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中国文化史导论 钱穆

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穆丹枫

那又怎样

唐七公子 安知哓

原贴:类似穆丹枫的小说作者

大敏儿

武穆遗书,金庸小说中岳飞所著的兵法奇书。现代屡有武穆遗书面世,惟难以证实出自岳飞手笔,兼以武术为主,并非兵书,加上宋代史书对此书全无纪录、历代兵书亦无收录,故此兵书真伪尚难确认。比如有报道称金庸笔下武穆遗书 实为武功秘籍。

岳飞 (南宋抗金名将、民族英雄、爱国诗人、书法家)

岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南汤阴县)人,抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家、书法家、民族英雄,位列南宋中兴四将之首。

岳飞于北宋末年投军,从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,所向披靡,“位至将相”。1140年,完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷,被捕入狱。1142年1月,岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。

岳飞是南宋最杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地。岳飞治军,赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋,饿死不打掳”,金人流传有“撼山易,撼岳家军难”的评语,表达对“岳家军”的由衷敬畏。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌,不敢远攻而求胜”的消极防御战略,一贯主张积极进攻,以夺取抗金斗争的胜利;他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。

岳飞的文学才华也是将帅中少有的,他的词作满江红·怒发冲冠,是千古传诵的爱国名篇,后人另辑有文集传世。

原贴:岳飞真的留下《武穆遗书》吗?

空格

(这个魔尊有点甜)就特别像,也非常好看,作者是狐不是狸,女主上古第一位神,非正非邪故尊魔神朝月,男主也是上古神,后面出现的神说他们背叛神族之类的就把男主封印,女主去救身亡,转世轮回男主变为魔界魔尊,誓用整个魔界护她周全,发生了一系列事情最后男主身死朝月灭世用整个六界为他陪葬,后面清醒了以神体祭天洗涤六界,世间再无妖魔,接着就第三世了,结局好穆丹枫的小说二刷都看完了

原贴:类似穆丹枫的小说作者

jo37cn

重生之赖痞独霸娇妻

作者:雨淼 类型:都市小说

介绍:

一个无赖的小痞子,赖上了重生的她!

艾星月泪奔……她怎么就遇上了这么一个小流氓!

艾星月泪奔……啥时候她成了他的媳妇?!

艾星月泪奔……感情她就是他的小保母啊!

艾星月泪奔……这辈子,他是赖定她了!

男主叫穆野

提到男主章节

他叫穆野。他正看着他的手,在懊恼着。

原贴:男主叫穆野的小说

wenjinglulu

武穆遗书 简介 岳飞一生有文武两部著作,但世人只见其慷慨激昂的诗词歌赋和散文(即逝后被辑成的岳武穆遗文),却不见那威猛无比的岳家拳谱(即后来被辑成的武穆遗书)。 在金庸的《射雕英雄传》里,许多侠士为争夺武穆遗书打得头破血流。可是,著名作家、“黄梅通”周濯街却通过考证得出结论:武穆遗书在黄梅。 据考证,岳飞逝前将拳谱传给岳震、岳霆,二人隐居于黄梅聂家湾,整理出武穆遗书,秘而不宣,且日夜操练。 在黄梅县小池镇,岳飞第二十七代后裔岳进,他是闻名鄂赣皖的岳家拳传人。1986年,他参加了全国民间武术表演大会,他的岳家拳技压群雄,荣获金奖。深藏于民间的“岳家拳”和武穆遗书于800年

原贴:岳飞真的留下《武穆遗书》吗?

Rake`多春鱼

岳飞后人:武穆遗书真有其书 1987年已上交国家 核心提示:“我们可不是凭空说有武穆遗书的,早在1987年,我们岳家的嫡系传人就将武穆遗书上交给国家了,当时国家还奖励了100元钱。” 允文允武、百战百胜的岳飞在其后几百年的历史中似乎留下了一个完美的形象。随着电视剧精忠岳飞的热播,岳飞再一次成为人们热议的对象。那么,岳飞除了“精忠报国”的英雄形象和因“莫须有”死于皇帝、奸臣之手的悲情结局,以及“壮志饥餐胡虏肉”的豪情和“知音少弦断有谁听”的委婉之外,他还给后人留下了什么呢?他的后代又是如何生活的呢?北国网、辽沈晚报记者远赴非著名城市——湖北黄梅县,寻找岳飞及其后裔留在世间的历史痕

原贴:岳飞真的留下《武穆遗书》吗?

smile_lan

武穆遗书是伪作,可以肯定不是岳飞所著。大体应当是明朝晚期所作,其作者我就说不太清了。

原贴:岳飞真的留下《武穆遗书》吗?

小饼儿的窝

有,但是没有金庸小说里面描写的那么牛,只是一本他自己写的书而已,讲的是兵法等内容。

原贴:岳飞真的留下《武穆遗书》吗?

Baby_JoJo

文化史,即以人类文化为研究对象的历史研究分支,它是历史学和文化学交叉的综合性学科。就其狭义而言,文化史曾与学术思想史或典籍文化史同义,如蔡尚思所著中国文化史要论。一方面文化史研究或文化研究多集中于文化总体,比如对中国传统文化、国民性、中西文化比较、传统文化与现代文化等问题的研讨;另一方面,许多人认为文化史应集中于精神文化的历史,研究重点如特定历史时期的观念、时尚、宗教崇拜、方言、习俗、娱乐等。

原贴:文学文化史的含义

传扬

文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外,更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值,既精神性价值。 关于精神,可以有诸多不同的定义。我们一般是在这样的意义上界定精神这一概念的:它是人内在的一种意向性存在,是人的理性与感性诸多心理因素的有机统一,是人不断超越自我、完善自我的一种心理活动过程。因而,精神的价值不同于物质的价值,它是内在的、本体的、不断超越自身的。文学艺术的创造活动是文学艺术家的精神活动,文学作品属于人类的精神产品,文学艺术的接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动,所以,文学艺术的精神性价值应当是其自身最为内在的、基本的价值所在。正如早期的德国现象学学家Moriz Gei

原贴:文学文化史的含义

正在变老的渔叔叔

穆丹枫十大必看小说:彼岸花开为君倾,毒妃妖娆,步步惊华 驱毒王妃,,陌上花为君开,天下为聘:盛宠嚣张妃,转世成魔,倚天舞

原贴:穆丹枫十大必看小说?

清水微澜23

不是冤家不聚头:调皮王妃(又名倚天舞)。


《小笨仙卯上大魔头:转世成魔》(已上市)出版名为魔君的笨笨仙妃。


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盗妃倾天下:夫君猛如虎[(已上市)出版名为彼岸花开为君倾。


诱爱成局:契约逃妻(已完结)(木木的第一篇都市文)。


步步惊华:懒懒小兽妃(已上市)出版名为步步惊华。


毒妃12岁:别惹逆世九小姐(已上市)出版名为陌上花开待君归。


天下为聘:盛宠嚣张妃(已完结)。

原贴:穆丹枫十大必看小说?

板子_Dirty Bass

岳武穆全书被体育部门收集,放在国家某个书库内,中央台做了一个节目介绍过

原贴:岳飞真的留下了《武穆遗书》吗?

其实我很丑

确实有这本书,不过却不都是兵法。武穆遗书的内容和出处岳飞后人称,武穆遗书是真有,而且一直就藏在黄梅。岳飞后人:武穆遗书已上交国家“我们岳氏家族特别想跟金庸先生谈谈,因为他说的是错误的。”岳飞的第二十八代孙、黄梅中华岳飞思想研究会秘书长岳和军说,“武穆遗书不是兵法!”“我们可不是凭空说有武穆遗书的,早在1987年,我们岳家的嫡系传人就将武穆遗书上交给国家了,当时国家还奖励了100元钱。”岳和军说,“当然我们自己也留了手抄本。”“这个是不能给外人看的,家族内部都是只传嫡子嫡孙。只能给你看家谱。”岳和军说,家谱里有很多岳飞的奏折、诗词等文稿,“武穆遗书其实是分为文武两种,文的也有两种。

原贴:岳飞真的留下了《武穆遗书》吗?

shuichenlin

真实的武穆遗书确实存在,不过它却不是岳飞本人所作,而是岳飞的后人跟据岳飞所遗留下来的岳家拳谱整理而来!也就是说,真实的武穆遗书并不是一部兵法之作,而是真正意义上的武功秘籍!

武穆遗书真伪考证

相信绝大多数人对于武穆遗书的了解都是始于金庸老先生的《射雕英雄传》。于是,有人不禁会问:金庸老先生武侠小说中的武穆遗书是真是假?

关于这个问题,早在许久之前,著名作家周濯街就有对其进行过考证!考证得出的结论就是:武穆遗书在黄梅!!

武穆遗书之由来

关于武穆遗书的由来,还得从岳飞含冤而逝说起。

我们都知道,岳飞死后,他的妻子李娃带着两个儿子——岳震、岳霆一起被流放到了岭南。

而岳飞作为一名文武双拳的大英雄,其除了为后人留下了许多热血诗篇之外,在逝世前他还将岳家拳谱传给了岳震、岳霆两兄弟。

之后,岳家兄弟两隐居于黄梅聂家湾,并将岳飞所传的岳家拳谱加以整理,从而作出武穆遗书!!之后,日夜操练、世代相传!

清代黄梅县志所载:从南宋至清光绪年间的六百多年里,光黄梅县志上的武举人、武进士数量就达到三百多人之多!!!!

1986年,岳飞的第二十七代后人岳进,就凭借其家传的岳家拳法获得了全国民间武术表演大会金奖!

1987年,岳进将岳家拳谱和武穆遗书的抄本捐献给了国家。

时至今日,黄梅“岳家拳”的拳师更是不胜枚举,成为名符其实的“岳家拳之乡”!!

原贴:岳飞真的留下了《武穆遗书》吗?

LakeWalden

读《羊脂球》有感 《羊脂球》的作者是世界著名文学家莫泊桑。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,有短篇小说巨匠的美称。他的短篇小说侧重摹写人情世态,充分显示出他的社会风俗画家的才能。构思布局别具匠心,细节描写、人物语言和故事结尾都有独到之处。文字简洁、质朴,却又犀利准确。 小说描绘了一八七零年普法战争期间,一辆法国马车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官要求车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们突然换了一副嘴

原贴:求关于文化史书籍的读后感,中国外国的都行!

kellyying

“人们学习的历史书”这个概念实在笼统,中国史、亚洲史、世界史……。而中国史又有二十四代王朝,近代史,现代史……还有分门别类的历史:工业史、农业史、美术史、艺术史……你说谁能编写?肯定不是钱穆。他没有这个能耐。

原贴:人们学习的历史书是由谁编写的,为什么不是钱穆?

csuman

钱穆是个很传统的道学家,与现实有点脱节,书生意气太重。

原贴:人们学习的历史书是由谁编写的,为什么不是钱穆?

长颈鹿小姐

学的历史是统治者需要你写的版本,真正的史家怎么可能被认同?

原贴:人们学习的历史书是由谁编写的,为什么不是钱穆?

Reyoung

我发现悟空问答很无聊

原贴:人们学习的历史书是由谁编写的,为什么不是钱穆?

冰山333

中国的学人,最爱做的事是高标自举!一是喊师承,儒家叫师学渊源吧!我是某某人高足,某某人如何如何牛逼,吹的天上少有地下无双,德高望重一时无两。我想,人家才高八斗与你何干?你天天喝牛奶,什么时候能变成牛?你听人家几节课,就变成人家了?二是招后学,儒家叫家学渊源吧!入我门来,即我弟子,咱爷孙一块混饭吃,你们先捧我,捧红了我,你们自然师出有名(望文生义即可),名门高第,牛逼哄哄了。看看下面置疑的段子:

我准备好被喷了,我想说的是,钱穆的史学不怎么样作者:单立人 2015-05-05 12:03:47

国学大师钱穆,这几年很火。我读了他的几本历史书,别的没读。就历史来看,他的一些观点前后矛盾啊,而且,老老实实写自己的历史就行了,他却总要在书中评价一下新潮学人,好像有点打擂的意思。而且,书中一直都要强调中山先生如何如何,用词几乎无所不用其极了,作为一个历史学家,这样真的可以吗?还有,钱穆的西欧历史知识很不靠谱啊,比如说西欧的封建社会里是贵族和农奴,中国被人称为封建社会的是官吏和自由的士子,以此证明封建社会不能指称秦汉后。虽然我也知道封建社会不能指称秦汉后,但如果说西欧封建只有贵族和农奴,中国秦汉后没有,就不对了吧?西欧封建社会还有自由民呢,中国秦汉后还有当奴的呢.这怎么做证据?

钱穆在说明中国自古是以德治国的时候,引诸葛亮和曹操的例子,诸葛亮是道德化身,虽然功业不成,总比雄才大略的曹操强。钱说曹操的道德不如人,引《三国演义》“宁教我负天下人,休教天下人负我”的话,也不说明是小说家言,直接当材料来用,以此来证明曹操的道德问题。可以吗?PS:有人说这句话是从《三国志》来的,但《三国志》的注原话是“既而凄怆曰:宁我负人,毋人负我?”这明显和“宁教我负天下人,休教天下人负我”不是一个意思嘛,钱国学功底深厚,难道看不出来?还是故意隐瞒?

说到道德,蒋介石八十大寿时,写得一手好总统蒋公八秩华诞寿文的是谁呢?蒋介石去世的时候,“如丧考妣”的是谁?史学家的道德如此不堪?

还有,钱穆总说中国的制度是好的,比西方强。为什么最后都坏了呢?钱的观点是,不是制度的原因,而是人事。这一点我觉得很可疑,人事不也是一种制度吗?而且,决定人事的还是制度。人事总坏,说明制度必然有它不好的地方、需要改经的地方。

总之,要说钱穆是个儒家或者经学家,我完全同意,但要说是史学大家,则不敢苟同,有人说他是传统史学家,这个我也不能同意。中国的史学传统没有他这样的,董狐,司马都不是钱穆这样的人。孔子编春秋,也许像,但我不能同意孔子是一个正经的史学家。传统史学家,陈桓、吕思勉是。现代史学家,王国维、陈寅恪是。钱穆还不行。

我知道组里有人买了钱穆的书,过来交流交流。PS:只和真正的读书人来往回复,别的装X或跑马场恕不回复。

原贴:人们学习的历史书是由谁编写的,为什么不是钱穆?

藏云飞

谢邀。钱穆何许人也?上下五千年,史学家浩如烟海,中国历史的编写岂非钱穆不可?

原贴:人们学习的历史书是由谁编写的,为什么不是钱穆?

starbucks123

历朝历代的史书由史官编写,隶属于礼部。新中国由文化部组织相关课题组进行收集、整理、编写。

原贴:人们学习的历史书是由谁编写的,为什么不是钱穆?

suns4488

问题太笼统了吧,历史书多了去了,您可能问的是中小学历史书吧,那就应该是教材编写组,不是哪一个人了!

原贴:人们学习的历史书是由谁编写的,为什么不是钱穆?

丁飞小絘啦

不是冤家不聚头:调皮王妃(又名倚天舞)

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hushelia

主角叫萧战穆如雪的小说叫《护国龙婿》,本小说的作者是一梦浮生倾心创作的一本都市兵王风格的小说

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杨梅cici

汤阴地处豫北太行东麓,虽非富厚大县,乃豫、冀、鲁、晋诸省交错地带之枢纽。殷商时期,乃政治文化中心地带,县东司马泊曾为殷太甲之居所,县北羑里城,本商朝狱址,纣囚文王於此,迄今仍存文王演易台遗迹。武王伐纣成功,筑霸台於县东;又封有功筑爵城於东南;附近邶城系纣子武庚受武王赐封之地;魏将城乃信陵君杀晋鄙之故垒。县西更有驰名之浣农村,即晋书所载「此嵇侍中血不可浣也」之嵇绍赴义处。此文化古老之区,陇西李氏早有卜居者,历代之中,多有贤哲,如明朝之李燧,字成器,系宪宗成化八年(壬辰、西元一四七二年)进士,官至工部尚书,以不爱财驰名当时。凡所督办事业,皆节省公帑,而成效特彰。年七十五自请退休,八十二岁卒於乡,谥

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标签:机智、杀伐果断、腹黑、抄诗流

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