我也看了历史穿越小说很久了，很多都很扯淡，书不在多而在精，强烈推荐《民国投机者》。写的很是不错，希望对你有所帮助。
新历史小说为什么会大量涌现
提到的作品
![[穿越小说]极品家丁](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
serena0531
新武侠文学，又称新派武侠文学，这是指发轫于20世纪50年代初的香港，以虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派，这一文学流派以梁羽生、金庸为代表，后来有人又将台湾武侠文学作家古龙也归入此一派别，为了区别于三、四十年代的旧派武侠文学，俗称新武侠。
发展阶段
编辑
自《史记》列游侠列传以来，侠士在社会中就成为一个特殊社会基层的代表人物。但“武侠”一词并不见于中国古籍之中，反而最早出现在与中国同文同种的日本近代文学中。明治时代的小说家押川春浪(1876-1914)曾以冠以武侠之名的三部小说风行日本文坛。当时的中日之间，文化信息传播较快，“武侠”之词遂传入中国。而有些中国人则也以文言文武侠小说为始作俑者，据樽本照雄等编撰的中国清末民初小说目录所收书目，可以看出已有以武侠小说面目出现，林琴南、钱基博均以文言文写作武侠小说，钱氏更与恽铁樵于一九一六年合编《武侠丛谈》。在鲁迅为代表的五四新文学未登场前，文坛为鸳鸯蝴蝶派、黑幕小说等霸踞，武侠小说也入于其中。
新武侠小说
现代白话武侠小说在社会上崭露头角当推一九二○年代出现的向恺然(平江不肖生)、赵焕亭等作家为代表。向恺然《江湖奇侠传》更与刚传入中国不久的电影艺术相结合，在数十年时间内拍成十八集的火烧红莲寺而风靡全中国。这其实是当今流行的武侠长篇电视连续剧的滥觞。武侠小说也因此鹰扬于中国现代社会，造就出一代又代的作家和读者，形成了一道独特的文学风景线。
二十年代是武侠文学由文言走向白话的嬗变的时期，从文白夹杂到渐以白话文为叙事语言，从以短篇为主转向长篇，在内容上仍以古代传奇为主体，以侠士为主角，可说是与宣扬新思想、新文化的五四新文学运动分庭抗礼。二十年代武侠文学有了职业创作的倾向，向恺然、赵焕亭、顾明道、姚民哀、杨尘因等都为武侠文学界一时之选，其出版物又以绣像武侠小说为其特征，这是袭自明清小说的旧衣钵。三十年代则是旧派武侠文学蔚成气候的年代，出现了一代以专职写作武侠小说的作家，可谓群雄并起，将中国武侠文学推到一个高峰，这与中国新文学在三十年代中的大发展几乎是同步进行。这一代的武侠作家构成了旧武侠文学的主力，尤以北派五大家：宫白羽、郑证恩、还珠楼主、王度庐、朱贞木为其中的佼佼者。白羽的钱镖系列，还珠楼主的《蜀山》系列、郑证恩的《鹰爪王》系列、王度庐的鹤剑珠龙瓶五部曲、朱贞木的神龙三部曲及边塞风云等，各呈异彩，拥有大量的读者群。
一九四九年新中国成立之后，政治热情的高涨左右了文化界的动向，严峻的意识形态更蜕化为严厉的思想管制运动。在台湾，败退到台澎金马的国民党政府也以反攻大陆为总动员，一切的文宣都要为此服务，武侠文学难逃其厄运，在海峡两岸都被视为毒草或不良读物，陷入万劫不复之境地。留在大陆的武侠作家纷纷辍笔。
产生
编辑
新派武侠文学为何在香港诞生，表面上看这是一个偶然，其实是一种必然。说其偶然，确是因为一场武术界的打擂台引起的。五十年代初，香港武术界太极派掌门人吴公仪与白鹤派掌门人陈克夫的门派之争愈演愈烈，遂依武林之旧俗，上擂台比赛。比赛之前，香港报刊大做文章，赛后人们余兴未减，依然众口喧腾，当时的《新晚报》总编罗孚遂“忽发奇想”，要他的广西老乡、平时喜欢填词作诗的陈文统马上写一篇武侠小说。一月二十日，以“梁羽生”之名写作的第一部武侠小说《龙虎斗京华》就开始在《新晚报》上连载，至八月初，该部长篇连载完毕。这个恍如急就章形式赶出来的武侠作品立即成为流行小说，《新晚报》因此销量猛增，而《龙虎斗京华》马上成为街谈巷议、人人争读的流行小说。同时，国外的中文报纸也争相转载，首先是泰国，其后是越南、柬埔寨、老挝、缅甸、菲律宾、新加坡、马来西亚等。最重要的是，在香港吹起了“武侠文学之风”。许多大报马上跟风增加武侠小说，参与写作的人越来越多。一年多之后，金庸终在罗孚、梁羽生的动员之下初试啼声，结果一炮而红。《书剑恩仇录》为他的成名奠定了第一块坚实的基石。从1954年到1957年，可视为新武侠小说的早期。
新武侠小说
如果从新派武侠文学的整体而言，或可将中期定为1958至六十年代末（1969）。这一段时间，也是台湾武侠小说家开始活跃的时代。卧龙生从1958年起撰《飞燕惊龙》、《铁笛神剑》等；司马翎亦于1958年涉足武侠文学界，他以“神剑”系列出道，与卧龙生、诸葛青云等并立，有“台湾三剑客”之称。诸葛青云为还珠楼主的私塾弟子，以所谓“才子型”武侠文学而闻名。三人均在1958年从事武侠文学，但在写作风格上基本还是沿袭了旧武侠文学一路。古龙的出现却是另辟新径，他以“新派”在台湾武侠文学界独树一帜。虽然他的“新”法与金、梁有所区别（尤其是在忠实历史、细节描写、文字风格方面），但一般人仍将之归入“新派”。因之，六十年代可谓新武侠文学的鼎盛时期。这也是港台二地兴起的武侠文学之大观。相对而言，大陆这一段时间正是反右运动至文革初的亢奋、激动时期，政治运动压倒一切，文坛万籁俱寂。
回头再来看看新武侠文学大师的作品在两岸的遭遇，就可以印证新武侠文学在香港的出现，既是一个历史的偶然，也是一种文学的必然。梁羽生的作品虽然在香港左派报纸上连载，但却进不了大陆，也进不了台湾。金庸亦是如此。梁羽生是在改革开放后的1978年才正式进入中国大陆的，金庸在1978年访问北京，邓小平接见他之后才渐为改观的。从两岸对其二人的态度，可以看出新武侠文学勃兴于香港，盛行于海外，却因应政治局势的变化而迟至其发端二十多年后才能登陆二地，这是一条坎坷而曲折的道路，但在中国当代文学发展史上却是具有意义的、不可或缺的一环。
特点
编辑
A、有清晰的历史背景，有新的、强烈的个人历史观。
新武侠小说
B、重视中国武侠小说的写实传统，亦向西方小说吸收新手法。
C、比旧武侠小说更注重“文学”内涵，在写作时对文学形象的塑造、语言的提炼、文字的把握、结构的严谨等方面更为在意。
D、注重人物的思想道德、品味，招式从写实到写意发展，同时，把“侠”的形象提升了，认为“侠”比武更重要。
新武侠小说是以中国传统小说的叙事模式（章回小说）为躯壳，叙事重在“时、地、人”三方面，时间大都选择在“外族入侵”、“民族矛盾深化”、“官逼民反”（《水浒》的传统），地点——以“边疆”（沙漠、天山、塞外），内陆则以“北京”、“江南”为主。人物——“侠士VS美女”。语言——新武侠小说有其语言特色，金、梁是文白相间，制诗填词，偏重文学知识。古龙虽以白话语言为主，但也别有其一种独到而鲜明的风格。
新武侠文学诞生已有五十一年了，这一大型小说作品群的出现，可谓中国现当代文学史上的一个奇观。武侠小说作为一种文学形式，在梁羽生、金庸的改造下焕发出了新的活力，这是香港作家对中国新文学的贡献。新武侠三大家相继谢幕之后，其文学作品一版再版。同时在香港写作武侠小说的还有倪匡、蹄风、张梦还、高峰等，以及后起的温瑞安等，台湾有上官鼎、高庸、易容等。在改编为其他文化产品上，新武侠文学比起其他文学作品似乎更具生命力。尤其是自九十年代后半以来，中央电视台开拍金庸的《笑傲江湖》、《射雕英雄传》以来，更掀起一股热潮。二十一世纪以来，文化创造性产业勃兴，影视、流行音乐之外，加上手机、电子游戏、网络游戏、数码娱乐艺术等成为年青人追求的时尚。随着互联网的日益发达，可以预见，新武侠文学将较其他纯文学或流行文学更易于被改造为文化产品及具创意的艺术作品，这是新武侠文学的一个天然优势。
传统武侠时期
一、港台武侠时期
即所谓的“新武侠”时期或者大武侠时代。20世纪50年代，武侠在港台的商品化和通俗化潮流中形成。它是以梁羽生和金庸为代表的写虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派，指新文化运动后，武侠小说在新文学的影响下，开始白话创作后新一种的文学样式。这个时代名家辈出，梁羽生为开端，金庸为高潮，温瑞安为第二次高潮。金庸、古龙、梁羽生还并称为“新武侠三大家”。
关于此时武侠中“侠”的定义，梁羽生讲“旧武侠小说中的侠，多属统治阶级的鹰犬，新武侠小说中的侠，是为社会除害的英雄；侠指的是正义行为--符合大多数人的利益的行为就是侠的行为，所谓‘为国为民，侠之大者’。”
此时武侠大多突破了民国武侠小说的剑仙斗法、门派纷争、镖师与绿林仇杀的题材范围，较多表现人民群众的斗争。着重人物性格描写，兼用中西技法，突破了旧武侠小说的窠臼，剔除了旧武侠的鬼神色彩，要求故事中的奇迹严格限制在“人体潜能”的范围内。新武侠的缺陷在于侠客英雄超人化，他们跳出三界外，不在五行中，包打天下。缺乏现实主义的深度，屈从于商业需要，稗出赘附，故事套路化。
1．第一时期，梁金时期
梁羽生（原名陈文统，1922年生，广西蒙山人）在1954年发表的《龙虎斗京华》，以口语写作，所述史实，所绘山川，均经严格考据，人生性格与心理活动刻划入微，文笔细腻而有文采，旧武侠小说难以与其比肩，从此奠定声名，成为新派武侠小说的发动之作。梁羽生国学根底深厚，他的武侠小说带有许多自己作的诗词，每每传诵一时。他的小说每一部都有明确的历史背景。1956年，梁羽生开始写《七剑下天山》。梁羽生一直写作到八十年代初，他的最后一部小说《武当一剑》初刊于1980年5月9日的大公报上，完结于1983年8月2日。代表作《萍踪侠影录》、《七剑下天山》、《塞外奇侠传》、《龙虎斗京华》、《云海玉弓缘》、《白发魔女传》。
金庸（原名查良镛，1923年生，原籍浙江海宁）的《书剑恩仇录》开始写作于1955年中。《射雕英雄传》写于1957年至1958年之间，是金庸的第四部武侠小说。“射雕”奠定了金庸的武林盟主地位，是公认的经典名著。金庸用十七年写完他的十五部武侠小说，又用十年把这十五部小说全部重新修订了一遍。金庸写作至1972年文革未结束封笔。
2．第二时期，古龙时期
古龙1960年开始尝试写武侠小说，初期的《苍穹神剑》等都十分幼稚，及至1964年才以《浣花洗剑录》等声名鹊起。1965至1966年间是他创作的丰收期，他写作了《大旗英雄传》、《名剑风流》、《武林外史》、《绝代双骄》等名著。1967年创作的铁血传奇（即楚留香系列）及以后一直写了六十一部共计28册。古龙其人才华横溢但用心不专，从他的小说就可以看出来。但他妙在有急智，每在关节处突出奇兵。早年古龙并没有自己特出的风格，在台湾的武侠圈子里不算太耀眼；至于他在七十年代的晚期作品，那已明显是江郎才尽、力不从心了。
3．第三时期，温黄时期
温瑞安（出生于马来西亚），1973年作《四大名捕会京师》，1981年作神州奇侠、《血河车》等重要作品。八十年代初金庸、梁羽生相继封笔，1985年古龙去世之后，港台武侠小说一片凋零。出于“求新、求变、求突破”的心理，温瑞安从1986年底开始大力倡行“超新派武侠”，或称“现代派武侠”，把大量主流文学的东西引入了武侠小说。曹正文在1989年将其列为第三代新武侠小说的代表，而与第一代的金庸、梁羽生，第二代的古龙并称。
黄易，本名黄祖强，香港中文大学艺术系毕业。1989年黄易辞去高职厚薪，隐居离岛深山、藏风聚水之地，专心从事创作。至90年代，旋即以独树一帜的武侠作品，席卷港、台两地。1991年成立黄易出版社有限公司，出版了大唐双龙传等作品。黄易的作品场面宏大、人物众多，让人叹为观止。只是在武打招式的描写上显得过于草率，说服力不足。另外，黄易作品往往直接融入一个历史大时代，而不是将历史作为背景。这是其优点，但也受到了历史的限制。
港台武侠时期港台的其他作家于香港方面有：蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等；台湾方面，有：郎红浣、成铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎（即吴楼居士）、诸葛青云、孙玉鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、陆鱼、上官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、陈青云、柳残阳、司马紫烟、独孤红、奇儒、秋梦痕、于东楼、东方英、雪雁、秦红、墨余生、丁情等。但其中具有代表性与影响力的武侠作家极少。
二、大陆武侠时期
1．第一时期，20世纪80年代大陆“武林小说”
武林（武林，与武侠有所不同，概念大一些）小说的内容十有八九还是表现历史上的武侠剑客或从武侠的角度表现历史上的义军斗争和形形色色的社会矛盾；表现武术技击为主要斗争手段的近代、现代革命斗争的，篇什不多。所以“武林小说”实际上是以武侠小说为主。
在80年代，由电影《少林寺》触发的武侠小说浪潮在国内掀起，武侠小说的发行量大大超过了纯文学作品。1981年，湖北曲艺协会的任清等创办了《今古传奇》，连载了欧阳学忠的武当山传奇，聂云的《玉娇龙》。1982年，王占君作《白衣侠女》，是为80年代武侠的开山之作。1984年，武侠小说逐渐被武林小说一词取代，并形成浪潮。
20世纪80年代武侠的精品极少，比较好的作品有：《白衣侠女》等率先灾破了大陆侠义题材的禁区，为八十年代武林小说的崛起奏响了序曲。柳溪的大盗‘燕子’李三传奇，冯育楠的《津门大侠霍元甲》，冯骥才的《神鞭》，也都是这个时期的代表作品。
2．第二时期，20世纪90年代大陆武侠
即是大陆“新派武侠”，是大陆作家对港台武侠的模仿。从沧浪客的一系列的武侠作品中，便可以看出模仿痕迹。沧浪客，原名姚霏，云南师范大学中文系专攻古典文学的教授，在1990年出版了《一剑平江湖》，这可以看作是大陆新派武侠的第一部作品。这个时期的武侠，总体上缺乏文化提升的精品意识，主要沿着港台新武侠的路子讲故事，作品的实际影响也非常有限。
同期的其他作家还有：青莲子，在90年代初著有威龙邪凤记及其续集青猿白虎功两部。火梨，上海知识分子，1995年写成一部《舞叶惊花》。张宝瑞，新华社记者，其代表作有京都武林长卷系列凡六部、醉鬼张三爷、形意游侠录等。熊沐，北方人士，生性豪放，第一部作品为《骷髅人》。巍琦，代表作《金帖侠盗》。周郎，代表作《鸳鸯血》。
现代武侠时期
即所谓的“新新武侠”、“新世纪武侠”、“网络武侠”、“大陆新武侠”时期。20世纪90年代末，黄易武侠高潮渐渐平息，随着网络文学的兴起，武侠写手们在网络读者阅读选择越来越多，阅读口味越来越挑剔的压力之下，不得不向传统作家的实力靠拢，出现了一些质量较高的武侠作品。1999年上海大侠与名探、2001年武汉《今古传奇武侠版》、2002年郑州《武侠故事》等杂志的创刊，促进了武侠的发展。
2004年，《今古传奇武侠版》半月刊创刊，主编郑保纯提出了“21世纪大陆新武侠”的概念，简称为“大陆新武侠”，主要总结了大陆上一些武侠写手的创作。6月，新武侠由长江文艺出版社白桦林杂志社推出。同时期，港台地区特别是台湾岛的创作亦不容忽视。大陆新武侠具备明确的智性氛围和主体意识。郑保纯讲，“我觉得新武侠这个概念，不应拘泥于杂志与图书出版，而应指一种文化潮流！”。
这些武侠被分成四类：青春武侠（搞笑和无厘头），如《游侠秀秀》。奇幻武侠，如《诛仙》、《搜神记》。女性武侠（类言情），如《血薇》、《镜·双城》。类传统武侠，如《昆仑》、《江山如此多娇》。
此时的大陆作家有：小椴，原名段银，1976年生，湖北随州人氏。著有《杯雪》、青丝井的传说等。时未寒，男，四川人，著有《碎空刀》、《偷天换日》等。江南，籍贯安徽，著有春风柳上原、瀚海龙吟、烈火焚琴、《此间的少年》等。步非烟，原名辛晓娟，1981年出生于四川成都。著有《剑侠情缘》、华音系列：《紫诏天音》、《风月连城》、《彼岸天都》、《海之妖》（附外传蜀道闻铃）、《曼荼罗》（附步非烟COS写真集）、《天剑伦》雪嫁衣《梵花坠影》（2008年9月修订再版后将不再收录外传凤仪）等。沧月，原名王洋，1979生于浙江台州，著有《幻世》、听雪楼·血薇等。小非，闽南人，著有《游侠秀秀》等。凤歌，本名向麒钢，重庆奉节人氏，大陆武侠著名作家，今古传奇暨黄易武侠文学一等奖得主。代表作品《昆仑前传》、《昆仑》、《沧海》。沈璎璎，南方人，著有琉璃变等。泥人，著有《江山如此多娇》等。王展飞，1972年4月生于山东省平度市，13岁迁居新疆阿勒泰市。著有《剑啸西风》等。方白羽，九十年代初山东大学电子系毕业，著有憨侠、侠之歪者等。燕垒生，浙江余杭人氏，著有明月照山河、烈火之城等。其中尤以凤歌的《沧海》为最，其大胆的创新和对武侠世界的构造，有不失金庸武侠的厚重，将现代武侠带到了一个新的广阔平台。
进入二十一世纪，武侠小说逐渐被人们冷落，在这段时间，还有大量作品出手的只有寥寥几人，最引人注目的是步非烟和平平凡凡，他们分别在短短的几年内，写出了几十部武侠作品。步非烟以其作品大气磅礴，汪洋恣肆，想象力神奇诡谲，笔风变化万端，极大突破了女性写作的局限，开启武侠界中性主张的风气，得到了“百变天后”的美誉，人称新武侠宗师。而平平凡凡，虽然他写的武侠小说极多，但大多数作品实际上很不入流。他的前期作品显得非常幼稚，虽然构思新颖，但文笔较差，内容甚至有些不伦不类，这种情况一直到成功之后再来求爱才有所改进。2011年，一度退出文坛的平平凡凡重新执笔发表新作武侠演义，这部小说构思构思奇特，想象力丰富，文笔老练，加入许多现代元素，发表之后，一时洛阳纸贵，大受读者欢迎，许多人都惊呼新的武侠宗师终于出现！不过，此书还未完结，以平平凡凡并不严肃的写作态度，只怕会虎头蛇尾。不管如何，若论二十一世纪武侠小说产量最多的作家，步非烟和平平凡凡二人将以数十部作品位居前列！
在此期间,出现了一部让无数挑剔的武侠迷们交口称赞的传统武侠小说《英雄志》,该书目前未完结. 作者孙晓,现年三十七岁，出生于台北市，台湾大学政治学系毕业，美国罗彻斯特大学公共政策硕士，现于企业界任职，2000年与以人合资创办“讲武堂”，旨在出版最好的武侠小说和教授人们写武侠小说,并发表第一部长篇作品《英雄志》 ，现仍持续于武侠小说的创作与发表。
网上盛传：金庸封笔古龙逝，江湖惟有英雄志！
虽然金庸、古龙等大师不再有新作问世，但他们的作品对后辈有着深厚的影响，许多年轻作者都在不同程度上对他们进行模仿，通过各种方式表达对前辈们的尊敬。例如武当宋青书、《大侠风清扬》，其中以梁金古温诀达到最高点。在梁金古温诀一书中，作者对武侠宗师们的钦佩之情贯穿整部小说。可见金庸等人对后辈影响之巨！
原贴：新武侠小说的历史发展
波妞快跑
好看的我看过很多，不过不改变历史？？那主角去干嘛去了？？？
1908远东狂人【穿越历史】【清末】
大明王侯【穿越历史】【明】
大宋金手指【穿越历史】【宋】
大学士【穿越历史】【清】
官居一品【穿越历史】【清】
十龙夺嫡【穿越历史】【清】
重生寡头1991【穿越历史】【1991】
朱门风流【穿越历史】【明】
大唐盗帅【穿越历史+武侠】
重生于康熙末年【穿越历史】【清】
混在三国当军阀【穿越历史】【三国】
回到明朝当王爷【穿越历史】【明】
锦衣夜行【未完结】【穿越历史】【明】
锦医卫【未完结】【穿越历史】【明】
锦衣当国【穿越历史】【明】
驻马太行侧【穿越历史】
异时空中华再起【穿越历史】
拯救大唐MM【穿越历史言情】
一等家丁【穿越历史】
我的老婆是军阀【穿越历史】
明朝的那些事儿【穿越历史】【明】
锦衣为王【穿越历史】【明】
锦衣杀明【穿越历史】【明】
回到三国当保镖【穿越历史】【三国】
回到大明当才子【穿越历史】【明】
大争之世【穿越历史】
大唐全才【穿越历史】【唐】
曹贼【穿越历史】
篡清【穿越历史】【清】
锦衣夜行【穿越历史】【明】【未完结】
锦衣卫【穿越历史】【明】【未完结】
书友，有喜欢的可以给我留邮箱\(^o^)/~
~~~~~~~【我爱电子书】团队与你分享
原贴：不改变历史的历史小说
fangshujia
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴：历史和历史小说有什么区别
半个灵魂
不可能的，
历史都是客观存在的，这是马克思主义哲学的观点。
人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载，只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。
已经过去的都已经成为历史，都已经成为事实，是客观存在的了，而客观存在的事物是不以人的意志为转移的，是我们无法更改的。
matti
架空历史的就不是真实历史，历史穿越肯定要根据作者喜好去改变历史，历史小说必须符合史实，即使对于存疑的历史事件有演绎也不能明显违反已确定的史实，这是三套系统，怎么比较？
打个比方，历史小说是人物传记，历史穿越小说是嫖文，架空历史小说是模仿真实人物去“造人”，都是武则天为原型，查史料还原武则天、根据野史去嫖武则天、根据想象塑造一个类似武则天的人物，哪个好哪个不好？
离会
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。
如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。
历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。
历史是延伸的。
历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。
这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。
因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴：历史和历史小说有什么区别
kaishincc
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴：历史和历史小说的区别
MX_2013
好看的我看过很多，不过不改变历史？？那主角去干嘛去了？？？
1908远东狂人【穿越历史】【清末】
大明王侯【穿越历史】【明】
大宋金手指【穿越历史】【宋】
大学士【穿越历史】【清】
官居一品【穿越历史】【清】
十龙夺嫡【穿越历史】【清】
重生寡头1991【穿越历史】【1991】
朱门风流【穿越历史】【明】
大唐盗帅【穿越历史+武侠】
重生于康熙末年【穿越历史】【清】
混在三国当军阀【穿越历史】【三国】
回到明朝当王爷【穿越历史】【明】
锦衣夜行【未完结】【穿越历史】【明】
锦医卫【未完结】【穿越历史】【明】
锦衣当国【穿越历史】【明】
驻马太行侧【穿越历史】
异时空中华再起【穿越历史】
拯救大唐MM【穿越历史言情】
一等家丁【穿越历史】
我的老婆是军阀【穿越历史】
明朝的那些事儿【穿越历史】【明】
锦衣为王【穿越历史】【明】
锦衣杀明【穿越历史】【明】
回到三国当保镖【穿越历史】【三国】
回到大明当才子【穿越历史】【明】
大争之世【穿越历史】
大唐全才【穿越历史】【唐】
曹贼【穿越历史】
篡清【穿越历史】【清】
锦衣夜行【穿越历史】【明】【未完结】
锦衣卫【穿越历史】【明】【未完结】
书友，有喜欢的可以给我留\(^o^)/~
~~~~~~~【我爱电子书】团队与你分享
原贴：不改变历史的历史小说
rongjodie
根据自己的兴趣，选择自己感兴趣的那段历史 有关的历史小说阅读。其实看什么历史小说 都可以 ，只要它故事接近史实就可以。但如果故事和剧情完全是胡编的 那建议你还是不要去看了。对你了解 历史没有任何的帮助。本人建议你 去读一下 司马迁的 “史记”对你的帮助会很大。
毛泽东，鲁迅，金庸， 对 司马迁的史记评价都是很高。
希望我的答案 对你有所帮助！ 望采纳...
迷糊迷糊
小说以虚构皇朝为背景，叙述主人公失忆后，进入郁国都城西鉴，以卧底的身份卷入到朝政斗争和列国纷争的传奇故事。
小说为多重视角，以郁国的亲王、公主在太子离奇去世后进行的权力斗争为核心而展开，呈现了中国古代宫廷生活、传统官僚政治运作、市井营生、军事战争等诸方面。通过刻画皇族的斗争以及士大夫、外戚、宦官三大集团间的博弈，表达作者对中国古代传统政治文化的思考以及对历史书写的见解。
赵小猫
对于个人而言，写哪段历史大概还是基于对那段历史的了解和兴趣。我还真写过两次，十年前疯狂的迷上了三国，所以动笔写了一本三国之残汉再起，讲的是现代人穿越成汉献帝的故事。后来由于工作原因太监了，只写了五六万字左右吧。这两年我又喜欢上了明朝这个朝代，又在写一本关于崇祯的穿越历史小说，因为我喜欢这个朝代的天子守国门君王死社稷的节气，惋惜崇祯这个勤奋但多疑的皇帝。在写作种我发现像这种历史小说写起来真的很麻烦，要查询的资料太多，不像玄幻小说之类的只需要天马行空的想象。对于很多考据党来说，作者需要查询大量历史资料，不然会被喷得很难看的。对于新人写作者来说，建议写之前最好列好提纲，再在提纲的基础上去写，否则很容易后期崩掉的。
easyman简单
题主真搞笑，假如没有李白会怎样？答：李白的出现，没有给人们带来希望，也没有给人们带来实惠。没有李白，中国只不过少了一个诗人。没有李白，人们只不过少了李白诗词的乐趣。没有李白，没什么大不了的事情。没有李白，世界照样运作。没有李白，地球照样转。
eric_ding
也别说是少了李白，中华民族五千年的历史进程中，少了任何一个被后世称颂的伟岸人物，一直向前的基本面从不会发生变化。但毛泽东应该除外，因为改革开放的总设计师邓小平说：没有毛泽东，中国人民至少还要在暗暗的长夜中摸索很长一段时间，才能迎来人民当家做主的高光时刻。也莫说是他李太白，就是少了秦始皇，汉高祖，该有的进程一项也不能少，该实现的历史变革一个都不能缺。或者换一个说法：就是没有李白，也会有王白，张白，古德白。而且，焉知历史上就没有比李太白还猛的人物，被无情的扫进了历史的垃圾堆，倒让他李太白凸显了姓字，名扬了天下？你为什么不采用倒推法发此一问呢？但题主的这个问题应该不包括毛泽东。因为改革开放的总设计师邓小平说过──没有毛泽东，中国人民至少还要在暗暗的长夜中摸索很长一段时间。不过话又说回来，几千年才出了个毛泽东，岂是其他碌碌之辈所能比拟的。不过说句到家话，李白确实史上少有，他和杜甫俩个人一同创造了唐诗的高光时刻，将这一民族文化瑰宝直接推至巅顶，成为万世瞩目的文学奇葩。说归说，假设归假设，历史的真实就是我们有幸诞生了伟大的浪漫主义诗人，也成为了我们民族的骄傲，这个不需要假设，完全就是历史的必然存在，我们没有理由假设他的合理存在，但我们却可以为之倾倒，为之膜拜。题主，赶快献上你的膝盖吧????????
chengfus
李白是盛唐时候的代表诗人，必须的产物，如果没有李白，或许就有个李黑，就和中国大乱，受人欺压，人民受尽凌辰辱的时候，就出现了伟大领袖毛泽东是一样的。最后说一句玩笑活，没有小编脑洞大开，谁会提这样的问题。
shensioversea
历史上如果没有李白会怎样？如果没有李白，我们应该会少背很多的唐诗，少用很多的成语。说爱情，没有刻骨铭心；说亲情，没有天伦之乐；说豪情，没有一掷千金；浮生若梦、扬眉吐气、仙风道骨这些词，都不存在；蚍蜉撼树、妙笔生花、惊天动地也都不见了踪影。如果没有李白，我们的生活应该会失去不少的鼓励。犯了难，说不了长风破浪会有时；想辞职，说不了我辈岂是蓬蒿人；处逆境，说不了天生我才必有用；赔了钱，说不了千金散尽还复来。更不要说大鹏一日同风起，扶摇直上九万里；安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。如果没有李白，我们熟悉的神州大地就少了几分生动。我们不在知道黄河之水哪里来，庐山瀑布有多高，燕山雪花有多大，桃花潭水有多深，蜀道究竟有多难。白帝城、黄鹤楼、洞庭湖的名气都要略降一格；黄山、天台山、峨眉山的风景也会失色几分。
雨萱儿
生于公元701年的李白，从唐代至今被世人称为诗圣，肯定李白在中国文学史上做出了不可磨灭的贡献，时至今日他的诗依然影响着人们和人们的生活。假如没有李白，中国就会少一位伟大的诗人，少了多首精彩的诗篇，就不会有今日仍朗朗上口的诗句，成语词典上就少了几个成语，人们就少分飨一份文化遗产的大餐。所恨李白的是，他的诗歌各体俱佳，多首七言歌行和七言绝句都写满了写绝了，导致后人无法超越他，无法憾动诗圣的地位，假如没有李白，漫长的历史进程会再出现几个李白、李红、李四。现拣选一些经典诗句与大家分享。写道路艰难：蜀道之难难于上青天！使人听此凋朱颜！写励志：天生我才必有用，千金散尽还复来。长风破浪会时有，直挂云帆济沧海。写豪放：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。夸美女：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。写乡愁：举头望明月，低头思故乡。想情人：孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。昔日横波目，今作流泪泉。写怨情：美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁?写友情：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。写景写情：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。写气势恢宏之景：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。写浪漫飘渺之美：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。写征戉者豪爽：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。诗句一夫当关，万夫莫开。等被录入成语词典。一个唐朝诗人的诗歌被广为流传至今，而许多诗句成为经典，李白的确了不起。
gracewfr
因为有个李白，又有为李白脱靴的高力士(太监)，更有那颀赏这唐玄宗皇帝，让很多很多封建社区的文人抖了梦中的精神一番！从而又把楊玉环贵妃在华清池的洗浴给流传风流故事(白居易)把一个灾祸引发者的皇帝美化的嘲讽真议，当成为美谈！如果你是以国家管理者的思维方式去看，这个真是很搞笑的事……？？？李白的蜀道难，难于上青天。意义比高力士脱靴更具备现实意义！
sweetycat
如果没有李白，那就不会有杜甫。杜甫见识了李白的浪漫豪放，知道不可与之争锋，便专注于写实，正好遇到安史之乱，久经颠沛流离之苦，于是将个人命运与国家命运结合在一起写，感慨更深，逐渐形成沉郁顿挫的特点，成了一代大家。而如果没有了杜甫，白居易很可能更为深沉些，感受到天将降大任于斯人，从而成为另外一个杜甫。如果没有李白，李贺很可能成为一个李白。因为没有李白，他也许就会走正路，不会使用偏锋，成为鬼才，而有可能成为一个热情浪漫、豪放杰出的大诗人。如果没有李白，就会产生一系列的蝴蝶效应，出现许多未知可能，而中国诗歌史就要重新写过。
爱炸毛的橙子猫
谢邀。没有李白，还是会有刘白，张白出来。也许会有其他诗作名垂千古。但是，不见得能到达李白的高度。一个人的成就，会受其时代背景，自身遭遇等因素的影响，英雄是这样，才子也如此。有这样浪漫的富有才情的“谪仙”能留下这么多的好作品给我们，应该觉得自豪，而不是幻想一些假如的事。那些评论说没有李白就少背很多古诗的朋友，醒醒吧。如果背诗对你来说是噩梦，那么没有李白，你就能保证你的老师不给你整另外一个噩梦吗？
珍爱桢勋言言
历史真的不会怎样，没有多大影响，受影响的知识少了一个诗人，少了一个酒鬼诗人，呵呵李白是个酒鬼，李白每日饮酒，哪怕是在朝廷做官的时候，每天喝到大醉，每次唐玄宗召见的时候都是如此，时间久了，就烦了，最后就给他一笔钱让他走了！李白是个诗仙，几乎任何时候都能写诗，任何情景都能写诗，他的诗歌其实就是抒发自己各种时候，各种时期的感情，有郁闷的时候，孤独的时候，比如：举杯邀明月，对影成三人相看两不厌，唯有敬亭山安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（排解郁闷）有开心的时候：天生我材必有用，千金散尽还复来有劝酒的岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！有嫖妓的时候葡萄酒，金叵萝，胡姬十五细马驼。玳瑁宴上怀里醉，芙蓉帐内奈君何!有被皇帝召见的时候赞美杨贵妃的云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓有被赦免的时候朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还等等描述的是各种时期的自己心中的所见所想和感慨！李白对杜甫的影响比较大，没有李白，杜甫可能也不会成为那么伟大的诗圣！但是对于历史的发展，这二位还真的没有什么影响，他们的影响是对文化的影响，使得唐诗更为璀璨！
海公公
1200多年过去了，我们却都还在谈论关于他的故事，讲到蜀道跳不开《蜀道难》，拿起酒杯就得想起月下的影子，他走在1200前，却让整个历史的诗人的名气都得降上一层，一提名字就是全面压制。但是有没有想过，假如没有这个人历史会怎么样？六神磊磊说：“假如没有李白，似乎没有什么太大的影响不过千年前少了一个文学家《全唐诗》会变薄一点点但程度相当有限 如果没有李白几乎所有唐代大诗人的地位都会提升一档李商隐不用再叫小李王昌龄会是唐代绝句首席杜甫会成为最伟大的诗人没有之一”你可能不知道有多少成语因为这个男人诞生你不知道什么是“而浮生若梦为欢几何”你不知道“郎骑竹马来，绕床弄青梅”你不知道“十步杀一人，千里不留行”你不知道“桃花潭水三千尺”你不知道什么是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”我们都说李白是最伟大的诗人之一，但他一定不乐意人家讲他只是一个诗人，喝过他的酒的人才懂酒仙的放荡，见过他“托身白刃里，杀人紅尘中”才能了解“游侠”二字怎么写。那时候，士子还不用叫酸儒，李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”秀了皇帝一脸的唾沫；那时的士子出门不用坐轿子，遇事仗剑而出，李白写“自幼好任侠，有四方之志，年十五而修剑术，二十而怀纵横之策，欲遍干诸侯。"这个时代的李白叫李白，自称是为酒中仙，百尺高楼，手摘星辰；那个时代的李白张狂的极点，喊出“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”那个时代的李白洒脱到极点，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”如果没有李白，你连打野都只能用韩信！李白的生命在历史、文化、诗歌、娱乐、酒、撩妹界都永垂不朽。
jjwhu
假如历史上少了李白，我们就少了“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”的对于生命历史的感悟及人生流光奇妙的体会；就少了与“诗仙”进行跨时空的心灵沟通，我们就少了分享他的人生智慧与经验，就少了从他的诗歌中，了解到一些秘不外传的历史背景和更久远的历史掌故、人文传说。虽然有人说，没有你李白，地球不一样转，历史不一样在发展！但我还是觉得，若历史上少了李白，中国传统文化的精髓似乎缺少了那么一点点。
lee3971
一个时代有一个时代的人。沒有李白可能有王白张白孙白......。也是一样的文釆。时势造英雄。地球沒有谁也照样公轉和自轉。历史发展到某一阶段肯定会有人出来做为那个时代做骄姣者。
山姆大叔1984
如果没有李白会有其它的诗人出来作诗赋词流传与世，世界历史是发展的，现在如果你我他作一首好诗词句留下来，人们看到好，几百年后，传遍世间会炙人口，齐名传下来！
吴不言
假如没有李白，就缺少了浪漫，假如没有李白，就缺少了豪放，假如没有李白，就缺少了正直，假如没有李白，就缺少了飘逸，假如没有李白，就缺少了酒兴，假如没有李白，就缺少了自由，西方不可以没有莎士比亚，东方不可以没有李白！
唉~~
历史的车轮从来不会停止，地球也不会少了谁而停止转动。如果没有了李白，历史还是那个历史，没有了李白的光彩夺目会有其他的诗人横空出世。当然没有了李白，唐诗可能会变得没有那么出彩，我们需要背诵的诗词也会少很多。没有了李白，人们可能无法想象一个诗人能如此豪情万丈。没有了李白，我们或许难以知道诗词可以有如此的魅力。
fromlee
唐诗，是中国古代诗词之巅，是中文民族的文化瑰宝。今天能读到唐诗，称得上是很幸运。小时候老师要求背诵《古诗三百首》，最终记住的不过百来首，其中绝大多数是唐诗。其实从唐朝到今天，已经有不少唐诗失传。但好在历代文人的不懈努力，让我们今天能够看到，那个伟大时代诗人们朝辞白帝、一春梦雨、千里莺啼、漫卷诗书、笑问客来。这个系列专题，笔者会把一些唐朝伟大的诗人逐一进行介绍，还原他们的人生轨迹。第一位出场，当然是伟大的诗仙：李白。（1）年少时李白的梦想是当一名侠客，在二十几岁时，同龄人在忙着事业起步。李白倒好，整天东游西逛，不务正业，玩剑喝酒。旁人看他这样，就问他：“小李啊，你年纪也不小了，怎么不去上班，整天游手好闲呢？你家里人知道嘛？”李白瞪了眼旁人，“你懂个屁，老子上什么班？老子要保送！保送你懂吗？”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》为了顺利保送，李白结交了各种朋友，有当时的权贵贺知章、玉真公主等人。也有一些江湖怪人，像“相门之子”岑勋，隐士元丹丘。后面这两位，生前默默无名，后来因为李白的《将进酒》而妇孺皆知。就是“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 ——早发白帝城终于在天宝元年，在朋友的各种包装下，李白保送成功。玄宗皇帝召唤李白入京，成为翰林院学士，一起谈笑风生。甜蜜期的时候，玄宗甚至亲自给李白舀饭，这对李白来说简直是莫大的幸运。不过缺乏在体制内锻炼的人，进了中央机关，很难待下去，李白也一样。在权贵的谗言下，李白很快被玄宗皇帝嫌弃，被解雇了。虽然失业，但是李白却收获了友谊，他遇到了比他小十二岁的杜甫。李白下岗的时候，杜甫还在苦苦寻找门路，和他们一起的，还有四十岁高考落榜的高适。这三个无业老男孩，一起骑马高歌，好不快活，而后来的人生轨迹三人却各不相同。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（王者荣耀里的李白凤求凰）（2）曾经有人提出一个问题：如果没有李白，我们的生活会怎样？想起来也没什么大不了，这哥们不过是一千年前的诗人，跟我们的日常生活没什么关系，顶多读书的时候，少读几十首诗，还省下了背诵的精力。是的，少了李白这个人真没什么大事。不过我们会少了一些网络用词，比如“你咋不上天呢？”最早的出处就是李白的“耐可乘流直上天？”浮云游子意，落日故人情。 —— 送友人比如表情包常见的“深藏功与名”，同样是出自李白的《侠客行》，“事了拂衣去，深藏功与名。”当年黄安唱遍大街小巷的新鸳鸯蝴蝶梦，里面有一句歌词：昨日像那东流水，离我远去不可留，今日乱我心，多烦忧。就是从李白的宣州谢楼饯别校书叔云演化而来：弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 —— 春夜洛城闻笛如果没有李白，中国诗歌的江湖格局会有很大的变动，几乎所有大诗人的地位都会整体提升。李商隐不用被人称为“小李”，王昌龄会成为唐代绝句首席，杜甫则是当之无愧的唐诗第一人。而对于我们的生活来说，从小一起长大的男女，你不能叫他们“青梅竹马”，也不能叫他们“两小无猜”，这都出自李白的长干行。你还无法形容两个人相爱“刻苦铭心”，连“天伦之乐”都是李白发明的。成语会少了很多，杀人如麻、扬眉吐气、一掷千金这些都不复存在。还会少了很多美的形容，像浮生若梦、妙笔生花、春树暮云都没有了。燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 —— 春思我们没办法自我鼓励“天生我材必有用”，没办法和朋友相聚时“人生得意须尽欢”，更没办法在亏空时想到“千金散尽还复来”。抬头望月时，不会想起“小时不识月，呼作白玉盘”。也不会感叹“今人不见古时月，今月曾经照古人”。但见泪痕湿，不知心恨谁。 —— 怨情每个人的童年也会塌了一角，：只要功夫深，铁棒磨成针“的典故没有了。“床前明月光，疑是地上霜”不会从小就记着。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”也不会被一代代人传颂。没有这些，小学生的想象力会差一大截。请君试问东流水，别意与之谁短长。 —— 金陵酒肆留别（3）回到李白的人生经历上来，这哥们好像没什么正经工作，为什么还有钱喝酒呢？答案在于：李白娶了小公主。据说李白有过三次婚姻，其中两次新年都是富婆千金。第一任妻子，女方家是名门，祖上封过公爵。最后一任妻子，是前宰相的女儿。可以说，娘家给了李白很大的经济支持。生活上虽然富足，但事业上李白就差强人意了。人攀明月不可得，月行却与人相随。 —— 把酒问月其实翻开大唐诗人的一生，很多人在仕途上都不如意，或许因此，他们才能写出让人有感悟的诗句吧？前面说到李白下岗了，后来他加入了永王李璘的团队，结果创业失败。李白从诗人变成了反革命分子，在狱中李白备受折磨，痛苦不堪。他想起了在老家的父母，在远方的妻儿，心如刀绞，一家人估计没机会再团聚了。后来李白没被判了个永远流放。再后来，李白得到释免，在金陵，李白传奇而坎坷的一生划上了句号。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。 —— 《长相思》看一个文学家的伟大之处，应该看他多大程度融入了民族的血脉。李白，已经化成了一种基因，和每个华人一起流淌。哪怕一个完全没有文化和学历的中国人，也会在成长阶段遇到李白，人生处处邂逅李白。李白的光辉，已经映照了千年，被后人传颂，相信还会一直光辉下去。
cosmoling
自由体诗——（诗的发展，不在乎有没有李白）前有屈原后子建，少个李白无所谓。再晚清照苏东坡，白面书生才气飞。——（诗人）少个李白很轻松，历史“车轮”向前冲。惊有纳兰容若子，仰她一个名“天风”。——)注解。白面书生，指民国诗人，徐志摩。天风，指今日“自由体诗”诗人，如若天风。纳兰容若，指清代大才子，纳兰性德。
王木木是琳
是历史创造了英雄，还是英雄创造历史呢？如果历史上没有李白，不是还有杜甫吗？时势造英雄。所以说，李白只不过是历史上的一个人文学青年而已，成为诗仙也只是后人封的。
钰宝宝
历史正史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
冰蓝猫瞳
历史真实和艺术真实是不能如此来量化的。也是不好量化的。这二者的结合，要创作出个性鲜明的历史形象，既不是历史记录，也不能过分虚构渲染。重大事件、重要人物必须真实，人的眉眼、一颦一笑可以虚构。遵循的基本创作原则是，历史事实由历史设定，人物个性、心灵轨迹。言语形容、诗词等由作者设计。
桂花香香
没看过这人的书，不过看了几集那个“糠稀王朝”的电视剧，感觉十足的满遗风格，全篇的赞美和吹捧，对于糠稀这家伙做过的坏事比如“文字狱”“变相加税”这样的事情只字不提。我只能呵呵了。另外不明白，清朝是中国历史上文化艺术、科学工艺最没落、最无为的朝代，为什么还有那么多人一直赞不绝口？看来，当初辛亥革命还是不够彻底啊！
liuyifan
孤舟蓑笠翁
不能算是重要依据。。。。还是史书比较真实，比如如果要研究三国时期就不可能通过三国演义来研究，历史小说毕竟是小说，很多东西都不是真实的，夹杂着作者的个人感情和文学修辞
冰锌
历史小说是作者以一定历史史实为依据，根据情节需要作者还要加入虚构、升华、渲染等多种手法达到小说的文学效果，其主语还是“小说”，“历史”二字只是修饰定语。所以，在小说中我们常看到与史实不符的现象，如张冠李戴，甚至完全虚的故事情节。这句话如果反过来说——历史史实是创造历史小说的重要依据就没有问题了。 想要了解真实的历史要通读史书（包括正史、野史）还要有一定的辨别能力，达到去伪存存的最终目的。因为有许多没有职业操守的皇帝，他们干预史官修史，甚至直接焚毁原有史料，重新修撰，导致大量史料记载与事实不符，最著名的干预史官的皇帝有李世民、乾隆等。所以，想要了真正的历史真相，不是那么容易的，必须拨开重重迷雾，
bobocome
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
果核子弹
三国志，我感觉还不错啦，就是老要翻字典，因为是文言文，很多生僻字，不过看下来真的很精彩，我是觉得比三国演义好，而且大部分都是基于史实，没有戏剧化的加工和恶意的丑化。我一直都很喜欢周瑜，在三国里他是唯一堪称完美的人，只是英年早逝，我很痛恨三国演义那样把他丑化，衬托诸葛。而且周瑜心胸开阔并不像三国里讲的那样不砍，这也是我推荐你看三国的原因之一。真正的去了解这段历史！楼主想要的话我发给你 。
可能感兴趣
