有什么看得热血沸腾的小说

忧子天堂（玄幻）、向日帝国（玄幻）、《刺客手记》（校园）~~

张三丰异界游。异界魅影逍遥。武神。杀神。吞噬星空等。都是出的时候在排行榜的。值得看。

傲风 （没出完） 云狂 武动乾坤 诛仙

大主宰

武动乾坤 （和斗破同作者） 绝世唐门（是斗罗的续集吧） 恶魔法则（据说还可以） 天珠变

长篇校园言情小说小说哦。我推荐几本，你觉得书名好听就去看看吧··

言情小说天后：明晓溪：泡沫之夏I《泡沫之夏II》泡沫之夏III《会有天使替我爱你》烈火如歌I烈火如歌II《旋风少女》明若晓溪三部曲：《水晶般透明》《冬日最灿烂的阳光》《无往而不胜的童话》明若晓溪番外篇：冰《雨夜里的星星沙》 米米拉：不听话的格雷亚I不听话的格雷亚II吐着泡泡说爱你I吐着泡泡说爱你II恋人三部曲：《恋人未成年》《恋人拍卖行》《恋人交换生》《恋爱啪啪啪》《当格格巫爱上蓝精灵》复活吧！女王陛下！ 小妮子：恶魔之吻I恶魔之吻II恶魔之吻III龙日一，你死定了I龙日一，你死定了II龙日一，你死定了III《裴多菲的罗曼史》G小调进行曲IG小调进行曲IIG小调进行曲II《仲夏夜之恋I》《仲夏夜之恋II》仲夏夜之恋III如果微笑I如果微笑II蔷薇的第七夜I蔷薇的第七夜II蔷薇的第七夜III殿下请小心I殿下请小心II《家之女神》（全一册）仲夏恋之夜番外 阿木篇 《骑士萝莉塔I》《骑士萝莉塔II》骑士萝莉塔III《骑士萝莉塔IV》《骑士萝莉塔V》撞撞爱第九天堂 记忆之卷第九天堂 冢爱之卷格瑞特妖怪学院·火焰纹章之卷格瑞妖怪学院·血月银魂之卷《来自天国的交换日记》(限量10000本) 《214度恶龙王子》（与米米拉合著） 郭妮：《天使街23号I》《天使街23号II》天使街23号III天使街23号IV天使街23号V恶魔的法则《壁花小姐奇遇记》恶魔的法则再见,苏菲斯麻雀要革命…………红袖添香中文网上有更多这类文....先给你这些了....

《斗破苍穹》、《紫川》、《神墓》，还有什么记不起来了……

虎吼 剑噬天下 猛将

斗破苍穹

斗罗大陆

庆余年

恶魔法则

已出版的：

我比较喜欢穿越小说~~

穿越的：我是相国千金『我觉的很好看，超搞笑，是女尊男卑

古国奇缘『这个也挺好看的，没什么搞笑的部分，

囚娇龙『结局很意味深长的，

半月国物语『这本没看过，是同学说还可以

权倾天下『同上

青春校园：恶魔班的魔女军团「这个真是搞笑无敌了……

恋恋天使心『结局还算完美，我不是特别喜欢这本书

追爱抛物线『还蛮好笑的，不过后段就不搞笑了

乌龙罗曼史『这个也还行，

时光倒流的童话『还行，温馨一点的吧？

魔幻恋爱：魔使大人架到！ 『 我不是很喜欢最后的配对。

玻璃灰姑娘『这算是魔幻的吧，穿上玻璃鞋变成公主的灰姑娘

1.杀青（玄幻穿越“返”穿越）

2.反骨（都市硬气派）

3.会魔法的弓箭手（网游天马行空类）

4.柳青侯的故事（传奇经典玄幻类）

5.魔法少年的奇遇（魔法玄幻类）

6.我的异能魔法（魔法校园类）

7。仙剑神曲（玄幻修真武侠模式型）

8.校园篮球风云（现代校园篮球竞技型）

9.小兵传奇（天马行空星际争霸类）

老书虫啊，不得不提到小兵啊，算附加的吧，7年的看书生涯各式各类的名气不大的绝对能在我心中排NO.1了，当然除了小兵。

守护天使 很感人~

我的霸道王子

绝恋 超级好看~~~

山里来的丑小鸭 蛮平淡的,但很好看

泡沫之夏 你应该看过

潇然梦

亵渎，紫川，庆余年

紫川

青春必读书

饶雪漫的《沙漏》《甜酸》《左耳》《我要我们在一起》等等

郭敬明的等等

神墓，遮天，长生界，傲世九重天。特别推荐神墓，坑很多，很吸引人，而且挺大气

《坏蛋是怎样炼成的》 这部主要讲述一个坏蛋的成长

有人就有恩怨，有恩怨，就有江湖。人就是江湖，叫我怎么退出。

男人就应该响当当的活着。年少时的江湖梦.

这是坏蛋的领域，属于坏蛋的时代。男人与男人之间的诺言，刀与刀之间火焰，让我们一起去领略真男儿洒血.扶剑.高歌的豪情，去欣赏逆天.叛地.逐鹿的气概......

刀出男儿必见血，人挡杀人，佛挡杀佛~谁敢拦我宏图霸业......如果帮到你的话 希望你把我的回答弄成满意答案 谢谢

不知道你说的热血沸腾是什么意思。网游玄幻现代的你都看。。去找个排行榜吧。百度搜索下

气修无极

凡人修仙传

作为一个资深的小说迷，和闲书迷我真的是最有发言权。越是年纪小就越容易被书中的情节和内容感染，许多大文豪都会讲自己小时候为了看武侠小说或者是四大名著连课都不听了？这算什么，看我的。

犹记得玄幻小说刚兴起的那几年，网络文学还在起步阶段，许多作家就开辟出了一种“爽文流”，各种新颖的设定和收小弟，撩妹子一路打脸的故事着实火爆。像是三少的《斗罗大陆》《十二生肖》天蚕土豆的《斗破苍穹》等等。感觉去外面做公交车，每个人低头在看的就是这些小说。

那个时候我才初中，手机还算个稀罕东西，滑盖和翻盖还有小灵通。有一次去我亲戚家，他们家大人就说我爸妈怎么不买个手机给我玩，说着就塞了一个城隍庙的杂牌给我，还是触屏的？屏幕很小还需要用笔去点，但是没有装卡就只能玩玩扫雷。巧合的是我妈的手机正好破了，就把我那个城隍庙借走了。

若是想要看小说要么网吧，要么MP4，P4我是有但是还是需要电脑传文件，于是正在追文的我等不到去网吧了，就晚上的时候告诉我妈明天起床要闹钟，把手机借了过来。然后我就打开手机开始上网，那个时候虽然有套餐可以上网，但是很坑大概5块钱5M，5M能干嘛?大概就是看几分钟小说。

于是机智的我就先把要看的章节都打开，然后把流量关掉，哈哈哈哈，这样能看好久哦~那个晚上真的和做贼一样，一口气看了百来章，到了凌晨的时候还意犹未尽，明明是冬天硬是热出一身汗来。晚上做梦的时候感觉也在回味那个情节，小说呀真的是能让人上瘾的。

后来看多了这种类型就没意思了，偶尔看到一本好看的书，眼睛就更粘住了一样，吃饭的时候看，睡觉的时候都要强迫自己睡，不然能熬夜到天亮还很精神，可怕呀~

耐看的基本上是要字数多，情节还行

下面的，我觉得还不错

一等家丁（家丁的逆袭之路）

神煌（游戏高手在万年前的历练）

唐门高手在异世（唐门弟子的异世之旅，跟唐家三少的斗罗不同）

傲剑凌云（剑修的异界闯荡生涯，虽然感觉很久以前的啦，但仍是感觉不错）

玄天邪尊（一个骚年为实现左拥右抱的目标而拼搏的“艰辛”。。）

掌御星辰（重生者收集神器的“零部件”，挑战各路大神）

。。。。。。

还有谁记得燧人氏点亮了人族的前路？ 怎能忘记神农尝百草，埋骨他乡。 还有人是否知晓女娲泣血补天，以血肉之精让人族得以延续？ 昌世欢歌，大道在上。虚幻神曲将祖先万载功绩埋葬。 众生如蝼蚁，大道在前方，欢歌永高唱，只字不提炎与黄。 只言大道与盛世，民族精神被埋葬！ 几年前看的书了！现在看完美有书友提到长生界！不仅想到最后几章！ 有人说烂尾，个人不赞同！最后几章看的热血沸腾的！那时看书的时候，社会上有些东西太脏太乱！ 回头看身边人！非主流猖獗！书里这些让我不仅联想到一起了！ 前期和中期写的都很好，伏笔也埋了不少，说得上是环环相扣。个人感觉《长生界》比辰东其他书都有意义！ 也是辰东所有书结尾更好的小说！

苏轼的定风波

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

觉得政论文的话，就是李斯的谏逐客书和王安石的读孟尝君传；

哲理性的话，就是苏轼的赤壁赋

《古文观止》里的文章篇篇经典，是自古来文章集大成者的传奇。

而我这粗鄙之人有幸从几岁就接触《古文观止》实乃家父渊博也！然而我却不喜读书，无奈家父日日逼迫，至七八岁时候亦能背诵几阙宋词小令，十一二岁勉强能通读郑伯克段于鄢，最先读篇名郑伯克，段于鄢。老父持树条猛打纠正曰郑伯克段，于鄢。由于当时读的是线装繁体字竖行本，一些简单注释都是吴调侯，吴楚才老夫子的。凭我这千年冥顽的劣性岂能看懂。

于是老父就给我讲了一个故事，话说当年我父亲的大哥王奎，六岁入私塾，八岁亦能待人接物，聪明异常，至十一二岁智力逐渐开发，亦发显得聪慧。

一日读书迟到，先生要罚用戒尺打手心。王奎不耐疼痛，对先生说，愿意午时放学全背祭十二郎文，若不能背数罚并用。先生允，但不能至午时，只能巳末。于是在巳末时我伯父居然神奇的背诵完韩愈的祭十二郎文，在乡里一时传为佳话，半年后伯父不知生了什么病竟然英年早逝。死时正好年十二，不满十三。令吾祖父痛心疾首，三五年不与人言。

而吾读祭十二郎文时正好也十二岁，但是反复难背颂。吾老父从此视吾为庸才也！果不其然，不得不佩服老父识人之明。

后来吾一天天长大，别的书读来到索然无味，一本《古文观止》翻得犹如油渣，能闭目背诵的篇幅到也不少。但是却不能助我升学！所有篇目中，往往感其优美者，感其曲折者，感其幽怨者，感其豪放者，对于文篇的喜好恰是一个人性格的体现！吾对李密陈情表，韩愈祭十二郎文，李华吊古战场文，司马迁报任安书，王勃滕王阁序，欧阳修秋声赋，袁宏道徐文长传等篇目尤其喜爱。

根据提问要求，读来畅酣淋漓首推滕王阁序，但是吾独爱李华的吊古战场文。

这篇文章是作者精心巨制的一篇骈赋，描述了古战场的凄凉景象，从而揭示战争给人民带来的灾难和痛苦。文字流畅，情景交融，吟诵起来畅酣淋漓，顺畅通篇！

作者主张实行王道，以仁德臣服边人，达到天下统一。通过连环举例说战士在苦寒的边疆戍卫的艰苦，而又遇到无能的将帅害了自己不说，还连累士兵送命。即使不死“降矣哉，终身夷狄。战矣哉，骨曝砂砾”提出在我军溃败时普通士兵战降两难的处境。作者直接用铺叙，白描把残忍的战场环境映入读者眼帘。

引用赵国的李牧用兵；周的时候驱逐猃狁的典故说明战争的胜负不是士兵多就能取胜，而是将帅的任用才是关键。秦修造长城，汉击败匈奴都是以普通士兵的生命去获取胜利，虽然有功，但是不足以补过。

替普通人民发出呐喊式的提问“苍苍烝民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？”作者自问自答这是时代造成还是命运招致？自古以来都是这样，有什么办法，只有施行仁德，才能让百姓为天子守卫边疆。

吊古战场文采用骈体，以四字句为文章主旋律，实现工整对偶。铺陈注重语言骈俪，句句韵致使文章清新，朴实。读来韵味悠长，音调铿锵，有一唱三叹之感，使文章悲壮之情极具感染力。

推荐屈原的《国殇》这是追悼楚国阵亡士卒的挽诗，是写给英雄的赞歌，慷慨悲壮，极具阳刚之美，读来热血沸腾！国殇即死国事，指为国捐躯的人。全诗共二十句，分四部分。

操吴戈兮被（pī）犀甲，

车错毂（gǔ）兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，

矢交坠兮士争先。

一一战场上短兵相接，战事激烈。

凌余阵兮躐（liè）余行(háng)，

左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤。

霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马，

援玉枹（fú）击鸣鼓。

天时坠兮威灵怒，

严杀尽兮弃原野。

一一将士们奋死抗敌，场面惨烈。

出不入兮往不反，

平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，

首身离兮心不惩。

一一将士们为国捐躯，志节高尚。

诚既勇兮又以武，

终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，

子魂魄兮为鬼雄！

一一讴歌将士们的英雄气概，生是人杰、死亦鬼雄。

几位大大都说了非常有名的文章，我百度了个陈琳的讨贼文章，里面很多成语和典故哦，能把曹操偏头痛治好的药方，华佗都不行啊。原文去下:

盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权。是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。 夫非常者，固非常人所拟也。曩者，强秦弱主，赵高执柄，专制朝权，威福由己；时人迫胁，莫敢正言；终有望夷之败，祖宗焚灭，污辱至今，永为世鉴。及臻吕后季年，产禄专政，内兼二军，外统梁、赵；擅断万机，决事省禁；下陵上替，海内寒心。 于是绛侯朱虚兴兵奋怒，诛夷逆暴，尊立太宗，故能王道兴隆，光明显融：此则大臣立权之明表也。司空曹操：祖父中常侍腾，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民；父嵩，乞匄携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德，犭票狡锋协，好乱乐祸。 幕府董统鹰扬，扫除凶逆；续遇董卓，侵官暴国。于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃瑕取用；故遂与操同谘合谋，授以裨师，谓其鹰犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，轻进易退，伤夷折衄，数丧师徒；幕府辄复分兵命锐，修完补辑，表行东郡，领兖州刺史，被以虎文，奖戚威柄，冀获秦师一克之报。而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。故九江太守边让，英才俊伟，天下知名；直言正色，论不阿谄；身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎。 自是士林愤痛，民怨弥重；一夫奋臂，举州同声。故躬破于徐方，地夺于吕布；彷徨东裔，蹈据无所。幕府惟强干弱枝之义，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，席卷起征，金鼓响振，布众奔沮；拯其死亡之患，复其方伯之位：则幕府无德于兖土之民，而有大造于操也。 后会銮驾返旆，群虏寇攻。时冀州方有北鄙之警，匪遑离局；故使从事中郎徐勋，就发遣操，使缮修郊庙，翊卫幼主。 操便放志：专行胁迁，当御省禁；卑侮王室，败法乱纪；坐领三台，专制朝政；爵赏由心，弄戮在口；所爱光五宗，所恶灭三族；群谈者受显诛，腹议者蒙隐戮；百僚钳口，道路以目；尚书记朝会，公卿充员品而已故太尉杨彪，典历二司，享国极位。操因缘眦睚，被以非罪；榜楚参并，五毒备至；触情任忒，不顾宪纲。又议郎赵彦，忠谏直言，义有可纳，是以圣朝含听，改容加饰。 操欲迷夺时明，杜绝言路，擅收立杀，不俟报国。 又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显；桑梓松柏，犹宜肃恭。而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀！操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。 身处三公之位，而行桀虏之态，污国害民，毒施人鬼！加其细致惨苛，科防互设；罾缴充蹊，坑阱塞路；举手挂网罗，动足触机陷：是以兖、豫有无聊之民，帝都有吁嗟之怨。历观载籍，无道之臣，贪残酷烈，于操为甚！幕府方诘外奸，未及整训；加绪含容，冀可弥缝。而操豺狼野心，潜包祸谋，乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为袅雄。往者伐鼓北征公孙瓒，强寇桀逆，拒围一年。操因其未破，阴交书命，外助王师，内相掩袭。会其行人发露，瓒亦枭夷，故使锋芒挫缩，厥图不果。今乃屯据敷仓，阻河为固，欲以螳螂之斧，御隆车之隧。 幕府奉汉威灵，折冲宇宙；长戟百万，胡骑千群；奋中黄育获之士，骋良弓劲弩之势；并州越太行，青州涉济漯；大军泛黄河而角其前，荆州下宛叶而掎其后：雷震虎步，若举炎火以焫飞蓬，覆沧海以沃[火票]炭，有何不灭者哉？又操军吏士，其可战者，皆出自幽冀，或故营部曲，咸怨旷思归，流涕北顾。其余兖豫之民，及吕布张杨之余众，覆亡迫胁，权时苟从；各被创夷，人为仇敌。 若回旆方徂，登高冈而击鼓吹，扬素挥以启降路，必土崩瓦解，不俟血刃。方今汉室陵迟，纲维弛绝；圣朝无一介之辅，股肱无折冲之势。方畿之内，简练之臣，皆垂头□翼，莫所凭恃；虽有忠义之佐，胁于暴虐之臣，焉能展其节？又操持部曲精兵七百，围守宫阙，外托宿卫，内实拘执。惧其篡逆之萌，因斯而作。此乃忠臣肝脑涂地之秋，烈士立功之会，可不勖哉！ 操又矫命称制，遣使发兵。恐边远州郡，过听给与，违众旅叛，举以丧名，为天下笑，则明哲不取也。即日幽并青冀四州并进。书到荆州，便勒现兵，与建忠将军协同声势。州郡各整义兵，罗落境界，举武扬威，并匡社稷：则非常之功于是乎著。 其得操首者，封五千户侯，赏钱五千万。部曲偏裨将校诸吏降者，勿有所问。广宜恩信，班扬符赏，布告天下，咸使知

这篇文章不是那么难懂，遇到生僻文字，结合上下文就明白了。

后来官渡之战陈琳被俘虏后，曹操大骂你丫的说我就行了，还把我祖宗骂了个遍，做人要厚道啊！陈同学在没啥骨气但有智商，说了句箭在弦上，不得不发。老曹为了收买河北人心，吞了个苍蝇似的原谅了他。

但真正让我感觉老曹还是有点赤子之心的就是那篇抒怀文章让县自明本志令，这里也百度黑大家，放心，基本都能看懂，只要您有点耐心就好。翻译和注释也都有，百度确实好。

这里面你真的可以看出曹操的心路历程，当时的热血老曹确实霸气和内敛。

传道我心，使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也48。所以勤勤恳恳叙心腹者，见周公有金縢之书以自明49，恐人不信之故。然欲孤便尔委捐所典兵众50，以还执事51，归就武平侯国52，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。前朝恩封三子为侯，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计53。 孤闻介推之避晋封54，申胥之逃楚赏55，未尝不舍书而叹，有以自省也。奉国威灵56，仗钺征伐57，推弱以克强58，处小而禽大。意之所图，动无违事，心之所虑，何向不济，遂荡平天下，不辱主命。可谓天助汉室，非人力也59。然封兼四县60，食户三万61，何德堪之！江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户，且以分损谤议62，少减孤之责也。[1] 注释译文 作品注释 孤：古代王侯自谦之称。曹操当时任丞相，封武平侯，故此自称。孝廉：汉代从汉武帝开始，规定地方长官按期向中央推举各科人才，分孝廉、贤良、方正等科目，听候使用，东汉时每年由各郡、国从二十万人中荐举一人，曹操被举为孝廉时才二十岁。孝指善事父母，廉指清廉方正。 岩穴知名之士：指隐居而有名望的人。汉朝风尚，儒生常故意隐居深山，抬高声价，以待举荐。岩穴，山洞石室。 海内人：这里主要指世家豪族。曹操出身宦官家庭，故被轻视。 郡守：一郡的最高行政长官，即太守。 政教：行政和教化。 世士：世人。 在济南：曹操于中平元年（184年）为济南国相，职位相当于太守。济南国辖境在今山东济南一带。 除残去秽：曹操任济南国相时，下属官吏多趋附权贵，贪赃枉法。曹操奏请撤免八个县官，下令捣毁六百多所祠庙，严禁祭祀鬼神，因此得罪了当时的权贵近臣。 违迕（wǔ）：违背、触犯。诸：之于。常侍：也称中常侍，皇帝的侍从近臣，掌管宫廷文书和传达皇帝命令。东汉末年，中常侍改用宦官，权势很大，地方官多逢迎他们。 年纪尚少（shào）：曹操任济南相期满，朝廷调他为东郡太守。他托病辞官还乡，年方三十来岁。 同岁：同一年被举为孝廉的人。 谯（qiáo）：今安徽亳县。曹操的故乡。精舍：古人认为心是精神所居之处，精舍最初是指儒家讲学的学社，后来也指出家人修炼的场所为精舍，精舍多指此意。 底下之地：低洼之地，指瘠薄的土地。 泥水自蔽：意谓老于荒野，不求闻达。 都尉：官名，管军事，官阶相当于太守。 典军校尉：武官名，掌管近卫兵，多由皇帝亲信担任。188年（中平五年），汉灵帝刘宏建立西园军，设置八校尉，以小黄门蹇硕为上军校尉，袁绍为中军校尉，曹操为典军校尉。 讨贼：指讨伐地方军阀和镇压农民起义军。 征西将军：东汉时授征西将军的有四人，他们对东汉王朝都立过功劳。曹操借此述志，表示愿做东汉王朝的功臣。 董卓之难：董卓原是凉州（今甘肃、宁夏一带）豪强，灵帝时任并州（今山西太原）牧。中平六年（189年），汉灵帝死，少帝刘辩即位，外戚何进为了消灭宦官，召董卓领兵入洛阳，废少帝，立献帝刘协。董卓自封都尉和相国，操纵朝政。各州郡起兵反对，成立讨卓联军。 兴举义兵：指初平元年（190年），关东各州郡纷纷起兵讨伐董卓，都自称“义兵”。曹操也在陈留郡己吾县（今河南省陈留县）招募五千人起兵讨董。董卓挟持献帝和数十万居民从洛阳迁都长安，沿路死人无数，洛阳被焚。初平三年（192年），董卓被王允、吕布所杀。 汴水之战：初平元年（190年），以袁绍为盟主的关东各州郡声称讨董，实各怀私利，又怕董卓兵强，不敢先进。曹操独率军西进，与董卓部将徐荣在荥阳的汴水（今名索河，在河南省荥阳县西南）一带交战，因兵少无援失败。曹操本人被流矢所中，连夜逃走。 扬州更募：曹操汴水战败后，与夏侯惇等到扬州重新召募兵丁。东汉末年，扬州的州治在今安徽省合肥，辖今江苏、安徽一带。 兖（yǎn）州：东汉十三州之一，辖今山东西南部和河南东部。 破降黄巾初平三年（192年），青州黄巾农民军起义攻入兖州，杀刺史刘岱。济北鲍信与兖州官吏迎曹操为兖州牧。曹操领兵攻黄巾军于寿张（今山东省东平县西南），追至济北，黄巾军三十万被迫投降。曹操从中挑选精壮，组成自己的强大军事力量，号为“青州兵”。 袁术：字公路，袁绍的异母弟，九江郡太守，东汉末年江淮一带世族豪强大军阀。僭（jiàn）号：盗用皇帝称号。建安二年（197年），袁术以九江太守称帝于寿春（今安徽省寿县）。九江：郡名，辖今江苏、安徽省南部和江西省。 露布：布告，宣示。 禽：同“擒”。建安二年（197年）九月，袁术攻陈（今河南省淮阳县），曹操引兵出击，大胜，擒斩袁术的四个部将桥蕤（ruí）、李丰、梁纲、乐就。 解沮（jǔ）：瓦解崩溃。 袁绍：字本初，袁术之兄。建安四年（199年）三月，消灭了公孙瓒，占有黄河以北的冀、青、幽、并四州，成为北方最强大的割据势力。 枭（xiāo）：即枭首，斩首而悬之示众。建安五年（200年），曹操在官渡（今河南省中年县东北）之战中，以少胜多，消灭袁绍军的主力。两年后，袁绍病死。后来，其子袁谭、袁尚因争夺冀州互相攻杀，袁谭求援曹操后，袁尚退军。但是袁谭背叛了曹操，建安十年（205年）正月，曹操又出兵击杀袁谭，袁尚和他的次兄袁熙逃奔辽西乌桓。建安十二年（207年）五月，曹操北征乌桓。袁熙、袁尚又逃往辽东，九月为曹操部属公孙康所杀。曹操于是将他们悬头示众。 刘表：字景升，汉皇族鲁恭王刘余的后代，东汉末豪强军阀。献帝初平（190—193年）年间任荆州刺吏。 乍前乍却：忽前忽后。意喻投机。据史载：官渡之战，袁绍向刘表求援，刘表暗地里与曹操勾结，未敢出兵。有人劝他归附曹操，他也持观望态度。 当州：当地，即荆州，辖今湖北、湖南等地。建安十三年（208年）七月，曹操南征刘表，八月刘表病死，九月其幼子刘琮即以荆州降曹操。 “人臣”二句：建安十三年（208年），汉献帝为了表彰曹操平定三郡乌桓的功绩，废太尉、司徒、司空三公，恢复西汉的丞相和御史大夫制度，任曹操为丞相。 不逊之志：不忠顺的想法。指别人认为曹操有代汉自立为皇帝的野心。 垂称：垂名，称颂。 “《论语》云”四句：见论语·泰伯篇。 以大事小：以强大的诸侯来侍奉弱小的天子。曹操借用《论语》中的话，表示自己拥护东汉王朝，并无夺取帝位之心。 乐毅：战国燕昭王时名将，曾率赵、楚、韩、魏、燕五国军队破齐国，攻下齐国七十余城，后封为昌国君。燕昭王死，燕惠王立，中了齐将田单的反间计，让骑劫代乐毅为将，乐毅担心留在燕国被害，于是投奔赵国。 赵王：赵惠文王。 徒隶：犯人和奴隶，此泛指地位低贱的人。 后嗣：后代，指燕惠王。以上“昔乐毅”以下一段，据《太平御览》卷四二〇可知，系转引《史记》。但现在流传下来的《史记》不载。 胡亥：秦始皇嬴政的小儿子，继始皇立，称二世。蒙恬（tián）：秦始皇时名将，秦统一六国后，他率兵三十万，北击匈奴，修筑长城。秦始皇死后，赵高伪造始皇遗诏，逼使蒙恬自杀。 三世：蒙恬祖父蒙骜、父亲蒙武、连他自己共三代。均为秦国名将。 祖、父：指曹操的祖父曹腾和父亲曹嵩。曹腾在汉桓帝时任中常侍、大长秋（管理皇宫事宜的官），封费亭侯；养夏侯氏的孩子为子，即是曹嵩，汉灵帝时官至太尉。曹嵩生曹操。 子桓：曹操次子曹丕的字。 万年：死的代称。 肝鬲（gé）之要：出自内心的至要之言。鬲，同“膈”，胸膈。 周公：姓姬名旦，周武王弟，周成王叔。金縢（téng）：尚书·周书篇名。其中记述武王病时，周公曾作祷辞祭告于神，请求代武王死，祭毕将祷词封藏在金縢柜中。武王死，成王年幼，周公摄政。成王的另两个叔父管叔、蔡叔等诽谤周公篡位，引起成王怀疑。于是周公避居东都（现河南洛阳市）。后来成王启柜发现祷词，知其忠贞，大为感动，亲自迎回了周公。縢，封缄。金縢密封的金属柜。 便尔：就此。委捐：放弃，交出。 执事：指朝廷统率军队的主管权。 武平侯国：建安元年（196年），献帝任曹操为大将军，封武平侯。武平，在今河南鹿邑县西。 为万安计：曹操此令公布后，据《魏书》记载：汉献帝在第二年，即建安十六年（211年），封曹操之子曹植为平原侯，曹据为范阳侯，曹豹为饶阳侯。 介推（tuī）：即介子推，春秋时晋国人，曾随晋公子重耳出亡十九年。后重耳回国即位，大封从亡诸臣。介子推不挂念自己的功劳，与他的母亲隐于绵山而死。后世又传说重耳曾烧山要他出来做官，他坚不出山，抱木被烧而死。 申胥：即申包胥，春秋时楚国大夫。伍子胥率吴军伐楚，攻下郢都。申包胥求救于秦，痛哭七日，终于感动了秦哀公，求得救兵，击退吴军。楚昭王回到郢都，赏赐功臣。他避而逃走，不肯受赏。 威灵：指汉皇室祖宗的威武神灵。 钺（yuè）：古兵器，形似大斧，也是天子出征时的一种仪仗。皇帝授钺给主将，即象征代表天子出征。 推：指挥。 天助汉室：这是曹操表示不自居功的客气话。 四县：指武平、阳夏（jiǎ，今河南太康县）、柘（今河南柘城县北）、苦（hù，今河南鹿邑县东）。 食户三万：受三万户人家所纳赋税的供养。 分损：减少，平息。[2] 作品译文 我被举为孝廉时，年纪很轻，自以为不是那种隐居深山而有名望的人士，恐怕被天下人看作是平庸无能之辈，所以想当一个郡的太守，把政治和教化搞好，来建立自己的名誉，让世上的人都清楚地了解我。所以我在济南任国相时，开始革除弊政，公正地选拔、推荐官吏，这就触犯了那些朝廷的权贵。因而被豪强权贵所恨，我恐怕给家族招来灾祸，所以托病还乡了。 辞官之后，年纪还轻，回头看看与我同年被荐举的人当中，有的年纪已五十多岁了，还没有被人称作年老。自己内心盘算，从现在起，往后再过二十年，等到天下安定太平了，我才跟同岁中那些刚被举为孝廉的人相等罢了。所以返回家乡，整年不出，在谯县东面五十里的地方建了一学社，打算在秋夏读书，冬春打猎，只希望得到一点瘠薄的土地，想老于荒野、不被人知，断绝和宾客交往的念头。但是这个愿望没有能实现。 后来我被征召做了都尉，又调任典军校尉，心里就又想为国家讨贼立功了。希望得到封侯，当个征西将军，死后在墓碑上题字说：“汉故征西将军曹侯之墓”。这就是我当时的志向。然而遇上董卓犯上叛乱，各地纷纷起兵讨伐。这时我完全可以招集更多的兵马，然而我却常常裁减，不愿扩充；所以这样做，是因为兵多了意气骄盛，要与强敌抗争，就可能重新引起祸端。所以汴水之战时，我部下只有几千人，后到扬州再去招募，也仍不过三千人，这是因为我本来的志向就很有限。 后来我担任兖州刺史，击败了黄巾农民军，收编了三十多万人。再有袁术在九江盗用皇帝称号，部下都向他称臣，改称城门为建号门。衣冠服饰都按照皇帝的制度，两个老婆预先抢着当皇后。计划已定，有人劝说袁术立即登基，向天下人公开宣布。袁术回答说：“曹公尚在，还不能这样做。”此后我出兵讨伐，擒拿了他的四员大将，抓获了大量部属，致使袁术势穷力尽，瓦解崩溃，最后得病而死。待到袁绍占据黄河以北，兵势强盛，我估计自己的力量，实在不能和他匹敌；但想到我这是为国献身，为正义而牺牲，这样也足以留名后世。幸而打败了袁绍，还斩了他的两个儿子。还有刘表自以为是皇室的同族，包藏奸心，忽进忽退，观察形势，占据荆州，我又平息了他，才使天下太平。自己当上了宰相，作为一个臣子已经显贵到极点，已经超过我原来的愿望了。 今天我说这些，好像很自大，实是想消除人们的非议，所以才无所隐讳罢了。假使国家没有我，还不知道会有多少人称帝，多少人称霸呢！可能有的人看到我的势力强大，又生性不相信天命之事，恐怕会私下议论，说我有夺取帝位的野心，这种胡乱猜测，常使我心中不得安宁。齐桓公、晋文公所以名声被传颂至今日的原因，是因为他们的兵势强大，仍能够尊重周朝天子啊。《论语》说：“周文王虽已取得了三分之二的天下，但仍能尊奉殷王朝，他的道德可说是最崇高的了。”因为他能以强大的诸侯来侍奉弱小的天子啊。从前燕国的乐毅投奔赵国，赵王想与他图谋攻打燕国。乐毅跪伏在地上哭泣，回答说：“我侍奉燕昭王，就像侍奉大王您，我如果获罪，被放逐到别国，直到死了为止，也不会忍心谋害赵国的普通百姓，何况是燕国的后代呢？”秦二世胡亥要杀蒙恬的时候，蒙恬说：“从我的祖父、父亲到我，长期受到秦国的信用，已经三代了。现在我领兵三十多万，按势力足够可以背叛朝廷，但是我自知就是死也要恪守君臣之义的原因，是不敢辱没先辈的教诲，而忘记先王的恩德啊。”我每次阅读有关这两个人的书，没有不感动得悲伤流泪的。从我的祖父、父亲直到我，都是担任皇帝的亲信和重臣，可以说是被信任的，到了曹丕兄弟，已经超过三代了。 我不仅是对诸位来诉说这些，还常常将这些告诉妻妾，让他们都深知我的心意。我告诉他们说：“待到我死去之后，你们都应当改嫁，希望要传述我的心愿，使人们都知道。”我这些话都是出自肺腑的至要之言。我所以这样勤勤恳恳地叙说这些心腹话，是看到周公有金縢之书可以表明自己的心迹，恐怕别人不相信的缘故。但要我就此放弃所统率的军队，把军权交还朝庭，回到武平侯的封地去，这实在是不行的啊。为什么呢？实在是怕放弃了兵权会遭到别人的谋害。这既是为子孙打算，也是考虑到自己垮台，国家将有颠覆的危险。因此不得不贪图虚名而使自己遭受实际的祸害。这是迫不得已的啊。先前，朝庭恩封我的三个儿子为侯，我坚决推辞不接受，现在我改变主意打算接受它。这不是想再以此为荣，而是想以他们作为外援，从确保朝廷和自己的绝对安全着想。 每当我读到介子推逃避晋文公的封爵，申包胥逃避楚昭王的赏赐，没有不是放下书本而感叹，以此用来反省自己的。我仰仗着国家的威望，代表天子出征，以弱胜强，以小胜大。想要办到的事，做起来无不如意，心里有所考虑的事，实行时无不成功。就这样扫平了天下，没有辜负君主的使命。这可说是上天在扶助汉家皇室，不是人力所能企及的啊。然而我的封地占有四个县，享受三万户的赋税，我有什么功德配得上它呢！现在天下还未安定，我不能让位。至于封地，可以辞退一些。现在我把阳夏、柘、苦三县的二万户赋税交还给朝庭，只享受武平县的一万户。姑且以此来平息诽谤和议论，稍稍减少别人对我的指责吧！

这个可以有！唐代武则天时期，武则天临朝称制，准备登基称帝，建立大周王朝。徐敬业举兵讨伐，身为幕僚的骆宾王，以如椽之笔，写下了为徐敬业讨武曌檄，这一篇檄文读来酣畅淋漓，让人热血沸腾，连武则天自己看到以后也不得不称赞骆宾王的文才。

这篇文章立论严正，先声夺人，列数武则天罪状：出身卑下，淫乱宫廷，残害忠良，杀戮兄姊，谋杀君王，毒死母亲，等等，酣畅淋漓。另一方面，盛赞徐敬业的义举，让人热血沸腾，为宣告天下，共同起兵，起到了很大的宣传鼓动作用。

伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后庭之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。呜呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽；龙漦帝后，识夏庭之遽衰。敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先君之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心，爰举义旗，誓清妖孽。南连百越，北尽三河，铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远？班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧；以此攻城，何城不克！公等或居汉位，或协周亲，或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心？一抔之土未干，六尺之孤安在？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废旧君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先机之兆，必贻后至之诛。试看今日之域中，竟是谁家之天下！

杜牧的阿房宫赋，既文采斐然又论理严密，发人深省，读来热血沸腾。

杜牧生活在晚唐，目睹了大唐盛世逐步衰落的过程。他本身是个诗人，散文并不多见，但阿房宫赋却是他的散文代表作，也被收在《古文观止》中。事实上，唐代诗歌风格的演变和唐朝的政治气象是息息相关的，初唐四杰的诗作呈现出欣欣向荣之势，李白的诗作则把大唐盛世表现得淋漓尽致，就像《妖猫传》里杨贵妃对李白所说的一句话，“大唐有你，才是真的了不起”，李白是大唐盛世最为璀璨的一颗明珠。而到了晚唐时期，以李商隐、杜牧为代表的诗歌则更多地表现出颓废和哀伤之感。

杜牧出身于官宦世家，对大唐政治有着更多的切身感受，对时政的分析也较为深刻，这使得他的散文不是一味的铺陈华丽词句，而是凝结了他对治乱兴衰成败的思考。阿房宫赋就是这样，表面上看它是一篇华丽的赋，丰富的想象、新颖的比喻、瑰丽的语言交织在一起，构成一幅绚丽多姿的画卷。但阿房宫赋的中心思想是“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也”。用大白话说，所有的不幸都是自己作的，六国灭亡是因为不爱护自己的百姓，秦朝灭亡也是因为不爱护自己的子民，它们就是这样把自己作没了的。

可是，杜牧最后的感叹又让人更为痛心，“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。就是说，虽然前面的教训很惨痛很深刻，但后世之人就是不吸取，还是重蹈覆辙，犯了同样的错误。唉！历史总是惊人的相似。