金庸
天龙八部原著小说降龙十八掌使了几次
提到的作品
![[作品小说]连城诀](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
微笑的眼药水
金庸的小说集经历过三次改版，经历了金庸本人两度修订，总共有三个版本。即「旧版」、「新版」、「新修版」。小说是艺术的一种，艺术的基本内容是人的感情和生命，主要形式是美，广义的、美学上的美。在小说，那是语言文笔之美、安排结构之美。关键在于怎样将人物的内心世界通过某种形式表现出来。这就是金庸先生反复改版的原因。
一、金庸已远去，中国文人的路还很长
金庸走了。留下15部长篇武侠小说，构成“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的精彩绝伦；留下无数鲜活的人物形象，在每个读者心中熠熠生辉；留下一份明报，和直笔敢言、心系民生，为维护公平正义上下求索的文人风骨。金庸被人称为“金大侠”，但金庸却说“大侠我不敢当，我喜欢那些英雄”。
二、怀念金庸：江湖路远，侠气长存
时光匆匆，武侠确实成为冷门了，再也没有当年全民讨论武侠的热情了。就连现在的武侠剧也成为了言情剧，各种翻拍的金庸剧虽然层出不穷，但基本都是小鲜肉、慢动作，缺乏当年武侠的味道。所以对于想要真正武侠味道的江湖，还是只能在小说里面寻找。感谢金庸，虽然他已经离去了，但是还给我们武侠迷留下了一个波澜壮阔的江湖。
三、金庸大师的英雄之路
很早就有评论家说，金庸的每一部小说都有一个英雄，而纵观金庸的小说集，就不难总结出金庸大师塑造英雄的历程。其实大师笔下的英雄，是随着其思想变迁而改变，当然也是香港社会的主流思想的变迁而改变。因此，我敢断定，如果金庸大师笔耕不辍，到了70年代后作品，必然是不断地将英雄拉下神坛，甚至将英雄推进臭水沟，到了80年代，其作品必然是将英雄送上法庭审判，90年代之后的作品，必然是众多的小人物来共同监督大英雄，只许它做好事，不许他们做坏事。
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查良镛 笔名金庸 最著名的十四部小说“飞雪连天射白鹿 笑书神侠倚碧鸳”中的“天”就是天龙八部 其他的十三部分别是飞狐外传 雪山飞狐 连城诀 神雕英雄传 白马啸西风 鹿鼎记 笑傲江湖 书剑恩仇录 神雕侠侣 侠客行 倚天屠龙记 碧血剑 鸳鸯刀
小西
金庸先生的小说，经历了两度修订，总共有三个版本。
自一九五五年于香港《新晚报》连载《书剑恩仇录》开始，至一九七二年于明报刊载完《鹿鼎记》为止，不论是报上的连载，或是结集成册的初版本金庸小说，在读者群中统称为「旧版」，这才是最原始的版本。
其后，金庸以十年的时间，细细修订旧版小说，后来在远景与远流出版公司的版本，都是修订后的「新版」（即包括金庸读者口中的「远景白皮版」、「远流黄皮版」、「远流花皮版」），有些读者在提到金庸旧版小说时，都以为是远景的版本，事实上，远景的版本与远流的版本是同一版，只是封面及装祯有所不同而已。
有趣的是，在金庸将「新版」修订为「新修版」时，读者发出的反对意见几乎都是批评金庸「改变了共同回忆」；回想当年，在「旧版」修订为「新版」时，倪匡等旧版读者也对金庸提出过类似意见。历经七年的改版工程，新修版金庸小说终于在二○○六年七月全部面世。有心的读者在现时可以读到三种版本的金庸武侠小说。
三种版本比较：
一、《飞狐外传》
旧版：
1、袁紫衣的父亲名叫凤人英；
2、结尾时，袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐，而她却一个人独自离去，留下无限的愁怅！
新版：
1、袁紫衣的父亲叫作凤天南；
2、结尾时，是胡斐让袁紫衣骑上白马，袁紫衣摇头，悄然上马，缓步西去。从而使得白马“不由得纵声悲嘶，不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。”
新新版：
1、飞狐的结局多了些修饰，快结束时，胡斐在父母坟墓前，碰到南兰那一幕，变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓；
2、主角胡斐初恋对象，更是变成了马春花。在书中的第三章中，补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳，而后练习疲倦的马春花睡在草地上，让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想，还想亲亲这么美貌的姐姐；
3、雨夜湘妃庙，袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手，让胡斐一招抱住袁紫衣，却因袁紫衣一声：“放开我！”而松手；
4、“天下掌门人大会”上，凤天南被汤沛揭发暗射银针。
我之见：新新版结局弱化了南兰的悔过之心，似乎不让人改过，不如新版；胡斐的想像可有可无，不过倒恰合了小说后面，胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节；湘妃庙的故事，点明了两人日后依依不舍、难以放手之情；凤天南与汤沛本来最会狗咬狗，这样写更符合人性。
二、《雪山飞狐》
旧版与新版，没多大差别。
新新版：多了些脏话，刚开始时，曹云奇骂了一句“***！”，其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话，也比较糙；还有增加了一些文字的润饰，提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局：一位出了家、一位为己牺牲。
我之见：脏话的出口，对于这帮草莽人物是很贴切的；胡斐少年的描述，使得两本书（《飞狐外传》与《雪山飞狐》）更加连贯。
三、《连城诀》
旧版：书名为《素心剑》，书中的剑谱亦为“素心剑谱”；
新版：改名为《连城诀》，书中的剑谱亦为“连城剑谱”；
新新版：
1、详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系：原来六朝梁元帝的宝藏，后来被一个高僧发现了。那高僧把宝藏所在地编成密码写入了"唐诗选籍"，并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。这就使得只有会"唐诗剑法"的人：高僧、吴六奇、梅念笙，才能破解密码。可惜吴六奇过早的被归幸树误杀了，选辑也因此落入梅念笙手中。这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系；
2、增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下，仍在客栈中盗走连城剑谱的过程；
3、将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。
我之见：吴与宝藏的故事，说明了此书的年代应在康熙晚年；戚长发的话，为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。
四、《天龙八部》
旧版：
1、段誉的梦中情人名为王玉燕；
2、段誉老妈的名字本为舒白凤；
3、段誉所学的神功为“朱蛤神功”；
4、天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”；
5、大理段正淳身边四大护卫的名字是：凌千里，萧笃诚，董思归和朱丹臣；
6、游坦之在丐帮的名字是王星天；
7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”；
8、刚开始时，钟灵有两条灵蛇；
9、哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原；
10、段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌，一时难分胜负；
11、慕容复出场时曾与叶二娘交战。
新版：
1、段誉的梦中情人名为王语嫣；
2、段誉老妈的名字本为刀白凤；
3、段誉所学的神功为“北溟神功”；
4、天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”；
5、大理段正淳身边四大护卫的名字是：楚万里，古笃诚，傅思归和朱丹臣；
6、游坦之在丐帮的名字是庄聚贤；
7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”；
8、开头时，钟灵有一只闪电貂；
9、结尾时，增加了慕容复有阿碧陪着，坐在土坟上假扮皇上，接受小孩子扣拜的情景。
新新版：
1、王语嫣的外公，从无崖子变成了丁春秋；
2、皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在，为了永保“神仙容貌” ，决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。并因此无面目回到段誉身边，而暗示其最终投入慕容复的怀抱；
3、虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉，而木婉清、钟灵也住到皇宫中，加上阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里；
4、为符合史实段誉最终还是出家为僧；
5、乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。
（注1：新新版《天龙八部》尚未修订完成，以上所说来源纯是小道消息。）
我之见：王语嫣回归慕容复，是有必要的，我一直认为王语嫣是配不上段誉的，王语嫣嫁给段誉，只不过是想找一个失去慕容复的替代品，并不是真正的爱。段誉出家就没必要了，段誉有那么高的武功就不符合史实，何必强求？段誉和八个妹妹共同相处，削弱了段誉这个情痴形象，不可取。新版中的武功富有诗意，比旧版更胜一筹。但旧版中的有些神奇情节，不一定要删去。
五、《射雕英雄传》
旧版：
1、由一首宋诗作为开头，并说明了当时的局势；
2、曲灵风出场时已经是一堆白骨；
3、杨过的母亲是曾被杨康奸污的秦南琴
4、秦南琴与郭靖曾有一段情，并深爱着郭靖；
5、《九阴真经》的作者是达摩，并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书；
6、郭靖有一只小红鸟，也称“血鸟”；
7、曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节；
8、铁枪庙中，穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康，随后自杀了断；
9、欧阳锋竟能在冰住中生存三天；
10、裘千仞所练“五毒神掌”，系以毒物浸泡双手，故掌力含有毒；
11、洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”；
12、黄药师的成名绝是“落英掌”；
13、段皇爷的神功是“先天功”，而王重阳的绝学则是“一阳指”；
新版：
1、以张十五说书作为本书的开场；
2、多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话；
3、将秦南琴与穆念兹合二为一；
4、增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过；
5、将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰；
6、加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节
7、裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”，手上无毒；
新新版：
1、详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉；
2、深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫；
3、合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力；
4、书的结尾处，郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城；
5、九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学，这回变成了黄裳专要破的阴毒武功；
6、将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”；
7、对九阴作出解释，按易经，阳为奇数，阴为偶数，所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济；
8、《九阴真经》的“篇”改为“章”；
9、陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上；
10、九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话；
11、对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充，"鱼跃于渊"和"战龙在野"，皆以"或跃在渊"和"龙战于野"称呼；
12、稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程，原来“神龙摆尾”来自虚竹的“覆虎尾”；
13、傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代)；
14、马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法”
15、特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释（主要是对一些评论观点的反驳）。例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。
1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。
我之见：旧版开头异常乏味，新版出手不凡。可惜新版删去了秦南琴这个人物，有点得不偿失。黄药师少处年时代的一段恋情，不写也罢，一切尽在不言中，还是含蓄一点好。新新版中弥补了前二版中的漏洞，使本书更加精益求精。对于降龙十八掌的讲述，加强了“天”书与“射”书的联系。
六、《白马啸西风》
由于篇幅较短，旧版、新版、新新版三版之间，没有多大变化。
七、《鹿鼎记》
旧版：韦小宝以陈近南的秘诀为辅，练成了《四十二章经》里的四图，并将两者结合在一起，武功并不很低。
新版：韦小宝几乎不会武功，学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。
新新版：据传闻，金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局：可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒；或者是老婆一个个离他而去。
我之见：但最近又听说金庸不改了，不好置评。
八、《笑傲江湖》
旧版：
1、魔教十长老为风清扬所杀；
2、日月神教教名为“朝阳神教；
3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。
新版：
1、莫大逃过大难，还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上；
2、魔教长老为五岳剑派所困。
新新版：在最新版中盈盈似乎醋意更浓了，如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时，盈盈竟一怒而去，然后令又去追盈盈.还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说:"令狐冲你用下三滥的手段打败了我,你没资格和我对话.”令也没和他争辩......感觉不爽。
我之见：第二版莫大未亡，给小说结局留下韵味，改得好。最新版还有多处反映了盈盈的醋意,总之感觉没有第二版读得爽.
九、《书剑恩仇录》
旧版：周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。
新版：周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。
新新版：
1、增补了一章“魂归何处”：主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教，使得陈家洛登悟前非，也不再自杀了；
2、加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述；
3、将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿；
4、用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。
我之见：新版的改变，更加贴近人性，旧版太不近人情。新新版的补充，有点多余。
十、《神雕侠侣》
旧版：
1、杨过被郭芙砍断的是左手；
2、杨过的母亲是秦南琴；
3、瑛姑身边有三头灵狐；
4、大雕给杨过吃的是朱果。
新版：
1、杨过被砍断的是右手；
2、杨过的老妈是穆念慈；
3、杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。
新新版：
1、杨过与小龙女之间多了些打情骂俏，小龙女不在冷若冰霜；
2、郭襄把自己想象成了大龙女；并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女，那么杨过一定会爱上她的。以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节，哎，可爱的襄儿也变俗了。
3、郭襄真心诚意的拜金轮法王为师；
4、将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。
我之见：小龙女多了一份俗气，已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女，而是降落凡间的实实在在的人。这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。郭襄经历的改写，值得推敲。
十一、《侠客行》
旧版：张三李四来自龙木岛。
新版：张三李四是从侠客岛出来的。
新新版：
1、回目的更改：第一章，由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ；第二章，由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”；第三章，由“不求人”替代“摩天崖”；第四章，由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”；第六章，由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”；第十章，由“太阳出来了”换取“金乌刀法”；第十一章，由“毒酒与义兄”替换“药酒”；第十三章，由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”；第十五章，由“真假帮主”换掉“真相”；
2、长乐前任帮主司徒横的外号，由“八爪金龙”改为“快马”；
3、侍剑并没有被叮当所杀，只是被点了穴，后为石破天所救；
4、紫烟岛上，石破天与阿绣多了些卿卿我我，石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。
我之见：紫烟岛一段，富有情趣！但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。该庆幸的是侍剑并没有遇害，那么好的小丫头，我见忧怜，感谢金大师的怜香惜玉之情。
十二、《倚天屠龙记》
旧版：
1、赵敏原为赵明，殷梨亭为殷利亨；
2、张无忌原有一只“玉面火猴”；
3、周芷若是明教部属周子旺的女儿，最后出家为尼。
新版：
1、明教教主杨破天改为阳顶天；
2、阿朱的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”；
3、周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。
新新版：张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了，而这在第二版里是没有的，第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。
我之见：张无忌在最新版中变的更俗了。
十三、《碧血剑》
旧版：开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。
新版：开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。
新新版：
1、石梁派改成了棋仙派，其住的地方现在叫静岩；
2、洞中的金蛇剑很容易便拔出来了；
3、袁承志喜欢阿九，但因对青青有约在先，无法处自拔，书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理；
4、结局时，阿九并未落发为尼，随师父去藏边练功时；
5、袁承志立志还组建了“金蛇王营”；
6、李自成打入北京后，内部发生一场内讧，部下被他杀的殆尽；
7、青青眼见承志对阿九柔情深重，一怒之下跳崖，终赢得袁承志之身（心是唤不来的）；
8、增加对李自成内心世界的描写。
我之见：袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。
十四、《鸳鸯刀》
三个版本没有多大区别。
十五、越女剑
三个版本没有多大差别。
myduidui
本来段誉就是主角，不过后来影视剧强行把乔峰变成了主角，香港82版就是段誉是主角，内地张纪中拍摄的时候，也说过这次我们做了一次大胆的尝试，把乔峰变成主角，！由于乔峰的桥段，拍摄电视剧有激情，所以他变成了第一主角，但是即使是金庸新修改的天龙八部好依旧段誉是主角，这一点金庸从来没有变过！
个人观点认为，主要是因为下列的原因造成的：
（1）段誉的身份是大理国镇南王王子，不是一般的江湖侠客。而乔峰（萧峰）是丐帮的帮主，乔峰（萧峰）的身份地位显然更符合“侠之大者，为国为民”的形象。
（2）就像一些网友所说的，在“天龙三兄弟”当中，萧峰是大哥。过去的港台影视剧里，有一句很经典的台词：“我不做大哥已经很久了！”再有就是，在原著小说当中，段誉是先与萧峰结拜为兄弟的，然后段誉又再与虚竹相互结拜的（结拜时，段誉和虚竹把萧峰也结拜进去了）。
（3）通常影视剧（包括大陆的也包括港台的），往往都会根据剧情的需要来对原著进行一些改编的。譬如说，央视李亚鹏版的《笑傲江湖》，把任盈盈（许晴扮演）早早就“安排”出场了。另外，港台黄日华版的《天龙八部》一直都被人们认为是，无法超越的经典！安排萧峰先登场亮相（成为主角）就收到了很好的“轰动效应”。
（4）按原著小说的描述，萧峰的最后身份定位是大辽国的南院大王。这样“天龙三兄弟”段誉，虚竹和萧峰就分别别代表了大理国，西夏国和大辽国了。然后按照综合国力来比较的话，则是萧峰所在的大辽国最为强盛。而且在当时，又得数辽宋两国积怨是最深的。因此，安排萧峰作为主角，也是很合情合理的。
错！原著三兄弟笔墨平分秋色，没有明显偏重，不存在段誉才是主角。
一、原著三兄弟章节持平，没有明显偏重
《天龙八部》小说中，一共有50章，其中1－13章为段誉章节，14－28章为乔峰章节，29－40章为虚竹章节，41－50章为三兄弟合作章节。
从这个篇幅分布来看，段誉独占13章，乔峰独占15章，虚竹独占12章，乔峰章节略多，但也没有明显优势。
另外，最后10章是三兄弟少林寺会合，乔峰为两国和平被擒，段誉、虚竹前往营救。
在这部分章节中，乔峰的戏份也略重，表现更为英勇抢眼。
不过，段誉是三兄弟结拜的关键人物，意味着他与乔峰有交集，与虚竹也有交集，乔峰杏子林中有段誉身影，虚竹西夏参选附马也有段誉帮忙，总体说来，段誉打酱油的戏份也较多，似乎无处不在，但其实没什么卵用。
而许多人误以为段誉是主角，不过因为段誉出场最早，小说是以段誉为开篇，电视剧中虽有乔峰首出场的处理，但大体上还是从大理开始整篇故事。
因此，从小说章节分析，段誉称不上绝对主角，《天龙八部》三兄弟皆是主角，有各自的主场故事，地位不可动摇。
二、乔峰形象英勇果敢，粉丝最多
无论是《天龙八部》的小说，还是电视剧，乔峰无疑是三兄弟中粉丝最多的。
男人爱乔峰的英勇侠义，女人爱乔峰的深情专一，而且乔峰也是三兄弟中武力值最高、头脑最清醒、身世却最可叹可怜的，这样一个背景复杂、遭遇坎坷，却始终初心不改的成熟男人，无论从哪个角度，都更适合成为全民偶像，也就是影视剧重点打造的对象。
因此，每次翻拍《天龙八部》，乔峰演员必是咖位最大的那个，也让观众形成乔峰是第一主角的印象。
而反观段誉，多情却滥情，武艺虽高，但不稳定，身份虽贵重却不能给人安全感。
而虚竹则更是清心寡欲，什么都不懂，完全被人摆布的形象。
有这样两位弟弟陪衬，乔峰的形象当然就更加伟岸。
说他是第一主角，也差不离。
豆豆的足迹
一共改了三次，因为金庸认为他之前写的小说都存在着不足，而且随着社会的进步，金庸之前写的小说书中有很多情节也和了现在人的价值观不同，所以他要进行修改。
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金庸小说版本
金庸小说版本历史及比较
金庸先生的小说，经历了两度修订，总共有三个版本。
自一九五五年于香港《新晚报》连载《书剑恩仇录》开始，至一九七二年于明报刊载完《鹿鼎记》为止，不论是报上的连载，或是结集成册的初版本金庸小说，在读者群中统称为「旧版」，这才是最原始的版本。
其后，金庸以十年的时间，细细修订旧版小说，后来在远景与远流出版公司的版本，都是修订后的「新版」（即包括金庸读者口中的「远景白皮版」、「远流黄皮版」、「远流花皮版」），有些读者在提到金庸旧版小说时，都以为是远景的版本，事实上，远景的版本与远流的版本是同一版，只是封面及装帧有所不同而已。
有趣的是，在金庸将「新版」修订为「新修版」时，读者发出的反对意见几乎都是批评金庸「改变了共同回忆」；回想当年，在「旧版」修订为「新版」时，倪匡等旧版读者也对金庸提出过类似意见。历经七年的改版工程，新修版金庸小说终于在二○○六年七月全部面世。有心的读者在现时可以读到三种版本的金庸武侠小说。
《飞狐外传》
旧版
1．袁紫衣的父亲名叫凤人英；
2．结尾时，袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐，而她却一个人独自离去，留下无限的愁怅！
新版：
1．袁紫衣的父亲叫作凤天南；
2．结尾时，是胡斐让袁紫衣骑上白马，袁紫衣摇头，悄然上马，缓步西去。从而使得白马“不由得纵声悲嘶，不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。”
新新版：
1．飞狐的结局多了些修饰，快结束时，胡斐在父母坟墓前，碰到南兰那一幕，变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓；
2．主角胡斐初恋对象，更是变成了马春花。在书中的第三章中，补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳，而后练习疲倦的马春花睡在草地上，让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想，还想亲亲这么美貌的姐姐；
3．雨夜湘妃庙，袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手，让胡斐一招抱住袁紫衣，却因袁紫衣一声：“放开我！”而松手；
4．“天下掌门人大会”上，凤天南被汤沛揭发暗射银针。
我之见
新新版结局弱化了南兰的悔过之心，似乎不让人改过，不如新版；胡斐的想像可有可无，不过倒恰合了小说后面，胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节；湘妃庙的故事，点明了两人日后依依不舍、难以放手之情；凤天南与汤沛本来最会狗咬狗，这样写更符合人性。
《雪山飞狐》
旧版与新版，没多大差别。
新新版：多了些脏话，刚开始时，曹云奇骂了一句“***！”，其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话，也比较糙；还有增加了一些文字的润饰，提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局：一位出了家、一位为己牺牲。
我之见：脏话的出口，对于这帮草莽人物是很贴切的；胡斐少年的描述，使得两本书（《飞狐外传》与《雪山飞狐》）更加连贯。
编辑本段
《连城诀》
旧版：书名为《素心剑》，书中的剑谱亦为“素心剑谱”；
新版：改名为《连城诀》，书中的剑谱亦为“连城剑谱”；
新新版：
1．详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系：原来六朝梁元帝的宝藏，后来被一个高僧发现了。那高僧把宝藏所在地编成密码写入了"唐诗选辑"，并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。这就使得只有会"唐诗剑法"的人：高僧、吴六奇、梅念笙，才能破解密码。可惜吴六奇过早的被归辛树误杀了，选辑也因此落入梅念笙手中。这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系；
2．增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下，仍在客栈中盗走连城剑谱的过程；
3．将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。
我之见：吴与宝藏的故事，说明了此书的年代应在康熙晚年；戚长发的话，为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。
《天龙八部》
旧版
1．段誉的梦中情人名为王玉燕；
2．段誉老妈的名字本为舒白凤；
3．段誉所学的神功为“朱蛤神功”；
4．天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”；
5．大理段正淳身边四大护卫的名字是：凌千里，萧笃诚，董思归和朱丹臣；
6．游坦之在丐帮的名字是王星天；
7．西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”；
8．刚开始时，钟灵有两条灵蛇；
9．哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原；
10．段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌，一时难分胜负；
11．慕容复出场时曾与叶二娘交战。
新版
1．段誉的梦中情人名为王语嫣；
2．段誉老妈的名字本为刀白凤；
3．段誉所学的神功为“北冥神功”；
4．天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”；
5．大理段正淳身边四大护卫的名字是：禇万里，古笃诚，傅思归和朱丹臣；
6．游坦之在丐帮的名字是庄聚贤；
7．西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”；
8．开头时，钟灵有一只闪电貂；
9、结尾时，增加了慕容复有阿碧陪着，坐在土坟上假扮皇上，接受小孩子扣拜的情景。
新新版
1．王语嫣的外公，从无崖子变成了丁春秋；
2．皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在，为了永保“神仙容貌” ，决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。并因此无面目回到段誉身边，而暗示其最终投入慕容复的怀抱；
3．虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉，而木婉清、钟灵也住到皇宫中，加上阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里；
4．为符合史实段誉最终还是出家为僧；
5．乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。
6．天山童姥的返老还童功叫天长地久不老长春功。
7．游坦之所练经书由《易筋经》变为神足经。
8．鸠摩智从丁春秋处盗取了7本小无相功秘籍，修炼后功力大增，并以之运使少林七十二绝技。
《射雕英雄传》
旧版
1．由一首宋诗作为开头，并说明了当时的局势；
2．曲灵风出场时已经是一堆白骨；
3．杨过的母亲是曾被杨康奸污的秦南琴
4．秦南琴与郭靖曾有一段情，并深爱着郭靖；
5．《九阴真经》的作者是达摩，并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书；
6．郭靖有一只小红鸟，也称“血鸟”；
7．曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节；
8．铁枪庙中，穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康，随后自杀了断；
9．欧阳锋竟能在冰住中生存三天；
10．裘千仞所练“五毒神掌”，系以毒物浸泡双手，故掌力含有毒；
11．洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”；
12．黄药师的成名绝技是“落英掌”；
13．段皇爷的神功是“先天功”，而王重阳的绝学则是“一阳指”；
83版：
1,、由郭啸天、杨铁心唱的满江红开头。
2．杨过的母亲是穆念慈。
3．黄药师并未练过《九阴真经》。
4．杨康是被黄蓉软猬甲之毒所杀。
5．欧阳锋在冰中时间改为三个时辰。
6．裘千仞练的是铁砂掌。
7．洪七公刚开始教黄蓉的是“蟠龙棍”。
新版
1．以张十五说书作为本书的开场；
2．多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话；
郭靖黄蓉
3、将秦南琴与穆念兹合二为一；
4．增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过；
5．将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰；
6．加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节
7．裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”，手上无毒；
新新版
1．详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉；
2．深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫；
3．合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力；
4．书的结尾处，郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城；
5．九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学，这回变成了黄裳专要破的阴毒武功；
6．将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”；
7．对九阴作出解释，按易经，阳为奇数，阴为偶数，所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济；
8．《九阴真经》的“篇”改为“章”；
9．陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上；
10．九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话；
11．对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充，"鱼跃于渊"和"战龙在野"，皆以"或跃在渊"和"龙战于野"称呼；
12．稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程，原来“神龙摆尾”来自虚竹的“履虎尾”；
13．傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代)；
14．马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法”
15．特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释（主要是对一些评论观点的反驳）。例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。
1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。
《鹿鼎记》
旧版：韦小宝以陈近南的秘诀为辅，练成了《四十二章经》里的四图，并将两者结合在一起，武功并不很低。
新版：韦小宝几乎不会武功，学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。
新新版：据传闻，金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局：可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒；或者是老婆一个个离他而去。
我之见：听说金庸不改了，不好置评。
《笑傲江湖》
旧版：
1．魔教十长老为风清扬所杀；
2．日月神教教名为“朝阳神教；
令狐冲 任盈盈
3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。
新版：
1．莫大逃过大难，还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上；
2．魔教长老为五岳剑派所困。
新新版：在最新版中盈盈似乎醋意更浓了，如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时，盈盈竟一怒而去，然后令又去追盈盈.还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说："令狐冲你用下三滥的手段打败了我，你没资格和我对话.”令也没和他争辩......感觉不爽。
我之见：第二版莫大未亡，给小说结局留下韵味，改得好。最新版还有多处反映了盈盈的醋意，总之感觉没有第二版读得爽.
《书剑恩仇录》
旧版：周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。
新版：周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。
新新版：
1．增补了一章“魂归何处”：主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教，使得陈家洛登悟前非，也不再自杀了；
2．加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述；
3．将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿；
4．用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。
我之见：新版的改变，更加贴近人性，旧版太不近人情。新新版的补充，有点多余。
《神雕侠侣》
旧版：
1．杨过被郭芙砍断的是左臂；
杨过小龙女
2、杨过的母亲是秦南琴；
3．瑛姑身边有三头灵狐；
4．大雕给杨过吃的是朱果。
新版：
1．杨过被砍断的是右臂；
2．杨过的老妈是穆念慈；
3．瑛姑有两头灵狐；
4．杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。
新新版：
1．杨过与小龙女之间多了些打情骂俏，小龙女不再冷若冰霜；
2．郭襄把自己想象成了大龙女；并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女，那么杨过一定会爱上她的。以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节，哎，可爱的襄儿也变俗了。
3．郭襄真心诚意的拜金轮法王为师；
4．将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。
我之见：小龙女多了一份俗气，已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女，而是降落凡间的实实在在的人。这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。郭襄经历的改写，值得推敲。
《侠客行》
旧版：张三李四来自龙木岛。
新版：张三李四是从侠客岛出来的。
新新版：
1．回目的更改：第一章，由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ；第二章，由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”；第三章，由“不求人”替代“摩天崖”；第四章，由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”；第六章，由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”；第十章，由“太阳出来了”换取“金乌刀法”；第十一章，由“毒酒与义兄”替换“药酒”；第十三章，由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”；第十五章，由“真假帮主”换掉“真相”；
2．长乐前任帮主司徒横的外号，由“八爪金龙”改为“快马”；
3．侍剑并没有被叮当所杀，只是被点了穴，后为石破天所救；
4．紫烟岛上，石破天与阿绣多了些卿卿我我，石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。
我之见：紫烟岛一段，富有情趣！但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。该庆幸的是侍剑并没有遇害，那么好的小丫头，我见忧怜，感谢金大师的怜香惜玉之情。
《倚天屠龙记》
旧版：
1．赵敏原为赵明，殷梨亭为殷利亨；
张无忌 赵敏
2、张无忌原有一只“玉面火猴”；
3．周芷若是明教部属周子旺的女儿，最后出家为尼。
新版：
1．明教教主杨破天改为阳顶天；
2．蛛儿的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”；
3．周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。
第三版：张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了，而这在第二版里是没有的，第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。
我之见：张无忌更真诚了
《碧血剑》
旧版：开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。
新版：开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。
新新版：
1．石梁派改成了棋仙派，其住的地方叫静岩；
2．洞中的金蛇剑很容易便拔出来了；
3．袁承志喜欢阿九，但因对青青有约在先，无法处自拔，书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理；
4．结局时，阿九并未落发为尼，随师父去藏边练功时；
5．袁承志立志还组建了“金蛇王营”；
6．李自成打入北京后，内部发生一场内讧，部下被他杀的殆尽；
7．青青眼见承志对阿九柔情深重，一怒之下跳崖，终赢得袁承志之身（心是唤不来的）；
8．增加对李自成内心世界的描写。
我之见：袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。
《鸳鸯刀》
三个版本没有多大区别。
《越女剑》
三个版本没有多大差别。
《白马啸西风》
由于篇幅较短，旧版、新版、新新版三版之间，没有多大变化。
宝中金堂杨大爷
小说属于一次元。一次元，可以比作一条直线，线型空间。在于动漫、现实划分为二次元，三次元的基础上，将一次元定义成小说。也有将轻小说称作是介于一次元和二次元之间的“1.5次元”的说法。这是强调了轻小说既不能划归于动画，又相对独立于传统文学（纯文学）的属性。
原贴：小说属于几次元？
糖炒链子
这部小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。
这部小说曾多次被改编成电影、电视剧、漫画及游戏。小说的第四十一回“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”于2004年入选人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文读本（必修）。
刚开始看金庸先生作品时，我遗憾是没有在先生在世时阅读，对先生的佩服是十分的。我上一次这么激动是在看《三体》时感慨这个宇宙。我一直不敢说自己读书多，但也有冲动去写些什么的想法，这些大家著作便是我向往和望尘莫及的目标啊，一个人心中该有多大才能写出这个世界呢，我不敢说这是不是金庸先生最好的小说，但绝对是我看过的小说里数一数二的。
最后，先生千古，希望在另一个世界也能看见您笑傲江湖。
xuefeng
故事的由来应该是基于一个私心的爱国抱负事件，然后引起一连串故事。慕容博因为想要重新建立燕国，就要引起当时两大强国宋辽两国之间的战争，而关键任务在于一个叫箫远山的辽国大臣，此人致力于两国友好往来，于是为了杀害此人，慕容博假传信息说辽国要排军队攻打大宋，实则是要在萧远山一家老小路过雁门关时将其杀害。
假消息得到了武林之中显赫地位人士的响应，包括少林等各门派，于是十几个人埋伏雁门关，将省亲的萧远山一家杀害，萧远山武功高强跳入悬崖将刚足月的孩儿扔上悬崖寻求一生路。少林高僧知道错杀之后将孩儿寄养在少室山下，并传授武功，以消心中孽障。多年后萧远山儿子长大成为威震江湖的乔峰，慕容博儿子慕容复也长大成人，乔峰在知道身世之后被武林人士截杀，路遇结拜兄弟段誉，段誉为云南世子，不会武功但误打误撞有了深厚内功，少林小和尚虚竹因心中纯善机缘巧合被传授高强无功，三人成为结拜兄弟成为江湖一段佳话。然故事结局并不是全部美满的，致力于宋辽两国友好往来的萧远山父子也注定了他们的结局，萧峰为了两国友好而最终甘愿自尽。
旅记专家
六脉神剑
天外飞仙
真武七截阵
两仪剑
如封似闭
如来神掌
降龙十八掌
天山六阳掌
北冥神功
天山折梅手
小无相功
生死符
八方六合惟我独尊功
易筋经
斗转星移
六脉神剑
一阳指
化功大法
擒龙功
太祖长拳
佐佐
《天龙八部》小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。
小说叙云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。四大恶人之首段延庆本该是大理国王位的真正继承人，因宫中内乱流落江湖。为报复保定帝，他捉到段誉和木婉清，欲使之兄妹乱伦，破坏段家清誉。大理国君臣斗智斗勇，终于战胜四大恶人，救出段誉。
吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。段誉适逢其会，为救伯父保定帝，以深厚的内力为基础，一人使出六脉神剑，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”著名的慕容氏家中。在苏州，他遇见苦恋表哥慕容复的王语嫣，对她见钟情，紧追不舍；后又在无锡松鹤楼与丐帮帮主、有中原武林“北乔峰”之誉的乔峰结为异姓兄弟。
乔峰来姑苏，本是找慕容复了解丐帮副帮主马大元被自己成名绝技所杀一事，谁知帮内突然发生大乱，他被指证为契丹人。为解开自己的身世之谜，他北上少室山，找自己的养父乔三槐和恩师玄苦，可二人已被害身亡，目击之人皆认为是乔峰出手。他悲愤异常，百口莫辩，为救少女阿朱之命，大战聚贤庄，与天下英雄为敌，后见杀戮太多，想自刎以求解脱，却被一神秘的武林高手救走。在雁门关，他为自己的身世所苦恼、自卑，因见宋兵屠杀契丹百姓，如醍醐灌顶，立即顿悟，不再以契丹人自耻。为寻找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此爱恋，后又被马大元之妻所骗，以致失手打死假扮父亲段正淳的阿朱，悔恨终生。并答应阿朱，照料她的妹妹阿紫。
阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，满身邪气，不以他人之是非为是非。乔峰带她至东北，从金人手中救出辽国皇帝耶律洪基，结为兄弟，帮助消除叛乱，被封为南院大王。逍遥派掌门人无崖子为寻找一个色艺双全、聪明伶俐的徒弟，设下珍珑棋局，为少林寺虚字辈弟子虚竹误撞解开。相貌不佳，为人愚直的小和尚成为逍遥派的掌门人后，又被灵鹫宫主天山童姥带至西夏皇宫中，尽得逍遥派真传。天山童姥与西夏王妃李秋水同归于尽后，虚竹成为灵鹫宫主人，并与跟随王语嫣而来的段誉结为兄弟。为向方丈忏悔自己的罪行，虚竹回到少林寺，适逢天下各路英雄齐至少林寺，有丐帮、星宿派、姑苏慕容、鸠摩智、大理段氏、四大恶人等等。
原来阿紫在乔峰处耐不住寂寞，跑出游玩，被其师丁春秋毒瞎眼睛，幸亏已学得少林寺武学秘籍“易筋经”的聚贤庄公子游坦之对她热恋不已，并将她带至丐帮。游坦之受丐帮内奸全冠清利用，以武功夺得帮主之职，并向少林寺挑战，欲争夺武林盟主之位。乔峰为寻阿紫，也率燕云十八骑赶来，受到群雄围击。段誉、虚竹挺身而出，帮助大哥共同御敌。一场龙争虎斗，乔峰用降龙十八掌打倒游坦之，虚竹以生死符大败丁春秋，段誉将六脉神剑发挥得淋漓尽致，大胜慕容复。慕容复失尽颜面，举剑自刎，被一突然出现的灰衣老僧制止，并教训他身为大燕子孙，不可轻生，灰衣老憎正要与乔峰比武，又赶来一黑衣僧人，也就是当年救乔峰之人，他们是诈死的慕容博和大难不死的萧远山。
原来三十年前，慕容博为使中原武林与契丹结怨，假传消息，说契丹武士要往少林寺抢夺武功图谱，众武林豪杰在少林寺玄慈方丈的带领下前往雁门关伏击，杀死无辜的契丹武林高手萧远山的儿子和手下之人，萧远山奋力反抗，后见爱妻身亡，伤心跳崖，将周岁的儿子扔在昏迷的丐帮帮主汪剑通身旁，这个孩子就是乔峰——应该叫萧峰。萧远山跳崖后并没有死，隐姓埋名，潜入少林寺偷学武功。慕容博假传消息后，诈言身死，也不时去少林寺偷阅武林秘籍。玄慈杀死萧远山妻子侍从后，意识到自己被人欺骗，便和汪剑通一同托人照料萧峰。如今真相大白，萧峰苦苦追寻的凶手正是自己的父亲；而更叫人难以预料的是虚竹是玄慈与无恶不作叶二娘所生之子，玄慈受少林寺规之罚后自尽，叶二娘殉情，萧远山、慕容博被少林寺藏经阁一神秘老僧点化，皈依佛门。
此时西夏国张榜招婿，中人相继赶来。慕容复为应招拒绝王语嫣的爱情；段誉救起伤心自杀的王语嫣，终于获得她的芳心；鸠摩智贪练少林武功，走火入魔，幸被段誉吸去全身功力，保住性命，大彻大悟，成为一代高憎；陪同段誉而来的虚竹是唯一能够回答西夏公主问题的人，原来公主是当初天山童姥偷来为虚竹破戒的梦姑，二人终于结为连理。
段誉回大理的途中，误入王语嫣的母亲、段正淳的另一个情人设计捉拿段正淳的庄园之中；段延庆擒住段正淳和他的夫人、情人们，也赶来这里，以杀死段誉要胁段正淳以皇位相让。正在危急时分，王妃刀白凤告诉段延庆，段誉是当年她为报复段正淳感情不专一面与叫花子段延庆所生之子。段延庆闻此，激动不已，一时不察，被慕容复下毒，内力全失。慕容复丧心病狂，欲拜段延庆为义父，竟杀死自己的部下和段正淳的四位情人，其中包括自己的舅妈王夫人，又举剑向刀白凤走去。段誉见母亲危急，挣脱绳索，打跑慕容复。段正淳、刀白凤自杀殉情；段延庆飘然远逝；段誉回大理继承皇位。
这一年，辽国发兵进攻宋朝，萧峰不愿生灵涂炭，中毒被囚。已换上游坦之眼睛的阿紫逃出辽国，传信中原，天下豪杰闻风而来，救出萧峰，并捉住辽国皇帝耶律洪基，逼他答应有生之年不向宋朝发兵。两军阵前，萧峰胁迫皇帝、愧对族人，自杀身亡；阿紫抱着心爱之人的尸体，挖出眼珠还给游坦之，跳下万丈悬崖；游坦之也高呼“阿紫”的名字，紧跟跳下；慕容复一心想做皇帝，最后发了疯。故事到此结束。
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很简单，一开始金庸只想写段誉一个主角，而且以贾宝玉为原型（这里说一点，当年王朔批金庸，为什么不把段誉取名贾宝玉，荒谬，任何一个作家都会模仿其他作家的手法，只要写出新意就是成功。比如金瓶梅第一节就是直接引用水浒的武松打虎，这不叫抄袭，叫做“借书开花，因为后面的武松潘金莲写出了新意。此点，王朔纯粹是无理取闹哗众取宠）但是写了十多节，却发现写偏了，为什么，因为段誉追王语嫣是“舔狗”而贾宝玉则永远不会舔狗。为了吸引读者，只好写出乔峰这一很像武松的角色出来，和段誉形成鲜明的对比 就像火山冰淇淋，低温之后是高温，高潮迭起，引人入胜……
个人观点认为，主要是因为下列的原因造成的：
（1）段誉的身份是大理国镇南王王子，不是一般的江湖侠客。而乔峰（萧峰）是丐帮的帮主，乔峰（萧峰）的身份地位显然更符合“侠之大者，为国为民”的形象。
（2）就像一些网友所说的，在“天龙三兄弟”当中，萧峰是大哥。过去的港台影视剧里，有一句很经典的台词：“我不做大哥已经很久了！”再有就是，在原著小说当中，段誉是先与萧峰结拜为兄弟的，然后段誉又再与虚竹相互结拜的（结拜时，段誉和虚竹把萧峰也结拜进去了）。
（3）通常影视剧（包括大陆的也包括港台的），往往都会根据剧情的需要来对原著进行一些改编的。譬如说，央视李亚鹏版的《笑傲江湖》，把任盈盈（许晴扮演）早早就“安排”出场了。另外，港台黄日华版的《天龙八部》一直都被人们认为是，无法超越的经典！安排萧峰先登场亮相（成为主角）就收到了很好的“轰动效应”。
（4）按原著小说的描述，萧峰的最后身份定位是大辽国的南院大王。这样“天龙三兄弟”段誉，虚竹和萧峰就分别别代表了大理国，西夏国和大辽国了。然后按照综合国力来比较的话，则是萧峰所在的大辽国最为强盛。而且在当时，又得数辽宋两国积怨是最深的。因此，安排萧峰作为主角，也是很合情合理的。
错！原著三兄弟笔墨平分秋色，没有明显偏重，不存在段誉才是主角。
一、原著三兄弟章节持平，没有明显偏重
《天龙八部》小说中，一共有50章，其中1－13章为段誉章节，14－28章为乔峰章节，29－40章为虚竹章节，41－50章为三兄弟合作章节。
从这个篇幅分布来看，段誉独占13章，乔峰独占15章，虚竹独占12章，乔峰章节略多，但也没有明显优势。
另外，最后10章是三兄弟少林寺会合，乔峰为两国和平被擒，段誉、虚竹前往营救。
在这部分章节中，乔峰的戏份也略重，表现更为英勇抢眼。
不过，段誉是三兄弟结拜的关键人物，意味着他与乔峰有交集，与虚竹也有交集，乔峰杏子林中有段誉身影，虚竹西夏参选附马也有段誉帮忙，总体说来，段誉打酱油的戏份也较多，似乎无处不在，但其实没什么卵用。
而许多人误以为段誉是主角，不过因为段誉出场最早，小说是以段誉为开篇，电视剧中虽有乔峰首出场的处理，但大体上还是从大理开始整篇故事。
因此，从小说章节分析，段誉称不上绝对主角，《天龙八部》三兄弟皆是主角，有各自的主场故事，地位不可动摇。
二、乔峰形象英勇果敢，粉丝最多
无论是《天龙八部》的小说，还是电视剧，乔峰无疑是三兄弟中粉丝最多的。
男人爱乔峰的英勇侠义，女人爱乔峰的深情专一，而且乔峰也是三兄弟中武力值最高、头脑最清醒、身世却最可叹可怜的，这样一个背景复杂、遭遇坎坷，却始终初心不改的成熟男人，无论从哪个角度，都更适合成为全民偶像，也就是影视剧重点打造的对象。
因此，每次翻拍《天龙八部》，乔峰演员必是咖位最大的那个，也让观众形成乔峰是第一主角的印象。
而反观段誉，多情却滥情，武艺虽高，但不稳定，身份虽贵重却不能给人安全感。
而虚竹则更是清心寡欲，什么都不懂，完全被人摆布的形象。
有这样两位弟弟陪衬，乔峰的形象当然就更加伟岸。
说他是第一主角，也差不离。
本来段誉就是主角，不过后来影视剧强行把乔峰变成了主角，香港82版就是段誉是主角，内地张纪中拍摄的时候，也说过这次我们做了一次大胆的尝试，把乔峰变成主角，！由于乔峰的桥段，拍摄电视剧有激情，所以他变成了第一主角，但是即使是金庸新修改的天龙八部好依旧段誉是主角，这一点金庸从来没有变过！
其实在金老爷子最初写《天龙八部》主角写的就是段誉，所以描写段誉的章节特别多。当时金老爷子还在办报纸，在报纸上连载中，后来写到乔峰的时候，好评如潮，为了响应读者的号召，所以索性吧乔峰也写成主角吧！后来写到虚竹，索性三个主角算了，所以我们才看到现在的这版《天龙八部》。
段誉，我现在其实也认为他是《天龙八部》第一主角，他博学多才，英俊善良，但又迂腐固执，厌恶杀戮争斗。无量山上先后遇上钟灵，木婉清，嬉笑怒骂间于两人心中播下情种，颇有乃父之风。
因不小心闯入无量山的“琅环福地”中，从洞中一尊玉像处习得“凌波微步”和“北冥神功”，这两大神功打遍江湖无敌手啊！后在大理天龙寺被鸠摩智擒往江南燕子坞，在阿朱阿碧两女帮助下得脱魔爪，曼陀山庄内遇见样貌酷似“神仙姐姐”的王语嫣，而情种深种，燕子坞这几章直接和他老爸没法比了，他老爸可以大小通吃，段誉在这里直接吃瘪。
后来无锡城外松鹤楼上与萧峰结义，后在阿朱计谋下乔装为慕容复解救了被西夏一品堂所擒的丐帮众人。在跟随王语嫣，慕容复等人来到天山灵鹫宫时与虚竹结义，两人共拜萧峰为大哥,给萧峰拉了一大助力，要不让后期单挑星宿老怪和游坦之的时候估计会有点吃力。
可惜，这么多章节多还是抵不过情节好，也抵不过乔帮主的大仁大义，为两个国家的和平而牺牲！所以乔峰不愧为《天龙八部》的主角。
观金先生之武侠，切勿纠结主角是谁！
天龙主角三人，乔峰三兄弟都是主角，这是不容质疑的。
金先生之武侠，有好多主角是变迁的，例如倚天。
倚天中，起初主角很明显好像是郭襄与张三丰，似乎要续上神雕。
忽画风一转，主角又变成张翠山和殷素素！
到后来，真正的主角张无忌出现时，大家都不太敢相信他是主角[捂脸][捂脸][捂脸]
段誉的故事不励志 看着挺窝囊 整天跟着王姑娘屁股后 不务正业。武功来的像暴发户 。虚竹 太木讷 只有乔峰 有情有义 有故事 深受冤屈却没有 得势之后 反向报复 为人光明磊落 敢作敢当 遇强则强。深受大家喜欢的角色
一开始可能是想把段誉当主角来写的，因为通常没道理主角第二本书才出现，其实第一册可以单独成书，段誉绝对主角。
但是后来明显写作思路起了变化，萧峰出现之后，金庸灵感迸发，写出了一个希腊悲剧式的英雄。后边故事的主线显然是围绕着萧峰和虚竹及其父辈们来的，段誉及其父辈的故事和这条主线几乎没有什么必然联系。
二十多年前王朔批评金庸，直接的靶子就是天龙八部。这里面当然多数都是无理取闹，但他有一点讲得确实不错，就是天龙这本书在结构上存在严重问题：段誉的故事和另外两个主角是硬凑在一起的。仔细阅读原著的人不难发现，其实说这是两部小说更合适，以段誉为主角的一部，以萧峰和虚竹为主角的另外一部。
当然，既然成书已经成为了事实，我们就事论事，萧峰作为全书的第一主角毫无疑问是最合适的。理由有两个：一，段誉不能作为主角，因为段誉及其父辈的故事明显不是全书主要故事。二，虚竹也不能做主角，慕容复作为反派当然更不行。萧峰和萧远山全书主要故事--萧远山为亲复仇记--的主要承受者，而他是明线，萧远山是暗线。
综上所述，萧峰毫无疑问是全书第一主角。
出现这样的情况是因为观众深受播放最多的97版《天龙八部》魔改剧情的影响，97版将乔峰设定为主角，原本较晚才出场的他被强行在第一集就出场了，居然还和慕容复大战一场，而慕容复只在第一集大放异彩，和乔峰打个平手，而后面为了突出乔峰的英雄，慕容复后来就被改成了窝囊废。
主线剧情也变成了以乔峰为主视角进展，之所以这样我想是TVB想做一次颠覆，毕竟小说中乔峰的英雄形象实在太完美了，这正是一种正能量和价值观和体现。
然而读过原著的都知道《天龙八部》的主角是段誉，这在82版《天龙八部》中就还原的不错，以段誉为主线剧情，以段誉开始，以段誉结束，中间贯穿着乔峰和虚竹。
段誉所在的大理段氏信奉佛教，历代皇帝退位后都要出家为僧。而“天龙八部”一词本身就出自佛教术语，代表八种神道怪物，以天众和龙众为首，称为天龙八部，许多佛经中都有提到。
全书始终灌输的佛教思想，段誉熟读佛学经典，单纯善良，对武功和江湖上的打打杀杀不感兴趣，对名利看的很淡，正是整部书的核心思想，到他后来做了皇帝，最后又出家做了和尚。段延庆一心想夺回皇位，可最后他发现段誉是他的儿子且可以继承皇位时，所有的仇恨都释怀了，还有萧远山和慕容博死而复生后都放下仇恨，还有鸠摩智的结局等等，都与“天龙八部”遥相呼应。
你好，作为一名影视领域的创作者，下面我为大家分享一下我对这个问题的看法。
首先，主角和戏份的多少并没有直接的关系。在我看来，乔峰、段誉、虚竹都是主角，最重要的是乔峰这个角色的创作无疑是为了表达整本书最基本的想法。
其次，乔峰应该是金庸长篇小说种唯一一位一出场就基本无敌，从开始到最后，你甚至看不到他武功有长进，别说捡高人的武功秘籍了，连蛤蟆蛇胆都没吃到。
反之，金庸有更大的空间去写他的性格，他的想法，他的纠结。所以说到底，他是这整部天龙八部里最出性格的人物，最多思考的人物，也是金先生借他表达了最多自己想法的人物。
天龙八部，本就写的众生之相，全程都在求而不得，在人世苦苦挣扎。看似没有什么联系的数人，经过妙笔连接在了一起，演绎了一出跌宕人生。可以说段誉为主线，因为最初登场，结局还比较完满。也可以说乔峰主线，因为他基本参与了所有的大事。但其实可以说是双主角，也可以说没有主角。
最后，萧峰的故事，正体现了《天龙八部》的核心思想，那就是：有情皆孽，无人不冤。每个人都有贪嗔痴的执著，因此造成了他人与自己的悲剧，而唯一的解脱方法就是放下执著。而段誉只是把三兄弟串联起来的一个楔子，他本身并没有什么风光伟绩，无非就是一个不会武功的绝顶武侠人物而已，还有满屏的儿女情长，其实和他爹一样命犯桃花，不过好一点就是他只对王语嫣动情，不过不知道为什么，总觉得日后他会和他爹一样，感觉如果以段誉为主的话这部剧也就不会成为经典了。
以上就是我对这个问题的分享，希望可以帮助到大家，谢谢！
❤章喜乐❤
三个版本：
1、旧版，一开始写的那个版本，1963-1966年写的，那时童姥的武功名称叫什么天上地下唯我独尊功，是佛教中的，如来上天入地、唯我独尊
2、新版，又称三联版，具体创作时间不明，应该是70-80年代，就是我们现在看的基本都是三联版，很多经典内容都是出自于三联版，童姥的武功也已经变成了 八荒六合唯我独尊功了
3、新修版，21世纪新修改的，新修版和新版孰优孰劣，不好说，比如，新修版把新版的几个坑给填上了，但是新修版《天龙八部》里的梦姑形象完全被毁了，新修版描写王语嫣回到慕容复身边，我觉得比新版好，但是段誉娶晓雷，就又毁了，木婉清、钟灵，好歹有感情基础，晓雷是什么？西夏公主的侍女，有什么感情？娶晓雷完全是破坏段誉的形象！新修版的男主角变得更加花心了，比如袁承志、张无忌等，但是不要一起花心啊，居然把黄药师写成那个样子！毁了我心目中东邪的形象！
童姥的武功变成了 天长地久不老长春功，已经完全从佛教脱离成了道教。
三个版本，第一个版本不好说，就新版和新修版来说，我们可以看到不同年龄段金庸不同的思维，这也是人这一生，必定经历的一段，不是吗？
jingyu904
查良镛 笔名金庸 最著名的十四部小说“飞雪连天射白鹿 笑书神侠倚碧鸳”中的“天”就是天龙八部 其他的十三部分别是飞狐外传 雪山飞狐 连城诀 神雕英雄传 白马啸西风 鹿鼎记 笑傲江湖 书剑恩仇录 神雕侠侣 侠客行 倚天屠龙记 碧血剑 鸳鸯刀
嘻嘻了
一、莫泊桑一共拜过五次师！ 第一次是：中学念书时，拜巴拉斯派诗人、莫泊桑中学老师路易·布耶。 拜大文学家福楼拜为师，拜了三次，福楼拜才收为徒，以后成为他文学上真正的导师。 这位严厉而苛刻的老师严格地要求莫泊桑，对他的创作起到了极大影响。 还有：莫泊桑拜旅居法国的俄国伟大的作家屠格涅夫为老师，虚心向他学习。 二、莫泊桑一生中有四位老师： 1、莫泊桑的母亲热爱文学，努力指导儿子阅读和写作，是他创作上的第一个老师。 莫泊桑的母亲梦尔·勒·普阿特文是一个具有深厚文学修养的妇女，莫泊桑从小就深受她的熏陶2、他中学的老师路易布耶观察到他的作文中闪烁着天才的火花，于是孜孜不倦地教导这位年轻人。 3、中学毕业以后，著名作家福楼拜正式收他为徒，成为他文学上的导师。 这位严厉而苛刻的老师严格地要求莫泊桑，对他的创作起到了极大影响。4、以后莫泊桑又把旅居法国的屠格涅夫尊为老师，虚心向他学习。
原贴：莫泊桑一共拜了几次师？
陈小懒加个油
一、莫泊桑一共拜过五次师！ 第一次是：中学念书时，拜巴拉斯派诗人、莫泊桑中学老师路易·布耶。 拜大文学家福楼拜为师，拜了三次，福楼拜才收为徒，以后成为他文学上真正的导师。 这位严厉而苛刻的老师严格地要求莫泊桑，对他的创作起到了极大影响。 还有：莫泊桑拜旅居法国的俄国伟大的作家屠格涅夫为老师，虚心向他学习。 二、莫泊桑一生中有四位老师： 1、莫泊桑的母亲热爱文学，努力指导儿子阅读和写作，是他创作上的第一个老师。 莫泊桑的母亲梦尔·勒·普阿特文是一个具有深厚文学修养的妇女，莫泊桑从小就深受她的熏陶 2、他中学的老师路易布耶观察到他的作文中闪烁着天才的火花，于是孜孜不倦地教导这位年轻人。 3、中学毕业以后，著名作家福楼拜正式收他为徒，成为他文学上的导师。 这位严厉而苛刻的老师严格地要求莫泊桑，对他的创作起到了极大影响。 4、以后莫泊桑又把旅居法国的屠格涅夫尊为老师，虚心向他学习。
原贴：莫泊桑一共拜了几次师？
kikivizi
第一式：见龙在田（起手式） 出自坤卦，辞曰：“见龙在田，大贞”就是说看见龙在田中会有好事发生。这一招掌力霸道异常，为降龙十八掌最强的一招，取名见龙在田，既是说一掌打去，敌人完蛋大吉。 第二式：飞龙在天 降龙十八掌中的一招，同样源于周易。辞曰：“飞龙在天，利见大人”，飞龙即翱翔在天空的龙，飞龙在天，看尽世事，所以能发现大人（有道德的人）。 这一招由上势下，借惯性伤人，正如飞龙借有德者而扬名，威力奇大。 第三式：鸿渐于陆 出于渐卦，渐指妇女，辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”大雁降到平地上，他的羽毛可以被妇女用来装饰。此招之用，在一个巧字，藏巧于拙，用羽为仪。第四式：龙跃在渊 降龙十八掌中的一招，同样源于周易“龙跃于渊”。 第五式：羝羊触蕃 出自大壮卦，辞曰：“羝羊触藩，赢其角”两只羊角力，赢的用的是它的角。这招用途是说要用有力点来伤敌。但“羝羊触藩，不能退，不能邃。”运用不当相信会反受其害。 第六式：潜龙勿用 源于坤卦，辞曰：“潜龙勿用”，龙潜于渊，其志难测，所以不可用。此招劲收于内凝而不发，但若有敢试其锋芒者，必受其殃。 第七式：利涉大川 源于同仁卦，同人既是同志，辞曰：“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞”有好朋友聚集起来，畅通无阻，所以去危险的地方也变得安全了。 此招表面平平无期，实质上力聚于掌，正如好友的聚集，难凝而易散。如中此招，必定全身筋脉尽碎，死的苦不堪言！第八式：神龙摆尾 本名履虎尾，出入履卦，履既踏，辞曰：“眇能视，跛能履，履护尾，咀人”意思是说人瞎了一只眼睛还能看见东西，瘸了一条腿还能走路，但是如果不小踏上了老虎的尾巴，就会被它吃掉。 这招专攻背后之人，劲道奇猛，实为降龙十八掌的救命绝招。第九式：密云不雨 出自乾卦，辞曰：“密云不雨，时或有风”雨云很多了但不下雨，那是由于在等待着刮风。此招不在于密云不雨，密云不雨只是力量的积累，而真正的杀手却在时或有风上，风声（时机）一起，敌人便万劫难逃了。 第十式：突如其来 功如其名,去势奇快,攻其不备,最易出奇制胜。在对手未反应之前,便给予敌人致命一击。第十一式：双龙取水 攻势一分为二,看似平常一招,功力与身法倍增二倍有余,有点类似于周伯通自创的双手互搏,但与其比较有过之无不及。 第十二式：鱼跃于渊 平凡的一跃,尤如龙腾九霄,有着强大的爆发力。 第十三式：震惊百里 出于震卦，震就是雷，辞曰：“震惊百里，不丧匕鬯（鬯：一种酒）”本来是说一个人虽然被吓了一跳但连酒也没撒掉，但光从名字来理解的话就是说雷电莫大的威力了。 这一招生势浩大,震惊百里。第十四式：损则有孚 出自损卦，损就是不利的方面，和益卦相反。辞曰：“损，有孚”孚就是信用，辞曰：“自上至下谓之损”本句是说虽然守了信用但却没办成好事。 此招出招和飞龙在天相似，自上而下，然损却接益，辞曰：“自下至上谓之益”，变招犹如异军突起，让人防不胜防。 第十五式：时乘六龙 出自乾卦，辞曰：“时乘六龙以御天”自古传说五岳为中华灵气之所在，每岳各有神龙镇守，加以姬黄帝（就是轩辕黄帝）之应龙，是为六龙。六龙齐出，王道浩然，其势之大，盖地铺天，为降龙十八掌最有王道正气的一招。 第十六式：龙战于野 取意于周易中的坤卦，坤者为地，辞曰：“龙战于野，其血玄黄”，野在这里作为平地讲，玄指黑色，其血玄黄是说血改变了应有的颜色。按古代的思想，龙上在于天，中潜于渊，下见于田。 “龙战于野，其道穷也”指的就是龙处在了不该处于的位置，他的力量同时也被激发了出来，出这招一般在于危难之时的奋力一博，正因为没有退路，所以此招才无所不辟！第十七式：履霜冰至 出自坤卦，辞曰：“履霜，坚冰至”踩到了霜，就应该想到大冰雪要来了。 这招招如其名，初时似柔弱无力，但如敌人胆敢进招，就如暴雪突降，后劲无穷。第十八式：亢龙有悔 降龙十八掌中最常使用的一招，取意于周易中的乾卦，乾代表天，辞曰：“亢龙，有悔”是说亢龙（飞向尽头的龙）虽然当世无敌，但力终有尽时，力尽则悔，悔不可及。 亢龙有悔，盈不可久，此招重悔不重亢，后尽无穷。
进击蛋炒饭
该剧根据作家金庸的同名小说改编，以北 宋 哲 宗时代为背景，讲述了“丐帮帮主”乔峰、“大理世子”段誉、“少林小僧”虚竹三位江湖侠士涉足武林纷繁，在刀光剑影中经历“求而不得”的命运之苦，在旌旗猎猎间肩负“家 国 天下”的责任使命的故事。 北宋年间，辽、夏侵宋，天下第一大帮丐帮领导中原武林抗击。豪气干云、武功卓绝的丐帮帮主乔峰，被康敏指为契丹人而被中原武林所不容。乔峰四处求证，先后与大理世子段誉和少林弟子虚竹结义，却屡遭奸人陷害，更错杀红颜知己阿朱。在成为辽南院大王后更被中原武林唾弃，终与天下英雄大战一场并决裂，以死明志。风流倜傥、豁达开朗的段誉逃避习武却屡获奇功；先后留情于木婉清、钟灵，却痴恋貌
美人鱼的地盘777
天龙八部是作家金庸信佛后，写的一部武侠小说，天龙八部一词出自佛经，意思是每当佛祖说法时，都会有八种生灵来听佛祖讲经，这八种生灵都是佛门的护法，八种生灵分别是：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。 金庸将小说命名为《天龙八部》，暗喻这部小说写的是大千世界的众生百态，主要有八种类型的人物，讲述的是这八种人各不相同的人生故事。 第一个人物就是乔峰，是正义的化身，天神一样的英雄人物，乔峰所代表的就是天龙八部里的天人众，天神是正义的化身，拥有大神通，为正义而战，天神最大的悲哀就是死亡，因为天神知道自己为何今生投胎为天神，也知道自己死后，福德已经耗尽了，因此将要投胎
云端
金庸老先生作品中唯一一个没有绝对主角的武侠世界，这个故事里面没有绝对的主角，讲述了每部分主角人物的身世背景爱恨情仇的各种纠葛。这里以各种民间高超的武林绝学，把这个故事揉成一个精彩的武侠世界，以武会友，以武写情仇，以武泯恩仇，以武话情义，以武闯江湖。讲述了一个完整清晰的武侠世界，情义走江湖，以武会英雄的世界。
罗贝卡卡
《天龙八部》小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，曾多次被改编成电影、电视剧、漫画及游戏。 其主要情节概述如下： 云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。段誉适逢其会，为救伯父保定帝，以深厚的内力为基础，一人使出六脉神剑，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”享誉中原武林的
我爱格桑花6628
小说里的人物是二次元（“一次元 ”是指一个点的世界；“二次元”是面的世界；“三次元”是我们所生活的现实世界，是空间的概念；“四次元”是在原来的次元轴上再添加一条时间轴，即所谓的"穿梭时空“
原贴：小说人物属于几次元？
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至少三次，第一次是连载，第二次是三联版，第三次是新修版。为了让自己的作品更加完美，修复连载时候的错误，并且随着年纪增长有了新的见解。
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一共改了三次，因为金庸认为他之前写的小说都存在着不足，而且随着社会的进步，金庸之前写的小说书中有很多情节也和了现在人的价值观不同，所以他要进行修改。
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