历史人物事迹论文题目
![[穿越小说]千面风华](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
[言情]冷宫宠后之美人暗妖娆
“他”，世人眼里的绝世少年，隐藏着无数的身份，是商界天下第一庄“君锦”山庄的主人，是天下第一情报组织“彼岸”的少主，是天下第一杀手集团的教主，是富甲天下的商业奇才，又同结拜大哥一起成为闻名于世的才子“...
毛毛熊
李小大
历史穿越； 大争之世 女不韦 无盐妖娆 越姬 玉氏春秋 神是病毒 秦舞飞扬之战国之舞 战国穿越谭 反晋传说 穿越之绝色小乔 笑倾三国 两世花 美人殇 情倾三国 穿越三国——早生华发 名门 大唐全才 大唐太子李承乾 新宋 宋时明月 北宋仕途 皇家娱乐指南 大宋之风流才子 朱门风流 重生三国之公子刘琦 北洋 化工大唐 大秦帝师 寻秦记 大明官商 天宝风流 大宋日月记 唐朝好男人 风云三国志 梦回大清 瑶华 秀丽江山 大漠谣 凤囚凰
安古
关于金庸的历史观，在评传中，可以看出金庸是对封建专制极权的批判。专制带来的是对权力欲望的追逐，不愿相信别人和轻易相信别人，不愿承认自己的愚蠢和局限。自古功高盖主，有能力的文臣武将必将受到君主的怀疑和打压。袁崇焕和崇祯都是强势性格，但袁崇焕脱离不了时代的局限，所以，袁崇焕的命运是注定的。历史人物的评价每个人自有自己的观点，有人就与主流评价背道而驰。同时历史人物的描述不可能不带上个人色彩，历史人物也是立体的，不是非黑即白，有人喜欢不足为奇。最后一点，看历史，还是要从历史观着手，强调生命的价值，人的尊严，在天朝不过是近几十年来的事，在之前的描述中，往往赞其丰功伟业，杀伐征讨而不述及其残忍的一面。
cloudnine
异界之召唤天书简介；一个普通的地球人穿越到了一个异界大陆，这里是以实力说话的世界，作为一个世家子弟但是却没有拥有世家子弟的权利，而是全帝国出了名的废柴但是却意外得到了上古的召唤天书，从此为了改变自己的命运，为了保护自己的爱的人被迫走上了一条强者之路！
“我也许不强，但是你在和我决斗之前必须能够打败我的小弟！”柳凡言。
召唤天书，召唤中国历史有名的刺客，武将，谋士，侠客，为的只是一个强者崛起的梦想！当武侠人士出现的时候那就是武林决斗的时刻，萧峰，段誉，虚竹，张无忌，杨过，令狐冲，你们上，扁死他们！ 神策简介；武道、战灵、心相，胜者为王。
王策的第二次生命，以穿越到特务集团作为开端。凭李白、岳飞、盖聂、李师师、秦始皇等战灵，开创武道神话！
……
朝廷、宗派、世家，权势称雄。
王策将率领复活的暴秦军团、强汉军团、盛唐军团，重现横扫千军的绝世风采，铸就权势王座！
煮熟的螃蟹
历史可以适当歪曲 毕竟只是个娱乐一下 但是如果改的太过分的话 就不好了
写小说分2种情况，古代，现代，我们一一分析
1、古代。
对于古代定义，现在人很不好评述。当时的人物，例如武则天、冉闵、徐阶、李自成、东林党、袁崇焕等都有正面、反面两者截然不同的评价。但是小说只能以一种面貌对待读者，所以写古代就不能说歪曲历史。
2、现代人，我们给了足以详细的定义，如果歪曲了，那就是历史那个虚无主义，要是歪曲了，会有一种传说中的神兽——河蟹。
嘉年华大熊
小说和历史是有一定差距的，不能完全的以历史的眼光来看待小说，比如说三国演义，三国演义里面的许多故事和许多人物都是在三国志里面或者是在历史中是不存在的，但是照样不妨碍人对这部小说的喜爱，同时也需多人，把三国演义里的故事当成是真正的历史故事。
小说是小说，小说并不是历史虚无主义，所谓历史虚无主义应该指的是那些对历史不尊重，故意扭曲历史的一些言论。
轻昀飘舞winnie
明朝那些事儿
万历十五年
历史是什么玩艺
还有二月河的皇帝系列：乾隆皇帝，雍正皇帝，康熙大帝
近几年最热门的就是这几本了，我看了，都还不错的。
gamee
原贴：求初一历史1000字论文
班比陈
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ABC-Tata
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serena青春不朽
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厦门榕树下咖啡旅馆
陈慧
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黄二二就这样
迷糊妈妈
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黑大兔
我觉得非王莽莫属，为什么呢，王莽脑洞大开，坚持只有想不到，没有做不到，敢于想象超能力。他一生积极科技创新，最现代的莫过于人造食品。当时王匡农民起义风起云涌，天下大乱，饿殍遍野。为了安抚人民，王莽派出扶贫干部下到基层为饥民“煮草木为酪”，就是把杂草树枝树叶子煮城奶酪。尽管煮出来的“奶酪”连猪也不吃，可是这毕竟是研究人造食品的一次大胆尝试。再一个就是他打破传统的封建思想禁锢，第一次以皇帝的名义公开支持中医们解剖尸体，研究血管运行的奥秘。要知道古代正统思想是决不允许对尸体不敬的。王莽简直是一位科学迷，他的探索精神值得肯定。还有几个就十分荒唐了，不过也是超出常人思维。一个是用猛兽吓唬起义军。让军队带了许多老虎豹子大象之类，不不知道的还以为是马戏团来了。再一个是派出63名研究兵法的砖家，拉着好几车兵书随军队出征，以便现场办公，研究作战策略。最后一个最绝，就是“哭天”，让长安城的官员百姓都到南郊望天大哭，意在感动上天，请老天爷消灭起义军。谁哭得好就升官。据史料记载，几天之内，竟然有五千多人因为“哭得好”而升官加爵！
ZingChou
请大家原谅，我感觉穿越者不是王莽是胡适。胡大师不满当时一些共产党人的社会主义主张 ，托王莽穿出来。胡博士一直主张别人少谈些主义。
Doctor熊
我認为最有可能的是明太祖朱元璋，他的治国理念，肃贪扶贫，是现代人之理想及观念。他把现代人之知识及智慧穿越至古代，成就驱除胡虏，统一中国之霸业。
朱元璋是古代傑出之人物，從草拫階層而至推翻蒙古王朝，亦是歷史上唯一的布衣皇帝，他在前朝從未有當過一官半職，亦没有任何政治及管治經驗。他的一生功過，我們很難下結論。要統治如中國之央央大國，一方面必須鞏固政權，另一方面為人民謀福祉，要兩者兼顧，絕非易事。他立下刑法，使百姓有法可依，他善於宣傳法律，讓人民深知觸犯刑法之後果，切勿挺而走險。他鼓勵農民歸耕，大興水利，獎勵屯田和軍屯，使長期戰火後之農地恢復生產，人民能過上好生活。解除奴婢制度，抑豪強，壓土豪，嚴懲貪官，派官員到全國各地量度土地，清查戶口等等。經過洪武之努力，國家恢復生產及秩序。百姓有法可依，官員有例可循，令國家有嶄新的景象。史稱為『洪武之治』。
草根出身的朱元璋對人民之福利非常注重，現代人所最關心的惠民福利，他在他的统治期間，已經一一務實執行。計有養濟院、惠民藥局與及漏澤園。而且更有老人福利及给予乞丐的免费房屋。
養濟院專以收留貧苦無依，流離失所之窮人。漏澤園即现代之公墓，惠民藥局則是赠醫施藥给貧苦大衆，以上福利均完全免费。现代金錢社會所行不通的，他早在數百年前已落實執行。他嚴懲貪官，若有縱飽私囊及推行不到位的，绝對是從嚴處置。
朱元璋在位三十一年，病逝於應天府（南京），時為1398年（洪武三十一年）葬於南京明孝陵。
上上签
tangzx_tang
只有耶稣基督他是人们的心灵，人要合而为一，才和得能力同蒙教就。从古于今现代的社会主义人物。一信，圣经。一主，耶稣基督是弥赛亚为王。一灵，是圣灵的感动，天上和地下连接。魔鬼是地狱的，这是世人要与耶稣基督才能得到拯救，人心肯信，主就肯要，就是同灵同王，这是三位一体的讲究人能复兴。
Summer Hoo
伏羲，他怎么知道宇宙公式是六十四卦这种二进制？
老子，他怎么知道天体物理学和宇宙演化？
岐伯，他怎么知道地球悬浮于宇宙之中？
佛祖，他怎么知道宇宙之中的星体数量是三千大世界？
墨子，他怎么知道小孔成像和民主尚贤？
诸葛亮，他怎么会木牛流马器械自动化？
tianjichan
张之洞 道光十七年(1837年)出生于贵州兴义。晚清十大名臣之一、洋务派代表人物。
同治二年（1863年）中探花，授翰林院编修。27岁才入京赶考，并不是他读书不行。14岁南皮乡考秀才第一名，16岁顺天府举人第一名。之后又是守墓、又是避嫌，直接浪费了11年光阴才进京赶考。
之后的18年时间里，除了前往四川、湖北、浙江等地当学政考察教育情况外，都是呆在北京当清流党。(意见领袖、职业喷子、愤青)
光绪七年(1881年)，44岁的张之洞开始了开挂的人生。(有理由相信张之洞是在前往山西赴任的过程中被穿越者附体了)
山西巡抚任上，三年时间里铲除鸦片、编制新军、开新式学堂、办冶炼局，跟之前的清流党旧文人判若两人。
光绪九年(1883年)中法战争爆发，因张之洞多次上书要求政府反击，因此于次年被任命为两广总督。
在广州期间，先是重用老将冯子材，取得了镇南关大捷，击败了法军，迫使法国政府倒台。这是晚清对外为数不多的亮点之战。其后，张之洞在广州发行官方彩票筹款，建新学(广雅书院)，向朝廷提出建贯穿南北的芦汉铁路。因这一建议，被调任湖广总督。
在武汉，张之洞继续热心新学，筹建了自强学堂(武汉大学)、武备学堂、农务学堂(华中农业大学)、湖北工艺学堂(武汉科技大学)等等。不仅是在湖广，张之洞中间当了一年多的两江总督，还创立三江师范学堂(南京大学)。其它什么武备学堂、陆军学堂、水师学堂、农学学堂、商务学堂、铁路学堂……数不尽数，而且还公派了大量的留学生，为国家培养人才。(黄兴就是从湖北公费送往日本留学生)
他还大力发展近代工业，建设汉阳铁厂(亚洲最大钢铁厂)、湖北织布局等大型企业。囊扩各个方向门类的小型企业，也在他的推动扶持下多如牛毛。
发展军事，武昌起义的新军是他标志性的杰作。在南京呆一年，都帮刘坤一编练了一万西式武器德国教官的自强新军。汉阳造更是从晚清一直到抗日战场都在发挥重要作用。
光绪二十六年 (1900年)，八国入侵中国。张之洞带头与西方签署东南互保，保障了刚刚有所起色但还很薄弱的近代发展成果不受破坏。
纵观香帅一生，前半生是个迂腐文人、清流愤青;下半生风格突变，锐意改革，为新的时代的到来，夯实根基。
sunyu85
谁都不可能，任何人只有很适应当下那个朝代才可能成为著名历史人物。不是说现代人就一定比古人厉害。那些幻想自己穿越到古代成王成帝的只是一种逃避现实的想法。
现在混得好谁想作古？而且作古本指人死了。可能部分想穿越的人有想死的心。
醒醒吧，想穿越不如去非洲感受一下。即使你去了也很大可能当不了皇帝，别以为非洲比我们落后你就可以为所欲为欺男霸女奸淫掳掠无恶不作。有时肆无忌惮地意淫也确实是压力山大生活中的一种放松方式。既然你这么享受，那请保持下去。说不定你就是下一个著名的穿越小说作家。
绝对601
著名的历史人物中，老聃（老子）最可能是穿越回古代的现代人。其一，老子“道法自然”的自然观（包括物质观、宇宙观、运动观、辩证法），与伟大导师恩格斯的自然观是相似的。其二，老子辩证唯物论认识论（包括真理一元论、真理的辩证性），与马克思主义唯物论认识论相关原理有相仿之处。其三，老子所揭示的人类社会发展的一般规律与马克思主义哲学关于生产关系必须适合生产力发展、上层建筑必须适合经济基础发展状况的要求，可以融为一体。其四，老子“道生一，一生二，二生三，三生万物”所揭示的“一”与“多”的关系作为政治体制的理论基础，与我们国家现在的“一党执政、多党参政”的体制是一样的。其五，老子辩证唯物史观“以百姓心为心”，与我们现在国家以人民为中心，是相似或相仿的。
踏破青春去流浪
自问自答，我觉得织田信长是最有可能从后世穿越回去的。
穿越的时间点大概是在统狭间之战前。在此之前的他，基本上就在尾张一带自娱自乐。
但是自从他精准的找到了今川义元，并且干掉它之后，人生路线就高歌猛进。
他能准确的击败每个对手，知道他们的弱点。
同时他对明智光秀的态度也很可疑！
无缘无故的打他，对他一直有戒备心。即用它办事，有对他很残忍。
一句话，像不像玩穿越游戏的时候，对待本来应该是当时代最厉害的人，却被穿越的人收了。
但是还顾及他的才华，不能不用它！
可惜本人能力不足，只靠懂一点历史，最终被本来应该是天下人的明智光秀干掉了。
穷负负o(︶︿︶)o
【传媒史志类话题】
谢邀。哪个领域没有代表人物？哪个人物未留历史足迹？写人和事按照领域划分是突出所长和重心所在，但又容易受到拘束和拘谨而放不开手脚。刚刚辞世的写作大家叶永烈，生前仅以写作领域而言，涉猎范围广泛，简直无所不包，从自然科学十万个为什么到中南海四大秘书，俨然成为百科全书。
像叶永烈式的科普和传记写作大家，在中国科协和中国作协的会员中也绝无仅有、凤毛麟角，说是天才也不过分；那对一般互联网台机和手机自媒体写作者说，实在高不可攀、望而却步。其实，大才小用的辩证法就是小才大用——例如，写美食领域的大小厨师，写家乡菜、家常菜、妈妈的味道等⋯⋯
说到家庭，我想到近年的一项写作——我写叙事长诗汪洋台；在此不便将一千多行的诗全列在这里。我可以把缩写版即音乐版框架式，用以举例说明，家事国事天下事都是密切相关的。任何领域都有代表人物，任何人物都有家庭背景——不是吗？因何凡抗战神剧都回避了主要角色的家庭组成？
李兰颂：汪洋台（音乐版）（二幕四场·音舞诗画）
编导阐述：
一、我确定写这首诗的语言风格——尽量简洁而白话。按长篇叙事诗铺陈，采用你我他表述，力求乡亲们看懂。
二、本诗的架构，按启承转合即二幕四场设计，每场均200行以上，排演尚须穿插情景对话、故事演绎等原素。
三、以先烈的诞生地和牺牲地为现场，谱写汪氏家族近四代人中五兄弟保家卫国、众后辈薪火相传的生命交响。
四、把握住情感脉，可往情景诗剧、轻音乐剧、歌剧、京剧、吕剧、豫剧方向使劲儿，成一项即更扩大影响力。
五、大中小学校加强戏剧教育，如果能在小学、中学、大学里实验排演，无异于建立了爱国主义教育基地课堂。
人物表诗中的你——汪洋
你的胞弟——汪浩汪川等兄弟
你的长子——汪洪
你的侄儿——汪浩汪川等子女
场次表序曲 光荣
第一幕 致
第一场 致前方
第二场 致远方
第二幕 歌
第一场 生日歌
第二场 四季歌
尾声 永远
序曲 光荣光荣的汪洋台
不只是一道亮丽风景
还是中华民族
抵御外敌入侵
誓死不屈的图腾
这必然涵盖
向全世界精准推送
中国哲学中国情
第一幕 致［本幕背景为历史中鲁西南和鲁中汪洋烈士的诞生地与牺牲地］
你的侄儿的岳父是诗人
有两首诗被谱曲传唱
很适合送给你
一首致前方（1939年发表）
一首致远方（1979年发表）
致前方（01）向我们良善如土地的中国
暴日冲来血的水灾
前线英勇的将士
是最坚强的堤岸
创建英雄民族的民族英雄啊
你们所向无前如大风
从万代积弊的泥沙中
拉起了千载搁浅的中国
破侵略之逆浪
向自由解放之海直航
第一场 致前方注释：（01）作诗李又然，写于延安，发表在1939年广西日报南方副刊。
致远方（01）远方朋友寄来相思子
这红色珍珠象征爱
我该最无限地爱谁呢
党 祖国 人民和世界
世界是我的家庭
人民是我的父母
祖国是我的光荣
党呢 是我永久的生命
第二场 致远方注释：（01）作诗李又然，发表在1979年《诗刊》；作曲杨人翊，首唱梁岚，在多种电视晚会上演唱。
第二幕 歌［本幕画面为现实中鲁西南和鲁中汪洋烈士的诞生地与牺牲地］
你的侄儿的内弟写歌词
这两首歌献给你可爱家乡
生日歌和《四季歌》
礼赞你的诞生地和牺牲地
高扬泰山黄河英雄大气
生日歌（01）多边多角冰凌花
梦里梦外雪绒花
冰凌花开敞心扉
雪绒花飘任潇洒
冰凌花呀雪绒花
冬去春来好年华
十二个月长一岁
十二生肖遍万家
第一场 生日歌注释：（01）作词李兰颂，作曲杨人翊，首唱姜珊，曾获中国电视文艺奖星光杯、中国广播新歌奖。
四季歌（01）每天都约定 地平线上的太阳
端酒碗过头顶 酒香传千里
哥们儿呀 饱餐清新的风
东西南北在寻根
五色土铸造了众兄弟
山一样巍峨的身躯
这就是俺新农村
老天摔打成的铁骨钢筋
每年都团聚 丰收时节的月亮
让彩云绕脖颈 云霞飘万里
姐们儿呀 打开记忆的闸
春夏秋冬抖精神
百灵鸟唱出了好姐妹
水一样透明的心境
这就是俺新城镇
大地养育出的真金白银
第二场 四季歌注释：（01）作词李兰颂，入选中央电视台、上海市音乐家协会等举办的歌词征集活动。
尾声 永远永远的汪洋台
更足以超越历史时空
广交天下朋友
最懂相互尊重
双边或多边汇融
这自然生成
向海内外完整输送
中国故事中国梦
［全剧终］
2016年3月9日，第一稿毕；
清明，脱稿；五一，打印。
李兰颂：由诗的种类说〈汪洋台〉——兼作文本后记网上诗词浅近而落俗，却有很多人点赞，为什么？诗论与诗创作，若从古今中外放眼，总是相辅相成的，没有一时分开过。然而，对于诗的评论绝不在于说你的诗好与坏，最大的否定是说你写的根本不是诗。连李白也在《将进酒》中豪饮低吟：“与君歌一曲，请君为我侧耳听。”
诗创作的批评家本不好当，至少自己要能写诗也写过诗才好发言。一般的读者或听众，却不必背此包袱，开口就说便是理。无论放眼望，还是侧耳听，从介绍诗的种类入手，叙说诗对人类社会发展的至关重要，兴许容易些。应该明确，诗的种类。我理解，大致来看，诗可分为：
一、旧体诗（格律诗）：很显然：
1，古体诗词，唐诗宋词元曲，多有民风浸透。另有格律诗词顶峰凸显近代，文字狱无以复加得以出严苛之作。
2，古体诗词皆与书画同源。毛泽东的诗词为古体的诗和词——诗人词家，赋诗填词，作曲演唱，盛会无前。
二、新体诗（白话诗、现代诗）：
其中有：
1，抒情诗、叙事诗、哲理诗、讽刺诗、爱情诗等。艾青的诗，从大堰河——我的保姆到光的赞歌，他除了爱情诗以外，他其他的诗，都有上上品。
2，短诗，长诗。鲁藜擅长写质量诗，短诗，最著名的是那首泥土。长诗中还有：长篇叙事诗。《唐璜》般的诗体小说，16000行没写完毕，实在罕见。
3，也还有：诗报告、朗诵诗。如张永枚的西沙之战，作者持江青信、由专机送，四天即写成。这是在当时仅有的八个样板戏之外——大广播的诗报告。
4，莎士比亚的剧本，本质是诗。所以还有——诗剧叫法。而北京人民艺术剧院的京味话剧，更偏重于市井呈现。小剧场话剧，则归类先锋，不太讲诗意。
5，胡适写了许多的打油诗，多有幽默以及讽刺意味，白话风趣，神来之笔，属新文化。其原诗为《希望》，后改歌词兰花草，至今一再重新编曲翻唱。
6，红军中的快板诗属说唱曲艺类。肖华《长征组歌》就有，如“毛主席用兵真如神”句，虽有“战地黄花分外香”之俏，则非同于“西风烈”残阳如血。
7，散文诗、杂文诗。鲁迅体当诗读：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。李又然的散文即诗：“倾听人民的声音就是接受最高命令”。
这里，特别要说，诗的价值，“嘿哟嘿哟派”是人类有史以来先于文字的史诗；网上诗词浅近而落俗也好，蕴含深情与深意也罢，根本在于无可替代的同频共振：
1，诗是文学的王冠。诗之美，是诗的内质定义。中国自古以来就是诗的国度，诗是中国的名片。1953年，世界和平理事会决定纪念国际文化名人就有屈原。
2，诗是历史的命脉。诗之广，涵盖社会各阶层，史诗是一个国家和民族的瑰宝，伟大的诗是史诗。孔子编订的《诗经》是我国古典文学现实主义传统的源头。
3，诗是民间的绝唱。诗之风，本来自于老百姓，比雅和颂都普及也高级。造福一方的“仆”，祸国䘧民的“官”，常有民谣褒贬——或留芳千古，或遗臭万年。
三、汪洋台（二幕四场·音舞诗画）：如是说：
1，编导阐述说明的五点，这里不作赘言。诗之美是前提，我并未预先就设定出呈现的形式，即可演出的艺术品种，而如不确定剧种只是长诗，则最好办不过，就是怎样一种朗诵或印刷品的采用。因之，文本中除极少几个书名号和圆括号以外，未用标点符号的目的是作为一度创作（文学脚本）给此后的二度创作（舞台，现场表演）、三度创作（视听，摄录编播）留足空间。
2，凡在此一度创作基础上二度或三度创作思想乃至行为者，须穿插情景对话或故事演绎等元素，建议在汪敬铭曾孙、汪洋孙辈中增加一个当翻译的女孩儿。参考两篇小说：李又然译苏联文艺短篇一个高贵的灵魂、诺尔曼·白求恩作小说中国肥田里的秽草；三部电影：《音乐之声》（美）、《安娜·卡列尼娜》（英）、《塔拉斯·布尔巴》（俄）。读和看了准会开扩胸襟。
3，我没认真看过，在那个特殊年代里只有的八个样板戏的剧本，但我一向认为这些剧本和呈现形式，很值得重视及认真加以研究。因其除去所代表的主题思想方面的某些局限性以外，在视听解构方面很大部分是按照美国电影经验摄制而成的，主创反复参考过《音乐之声》。这是筹措排演反法西斯剧的真正视听样板之一（舞台剧还可看王刚、成方圆版本的《音乐之声》）。
4，央六CCTV－6播放《安娜·卡列尼娜》（英国2012年拍摄的新版），提供了一种可以借鉴的全新视听语言——几组人物时空交错，外景舞台同时出现。还有《塔拉斯·布尔巴》，果戈理小说，那哥萨克与波兰双方零距离冲突场景，人性尽显。可是，中国大陆影视却还经常纠结在雷剧神剧阶段。一个南京大屠杀，至今也没拍好。这都是我在汪洋台文本中力求端正的。
5，现在这个文本，是以朗诵为基础的，与新近召开的汪洋故居暨纪念馆规划建设座谈会结合思考、加以施行——如办纪念馆，则必须有书，视听光盘等，而这以市县广播电视台力量请几位播音主持就能完成。与此同时，参考如上所述，若真形成剧本，须跳出现有素材构成添加人物或故事；由名家作艺术指导亦或执行导演，给各地文创以更多机会，完全可以切实达到预期。
附录一个高贵的灵魂（苏联文艺短篇）作者女公民F，译者李又然。
中国肥田里的秽草（短篇小说）作者诺尔曼·白求恩，译者庄栋。
救世猪
写历史人物首要考虑的是不是民族英雄，爱国人士，然后是有利于弘扬社会主义核心价值观的方方面面都可以。写现在，新时代各条战线的先进人物都可以讴歌。
zhangbow
谢邀：本人至今不太愿意或者说不敢去兴趣认证，因为按目前水平考量，单单论文章而言，很难把持，当然如果是真人出镜视频，想必会好通过？
我个人认为：你所说的“人物事迹和一些历史累的文章”。
人物事迹包含可能是：生活、情感、故事…。
历史类：这在兴趣认证里，有单列项目。
我的观点是：如果你兴趣广泛，做不到垂直兴趣，不妨认真思考后，你最擅长的专业着手。
祝心想事成，兴趣认证成功，加油！
伊筱苒
作文我爱历史约1100字左右，作者魏晨诺，请您欣赏。公文易作文网荟萃众多优秀学生作文，如果想要浏览更多相关作文，请使用右侧或文章底部的作文搜索引擎进行搜索。本站作文虽然不乏优秀之作，但仅为同学们学习交流的习作，不能当作范文使用。
我爱历史
轻轻叩开历史殿堂的大门，香远益清，漫着雾气而出，令人倾心而淡雅。
“历史，我的最爱”.不知几何如此呐喊，但对历史的一片爱都定格在我心里，无法忘了，我爱历史爱得无法自拔。
中国是世界四大文明古国之一，中华文化亦称华夏文明。是世界最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。中华文明史远远流长，若从黄帝时代算起，已有5000年。有学者说出，中华民族有“30万的民族根系，10000年的文明，5000年的国家史”。举世公认，中国是历史最悠久的文明古国之一。一般认为，中华文明的直接源头有两个，即黄河文明，长江文明，中华文明是两种区域文明的交流，融和，升华的果实。中国历史自黄帝时代起则约有5000年。有历史学者认为，在人类文明中，“历史时代”的定义是指从有文字时算起，在那着之前则称为“史前时代”，历史中传说伏羲做八卦，黄帝时代仓颉文字；近代考古发现了3350年（前1350）商朝的甲骨文，约4000年前至5000年前的陶文，约5000年前至7000年前具有文字性质的龟骨文契刻符号。
我爱历史不仅仅是因为它的渊博，还有一些名人。他们的经历给后人留下了一些珍贵的史料
启蒙时代的夏朝，夏朝从前数千年杰出首领的代表,具体而言有不同的说法,一般认为,三皇是伏羲,神农以及女娲.,祝融中的三人,五帝一般指黄帝,颛帝,自三皇五帝,历年无确数,最当不下数千年.
春秋战国时期学术思想比较自由，史称百家争鸣。出现了多位对之后中国有深远影响的思想家（诸子百家），例如老子，墨子，庄子，韩非等人。出现了许多学术流派，较出名的有10大家，即道家（自然），儒家（理论），阴阳家(星象占卜),法家（法治），名家（修辞辩论），墨家（兼爱非攻），杂家（合各家所长）,农家（君民同耕），小说家（道听途说）等。文化上则出现了第一个以个人名字出现在中国文学史上的诗人屈原，他著有《楚辞》、《离骚》等> 文学作品，孔子编成了《诗经》，战争史上出现了杰出的兵法家：孙武、孙膑、吴起等。科记史出现了墨子，建筑史上出现了鲁班首次分明了瓦当，奠定了中国建筑史的基础。
我爱历史，爱它的“夕阳西下，断肠人在天涯的秋思”；爱“大庇天下塞士俱欢颜的忧国之心”。也爱曹操“周公吐哺，天下归志的大志”。无论是陶渊明的
舒适，还是杜甫的哀愁；不管是李白的放荡飘逸，还是辛弃疾的报国之心。都是中国文化，这还只是中国文化的一小部分，而这文化终会生生不息，繁衍出跟加美丽的华夏文明。
我爱历史。
