出自《道德经》第五十四章：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。”
完美国际修真天之精华在哪里
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霓霓妈
全是废柴到天才的
异界之风.流大法师（大家族的废柴子孙）第一家族起义反抗皇族，建立新国家
异界之三宫六院（傀儡小皇帝，很好的构思，极荐）双身份一个是人人追杀，一个是人人敬仰，反正是耍天下人玩的，看完大呼痛快
玄天邪尊（大家族的废柴子孙）学院情节多，好看
异世邪君（很有名，大家族的废柴子孙）个人认为情节没有突破经典套路，不过很有趣
异界之魔武流氓（大将军+家族的废柴子孙）后面把握的很完美，没有其他小说前头与后头修炼速度相差太远的通病
修真者在异世（大家族的废柴子孙）
傲剑凌云（大将军+家族的废柴子孙）不错的废柴崛起记
唯我独尊（大家族的废柴子孙）主要是门派之争
异世龙魂（大将军的废柴子孙）情节极好，没有头重脚轻的毛病，笔力前面差点，后面好了
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一然
在红袖添香玄幻小说站看过的玄幻小说
我先说几本个人觉得经典的小说吧o(∩_∩)o ：
树下野狐《搜神记》、《蛮荒记》。大荒风雨正飘摇，沧海横流人荡覆；太古尚遗旧爱恨，蛮荒又埋新情仇。乱世中欲望与道义的碰撞，传奇般刻骨铭心的情感，上古传说时代的故事，请观搜神、蛮荒二记。当年魔法风正盛，狐狸可谓开东方玄幻之风，当赞其过人才情、非凡眼光，莫言其文不成熟与俗套。
萧鼎《诛仙》。“一部《诛仙》，情撼九天”实非虚言。飘逸出尘的仙侠，承载的却是似水柔情，作为仙侠，重点却不是仙缘奇珍、仙家斗法，只为让情感更显得梦幻纯净，可谓天人之恋。虽后期失于缺少变化，但仙侠类不读此书实不应该。
辰东《神墓》。《神墓》是一曲铁血战歌，青锋碧血燃起满腔豪情，凄壮沉郁中唱尽万代苍茫！几分幽默诙谐不时体现，通篇不乏连珠妙语，虽然辰东此时文笔还稍嫌不够成熟，且《神墓》确后期过于空泛，但用心看下去，一股神气贯穿全文，荡气回肠，精彩纷呈。
沧月镜系列。沧月以其空灵文笔、独有才情谱写一曲云荒万载沉浮的史诗。沧流、空桑、海国三大帝国间复杂而深沉的仇恨，在民族夙仇下的爱恨、对子民的守护、对自由的追求相交织，谁不是在这网中挣扎？一部奇文，愿与君共赏。
老猪《紫川》。《紫川》可以说是一卷英雄史诗，以如椽大笔书写乱世沧桑；整体来看此书趋向平衡，各方面都在普通书之上，是当之无愧的经典。
蓝晶《魔法学徒》。《魔法学徒》其实本质是有点YY的，不过也很有些深刻的见解。前面大半十分精彩，而且充分表现了真正的魔法（虽然有些过头了，不过远比现在众多所谓魔法小说强得多），堪称第一魔法小说！就是行文有点啰嗦，后期又落入俗套、成了烂尾。
烟雨江南《亵渎》。《亵渎》是一部颇受争议的小说，有人斥其过于厚黑、阴暗，但其实《亵渎》只是从一个独到的角度，深入浅出的表现出人性，深刻而不深奥。作为奇幻，在供书友解闷时，还能给人启迪、引人思考，显得耐人寻味，《亵渎》实在可以称作在末路中揭示人生玄秘的黑暗圣典。有必要说，读小说是需要有代入感，但这并不等于化身主角。
koalafair
近段时间突然写小说有感，对于修真文明有了几分兴趣，在此和大家探讨一下。
不知道从什么时候，修真文明突然兴起，就连境界也划分得一清二楚，如何修炼更是秘籍众多，套路众多。
可是人们如此热议的修真到底存不存在呢？
我们不妨来看一看。
很多小说中为了使设定合理，都借用了一些古籍中的记载。
比如《道德经》的：道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始，有名，万物之母。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。
黄帝内经素问篇的：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。
这些似乎都阐述了修真的真实存在，但是日常生活中为什么我们从没有见过呢？
如果真的有这种大能者存在，即使我们没有见过，也应该有所耳闻才对不是么？
有些人会说，这是因为这些人都避世了，所以你看不到。
可是按理说，这修道需要渡劫，这动静怎么都遮掩不下去吧，可是为什么还是没人看到呢？即使网络上突然出现几个视频，也是模糊不清，大部分是流量噱头而已。
那事实到底是怎么回事呢？
其实我们完全可以正确，合理的理解这些话语和传说，自然会得出正确的结论。
首先我们需要搞清楚的是，道到底是什么，真又是什么。
道，汉语一级字 ，最早见于甲骨文。道本义为道路。由道路之义可引申作动词，表示取道、经过。
由道的本义还可引申出抽象意义的方法、技艺、规律、学说、道义等意义。
换句话说，道本来指的就是道路，后期因为一些文化的影响，会把它引申为道义，学说。也就是说，这个字的根本意思就是指引的意思。
那么真又是什么呢？
真此字始见于西周金文，其本义是本质、本性，引申为真实，又指明确清楚。
“真”用作副词时，表示实在、的确。
道家称存养本性或修真得道的人为真人。
也就说真，指的是真实，真我。
那么从这里我们可以串联起来解释一下，何为修道修真了。
我们可以这样理解，修真得道。
修真，就是修炼真我，也就是说，我们修炼的不是什么力量，而是我们自身。这个自身包含比较广泛，既包含了你的肉体，也包含了灵魂。
也就是，你修炼的时候，是要把肉体，灵魂的真激发了出来。而这个道，就是你激发出真之后所要达到的目的。
所以，当你修真到极致的时候，自然就得道了。
听到这里是不是觉得有点晕乎？不急，咱们再给他引申一下。
现在社会中，我们虽然不确定有没有修真者，但是有许多其他的真实事件是无论如何也遮掩不了的。
美国男孩超能力“搬运”！他只要盯着一个物体超过十分钟，这个物体就会消失。
俄罗斯女孩眼睛的透视，扫描功能。
普通人紧急情况下的力负千斤。
吹口气，手帕能燃烧起来。
还有心灵感应，耐几百度上千度高温的人。
这些可不是杜撰，而是真的现实中存在的人，经得起考证。
看到这里，是不是心里面有点波动了？
没有错，这个修真，很有可能修的就是人体本身的自我潜力。也就是说这些超能力很有可能在每个人身上都存在，只是这些人因为某些条件被触发了。
那么自然的修真修到极致，很有可能就是一个随时力负千斤，有着很多种超能力的奇人了。
这样的修炼，怎么能不让人心动，向往？
其实说白了，修真修的和现在科学研究的基本是一个道，都是开发人体的自我潜力。
那我们到底是等着科学出研究成果呢？还是自我修真呢？这就看个人的选择了。
毕竟，有的时候我们想修，也没有对应的功法不是？看起来只能是期待科学进步，同步开发我们的人体潜能了。
摄影师家豪
完美国际中的修真等级并不完善和正统，正确的修真等级我归纳如下：
我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。
我认为比较成熟的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
原贴：完美国际修真等级
-心字-
真正修真的就是验道的过程，就是在生活中，不断去体验那个认识：自己就是一切，和万物是一体的，是一切意识流，是一切能量。很多种说法，反正本质都一样。具体辅助操作方法可以参考《道德经》中的“观”字诀。一切维“观”之！ 《道德经》：无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观（这个是重点，“观”字）其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。这句话，就已经说了“观”字诀的运用。用现代白话解释就是：所有的现象界，都是由道来的。一旦这个道意识到自己的存在时，就是开始生成万物的开始，这个意识就是生成万物的母亲！人在静坐观想时，如果达到了杂念很少的状态时，就继续“观”那个状态中的东西，但不要去推理，去思考那是什么，只是看着它自然的生灭（这个生灭的景象就是“妙”）；平时生活中，肯定会出现很多念头，这个就是“有欲”，此时仍然是“观”，只看着这些念头生灭，看它能变换到什么样的境地（这个就是“徼”---边界，境地极限的意思）。这样做了，时间久了，自然你内在的那个“本我，真性”就会觉醒。
菩提印象
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原贴：修真小说或修真单机游戏
deathlesscat
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去仙界找灵虚大仙接任务，他叫你去找圣域使者（在仙界最东北的天河雨瀑，坐标448 627），圣域使者叫你去杀至尊宝找回夜光宝盒（至尊宝在碧水云天，仙98附近），解决了至尊宝，得到夜光宝盒，去见圣域使者，他利用夜光宝盒助你回到过去，然后自动传到59FB去见青华雷祖，得把三界剑，还要去见灵虚大仙。 灵虚大仙叫你去打青华雷祖，那BB在99仙门口附近（407 603），BB很好打，无属性金攻击，持续金伤害。把青华雷祖解决了，去见灵虚大仙，他叫你去99仙打四个BB（魔甲，魔剑，魔刑，天王），回来交任务，就发现自己的小精灵长大了。
sweety小猪
69修真后接到的修真就是 79的了。。。。。完美国际-79级修真任务大乘功德—无妄海肺（修真任务）触发任务等级：79触发任务NPC：灵宝天尊任务目标：1、杀死秘宝窟最深处盗窃镇海珠的海盗王浪翻天；2、把镇海符贴在镇海古碑上，消除无妄海的隐患。 任务描述：在灵宝天尊的指引下，提升大乘修行。 找寻梦长老，找儒慈无忘海（650。344），把无忘海水交给岭宝天尊，到密宝窟杀死海盗王浪翻天（431 535）。把镇海伏贴在阵海古碑上然后去见灵宝天尊。 过程如下:1。75级时可以在寻梦的夏风将军那里领到任务去杀海盗船长的任务,这个任务要是不杀的话,79级领不到修真任务的。 2。79级接到修真提示去棋盘谷找灵宝天尊,他会让你去找无妄海的海水,并干掉儒慈(名字听起来好雅致,其实长的贼拉恶心),来到寻梦长老这里,他会给你一瓶水,然后去杀儒慈。 3。儒慈在寻梦南边的海里,大概坐标是(654。348),离海边很近。4。回到灵宝天尊那里回任务,他又让你去秘宝窟去杀掉海盗王浪翻天拿回海魂珠。 5。这时再进79FB,boss就在东南角那个大房间里,他身边有3个木系小怪和82级boss级的"可悲的林云"(另一个任务),浪翻天83级,我们杀的时候,91MM 89W 981SS 93FS 2个和俺,杀的比较容易,关键是队伍好6。 杀完浪翻天,系统提示去贴海什么符的,也就是挖浪翻天身后的那个石碑,这个时候清掉台子上的小怪就安心去挖吧7。 回灵宝天尊那里回任务,得大乘境界和59w元神。 答案补充 你把修真从头到尾一直做，令就自动到你 包包里了 答案补充 一共有4个令。 一个在林宝天尊那里接的，一个是在林子建那里接的，一个在在哪里接我忘了，先就只有3个令，进FB杀BOSS，把第三个BOSS海盗王浪翻天杀了后就回城交任务，交了任务就会得到第四个令，回去再打林云，杀完整个修真就完了。
蚊小豆之負沒醒-續篇
从低到高基本9 19 29 39 49 59 69 79 89 99 100 修真机制 修真是游戏中人物学习高级技能的一种前提条件，也是对玩家能力的一种考验，通过接主线修真任务可以提高自身修真级别。 修真级别分为筑基、灵虚、和合、元婴、空冥、履霜、渡劫、寂灭、大乘。当人物到达大乘之后可进行升仙入魔的修行，升仙分为：上仙、真仙、天仙，目前开放可以修真至真仙，入魔分为：狂魔、魔圣、魔尊，目前开放可以修真至魔圣。当人物达到学习技能的相应等级后，还需要提升修真级别才可以学到更高级的相关技能。 人物等级达到9级可提升至灵虚，19级可提升至合和，29级可提升至元婴，39级可提升至空冥、49级提升至履霜，5
原贴：完美国际修真等级
胡了了
筑基、灵虚、和合、元婴、空冥、履霜、渡劫、寂灭、大乘。当人物到达大乘之后可进行升仙入魔的修行，升仙分为：上仙、真仙、天仙，目前开放可以修真至真仙，入魔分为：狂魔、魔圣、魔尊，目前开放可以修真至魔圣
原贴：完美国际修真等级
翟小一
异能修真之重生txt 重生去修真txt下载: http://blog.sina.com.cn/s/blog_6ec9d75e0100qkce.html
Linc
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