身已无，只有元神，化作元始天尊；也有人说他就是盘古的）。

三弟子曾在“玄清气”中，修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教，手下弟子能人无数，后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，此是后话，表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊，也有人尊其为通天教主。

混鲲祖师

混鲲祖师是创始元灵在第二到第六个混沌利用造化神器的无上灵力创造出来的生灵，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都可以做他徒弟，并且来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。

大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。即如来佛主。

二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴（孙悟空）横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。

女娲娘娘

女娲娘娘，是创始元灵在第三到第六个混沌利用造化神器的无上灵力创造出来的生灵，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。 自盘古一斧头劈出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。

那时天的东北方塌了一大块，如果不补上，并且不把天支撑起来，每隔十万八千年就会天塌地陷一次，这样人类就陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石，以无上道法补天，并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿，作为支撑天地的四柱，天地终于重归宁静，从此世间再也没有混沌。但在女娲娘娘补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，竟偷跑了出来，在受了天地之精华，日月之灵气后，化身石猴，那就是后世之天产石猴孙悟空。

陆压道君

陆压道君是创始元灵在第六个混沌利用造化神器的无上灵力创造出来的生灵，又名乌鸦道人，乃是一个乌鸦得道成神，化作一个模型，后来人的模型就是女娲娘娘照他的样子造的。据说他和大师兄鸿钧老祖并不认识，一天偶遇，鸿钧老祖看出它是一个乌鸦幻化的，说：“天塌地陷见九遭，没见过乌鸦水上漂”，意思是我经过了九个十万八千年，没见过生灵，怎么会有一个乌鸦？其实那时候只有创始元灵、鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君及鸿钧老祖的三个徒弟，混鯤祖师的二个徒弟，其他徒弟都是后来才收的，满打满算10来个，鸿钧老祖又看乌鸦道人是邪门歪道，所以不爽他。乌鸦道人说：“天塌地陷见三遭，只有我乌鸦水上漂”，好牛！然后它们两个就斗法、放宝，N个回合，打了N年不分胜负，谁都奈何不了谁，最后鸿钧老祖略胜一筹，打掉乌鸦道人的三根羽毛，从此他们及门人往后势不两立，终身为敌。

正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天（元始天尊是盘古元神幻化的，所以说盘古是鸿钧老祖的徒弟）。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，不管多好多坏的人都会结交，他帮好人朋友的时候没人记得他，但是帮妖魔鬼怪时就恶名远扬了，因此也被认为是坏人的代表。从无一天正经，却无什么好名声留下。其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不属地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。

最后为什么要说这些呢，因为宇宙诞生之初，也就是第一个混沌的开始，也只有创始元灵和四个徒弟：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘、陆压道君以及鸿钧老祖的三个徒弟： 也就是“三清”：道德天尊（太上老君），元始天尊（盘古），灵宝天尊（通天教主）；混鲲祖师的二个徒弟： 大弟子：接引道人（如来），二弟子：准提道人（菩提老祖），（其他如蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴等各种生灵都是后来才收的）。从这里可以看出，这前10来人都是上神，而从第三辈以后就有神也有仙了，以上都是上神没有仙的，所以神比仙牛多了。并且玉帝也是他们的门童，所有都是他们安排的，比如谁当啥官呀，简直就是太上皇！但是3辈以后，到4辈5辈以后就不行了，比如功夫，法力，宝贝什么的，基本上是黄鼠狼生老鼠--一辈不如一辈；而此时仙就越来越厉害了。但是几个老帅还是在的，是仙不能比拟的。

最主要是是，在三生三世十里桃花里，白浅也是先成仙后成神的，所以神还是高一级。还有就是神和仙的区别是是否有肉身。 至于谁厉害，在乎修炼的，不过总体来说所有的仙都搞不过前10位上神吧，因为他们有毁天灭地的神器，比如造化神器、东皇钟之类的。并且他们也能控制神器，神话故事纯属娱乐不用当真。

这个问题还有点意思，我们就不谈什么宗教区别了，就谈谈视觉感受和体系。其实仙侠剧和神话剧有一点交叉的部分，比如女娲就有可能同时出现在两种剧里，只是两种剧的侧重点不一样：

最典型的代表自然是仙侠剧的开山鼻祖《仙剑奇侠传》，当年的胡歌也是凭此剧一炮而红。李逍遥就不是一个神仙，而是一位少侠，只是修成了剑仙。

1、仙侠剧里所有人都可以修炼成仙，而仙也可以下凡为人，人神魔三界互通。

2、一般都有很多的修仙门派，其实和武侠剧有点像。比如青云志就是比较典型的门派众多的仙侠剧。

所以仙侠剧里的神仙，其实都是凡人或者动物，只是修得了仙术，成为了神仙。但是行侠仗义基本是这类剧目的重点。

神话剧也有两种：

1、新潮的种族式神仙

神话剧里一般都是一个预先设定好的神话背景，里面的神仙是以种族的形式存在的。也就是生来是神那就是神，生来是人那就是人，永远不可能互换。只是生为神族的神仙会有超能力，也可以通过学习提高技能，但是种族是不能改的。典型代表比如《幻城》

2、传统的神话剧神仙大多数是先天神魔

比如女娲啊、盘古啊这种类型都是与天地共生的先天神魔，不可复制，也永生不灭。而这种先天大神，基本一出手就碾压式完成任务，所以没事一般都不会出手。

3、神仙也分三六九等

比如在《三生三世十里桃花》神仙分为六等，一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人，从这里可以看出当然是神比仙厉害了，上仙是下界凡人、小土地、小山神，对仙人的尊称，当然需要修炼才能达到上仙，上仙下面还有下仙、仙人、仙童，夜华2万年就修成上仙，上神是神族中的最高品阶，白浅、墨渊、折颜都是上神。

综上所述，仙侠剧里的神仙一般是具有法力的凡人，以行侠仗义为己任。神话剧里的神仙一般都是天生的神魔，偏向于一种种族属性，天生有法力和超能力。这就是两者之间的本质区别。

谢邀。

神侠剧里的神仙和神话剧里的神仙有什么区别？那区别可就大了。

神话剧一般的蓝本都来至于古代的神话传说，是基于历朝历代的口口相专，是经过数以万计的大脑思考，不断完善、不断成熟的故事，所以神话剧里的神仙是解释一切自然现象的百科全书，人类的救星、人类的主宰，且故事完善、无懈可击。

而仙侠剧是近年来出现在网络小说中的神仙，只经过了作者一颗大脑编造出了的东西，斧凿痕迹明显，根本经不住任何的推敲，而且仙侠剧的神仙都服务于侠，好像是为侠设定的配角一般，所以神话剧中的神还会流传下去，而仙使剧中的仙也只能昙花一现。

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仙侠剧和神话剧里的神仙有什么区别？相信很多人对比都有疑惑，神话剧我们大家都知道，比如玉皇大帝、王母娘娘、天庭、寿星佬、月老等等人物，可谓是家喻户晓，但是仙侠剧到底是哪种剧呢？

下面小哥选取这两个剧种的几个代表作品，来谈谈仙侠和普通神话的区别。

蜀山系列是鬼才导演徐克早年间拍摄的大型玄幻类电影，这就是仙侠类影视剧的代表。

在这部作品中，普通修真者的任务就是除魔卫道、维护人间和阴间、魔界的平衡，他们是三界秩序的卫道者，也是护卫人间和平的重要力量，“仙侠”两个字代表了两层意思，首先是仙人（修真者），再者是侠义，侠义自然是正道，所以“仙侠”是仙人行侠仗义的意思。

为什么说“仙人”而不是“神仙”呢？因为在传统神话中，修道有成的都可以是仙人，但是神仙大部分情况下特指为天庭效力、进入天庭编制的仙人。

所以说，仙侠剧中的仙人，他们是远离天庭的修真者，大部分情况是孤军奋战妖魔鬼怪，不像天庭那样有天兵天将一起行动。

徐克的电影《蜀山》取自还珠楼主小说《蜀山剑侠传》，再这本著作上面修改而来，《蜀山剑侠传》被誉为“仙侠小说鼻祖”，在这部作品中，修真门派有很多，正道以峨眉为代表，有道教有佛教，邪道的人物就非常多，在《蜀山剑侠传》中，修真者修炼到一定程度后，渡完各种劫难就会“飞升”，这里的“飞升”是去往另外一个世界，不是我们传统神话中的天庭，这本书中的法宝武器和修真法门，正道以道教和佛门为主，邪道则各有特色。

这部剧是一部带有爱情色彩的仙侠剧，小倩和宁采臣人鬼情未了，燕赤霞斩妖除魔一颗正直无畏的雄心，在这部剧里面，燕赤霞就是一位“仙侠”，而小倩、黑山老妖则属于邪魔外道，宁采臣代表着人道，也就是“人、仙、妖”三个势力的斗争，妖魔要迫害人类，仙家斩妖除魔，而人类大部分会被妖怪所迷惑，在这种情况下仙侠们依然不离不弃，出生入死保护普通人。

仙剑奇侠传以中国古代的仙妖神鬼传说为背景、以武侠和仙侠为题材，描绘了人、妖魔、神仙之间发生的事。

在仙剑奇侠传中，女娲后人可谓是贯穿全剧的重要人物，大家都知道，女娲是传统神话、正统神话和《山海经》神话中都占据非常重要位置的神话人物，在仙剑奇侠传中，更有魔尊重楼、邪剑仙、酒剑仙等等人物。

通过小哥对“仙侠”类作品的介绍，相信大家可以非常清楚的看到，“仙侠”主要讲述修真者们对抗邪魔外道的故事，期间夹杂复杂的感情纠葛。

神话剧是以神话故事为题材创作的影视剧，比如《西游记》《东游记》《西游记后传》新白蛇娘子传奇哪吒《封神演义》等等。

神话剧的特点就是里面的神仙我们都认识，因为这些神仙是伴随着人类发展一代代流传下来的，在现实中都会见到这些神仙的雕像和山门，人物关系也是以传统神话中设定的关系为主。

所以说，仙侠剧中的神仙，我们可能不认识，但是神话剧中的，我们肯定会认识。

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这个问题提的比较有意思，我来发表下自己的看法。

在我看来，神话剧里的神仙都是千家万户比较熟知的，比如太上老君、太白金星、太乙真人、寿星等等。他们在国人的心中深深扎根，即便过了千百年也不会忘记。

仙侠剧里的神仙也不同，他们大都诞生于当代的网文和游戏，除了年轻点经常关注作品的朋友，很多人都记不住他们。而随着作品热度一过，他们也大都像流星一样，被人所遗忘了。

仙侠里的神仙是临时工，神话里的神仙是合同工！

感谢邀请！

我感觉仙侠里的神仙大多数是自封的，大多不被承认，不是正统的神仙。而神话里的神仙都是封神榜里被钦封的，也被广大百姓所认可，是正统的。个人见解！

谢邀，我是吃瓜小冬。

首先，我是比较喜欢看仙侠剧的，这几年的仙侠剧也比较泛滥了，要说印象比较深刻的还是有几部的。《仙剑奇侠传》是YYDS，在我心中，应该没有比这部电视剧，更好看的剧了。但以下这几部，还是可以跟《三生三世》比一下的。

一、《花千骨》

这部电视剧应该是这些年来，我最喜欢的仙侠剧了，太虐了。而且总体节奏不错，剧情也好，演员演技也过关。特别是赵丽颖黑化后的样子，真的是太绝了。

二、《香蜜沉沉烬如霜》

不得不说，这部剧能够爆火也是有原因的。选角都太好了，特别是润玉这个角色由罗云熙来饰演。其实，在这部剧里面，我更喜欢罗云熙这个角色。不仅是因为罗云熙的造型比邓伦的好看，更多的是心疼这个角色吧，果然男二都是留给观众来爱的。

三、青云志

这是由赵丽颖和李易峰主演的，有不少是书粉去看的。我是冲着赵丽颖去看的，总觉得赵丽颖出品的，质量有保证。这部剧总体还行吧，但没意料中那么好看。