神仙爱上凡人小说

劫就象一个水果开花、结果、成熟、腐烂的过程。

也就是所有物质都有成、住、坏、灭。

了解过佛家说的三千大千世界的话，应该可以想象一下：人拿着的一个水果，就象一个宇宙，这个宇宙里面有无量众生，水果的成住坏灭就是这个宇宙的成住坏灭，宇宙的成住坏灭就是宇宙中众生的劫。

能把自己活好，就已经不错了。

太阳热得像个火球，劫数不止，这是天劫。地球火山喷发，地震地裂，这是地劫。天地都有劫数更何况人乎？要说这是谁安排的，只能说这是道，玄之又玄，是天机。不管有没有劫，也不管劫是谁安排的，地球就是个奇迹，人类更是奇迹，好好珍惜这难得的奇迹。

仙侠奇缘之花千骨

问下哦，你看耽美不？

因为人和神仙，玉帝都是一体的，即然是一体的，就必然有能量守恒的问题和能量消耗殆尽的问题，所以，人就须积攒道德的不以善小而不为，为了即是充电，充电即是修行。

《重紫》六花禁爱师父，徒儿想静静《第一狂妃:绝色邪王宠妻无度》第一狂妃是路非的小说，很好看，虽然一开始是穿越女强，但男主是神。《沉香如屑》

劫是天道，自由天定，肉身度劫飞仙也只不过可活十万年。元神不灭还得经受劫难。人三魂从天降，七魄由地起，想要修仙就是让魂魄完全融合无法分离即是元神不灭。凡人是三瑰归天，七魄入地就是人生终结再入轮回，简单说三魂是人的意识主导，七魄就是肉身形态的实体结构和设计图形。大家理解这一点，就能想到如何修仙了。

不能说不能说

神话在不同时期的本质是不一样的。原始时期，是生产力崇拜。猎手能力，医护能力，生育能力等在原始人短暂的寿命里被一再刻意夸大，以致神化。公社时期，是政治斗争需要，主要是对内鼓舞，对外分化。封建时期，强化君权。近现代，文明博弈。

宇宙里有真正的神么？其实这个问题人类不该问，不配问。

聚星云华网。

建议看天庭公主、《狼王梦》、《兽王》。

劫是自己作出来的。就像我们一心想改变生活状态不小心倒欠一屁股债，等债还清了劫难就渡了。

先天尊神-元始天尊

元始天尊的由来：元始天尊是道教最高神灵「三清」尊神之一，生於太无之先，禀自然之气，初称元始天王。?#124;晋葛洪的枕中书称，「昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中」。元始天王，开天辟地，治世成功以后，蜕去?#124;壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年，始化生於背膂之间，言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。历世神仙体道通鉴称，「元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。」

居天最高：齐梁高道陶弘景编定之真灵位业图称，神灵所居之处是「玉清三元宫」，元始天尊居其「上第一中位」，即三十六天中之玉清境，元始天尊位在天之最高位，即三十五天之上。玉清境内，有紫云之阁，碧霞为城。众神仙按时上玉清境朝拜元始天尊。

秘道度仙：隋书经籍志称元始天尊以天尊之体，常存不灭，每至天地初开，即授以秘道，开劫度人。「所度皆诸天仙上品，有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官」。

奉祀：道教宫观大多设有「三清殿」。元始天尊常以手持混元珠像居於大殿神像之中位。在大型道教斋醮礼仪中，也多设有三清神位或神像，也均以元始天尊为中位。元始天尊的神诞之日是正月初一。民间亦有在冬至日供奉元始天尊的。

参考文献：

枕中书、

隋书经籍志、

历世神仙体道通鉴

先天尊神-灵宝天尊

灵宝天尊的由来：灵宝天尊是道教最高神灵「三清」尊神之一，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的真灵位业图列其在第二神阶之中位，仅次於第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。据《云笈七签》引洞真大洞真经，灵宝天尊系「玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人」。灵宝略记则称「太上大道君以开皇元年托胎於西方绿那玉国，寄孕於洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞於其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧，名曰器度，字上开元。及其长，乃启悟道真，期心高道，坐於枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授灵宝大乘之法十部妙经」。

辅司高仙：上清高圣太上玉晨大道君，自元始天尊处受经法以后，即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各三十万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。

灵宝度人：据洞玄本行经，灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至於赤明元年，经九千九百?#124;万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。

奉祀：道教宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位。在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。民间於夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。

参考文献：

《云笈七签》、

真灵位业图

先天尊神-道德天尊

道德天尊的由来：道德天尊是道教最高神明「三清」尊神之一，即老子。约自北魏起，又称太上老君。?#124;晋葛洪的《神仙传》汇集群书所见之老子传记，或称老子先天地生，或称其母怀孕七十二年生，生而白发，故称老子。亦有称其母於李树下生，生而能言，指树而姓「李」。据?#124;汉延熹八年陈相边韶的老子铭，老子「离合於混沌之气，与三光为终始」，「道成化身，蝉蜕度世」。齐梁高道陶弘景真灵位业图定太清太上老君为第四中位，居太清境太极宫，即三十六天中之第三十四天，在三十三天之上。《魏书》的释老志称太上老君「上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主」。唐代皇室，以老子李耳为同姓，崇奉太上老君，累加尊号。唐高宗尊太上老君为「太上玄元皇帝」，唐玄宗三上尊号，称「大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝。」

道之化身：《云笈七签》云，「老子者，老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出於自然，生稛o生，先於无先，挺於空洞，陶育乾坤。号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。故曰：吾生於无形之先，起乎太初之前，长乎太始之端，行乎太素之元。浮游出虚，出入杳冥。观混沌之未判，视清浊之未分，步宇宙之旷野，历品物之族群。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也」。

为圣作师：太上老君自伏牺氏合神农氏以后，累世化身人间，上三皇时为玄中法师；下三皇时为金阙帝君；伏牺氏时为郁华子；神农时为九灵老子；祝融时为广寿子；黄帝时为广成子，颛顼时为赤精子，帝喾时为禄图子，尧时为务成子，舜时为尹寿子，夏禹时为真行子，殷汤时为锡则子，文王时为文邑先生等等。世代作圣者之师。

奉祀：道教宫观中的三清殿，都有太上老君之神像或神位。其神像常作一白须白发老翁，手执羽扇，居元始天尊之右侧位。在道教大型斋醮礼仪中，也均设有太上老君的神位，亦居元始天尊之右侧位。太上老君，即道德天尊之神诞日为农历二月十五日。道教以太上老君为教祖，是日大多举行祝诞聚会或祈福延寿道场。

参考文献：

《云笈七签》、

魏书、释老志、

混元圣纪

先天尊神-玉皇大帝

玉皇大帝的来历：玉皇大帝简称玉皇，又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都上有圣号。宋真宗上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。宋徽宗上圣号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝。道经中全称作昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝。据高上玉皇本行集经，玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子。出生之时，身宝光焰，充满王国。幼而敏慧，长而慈仁，将国中库藏财宝，尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。净乐国王驾崩后，太子治政有方，告敕大臣，俯含众生，遂舍国赴普明香岩山修道，经三千二百劫，始证金仙，初号自然觉皇，又经?#124;劫，始证玉帝。

万神之帝：玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主，三界万神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右，犹如人世间的皇帝和公卿。白居易有诗称「安期羡门辈，列侍如公卿。仰谒玉皇帝，稽首前致?#092;」。

总执天道：玉皇大帝是三清之化身。三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。故玉皇为三才主宰，掌天地人之均轴。玉皇大帝遣紫微北极大帝掌天地经纬，遣勾陈上宫大帝掌天地人三才，主人间兵革，遣后土皇地只掌阴阳生育、大地山河。天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中。

奉祀：玉皇大帝神诞之日为正月初九日。道教宫观要举行金籙醮仪，称「玉皇会」。参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行「斋天」大礼，以祈福延寿。福建和台湾省民众称玉皇大帝为「天公」。正月初九要「拜天公」，一家老小，斋戒沐浴，上香行礼，祭拜诵经，有的地方还唱戏娱神。中国北方过去还有举行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝。

参考文献：

宋史、礼志、

高上玉皇本行集经

图片来源:

中国美术全集绘画编．寺观壁画(一六七),文物出版社及北京银冠电子科技公司联合制作出版

先天尊神-太乙救苦天尊

太乙救苦天尊的由来：太乙救苦天尊，又称太一救苦天尊，寻声救苦天尊或十方救苦天尊等。据太一救苦护身经，太乙救苦天尊就是天庭中?#124;方长乐世界的大慈仁者。太乙救苦天尊或在天宫，或降人间，或居於地狱，或威摄群邪，无处不在。太乙救苦天尊能随物应化，变化成仙童玉女、帝君圣人、天尊真人、金刚神王、魔王力士、天师道士、皇人老君、天医功曹、男人女子、文武官宰、都大元帅、教师禅师、风师雨师等等，神通广大，无所不能。「此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄邪呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君」。

职能和奉祀：太上三洞表文中称天尊有九，即：太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火炼丹界天尊、法桥大度天尊、金阙化身天尊、逍遥快乐天尊、宝华圆满天尊等。太乙救苦天尊居九天尊之首。太乙救苦天尊之职就是「至圣至仁，极慈极爱，乘九师之仙驭，散百宝之祥光，接引浮生」。传称，人如遇到苦难，只要念诵太乙救苦天尊名号，太乙救苦天尊就会随声应化，帮助人解忧排难，化凶为吉。对於积功行善、功行圆满之人，太乙救苦天尊会「乘九师之仙驭，散百宝之祥光」，接引升仙。道教的主要宫观一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位。太乙救苦天尊之神像常作天尊骑狮子状。道教徒通常只是在上中下三元之日或为亡魂举行黄籙超度道场时，才奉祀太乙救苦天尊。宋元以来，道教科仪中以太乙救苦天尊为主神的，名目繁多。例如：太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏、灵宝炼度、九幽灯仪等等。在此类科仪中，太乙救苦天尊除了接引浮生酝猓

先说这次人劫吧，因为核弹。这次大劫有三个可能。一以更大的空间迫使这个武器变得没有那么大的杀伤力。2迫使这个武器相关技术全部丢失。3死。

这就是劫，当你过多的获得好事的时候，也就累积出了这样的东西。凡人，不过一死而已。可于整个文明就留下了隐患。早晚都必须还清。欠多少都随你。

得到的和给出去的必须等价。当然，你可以慢慢还。任何东西的失去和得到也都意味着你会获得相对应的东西。蝴蝶的翅膀波动出来的因果是凌乱的。但一切必然是公平的。

越强大，就越是如此。欠的越多，要还的东西就越多。否则你就会失去某些你原本不想失去的。或者失去某些本不该失去的。作为补偿。

a.鸿钧老祖

在道教中，盘古是元始天尊的前身，是至高无上的始祖，被尊为鸿钧老祖，道名元阳上帝，又称为盘古真人、盘古圣王。

鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。

b．如来佛祖

如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。此人神通广大，法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手，帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的终极大老板。

c.菩提祖师

菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。

d.老子

即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。

e.元始天尊

元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟，掌管阐教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨，以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。

f.通天教主

通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。

g.接引道人

接引道人是西方教教主，住在西方极乐之乡。此人身高丈六，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵。

h.准提道人

准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开明，也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教主曾两次败在准提之手。

综上所述，终极BOSS排名

1.鸿钧老祖

2.如来(进化后的接引道人）

3.菩提老祖（进化后的准提道人、如来的师弟、燃灯古佛）

4.老子（太上老君）

5.原始天尊

6.通天教主

7.南海观世音

8.文殊菩萨

9.地藏

没有一个朝代是永远的，只要有不断学习，随时代的车轮运作，这就是开蟠桃会的初衷

在长期社会统治中，统治者必须利用一些文人编写统治资料文化教育来统治，还利用佛教，道教，儒教，各门派先进文化教编，达到统治目的，都想贫民老百姓做一点事达到和平，平安和谐。

不是谁安排的，是生病，和人类一样，地球环境卫生搞好就行了，神仙也一样，不要和别人打架斗殴[捂脸]

玉帝是中国特产，早已万劫不复。

三界生灵，都要历劫，懂得反思赎罪才不会万劫不复。

头号汉奸注定万劫不复，成为孤魂野鬼。

三界制度安排生死轮回。

乡下神秘年画师傅，揭秘中国神话里的人都要历劫的秘密。说的神乎其神，让我醍醐灌顶。

有一年我朋友带我拜访一位六十多的画年画的师傅。

去到之后，那师傅正在画门神。画地栩栩如生特别好看。

他热情招呼我们喝茶，和我们闲聊起来。

聊着聊着，聊到了中国神话。

我问：为什么中国神话中，凡人、神仙甚至包括玉帝都要历劫？那劫又是谁安排的呢？是不是神仙之上还有更高级的存在安排这一切呢？

他说：我们中国的神话体系，其实是一个很科学的教育系统。你看上去吧，有点迷信，但是你一细细地想和研究，就会发现很科学很合理很有人情味。

为什么呢？你要实现愿望，必然要付出努力遵守法则。

这就是教育，神仙体系神话故事就是教育课程。

老百姓通过这些知道了，我要家宅安宁，必须做点好事，我要发财，必须要多布施，我要饮食丰登，必须保持勤俭节约干净卫生的饮食习惯，这样灶神就能关照你。

一方平安有土地，土地公公是干什么的？让你有归宿感，这一片生你养你的地方，是有神明保护的。还让你知道、神灵虽小，却也能保一方平安。

门神，是让你要保持正气，不管你贴尉迟恭秦叔宝还是钟馗，前提是你自己别做坏事，否则门神也保不住你。

每一个神灵都有其职责，这表面看起来是职责，其实是一种提醒。几十年前老一辈在家的时候，你进厨房，可不能乱来，小孩子乱爬土灶，可不行，偷东西吃可不行，灶神在那里呢？

你要想长寿啊，有寿星，寿星提醒你，眼界要宽，心要宽，常开口笑，别一天到晚紧张兮兮的。这是长寿课，用一个寿星就上了。

福禄二星也是一样，俗话说，无功不受禄，你不要想着空手套白狼，这样的福禄是不会稳固的。

所以说啊，中国的神话故事，没有什么是乱来的，几乎全是劝人向善、导人向道的，给老百姓一个总的概念就是：举头三尺有神明。人在做，天在看。

至于历劫呢，也是一个教育方法。神仙要历劫，否则怎么可能轻易就做了神仙。

这里头有几个要点：

西方的神，不知道是哪里来的，希腊神话里的神，都是高高在上聚集在山上宙斯旁边，除了没事下山去人间乱搞男女关系，基本不理会人间的事。

中国的神仙，都是凡人修成的。你看八仙过海，个个都是凡人修成的。我们都相信，凡人是可以修炼成仙的。

包括玉帝，也是相传一个姓张的人历劫而成的。

神仙不是外来的，而是普普通通的人修成，为什么会修成，因为生生世世修善法，行善积德，历劫而来，自然成了仙果。

古人云：聪明正直，死而为神。说明人只要达到纯粹的聪明正直，就有这个资格了。

你修行的好，看待劫难如同草芥，好像蚂蚁咬你一口无所谓，那你历劫算什么难事。

就是在生活里折腾你，折磨你，弄得你要死不活，熬不下去的时候，这种时候最关键，你心态忽然一下转变了，你就活过来了。

你要是心态没有转变，就会沦陷在劫难里，这就是应劫。不要应劫，要越劫化劫，看空劫难的本质，这才会升华。去到神的那个层次。

真正历劫成神，不是说你在一片电光火石黑云滚滚之中升天了。而是你不再陷落在凡俗的思维模式里去看待世界。

这即是神，神仙的境界，不是吞云吐雾，而是超越凡俗的知见了。打个比方啊，一个人能够以德报怨，唾面自干，心里从不计较任何得失，并且坚持一辈子如此，这就是神仙，或者说是菩萨。

又比如，一个人一辈子都在帮助别人，救助弱小，为社会做贡献，这就是神仙，或者说是菩萨。

又比如，一个人遇到别人有危险，二话不说献身相救牺牲自己，这就是神仙，或者说菩萨。

又比如，一个人一生静修，一心不乱，达到了心能转境，这便是神仙，菩萨。

因为这些事，凡俗之人无法做到，你用凡俗之心，思维，价值观，都无法做到。

你的心性改变了，往真善美，往无私无我的方向一进步，你就有了神性。

中国老百姓不需要信仰什么上帝，他们信仰这神那神这菩萨那菩萨，其实都是信仰善法和因果。

我们的真正信仰，就是宇宙中的善法和正法。为啥，因为中国人实际，很现实，务实，漫天神佛你要能对应心性，对应因果，都能准确无误，我才信你。

如果你的知见没有改变，当你在生活中遇到劫难的时候，就会出现很大的问题。

因为你还在用得失心、计较心、贪着心、嗔恨心这样的心去看待劫难，看待一切变故，你当然无法解脱。只会越陷越深。

比如亲人的离去，自己得了重病、钱财的重大损失，多年无法翻身、郁郁不得志、被人侵害，等等等等，这都是劫难。

当我们普通人无法通过努力去改变解决问题的时候，你就要换个角度去看待这些问题。

在俗世的标准里，解决问题，让自己满意，是唯一的答案。谁都不愿意碰上不好的事情，所以趋吉避凶，是第一层的教育体系。

神佛体系第一层教你的，就是趋吉避凶。

你要善于避开凶险和不好的事情，避祸。然后趋向吉祥如意的一面。这当然也是人性使然。

但是趋吉避凶，也改变不了因果，因果在那里，逃不过去。这个时候，人就会非常痛苦。

塞翁失马焉知非福的故事，就是蕴含这个高智慧的，大家都知道道理，可是很难做到，因为看不到，只看到祸，看不到祸里面的福，看不到祸后面的福，只盯着眼前的祸。所以痛苦。

祸福是相依的，是一个东西的两个面。你不看全了它，你不好好了解它，你就很难消解它。

所以，一个人学会了怎么历劫，怎么面对困难，其实就足矣了。真正看明白了困难的真相，知道一切有为法，如梦幻泡影，不可得不可得，你就了了，了什么，了烦恼，了性了，了脱了。

所以我们不要小看神话故事里的那些东西啊，古人用心良苦，写出来，都是为了善导百姓的。

明因果，懂因缘，知善恶，积累福德智慧，慢慢到有定心，空一切法，最后了脱，这就是中国人的成神体系。

我听完，对这位师傅赞不绝口，他又热情送了我几张神仙年画，真是不枉此行。

不弄个历劫出来，养生专家早死了他的徒子徒孙给大怎么交待？或要继续骗人吗？就得说度劫归位了。再弄出个神像来隆重祭拜，纯属洗脑工具继续骗人。

收妖录

夏日天气多变，刚刚还晴空万里，不一会儿便刷刷下起了暴雨。惊醒了睡梦中的女妖。窗户没关有雨粒溅到她脸上，她嘟囔着关了窗，回头一看。那无涯仙真正神情专注的看着自己，与平时很不一样。她嬉笑着走过去，刚到跟前。猝不及防被无涯伸手一拉，便坐在了他的腿上。

女妖觉得，这坐垫还挺舒服。她朝无涯仙真脖子嗅了嗅、道:“是竹子，仙真，你身上有竹子的香味耶。”无涯有些窘迫，用手隔开她的脸道:“别乱动”声音低沉悦耳，无平时的半点威严。女妖乖乖将手放在腿上，说不动就不动。无涯将头慢慢靠近，看着她粉雕玉琢的圆脸，眼睛晶莹明澈。仿佛在说，你要干什么?她的身子轻柔，抱在手里特别柔软。房外大雨滂沱，房内除了雨声，只有无涯紧张的呼吸声。望着她红润的两唇，像两片淡红的、正在开放的花瓣，他不禁咽了咽口水。女妖心想，这仙真莫不是要吃了她?他不是吃素吗？

无涯越靠越近，呼吸打在了她的脸上，女妖缩了缩脖子。两人鼻尖对着鼻尖，无涯终于将视线从她的嫣唇转移到了眼睛上。他第一次这么近的直视她的眼，里面清澈剔透，映着他的脸颊。他突然神色慌乱，将她推开，径直推开门向雨中走去。

我看过一个小短篇，两个人都是妖精，都以为对方是人类，然后就想着慢慢变成老人的样子，谁知道几百年过去了，俩人都还在。

圣属人，故称:圣人！(也食人间烟火？)；可神就不同了；这与人间烟火无缘喽！只属:逻辑思维存因相关？谢谢！

每个人都有劫，劫是什么，劫是天理循环，劫是应运而生，天地法则，三界芸芸众生，谁也逃脱不了。

因为通过修行而获得超长的寿命和修为是逆天而行的行为，所以上天要通过降下天劫对修行者进考验，就此如我们的考试一样，考试合格就晋升，考试失败就淘汰重来。修行者扛下天劫修为和寿命就大大增长，失败了只能灰飞烟灭坠入轮回，重聚肉身重修，积攒实力等下次天劫通过晋升了。

劫，谐音杰。

没有劫，哪来杰。

劫，造就杰。

故，欲想杰，先历劫。

自古杰者不少劫，

劫后重生变成杰。

杰者从来不怕劫，

是劫成就了俊杰。

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自已安排的，自已的因缘果安排的。

强中自有强中手，能人背后有能人！

劫是自己安排的。佛是凡夫成，魔亦凡夫就。富由善念生，穷由悭贪来。美貎心大爱，丑女心常奸。万般因自种，果报还自自受。善恶人都有，多少各不同。人生命万种，皆因心不同。人来世间，只是劳动改造，谁改得快，谁的灵魂洁净度高，谁就上升天界，谁心大恶大奸，谁就堕地狱。

围棋 劫 就是不是你的也不是他的 那个地方必须弄清楚到底谁谁的 弄明白了是你的 好了 下下一步[捂脸]

因为中国人推崇先苦后甜，而且中国的历史就是实践史，劫难就是实践，经历了实践才能掌握正确的真理，掌握对的规律。

是道。天道在约朿。

“劫”是遵从“大道”规则的每个意识体自主安排！譬如人，历“劫”就是身体里的那个神明之所“心脏”的安排！用通俗的说法，就是“性格决定命运”！

佛经上说宇宙，天地万物每隔一段时间，就会不可避免地毁灭一次，称为劫波。一千六百多万年为一小劫，二十小劫为一中劫，八十中劫为一大劫，佛经讲的劫波是周而复始，不可避免的天灾人祸，这个观点和周易的阴阳五行理论非常相似，世界万物都是从弱小到强盛，从强盛走向衰亡，周而复始循环的过程。

佛家讲究因果，道家讲究劫数，历劫是专指道家修炼者而言，是修炼者命中注定要经历的磨难，只有闯过去，才能修成大道的意思。

道家历劫的真正意思，并不是封神演义小说里描述的那样，仙人犯了杀戒，老天爷因此发动了一场封神大战，让仙人之间必须互相杀戮。

历劫指的是道家因为修炼上遇到了无法解决的困难，导致修炼上无法寸进，这个困难无法逃避，只能面对，并且要主动寻求办法来解决这个困难，解决困难的这个办法称为历劫。

举个例子，红楼梦小说里的贾宝玉，前生是神瑛侍者，神瑛侍者是寺庙里一个和尚的意思，经常给灵河岸边的一棵绛珠草灌溉甘露，这棵绛珠草修炼成了一位美丽的女仙，神瑛侍者对绛珠草仙子起了情爱之心，神瑛侍者为了解决心中的问题，于是下凡投胎成贾宝玉，去红尘里历劫，了断和绛珠草仙子之间的因果。

所以历劫又是因果的意思，因为某种原因，引发了一件必然发生的事情，只有把这件事解决了，才能继续修炼，才能得以修成大道，如果不解决这件事情，修炼也就半途而废了。

劫数是因何而起呢？无非是起心动念四个字，心中一念而起，就产生了一个心魔，心魔就是烦恼的意思，被烦恼困扰的修炼者，心中不能平静，无法继续修行，例如在西游记小说里，唐僧师徒五人一路上遇到的妖魔鬼怪，都是心中的烦恼引来的心魔，心中的烦恼无非是七情六欲引来的，修行者必须要斩断七情，除掉六欲，斩七情断六欲的过程就是所说的历劫。

封神演义小说里所谓的历劫，纯属无稽之谈，历劫并非指的是杀戮，而是指的心魔，道家讲究清静无为，对万物没有任何善恶之分，无论老虎还是绵羊，都是一样平等的生命，并非老虎凶恶，认为老虎就是恶，也并非绵羊温顺，认为绵羊善良。

修炼者一旦对万物有了喜恶的态度，一颗心也就不清净了，心中自然有了七情六欲，产生了劫数，修行者要去红尘中历练，过上一段普通人的生活，体验下七情六欲，慢慢的将心中的七情六欲化解，这就是入世，经过在红尘俗世中的历练，除掉了心魔后，脱离红尘俗世的束缚，继续潜心修行叫作出世。

有的人说要在红尘俗世中才能修行，是不现实的，本身没有达到斩断七情六欲的境界，依然生活在红尘俗世里，如何能够修行呢？只有到了一定的境界后，才会产生七情六欲的劫数，连劫数都没有，说明一点修为也不会有。

所以劫数对修行者来说，是福也是祸，没有劫数，修为境界就无法得到提升，如果过不去劫数，修为境界永无寸进。

道教的一劫就是宇宙从诞生到毁灭一次。所谓月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。神仙也一样。只有法力高强的大罗金仙可以渡劫。这个劫不是谁安排的，是“道”的运行所产生的

云中答题，相互学习。

历劫，是一个佛教用语，指宇宙在时间上生灭的过程。劫原为古代印度婆罗门教最大期限的时间单位，后被佛教沿用视作无法计算的年月。婆罗门教认为宇宙经历若干万年会毁灭一次然后重新开始，这样一个周期称之为一劫。且将劫分为小劫、中劫、大劫，用来描述所处世界的具体时间位置。

佛教典籍中，劫包括成、住、坏、空四劫，坏劫时有水灾、风灾和火灾出现，甚至导致世界毁灭。

中国神话是土生土长的道教，不过所说的历劫也借鉴于佛教，所以谁是嫡亲谁是庶出真说不清。道教使用“劫”的概念并使之成为其教义思想重要的组成部分，开始于东晋末年的古灵宝经。经中认为天地世界必然要经历从生成到毁灭这样一个周而复始的过程，同时还创造了“龙汉”“延康”“赤明”“开皇”“上皇”五种劫运名称。

古灵宝经度人经称:“生身受度,劫劫长存。随劫轮转,与天齐年。”

唐代李少微注称:“按天地一成一谓之一劫。”

薛幽栖注称:“天地世界一期运终，是名为一劫也，夫每一劫运终，则三光幽暝，天地世界，混沌如初，道归本源”。

关于道教的劫隋书有云：道经者，云有元始天尊生于太元之先，禀自然之气冲虚凝远莫知其极。所以说天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。以为天尊之体常存不灭，每至天地初开或在玉京之上或在穷桑之野授以秘道，谓之开劫度人。然其开劫非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇是其年号。其间相去经四十一亿万载，所度皆诸天仙上品，有太上老君、太上丈人、天真皇人五方天帝及诸仙官，转共承受世人莫之豫也。

现在我们说的劫多指经历各种灾难，出自南朝·梁·沉约 为文惠太子礼佛愿疏：“历劫多幸，夙世善缘。”

劫为劫数、灾难，许多文学作品中也常常提到历劫。如《红楼梦》：岂知宝玉是下凡历劫的，竟哄了老太太十九年。”清谭嗣同 自序：“历劫之下，度尽诸苦厄。”

释迦牟尼说劫如同恒河的沙，每个生命从诞生到最后成佛都经历数不清的劫。当经历了所有的生命形式，尝尽了所有的酸甜苦辣、无尽的苦难与磨练方能成佛。不过最终能不能成佛是个未知数，但这个劫谁都逃不过。凡人历劫神仙也不例外，《封神演义》里玉虚宫十二金仙等犯了一千五百年杀劫，为此鸿钧老祖定下封神榜，观门人根行深浅或神或仙各成其品。高高在上玉皇大帝也要历劫，要苦历过一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年。

佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他 自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？

——《西游记》· 第七回

那么，为何凡人、神仙包括玉帝都要历劫呢？这个劫又是谁安排的呢？

俗话说一口吃不了个胖子，咱们先来看第一个问题。凡人、神仙与玉帝这三类中凡人劫数最短，常言道人生不满百，神仙大多是以千为单位，哪吒出生便犯了一千七百年杀劫，而玉帝的劫动辄便上万了。也可以理解为等级越高，其历劫的时间就越长，同样对应的劫难也越重。这就好比游戏升级打怪，愈往后怪兽愈厉害也愈消耗装备。人生的扬帆起航也是如此，往往越靠近彼岸风浪越大。

其实，相对来说真正意义上的历劫更侧重的是神话里的神，而凡人谈不上。凡人血肉凡胎背着一副臭皮囊，解不开的名缰利锁放不下的贪嗔痴。虽说人活着是一场修行也是一场劫，修行就是为了渡劫，可凡人个个藏在酒色财气之中，试问跳出去的又几何？正如《西游记》里孙悟空拜访名师在南瞻部洲发现哪里的世人：

争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

凡人在世间生老病死四大规律，最后的结局注定是场躲不过的劫。这是凡人的局限性，凡人不具备神仙的未卜先知以及修行历劫的法门。如果说人生的沟沟坎坎就是历劫，那世人谁又不是如此呢？生活是一根线有解不开的小疙瘩，生活是一条路怎能没有坑坑洼洼，生活是一杯酒饱含着酸甜苦辣。而这些都是人生的常规现象，谈不上所谓的劫。

人活着并不是历劫，人也不知道劫数在何年何月，而当劫数降临的时候，人的生命也迎来了油尽灯枯。凡人真正的历劫是克制欲望同贪嗔痴的皮囊对抗，人的欲望就是人的劫，欲望附着在皮囊之上，压不住欲望皮囊胡作非为使人迷失，而人的皮囊是“假我”放下皮囊才能见“真我”。就像《水浒传》里的鲁智深，钱塘江上潮信来，今日方知我是我。见了“真我”才是度了劫，而凡人多在“假我”中沉迷，芸芸众生称得上历劫的寥寥无几。

神仙就不同了，因为神仙已从“假我”中看见了“真我”，甩掉了贪嗔痴的欲望皮囊是高于凡人的存在。不过前面也提到过，等级越高相应的劫也越重，或许在劫数面前神仙也会无力，但神仙毕竟对劫数有预知能力。如哪吒刚出生太乙真人就说犯了一千七百年杀劫，而凡人做不到这一点，抵御劫的能力远远低于神仙。

从《封神演义》来看，神仙的历劫像玉虚宫的十二金仙就是斩三尸，三尸又称三彭或三虫。道教认为人身中有三条虫为别为上尸、中尸、下尸，上尸又名“踞”在人的头里面能使人胡思乱想发疯，甚至自杀或伤害他人。中尸为“踬”住在人的肠胃里使人健忘做坏事。下尸为“蹻”住在人的脚里使人好色好贪好杀。十二金仙被困九曲黄河阵，元始天尊驾临叹道：“只因三尸不斩六气未吞，空用功夫千载。”三尸在体内作乱，若不除如何潜心修行静默元神，是阻碍进阶的直接障碍。

之后又经历诛仙与万仙阵，至此一千五百年杀劫圆满结束。故太上老君说：“待封神后从新再修身命方是真仙。”真仙才有资格像昊天上帝称臣，而不斩三尸修不成真仙便没法交差。因此，相对于封神大战中的杀戒，斩三尸修真仙更为重要。三尸好比凡人附着欲望的皮囊，不扔掉臭皮囊看不见真我真仙。凡人也好神仙也罢，历劫其实就是一个必经的人生关口，看似荆棘丛生悬崖峭壁，却也是检验自己的一次机会。

玉帝也是神仙，只不过等级高是神仙中的神仙，但历劫的道理都一样。有道是物竞天择适者生存，这条规律不分众生，只有经历劫才能提高应对劫数的能力，从而在其中立于不败之地。

最后我们看劫数是何人安排？

中国神话玉皇大帝是地位最高的神，既然玉帝都经历劫，说明安排历劫的更在玉帝之上。封神中一道封神榜太上老君、元始天尊甚至鸿钧老祖都沾染红尘，那么试问三界中还有谁呢？

何为天道呢？天道像凡人意识中的神，是遍在而不见者，是衍化万物生灵的阴阳二气，是生生不息的浩然正气。鸿钧老祖称自己乃一气所化，而这个一气便是天道正气。一切众生游离其中，或生或灭皆是气之使然，天道正气好比是太阳，众生是围绕其运行的各种行星。

天道即正道，众生不可违，故人间正道是沧桑。

大家好，我是@云中之笔。一个热衷武侠与神话的文学爱好者，欢迎广大朋友们留言点评，不足之处望予以批评斧正，我们一起交流学习。云中在头条等你不见不散。

三生酒.神仙醋这个也好看

所以只羡鸳鸯不羡仙

因为宇宙规律是这样的。宇宙本身就是圆满的。这里少了，那里就多了，那里少了，这里就多了。都是我们看到了片面的一面。其实真正的宇宙就是这么多的物质。这边燃烧尽了，在那边就出现了。你把一棵树捎来做饭呢？来，他不存在。其他的能量一直都存在一部分能量随着飘向了天空。另外，烧成灰的还可以滋养其他的树木。这世间，不管是有形无形的生物，都会有灭亡的时候。神仙他要渡劫，因为他不可能是永恒的。

还有更厉害的宇宙之神

不要用你的理解范围来度量别的人事物，咱们是多么渺小

都是事物发展的必然规律

劫来源于佛教，原意是一个事物的成住坏空的一个轮回为一个劫。中国人取其中一个的含义坏，来比喻人的注定的灾难为一个劫。在佛教里劫的时间很长，在中国人的含义里劫难是有长有短。因为劫是事物的一个必然轮回，所以是注定的。每个神仙他的劫难也是注定的。比如有生就有死一样，必然的。神仙也不例外。轮回是必然的。是生命的本质之一。

却代表苦难的经历，苦难并不是谁能安排，是善恶为因，得善恶的果报，比如说杀人放火犯罪，必然受到严惩。一切都是自做自受，怨不得别人。

人修炼不需要历劫，只有动物等等修炼才历劫。虽然听说有动物修成的事，但一般都是在三界之内的。而三界之外的动物形象的高层生命，一般不是修上去的，都是在那个层次上产生的。
动物一般不让修炼，都是偷偷修的，所以才历劫。至于劫有很多种，三界只是很低很低的层次，比三界高的层次多的是，都能安排。

在一些神话小说中，很多神仙都需要历劫。只有历劫成功了，才能成仙得道，得到相应的地位。

不管神仙的神职是高还是低，在他得到此时的地位之前，都是经历了劫难的。历劫越久、越多，得到的结果自然不同。

比如八仙，在得道之前，都曾历劫的。就算是玉皇大帝，他也是历劫过的。

在《西游记》中，从如来佛祖的口中说出了玉皇大帝历劫的事情，书中说玉皇大帝自幼主持，一共修炼了1750劫，每劫又129600年，这么算下来，玉皇大帝能得到如此尊位、能修成无极大道，是经历了很多很多年的。

再如孙悟空，后来能修成正果，他之前也是历过劫的。

那为什么神仙都要历劫呢？劫又是谁安排的呢？

读过《西游记》和《封神演义》的，以内容而言，可能会觉得两者又千丝万缕的关系，但不同的是，《封神演义》是扬道，而《西游记》则是扬佛。

在《西游记》中，说出玉皇大帝历劫的是如来佛祖，而“历劫”二字，是佛教用语，这刚好符合。”

其实，所谓的“历劫”，通俗一点来讲就是经历各种灾难和劫难。比如唐僧西天取经，最终修成正果，但要清楚的是，在西天取经的路上，唐僧可谓是经历了妖魔鬼怪带来的重重磨难。他经历的这么多，并且坚持到了最后，这才有了修成正果的结局。

这样看的话，就可以很好的了解为什么神仙都要历劫了。

因为神仙想要得道成仙，并不会平白无故的就能成仙，是需要修炼的，而在修炼的道路上，又会需要很多事、很多麻烦，这也可以理解成劫难。

他只有渡过了这些劫难，并且坚持到你最后，才能修成正果位列仙班。

这就好比，我们在工作时，想要做出成绩，或者想要做一名合格的领导，就需要了解合格工序的环节。正所谓，经理经理，其实，首先要经历了，才能经营管理好。

至于神仙中的“历劫”，是谁安排的，这是所有神仙必须经历的道路，只有渡过了劫难，才能继续修炼而得道成仙。

当然，“历劫”是佛教用语。而“渡劫”则是道教用语。

不管是“历劫”，还是“渡劫”，由于修仙是违背了正常的自然规律，所以上天会降下一些灾难。

神仙也有江湖

自然规律安排的

[耶][耶][耶][耶][耶]

中国神话，是一种文化艺术，来源于现实，高于现实。它是中国文人对现实社会不公平的不满，而又无力改变，而产生的一种幻想的公平公正的社会。但是，每个凡人神仙在成长的过程中，都与现实中的人成长的过程都相同。都要经过人生的几个重要关口，都要经过几大挫折，最终达到成功。而那些关囗和挫折，作者没有用现实中的字词表达，而是换用了那个理想社会中表达灾难挫折的字，“劫″。所谓的“劫″，没有任何人安排，它就是成长过程中遇到的几个大的新问题使人暂时遇挫，通过自己努力和朋友亲戚帮助，最终战胜困难，平安度过，增长人后阅力，知识和能力。这样经过人生几"劫"后，变得成熟，处理问题得心应手，在神界，人界混得顺风顺雨。

历劫是那些不懂的人说的，只有动物才历劫，动物不具备人的本性修成了就是魔，所以上天要杀它。人类社会是有劫的，7一2o万年为一劫。小劫有战争、温疫等等，是众人心变坏了才开始的，就像古罗马帝国一样灭亡了。

道！

修真：《仙剑神曲》

《道缘儒仙》

《寸芒》

《星辰变》

《佛本是道》

《现代奇门遁甲》

是道！明白了吗？道自循其道。

天外有天，自然神外有神呗[笑哭]

最近狂迷神仙文，整理整理一下，发出来看看：

  1.三生三世，十里桃花

    首推当然是它，唐七公子的，很好看。某人说这位男主是贱男，我很无语。。。

  2.香蜜沉沉尽如霜

     电线的文。这是我最喜欢的一本。觉得她的番外写的及其精彩。

  3.桃花债

    大风吹过的文。貌似很出名啊。我下了，可惜是耽美文，我真的不喜欢同人，实在看不下去。

  4.沉香如屑

     这篇文很好看，前面写得像鬼故事，后面感情写得也很精彩。

  5.送神舞

     很短的一篇文。写感情写得很微妙。消遣看看倒也可以。

  6.秋水伊人

      决明的。还算不错。应该是妖系列里的。但我还是觉得妖系列里写四大凶兽更好看点。四大凶兽就不推荐了哈。

  7.碧落穷苍

     有点长，不是很精彩，所以我没耐心的跳着看完的。又是前世今生加师徒恋。

  8.无良师父

     这个师父确实很无良。我觉得作者要更加虐虐他才好。还算不错，蛮好看。

  9.天庭剩女

     这个，不好看。可能，也许是各人品味问题，因为还蛮多人推荐它的，但我觉得写得太拖沓了。

  10.落花时节又逢君

     这个我还没看，但是很多人推荐啊，应该不错。盛名嘛。大概就是讲在天庭的时候女主向男主很多次的求爱都被拒，后来女主投胎做人，男主极力劝让她修仙，却后来自己跑去修人去了。我想，这个女主可能很强大。

  11.一只凤凰的炮灰情史

     这个还不错，当然，和三生、香蜜没法比。

  12.不如不遇倾城色

     貌似还有个名字叫甲纯乙蜜，记不太清楚了。把它标出来时想说，最好别看。前面还挺正常的，三个男主，越到后来越莫名其妙，结尾更是狗血得不得了，原来，这女主没有心啊。

  13.春色满园狐不归

     我没看完，因为没找到结局。挺好看的，这个深情的男主我也是喜欢得不得了。早知道把它排前面去就好了。

  14.金鸡独狸

     一只鸡和一只狐狸的故事。我大致看了一下。没啥意思。

  15.销魂殿

     很出名很出名哈。我还 没看。。。

编者安排

或许存在阴阳内循环互换才会轮回复苏。

在我们平时看的神话剧中，不论书籍还是影视剧经常能见到历劫一说。凡人飞升要历劫，妖怪化成人形要历劫，神仙每过多少年又有一劫，说来还真是奇怪，为什么会有这劫了呢？是不是有谁安排的呢?

先说说咱们这些普通凡人，有生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，五蕴炽盛八苦，这是每个人都会经历的，每一苦不就对应一劫吗？对于咱们凡人只能以乐观，善良，坚强的品格才能更好的应对每一劫。而神仙渡劫我想咱们这些普通人也没谁见过，只能从小说中窥探一二。基本都是修为突破之时或仙龄达到某一时间段会发生何种事。

从以上可以看出，这一切都是自然规律，就算是神仙也逃脱不了自然法则，老子将这统称为道，道法自然。万物有生就有灭，天地也有时尽，当它消失之时，也就是再次出现之时。为什么道祖能与天地同在？同在是什么意思？也就是说他也有消失的时候，所以没有什么是永恒存在的。而这劫只是自然中的一小部分，又有谁能安排的了呢？

超级农民

作者安排的

老天安排的！

神仙，是要与天争命，夺天地造化，历劫成功则更上一层，实际上是与天争夺能量！老天不下劫渡你，渡谁？

-男房女客

大家好，我是神仙小说家李乐，首先，我想了解你要的男频小说，还是女频小说？如果是男频小说，直接关注我！在我的文章中去找。（首先声明：版权所有，侵权必究！）如果是女频的话，也可以提前关注我，将来你可以来找。

其次，因为要得是耽美，我在这儿就直接推三篇女频的了：

1.半生石by三千界，

简介：女主穿成失势男宠后，偶然救助一受伤死士，并借助他逃离尴尬身份。 两人就此结缘的故事。

2.全修真界都想抢我家崽儿作者：Yana洛川

简介：人魔两界大战后，剑尊叶星辰重伤闭关，一日醒来，忽然发现本命仙剑不见踪影，身边却多了个粉雕玉琢的娃娃。更可怕。。的是，这个娃娃喊他叫爹！！！

3.撩的道长竟是我逃婚对象 作者：池翎

简介：穿越书本的沈离任务已经结束，但是传输过程中的系统故障（偶然掉入异世界）变成了侯府庶子，嫁给刚登基的新帝为妃。书中说新帝是一个丑陋的暴政暴君，将主角折磨致死。

记住我哦，李乐

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《纨绔》

公子欢喜

字数：7.4万

▼文案

他是天界堂堂的二太子，潇洒倜傥，风流满天下。

情场上他向来无往不利，旧人未去，新人就已在怀，踩碎了一地真心来寻他的欢娱。

他是狐族高傲冷漠的王，寡言少语，连亲生弟弟也不愿亲近他。

同样不懂相思的两个人，算计过，伤心过，悔恨过。

蹉跎过三百年的光阴，恍然回首，才惊觉，情爱二字不过是问一句喜欢不喜欢......

▼点评

古风仙侠，虐恋，风流太子攻x清冷狐王受。

公子欢喜是我挺喜欢的一个耽美作者，这本书是她笔下的经典。小攻是个很风流纨绔的人，他一开始只是抱着捉弄的心思去找小受，最后爱上小受了。

他们两个的故事很虐，虐点在小受亲耳听到了小攻说不爱他，但故事情节很棒，小虐怡情，HE。

凡心大动

困倚危楼

字数：6.1万

▼文案

无

▼点评

古风仙侠，蠢萌神仙攻X痴情凡人受，虐心HE

这个故事有点虐，但我没啥感觉了。虐是虐在小攻小受互相喜欢却没有说出口，最后小攻失忆了小受为了他成了妖。［很狗血有没有，但是蛮虐］

这本书的失忆梗有点萌，是一本仙书引起的。小受大冰山，和小攻的互动有种强受弱攻的感觉，因为每次H后，小攻都在小受的怀里起来哈哈哈，小受还搂小攻的腰什么的，不过这也是个萌点。

作者文笔很好，故事没什么太大的神转折，就是平平淡淡的虐文，但确实有让人想一次性看完的冲动，可以舔舔。

《旁门左道》

困倚危楼

字数：6.3万

▼文案

神仙X猫妖

▼点评

古风，算是仙侠类的耽美吧，HE！

无心无情冷漠神仙攻x死缠烂打痴情猫妖受

小受是只可爱的猫妖，作者描写耳朵尾巴的时候我真的好想舔。小攻对耳朵尾巴没有抵抗力，绝配！

这本书不长，故事剧情也简单，就是小攻失忆了小受骗他他们俩相爱，过了幸福的日子，后来恢复记忆虐受，受用生命救了小攻然后虐攻，然后HE。

我真是剧透无能啊，不过这本书是真的好赞，虐的很合我胃口［我才不会说我被虐哭了］。

作者的文笔是真的超级好，句子段落很流畅，十分佩服。看了好几本她的书了，被圈粉啦！还有，这本书在晋江没有入v，各位读者太太们可以去看看呀！她的其他书也很棒的，强烈安利！！

《裂心》

困倚危楼

字数：6.9万

▼文案

天帝陛下和白衣美人的故事

渣攻，慎入

▼点评

古风仙侠，风流绝情天帝攻x温润如玉花神受

很喜欢花神天帝这个设定呀，太萌了。这个故事挺虐的，篇幅不长，大概就是小受喜欢小攻时他不珍惜，等到他不喜欢了小攻又后悔。当然，也不是不喜欢，只是不愿意承认喜欢罢了。

小受爱上了两次同一个人，过程很虐，有强取豪夺戏码，还有把心挖出来分一半的戏码，最后HE。

虽然很短，但是很精彩啊，最萌小受啦。作者文笔大赞，脑洞也很多很有趣，每个故事都很可爱啊，后面虐攻的时候就看的很开心，最后两章HE也很欢脱，强推！！

不怎么看耽美的小说，不过要是仙侠类的话，步步惊心:懒懒小兽妃还可以，还有十里红莲仙上仙(这个挺虐的，也算是师徒恋，但是虐恋情深，看着还挺好看的，就是还没更新完，我已经等了很久了)。另外好像还有穆丹枫的几本仙侠小说也挺好看的，不过好像都是比较虐的文，但是解决还是好的。

当今社会想看什么类型小说都有，古风妖魔的小说也特别多，再加上萝卜青菜各有所有爱，我喜欢的你不一定喜欢。那就说说我喜欢的小说吧！《我和僵尸有个约会》《聊斋志异》摆渡人等等……

你可以下载一个阅读器，选择妖魔鬼怪类题材观看。

盛唐美人香 女主是香铺的老板娘，无意间买回男主~却发现男主是狐狸~而身边的表哥也是神仙~ 其实男主是青丘的九尾狐，接近女主有目的的~女主前世也不是凡人~和男主也有些关系， 这一世是人类。后面男主还担心女主想起前世的事，前世她喜欢的人不是男主~ 男主对女主很好~作者文笔很搞笑，中有小虐~大团圆结局~ 好看~

小凰不是仙 蜀客大大的文~女主穿越到了凤凰身上~和魔神凤王的感情纠葛~ 是发生在仙魔神三界的故事，很喜欢魔神的性格~好看~ 美人三千笑 女主穿越到修仙门派~禁忌的爱情~ 男主是狐妖~也是妖界的王。前世他们是夫妻， 男主为了女主放弃了成神的机会~还有个可爱的儿子~ 男配，额，是佛。。结局有点意外，不过是HE。好看~ 《仗剑一笑踩蘑菇》 女主是灵芝妖~男主是龙神~男主对女主很好。。。 两个妖物之间的感人爱情。修真的背景。后面结局还有点悲， 不过最后算是个开放式的HE结局吧。蛮好看的，我自己觉得 好像有点短。看完意犹未尽似的。

狐狸相公 这篇男女主的关系开始和《盛唐》类似，也是男主有目的的接近女主， 却爱上了女主。后面蛮感人的，男配是个花妖。不过结局HE~好看~ 晋江半年榜首推传奇力作，颠覆凡人女与狐妖的完美结合。 爱情的序曲从狐狸尾巴摸起，就算伴随浪漫的是满屋动物亲戚…… 我们依然执子之“爪”，与“狐”偕老。 你是我命中注定的相公，我却不是你结发一生的妻子。 一世一载，凡人的邂逅于我是百年的幸福，于你却只是三百日的回忆……

我想推荐的小说有

完美世界、遮天、诛仙、神墓、斗罗大陆、斗破苍穹、凡人修仙传、绝世药神、武炼巅峰、武神主宰

这些都是比较不错，如果有什么还需要推荐的，可以咨询我

这几本书幽默，风趣，同时也不乏励志和热血，但是又不失美满的爱情与温暖的亲情

古风神仙耽美小说，最新的有：

熊米的反派跟我穿回来啦。讲演艺生涯如日中天的大明星，在现代被人夺取命格，穿越到仙法时代，无意中抱到一个超粗的大腿，于是从整天被追着打的小虾米逆袭的故事。虽然穿越到了仙法，但那是小攻的主场，主角的主场在现代，套路是打脸顺便查案。仙法和现代两边穿。

肉包不吃肉的二哈和他的白毛师尊。讲渣攻重生后，想要追回白月光，结果还是和师尊纠缠不清的故事。文案很甜：我本欲抱师兄归，岂料抱走了……师尊？ 墨燃觉得自己拜楚晚宁为师就是个错误。 他的师尊实在太像猫，而他则像一只摇头摆尾的傻狗。他原本觉得啊，狗就应该和狗在一起，比如他的师兄，漂亮温驯，像一只可爱的狐狸犬，他们俩在一起一定很般配。可是死过去又活过来，活了两辈子，他最后叼回窝里的，都是那个最初他根本瞧不上眼的，雪白的猫咪师尊。但事实上:是一篇虐到不行的文。

另外，强推因倪的巫师，近期看的最好看的一篇文。文案如下：桑若被一向在噩梦中相伴的友人（攻1），拉入属于巫师的诡异世界。 这个世界还处在远古地球的蒸汽时代，却靠着奇妙恐怖的巫术，带领着巫师们征服了万千位面。 桑若重生在凡人国度的落魄贵族家庭，即将迎来巫师的招生考验。 攻1我的器官老是喜欢乱跑。心脏跑了，我会没了感情；大脑跑了，我会没了理智。真是伤脑筋。 攻2这片领地上，所有的人和物都属于我，包括你。 攻3哥哥，你说过会回来，可我已经死去，只能在这坟墓里等你。

神仙我不了解，但是所有真正大成就的人，都要经历过无数的劫难，大劫难才能成功！

我倒觉得世间事万千 天上事亦万千 谁不在经历 谁不在历劫 所谓神仙 也只是能力更大罢了 所谓道祖 佛祖 也只是觉悟了劫数的到来以及结果 一样无能为力 只能称之为定数 时间流转 劫数便不停 无人安排 也无人能躲 凡人所做的 就是漫天神佛不曾相助时 自渡罢了

从各种修仙小说的理论来看，修仙属于一种逆天的行为，因为人寿天定，要通过修炼突破原有的生命形态，达到更高级的生命层次就属于逆天而行，所以天要降劫难于修仙的人，修仙者要渡劫才能完成生命层次的升级。

劫数是一些人追求的，因为自己在劫难逃，就把劫数强加给一切。玉皇大帝无劫，不再有劫数。仙有千年一劫的，有三千年一劫的，有六千年一劫的，有九千年一劫的。天外上帝，佛无劫，有些天外神仙也无劫。神的劫数是一个朝代一劫，下凡保朝。

这个问题特别有趣儿:

人被称为地仙啊

一.宇宙的规律谁也不能违背:

人和神一个样，只能安照它的规律办事。也就是只能利用，不能创造规律。

人类科技的进步，就是不断发现规律并利用的结果。这只是发现本来就存在的东西，而不是人创造出来的。

这样，人就得听命于大自然的安排。

二.宇宙的规律是:生你就是要杀死你。

所以说呢，所有的生物都要面临生生死死————就是要历劫。

就是神级的人也不能逃脱此规律。

三.神仙的进级，也就像蝴蝶的蜕变一个样。

不经过这样的几次脱胎换骨的变，就达不到翩翩起舞飞的阶段。

人如果不离开这个躯体，就会生病，疼痛，衰老……

脱离了躯体而存在，就是进级了一次啊。

不历劫能行吗？

劫（Kalpa）源于古印度，代表的是一种时间观念，不是谁安排的。根据婆罗门教的说法1劫等于梵天的1天。梵天是婆罗门教信奉的至高主神，也是宇宙的创造者。梵天的1天相当于普通神灵的24000年，神的1年为360天，神的1天又等于人类的1000年，这样换算过来的话1劫就等于人类的86.4亿年。

劫有时候也用来指梵天的白昼，为了比较好区分且称为“前半劫”，即43.2亿年，当前半劫终结时，宇宙就会毁灭。然后进入梵天的黑夜，也就是后半劫。后半劫结束后，进入到新的一天，梵天又创造出了一个新的宇宙，如此周而复始。

据说梵天可以活100年，如果梵天的1年也是360天的话，那么梵天的100年就等于人类的3110400亿年，总之非常长就对了。也就是说一个梵天活着的时候，可以相继创造出36000个宇宙。当然梵天一死，宇宙就要经历一次更大的毁灭。然后再经过100个梵天年，新的梵天才会出生，又开启36000个宇宙轮回。我们凡人的寿命连1个宇宙周期（半劫）都熬不过去，听到36000个宇宙，简直觉得心累。

【梵天】

根据另外一种说法，一个宇宙周期（即1个前半劫）分为4个阶段，分别是圆满时（172.8万年）、三分时（129.6万年）、二分时（86.4万年）、争斗时（43.2万年），合起来才432万年比前面所说的1个前半劫为43.2亿年小了100倍，这是传说的分化所至。据说我们生活的这个宇宙已经进入到最后的阶段争斗时了，离宇宙毁灭已经不远。

不过这只是神话传说而已，现代科学家计算出来我们宇宙的年龄为138.2亿年，以最长的标准来算，也早已经超过1.5劫了，所以完全不能当真。

【然而我们的宇宙早就渡劫成功了】

佛教在印度诞生以后，也吸收了劫的概念，并且演化的更加复杂，将其分为大劫、中劫、小劫，并和人类的寿命挂钩。人类最初的寿命只有10岁，每过100年人类的寿命就会延长1年，当人类的寿命延长到84000岁，就是1个小劫，这样算来1小劫应该是839.9万年。然后从84000岁开始，每过100年，人的寿命又会减1岁，当人的寿命减到10岁，就又是1小劫。这样一增一减两个小劫合起来为1个中劫。1个大劫等于80个中劫。

玉帝是道教神灵，关于他的生平和历劫的说法来自高上玉皇本行集经（简称玉皇经），其中讲到：

很久以前有一个光严妙乐国，其国王净德王没有儿子，所以非常忧心将来要将国家传授给谁。后来他的王后宝月光梦见太上老君乘龙而来，手里抱着一个婴儿，说是赐给她的。王后醒来以后就发现怀孕了，生下来的孩子就是玉帝。

玉帝自幼心地善良，常常将国库里的财宝分发给穷人。净德王驾崩后，玉帝开始治理朝政，然而不久他就弃国而去，出家修行。历经3200劫之后，修成金仙，号称：“清净自然觉王如来”。然后又经过了上亿劫的修行，终于成为玉皇大帝。

【玉帝】

然而，熟悉佛教的人就会发现上述神话其实是改编自佛陀的事迹的。佛陀是古印度迦毗罗卫国王子，其父亲叫做“净饭王”，其母亲夜梦白象，而生佛陀，俗名悉达多。悉达多19岁时感念众生疾苦，所以出嫁寻求解脱法门，在30岁的时候他在菩提树下觉悟，始自称为“佛陀”（意为觉悟者），后世尊其为佛祖。

玉皇经所述的内容基本上来自于佛陀的前半生。而佛陀被佛教信徒神化以后，也产生了佛陀历劫的传说。这些传说也被玉皇经移植到了玉帝身上。而后人将“历劫”、“渡劫”理解成“经历劫难”，乃是对劫这个概念的误解。

【佛祖】

顺带一提，玉皇经的作者显然不太在意佛道两家的区别，在书中大量用到佛教术语，如：上文提到的玉帝号“清净自然觉王如来”，“如来”是佛教对佛的称呼，用来称呼玉皇大帝简直贻笑大方。书中还写道：“（玉帝）教诸菩萨，顿悟大乘正宗”，试问一个道教神灵去教佛教的菩萨大乘正宗佛法，这不是跟佛祖抢饭碗吗？

道法自然，当然是自然安排的，啥叫自然安排的？就是规律，那啥是规律？规律就是有得就有失，他们得长生了得神位了，那又失去了什么？失去了快乐。你看他们快乐吗？其实不快乐，怎么不快乐？怕失去啊！失去什么？首先亲情劫，得看着父母妻儿一个个离去，不断重复。后来可以不吃饭了，痛不痛苦？痛苦啊！因为你没食欲了！王母娘娘为啥要几千年举办一次蟠桃会？就是因为他们实际对美食已经不感兴趣了，于是找很多神仙来大家装作很热闹很享受美食，找找有食欲的感觉，结果被孙悟空给破坏了，你说他们气不气？当你把人能做的好事坏事都做了无数遍，那才叫生不如死。

天道哥安排的

神仙(道仙)、玉帝会历劫吗？他们属于个人分枝为王，有寺庙、神坛侍候他们，但神坛、庙宇里面的出家之人生命又来自于综合三家(国)至尊天仙的卦根，玉帝(天古月)不用转世，更谈不上历劫，掌握不住朝廷兵权，造成劫难的只有太阳神(耶路撒冷)三家兽生:金星(仙黄色)武王虎狐，赤星(仙红色)丞相鹰狼，青鸡(青色)妖神毒枭，此上天王也就是下地煞。

所谓的历劫是那些无耻的兽生，用计杀掉一个至尊“灵珠”(天仙)转世的生命！！！沽名钓誉，邀功自赏。

此“灵珠”本身综合了三家，不属于任何门派以及单项为王，是造物主也是三国(真)之母“上帝、主、天仙……″。来到民间搜集江山(转世)，只能委身于自己脚下低层老百姓(俗家)，肉身就卑微了。等到搜集了整个下界，隐形兽生用计(打、淫)，抢夺财富，搏夺肉身。一条苦命尝尽人间辛酸，(肉身)遭受那些隐形的霸权兽生蹂躏、欺凌、要挟、侮辱……！！！和普通百姓之死无异。

为民穿越观阴阳，

自守江山渡劫难。

历代古今从何来？

飞天遁地我自知。

灵(天仙)尊肉(生命)卑成反比，

一统(灵)天下踩乾坤，

苦中生存(命)叹无奈。

尊中含有多少泪，

贵中藏着无限苦::

肉身(生命)承受多少打！

肉身挨过千万刀！

肉身顶过无数弹！

肉身电(神)中调宇宙！

肉身水中排剧毒！

肉身火中抢苍生！……

生命救赎无限爱，

被逼无奈献肉身。

天下(三国)儿臣分娘尸(运作下界，我为君)，

满朝文武霸娘功。

孤家寡人向谁诉::

静看世人(被造)人无用，

满腹心酸无人懂，

咬紧牙关度人生！

恶煞欺我我反嘲(说心语、辱朝臣)，

一身傲骨怼苍天，

红尘潇洒骂圣君。

奈何天下本规则，

弱肉强食占上风(死、生命弱势)。

(肉身消失，灵飞走统天下，坐在三国国君头上。请天下弱势百姓思忖谁是真爱？)

所渭历劫！度劫！只因不完美完善的思想！一切神话成就于人对执政的评判！天地人三界！而不完美于一统！

谢谢邀请！我也想知道！

我们可以从《西游记》的原文中看到这样一段描写，孙悟空想要学长生的法术，菩提老祖给他说了学长生法术可能带来的严重后果。

如原文菩提祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。”悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个‘三灾利害’？”

祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。

也就是说在中国古代神话，不管你是动物还是植物，还是其他乱七八糟的东西想要成仙，想要长生，必须要渡劫。那这个劫又是神马东西呢？它又是那个人掌控的呢？想知道这个答案我们要从中国神话的源头中找。

混沌据说被盘古开天辟地后，化为的洪荒大地也经历了几个不同的劫数。例如开天后龙凤大劫。开天之初浊气未消，盘古动脉，毛发，趾甲分别分化成龙 、凤、 麒麟三族。后这三族因欲抢气运而引发量劫，龙族因为力量最大，所以凤和麒麟合起来对抗龙族。

而且上古时期的修士修炼是没有屏障的，也就是基本靠个人能力还有运气，两者都有你就会很牛逼。例如上古的人、阐、截三教，各个弟子一般只是闭关修炼，然后老大赐予一些法宝后就变的很厉害。一般的散修，没门没派的大多数都混得不咋样，但是长生还是不存在任何问题的。

然后到了封神之后，就人们突然发现如果要想要长生就变得很困难了。除了在封神之战中捞到神位的不用担心长生以外，后来修炼的东西人或是其他东西想要长生的话，就要经历所谓的劫数，渡的过就长生，渡不过就灰飞烟灭。此时的劫数应该是天庭或是更高一级神，也就是上古大神们的指令。

根据道教的说法,成仙的过程本身也是一个逆天而行的过程。既然是逆天而行,那么"天"就会对逆天而行的修真者给予阻拦。这个劫一般就是指的天雷，能够在雷击中依然无恙的人就算有了小成，而且能渡劫成功的一般都是大造化和来历的。

这就像我们上学，从初中到高中要中考，从高中到大学要高考.......这考试就好比渡劫，你考得过去就能继续上学，搞不过去就只能干别的去了，教育资源是有限的，而且考试是谁设立的就不用多说了吧。

所以修仙也是一样，修仙界的资源也是长久以来形成的，是有限的，不是每个人都有资格分一杯羹的。而且修仙考不过的下场比较惨，可能会身死道消，会连命都丢了。对于地面上的一些凡人、草木金石来说，想咸鱼翻身不经历点痛苦怎行呢。

而且我们都知道我国神仙是不允许恋爱的，很大一个可能就是天庭的资源并不能供给那么多的神仙。如果那么多的神仙，在生个神二代、三代......天庭迟早有一天会垮掉。从神仙和凡人结合后的神二代，例如杨戬，修炼到长生都没听说过他渡过劫。

所以天地大劫应该的天道控制的，就算你神仙再多，给你来个大劫就会剩下不多了，天道不会关注这种凡人成仙的劫数问题。而凡人成仙的劫数应该是天庭或是更高级的一批神商议决定的，为了保证资源和神的稀缺性。

或许就是吸收能量和失放能量的分界点。

“劫”这个话题非常非常有意思，包含之大，幅度之广，简直无所不包，我就漫无边际，乱说一下，为大家丰富讨论素材，写到哪算哪，如果觉得不耐烦，楼下几位写的都更为具体。

在各种神话传说或者佛教故事里面，劫都是存在的，这个词，如果说设定，是非常奇妙的，我倾向于认为它不是一种纯设定，而是一种真实存在的度量，我没有修过仙，所以只能揣测，因为这个度量太奇妙了，等于说是把佛教故事，神仙世界整个给撑起来了，如果没有这个度量，整个神仙世界，不管是多少重天都会轰然崩塌，各位仔细想想是不是这么回事？

因为大体上来说，神仙世界主要由两个事物构成：

1，神通（大家如果觉得这词不妥当建议我一下）

不管你是出身于何，也不管你在哪里修炼，根本目的是为了得到神通，得到神通，小可呼风唤雨，大可除魔卫道。

2，天心（大家如果觉得这词不妥当建议我一下）

天心可以说是站在什么高度看待宇宙

常所谓上体天心，下察民意，那就是尘世间一个人能做到的最好了，这话甚至用来描述神仙也是好词。

天有33重，从哪个高度看最好？人世间的轰轰烈烈在天上也只是蝼蚁打架，那无情就是天心了吗？

这就是修炼的时候你要做出的选择，不但要选择，而且要具有相应的能力，也就是神通来护卫天心，当你成为了天心体系的护卫者，成了整个天的一部分，你当然会寿与天齐了，这还用说？

神通到了一定程度，自然会涌出明悟，我是谁，我从哪儿来，我要到那里去，这个世界和我有什么关系，这时候就会慢慢体会天心，明白肩上的责任和生命的意义。

西游记，写到猴子倒反天庭，不服玉帝，遇到佛祖，佛祖教训他说：你那厮乃是个猴子成精，焉敢夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。

小时候看到这里，特别不服气，想我石猴乃天地灵气化生，在雾中看海，风中打望，得了诺大造化，遇到师傅，教会了我七十二般变化和一跟头十万八千里的能耐，自此天上地下，任我逍遥。你一个苦修的玉帝，等于说是混点下班的公务员，昏昏欲睡，混过了好多年头，如何能比得了我？！

那时候我当然不懂，劫是什么意思，佛祖也是轻描淡写，以免灭自己威风，这劫相当于轮回，万物滋长，又湮灭消失，重归混沌，这由初生到寂灭，叫做劫。

在这一劫一劫当中，最可怕的还不是所谓天雷地火罡风，而是随着花开花落，由火至冰，渡劫之人早已忘记了自身是谁，为什么来到这世上，失掉了本心，就随着后心吹起的阴风，慢慢散失在天地之间了

能拈花微笑，渡过这一劫又一劫，得需要多么大的大智慧和大定力！

我想在很多劫当中，像猴子这样的生物，玉帝都见过很多了吧

待续

劫是德化的固态定义

中国文化中神只是人的影射，也是统治者的偏好，只要能有大作为的中国人又符合统治者需要最后都成了神，劫只是被夸大了的人生经历，造神之人的安排。

不经历风雨，怎么见彩虹！人神都一样，好铁需要千锤百炼，好玉需要精雕细琢！

造物主，安排一切！

这个劫是我安排的。

你很幸运，让我看到了这个问题，因此你又获得了新的天机秘密……

神话中的渡劫，已经被人们彻底遗忘了，因为那不是在渡劫，而是在赎罪，安排渡劫的那个人，便是自己。

之所以赎罪便是渡劫，那都是自己造的孽。

凡人渡劫，在于生老病死了，只要生活有目标、有吃的、有喝的、有玩的、有睡的等等，便可以安然的渡过一生。

神仙渡劫，渡的是成就，成就越大，他所犯下罪孽也就越大，因为一人得道，万人升天，如果不理解一人得道，万人升天，你也可以理解为一将功成万骨枯。

帝君渡劫，大部分渡的是气运，因为我觉得无论神帝还是国王，他们都很在意气运、风水等等，因为他们属于治理范围，风水好了，气运就会流通，发展也会更加美好。

佛渡劫，佛渡劫的渡的是佛心，如果佛心不纯，很有可能会关系到他的生死，这可不说说那么简单，非常危险。

道渡劫，道渡的是人道，做好了人，便是在渡人道，因为人只能渡人道，无法渡其他的道，所以道可道，非常道，子非鱼，人又怎么能渡鱼道呢？

如果说你非要渡其他的劫，那就要看你修的是什么心了，因为相由心生，心里修行的是什么，便要渡什么劫。

一切劫难都是自己修的，所以安排的那个人便是你自己，如果在修行过程中没有弥补的地方，很有可能就渡不过去了，这一点需要你自己去领悟。

一个人修多少劫，就要渡多少劫，因为出来混，迟早是要还的，而雷劫，是天地的劫，人对自然而言，非常渺小，有些人总想和天过不去，所以就要渡天劫了咯，就好像打雷的时候，你大吼大叫，拿着一根铁棒在高空中穿梭，不怕死的喝到：哈哈哈，老子天不怕，地不怕，你能把我怎么样，结果还没等你笑完，轰的一声，劈死了，难道这不是在渡雷劫吗。

而雷劫在人们目前认知的范围内，又是最为恐怖而神圣的，所以雷劫便成了一种象征。

回答了这么多，希望你给我点个赞，如果你笑了，记得我说过的话，因为你会明白的。