如何看待网络文学的发展

文无第一，金庸先生坐在了他应该坐的位置，那个位置只属于他老人家，所以他可以与任何以为文坛匠人并列比肩。

网络文学是快餐文学的言论不敢苟同，只是传播载体发生了变化。

因其门槛的降低，参与者的扩大化或者说平民化，大众化，而使得其质量良莠不齐，档质降低了很多，但从另一方面说，素材的丰富，体材的多样化，言论上的放荡不羁，我们能获知更多不一样，而非单一的宫廷文化导致曲高和寡。

一支独放不是春，百家争鸣万千红。

倘若把传统文学作品搬到网络，那它是不是就变脸为网络文学了呢？反之，把网络文学作品出版成册，那它是不是也摇身一变脱胎为传统文学了呢？

个人认为，她们只是表达的介质载体不同，套用小平同志的话：不管白猫黑猫，只要能提高人们的审美认识，娱乐大众，那她就能推动文学的发展。

一切是由低想高，神。水永入低，入大海

传统文化有很多种类，像琴棋书画、诗词歌赋、传统美德、饮食文化、手工艺品等等，这些都属于传统文化的一部分。在众多的传统文化，很多都是中华瑰宝，值得我们传承与发扬，当然，传统文化中也包含一些不利于个人和社会发展的要素，这是需要我们去借鉴和剔除的。举个例子，像裹脚、女子无才便是德、迷信等封建思想行为便是传统文化中的糟粕，需要进行改进或踢除的。

现在的传统在不断没落，跟工业的高速发达，西方文化的冲击、教育的方式等因素有关，斗转星移，没有一种事物是一成不变的，人的思想也随着时代的变化在改变，也改变着时代，传统文化逐渐失去它的重要性，也是一种事物发展的客观表现。但无论时代怎么变化，传统文化扎根于这片土地，它似乎已经成为一种爱国主义的载体。作为中华儿女，对于这种带有情感符号的文化有传承的责任，即使是无法将它发扬光大，但也应该保持爱惜和呵护之心。

网络文学的崛起是网络发展的一个必然趋势，其进入门槛低、传播快速、创作多元化、获取利益渠道丰富，具有明显的优点，不少文学创作者更乐意投身于网络文学的创作，而不愿意沉浸在传统文化的发展里。当然，网络文学也是有缺点的，网络文学创作一般都带有很强烈的利益性，所以网络文学容易出现模式化、严重抄袭、低俗露骨、扭曲历史事实、扭曲社会价值观等问题，这些问题是普遍存在于网络文学中，它们也严重影响了文学的发展。

任何墨守成规都是不利于事物发展的。在网络的大背景下，传统文化需要走出没落也需要借助网络的力量，而网络文学要健康发展也需要借鉴和吸取传统文化的，才能促进彼此的发展。

一、主题不同。传统文学的目的很强，批判现实（或人文关怀）。传统文学的目标很清晰。网文就是纯讲故事，虽然个别地方也有什么人文情怀，但主题以故事精彩为主，其他的只是附带。有情怀也是儿女情长。

当然，因为某些传统小说写得很深奥，创作技巧高超（创作意图不明显，不知道要表达什么），从而让我们觉得，都是讲故事，为啥有的就是网文，有的就是传统小说。

创作意图很明显的（就是批评对象很明显的）作品，比如《漂亮朋友》，《人民文学》近期的耳光，等等，一看就是在批判现实。有的意图就不那么特别明显，比如《边城》，《围城》等。

二、语言深度。网络小说的语言也的确很棒，知乎上有列举网络小说精彩片段的。比如写某个朝代，一般写什么嘉靖年间等等，而某网文写，对方给了自己一枚制钱，制钱上写着嘉靖。这样一来，不用刻意写朝代，在故事叙述的情节中，就介绍了背景。

三、传统小说，派别很多，什么魔幻现实主义，反讽，荒诞派，意识流等等。

网络文学的社会性特征：

1、互联网技术带来的对时空认知的全新探索和解放。周志雄提出：“与传统武侠小说、神魔小说相比，网络仙侠小说、玄幻小说的世界版图要大得多。”他分别列举了玄幻、仙侠、架空、穿越、科幻、灵异、二次元等类型小说对故事空间和时间的开拓。

这打开了人物行为更大的可能性和丰富性。简单来说，就是人物可以投入到更大的、更新奇的世界模态中去生活，这些世界模态的新奇性，有些是通过对过去小说中所展现的世界模态的叠加或联结，有些则是完全新创的。

2、互联网时代的虚拟技术塑造了大众对这些虚拟世界的代入感、体验感。所谓虚拟真实，就是“它不再像现代科学经由公理演绎来推出真理，而是用模型的方法来创造真实。”

在互联网时代，视频类作品要做到代入感、沉浸感是很容易的，从2D到3D再到VR、AR、MR，这些技术不断地突破沉浸体验的新高度。

虽然不是传统庙堂文学，但却是通俗文学中富于品味的力作。

不同时代下的产物，是社会进步的表现。应该正视～

感谢邀请。

首先，这是两个问题，我分开说说我的看法。如何正确看待网络文学？

我认为，凡事发生必有其因果，无须分清孰优孰劣，想看网文就看看网文，想看传

统文学的时候就看传统文学，不必纠结。网络文学这十多年蓬勃发展，肯定和背后的需求有关，网文的读者偏年轻化些，更容易接受和拥抱新事物。加之社会上年轻人的压力大，看稍微白话一点剧情又好的网文，不用太动脑，还能解解压，何乐不为。

还有就是前些年智能手机还不普及，用老式手机能消遣啥，视频嘛视频看不了，游戏嘛游戏玩不了，就只好看看小说啦，还不费钱，算是很正经划算的娱

乐项目了。

那么它与传统文学有何不同？我觉得有几点：

1、字数上说。网文大都百万字起步，200万、300万字的网文稀松平常，传统文学一般长篇几十万字，中篇短篇都十万字以下了。因为网文注重剧情的推进，它对艺术性没有传统文学要求那么高，对文字能力要求也没那么高。还有就是网文的字数直接和收入挂钩的，自然字数会多很多了。

2、稿费模式。网文的主要收入是靠读者订阅（当然大神不一样，还有各种影视、游戏、动漫等等的版权），传统文学主要是靠实体书出版的版税。

3、创作特点。网文更注重剧情的爽，创作时更考虑怎么吸引读者，怎么设置剧情能让更多的读者有兴趣读下去，更偏向读者这一角度。传统文学更多注重自己的内心的感受，更注重表达自己的情感，对社会的某一问题的思考。

网文也好，传统

文学也好，又或者以后出现的其他什么文学，无分好坏优劣，只看你喜不喜欢啦，喜欢就去看，不喜欢就不看好啦，都没关系的。

网络文学比传统文学有着更加开放的平台园地，有着更加宽广包容的体量，有着更加丰富多彩的内容和技巧的艺术个性地展现，有着更多不同水平不同爱好作者的全方位参与，有着促使艺术争鸣与前进的多角度的张弛的讨论，有着更多良莠不齐和被利益绑架的所谓“作品”与“名家”，有着更多急功近利所衍生出来的低级趣味的精神鸦片。

网络文学在中国，有着蓬勃向上积极奋斗鼓舞人心陶冶德品的极其有益的一面，也有大量缥窃仿制变相盗取他人写作成果的鄙劣之徒，更有生产人格麻醉精神沉沦道德鲜廉寡耻的精神吗啡的下三滥的下作之徒，所以净化网络文学空间，也是一个长期的韧性的斗争。

他的小说能让你爱不释手，废寝忘食，他的小说中正义永远战胜邪恶，他的小说中歌的是真，善，美，批的是假，大，空。这就是他的文学成就吧

网络文学的兴起是文化进步的一种表现，很多优秀的人才被发掘，与传统文学相比的确是少一点内涵与深度，但大众文化才是根本，所以表面上看起来网络文学更加繁荣。这是时代的变迁所创造的新文化现象，因为网络文学的门槛低造就了一些不良影响，但根本还在于读者本身的三观是否正确。

一代宗师无可替代……

一百年后，金庸依然是金庸。

我看着这位前辈的作品长大的

传统文学的没落与网络文学的兴起，并没有相互之间的关系。

并不是因为网络文学的兴起，传统文学才会没落。

哪怕没有网文，小视频，手机游戏，段子的兴起一样会让传统文学没落。

如今的社会，越来越忙碌，越来越浮躁，很少有人能够抽出大块的时间，深度阅读一本作品。

而传统文学作品，正是拥有这样的文学特质，需要人花时间去感悟。

我觉得，这是网络文学逐渐没落的原因之一。

而网络文学的兴起，正是符合现在人的阅读习惯。

碎片化阅读！

如今，好多人虽然无法抽出大块时间来阅读，但是却拥有很多碎片时间。

比如说，每天早上公交。

午饭的休息时间。

甚至上厕所的时间。

这样的时间，很难阅读大量的，有深度的文字。

可是，网络小说，却给这些人带来了可以阅读的内容。

网络小说作者，每天大都会更新两单三章的内容，这些章节，大都是两三千字以内，刚好够一个碎片时间的阅读。

这就是很多人，会跟读网络小说的原因。

刚好，他这点碎片时间没什么可做的，读几章网文好了。

而且，网文的内容，大多以yy，轻松，爽快为主，这就更符合大多数人巨大压力下，抽空放松一下的心里了。

这，便是网络文学兴起的一个原因。

不过，目前为止，传统文学也开始借助网络文学的平台，重新崛起。

很多传统文学的作家或者作协的成员，也开始借助网络平台，发布自己的小说。

很多传统文学作者，亦是借助这一平台，让更多的读者读到了自己的作品。

也就是说，传统文学，并未没落，而是借助新的平台，新的方式，重新进入众人的视线中。

另一方面，网络文学的兴起，亦是到了一个困难时期。

随着5g时代的到来，越来越多的人，碎片时间，有了新的选择。

原来可能网络技术稍差，想要手机玩网络游戏，视频上网会很慢，所以更多的人，选择了对网络要求并不算高的网络文学上。

可是一旦5g时代到来，网络文学，不再是众人打发碎片时间的首选。

更多的选择，将会冲击网络文学的地位。

所以，从长远上看，现代文学并不会一直落寞下去，而网络文学的兴起，也已经到了一个瓶颈。

评价金庸先生的文学地位，我们还真的不配，交给百十年后的人去评说吧，我们只有高山仰止四个字罢了。

这个得需要文学评论家发言

流行的未必经典，但是经典必曾就行。传统文学并没有没落，只是现在年轻人手机用的多了，闲暇时间用手机看更方便罢了。

我看一些网络文章，有些也很经典，跟传统文学也差不多啊！像诛仙就是我认为比较好的。其他的我也不常看，像斗破苍穹啦，我觉得也挺好的。不过大部分网络文学都是堆砌的比较多，情节类似，叙事冗杂，反复陈述，字数不少，等你看完了，没有什么更深的体会。

不过无论什么文学当你不再吸引人，就会被淘汰，被摒弃，存在即合理。

传统文学在没有成为传统之前也就是普通文学大众一员，每一种事物有兴起就会有衰落之时，但既然被称之为传统文学，那必是中华民族无数年来文化的结晶。随着科学技术的不断发展，网络文学作为一种新兴型文学兴起，他是社会发展的产物，他比传统文学更容易被现今社会群众所接受，但是不是说网络文学就可以取代传统文学呢？答案是否定的。

一、传统文学流传更广

我们从小学开始就接受国家义务教育，语文课本上的东西大部分都是以传统文学为基础，诗词歌赋，文言文，儒家学说等都是传统文学的代表，所以传统文学是我们大部分人都学习过的。而网络文学流传于网络，依耐于网络，脱离了网络这个平台它的影响力必然会降低，再加上现代社会经济压力大，很多人未必有时间在网络上看书。就流传的人员基数来说传统文学还是要大于网络文学的。

二、传统文学的进化

社会的进步同样也会促使传统文学的进化，现在很多电视剧，动漫，动画等都是根据传统文学著作而改编的，这样能让更多的人能了解我们的传统文化。互联网的高速发展也在一定程度上促进了传统文学的发展，人们可以通过网络查找自己所需的传统文学知识。

三、网络文学向传统文学衍生

前面说过现在的传统文学也是普通文学经过不断积累不断发展进化最后保存下来的精华，那么同样的网络文学现在还很年轻，经过无数年的沉淀积累未必就不能衍生出一种新的传统文学，尤其是越来越多的网络小说被拍成电视剧、电影、动漫，或改编成网游，使网络文学有了多元化发展，而且影响力会越来越大！

总之，传统文学和网络文学是可以相互兼容，相互促进的，他们会互相影响，但不会因为对方的壮大而使另一方消失！

传统文学更应该加大创新，使作品更加贴近时代，贴近生活，符合年轻一代人的需求。当然，网络文学也有过于博眼球，低俗的内容，未来应与传统文化相结合。

无论好坏，雅俗，单论影响力，无与伦比，世界第一。

潮起潮落，大浪淘沙。

羽生远去、古龙已缈、良镛今别，文坛从此少侠影；云海缘尽、白马啸风、神雕悲鸣，人间再难笕剑客——金庸先生一路走好！[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]

传统文学没有没落，真正好的还是有人看，精品有点少。而网络文学产量大，主要用来消遣的，很多套路文，小白文，看起来不用思考，看完就忘记了，甚至跳着看，没有营养，虚假繁荣。

写成年人的童话的作者金庸走了，大师一路走好！

谢邀。

乐观看待。

世界是运动变化发展的，要用发展的观点看问题。网络文化适时兴起，不代表传统文学就此没落。

好的东西，总会被人记得。

就像我常常用手机看小说，新闻，但也有时间还是喜欢看书的，至少不会突然跳出一个弹窗。

就以上看法。

谢谢邀请！

我感觉没有谁会取代了谁，虽然有一些冲击。但是但是还没有到达取代的地步。现在年轻人比较喜欢网络文学，完全是处于方便。

其实一个时代在进步，或许也是一种文化的转变。就像以前的“书法体”逐步变成“印刷体”，而现在的“印刷体”又逐步转向“网络体”，一步步的转化，我们就要一步步习惯。

不过现实中比较喜欢传统的人大有人在，所以说传统文学还是有许多人喜欢的。

不对！

随着互联网在国内的日益发展推广，网络文学也越来越引起了许多人的关注。许多网站（如网易的文化频道）还曾就网络文学问题专门开展过讨论。对于什么是网络文学，人们的看法各异。在我看来，首先在网上发表并以互联网为主要传播媒介的文学作品，就属于网络文学。那么，网络文学对传统文学会有什么影响呢？笔者认为，网络文学能够对传统文学的话语权力形成很大冲击，从而对未来文学的发展方向产生直接或间接的影响。

法国著名学者福柯认为知识是一种权力，可谓见解深刻。权力实际充斥着社会生活的方方面面，在传统的文学领域也是如此。在官本位的中国传统社会里，文学与现实的政治权力联系紧密。那时候是学而优则仕，读书是为了将来做官，文学创作绝对不是一般老百姓能够随便从事的事。翻一翻浩若烟海的传统文学典籍，我们就会发现，那些能够把作品流传下来的，没有几个是没做过官的。我们所熟知的李白杜甫白居易苏轼柳宗元王之焕孟浩然欧阳修辛弃疾陆游等等，都曾经是政府官员。杜甫很不济也做过一个小吏，陶渊明也还做过一个县长呢。经史子集里虽然也有在野文人的作品与民歌和传奇等流传，但那毕竟是很少数。文学的权力在这里是显而易见的，它通过政治权力得到了更强的凸显。

即使是在现代，文学的权力也不是隐微难察的。现代文学的权力主要是一种话语权力和话语资源霸权。现在某些作家和写手相互争风吃醋，漫骂攻击和大肆炒作，实际就是在争夺这种话语权力和话语资源霸权。在读者和市场有限的情况下，一个写者有了更大的名气，他（她）便能够更容易地推出自己的作品，从而也能够获得更多的金钱和更高的地位。同时，一旦他（她）的写作成就得到了社会的承认，他（她）也便对文学问题有了更大的发言权，从而他（她）也就掌握了一部分文学话语权。

在这种话语资源和话语权力的形成和分割过程中，有两部分人起着至关重要的作用。一部分就是文学出版物的控制者（如报社、杂志、出版社的编辑、编审等等），另一部分就是文学评论者。文学出版物的控制者能够决定你的作品能否发表，从而也就决定了你能不能够参与话语资源与话语权力的争夺。很明显，如果他们不给你发表作品，你就别想让别人知道你的文学，那么你什么也不会得到。这些人的话语控制权是相当有力的。无数曾经对文学怀有梦想的人，很可能就因为自己没有名人推荐或在编辑部没有熟人，便无法使自己的作品被发表，在辗转碰壁之后，他们灰心地另投它途了。这其中可能不乏一些实际很有文学天赋的人。文学评论者也是强有力的话语权力所有者。凭借社会赋予他们的特定权威（他们被看作是文学家或评论家等），他们有资格来判断哪些文学作品是好的文学作品，哪些文学作品是坏的文学作品。靠这种话语权力，他们能够捧红一个写者，也能够棒杀一个写者。在传统文学中，话语权力在这两部分人的维持下，能够在很大程度上规限文学的发展方向和规模。所谓文学的主流和非主流，实际在很大程度上就是由他们来决定的。

然而，网络时代来临了，网络文学的崛起将会猛烈的冲击传统文学的话语权力。因为网络时代是一个开放的时代，网络文学是大众参与的文学。网络文学不仅将会引开一大批传统文学读者的注意力，更重要的是，网络文学将会通过网络的特点，侵蚀传统文学话语权形成和分割的流程。在网络上，发表作品不仅不需要先做官，甚至任何人都不需要生花妙笔，都不需要名人推荐或编辑部熟人，只要你能有一台还不算太差的电脑，再加一部电话一个解调器，你就可以上网自由地发表你的文学作品，发表你的文学评论。虽然网站上也有编辑和管理者，他们有一些类似传统文学话语权所有者的生杀予夺的权力，但一则他们相对要有更多的宽容性，另外各类网站的繁多也足以使不同的网络文学写作者为自己的作品找到发表的地方。

在网络文学中，传统文学中编辑和评论者所拥有的话语权在很大程度上是被剥夺了。编辑没有能力阻止别人在网上发表作品，专职评论者在网上发表评论时，也无法使自己比一般读者的发言更理直气壮。是骡子是马拉出来遛遛，在这里，人们更少相信和服从所谓的权威，人们不仅有更多自己说话的权力，也有更多自己判断和鉴赏的能力。在这里，一部作品能有多大的价值和多高的地位，与传统文学的编辑无关，也与专职评论家的评论无关。发言权的平等，将使网络文学中更少一些话语权力，更多一些民主。从这种角度来看，网络无疑是为文学的发展提供了一片广阔的天地。在网络上，任何作者都可以自由地进行文学试验，选择他（她）所喜欢的题材和写作手法，表达他（她）想表达的思想。在传统的文学话语权力缺席的情况下，网络文学将更有利于促成文学发展的多元化和繁荣局面。应该说这是时代的一种进步。

随着网络在中国的进一步发展，网络文学无疑也将会更加发展壮大。以书刊报纸为主要媒介的传统文学，失去的将不仅是部分读者，更重要的是还有话语权力。这一进程的发展演化可能是比较缓慢的，但随着时光的不断流逝，它的影响必将会越来越清晰。

传统文学的没落，是因为这个时代人们生活节奏快，没有时间和精力去静下心来看传统文学。而如今网络文学适应了互联网的发展，我们抽出一部分时间静下心来看传统文学，修身养性。也不反对看网络文学。

三十年后再谈地位，到那时候江湖上还有金庸先生的传说，那才叫有地位，那才是真正的笑傲江湖！

网络文学也是源于传统文学，只因媒介不同而产生了新的文学形式。无论何时何种形式都要从传统文学中汲取营养。网络文学也是一样的，许多形式是改变不了传统文学的样式，追朔其原本仍是传统文学，至于传统文学的发展，只能说网络文学更适合新的文学式样的发生，但永远脱离不开母体一一传统文学，传统之根。

谢邀。金庸老先生的文学地位如何，我们先看看老先生的经典著作便可一知。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。就金庸老先生的经典著作和编拍的一些影视作品来看。老先生开创了武侠小说的先河。作品虽不及四大名著，但也影响了几代人。

所以说，金庸老先生在当今的文学地位还是很高的。

金庸小说，文笔不俗，犹如名著《西游记》、《水浒传》般，受到社会各界的喜爱。而《西游记》、《水浒传》就是通俗小说，若是写在当代，也会被主流文学界排斥吧？

前无古人，后有没有来者咱不知道

网络文学故名思义就是发表于网络上的适合当代的文学。传统文学为古典文学文艺作品和过去流行的文学。

网络文学为广大人们工作闲余舒缓压力，消磨时间同时方便阅读。虽目前作品参差不齐但对热爱写作的人来讲不失一条创作之路。大浪淘沙是好作品自然会发光。

传统文学以记事警语宣传正能量。但历史上杂书也不少在当时估计也遭人吐槽。所以不管是什么文学估且看看。史书正传可以明目自省，杂书歪谈就当看故事消磨时间。

大师李敖曾经这样评价金庸。他的文章也能叫文学，就是神鬼奇谈。胡说八道！太俗，俗不可耐。

就问一句，何人能比过金庸先生？？

在我看来任何一种文学只要是好的，就不应该被我们所漠视。传统文学的没落并不是一种好的现象，我们还是应该要重视传统文学，不让传统文学没落。对于网络文学的兴起，不要过度吹捧，要以正确的态度去看待网络文学。

一壶清茶谈历史，满罐洪酒斗人生

喜欢金大侠的小说

这个人不错，有修养，有自知之明，是个卓越的写手，读者众多，至于文学性要另当别论，因为他的读者，都是开心解闷，寻求刺激，不是从文学视角欣赏，因为他的创作不是挖掘探索人的本质，他的书我永远看不下去，但我不否认他的英明成就。

一个鸳鸯蝴蝶派而已！

毫不夸张的说，自古以来，文学就是一个高大上的名字，是上层阶级和文化人接触的。

而自近代以来，新文化运动，白话文的出现推动文学进一步发展，文学开始从上向下延伸，我认为网络文学具有里程碑的意义。

它使文学再一次向下延伸，满足了底层百姓的精神需求。

网络文学对传统文学肯定造成了冲击，未来传统文学的出路就是放下身子，拥抱网络文学，大众喜闻乐见，且对人民有益的文学才是好的文学。

我的感觉是但凡有华人的地方就有金庸先生的作品流传。本人也是标准的金庸粉，至于评价确实不敢！文无第一，武无第二。先生虽已仙去，但不宜定论。愚见。

客观地说：金庸的文学水平是二流的，可他的想象天赋却是超一流的！

可遇不可求的奇人 前无古人

武侠小说也是小说，只是类型不一样。文坛大师，留给我们一个武侠世界。

中华很多只识字的文盲是在金庸的作品中启迪了文化意识

1.现在的网络文学和传统文学有着很大的不同！传统文学是从古代一直流传下来的！具有历史性，是中华民族的传统知识！而网络知识是时代的一种潮流，使许多的学生的思想提前成熟失去了童真！

2.传统文学有利于提高人的素质教养和文化水平!而网络知识却是截然不同的，它包含的是更多时尚新颖的简写网络语言！相反传统知识就更容易帮助人们更好的成长！不会使自己在学业上有什么遗憾（如果有，那也是少数的）

所以我认为传统文学比网络文学更能推动文学发展！

本人是一名初中生，这就是我的答案。

上边回答的几个都很有道理，我说说我的看法：

1、传统文学一般结构比较严谨，作者从立意、起草、修改、出版、复查等程序一步一步走过来，决定了它的文章结构严谨、用语规范、较少错别字和语病。作者一般立意以后写作过程都是按照最初的方向和结构来写，但是缺点是写作周期较长。如果是小说的话一般要1年以上甚至几十年才能问世，而且问世以后能否受到读者欢迎也是未知数。象《红楼梦》，作者都已经去世了还没有能问世和写全，最终40回还是别人代笔。

2、网络文学的优点是传播迅速、受众广大，可以和读者互动，根据读者的好恶来及时改变行文风格和故事走向。而且不必等到完全写完才能与读者见面，而是写多少就能让读者看到多少。而且可以写完整偏文章或者小说以后觉得很受欢迎的，再印刷出来。

缺点是网络使作者和读者都陷入了一个信息完全充分的境地，大家都很浮躁，造成网络文学的错别字和语病较多，很多网络文学也很肤浅和粗制滥造，象目前的很多网络小说。而且和读者互动的过程中会使作者没有或者丧失了最初写作的方向，而是一味的为了讨好读者而根据读者的好恶来写作，这样的作品只能是文化快餐，而不是有营养的精神大餐。这就使得网络文学的结构松散，语言肤浅，经不起推敲和琢磨。

3、上边的那位所说的把传统文学放在网上，网络文学以传统的方式出版，其实这是偷换了概念。从字面意义来理解好像是这么一回事，但是严格来讲，（此处省略若干字，留给中文专业的来解释），所以说网络文学和传统文学是有严格区分的，它们的并不以传播介质的不同而改变其属性和概念。

暂时就想到那么多了。。。^_^

兴酣落笔摇五岳，书成笑傲凌沧洲。

二者不在一个层面，不具备可比性。

传统文学是作者写自己想要表达的东西，内容上更多的服务于作者自己，是“艺术”；

而网文是作者写读者喜闻乐见的东西，内容上更多的服务于读者的喜好，是“设计”。

后者发展的速度远胜于前者

究其原因我们会发现网文比传统文学有一个巨大的优势:那就是互联网，或者说互联网思维的运作方式。

先不顾一切的拉新用户，把蛋糕做大，当潜在的用户拉的差不多了，再根据留存，激活，活跃，KOL等方式划分用户把蛋糕做的漂亮，和竞品瓜分蛋糕。

放在网文领域里，每每新出来一种网文流派，各位作者纷纷跟风，虽然质量良莠不齐，泥沙俱下。但结果却是迅速让网文读者知道了这种流派的出现(做大蛋糕)

然后每个作者都有自己擅长的写作风格，会让这种流派迅速发展出很多派生亚种，再与读者的实时互动得到反馈，形成“杀必死”，反哺整个网文圈的发展(分蛋糕)

这时候再回头看看以十几年甚至几十年为跨度的传统文学流派发展模式。

当我们至今仍谈论着莫言获得了诺贝尔文学奖的作品时，

成千上万本优秀网文已经上架了武侠世界(wuxiaworld一个翻译国内网文的外国论坛)与起点国际版等网站，正在悄然实现文化输出

至少影响了两代人。

第一次听到这种文学分类，所谓网络文学与传统文学目前看除了表现载体不同以外美什么区别，就好比古代在竹简和羊皮上写字同现在在纸张上写字一样。都是在表达人类的喜怒哀乐悲欢离合。再我看来没有什么不同。

秦皇一统，天下齐心。

汉朝主流汉赋。

唐朝主流唐诗。

宋朝主流宋词。

元朝主流元曲。

明清主流小说。

至此，四大名著为首。

民国时期主流白话文。

改革开放之后，

开始主流琼瑶的爱情。

随后金温古梁的江湖武侠。

黄易开创穿越寻秦记，重新追溯秦皇一统。

纸质爱情小说，校园小说，遍布市场。

接着就是仙侠小说。

再继续往后互联网兴起，纸质书就走下坡路。

网络小说开始出现雏形。

大势所趋，时代变迁而已。

文学大师，政治评论家，报业大亨，爱国文人，娱乐先驱，教授，最后才是武侠大师！

任何事物都要经历萌、生、盛、衰的历程。生命只有久暂，绝无不衰。久盛不等于不衰。追求久盛只是主观愿望，努力达到实在不易。但若追求，就得努力。

传统文学没落了吗？(官媒)

网络文学兴起了吗？(自媒体)

出水再看两脚泥。

文坛一代宗师，无双巨匠

金庸先生的文学价值在世界是顶尖，对成年人精神影响是巨大的。但我认为金庸书有幻想，纯真因素。对末成人可能造成一些不切实际的想法，所以金庸的书对未成年人不太合适。总之我以为在当今物欲横流现实下，可以无鲁讯，但不可无金庸。

文非词藻，乃有傲雪风骨，剧莫华丽，终是荡气回肠！

对于现在传统文学的没落以及网络文学的兴起，主要是因为网络的兴起带动了网络文学的发展，是可以接受的，接受多元文化。

看影响力就行了，中国人几个人不知道金庸笔下人物

最开始接触网络小说是在上大学的时候，那时候智能手机还没普及，用手机上网速度比较慢，3G还只是个传说，经常登录腾讯门户网站看小说。感觉网络小说不想传统小说那么中规中矩，不用讲究什么文学功底，网络小说家们想怎么写就怎么写，各种光怪陆离，各种狗血剧情，什么妖魔鬼怪，什么刀山火海，什么侠骨柔情……反正总有一款是你的菜。那么到底什么才是网络文学呢？

个人认为，网络文学就是作者们以网络为载体，用文字或图形明确的表达自己的某种想法，或抒发某种感情，这种表达方式更直接，更大胆，也更快速！

网络文学是科技文明不断发展的产物，它脱离了对纸质载体的依耐，比传统文学更经济，更环保。网络文学它将现实世界已发生，未发生或正在发生的事直观的表现在虚拟网络上，再反馈到现实世界的人手中，它是虚拟网络世界和现实世界交流的语言。

网络文学出现同时推动了传统文学的发展，它促使了传统文学慢慢的变革。各种文化流派，通过网络文学，相互交流，让更多的人们能够了解传统文化，并将中国的传统文学推向世界，让全世界人民都能了解中国的传统文化。

所以说网络文学与传统文学应该是相互兼容，相互促进，相互影响。最终我相信网络文学与传统文学可能会融合在一起，成为新时代的新型文学产物！

1、削弱了创作的积极性，毕竟作家也得吃饭。

2、很多素材被网络媒体曝光，尤其是喜剧，你看很多桥段都是在网上流行过的，再拿来效果就差的太多了。

3、网络作品良莠不齐，造成网上一搜一大堆的书，可是没有一本值得去读。搞得好作品也很难脱颖而出。

以上均为个人看法，有不同意见者大家讨论。

原谅我的不请自来，实在是忍不住想要说一点自己的看法。

现在网络小说已经铺天盖地进入到了我们的生活当中，相信大部分人的手机里都或多或少的装着几个看网络小说的APP吧。

但在十年前，或者说十几年年前，谁会知道网络小说会成为小说阅读的主流。

十年前，可能是传统文学的天下，像金庸，古龙，都是靠传统武侠小说出名的。在这里，我声明一点，传统文学绝不仅仅包含传统武侠小说。

那个时候，我记得别人说过，很多都是纸质书，每拿到一本古龙或者金庸的书，他们都会疯狂的传阅，废寝忘食。

但现在呢，一打开手机阅读APP，无数的小说推荐疯狂涌来，可以让你挑花了眼，不知道看那一本好。

这就是网络带来的优势，但也是它的弊端，传统文学之所以逐渐落伍，很大一方面就是它传播力度不够大，进入门槛高，没有足够的知识水平，你根本不好意思去写文章。

而现在呢，通过网络，可以很迅捷的就搜索到自己想看的小说，而且在网络上，这是一个虚拟的空间，任何人都可以提笔把自己的故事写下来，不管文笔好坏，可以说，网络降低了写小说的门槛。

但有时候，选择多了也未必是一件好事。

总结一下，网络小说和传统文学的区别，一就是传播方面，网络小说有着不可比拟的优势。二是准入门槛，以前的传统文学门槛相对较高。

写着写着突然就发现跑题了，不好意思，下面说下如何对待网络小说。

虽然现在的网文水平参差不齐，但其中还真的有十分优秀的作品，其他不说，就是猫腻的《庆余年》，萧鼎的《诛仙》，南叔三派的《盗墓笔记》等等，都很不错。所以我们要尽快的完善网络小说的评价体系，做到取其精华去其糟粕。

这是我的一点看法。

这里是一枫书馆，旅途劳累，欢迎进馆喝茶侃书。

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五年前，网络小说还不是主流，到了2017年，可以说，网络文学，主要是网络小说，已经成了现代文学的主流。
1，网络文学的几个巨头已经独立上市，例如阅文集团、中文在线、掌阅。当然，上市说明不了什么问题，但至少说明了，新出版集团势力，以网络为核心的出版方式，成为了一种重要方式。当然，纯网络出版（即在文学网站发布）之后，有的还会出实体书。就像电视剧播出之后，有的还会发DVD一样。
网络出版也不一定都在文学网站，有的书，例如马伯庸的四海鲸歌就是在微博上连载。
2，网络小说价格。网络小说的版税，已经超过了实体书。而且，网络小说改编成电视剧的改编权价格，也已经超过了实体书。
3，网络小说作家某些网络小说作家，本身就是传统文学的作家，当然，作协也吸收了一些最开始只写网络小说的作家。
4，网络小说质量以上3条理由都不是重点，或者只是表面现象，最根本的理由是，网络小说之中优秀的作品已经跟传统文学的质量相差无几。
我们以武侠为例，来梳理一下，通俗文学的脉络。

将玄幻、仙侠等作为新武侠之后的新一代的代表，举例是《雪中悍刀行》、《庆余年》，要知道，蜀山、金庸的作品当年也是连载的，只是金庸比较珍惜羽毛，在连载的内容集结成书的时候，做了几次大的修订。可以说，网络小说跟传统文学之间，只相差一次修订而已

原谅我的不请自来，实在是忍不住想要说一点自己的看法。

现在网络小说已经铺天盖地进入到了我们的生活当中，相信大部分人的手机里都或多或少的装着几个看网络小说的APP吧。

但在十年前，或者说十几年年前，谁会知道网络小说会成为小说阅读的主流。

十年前，可能是传统文学的天下，像金庸，古龙，都是靠传统武侠小说出名的。在这里，我声明一点，传统文学绝不仅仅包含传统武侠小说。

那个时候，我记得别人说过，很多都是纸质书，每拿到一本古龙或者金庸的书，他们都会疯狂的传阅，废寝忘食。

但现在呢，一打开手机阅读APP，无数的小说推荐疯狂涌来，可以让你挑花了眼，不知道看那一本好。

这就是网络带来的优势，但也是它的弊端，传统文学之所以逐渐落伍，很大一方面就是它传播力度不够大，进入门槛高，没有足够的知识水平，你根本不好意思去写文章。

而现在呢，通过网络，可以很迅捷的就搜索到自己想看的小说，而且在网络上，这是一个虚拟的空间，任何人都可以提笔把自己的故事写下来，不管文笔好坏，可以说，网络降低了写小说的门槛。

但有时候，选择多了也未必是一件好事。

总结一下，网络小说和传统文学的区别，一就是传播方面，网络小说有着不可比拟的优势。二是准入门槛，以前的传统文学门槛相对较高。

写着写着突然就发现跑题了，不好意思，下面说下如何对待网络小说。

虽然现在的网文水平参差不齐，但其中还真的有十分优秀的作品，其他不说，就是猫腻的《庆余年》，萧鼎的《诛仙》，南叔三派的《盗墓笔记》等等，都很不错。所以我们要尽快的完善网络小说的评价体系，做到取其精华去其糟粕。

这是我的一点看法。

这里是一枫书馆，旅途劳累，欢迎进馆喝茶侃书。

人类的发展规律总是这样沿着一条正确的轨道向前发展，人类社会的物质文明的生产与精神文明的生产是相伴发展繁荣的。中国社会现在丰富的物质文化生产，一定会伴有丰富的精神文明产品。中国网络文学的表现状况就表现，中国人现在已经富裕了，有时间有精力有能力来进行大规模的文学创作。这样的状况，这样的状态，这样的发展趋势，一定会产生伟大的文学作品，因为中国的文学创作者是世界上最庞大的群体。在正确的国家政策和指导思想的扶持下，会将有伴随着时代同时产生的伟大的文学作品，这会为未来的文学作品的出现，能证明这样一条历史规律。我们期待着中国的伟大的文学作品大批的涌现，因为我们有庞大的写作队伍，有几千万的中国人在进行着自己的文学创作。因为这是伟大的中国时代，必将属于我们这一代中国人。我们一定能够创造与我们物质文明相对应的同样的伟大的精神文明产品，一定会产生伟大的，众多的文学创作。祝我们广大的文学创作者努力加油。为我们这个时代，为我们的人民提供伟大的文学作品，伟大的精神粮食。

文学是宽范畴的、广义的，所以文学的发展是无限的，永远在路上。

谢谢悟空邀请回答，现在的文学如何发展，发展趋势怎么样？这是个大问题，也是个很不好回答的问题！每个时代都有文化发展的优势，同时也会淘汰一些文化的劣势，文化也是再传承中不断的抛弃旧的迎接新的，文化的生命力就是这样，蓬勃发展的同时也会遇到很多阻力，但是今天的文化多样性发展却给文化多了很多载体，文化的传承再也不局限于纸质的载体和文化会馆的庙宇之内了。文化发展的多样性与淡化让我们有个错觉，好像文化停滞不前了，甚至都有些倒退了。经济全球化的今天其实文化带来的影响是很大的，这是软实力，有文化传承与发展才是社会进步发展的引擎，可以说正因为文化的不断学习与进步，人类才一步步的走进文明时代，走到科技时代！文化发展带动经济的繁荣与振兴是显而易见的，但是文化却是个看不见的软实力，如今在社会上遍地开花，又成为了经济的新增长点了。国学课堂，私人文化沙龙，文化圈子，有的可以细分到，心学研究，红楼梦文化私读分享。茶艺，旗袍文化，汉服文化，都从无形之中变成有型的商业模式，流行于社会，从而推动社会文明的进程，所以说文化如今成了最好的外包装载体，不仅外观好看，更有内容！随着经济全球化，文化多元化的进程会加快速度，乐享文化，快餐文化再网络上飞速发展，拿起手机读书，学习，这也成了文化消费的新变化，所以多样性的包容文化的发展，平常心的看待文化的繁荣与进步，还是挺有信心的。但是文化阅读的随意化，快餐化，带来的也有良莠不齐的劣质文化，所以如何辨别文化好坏，学习到有益身心的文化很重要，因为如今时间对于我们来说都是很宝贵，请不要轻易浪费！迎接新文化的时代，全民阅读，是时代大势所趋，爱生活，就应该接受今天的文化！

文学是生活的产物，是人类情感的宣泄和对生活的认识。

从史前传说到“饥者歌其食，劳者歌其事”的《诗经》里的民谣，从文人士大夫的《楚辞》、汉赋、唐诗宋词，再到元曲、明清小说，再到对于社会和改造社会的思考的文学，从乡野到朝堂到民间到市井到社会，文学离不开时代和人群。

网文要制造的是爽点和野心的实现，择天遮天逆天封天，就像生活中人们渴望一夜暴富，屌丝逆袭。

习惯于手指制造世界。

有人很迂腐，说什么网文不是文学，是通俗读物，那么高雅如《诗经》里分量最重的《风》，却是没文化的人创作，你怎么理解？

网络产生网文，还流传段子，还产生微博形式的微小说。

由于人类未来的不确定性，产生眺望未来和宇宙的科幻小说。

如碎片化表达、跨文体写作。

如我的未曾发表的长篇：

顺其自然，不要人为干预。

起码在现在中国，文学是边缘化的。
因为现在的中国人更功利、更实用主义，绝大多数人不再把文学欣赏作为生活的一部分。
网络文学虽然也是文学的范畴，但更象一种休闲产品，大多数网络文学已没有纯文学追问人生意义、礼敬崇高的品质。

但文学不会消失，因为总有人需求。

文学无论怎么发展，它永远都是"文学″呵！所以才用"发展"这个概念定义它！它只能在繁荣或没落的圈子里晃悠！因为比"文学"高一层次的"学"是美学。比文学高一级的"文"是文章！不知″发展"一词的概念内涵，使用它来提问，将"文学″限制在平面里失去空间，所以，怎么谈发展，它也是文学本身！

文学是历史的产物，是人民在一定历史过程中艺术结晶，文学的发展是符合现实历史的发展规律，去创造去为社会为人民而讴歌。

中国文学的发展。只简单说说，好像在绕弯，又好像在不明事理(客观)的疯跑。远远超乎寻常，或在无哲学道理之下猎奇。越是猎奇的作品，越能得到社会人的赞赏。如莫言的获奖作品。李少君，余秀华的诗作。等等。

文学有发展吗，文学应该一直在没落吧。浮躁产生的文学也是浮躁的。这个是潮流和趋势决定的。不管你愿不愿意都得面对。莫言的诺贝尔文学奖什么也代表不了。下一个文学盛世在50年以后。或者更远。

文学发展，以人为本。

就好比现在的网文，就是以符合快节奏的生活而诞生的。轻，快，爽，不用深读。它们以这个优势俘获了一大批的读者，并且还诞生了很多的大IP。

文学就是人性、文化、道德的挖掘与再创造！把每个时代下，人们的喜怒哀乐用文艺的手法表达出来。所以文学的发展必须与时代同步，反映当下的人的特质。

文学的发展不是看出版物的热闹，而是耍看出版物的数量和质量。

数量勿须赘言。

质量也不是获什么奖。即如莫言获诺奖、王蒙最近也获了一个奖。

为什么这么说呢？

还得四到文学的社会功能上来。

我认为这40来年的文学不能与毛主席延安文艺座谈会讲话以来的文学同日而语，也不能与20世纪初叶的文学同日而语，无论大师輩出还是向向世界的精品灿若繁星，也不论是深度还审美都不在一个档次。

莫言的诺奖作品《蛙77从艺术上讲算不上是好作品，更不会在文学史上有一席之地，这是不用讨论的。

王蒙早中期有一二部好作品，后来也无力作问世，在当代作家中还是比较突出的。

文学的发展，打开中外文学史，一个不用争议的事实是作品(这里主要指小说/诗歌/戏剧)必须抖动着时代的脉搏，引导着人们为可触可视的奔向未来，滋养着读者的审美情趣，激励着下一代效法景仰…

纵观这几十年的文学创作，我们很难找到这样的作品。

这几十年，我们的文学处于一种建茫无助的十字街头状态不能自拨…

这是一个非常宏观的问题。

中国文学的发展是一个漫长的过程，但是也是一个历史选择的过程。

文学发展的根本动力在于人民群众的历史创造活动。过去，有文学起源于劳动的说法。鲁迅认为，文学起源于人们劳动时嘴里发出的“杭育杭育”，即产生了“杭育杭育”派。纵观中国文学的发展历程，我们不难发现，实际上一开始，文史哲是不分家的，而且诗乐舞一体。

《诗经》是我国的第一部诗歌总集，是现实主义诗歌创作的源头。而《楚辞》则是浪漫主义诗歌的源头。先秦时期出现的诸子百家，他们著书立说，也留下了不少作品。

汉代最重要的作家便是司马迁，此外汉赋出现，这种介于诗歌与散文之间的文体盛极一时，但没多久就走向衰落。

随着时间的推移，魏晋南北朝时期，中国文学开启了一个文学自觉的时代。许多作家在作品中书写自己的理想抱负，以诗言志。

之后唐代诗歌达到了创作巅峰，主要原因是因为唐代以诗赋取士，刺激了文人的创作。

宋代诗词起初有分工，诗庄词媚，但在苏轼、辛弃疾等人的大力开拓下，词的题材内容有所拓展。

元代因为取消科举，文人无处晋升，只能转而投入通俗文学创作，元代戏曲开始兴起。

明代通俗文学不断发展，出现了白话文小说。

清代《红楼梦》是古代文学的巅峰之作。

王国维在宋元戏曲考中提出：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。此可谓一代有一代之文学。”

实际上，每个时代都有每个时代文人发出的声音。他们具有时代的特色。

到了现当代也是如此，我们看白话文运动，从胡适的文学改良刍议，到鲁迅创作的中国第一篇白话小说《狂人日记》，再到后来白话文运动的胜利，作家们也曾做过许多尝试。

文学的发展具有时代性，同时也有传承性。我们今天依然在用中国的汉字，学习中国的历代文学作品，传承着中华古老的文明。虽然今天的传播媒介较过去有所增多，互联网的介入让文学传播更加快捷，但那些经典的作品会经得起时间的洗礼，优秀的作品不会被埋没，是金子总会发光的。

文学往往跟艺术密不可分，都是来源生活且高于生活，承载着创作者的精神寄托，时代的发展是文学发展的助推器。在和平富足年代，文学的发展大都是积极的，而到了动乱不安，生活困苦的年代，文学大都是消极的反映社会现状。因此，文学的发展得益于时代的进步。同时，古代的文学也有助于我们今人研究历史，探索当时社会现状。

网络文学，鱼龙混杂，大多数都是文字垃圾。不过这些作品满足了一部分读者的需求，正所谓“低级趣味，高级享受”。严格意义上来讲，网络文学不能称之为文学，因为文学是很严肃，思想性和艺术性都很高的作品，不是那些戏谑、玩世不恭的网络小说所能比拟的。

随着网络小说的兴起，越来越多的人投身于网络文学，自诩为网络作家，这些写手大概有一千多万吧，这是很大的一个群体，阿猫阿狗都可以进来写一些意淫的小说。这些写手中真正赚钱的人有十几万吧，处于金字塔顶端的人年收入几千万甚至上亿。这是一个高收入群体，羡煞旁人。

我对网络文学的评价很低，因为网络文学只有趣味性，没有思想性和艺术性，不过是打发时间的一种消遣而已。再加上网络文学的价值观导向错误，传播低俗色情信息，抄袭侵权严重，让人对其嗤之以鼻。

不可否认的是，部分网络作家确实赚钱了，甚至发家致富了，引得传统作家们眼红。部分传统作家耐不住寂寞，于是一味地向网络文学泼脏水。对于那些恶意的中伤批评，网络作家们只须一笑而过。对于那些善意的合理的批评，网络作家们应该虚心地接受。

打铁还须自身硬，苍蝇不叮无缝的蛋，网络文学真的很应该提高自己的水平。我十分看好网络文学的发展前景，这是一个无穷的宝藏，只要你有才，能够长期不间断地输出，你就能挖出自己的金矿来。

传统文学，也应该找到新的载体，将自己发扬光大，一味地贬低别人，是损人不利己的。在这个喧嚣浮躁的社会，能够有几人静下心来去做纯文学呢？恐怕很少很少，传统文学也一直在走下坡路。传统文学也需要网络化，让其从象牙塔里走出来，走进千家万户。只有全民的欣赏水平提高了，文学才能够兴盛。

无知不可怕，无知还不学才可怕，无知不学还到处炫耀……就想问一句，你们为何放弃治疗？！麦当劳薯片与满汉全席有何可比性？！恕我直言，现今网络文学比刚开始的时候都不如！至少，初始的一批网络作家还要些脸，肯在自己的作品里担起社会责任，不播毒，也肯下功夫雕琢自己的作品。如《狼牙》，《兵王》，《狼群》，《小兵传奇》，《兽血沸腾》等等等等……现在呢？你若能在起点每百部小说中找出五本三观正，主角，配角，龙套人格健全的书算老子输！！什么时候杀伤人命，夺人宝贝，一男配多女，自私自利成社会主旋律了？最恨一句话"读者喜欢看"不用担社会责任吗？！大家都喜欢看Av，要不要国家学日本开放Av业？！起点网己经成了一块散发病毒的臭肉！！！一群资本家和一大票追逐金钱名利的写手，旁边围绕着一群抛弃作人底线的逐臭之夫！别提"文学"二字，你们不配！！！最后说一句，你们的孩子也能无防护地看到这些文化地沟油！！！

现在的网络文学，大多功利心太强，少了作为文学作品该有的灵气和担当。

在传统文学里，作家呕心沥血创作出来的作品，或者带有很深的时代烙印，或者展现风土人情，或者具有鲜明的人物特性，或者有浓厚的乡土气息，亦或是其他方面。

现在的网络文学，更多的以取悦读者来达到利益的最大化为目的。写作文字较少从文学本身的意义出发，更少从写作者的内心出发。所写内容天马行空，不一而足。

在传统文学里，作者为了写好某些情节、某些人物性格、某些专业领域的东西，需要阅读更多的书籍，或深入某些领域亲身体会，或者探访相关人物、地点。作者为写好一部作品，不惜代价，锲而不舍坚持完成。

网络文学的写作少了那份执着和认真。不管是情节设置，还是遣词造句方面，大多依靠想象、借鉴、模仿，少了一些真切的情感。而且，一部网络文学作品的成功与否，评判的标准往往是唯一的以阅读量为标准，而把质量放在了后面。更有甚者，当一个作品写到一定阶段，眼看签约无望时，便随意放弃。可见，作者对自己的作品毫无情感而言。

当然，说了这么多，并不是说网络文学一无是处。网络化、电子化是传统文学发展的必然趋势。

网络文学中也不乏用心创作的作者，也涌现出不少经典的小说。这些小说被拍成电视剧、电影广为流传。

对网络文学要多一些耐心，多一些真心，让他朝着更好、更正确的方向发展！

文学是文化的一种表现形式，随着社会的不断发展，网络文化逐渐发展壮大，有人认为这是对传统文学的一种巨大冲击，让传统文学无路可走，但同时也有人认为网络文学丰富了文化的传承途径。

那么我们该如何正确看待网络文学？它与传统文学又有何不同呢？其实我们只要以正常

的心态看待就可以了。诚然网络文学会对传统文学造成一定的影响，但是我个人认为还是利大于弊的。

从本质上来看文学就是丰富人们的精神生活的，无论是以哪一种方式传递，其实是无关重要的。网络文学与传统文学两者的区别只是载体不同而已，它们所传递的内容基本没多大区别，所以这并不影响人们对文学的喜爱。

我个人认为网络文学是对传统文学的一种补充，让人们能更加快速了解文学，这也是一种发展与传承，取其精华去其糟粕不正是文化传承的意义所在吗？

网络文学有它自己的风格，也有自己的套路。这是和它的阅读群体和阅读方式决定的。

和传统文学有很大不同。现阶段网络文学有特点，比如字数多，很多网络文学都是很长很长的小说，而传统文学是不可能这样长的。比如发展出很多类型，这些类型也和传统文学不同。

网络文学也在不断发展之中。并不能确定未来的网络文学会是什么形态。

网络文学也是文学，只不过是参差不齐