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首先世界上没有如果,所以香菱的命运是注定不可改变的。

原贴:《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

legolas

贾政沉吟,待要说话。却见林如海李管家来回道:“香菱小姐的父母在前厅,老爷可要去见他们?”

如海便问,“尚武呢?”

李管家回道:“尚武也在前厅,老爷可要叫他来?”

如海点头,又道。“叫厨房上些清淡菜,你且去陪着,不可轻慢他们。”

贾政道:“香菱?倒像在哪里听过似的?何以耳熟至此?”

如海冷笑道:“政兄事务繁忙,也难怪不记得。这香菱正是尊夫人亲妹之子薛蟠亲自买的丫鬟,为此还打死了一名乡绅。薛蟠也正是为此进京,时隔不过几年。果然政兄就忘了不成?原是我上次病重,便有大师说要有眉间一点红痣的阴人在家方能好。因寻了她。又因黛玉和她玩得极好,便央我替她寻了家人。”因叹道。“要说香菱,其身世倒也令人一叹。她父亲甄士隐原是苏州一名乡绅,这香菱在家原也是捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,父母爱若珍宝的娇养。岂料那年上元灯节,因一名仆人不晓事带了她去看灯,偏又丢了,被那拐子拐了去。那拐子拐了女孩儿便藏在家里,甄士隐如何能找到?甄士隐丢了女儿,没几日家里又遭了火灾,烧了家当。便投了他岳父封肃去了,若非如此,也不至今日才寻着。”

正说着,尚武已到了,在外间门口垂手侍立。如海问了一路以来甄士隐夫妇情况,温言道。“辛苦你了,你且去账房那领五两银子,再去告诉李管家,就说我说的,放你七天假好好休息。”尚武答应了去了。如海又吩咐弄文。“你去瞧瞧小姐们下课了没,若下了课,叫两位小姐去黛菱轩。不许惊动小爷们上课。若琏哥儿也下了课。叫他也去。”弄文也答应着去了。

贾政因笑道。“可巧想起家中有一件极重要的急事未办,今日就不耽搁你办事。改日咱们再好好聚一聚。”

如海拉他道。“好没意思,你如今也学得这样拘礼起来。你今日若走了,以后可还好意思再来么?原是自家人。不是我说,令兄赦老如今十日倒有九日便在我这,还有半日是拉着我替他办事的。要是他也如你一般还得了。你且也随我一同去,待会还不定有事要烦你办呢。”

贾政无法,笑道。“你倒说起我来。你如今也学得这样刁滑。我竟不认识你了。”

如海拍他一巴掌,“再胡说把你胡子还揪了呢,走吧,别叫人傻等。”

紫鹃正坐黛玉旁边绣手帕,就看见雪雁在门外招手。因悄悄走过去问道:“什么事这样着急忙慌的?小姐们正在上课呢。”

雪雁低声笑道。“老爷叫弄文传话,说找到了香菱小姐的父母什么甄士隐的。如今就在前面,叫二位小姐都去呢。”

紫鹃听了想了想,猫着身子又回去拉了下黛玉衣角,又拉了下香菱衣角。待二人出了课堂方才道:“恭喜香菱小姐,老爷说找到了香菱小姐的父母。叫二位小姐就去瞧呢。”

黛玉拉着香菱往旁边廊上略走几步,方问:“这次可准么?别像前面几次又是空欢喜一场。”

雪雁笑道:“这次是老爷叫去的,想来必是真而又真了。听弄文说是尚武从苏州一个极远的村子里带过来的,花了很大的精神呢。老爷叫琏二爷也去瞧的。若不真,想来不致如此。”

黛玉点头,觉着香菱的手汗津津的冰凉,忙安慰道。“想来这次一定是真的了。爹爹做事一向谨慎。前几次都是他们在传,咱们并不曾见过的。这次既要咱们去见,想必也有几分把握。”

香菱点头,勉强笑道。“就是找不到,也没什么。这些时间老爷为这事闹得人仰马翻的,我心里总是过意不去。何况老爷、林妹妹你们,对我也是极好的。自我来了,便将我当作亲姐姐一样看,一起吃一起睡。我......”说着便哽咽了。

黛玉忙替她拭泪道:“这有什么的?原是应该的。找到父母原是好事,怎么又难受起来了?你没听那日爹爹说的吗?还要认你作干女儿呢,将来替你寻摸了好夫婿,也要备上丰厚的嫁妆风风光光送你出嫁呢。”

还未说完,香菱“嗤”的一笑。嗔道:“这也是女儿家该说的话?回头我告诉老爷去。”

黛玉笑道:“爹爹才不管我这个呢。你放心,纵是你找到亲生父亲了,咱们也不分开。总要求得爹爹还把你接过来,咱们还一块吃一块住一块上学才好呢。”

二人正手拉手说着体己话呢,不妨贾琏也跟着弄文往这头过来了。瞧见她俩便奇道。“你们不在里面待着站路中间做什么?”

黛玉回道。“香菱姐姐找着亲爹亲娘了,就在黛菱轩。我们正要去呢,二哥哥竟不是为此来的吗?”

贾琏笑道。“弄文只说姑父叫我去,可不曾说为着什么。想来也是为这事了。”见香菱眼圈红红的,料得她此时定是又喜又怕。不由得安慰道。“你爹爹娘娘都是极好的人,极爱你的。如今找到你,定会对你极好的。这是好事,不用怕。”

黛玉嘟起嘴道,“香菱姐姐你可放心吧,若是他们对你不好了。你只管告诉我,我叫爹爹接了你过来。咱们一处,总不叫别人欺负了你。”

贾琏见这小丫头气鼓鼓好打不平的样子,不由一笑。捏了她头上一撮小鬏鬏。“走吧。别叫姑父们等急了,回头给你个板栗吃,那时才现在我眼里呢。”

黛菱轩原是如海为黛玉香菱备的小厅儿,预备着亲戚姐妹儿若想不受拘束,自在说话自在玩的一处地方。外面虽说有个厅,倒用屏风隔开。黛玉等人就在屏风里,偷偷瞧着外间如海、贾政正和一对老夫妇说话。

甄士隐夫妇痛失爱女几年,伤痛之余终日郁郁,不料竟有个汉子过来说女儿来找父母的。甄士隐夫妇也顾不得多想,况且如今过得落魄了,也无甚可骗的。便跟着过来了。

一路行来,那汉子虽不说十分阔绰,但对夫妇二人也照料得十分妥帖。眼见到了一处高门大户,心里就有些惴惴不安,及至又往内院走。甄士隐夫妇真是忧喜参半。喜的是女儿若在这样高门大户里,多半不是那种轻薄人家唬人玩,定是真的了。忧得的是女儿本身丢了的,零落几年,若是为婢为妾,便是入了火坑。如今自家家道中落了,也不知能不能救得回来。

那甄士隐见如海、贾政只一味问些路上情形家长里短,不由得发急。便道。“原来那尚武大人告诉我夫妇,小女英莲过来寻我夫妇的。不知我那女儿现在何处。还请大人告知。”

如海笑道:“甄兄莫急。却是我义女寻亲。只是小女与她感情甚好。冒昧要问甄兄一些问题。若兄答得无误了,届时自然叫你们父女相见的。若是不相符合,兄放心,回家一应费用小弟均会打点好。”

甄士隐夫妇对视一眼,不由得点了点头说道。“那便请问。”

黛玉便推贾琏出去。贾琏会意。

甄士隐便见屏风后面转出一名俊俏青年公子来。那公子先行礼道:“老大人唐突了。晚生受二位小姐之命,要问老爷几个问题。老爷照实回答便可。事关一位小姐的前程性命,还请老大人恕小生无礼之处。”见甄士隐点头。便问道。“第一个问题就是,令小姐丢失之时,多大年纪?如今既已丢失多年大人又要凭何物相认?”

甄士隐道:“小女丢失那年正值六岁,原是上元灯节那日去看灯,被家人弄得丢了。”一语未了,泪如雨下。甄夫人也在旁哭个不住,用袖拭泪道。“小女眉间有米粒大小的一点胭脂,原是胎里带来的。因而若见了,定是认得的。”

便听得屏风里饮泣呜咽之声,甄士隐夫妇大恸。贾琏悄悄往里瞧,黛玉正给他使眼色叫他继续问呢。虽知道不必再问,妥妥是真甄士隐夫妇了,也知道黛玉这是关心则乱,生怕香菱被什么人联合起来拐了去。等弄文换过茶水,又问:“老大人原是苏州人士?又甚是热心,不知有无资助过什么人?又与什么人往来呢?”

甄士隐道:“若论来往,如今也说不得了。倒是当日小女年幼之时,十里街方圆士绅都曾有来往的。当年也曾资助过十来个书生,便如贾雨村、李长风、方歌语等。”

贾琏便朝黛玉点了点头。香菱早忍不住,从屏风里奔出来,哭道:“爹爹娘娘,是女儿不孝,叫爹娘受苦了。”

甄士隐见一个插金带银遍身绫罗的小姐满脸泣痕,便有些惊疑不定。待见到香菱眉间一点胭脂痕迹,不由得三人相拥大哭。贾琏黛玉等忙去劝解,方渐渐止住了。

香菱又拜见甄士隐夫妇。甄家三人又要谢林如海,如海忙起身止住。携了贾政、士隐去书房。香菱、甄夫人自有黛玉安抚。

弄文上了茶,如海便问士隐以后的打算。士隐叹道。“说不得仍回了老家,那里还有几亩地,将就着还能过活。”


如海笑道:“甄兄既找到令爱,本应接回共享天伦。天缘凑巧,小女与令爱相处甚好,更有金兰之心。日常相处更承令爱对小女照顾有加。一旦分离,岂不使二人伤怀?可巧我内兄家学有一私塾正缺一位先生领事,更有一处书店缺一主事。此书店本为先父为那些爱读书却又无钱读书者所设,若无钱买书者,可供给笔墨纸砚供其抄写。抄写书本便可免费供其借阅。弟接手以来,因总无可靠之人,因此荒废至此。如今只望兄助弟看顾书店私塾而已。甄兄亦不必立刻答复,弟已为兄备下房间。兄可暂做休息,待精神恢复再行就职。”

甄士隐心知这是林如海的好意,委婉告诉他英莲在林家过得是养尊处优的小姐身份。又看出自己过得落魄,供给了差使住处。帮了自己,还让自己不必承情。明明是英莲被黛玉照顾,享受小姐的待遇。他体谅着说成是英莲照顾黛玉。明明是给他工作让他在京城安家落户,却说成没人打理,请自己去看顾的。这样的人家,英莲在这自然不必担心受欺负。自己若应了也是乐事。忙致谢不迭。回去和甄夫人一商量,甄夫人自然也乐意。只是见英莲在林府锦衣华服,若回家反要受苦。夫妻二人,私下说起来竟又心有不忍。

原贴:《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

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贾雨村明知道香菱是恩人甄士隐的女儿就是不肯搭救,这正应了所说的大恩即大仇,巴不得香菱卖往薛家,哪管她死活,决不告诉甄家娘子,决不报答,让这恩永远从脑中消失,从此再无内疚。

香菱是被有钱有势的薛蟠买去作妾,甄娘子此时丈夫消失了,就是知道香菱的下落,无钱无势哪敢去理论,可能还认为女儿有下落,还活着,就很好,这还是好归宿呢,反正有吃有穿,比嫁穷小子好。

至于香菱的命运,都是照红楼梦书中的安排进行,是永远都不会改变的。

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原贴:赘婿新剧情:只愿在娘子身边做小小赘婿,宁毅为何拒绝了秦相的邀约?

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没有如果。

原贴:《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

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首先贾雨村肯定不会将真相告知甄家娘子,因为他知道即使告诉甄氏,也改变不了英莲的命运,说不定还会给甄氏徒增烦恼。

贾雨村做为应天府尹,上任之初即接手了一起案子,便是薛冯两家为争一女子打人致死案,而打人者薛蟠正是“贾王史薛”四大家族之中的薛家公子,典型的纨绔子弟,被争的女子即是甄英莲,也就是后来的香菱,而死者冯渊本没有什么背景,充其量算得上本地富绅。

基于这样一个案件背景,本来打算秉公处理的贾雨村在门子的点拨下突然开了窍,惩罚的大棒高高举起轻轻落下,不过是薛家多给了一些烧埋银子,冯家也就无话可说,草草结案了,英莲仍由薛家领走,后来成为薛蟠的通房丫头,悲惨的命运也由此开始。

这样处理对于贾雨村确实是大有好处,让他在贾家面前卖了一个大人情,为今后的平步青云积累了资本。我们再从甄英莲一家来看,英莲五岁被拐,自她被拐后,甄士隐家道中落,最后不堪世人鄙夷的眼光,出家云游去了。甄氏娘子失去了夫家的依靠,只能在娘家度日,偏偏娘家爹又嫌贫爱富得厉害,哪怕是自己女儿,也需要做些针线补贴家用才有好脸色看,因此,甄氏娘子的日子也不好过。在这样的情况下,即使贾雨村将实情告诉甄家娘子,你认为她有能力去薛家争回自己的女儿吗?

我们来想像一下那个画面,贾雨村将情况如实告诉给甄家娘子封氏,封氏自是喜出望外,失踪多年的女儿终于有了下落,大喜之余,不免要央告雨村把英莲带回,因为封氏除了贾雨村再也没有达官贵人朋友,她唯一的希望就是贾雨村,贾雨村呢,本身他也是畏惧薛家权势的,此时让他去碰这个霉头,最会明哲保身的他是断断不会前往的。

没有贾雨村的帮助,父亲封肃又是一副爱钱如命的嘴脸,封氏一介村妇,恐怕连薛家的大门都找不到,还谈找回女儿吗?因此,她即使知道英莲就在薛家,除了天天挂怀,她又能如何呢?

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因为宁毅并没有很大的野心,他只想要守护在娘子身边,他是真心喜欢娘子的。

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是因为宁毅只想守护自己的小家,不想参与到朝堂争斗中,害怕会招惹杀身之祸。

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甄家娘子爱女心切。从生活富裕方面来讲,改变难度也许很大。但从其他方面来说,完全可以改变。一个是心理因素,不会受人欺凌。生活方面,尽管甄士隐不在了,起码还得有人缘存在。加之她本人又还长得不错,聪明伶俐,只要能找上一位真心真意相爱的夫婿,就可以完完美美过好一生。

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斗破苍穹……斗罗大陆……绝对禁书……

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改变不了命运,香菱还是香菱,命运依然很惨。为什么呢?因为香菱是金陵十二钗副册中的人物 ,属于薄命司,即然是上天安排,单靠人力是无法改变其命运的,只能听天由命。香菱原名叫甄英莲是甄士隐的女儿,出生在大户人家,按说应该好命,但人生自有分定,甄士隐老来得女,爱如掌上明珠,那天抱出去玩儿,偏偏有一僧一道跟他要孩子,你把那有命无运,累及爹娘之物抱在怀里做甚,舍我吧,舍我吧!甄士隐一听就觉得是疯话,也不理他,一僧一僧给了他四句箴言,惯养娇生笑你痴,菱花空对雪嘶嘶,须防佳节元宵后,便是烟消火灭时,甄士隐还想细问,一僧一道早已无影无踪了。元宵节这天,佣人霍起抱着英莲去看花灯,因为霍起想要解手,找不到厕所,就把她放在一家大户人家门口,就找地方方便去来,回来一看,英莲不见了,霍起怕甄士隐怪罪,吓得跑了,甄士隐知道已经晚了,把甄士隐的妻子急的什么是的,左找右找,也没音信,忽然葫芦庙着火,把甄士隐家烧为白地,幸亏人没事,没地方住,只好去老丈人家,老丈叫封肃,妻子称为封氏,甄士隐只会读书,不会经营,几年后田产花光了,封肃就想赶他们走,甄士隐落魄了,又碰到一僧一道,跟他们出家了。原来甄英莲被拐子拐去,认拐子为爹,养到了十一二岁,挨动受恶,挨打是常事,吃尽了苦头,爹娘是什么样子早不记得了。拐子以还债为由,把她卖给冯家,冯家公子冯渊,以前对婚事不重视,这次竟然看中了英莲,准备三日后迎娶,谁知拐子贪财,转手又把英莲卖给薛家,就是金陵一霸的薛蟠家,想着是卷两家的银子,结果两家都不收钱,就要人,争执起来,薛家奴仆和冯渊大打出手,把冯渊给打死了,薛蟠没事人似的大摇大摆走了,没人敢管,冯渊家的家人,打了一年的官司,也没有替冯渊,讨回公道。正赶上贾雨村上任应天府,审这个案子,便发签拿人,门子示意不让发签,贾雨村觉得有文章,屏退左右,问门子是何缘故?门子掏出了护官府,原来薛家和贾家是亲戚,自己的官职又是贾正帮忙得来的,现在还用的上贾家,要想官位常久,千万不能得罪贾家,冯渊,管他冤不冤呢,跟我有什么关系啊?按说门子告诉了贾雨村,英莲的下落,就是当年给自己五十两银子,让他能参加科考,并高中做官的甄士隐的女儿,贾雨村就应该把下落告诉封氏,以前娶娇杏时,答应过她,寻找英莲下落。现在的贾雨村已经变得圆滑事故了,没有半点正意感,只想往上爬,当更大的官,所以假装糊里糊涂的断了案,就说薛蟠死了,查无此人,给了冯家一些烧埋银子,完事大吉了,贾雨村怕官位保不住,才向着薛家,怎么会把下落透漏给封氏呢?难道说他哪根筋搭错了?就算是告诉了封氏娘子有能咋样?顶多封氏知道了女儿的下落,反正早晚都要出嫁,更别提是个有钱人家,女儿吃喝不愁了,也许对她来说,是天大的好事,没有必要接回来,跟她一起受苦,至于英莲的姥爷,封肃,得知英莲去了薛家,也许会去薛家要一笔钱,必竟薛家有钱吗!但还要看薛家给不给他,要是给了,高兴,碰上有钱的亲家了,不给,得恨薛家一辈子,也恨外孙女英莲,也就是后来的香菱。娘家不会来人去接,香菱依然要和薛蟠过一辈子,命运里该有的磨难,依然会有,生活该怎样,依然怎样,不会回到从前了。

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阴冷恼人的秋雨连绵几日才渐渐停住,只是天空未曾放晴。银片儿似的太阳在层层灰色的云中穿梭,若隐若现,越发地突显了秋日的阴霾。而这时官任晋州同知叶毓书的府上却是披红挂绿、热闹非凡,处处洋溢着腾腾喜气。原来今儿个是叶家二小姐出嫁的日子,府里上下忙碌不已,只不过那些下人虽说面上带笑眉宇间却隐隐透出些古怪的神色。

府里西院的翠爽斋里,风韵犹存的叶夫人身着华服高座在堂,盯着镜前坐着的那抹红色身影,故作镇定的面容中透着些许的不安。见边上的丫头淡蓝已为她上好妆,便起身走到她身边尚未开口便见安娘风风火火的冲了进来嘴里笑道:“夫人,小姐,迎亲的花轿已经到了!”

叶夫人见了嗔怪道:“安娘何时变得这般急躁,我们二小姐这边也要弄得稳妥些才行!”说着向雕花铜镜扫了一眼点点头道:“嗯,素日里看着就是个美人胚子,不想这样细细妆扮一番更显得娇美动人了!”

坐在镜前的一身火红嫁衣的女子听了低垂着头,面上带着几……

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傲世九重天,异世邪君。怎么样,够猖狂吧。嘿嘿

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因为他在这里找到了自己的生活,他只想和自己的娘子平平静静的生活下去。所以他会拒绝秦相。

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红楼梦的艺术手法:真事隐假语衬。作者为英莲这本书,也就是石头记这本书的作者,将自己隐身起来,胡诌一段故事。英莲的命运就是红楼梦的命运,英莲的故事就是英帘的故事,也就是慈禧垂帘听政的故事。读懂书,要有时间背景主题思想艺术手法,否则,就是胡牵乱扯,千年也没有结论,就是红学家论断的天书、千古之迷。

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还是喜欢霖安篇的宁毅

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因为宁毅并没有很大的野心,他只想要守护在娘子身边,他是真心喜欢娘子的。

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不知道你有没有看过别惹痞子王妃、休掉妖孽夫君:女人,你敢不要我、开饭吧,小辉煌感觉女主好强悍滴。

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丁墨《他来了,请闭眼》 顺便附上一段百度百科的介绍好了: 本文男主身为教授,聪明、傲娇、忠犬、高智商低情商,女主甜美温柔、敏锐聪慧。两人相处情景欢乐爆笑,在一起又一起案件中日久生情,从平静平凡的生活,携手走向刺激有肆意的人生。文章题材新颖,推理部分简明扼要不失严谨专业,言情部分萌宠甜蜜并且激情不断,都市言情与犯罪心理推理类题材完美相融,成功讲述了一个真挚、有趣、激荡、动人的故事。

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garui

那很多呀。什么风凌天下之类的。还有圣王。都是主角太嚣张了。

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永生,主角很嚣张,一直在抢夺。我现在就在看。很不错

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orion_woo

赘婿的剧情太适合家里人一起看了,轻松搞笑。郭麒麟的喜剧天分那就是小表情都会说话啊,你看这个竹记饭庄开业我们宁毅的表情里带着那么点自信啊!

秦老和康老的到来真叫新开张的竹记饭庄蓬荜生辉啊,一得意的宁毅居然把LOGO都说出来了,呵呵。就喜欢宁毅结交朋友从来不带有色眼镜的样子,不像古代人封建思想严重,阶级化根深蒂固的,这也是他会被秦老和康老喜欢的原因吧,谁叫我们是个现代人的灵魂呢,而且是一个有趣的灵魂!

宁毅怎么可能让娘子苏檀儿的布行就这么关门呢?自然是有万全的对策啊,看我们宁毅和护卫走路带风的架势,就知道是胸有成竹的,他们又做了什么了不起的事情和陷阱等着乌启豪呢?

苏檀儿也是越来越可爱了,简直是解放天性啊,知道宁毅有危险,提刀就敢追啊,当然是闹了笑话的,丞相府岂是能开玩笑的地方,所以最后还是乖乖的赶紧撤了。但是秋后算账肯定跑不了宁毅的,呵呵。

当朝廷不再准备贡布的时候就是乌家倒霉的时候了啊,秦老已经主战开打了。这个时候所有的皮蛋站点转头就变成了苏氏布行,真是让人大开眼界啊,打得乌家措施不及吧!而且宁毅又有了新创意,“苏宁易购”。就是有人帮你买布送布,一条龙服务啊。古代人怎么能不喜欢呢?

乌启豪不得放下自尊求见宁毅,希望他高抬贵手,放过乌家。但是宁毅是一个睚眦必报的人吧,况且乌启豪当时还欺辱了娘子苏檀儿,所以宁毅肯定是不会救乌家的,而且乌启豪本身就是一匹狼,根本不值得同情的,看我们宁毅的小眼神就知道他早就看出来乌启豪的狼子野心了吧!期待宁毅的新创意和在苏府这个小小赘婿里的新体验啊。

原贴:赘婿新剧情:只愿在娘子身边做小小赘婿,宁毅为何拒绝了秦相的邀约?

kukucat

自己在网上搜索一下就会有的,祝你好运

原贴:嚣张妻主

光远

问这本的都是我发的。请先采纳。并且只限自己阅读不要传播。不然不发抱歉。留下q邮,只留数字。太多言而无信的伸手党,烦了

原贴:娘子 别来无恙全文阅读免费谁有?

Charlotte

将军的小娘子?

原贴:有个将军娶了二嫁娘子的小说叫什么?

朱越峰

《嚣张》作者巫哲,是一部纯爱类小说,主人公林无隅被称为附中学神,淡定自信永远轻松第一,丁霁自诩过目不忘,是这天地之间最牛的山大王,本没有交集的两人,因命运齿轮的转动而相识,两人相互鼓励相互慰藉,成为彼此的光。作者文笔幽默,感情线简单又甜蜜,是一部经典的校园言情小说。

原贴:嚣张小说讲什么?

爱笑的花脚猫

真真假假假假真真,有了前面铺垫,后面才好写

原贴:《红楼梦》为什么要先写真隐士和贾雨村?不直接写宁荣二府,用意何在?

❤ LOVIN`

真和贾的角色是铺垫和引桥,特别是贾的戏分很足,给全篇定调。实际上贾的整个角色命运涵盖了贾府的命运,是作者对当时社会现状的一声无奈的叹息……

原贴:《红楼梦》为什么要先写真隐士和贾雨村?不直接写宁荣二府,用意何在?

陶器

简单的目的是,把曹雪芹写作《红楼梦》的方法亮出来,一是甄士隐,即“真事隐”,一是贾雨村,即“假语存”。但我觉得应该有更深含义,我脑洞大开一下,真与假对应,隐与存对应,好像是说,存在的这个是假的,那个叫“隐太子”的才是真的,隐是大唐李建成的谥号,是被李世民干掉的那个,隐有隐密的意思,密是胤礽的谥号,不是巧合吧?曹雪芹借李建成的典故,揭露雍正的得位不正,是夺得的帝位,应证了野史传说。



原贴:《红楼梦》为什么要先写真隐士和贾雨村?不直接写宁荣二府,用意何在?

堂吉蝌蚪

这叫“曲笔”之法。犹如电影中的长镜头,由远及近,由让旁观的第三者牵引出来,增加了悬念感、真切感,和立体感。曹雪芹能书(书法)擅画(时常画书画换银子糊口),所以《红楼梦》的立体感、镜头感极强,一人、一物、一室,都让读者有一种身临其境的感觉,按现在的说法叫穿越感,感觉既亲切又陌生。一个个的人物活龙活现,仿佛就在眼前,让你产生一种想伸出手来,拉一把的感觉,或者拉一拉宝钗的手,或者拉拉黛玉的手,或者拍一拍宝玉的肩膀,和王熙凤说说话,与探春一起写一写书法,与惜春一起画一画大观园,与史湘云碰一杯酒、对一句诗,然后看她酣睡花丛,还可以与宝钗一起扑一扑蝴蝶????,像宝玉那样摸一摸宝钗雪白的手脖子把她比作杨贵妃。当然,也可以到怡红院给宝玉过个生日,一起醉醉酒,中秋月下菊黄蟹肥,咏和个螃蟹诗,到潇湘馆看看黛玉发春困,还可以给她拭拭泪……等等。




原贴:《红楼梦》为什么要先写真隐士和贾雨村?不直接写宁荣二府,用意何在?

一场游戏

《红楼梦》的主角看似是贾宝玉和林黛玉,其实作者不过是把当时的封建社会现象导致的悲剧,通过这两个人摆在了最显眼的位置,让观众们首先看到,至于作者对当时社会现象和制度的真实剖析,还有厌恶反抗,只能略有保留的体现在贾雨村和甄士隐两个人身上,毕竟他对抗那些势力还是人单力薄,必须隐晦起来。

曹雨芹给这两个人物的姓也是别有一番用意,谐音假和真,真亦假来假亦真,真真假假两个面的故事,其实都是当时社会的真实写照。

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For丨丶Tomorrow

第一回的故事,穿索在真实与神话之间。带甄士隐女儿出去看花灯,弄丢英莲逃跑的仆人叫霍启(祸起)。

癞头和尚和跛脚道人,说英莲有命无运的意思,是说她出身不错,在一个富有乡绅之家。可是运一直不好,一直到最后遇到薛潘。她一生悲惨命运,早在开篇第一首诗中,皆直接道出。

四句诗:惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消云灭时。

英莲此生注定走不出这样宿命,即便一开始就知道结局,道出: 好防佳节元宵后,便是烟消云灭时。依然听不懂。

紧接着,贾雨村出现。贾雨村的名字叫贾化(假话),就是假的语言说人间的故事。他是一个落泊书生,遇到甄士隐。甄士隐因为惜才之心资助他。故事转折到娇杏(侥幸)。

甄和贾两个对比的人,贾雨村努力向上爬,甄士隐个性非常淡泊,从一个有钱的家族到没落。

真和假,都是说起落的关系。贾雨村是现实儒家的人,知道如何去钻营成功。而甄士隐则是活在道佛的人。

贾雨村拿到甄士隐资助的五十两银子之后,连夜离开进京赶考。

真是闲处光阴易过,倏忽又是元宵节。英莲走失,家里失火,回到乡下,又遇到旱灾,投奔岳父封肃。谐音“风俗”,就是世俗势利之人。


原贴:《红楼梦》为什么要先写真隐士和贾雨村?不直接写宁荣二府,用意何在?

cd_gao

谢谢邀请!《红楼梦》这部文学巨著,在我面前就是高不可攀的一座喜马拉雅,穷其目难望全貌。那第一章就是那珠穆拉玛峰不登其上就看不清她的真容。如果把她整部著作比作一个大葫芦,那第一章就是葫芦尾上牵一发而动全身的那根生命结,要给这个结起个名字的话就是甄士隐和贾雨村。

甄士隐和贾雨村写的看似是两人的故事,从他两人的身上都可以折射出作者的家庭及自己命运的影子,在我看来这两个人只是一体两面的一个"风月宝鉴″而已(个人观点)。试想没有这个生命结何来这个大葫芦?只有通过这个结我们才好去推测这个葫芦里到底装的是什么药。

那作者为什么不开门见山而费尽心机这样写呢?当然于他的处境及悲惨的身世不无关系。

曹雪芹出身清代康熙年间。曾祖父曹玺任江宁织造。祖父曹寅曾是康熙帝的御前待卫,后任江宁织造兼任两淮巡盐监察御使,极受康熙宠信。可想,少年的曹雪芹也曾是锦衣纨绔风流倜傥的公子哥一个。可惜的是曹家因宫廷为争皇位发生内斗而站错队伍,雍正初年遭到抄家查办。经此一难而败落。对家庭的重大转折曹雪芹看在眼里,深烙心头,从此逐渐产生了朴素而不自觉的反"潮流”判逆意识。

在他的后半生又相继遭到丧妻失子之痛。就在这"满径蓬蒿""举家食粥常赊"的境遇下他没有沉沦,更加痛恨时政的黑暗,苍天的不公。一腔怨气与怒火他需要发泄以警世人。

最好的方法就是用笔去写,去呐喊…

但是,政敌当道,文字狱盛行,稍有不慎就会有牢狱之灾,怎么办?为了让自己的著作流传于世也只好把真事隐去(甄士隐),借假语村言(贾雨村)去发泄自己的满腔恕气与怒火,吵笑讽刺封建制度的吃人本性。

可真是:

满纸荒唐言,

一把辛酸泪。

都云作者痴,

谁解其中味?


原贴:《红楼梦》为什么要先写真隐士和贾雨村?不直接写宁荣二府,用意何在?

evayoung

这个问题是我第一次看电视剧《红楼梦》想要问的问题,觉得第一回甑士隐和贾母村好像没有任何的关系,后来看了《红楼梦》原著后才看懂这里的意图。

用甑士隐和贾雨村间接引出宁荣二府

甑士隐本来是一个乡绅,家境比较充裕,只因为自己的女儿英莲被拐子拐了,后来又遭遇大火,烧干了整个家,变卖自己的家产投靠岳父家里,最后出家,这是甑士隐的整个过程,我们要知道甑士隐的女儿和宁宋二府是有关系。

甑士隐的女儿叫做英莲,被人拐卖后被一个叫薛蟠强夺,并且收在底下当妾,而薛蟠是薛家的,他的妈妈薛姨妈正是贾府王夫人的姐妹,所以是由香菱点出薛蟠,在由薛蟠点出宁荣二度。

而相对于贾雨村来说,他做官被贬之后依靠的是贾府的势力恢复官职,而这其中有一个重要的原因,由林如海写推荐信给贾政,要贾政帮助贾雨村,而林如海又是贾敏的丈夫,而贾您又是贾母的女儿,这也是间接引出宁荣二府。


一盛一衰暗示贾家的命运

对于贾雨村来说,他本来是一个穷秀才,是在甑士隐的帮助下做官的,他的性格是一心都想往上面爬,不但的追逐功名利禄,他是典型的从无到有。

而甑士隐不同,他的家境本就富裕,追求自我,但是就因为一个转折点,他的命运也发生了巨大的改变,这个转折点就是女儿英莲被拐子拐走了,接下来一连串的坏事都发生在他身上,房子被烧,农田干旱,最后出家了,他是典型的从有到无的过程。

似乎宁荣二府也是这样的,也是从有到无的,在开始的创业的那几代,是非常艰辛的,比如宁国公荣国府,贾代化,贾代善以及贾母,他们用自己的血打下的江山,但是一直到后面的子孙越来越不像话,只知道贪图享乐,不思进取最后导致家境的败落。

但是甑士隐的甑家和贾家似乎不同,一贾家比甑家要大得多,二是甑家的败落纯属于天命,没有自家的人为,而贾家却不是,是因为人为,由于很多子孙的不思进取才导致今天的结果。但是两者的相同点说的是荣辱兴衰都在一瞬间。

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洛洛智久

开篇就告诉你,真事已经全部隐去,故而领入红楼的是甄士隐。既无真事,所剩的全是假语村言。是故又出了贾雨村,走入红楼的也是贾雨村。

作者以此告知读者,红楼梦所写的全部都是梦幻泡影,没有一件真事。真正的东西全在读者心里,它只是一面镜子,名为风月宝鉴。所以每个人看到的红楼都不同!

君子之看红楼,可见到家国仇恨,白骨累累!纨绔之看红楼,可见到淫词艳句,富贵风流。小人之看红楼,可见到利益权谋,奇巧营私!权奸之看红楼,可见到进退厉害,为官之道。学者之看红楼,可见到家族兴亡,风花雪月!平民之看红楼,可见到人生苦短,富贵难长!

红楼,是一部百科全书,却没有既定答案。

红楼,是一部历史,可使我们知晓兴衰。

红楼,是一位哲人,可以教化每一个人明了得失!

红楼,是一场梦,梦中人生如此,梦醒万事成空!



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pdslinguangya

一、 从喻意上来说:将“真事隐”,将“假语存”

《红楼梦》全书得已到访太虚幻境的人,只有两个,一个是梦中的甄士隐,一个是梦中的贾宝玉,可见这两人冥冥之间有某些联系。对照太虚幻境中的对联是:假作真时真亦假,无为有处有还无。可知甄士隐就是贾宝玉,而贾宝玉就是作者自己。书中写贾府由盛到衰的命运,实则写的是曹家的变故过程。


甄老爷,名费,字士隐。“真废”,又何尝不是作者对自己命运的调侃和哀叹?所以是曹雪芹在第一回自评:

满纸荒唐言,一把辛酸泪!

都云作者痴,谁解其中味?

二、 从行文上来说:以小见大

开篇不出荣国大族,而先写乡宦小家。是一种以小见大的笔法。

甄士隐在短短的时间内从乡绅富户,到家破女失,到最后悟道出家的命运,就是贾宝玉的先导版写照,预示了贾宝玉和他家族的真实命运。

贾语村从落魄穷儒,到金科高中,到两入仕途,看似官运亨通,却都是迷人眼的浮华假象,终是水月镜花。

三、从布局上来说,是全书的线索和引子

士隐于梦中听说了众人来历,点出了神瑛侍者和绛珠仙草人的“木石前盟”。梦醒写身为富家小姐的英莲被父亲疼爱,而后甄士隐与穷书生贾雨村结交甚厚。并慷慨解囊相助,送雨村付京赶考。


此后甄士隐连遭不幸:女儿丢失、家遭火灾、天灾人祸、寄人篱下、贫困潦倒。如此坎坷的经历,使甄士隐彻底醒悟了。他听了疯跛道人念的“好了歌”,则心领神会,并立即解注,随之飘然归隐。这“好了歌”,特别是“好了歌注”,概括了贾府的家族悲剧,暗示了小说主要人物的不幸命运,解释了小说的主题思想。


甄家遭火灾,对照刘姥姥讲马房失火的故事;甄家因遇天灾人祸而在田庄难以安身,对照了贾府因遇水旱灾害而地租难收,收不抵支;甄士隐寄人篱下,对照了林黛玉母逝进贾府;甄士隐归隐出世,对照了贾宝玉最后的出家当和尚;甄家小女英莲丢失,便有英莲被带入贾府。

而将林黛玉带入贾府的人,是贾雨村,把英莲“判”进贾府的人,也是贾雨村,可见此二人既是全书基调,也是全书整个故事的缩影和化身,是全书的引子,也是贯穿全书的线索

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yadiel

给《红楼梦》做个凡例,提醒读者理解的方向。真事真人隐写于中,用于阐释道理。假语是反话,是说红楼梦中隐含的道家道治思想将永存,必将成为世界最终方案。

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长尾巴兔子

俗话说万事开头难。

写小说则有两难。一是开头难,二是结尾更难(很多文学作品就失败在结尾上)。

文学艺术创作,不是照搬生活,而是要源于生活,高于生活。因此,在创作过程中,就需要调动一切文学创作手段(结构、人物、情节、语言、手法等),匠心独运,精心谋篇布局,使之典型化,形象化。

具体说到《红楼梦》这部文学经典,几百号人物,千头万绪的情节、故事。如何开头?让谁第一个出场?结尾(主要是主要人物的命运结局)又如何来收?你说难不难?所以,文学大师曹雪芹,必然会用百倍千倍的心力来考虑、安排开头和结尾。

由于历史的不幸,曹雪芹写的《红楼梦》的真实结尾,我们已经无法看到了。

所幸的是,曹雪芹的《红楼梦》的开头,我们现在可以看到。



曹雪芹为什么把甄士隐和贾雨村两个人作为开篇人物来写呢?我个人认为,曹雪芹恐怕主要出于如下几点考虑:

(一)开宗明义。甄士隐(真事隐去),贾雨村(假语村言)。真假笔法,隐喻暗含,规避风险。(二)无论是小说还是戏剧,主角儿是不会一开始就上场的。一般都是安排与主角儿有关联的人物先开场。

甄士隐和贾雨村在《红楼梦》中,是两个非同小可的人物,直接关联着贾家的兴裒,关联着主要人物宝玉、黛玉、宝钗的命运结局。所以,安排在全书的开头,由他们引出故事的开始,主要人物的登场。

由甄士隐引出一僧一道,引出葫芦庙大火,引出好了歌与解好了歌。

由甄士隐引出贾雨村,再由贾雨村引出林黛玉、贾宝玉的登场亮相。

而且,我相信在曹雪芹的《红楼梦》结尾中,一定还有这两个人登场。



(三)甄(真)与贾(假)是曹雪芹《红楼梦》的机关所在。

“假作真时真亦假。”他通过风月宝鉴,一再告诉读者,只能看背面,不能看正面。正面好看的东西,那是假的;背面吓人的骷髅,那才是真的。

这关乎《红楼梦》全书的宗旨,是曹雪芹真正想告诉我们的东西。

因而,放在开头是理所当然的了。

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kimica

我是大野泽的风,致力于原创问答,我来回答这个问题。《红楼梦》一开头写甄士隐和贾雨村,有何真意?其实作者就是埋下一个伏线,千里伏笔,从两个小人物入手,写贾府以及四大家族的关系,这样的伏笔颇有意思,比如两个人的名字。甄士隐和贾雨村。所谓“真事隐”和“假雨村”,即真事隐去,假雨村言,也就是说这一部《红楼梦》真真假假,假假真真,您读一读就行了,不要认真,并不是真实的,都是把一些事情借着贾雨村之口说出来罢了。这是作者的一种高级的写作方法。我们知道,甄士隐一开始便遭遇爱女丢失,家族蒙难,受岳父欺负,所以看到一僧一道之后便了悟出家。联系《红楼梦》一头一尾,我们知道甄士隐的当下就是宝玉的未来,这里写的很高级很隐晦,但是我们也可以看到其中的端倪。而贾雨村并不是一个很高尚的人,但是他因种种机遇和贾府攀上关系,从他的发迹来看,他依靠了甄士隐,但是最终归却恩将仇报,在英莲这个事儿上,他选择巴结上级,而不去报答恩人。而贾府也帮扶了他,其实也隐喻着最终他也会背叛贾府,贾府最终败落,贾雨村势必要踩上一脚,表示与贾府断绝关系,以获得更高的职位。这里也说明《红楼梦》要说明的一个问题:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,不过,这样的人情,是作者不乐意为的,通过宝玉之口体现出对这层关系的反感。所以贾雨村作用如何,其实是为了衬托最终贾府的败落罢了。我是大野泽的风,更多有趣有料的问答,请关注我哟。

原贴:《红楼梦》为什么要先写真隐士和贾雨村?不直接写宁荣二府,用意何在?

蓝光 blue light

为什么不直接写宁荣二府,而是写甄士隐和贾雨村呢?我认为是以下原因:

假设你现在要写一本家族小说。你是不是要写一下家族的基本结构?是的。那么如何写这基本结构呢?他不是一个故事,不是一幅画面,而是一个关系谱系图。

作者不能突然跳出来说,在讲故事之前,我们来看一看贾家的人口普查数据……太出戏了对吧。曹雪芹选择让书中人物来说。那么让谁说呢?对谁说呢?主要人物如贾母宝玉之类,显然不合适。

除了谈恋爱的时候,一般人也不会随便跟人家说自己家的谱系图。只能是让一个了解情况又并非主要人物的配角来说。对谁说更简单了,一定是一个不了解情况的人,配角。贾雨村先生最合适了。

至于前面的甄士隐先生家兴衰的事情,是一个前戏,甄家由胜而衰,恰是贾府由盛而衰的缩影与预言。全书一开始就是甄家凄凄惨惨妻离子散的故事,你觉得贾家的结局会好吗?

曹雪芹很善于玩这一手。先在前面放一个缩影,谶语,后面结局揭晓的时候,读者恍然大悟,若有所思。这像是诗经里的兴。还有,曹雪芹在文中写,造园林,一是要胸中有沟壑,二是要在门口放一块影壁,将景色都挡住,曲曲折折得走,才有情致。他的文学创作也是如此。

一开始就元妃省亲黛玉见宝玉,太突然,一定要曲曲折折,从芥豆之微的配角写起才好。这些配角可不简单。贾雨村,刘姥姥都是重要线索人物,由始至终没有丢。

就说这么多吧,希望对你有帮助!

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鱼儿小J

《红楼梦》历史经典名著,人民文学出版社1982年8月北京第一版 共1075000字(含高鹗后续的40回);甲戌脂本《石头记》总字数731017个字; 戚本《石头记》约61万。如此巨著涉及人物近千人,关系逻辑合理,单靠虚构,无法想象,其中纪实一定是主体,为避文字狱,隐去了真氏,包上了虚构伪装。

其中贾雨村,虽然不是主角,却是最关键的人物,而甄士隐是贾雨村走向识途的关键第一恩人,贾雨村第二恩人是林如海,第三恩人是贾政,此三个都是读书人,都没看出贾雨村的人品和当时的社会现状,因而都以悲剧结束,尤其是贾政,举荐了贾雨村,最终反被贾雨村落井下石,更加说明贾政的目光短浅、目不识人,贾家的落败已是必然。

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uslove009

我认为,《红楼梦》不直接写宁荣二府,而是先写甄士隐和贾雨村,有以下这几点原因。

一 交代该如何读这部书

甄士隐的谐音是“真事隐”,而贾雨村的谐音是“假语村”,也就是作者要提前告诉大家,这部书是将“真事隐去,假语村言”来写的。

既然书中内容是“假”的,而假的反面就是真,所以,作者要我们反着来读这部书。

最明显的就是,有一个贾宝玉,就还有一个甄宝玉;有贾府,就还有一个甄府。

书中有一次提到,在贾府正是极盛的时候,甄府不知为什么就被抄家了,那也就是作者要告诉我们,贾府也快了。

当然,还有其他的方面。《红楼梦》大约成书于乾隆年间,文字狱已经不那么恐怖了,然而作者还是得要小心一些。

就像“风月宝鉴”一样,得看反面。

二 无论是甄士隐,英莲,还是贾雨村,这三个人物都在书的后面提到过,是书中的较为重要的人物。

而且由甄士隐的梦,还引出了对太虚幻境和一僧一道的描写。贾雨村更是贯穿了整部小说。作者先写的这几个人物,都不是白写的。

三 古人写书,都爱先写个“楔子”,一般没有直接就写主人公的。那《水浒传》,不也是先写的洪太尉吗。



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fiona_la

为什么《红楼梦》开卷写甄士隐和贾雨村,没写宁荣二府?

一一是按中华文化、应用数学、乘龙一一得一乘法口诀要求写的

《红楼梦》是《道德经》的文艺版,九九八十一章回一一对应。《红楼梦》第八十一回放在第一回下半回,从"一日到了中秋佳节……"为八十一回的内容。《红楼梦》前八十一回中有九九乘法口诀密码。第一回开始一段说:“此开卷第一回也……一一细考……编述一集,这是告诉读者“一一得一”的应用数学乘法口诀(后续的四十回没有这样的密码)。

乘法中一乘一得一是一个假乘法,没有意义。在中华文化、应用数学、乘龙中,一甲代表士、干部、指导思想,这是人类第一个社会形态原始科学社会的真事。在封建社会中,这一个得数“一”真的士事隐去了,不见了,成了"真士(事)隐”(甄士隐);而“一乘一"假乘法代表的一甲代表士、干部、指导思想,靠(乘)一甲代表士、干部、指导思想,不靠人民决定干部、物质决定意识的“玄"(玄字意)假士、干部理论,没有意义的指导思想话语却保存下来了,即“假语存”(贾雨村)泛滥,造假泛滥。

《红楼梦》开卷写甄士隐和贾雨村,没写荣宁二府,正是按这中华文化、应用数学、乘龙一一得一乘法口诀要求写的。

详见拙著解密红楼梦真味道(含《道德经》译文)。

(文/刘树成)

原贴:《红楼梦》为什么要先写真隐士和贾雨村?不直接写宁荣二府,用意何在?

老鼠家的猫大人

可以改变,贾雨村不仅应该告诉甄家娘子,还应该报恩给她们金钱支持或者负责给香菱找个靠谱人家

原贴:《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

wuzhanhui

其实不会有什么区别。此时的甄士隐已经落魄潦倒 靠丈母娘家救济了。

就算香菱回到家里也称不上家了。因为长得不错 还是会被家族里面其他的例如什么舅舅舅妈卖给别人做小老婆。

和现在被薛呆子抢回家做小老婆的下场没什么区别。

到头来也是落得被虐待致死的结果。

原贴:《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

神之伊格尼斯

甑家惨剧,始于英莲。甑士(真事)隐,贾家出。

红楼梦是一本写末世的书。做的是把美好撕碎给人看的事。

写的是一群女孩子的悲剧人生。定的就是荒凉的基调。里面的钗黛钏荆尤其是金陵十二钗正册副册的美丽姑娘们,她们的命运注定是不好的。

她们的悲剧就不是一个人的悲剧,而是悲剧的代称。她们来人世间,就是来历劫的。劫数满了,自有归处。

英莲不仅仅是英莲,是无数个命苦的女孩子的代指。香菱也不仅仅是香菱,是无数被凌虐的小妾的形象的集合。

作为第一个出场的甑英莲。真应怜。有命无运,累及父母之物。她的命运是注定的。无法更改。她的作用,就是启动这一场宏大的人间惨剧。千古同悲,万红一哭。

即使贾雨村把她是英莲的事告诉甑夫人,意义也不大。真事隐,甑士已隐,甑夫人名存实亡,压根护不住她。甑家的财产已被封肃尽数虐夺。她就是回去也是被卖掉或者虐待至死。在封肃的眼中,她已经死了。没死也会死。就像以前的吃绝户。只要这一家没落了。只要有人决定吃你,决定算计你。没死的人,别人也会整死你。

原贴:《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

小宇爱喝下午茶

贾雨村不可能把香菱的事告诉甄家娘子,因为是“结过了的事”的再现。红楼梦中所有的事件都不可以用如果来假设的。为避免文字狱,红楼梦是清皇室的真实历史事件,以小说的形式,用密码即“黑话”的形式而写的。作者是康熙的孙子爱新觉罗弘暟,贾宝玉的原型康熙的儿子爱新觉罗胤礽,准确地说,贾宝玉原型是“胤礽+”。加谁?笔者不知,这是逻辑判断。

贾雨村不是小人。贾雨村和王熙凤都是贾宝玉的法身。贾雨村判断葫芦案,就是“贾宝玉”原型胤礽现身说法:我的案子就如同这个案子,是糊涂案,冤案。就文本本身而言,如果贾雨村是小人,作者让“小人”贯穿全文始终,让小人来“归结”红楼梦,岂不荒唐?这不符合逻辑。

原贴:《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

chanjia

甄娘子知道了又怎样,甄士隐走了,甄夫人在依附娘家,嫁出去的女儿又回娘家是很丢人的事,娘家父亲很嫌弃女儿,即使香菱母女相认,姥姥家也会因为又多个累赘而更嫌弃她们母女,也许会把香菱卖了。所以香菱还不如跟着薛蟠

原贴:《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

哥是牛

贾雨村即使告诉了真相,也改变不了香菱的命运。因为她是有命无运累及爹娘之人。

原贴:《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

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如果贾雨村把香菱在薛家的事告诉甄士隐的夫人,当然会改变香菱的命运。只可惜彼时的贾雨村已经丢弃了良心,他不会这样做。


贾雨村在街道上偶遇娇杏买线,以为甄士隐一家移居至此地,派公差唤封肃去问话。从封肃的嘴里,贾雨村获悉甄士隐的不幸遭遇,也知道英莲在看灯时丢了。


贾雨村伤感叹息了一回,当即保证道:

“不妨,我自使番役务必探访回来。”

贾雨村在最初得知英莲被拐,本有心为甄家寻回。只是后来事情发生的转变,他便放弃了这一打算。


贾雨村初入官场,没有混迹官场的经验,不上两年就得罪了上司,遭弹劾而革职。

后来好不容易遇着起复旧员的机遇,在林如海的帮助下,投入荣国府门下,得以复职。


复职之后,贾雨村遇见的第一个案子便是薛蟠为香菱打死冯渊,通过门子,贾雨村得知香菱便是恩人甄士隐丢失的女儿。


经过第一次革职的教训,贾雨村深知后台的好处。他得牢牢巴紧了贾府这个靠山。香菱如今在薛家,这薛家和贾府有亲,而且还是一荣俱荣一损俱损的关系。


薛蟠为争夺香菱不惜打死冯渊,他是非要得手的。如果此时再有人把香菱弄走,薛蟠必然不依。因为怕得罪贾府,贾雨村不敢与薛蟠争夺香菱。于是他选择装聋作哑,听凭香菱待在薛家,隐瞒真相不告诉甄家娘子。


贾雨村曾经承诺过为甄家找回英莲,如果他将英莲在薛家的事告诉甄家娘子,那么他便有义务为甄家娘子夺回香菱。即便不是他的义务,在道义上他也不能推辞,他必须要站出来为甄家讨回女儿。


如果贾雨村愿意不顾一切为甄家找回英莲,香菱便能回到甄家。香菱是被拐的良家女童,如今寻得亲人,谁能阻止她回家呢?香菱如果在那时候回到母亲身边,就不会给薛蟠作妾,也不会落得被夏金桂折磨致死的下场。她将会走上一条迥然不同的人生之路,改写命运。


可这样一来,就有开罪薛蟠及他身后的四大家族的风险。贾政于贾雨村有再造之恩,而且得罪四大家族有丢乌纱帽和性命的忧虑。他不能得罪四大家族。

为了不得罪四大家族,也为了不给自己惹来知恩不报的骂名。他把英莲的下落隐瞒起来,一了百了。


如果贾雨村把英莲的下落告诉甄家娘子,便说明他有为甄家找回女儿的决心。只要他下了这个决心,香菱就能与母亲团聚。香菱与母亲团聚,命运就会发生转变。当然,也不是说香菱回到母亲身边就是公主嫁给王子从此幸福美满,她也会遭遇另一条人生路上坎坷的可能,只是与留在薛家不同罢了。可是贾雨村怕引发事端,不会将真相告诉甄家娘子,香菱只能按设定的路走完美丽、不幸又短暂的一生。

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hddcf_yao

我是在四十年前,粗略地浏览了一遍《红楼梦》。那是四卷本,还只是读了一、二、四卷。因是借来的,没有借全,因时间关系,也没有细读。

对于香菱,只有一个大致的影响,已经记不清了。

本不应该回答这个问题,却又耐不住寂莫,总想说几句。

香菱,本名英莲。乃鄄士隐之女,本就是仿爹仿娘的主儿。从小被人贩子掠去,受尽辛酸,受尽折磨。最后,被恶少薜蟠收之为丫鬟。因薛蟠贪图其貌美,几经蹂躏,才收为妾。又被正主欺辱。过着非人的生活。

此事,被鄄士隐之弟子贾雨村知道后,贾没有帮什么忙,也没将此情况告知鄄。

那么,贾如果将此事告知鄄后,能不能改变香菱的命运?

根据书中描述,是不可能的。

鄄士隐无意红尘,已然出家。出家人是不问凡间之事的。即使想管,也没有能力,无钱无权无势决定了香菱不能被解救,而改变命运的。

即使告知鄄妻封氏,在鄄出家离开之后,封氏都无法生活而投靠娘家。出嫁之人回娘家后,都算寄人篱下,更不可能有能力管女儿的事。

所以,贾雨村未将此事告知鄄封二人,实是明智之举。与其让其知道后空担心,还不如让他们不知道为好。

在当时的社会制度,封建礼教下,也无法改变香菱的命运。“嫁出去的闺女,泼出去的水”。“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。”“刺扎门不顶门,老婆家不算人。”是当时的社会制度,封建礼数,乡风民俗。女人只是男人的附属品,是做不得人的。

作为作者的曹雪芹,也是生长在那样的时代,同样也受那些封建礼教的薰陶。所以,尽管小说中的人物、事件等,

是由作者虚拟的。但受社会条件的制约,也逃脱不了香菱悲怆的命运。

如果事情发生的是现在,那就另当别论了。香菱肯定能摆脱恶运,走向新生。

谢邀!谢阅!谢评!

因时间久远,故事情节描述可能有出入。请谅!

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认为贾雨村把香菱的情况告诉其母亲,就会改变其命运的想法。是一种现代思维,也就是基于现代生命经验和逻辑而得出的结论。因为古今社会情况不同,这种想法,基本不成立。

按一般人的想法,贾雨村在知道了香菱就是过去的英莲,自己的恩人甄士隐的女儿时,应该在第一时间里,把真实的情况告诉甄家,并且搭救英莲出水火。使她重新回到母亲的身边。过上幸福的生活。这样就可以避免最后悲惨的结局。正是因为贾雨村没有告诉甄家,被许多人骂人忘恩负义的小人。因此,在谈这个问题之前,顺便说一下贾雨村这个人。

读《红楼梦》时,如果简单的把贾雨村看做一个见利忘义,投机钻营的小人,以一种善有善报,恶有恶报的观点来看他,就很难看明白《红楼梦》深刻的思想内涵。

贾雨村,是个有能力,有才学的人。他本来也是有正义感和同情心的。是社会的现实,把他塑造成了那个样子。贾雨村在进京赶考之前,甄士隐曾接济了他五十两银子。在他得中进士做了官,偶遇甄家之后,贾雨村就以两填银子,四匹锦缎答谢了甄士隐的妻子。迎娶娇杏之后,又给予甄家一百两银子,及许多财物的答谢。从这种表现来看,算不得是忘恩负义。

贾雨村从接受甄家帮助,到迎娶娇杏,是一两年间的事。等见到被拐卖的英莲时,已是十多年后的事情了。贾雨村不告诉甄家英莲的消息。是出于两方面的原因。其一,雨村与甄士隐是朋友。甄士隐出家之后,唯一的妻子寄居娘家。贾雨村在报恩答谢之后。与甄家失去联系的线索和理由。对甄家之恩虽未涌泉以报,但也报答过了。甄娘子孀居之人,不可能在与外界有所联系。

其二,把英莲的情况告诉甄家之后,甄家没有任何办法改变现实。只能徒增烦恼。而贾雨村自己也无力改变这一现实。这就是贾雨村不告诉甄家的原因。况且,别后十多年,英莲的母亲是否在世,贾雨村也并不知晓。

但是,贾雨村改变英莲命运的机会也不是没有。这就是在判断薛蟠打死人命一案中,把英莲判归其亲生父母家。这样的判断,公正倒是公正了。但现实中做不到。一,打官司的时候,英莲已不在应天府,早被薛家带着上京去了。贾雨村虽然虚张声势要拿人,但人他是拿不到的。第二,把英莲判给甄家,必然要牵出贾雨村贫贱时的事来。这是贾雨村不愿意的。也正因此,他后来找了个理由把门子充发了。第三,如果贾雨村一定要这样办,必然得罪自己在政治上的靠山贾家。之后必然面临第二次罢官的结局。如果第二次被罢,贾雨村一生的前途大概就断送了。贾雨村不可能以自己命运的转变,换取英莲命运的改变。

退一万步说,贾雨村果真这样做了,拼了自己的前程不要。也要救恩人的女儿。但最后的结果可能是一个笑话。英莲三岁被拐,根本没有自己爹妈的印象。甄娘子在甄士隐出家之后,已经成了未亡人。自己的生存都成了问题,还有什么心情去找女儿。

从英莲的角度上来讲。尽管她是乡宦人家的小姐,可是从她被拐卖之日起。她的身份已经变成奴仆了。薛家为买英莲,花了很多钱。甄家要赎回,也是要花钱的。甄家必定没有那么多钱。况且,还要薛家愿意的情况下才行。

另外,给大户人家做妾。在平等观念的今天来看,是悲惨的。起码人身不自由,身份也是下贱的。但是,大户人家的妾,比起普通小户人家的妻子,大概也不差,甚至生活也好很多。袭人等人一门心事争的,不就是贾宝玉的妾吗?而袭人的家里,是确实有能力把人赎回来的。而他们并没有赎,这就好像今天的小姐,好不容易做了某富豪的二奶,家里人居然想把他从“火坑”里救出来一样。不在火坑中,不知火坑的“温暖”。

因此,贾雨村对待英莲的态度,是综合各方面情况做出的决断。贾雨村被脂砚斋称为“奸雄”。奸雄的眼光,自然不会太差。当时的情况下,贾雨村的选择绝对是对各方来说,都能达到利益最大化的选择。

英莲如果回到母亲的身旁,其命运也未必就会好到那里去。程颐说,所谓命,就是己经注定,不可改变的。能够改变的,都不是命。英莲的命,大概就是这样的。

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maifei11


肯定的回答:即使贾雨村实情相告甄家娘子,也于事无补,丝毫改变不了香菱的命运,甄英莲永远都是“真应怜”!

原因:其一,甄士隐家已经荡然无存,英莲被拐是转折点,一场从天而降的火灾烧毁房产资财,甄士隐抛家舍妻跟了僧道出家云游,甄家娘子寄人篱下于娘家,极不受待见,自身且不保,哪有力量庇护英莲?


其二,但看香菱是谁的猎物,那是薛大傻子蟠爷的钟情对象,那呆霸王除了柳湘莲怕过谁?之前,因为争夺香菱已经打死了竞争对手,岂肯善罢甘休,即使没有葫芦僧,即使贾雨村良心发现,判香菱归家,凭借四大家族的势力,也是枉然。


其三,必须引出这段插曲,负责香菱案的贾雨村是个什么东东?那是个忘恩负义、落井下石的下贱坯子。个人认为,贾府之内渣男之最是贾赦,贾府之外渣男之最便是贾雨村。贾雨村赴任之初,并没有因为当年甄士隐的赠银之恩,酬谢甄家娘子,只是在迎娶娇杏之时才象征性地送些银两。在得知香菱便是当年被拐的甄英莲时,这家伙也没有丝毫让恩人之女阖家团圆的想法。贾雨村对待甄士隐一家的态度,其实也影射其对贾府败落之后的态度,衣冠禽兽就是他!


最后不得不说,无需假设,曹公狠毒,“万艳同悲,千红一窟”,谁也改变不了,红楼黛钗的命运!悲哉。

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victorbin

我是萨沙,我来回答。


香菱被蹂躏致死的重要原因,就是无处可去,才被夏金桂百般折磨到重病而死。

但在那个年代,夏金桂折磨香菱却有一定的法律和社会约定的依据。

因为香菱虽是薛蟠的妾,却是用钱买来的丫鬟后转为妾。

也就是说,香菱其实只是女仆,虽升级为妾,仍然是女仆。

这同正儿八经取回来的妾,是有很大不同的,香菱的地位更低。

而根据当时的一般习俗,香菱是应该伺候夏金桂的,因为她是主母,大太太。

所以,夏金桂对香菱百般蹂躏欺压,后者却无法反抗。


然而,这一切的关键是,夏金桂不是王熙凤,并没有一味将香菱弄死才罢休。

王熙凤弄死尤二姐,一个重要原因是尤二姐怀孕了,一旦生下男孩就会彻底扭转地位。

所以,王熙凤不惜代价,也要彻底整死尤二姐。

而香菱因妇科疾病,加上在薛蟠面前失宠,并不能怀孕。

所以,夏金桂只是希望将香菱挤走,赶出薛家即可。

如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,那么最低程度香菱是有条活路的。

大家看看贾琏的小妾秋桐,最后也是失宠贾琏,天天哭着喊着不愿意在贾家,贾琏便叫她娘家人领了出去。

这就等于今天的离婚或者分居,秋桐自己在家生活。


最低程度,秋桐回到娘家还有活路,贾琏也会给钱给物,毕竟是自己老婆,名义上的事情都要做。

那么,如果甄家娘子知道香菱是自己女儿,香菱最低程度就有地方去。

香菱最初不愿意离开薛家,那是因为她没地方去,薛姨妈要将她卖给别人。香菱被卖掉十有八九就得跟第二个男人。在当时的妇女贞操观点中,这是不可接受的,她当然不同意。

但如果回到母亲家,香菱应该是会同意的,至少能够保住一条命。



但贾雨村是绝对不会告诉甄家娘子这回事的。

不然,甄家娘子一定会去领回女儿,薛家为了香菱都打死人了,当然不会随便给。

万一甄家娘子不服气去闹,贾雨村贪赃枉法的事情就穿帮了,还连带四大家族的贾家、薛家、王家都要倒霉。

这可是人命关天的案子,贾雨村都敢乱搞,一旦被人告发说不定直接坐牢。

权衡轻重,贾雨村本来就是卑劣之人,当然不会关恩人之女香菱的死活。



其实香菱一辈子都是很悲惨的,比绝大多数红楼梦的女孩都惨。

人家说,没妈的孩子像根草,香菱从小被拐就没爹没妈,落到不是人的拐子手中,这几年受到的折磨可想而知。

好不容易嫁了人,第一遇到薛蟠这种东西,新鲜了几天就不搭理香菱了;第二遇到夏金桂这种大太太,最终被百般折磨致死。

香菱一辈子最快乐几天,就是在大观园和姐妹们开心的日子了。

可怜的人。

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kongjian

如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,肯定会改变香菱的命运走向,但结局一样糟糕。

香菱的命运真如她的原名“甄英莲”(真应怜)一样,让世人无比怜惜。这样一个活泼可爱纯真重情的女子,竟然遭遇如此悲惨的一生。

甄英莲是红楼梦里甄士隐的女儿,甄士隐为苏州望族,家境殷实,英莲三岁之前过的是万般宠爱衣食无忧的生活。三岁那年的元宵节让佣人抱出去看花灯,而被拐子拐走,从此幸福的人生不复再来。

拐子要卖英莲换钱,中途被一贯亲近男风的冯渊看中,你想啊!英莲生的“粉雕玉琢”,谁看了不喜欢!冯渊为了英莲竟能改变“性取向”,可想而知有多喜爱!

英莲就此跟了冯渊,也算是从被拐子打骂的苦海里跳出来,可是偏偏半路杀出个程咬金,金陵第一霸薛蟠也看上了英莲。

为了争夺英莲,薛蟠打死了冯渊 。就是这个时候,这个案子交到了应天府官员贾雨村手上,贾雨村看到了患难时资助他的贵人甄士隐的女儿英莲,然而他知恩不报,没有相告甄士隐夫妇不说,还为了巴结薛家贾家等权贵,故意囫囵判案,放过薛蟠,这就是“葫芦僧判葫芦案”。

薛蟠躲避风头,跟随母亲薛姨娘和妹妹薛宝钗一起进贾府,妾室香菱一并带上(薛宝钗喜欢英莲由此给她改名香菱)。在大观园里,香菱度过了一段学诗作诗的美好时光。

无奈欢乐总是太短暂,薛蟠很快又娶了京城皇商女儿夏金桂。这个夏金桂可是个相当厉害的角儿,作为正室无时无刻不欺负香菱,挑唆薛蟠打骂香菱。

香菱的结局在红楼梦里有两种说法:一说是夏金桂用毒药害死了香菱。

另一说是夏金桂用毒药害香菱,却误毒死了自己,然后香菱被扶正,生下儿子难产而死。

总之,都是糟糕的结局。

若在贾雨村判案那会把找到香菱一事告诉了甄夫人,又会是怎样的结局呢?

那个时候甄家夫妇为寻找香菱无心治家消耗钱财,加上一场火灾雪上加霜,甄士隐只得投靠岳丈,然岳丈也不是个省油的灯,骗钱财还侮辱他。

一日,甄士隐遇上一跛足道士,听完道士的解说,忽然茅塞顿开出家去了!

所以,假若香菱找到了母亲,命运走向肯定是不一样,但结局同样不会好到哪里去。她是能重温母亲的疼爱,但父亲已出家,家势早败落,生活难以为继,前路依然迷雾茫茫。

英莲、甄士隐、贾雨村在红楼梦中都很早出场。贾雨村是提系红楼梦的关键人物,他的穷困潦倒受甄士隐的资助,中了进士而从官又被权贵踢出,教英莲做黛玉的老师随黛玉进贾府,被林如海和贾政所荐官复原职,从“葫芦僧判葫芦案”开始变坏,到后来的报复贾家等等,这个人物像一根绳索牵引全局,脉络清晰。

而甄士隐的早期出场是个伏笔,他的经历从兴到衰无不是红楼梦众生的下场。贾宝玉的命运尤其与之相似。

















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木已成舟

贾雨村忘恩负义,置恩人之女甄英莲于不顾,这事他自然不会告诉甄家娘子,但假如他告诉了,是不是会改变甄英莲的命运呢?



其实,无论贾雨村告不告诉甄家娘子,香菱(甄英莲)的命运都不会改变。在我们现代理念中,可能会认为人可以改变命运,可是在《红楼梦》里,一定都是预订好的,无论你怎样的运作,兜兜转转,最后还是会回到原先的主线上来。



香菱,早在本书一开始,还被叫做英莲的时侯,作者就借癞头和尚和跛足道人之口,批示了香菱的命运,那是一个“有命无运,累及爹娘”的姑娘,因为她,她的爹娘"昼夜啼哭,几曾不欲寻死″,后来甄士隐先就得了一病。他的妻子封氏孺人也因思女构广次,日日请医疗治,至于后来,甄士隐悟道出家,封氏依附娘家,都是因香菱而起。香菱,英莲,真应怜也。



第五回,宝玉在警幻仙界所见到的香菱的判词判曲,再次印证了香菱早就被预定的命运:“根并荷花一径香,平生遭际实堪伤,自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”香菱,无论如何都逃脱不了被蹂躏,被践踏的命运。



贾雨村不告诉甄家香菱的去处,不管怎么说都算是一件好事,毕竟香菱也算有了去处,不管薛蟠到底是一个什么样的男子,香菱作为他的妾,总算是有名有份有依靠了。

就是甄家娘子知道了香菱的去处又能怎样?想那香菱,本是官家小姐,却沦落为人家贱妾,做不得主,成不了事,甚至,连娘家都不能认,甄家娘子还不得伤心死。



可別说什么为她赎身的傻话,先不说甄家娘子到底有没有那一个银子,就是真的把香菱赎身出来,她已经是残花败柳,难道还能嫁到什么好人家去吗?恐怕会下场更惨。

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《红楼梦》中,贾雨村最为人诟病的一点就是忘恩负义。明明知道拐子卖的女孩就是甄士隐的女儿甄英莲,明明知道母亲封氏翘首盼儿归,贾雨村却不搭救英莲。任其在薛家死活不知。

如果贾雨村在审案的时候,将香菱判归封氏,香菱的命运是否会改变呢?

不会!



看过一个外国的电视,有个男孩和父亲都有一种超能力,他们能回到过去。父亲因为这种能力,精神失常,后来死了。这个孩子也有这种能力。他长大之后,试图用这种能力,重新选择,改变过去的不幸,可是不管他怎么努力,怎么选择,都无法改变殊途同归的悲惨命运,都无法改变命运的走向。

如果贾雨村将英莲送回到母亲封氏身边,英莲也不会幸福,而且可能继续被送给薛蟠当妾。

英莲如果回到母亲身边,她外公第一个反对。



古代人都有这样一个观念,嫁出去的女儿,泼出去的水。女儿的死活,跟娘家无关。女婿家有权有势,娘家可以借光。如果女儿不得宠,娘家就会不闻不问。除非是有权有势的娘家能为嫁出去的女儿撑腰。不过过去都是高门嫁女,能为女儿撑腰的娘家不多。

像王夫人、王熙凤能为女儿撑腰的娘家不多。像贾母这样,主动照顾外孙女的家庭也不多。

尤其是贫寒人家,多一个人多一张嘴。他们无力承担更多的压力。出嫁的女儿回到娘家,是被轻视的。封氏在娘家过得并不舒心。如果英莲回到母亲身边,她外公第一个不乐意。


封肃不愿意养活女儿,更不愿意养活外孙女。日后外孙女出嫁,他还得给准备一笔嫁妆。他是铁公鸡,让他拔毛千难万难。

如果英莲回到封家,她很可能被外祖父卖为妾室。

封肃盘剥女婿的财产为己有,他根本不可能替女婿送外孙女出嫁。如果英莲当正房,一定会陪送嫁妆。如果英莲给有钱人家当妾,封肃不仅不用准备嫁妆,而且会得一笔钱。因此封肃很可能把英莲卖给其他有钱人为妾。

如果封肃知道应该已经被薛家买走,他一定不会要回英莲。


薛家名声在外,家大业大,“珍珠如土金如铁”。薛家的小妾,也一定是吃香的、喝辣的。封肃会认为香菱在薛家比在自己家幸福。他一定会撺掇封氏借坡下驴,将英莲继续送给薛蟠当妾。

以薛蟠挥金如土的性格,一定会给封家一笔钱。用于封氏养老。封肃何乐而不为呢?至于封氏是否同意,不重要。经济基础决定上层建筑。封氏投靠父亲,只能听从父亲摆布。

封肃能把封氏的丫头娇杏送给贾雨村,也能把封氏的女儿英莲送给薛霸王。

癞头和尚和跛足道人已经说出了英莲的命运和结局。


癞头和尚和跛足道人对甄士隐说:“施主,你把这有命无运,累及爹娘之物抱在怀内作甚”?“惯养娇生笑你痴,菱花空对雪斯斯。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。”这些话,甄士隐当时不懂,但是后来英莲丢了,甄家在元宵节被大火烧得精光,败落了。

甄士隐后来悟道了,他跟着癞头和尚和空空道人走了。他更领悟了当年的那几句话,原来甄家和英莲的结局都是命,人力无法扭转。

甄士隐看着女儿被夏金桂折磨,看着她在人世间历劫。当香菱被折磨死的时候,是父亲甄士隐引导她回到了离恨天,完成此劫。


结论

每个人来到人间都是历劫的,甄士隐、英莲如此,封肃、贾雨村也是如此。封肃注定不会留下英莲。贾雨村碰到了英莲被卖的案子,注定他不会将英莲判给母亲封氏,注定英莲要接受千金小姐沦为妾室的悲惨命运。无论怎么选择,英莲都是有命无运的苦孩子;都是不历尽劫难,不能浴火重生的女子。

@润杨的红楼笔记

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这个问题明显带有上帝视角。那么,我们不妨用上帝视角来解答。我的答案是,无论贾雨村愿不愿意搭救,香菱注定在劫难逃!

理由有三。

其一,贾雨村即便愿意搭救香菱,也只会无能为力。

读过《红楼梦》的朋友都知道,贾雨村当年多亏甄士隐送他路费,他才能一考得中,进入官场。

然而进入官场没多久,贾雨村这个“雏儿”便丢了官,打回原形。

后来多亏林黛玉的父亲林如海关照,才得到贾政的举荐,重新回到官场。

不过,这一次他“学乖”了,变得更加圆滑。

香菱的案子,是贾雨村重回官场所面对的一道选择题:

他要么选择知恩图报,不计一切后果救下香菱,哪怕搭上一辈子的前程;

要么,他装作什么都不知道,将香菱的案子当做对贾林二人对他提携之恩的回报,从而牢牢抱紧四大家族的“大腿”。

第一个选择的后果显而易见,贾雨村刚刚上任,拿什么和威势正盛的“四大家族”对抗?如果他选择硬碰硬,那么结果无疑是拿鸡蛋碰石头,既救不了恩人之女香菱,自己的一辈子的前程也就完了。

第二个选择却明显比第一个选择“划算”得多!不但没有了丢官的危险,反而还有不少“大礼包”等着“解锁”。

贾雨村那么聪明,他毫不犹豫地选择了后者。

其二,即便知道女儿被拐,甄家也无力营救。

香菱被拐走后,她的家很快就遭遇了火灾。甄士隐的所有家当都被焚烧一空,无可奈何之下,他只能带上老婆去投靠岳丈。

此时的甄士隐,说难听一点,慌忙如丧家之犬,一无权,二无势,三无财,他要靠什么与一个黑了心的贾雨村去斗,去和财大气粗的薛家斗,去和“一荣俱荣、一损俱损”的四大家族斗?

更何况香菱被拐的时候年纪还小,对小时候在甄家的记忆全无,就算是对簿公堂,甄士隐又拿什么证明香菱就是他失踪了十几年的女儿呢?

要知道那个年代不像现在,可以验DNA的!

其三,香菱自有她的宿命与因果。

大家都知道,爱哭的林妹妹是天上的绛珠仙子下凡,她的宿命是来还贾宝玉眼泪的。眼泪一完,她就该离开这个尘世,回到她原来的地方。

而香菱,自然也是带着属于她的宿命和因果来的。

作为《红楼梦》书中第一个出场的薄命司女子,她很有可能起着穿针引线、贯穿全书的作用和使命。

更何况,她还是书中女主角林黛玉的一个“分身”。

要知道,女主角林黛玉泪尽而逝,那么,作为她“分身”之一的香菱,又怎会迎来命运的曙光呢?

故,就算贾雨村良心未泯把香菱在薛家的消息告知甄家娘子,也只不过是镜中看花、水中捞月,徒劳无功罢了!

原贴:《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

郑州中州国旅小才

应该会。

《红楼梦》中香菱原本就是甄士隐的女儿,结合香菱母亲的性情以及薛姨妈的善良,香菱应该是能够改变命运的。

1、甄家娘子思恋女儿

当香菱也就是甄英莲走失之后,甄家夫妇四处寻找未果,还因此生病。可见女儿在夫妇俩心目中的地位。倘若贾雨村将香菱所在之处告知了甄家娘子,她就算没钱,也会想尽办法将女儿要回身边。

毕竟香菱在薛家地位并不高,也只能成为一个妾室,她的母亲又怎么甘心自己的掌上明珠地位沦落到这样的地步呢?

2、薛姨妈为人善良

小说中,薛姨妈虽然溺爱儿子,但终究是一个善良的人。当初她没有让邢岫烟嫁给薛蟠,就是担心薛蟠会毁了邢岫烟,所以才会让邢岫烟嫁给薛蝌。可以看出,薛姨妈也是一个善良的人。

如果甄家找到薛姨妈要求带走香菱,薛姨妈应该也会同意,她自己都舍不得薛蟠外出,又怎么会忍心拆散香菱母子呢?

综上所述,如果贾雨村真的将香菱所在之地告知了她的母亲,那么她后来也有可能会跟随着母亲回到家中。虽说甄家已经落魄,但是也不至于让香菱再次沦为小妾。每个人的命运都会受到很多因素的影响,就像是香菱的命运,因为贾雨村的一个念头,她便再也不能和生母相见。

通过贾雨村未曾告知香菱母亲女儿下落这件事,我们也能够发现贾雨村的忘恩负义以及冷漠无情。

以上就是我对本题的理解回答,谢谢大家!

注:回答中的部分内容参考《红楼梦》原文。

原贴:《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

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时也,命也!香菱原名英莲(应怜),本应可怜之人。

她大约是《红楼梦》第一个出场的女子,婴儿时便被一僧一道说成累及父母的冤孽,留她作甚,愿引她出家。其父甄士隐只当疯话,没想不久便被人贩子拐走,父母日日蓝瘦香菇而无处寻觅。

再出场,已是“被”官司的人:准夫冯渊被恶霸薛蟠打死,判官就是其父门客贾雨村。此时贾雨村已改了本性,是个见风使舵、一心上爬的人,岂敢得罪“丰年好大雪”的贵人。故就仕途而言,他也不会让其母女相认。

即使相认了,命运也改变不了。当时四大家族相互渗透,纨绔子弟看上的女子岂能作罢,一次不成两次,得不到的才是香的,所以贾雨村这样“无作为”也未尝不可,否则,说不定真真累及到了她老母…………


原贴:《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

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不好说。甄家已今非昔比,薛蟠又志在必得,甄士隐随和尚道人走了,无人出面为她母女周旋。既使贾雨村如实相告,母女得以重逢。做娘的知道了女儿下落,见了女儿样貌,薛蟠强拉去不放人,前景堪忧,仍是悬心;做女儿的,和母亲厮认一场,无非知道自己出处。也或许以后香菱心理上不再孤苦无依,稍做坚强,保重自己的身体,不至于早亡!

原贴:《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

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贾雨村是小说红楼梦中,最厚颜无耻之人。

贾雨村这种人,大奸似忠。他相貌堂堂、且有真才实学,这是一些人,看中、赏识他的资本。

但贾雨村其人只看重利益,在他的眼里所有曾经帮助过他的人,都只是梯子。

既然是梯子,那么下场自然是等他攀到了更高的台阶,梯子就没有用了。

这没有用的梯子,自然会被贾村雨一脚踢开。

曾经的甄士隐是这样;

后来的林如海、荣国府、王子腾,也会在不同的时间段,被贾雨村一脚踢开。

香菱的本名是英莲,这姑娘是真是甄士隐亲生女儿。

甄士隐对贾雨村在仕途上,起了非常重要的帮助。

曾经的甄士隐家,也是当地的望族。只因为英莲被拐;再加上葫芦庙的大火烧了他的家的家产,甄家才开始走向衰败。

后来的甄士隐,更是跟着癞头和尚和跛足道人走了,彻底离开了红尘俗世。

只留下了甄家娘子,和她的父亲封肃一起过活。

可瘦死的骆驼比马大。

如果英莲从小生长在外祖父家,那么她就是正常的良家女子;

有颇有财产的封肃做支撑,英莲就是寒薄人家的小姐。

这意味着,英莲的婚事会有无数种可能性;

这意味着,英莲的身份,比邢岫烟可高多了。

如果贾雨村将英莲的真实身份,告诉了甄家娘子,那么一切都将被改写……

一.葫芦案中的甄英莲

贾雨村在葫芦案中,就从门子的口中明确地知道了,薛蟠和冯渊争抢的那个女孩,就是他的恩人,甄士隐的亲生女儿英莲。

当年的甄士隐,给过贾雨村无偿的帮助。是甄士隐资助了贾雨村五十两银子,才使得贾雨村有了盘缠、有了资本去参加科举考试。

贾雨村也真地考中了!

那么他后来的飞黄腾达,都离不开甄士隐的帮助。

如果贾雨村是个守信义之人;

如果贾雨村是个重情之人,于情于理他都应该帮助甄家去把女儿找回来。

而且贾雨村也确实做过找回英莲这样的表态,还向甄家娘子要了娇杏做二房。

此时贾雨村应该救助英莲,已是责无旁贷的事情!

当贾雨村遇到英莲时,英莲处在什么样的状态?

英莲被拐子卖掉,并且在众目睽睽之下被薛家抢走。

这一切都有人证。

当时的英莲在薛家算什么?

就只是一个被买来的使唤丫头,是奴婢也没有任何地位。

当时的英莲,还并不是薛蟠的小妾。

贾琏笑道:“正是呢,方才我见姨妈去,不防和一个年轻的小媳妇子撞了个对面,生的好齐整模样。我疑惑咱家并无此人,说话时因问姨妈,谁知就是上京来买的那小丫头,名叫香菱的,竟与薛大傻子作了房里人,开了脸,越发出挑的标致了。那薛大傻子真玷辱了他。

①在这个时间点上,被改名为香菱英莲,才正式成为了薛蟠的通房丫头。

算得上是薛蟠的小妾。

而那已是什么时候?

那是《红楼梦》的第十六回。

②从葫芦僧判葫芦案,到第十六回一共过了多长时间?

从葫芦案开始算起,到第十回跨一年;

等到第十三回时又跨一年。

到了第十六回的时间点,从葫芦案的那一刻,已经过了两年多。

所以贾雨村根不是没有时间去通知甄家娘子,而是他忘恩负义,根本没有管这件事。

当时薛蟠的葫芦案就在应天府审理,而贾雨村为薛家开脱,帮助薛蟠摆脱了人命案。

那个时候贾雨村,有足够的理由向薛家提要求。

那样香菱的一生,将就此改写……

二.就算是做妾,妾和妾的地位也不相同

贾雨村当时是应天府,当时的他,给薛家帮了一个大忙。

只要贾雨村开口,说香菱是她的亲戚,出于对贾雨村的感激,薛姨妈有八成的可能,答应把香菱送回来。

千万别提钱,大富之家的薛家,不差香菱那几个赎身的钱;

千万别提封建礼教,当时的香菱,不存在所谓从一而终的事情。

因为那时的香菱,从身心上来说都只是一个小女孩。

如果贾雨村把她带回家,送回到甄家娘子身边,香菱的一生就彻底被改写。

当时的香菱多大?

《红楼梦》的前文,没有对香菱年龄的准确描写,只说他是一个忘了父母家乡;忘了自己姓什么;忘了自己年龄的小姑娘。

但是在后文中,作者却写出了他香菱年龄的设定:

大家算来香菱、晴雯、宝钗三人皆与他同庚,

香菱与宝钗是同样的年纪。

第二十二回的时候宝钗15岁,往前推到葫芦案的时候是三年前,当时的宝钗12岁。

那么香菱也12岁。

这意味着甄家娘子的父亲封肃,用不着养香菱很多年,这姑娘就可以出嫁。

这意味着封肃,会乐于抚养这个孩子。

因为抚养香菱,是稳赚不赔的买卖。

香菱长什么样?

位列《红楼梦》中,一等美女的行列。

周瑞家的是这样形容她:

“倒好模样儿,竟有些象咱们东府里蓉大奶奶的品格。”

蓉大奶奶就是秦可卿,秦可卿长得兼宝钗黛玉之美。

香菱长得像秦可卿,足以证明她是真的漂亮。

香菱这姑娘,还不止美貌:

香菱模样儿好还是末则,其为人行事,却又比别的女孩子不同,温柔安静,差不多的主子姑娘也跟她不上呢。

这句话出自凤姐的口中,赫赫扬扬的王熙凤眼高于顶,能得到她的认可夸奖之人,绝对称得上是人物!

而且香菱不是小姐,王熙凤这样的大家少奶奶,不存在拍一个通房丫头马屁的可能性。

王熙凤对香菱的评论,必然出自真心。

香菱这姑娘品貌绝佳。

而且不止如此,香菱还有才华。

这姑娘跟,着林黛玉就能学会做诗。如果在自己家中,受母亲教养,香菱只会更有才学。

等到甄家娘子,把香菱抚养到十五六岁时,这姑娘就会堪称才貌双全。

那个时候,封肃就是想用香菱去高攀,虽然攀不上豪门公府,也有资本嫁到中等人家做正妻。

香菱是一个实在、温厚、可人疼的姑娘,就算得不到爱情,她也能够得到公婆和丈夫的疼爱。

有了家有了温暖,对香菱来说,此生足矣……

这样香菱,会平安、平静地度过一生。

这姑娘会觉得自己很幸福,这就意味着她的命运被改变。

就算薛姨妈不同意贾雨村把香菱带走,当薛姨妈知道香菱真实身份后,一定会给她不同的待遇。

香菱的命运为什么会那么凄惨?

就是因为她无路可退,无家可归。

加上虽然她是薛蟠的妾,可依然是被买来的奴婢,主人可以随便打骂、发卖。

所以夏金桂,可以肆无忌惮地羞辱她、折磨她。

可如果香菱是甄士隐的女儿,那么情况马上会发生反转。

香菱,算得上是落魄人家的小姐。

落魄的小姐也是小姐,就算是还嫁给薛蟠,必然也要按照礼仪、规矩正经纳妾。

这样的香菱就是贵妾,进薛家门,至少要按照尤二姐的标准,直接是正经二房奶奶。

有家人、有家族支撑的香菱,根本没人敢作贱。

这样,也算改变了香菱的命运。

我一直不能理解贾雨村,认下香菱,把她带回家,对贾雨村有百利而无一害。

贾雨村完全可以通过操作香菱的婚事,大大扩展自己的人脉圈。

如果他认香菱做干女儿,完全有机会把香菱拱到薛蟠正妻的位置。

这样,对香菱和对贾雨村自己是双赢!

可以贾雨村的目光短浅,他永远不会看到这一点。他永远只会看到眼前的利益,而从不顾惜自己的退路。

他看到的,只是荣国府和王家会给自己带来利益,对于无法给自己带来立竿见影利益的香菱,她根本不会管,也不屑去管。

身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

贾雨村做的每一件卑劣的事情,都没给自己留后路。

等他被利益诱惑到了悬崖边上,那时粉身碎骨是他必然的结局。

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赤足的风筝

不会的,一切皆有定数。我觉得红楼梦后面人物答案都要看前五回的描写。甄士隐按现行版本的通行版来讲。他们一家除了“甄士隐”名字本身暗藏的隐喻外。对全书的贡献不大。从香菱刚出身就被一到一僧要抱走。后来士隐不肯,变被拐子抱走又卖了做奴隶去了。后来一场大火把甄家也烧了。士隐也出家去做和尚去了……

所以对全书的解读,一方面是尊重前五回。一方面又不能按常理的逻辑去推理。“甄士隐”其人处在旧制封建社会偏又不爱功名利禄。平时在家也只是赏花玩草,也是个雅人。且见识不俗,很有眼光。这些从他结缘贾雨村,并资助贾雨村去赶考之事足以证明。书中那僧道预言时曾写过几句话:“施主,你把这有命无运,累及爹娘之物抱在怀内作甚?”还有僧说:“惯养娇生笑你痴,菱花空对雪斯斯。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。”可知香菱的命运是早有定数的。

况且对于书中的死亡和遁入空门。不能按常理去解读。这在佛教上是一种解脱和重生。佛教讲有三生。前世,今生,重生。对于现实社会的灾难和无能为力。转世投生更是一种升华。十二金钗本来就不是一般女儿身。是仙子的化身。现实世界的死亡和遁入空门都是有一次重生。都是有缘之人才可以受用的……

对红学的解读都是仁者见仁智者见智。也不一定有标准答案。说说自己的体会吧。和广大友人一起探讨。

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首先,这个假设是不可能成立的。经历了宦海沉浮的贾雨村,就是再落魄一次投靠甄家,也不会把香菱在薛家的消息告诉甄家。因为他知道谁能给他利益,谁能给他带来麻烦,消除对立,以图东山再起,在仕途上顺风顺水不好吗?

其次,即便贾雨村深念当年甄士隐的旧情, 但是在利害面前,他也会先考虑自己的得失。数千年来,古今中外人们由自私自利而衍生出的欺骗、隐瞒、漠视等劣性从未根除掉,封建腐儒、仕宦油子贾雨村更不例外,他不会不权衡孰重孰轻,为了一个败落的乡宦之女而得罪势力强大的薛家,为将来的仕途自绝门路。

第三,贾雨村就是拼上一身祸把香菱的事情告诉了甄家,甄家也无能力讨回来。以薛蟠的德性,最多给甄家千儿八百的银子了事。如果甄家不识趣儿,最后结果就是第二个冯渊。

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不会……嫁出去的女,泼出去的水!而且薛家有什么不好,没有夏金桂,她过得很好……
【知玉斋】
好事多魔,第一回就说了。什么事情都是变化的,只要这个拐子想卖香菱,她的命运就是个未知数,是福是祸,只有天知道,如果拐子顺利带着香菱逃跑,还不知道,香菱的命运如何。也许能卖给比冯渊更好的人啊,也未可知啊。就凭香菱的美貌拐子能骗很多钱。按照他的做法,他是打算利用香菱骗两年钱,并不是真的想卖她,所以,这两年香菱跟谁都是梦幻情缘。如果还在拐子手里,结局不好说。但结果就是没跑了,这事情也很奇怪。落到薛蟠手里,进京入住大观园,也是世事难料。福祸难料。
就像当初香菱觉得夏金桂识字读书,该和林黛玉薛宝钗,跟她接触的那些大家闺秀一样,赏花作诗的淑女一个,谁知道是个魔头。把薛家闹个天翻地覆,害死了她。
正因为薛蟠不在乎她,她反倒自由自在过了两年,在如仙境的大观园居住,学诗,跟众花相伴,也算不虚度此生。比很多人都幸福,全国能入住大观园的人,算上下人,都不超过二百个。刘姥姥也说过,让左邻右舍知道她去过大观园都死而无憾了,何况是住过。
人生自古谁无死。活得精彩就行了。所以孔子说“不知生,焉知死。”就是告诉你,不用想死的事情,想也没有用,好好活着准没错。所以,我们看到的香菱总是笑盈盈的。因为对于她来说,离开拐子,就是她幸福生活的开始。人的幸福感都是相对的,跟拐子在一起,朝不保夕,吃不饱,穿不暖,成天挨打受骂。没有人身自由。不管嫁给谁,香菱的生活都比以前要安稳,所以我们看到的香菱都是快乐的。
而香菱学诗,即是大观园美景,也是香菱人生境界的飞跃。就像贾宝玉说的:我们平时总说,好好的一个人,竟俗了,想不到有今天!
诗,就是她黑暗人生的一盏明月。所以,她入诗社的诗就是三首咏月。


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不好说。甄家已今非昔比,薛蟠又志在必得,甄士隐随和尚道人走了,无人出面为她母女周旋。

既使贾雨村如实相告,母女得以重逢。做娘的知道了女儿下落,见了女儿样貌,薛蟠强拉去不放人,前景堪忧,仍是悬心;做女儿的,和母亲厮认一场,无非知道自己出处。

也或许以后香菱心理上不再孤苦无依,稍做坚强,保重自己的身体,不至于早亡!

甄娘子知道了又怎样,甄士隐走了,甄夫人在依附娘家,嫁出去的女儿又回娘家是很丢人的事,娘家父亲很嫌弃女儿,即使香菱母女相认,姥姥家也会因为又多个累赘而更嫌弃她们母女,也许会把香菱卖了。

如果当初香菱如愿嫁给了冯渊,也许一切都会不一样。重视香菱的冯渊比薛蟠好了千八百倍,而且他也是人品风流,和香菱倒也相称。如果冯渊和香菱能平安在一起,此后好好经营家业未必不能舒心过一辈子。

可惜冯渊只是红楼梦里的一撮炮灰,刚出场就被打死了,他和香菱无缘命苦。而香菱的命运从此再也没有曙光,一路走入绝境

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夏末初秋的某天

贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,即香菱妈妈,也不会改变她的命运。

当年,薛蟠为争抢被拐卖的英莲,即后来的香菱,打死冯渊。冯渊家人蒙冤,状告薛蟠。

当时审理案件的知府,正是贾雨村。贾雨村听了门子的讲述,知道英莲是恩人甄士隐丢失的女儿,也知道薛蟠家族的关系。贾雨村从自己前途和厉害关系出发,乱判葫芦案,撇清薛蟠的罪名,并把香菱判给薛蟠。

在封建社会,买卖妇女、儿童有其合理、合法性。贾雨村把香菱判给薛蟠,实质是肯定了买卖的合法性,香菱成了薛家的私有财产、物品,未经薛家同意,香菱没有自由身。

而当时的甄家,家中遭火灾后,家中衰落,投靠岳父一家。后来甄士隐出家,甄家只剩甄家娘子和两个丫环。甄家一丫环嫁给贾雨村后,甄家娘子又少一个知心人,依靠更少。

本来,按常理,甄士隐曾资助贾雨村考功名,有知遇之恩;本来,按常理,甄家丫环嫁给贾雨村,亲上加亲。无论于情于理,贾雨村都应该报恩。

而在当时情况下,贾雨村完全有能力、有机会帮助香菱,回归自由身。可惜,贾雨村良心丧失,不但没有知恩图报,反而助纣为虐,助推香菱走上不归路。

而事实上,香菱在薛家受尽薛蟠、夏金桂的打骂、凌辱。

在这种情况下,就算贾雨村把香菱在薛家的遭遇告诉甄家娘子,也是惺惺作态,假装好人,根本帮不了香菱,改变不了香菱被奴役的命运。

而甄家娘子,年老体弱,无权无势,即使知晓香菱下落和遭遇,也没有办法将香菱从财大气粗、人脉广大的薛家中解脱出来。




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