观看小说历史记录

铁血强宋。

庆余年

何处金屋可藏娇

独步天下，秀丽江山

结合本人喜欢历史的爱好，以自己的尺寸，根据小说的作者知名度、作品长度、情节的铺排及可读性、文笔的老辣、词句的华美绮丽等五要素（满分20分）排列如下：

1、《官居一品》——连载未完，综合各方面是最好的！作者：三戒大师，书已部分出版，得分19分；

2、《江山美色》——完本，作者：墨武，书已部分出版，得分18分；

3、《庆余年》——完本，作者：猫腻，书已部分出版，得分18分；

4、《窃明》——完本，作者：？？？，书已出版，得分17分；

5、《篡唐》——完本，作者：庚新，得分16分；

6、《恶汉》——完本，作者：庚新，得分15分；

7、《争隋》——完本，作者：虎贲氏，得分15分；

8、《天下》——连载未本，作者：高月，得分15分；

9、《混在三国当军阀》——完本，作者：寂寞剑客，得分14分；

10、《步步生莲》——连载未完，作者：月关，书已部分出版，得分13分；

11、《大秦帝师》——完本，作者：殷扬，得分12分；

12、《大争之世》——完本，作者：月关，得分11分；

13、布衣王爷——完本，作者：沙任，得分11分；

14、《回到明朝当王爷》——完本，作者：月关，得分10分。

另有：《家园》、《大汉帝国风云录》、《开国功贼》（书已出版）、《精忠吕布》、《大唐万户侯》、《名门》、《权柄》、《大唐酒徒》、《大明官途》、《极品家丁》、《指南录》、《汉鼎》、《高衙内新传》、《三国求生记》、《无家》、《明》、《窃国记》、《随波逐流之一代军师》、《唐朝公务员》、《恶明》等都是完本的名家名作，还没来得及看，据说都很不错，请君自品。

找一些历史论著，里面很多议论和感想，这样好些一些吧应该。

江山美色（隋唐时期）

官居一品（明嘉靖、隆庆时期）

回到明朝当王爷（明正德时期）

步步生莲（宋初）

大漠谣、云中歌（汉中期）

明朝那些事儿（整个明朝）

历史是个什么玩意（较正式）

《三国志》

《迷失在康熙末年》，绝对符合你的要求！已经完结了，特酷这书，去看看吧

提醒你怎么写吧。。。

《三国演义》是小说，不是历史书。。。

首先找本书，然后用简练的文字叙述书中的主要内容和精彩之处。（想凑字书的话，就多分析几个经典细节）。然后从中提取一定的道理（可以从写作方面或者历史故事方面）加以分析，然后结合现在的一些现实情况加以结合深化。。。1000字就有多没少了。。。。

一、明朝那些事儿，不解释，看过数遍了，由此喜欢上明史。

二、大秦帝国，上大学时图书馆借全本看，很入迷，春秋战国的时代！有同名电视剧，也很好看！

三、明亡清兴六十年，接触较早的明史书之一，看完之后强烈要求把我穿越回明朝当皇帝力挽狂澜！怎么就被小小的满清入主中原了呢！袁崇焕到底是民族英雄还是卖国贼？

四、二月河的康熙王朝，了解满清王朝由此开始。

五、二月河的雍正王朝，是不是把雍正描绘得太好了点？

六、歃血，讲得是北宋大将军狄青的故事，文笔很好，感情戏也写的很唯美，在新华书店或站或坐地上花3天时间看完，印象很深。

七、月关大神的回到明朝当王爷，穿越历史第一书！月关的成名作，就是后期太种马了些。

八、月关的步步生莲，个人认为其实不比回明差！

九、月关的锦衣夜行，我对锦衣卫很感兴趣！飞鱼服，绣春刀，缇骑四出！

十、阿越的新宋，这算是穿越历史小说里比较严谨的了，不种马，不意淫，就是讲主人公致力于改革积贫积弱的宋朝的故事。

这个寒假我读了《史记》。

这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。

一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

有些惭愧的说，作为一个高中生，我居然没有怎么仔细阅读过中国的历史，一直都无法由衷的感触些什么。但当我通读过《资治通鉴》后，我发现心中竟不住的汹涌澎湃。那些历史情节，仿佛历历在目。

盖世英雄陈汤，率领远征军，在首都长安遥远的西北，在距离三千四百公里外，中亚巴尔喀什湖西南，击斩匈奴郅支单于，砍下人头，向中央献捷时，指出：“胆敢冒犯强大中国的，距离再远，也要诛杀！”豪气上干霄汉。

千年之下，我们仍听到这个声音，为之热血沸腾。英雄们为了解放，为了和平，揭竿而起，奋勇抗敌，其精神可歌可泣，永垂青史。匈奴汗国最终向中国臣服，并不是全因为中国有此力量，更关键的是匈奴内部分裂。而这再一次向历史证明：一个不能团结的国家或族群，必然衰弱。匈奴如不分裂，郅支单于的人头，也不会悬挂高竿。

然而当中国前程似锦的时候，我们的君王们开始享受起衣食无忧的奢侈生活。在荒淫无度的生活背后，浮现出了一个又一个的暴君，昏君还有那些腐朽的伪善的爪牙。他们的残忍，他们的自私，让我汗颜；百姓的呻吟，百姓的嘶喊，让我触目。于是人们在乱世中学会可自救。

中国帝王被杀，不自杨广开始，但杨广被杀，却是人民自救——聚众起兵、反抗暴政的结果。也是历史上第一次，人民自救转变为官员和军人自救的结果。杨广能力的高强，使人惊骇，他只用短短十三年时间，就毁灭其父杨坚建立起来的富庶强大无比的帝国，而且只用更短的五六年时间，就能迫使忠心耿耿的猛将勇士反叛，没有人能做得到这些，而杨广却做到了，他的奖状是一条绞绳。

每次政变，都引起屠灭三族的惨剧；每次兵变，更是死人山积——寿春一连发生三次叛乱，几乎空城。诡诈、残忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到荣华富贵，却看不到血；只看到自己如锦的前程，却看不到人民苦难。今天还是炙手可热的神圣人物，明天霎时间变成国家蟊贼，全家斩首，还把千万无辜的男女老幼，也带入刑场。官员的尊严靠赤裸裸的军事力量维持，是和非、对和错，全看你是胜是败？人性急剧堕落，种下未来更悲惨命运的基因。

面对暴君的暴行，我们如果沉思，会忽然间汗流浃背。因为，如果换一下位置，我们真的可能就是他！这是多么可怕，权力能改变人性、扭曲人性、消灭人性，喝了不受制衡的权力的毒酒，美女都会变成青面獠牙，何况本来就有一颗邪恶的心灵，我们痛恨他们之余，还为他们痛惜：为什么让他们服下这种毒酒！

真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓；作为一个读者，我是何等幸运。问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运，甚至往往是造史者的悲哀。因为我在这里听到了太多官员的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时，也该从中学到些教训，不让历史重蹈覆辙。

篡清

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。

先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢？而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。

三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。

曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。

三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。

刚好最近看过一本天降之任

混在三国当军阀（真实的在现古代冷兵器战争的残酷和枭雄的冷漠好色），兵贼

（军事加无与伦比的政治与武侠的怪胎作品），秦霸天下（写的水平不太高），刺明（有民政的军史类作品），回明朝当王爷 ，铁血大明（残暴的军事与民族政策），重生在三国（主角的军事素养太高了，包含练兵与军备的著作），还有一部楚留香穿越回现代的力作都市少帅（令人明白现实世界黑暗的作品）

回到明朝当王爷 新宋 窃明 楚氏春秋 大汉骑军

《明朝那些事儿》这个我感觉特好看

还有《大汉帝国风云录》

在超星数字图书馆可以看，秦英征西、续秦英征西都有，我查过的，不仅可以在线，还可以下载。

读《西游记》有感

今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。

神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 。

游戏花丛 主角穿越到古代 还改变了历史 还是仙侠修真类的

历史小说是以历史人物或历史事件为题材的小说。它往往以忠实于历史事实和逼真的细节等手段，艺术地再现历史风俗和社会概况。它不同于历史著作，可以有细节上的想象和虚构，允许适当的艺术夸张和必要的集中，但在大的史实方面不能杜撰、篡改、违背。可以涉及真实的历史人物，也能用虚构的人物同历史人物相混合，还可以集中描绘一个历史事件。一句话历史小说源于历史但不等于历史。

国内的：

最早的历史小说是元代的讲史三国志平话

罗贯中的《三国演义》

孙皓晖的《大秦帝国》

姚雪垠的《李自成》

唐浩明的《曾国藩》

二月河的《康熙皇帝》《雍正皇帝》乾隆皇帝

当年明月的《明朝那些事儿》

熊召政的《张居正》

国外的：

司各特的威弗利《艾凡赫》

法国大仲马的《三个火枪手》《二十年后》《玛戈王后》

波兰显克微支的《你往何处去》和《十字军骑士》

意大利乔万尼奥里的《斯巴达克思》

阿·托尔斯泰的《彼得大帝》

恰科夫斯基的围困

普希金的《上尉的女儿》

美国库柏的皮袜子故事集

赫尔曼·沃克的《战争风云》及续篇《战争与回忆》

埃及学家鲍勃·布雷尔的《小法老之死》等。

回到唐朝当皇帝作者:七月初三简介：大唐贞观年,现代人刘衡穿越附身太宗三子汉王李恪。当时,上有天可汗唐太宗李世民,前有权臣长孙无忌,后有孝子晋王李治。

唉,三国演义是历史小说,不是历史书,三国志才是啊.

个人觉得感想可以从分析历史任务本身来说,

建议你看,学司马迁.他写感想写的狠好.

《长孙皇后》

《三国演义》－中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本中外闻名的巨着，原名《三国志通俗演义》。

书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。

我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也。

而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人？其实书中也有很多宋朝的影子。

三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。

三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。

其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。

寡妃待嫁：媚后戏冷皇（大结局)

穿越：弃妇要革命

花痴：魅惑阎王

帝王宠：逃妃难再逑

娘子不乖：要娃不要爹

吃定妻妾斗：肥妃不好惹

独宠：皇后，跟朕回宫！

七夫：我家女帝很妖孽

妃常嚣张：本宫不是软脚虾

三嫁：弃妃再难逑

休妇的古代奋斗生活

东宫通缉：爱妃休要逃

绝色太监：妖后诱冷皇

.................

神级狂兵上梁山特种兵王陈枭穿越到了水浒世界，利用现代知识忽悠梁山好汉，拐骗水泊英雄，打造出一支属于他的精锐水浒军！他说，既然老天不长眼，那就让水浒军替天行道吧！

三国第一霸主烽火连天，群雄并起，诸侯逐鹿如火如荼！ 风起云涌，诡计阳谋，社稷争夺厮杀正猛！ 收贤臣，纳猛将，娶美女，逆势崛起，裂土成国！ 夺荆州，取江东，步步为营，与曹操争霸中原！

大唐至尊人皇“陛下，不好了，蜀地干旱，庄稼不生！”李世民淡淡一笑，扫了身旁的被加了99点属性点的房玄龄一眼：“把四海龙王给本皇抓来！让他们施法下雨！”“陛下，如今我们大唐人人如龙，随便一个士兵都比天上的天兵天将厉害，要不把天庭灭了吧？”“不必，只需派李白前去即可，让他们自裁……自穿越者李世民成为了唐皇李世民，得到了属性点后，原本弱小的大唐，变得有点厉害……

《名门》不错

清朝往事

大秦帝国系列的

【万历十五年】

历史的另一种书写

--读《万历十五年》

明代的历史，因其扑朔迷离、跌宕起伏而被历史学家所关注。有关明代的史著可谓洋洋大观，如黎东方的《细说明朝》、孟森的《明代史》、当然还有吴晗的《朱元璋传》与《海瑞罢官》都对明代这段长达267年的纷杂历史作了细尽的载录。美籍华裔学者、历史学家黄仁宇先生所著的《万历十五年》也是一部明史研究著作，该书从计划撰写到定稿，历时七年，1974年由英国剑桥大学出版，八年之后在中国大陆发行，是一部独到、严谨的史著。

在具体评述这本书之前有必要对书名作一交代。万历十五年是明代第十四个皇帝明神宗朱翊钧当政的第十五个年头，既公元1587年。这一年是极为平淡的一年（《万历十五年》一书英文名为"1587，A Year Of No Significance"中文直译为无关紧要的1587年），除了一些难以避免的灾患之外，在这块古老的土地之上没有发生任何一件足以影响历史进程的大事。但是作者却独独选择这一年作为其切入点，以全新的视角，新颖的形式，深刻的思想为我们揭示了明代历史进程中的一页，昭示了东方这个古老的帝国衰败的必然。

全书以人物为主线，分为七个章节，每一个章节都有一个主角，而这些主角的选择又涉及到社会不同的阶层，构成了明代中晚期社会结构的一个缩影。在这些人物中既有当时的最高统治者万历皇帝，又有权倾一时的重臣张居正；既写了当权的保守派官僚海瑞，又写了身为布衣的自由派知识分子李贽。而这些人物之间又暗藏着各种矛盾：有万历皇帝同群臣之间的矛盾，有各级官僚之间的矛盾，有保守派与自由派的矛盾等等。但是所有的矛盾都集中于一个矛盾即个人与体制的矛盾，这个主要矛盾的存在导致了所有这些人物都具有一个共同点--最终的命运都具有悲剧色彩。如万历皇帝虽然贵为一国之君，但在立储这个问题上却一直不能如愿，在与群臣争斗了数十年之后最终屈服，这种屈服表面上是向群臣屈服，实际上是在向体制屈服；又如戚继光为了建立新军和保卫国家，不得不在理想与现实之间游离，这种游离迫使他投机取巧，巴结权贵，最终仍逃脱不了政治中的现实，在贫病交加中死去。在书中，所有的人物，无论地位，无论善恶，统统都不能在事业上取得有意义的发展，他们或身败，或名裂，还有的身败兼名裂，没有一个功德圆满者。他们的个人理想、价值在一个大黑暗时代里被社会现实击得粉碎，而他们的人生轨迹也随之湮灭了。这不仅是个人的悲剧，也是整个民族的悲剧，这个悲剧一直延续到1840年而发挥成了极致。

明代在中国历史上是一个具有特殊意义的朝代。西欧近代史的起点与明代的建立都在十四世纪，在此之前，中国的经济、军事、科技都还处于世界先进水平。但是到了明代灭亡的十七世纪中叶，古老的中国就明显落后了。这种衰亡是否已经为两百多年后鸦片战争的失败和近代史的屈辱埋下了伏笔？这是几乎每个涉及明史的人都会思考的问题。作者对此也进行了思考，他在后序中提到："万历十五年公元为1587年，去鸦片战争尚有二百五十三年，但是中央集权，技术不能展开，财政无法核实，军备只能以效能最低的因素作标准，则前后相同。"那么造成这种局面的症结在哪里呢？作者又进一步一针见血地指出"中国两千年来，以道德代替法制，至明代而极，这就是一切问题的症结"。这正是《万历十五年》不同于别家史著的关键所在。有了如此的思想定位，那些深刻、一语中的地论述不断地从书中流泻而出。如作者在谈及海瑞时就提出"法律的解释和执行离不开传统的伦理，组织上也没有对付复杂的因素和多元关系的能力"这个当时的弊端；又如在谈及官僚阶层时，又尖锐地提出"官员们在道德的掩盖下争权夺利，导致文官集团的涣散，进而导致整个帝国无法治理"。诸如此类的论述很多，似乎这又是一本以暴露中国传统弱点为主的著作，但是这种"暴露"的目的是什么？作者自己这样评价："《万历十五年》指出道德并非万能，不能代替技术，尤不可代替法律，但是从没有说道德可以全部不要，只是道德的观点应当远大。"由此可见作者这种"暴露"并不是为了哗众取宠，而是检讨过去的错误，以作为现在乃至将来的借鉴，同时也告诉每一位读者应该如何保全中国传统中有价值的东西。

黄仁宇先生以深厚的史学素养和远见卓识，用大胆、平时的笔触评说明史，进而评述中国的历史。他在这本史著中赋予了历史真实鲜活的面容，不仅使人们可以清晰地体验到光明与黑暗、进步与倒退的较量，更重要的是给人们以遐想的空间和回味的余地。细心的人们不仅可以从中品味个人人生的酸楚，而且还会发现隐藏于表面背后的历史积淀。用这种方式撰写历史，不仅能唤起人们对往昔的客观历史的记忆，更重要的是让人们从深厚的历史迷雾中走出，进而思索。读《万历十五年》给人现实意义上的启迪远在其史料价值之上。

天下枭雄

宰执天下（仍在更新，个人认为宋穿第一）

新宋（比宰执稍差）

赤色黎明（穿到清末，走共产党路线）

草清（在康熙年间造反，写的不错）

官居一品（其对明朝官场的描写实在是厉害）

蚁贼

三国之最风流

上品寒士（描写东晋风流人物，尤其是清谈作者下了很大功夫）

历史小说基本不尊重历史，肯定有杜撰的部分，尊重历史的那叫史书。

如果你要读一些人物刻画中使历史人物性格还原度很好的书，我可以推荐一些，不过多数都是架空，倒不幼稚，但是意淫。。。这个尺度很难把握。。。

如果你看的话，鬼谷子的局这一系列，篡清，新宋，窃明，大争之世。历史武侠的，英雄志。网上很火的回明，恶汉，唐朝好男人都是yy比较严重的。

事实上我觉得也许唯一满足你所有要求的只有，明朝那些事儿。。。

哇,我想问一下你今年多大?

自己写吧,对你的写作能力有好处,别人写给你没多大的作用!如果你是想完成作业的话,可以在网上找下,应该有的.

如果是写感想的话,那我选《红楼梦》,因为里面情感比较多.

极品家丁 以下都是最新完结的玄幻小说（2010年）YY不种马傲世衍天(现代修真界+鸿钧+都市+帅气+YY，修练了全宇宙最强大的法诀‘衍天秘典’之后，他称霸哥伦比亚，成为令人闻风丧胆的黑道教父，建立自己的金融王国，控制全球经济命脉，国家最高领导人要看他的脸色行事，他叫做‘傲方’！7月出品300W）杀狱（穿越异界+冒险+成长文+点YY， 这片大陆上，男人只有一种职业---杀者。不断修炼自己的杀气，让敌人在你的杀气中颤栗，让世界在你的杀气中，毁灭机缘巧合，陈威闯入了大陆失落之城的王宫，那里，是十八层杀狱的入口。100w）我会兽言（异界本土+YY+成长文，此子今后必定不平凡，没有元脉和魔法属性的体制，靠不断模仿野兽动作，跟野兽交流，自创武功，赤手空拳的对战，让强大的对手倒下在他拳头下，他叫做“叶秋”,6月出品150w）战魔法神（120W字，异界本土+斗气+魔法，魔幻大陆人类征服万物的故事，受到智慧之神眷顾的人类一族，以不可思议的速度发展而崛起，形成了斗气与魔法相互并存的帝国时代。那绚丽多姿的魔法和五颜六色的斗气，开创了人类征服天地万物的新纪元…纯异界，没YY的一本书，看吧，看没恶搞的异界吧120w） 这些都是我看过那么多认为好看的以上总会有一本适合你的，可以就采纳吧，谢谢！请好评 绝对手打，绝对回复，如果还不能满足你或还想看更多的，请+QQ，我会尽力的帮助的（复制我的名字D.ZERO^%在QQ那加）

架空历史顾名思意就是凭借着少量的历史资料为根据，创造出虚构的新的历史世界。关于架空历史因为网络小说的架空历史穿越类，有很多人认为是带有穿越的是人物（或者其他）因为某原因，经过某过程（也可以无原因无过程），从自己的时空（姑且叫A时空）到了另一个时空（称为B时空）的事件。【简单来说呢，就是借鉴原有历史资料依照作者自身想象所虚构的历史，如主角穿越到这样一个和史料中记载有着相似之处却并非是记载中的朝代时便是架空历史】

个人比较喜欢的穿越小说：《绾青丝》，《平凡的清穿日子》，《金枝玉叶》，红楼之清风入梦，蔓蔓青萝绾的情节比较曲折、离奇，曾一直高居百度小说榜首。作者有很深的文艺功底。平和《红》都是清康雍年代为背景的小说，市井世俗描写细腻，《红》更是把红学家推测的“曹雪芹创作背景为其祖父在康熙年间的辉煌及之后的衰败”与“九子夺嫡”的历史完美融合。《金》不是穿越小说，而是完全的古代宫廷小说。金戈铁马的乱世末期，波澜诡谲的宫闱闺阁，一个叫苏谧的女子一生的挣扎反抗、起伏沉落。从宫廷到战场，从情事到政事，让人心潮澎湃，颇有看《孝庄秘史》的味道。

1.越女剑》--春秋末年

3.《射雕英雄传》南宋宁宗庆元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)

4.《神雕侠侣》--南宋理宗绍定五年/六年-开庆元年(1232/1233年-1259年)

5.《倚天屠龙记》--1262/1263年。南宋末--元末明初

6.《连城诀》--明前中期，根据当时府县设置，还有宝藏年代推算。

7.《笑傲江湖》--明朝的起止时间为公元1368年（朱元璋称帝）到公元1644年（崇祯上吊）。

8.《碧血剑》--崇祯六年--崇祯十七年/顺治元年。

9.《侠客行》--清初

10.《白马啸西风》--清初顺治年间

11.《鸳鸯刀》--清中前期

12.《鹿鼎记》--清康熙八年-康熙二十六年（公元1669年-1687年）

13.《书剑恩仇录》--清乾隆十八年六月-二十四年（公元1753年-1759年）

14.《雪山飞狐》--清朝乾隆四十五年三月十五……"

15.《飞狐外传》-- 清乾隆三十一年-三十四年

越女剑，春秋战国；

天龙八部，北宋；

射雕，南宋；

神雕，南宋；

倚天屠龙记，宋末元初；

连城诀，明中前；

笑傲江湖，明中期；

侠客行，明；（这个背景比较模糊）

碧血剑，明末；

白马啸西风，清顺治；

鸳鸯刀，清前期；

鹿鼎记，康熙；

书剑恩仇录，清乾隆；

飞狐外传，清乾隆中；

雪山飞狐，清乾隆中后；

《封神演义》是本非常有名的神话小说，书中的故事有真也有假。

真实的部分

1：历史环境为真

商朝末年，纣王穷兵黩武攻打南方的一些部落，导致商朝实力元气大伤，而这时的西伯侯姬昌趁机发兵作乱，后来西伯候去世，他的儿子姬发继承西伯候的爵位继续攻打商朝，双方在牧野决战，商朝兵败，从此退出历史的舞台。

2：里面的人物是真的

《封神演义》里面出现了很多有名的人物。比如说姜子牙，纣王，西伯候姬昌和他的儿子姬发，妲己，比干，微子启。这些人在历史上都是真实存在的。姜子牙后来因为功劳很大，被周武王姬发封为齐国国君，成为齐国和齐文化的开创者。

虚构的部分

《封神演义》作为一部非常出色的历史神话故事小说，里面有大量的历史事实，但是小说终归是小说里面有很多虚构的故事情节。

1：虚构的人物

女娲大神，哪吒，元始天尊，通天教主，杨戬，申公豹，还有其他的宗教人物都是不存在的。

2：虚构的故事情节

《封神演义》有许多精彩的故事情节，但是很多都是虚构的。通天教主摆下诛仙阵阻挡西周大军进攻商朝，在历史上根本就没有通天教主这个人。还有纣王亵渎女娲大神这也是虚构的事情。

总结：《封神演义》是部非常好看的历史神话类小说，但是我们不能把它当作历史书来看待。更不能迷信书中所展示的法术，否则害人害己。

演义是演义，历史是历史。

纣王在演义里被抹黑了很多，都是在扩张他残暴的一面。

《封神演义》是一部长篇小说，可信度不大。

何谓小说，也就是说是虚构的，想像的，不真实的。也有人说小说来源于生活，下面让我们来分析下为什么这部小说不是来源于史实。

第一，书中所述年代太过久远，是在商朝。想像一下，那是个用甲骨文的年代，不可能被记述下来。

第二，正史中并没有记载，像司马迁的《史记》是最接近那个年代的正史，虽然也过去了千年之久，但司马迁在创作时，采用了大量民间传说。如果真实存在，也一定会有只言片语提到。然而，并没有什么。

第三，这部小说创作的年代虽未知，但却可知距离商朝的时间很远且内容不太符合史实。更似留传下来的神话故事。

综上，可信度不大。

武王伐纣的故事大背景是真实的，主要人物也是真实存在的，至于各种细节和神仙妖魔就无从谈起了。

因为距离现在的年限很久！ 我们无从可知！ 可以是真的！ 但故事内容太夸张啦. 脱离啦现在的实际和科学！ 也可能是人民在真实事迹加以修饰 塑造一个个英雄好汉的出世来拯救劳苦大众！ 根据历史学家考证 商朝已经有啦文字（甲骨文） 说明啦有这个朝代！ 但“封神演义”中的人物太过去脱离科学 也说明啦 那时人民抵御自然的局限性啦！ 从而刻画一些英雄人物！ 我们要以科学为根据！ 实事求是

《封神演义》是以武王伐纣为背景创作的神怪小说，神仙打架是虚构的，是为了增加故事的精彩性而添加进去的！

有很多人对于封神演义总是津津乐道，毕竟一个神话故事，满足了大众关于神仙的好奇感，但是封神演义里面到底有多少真实成分呢？今天就来聊聊封神演义里面的真实事情。

封神演义全书一共是100回，主要是写武王伐纣的故事。通过一些桥段，我们能看出有几个部分，比如纣王的暴虐，文王得到姜子牙的辅佐，商周两国的战争。

但是这里面混合了很多神话色彩，比如神仙鬼怪的故事，杨戬的三只眼睛，哪吒的莲藕身，雷震子的翅膀，土行孙的遁地术，姜子牙的各种法术，听起来是不是很有趣，但是大家想想都会知道这些是假的，是为了增加艺术作品的欣赏性，好奇感而增加出来的效果。

难道小说里面就没有真实的事情了吗？怎么可能，即便是这样一部神话小说，里面也是有一些原型故事在的，我们知道里面有一些人物，其实是历史存在的。

姜子牙

姜子牙是一位真实的人物，姜子牙年轻的时候做过屠夫，开过酒店，但是他不满足这些，业务时间他还学习天文地理，军事谋略，可是到了70岁的时候还是没有施展才能，在姜子牙72岁那年，在河边钓鱼，遇到了西伯侯，两人相谈甚欢，这就是姜子牙钓鱼的真实故事。

当时西伯侯姬昌请姜子牙作为辅佐周国的智囊，而且在建立周朝之后，封为齐侯，而且他还是姜氏齐国的开创者，在唐肃宗的时候，追封他为武成王，还设立了武庙进行祭祀，这个就是姜子牙的真实经历。

商纣王

顾颉刚写的纣恶七十事发生的次第里面记载了商纣王的罪行，来自《尚书》六项，战国多了二十项，西汉又增加了二十一项，而东晋多了十三项。这样下来，商纣王就变成我们现在了解的了，由此看出，其实很多罪行可能是后人对于这个人物的厌恶增加的。但是有一些确实是真实的，就是纣王爱喝酒，而且对妲己特别宠爱。

我们来看一下史书里面的记载，比如《史记》还记载纣王对于比干的建议很生气，于是要挖比干的心。吕氏春秋·季秋纪记载了纣王曾使用炮烙之刑的说法。史记·殷本纪还记载了纣王的以酒为池，通宵饮酒作乐的事情。关于纣王的成语，我们熟悉的还有一些，比如暴殄天物，靡靡之音，倒戈相向，恶贯满盈等。

虽然史书里面记载的，有时候不一定可信，但是我们也依稀能够看出当时的一切情况，不管封神演义里面有多少真实，有多少虚假，我想大家都是希望这些作为茶余饭后的一些谈资吧，开心就好吧。关注我，以后会有更精彩的内容分享给你，感谢阅读。

封神演义这本小说是不是真历史？

封神演义这部小说部分人物有真实的原型，虚构了一段商周时期的神话故事！因此，这不是真实的历史！该书以武王伐纣王为主线，个中穿线的是姜子牙和苏坦己！一方是为救苍生的大义，一方是己欲的放纵！作者以两方对立发生的故事，天马行空地写上了当时人无暇的猜想！形态各异的法宝，奇门遁甲等等融合五千年的中国文化，带人走进梦幻般的世界！

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武王姬发，这真实存在的人物，他和姜太公姜尚引发牧野之战，讨伐商纣！

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明显，虚构出来的是苏妲己，申公豹等妖精，女娲，通天教主等神仙！

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此部小说和西游记同出一辙，在表达人们美好愿望的同时，总带有种种磨难，人生也如此吧！

《封神演义》不能说是真实历史，虽然说《封神演义》中的人物都是历史中确确实实存在的人物，但是《封神演义》却将他们神话化了，赋予了他们法力，还有了妖魔鬼怪等许多神话中才会出现的事物。所以《封神演义》只能算是虚构历史。

真实历史都是古代真实发生过的事情，例如《史记》就可以说是真实历史。它是完完全全根据历史中发生过的事情做出的记载。而虚构历史中往往会存在一些捏造的故事，用来美化或者丑化某些人。就如《封神演义》中的妖魔鬼怪在现实中都是不存在的，所以它很明显便是虚构历史。

《封神演义》是明朝的一部长篇小说。可惜的是，现存的最早刻本并没有在国内，而是在日本，藏在其内阁文库中，名曰“新刻钟伯敬先生批评封神演义”。

在这个明刊本上，第二卷第一叶题作“钟山逸叟许仲琳编辑”，所以《封神演义》的作者许我们一般认为是许仲琳，但是他的人生经历已难详考。

据说，创作《封神演义》创作的目的是，要跟《西游记》《水浒传》叫叫板，想来个鼎立而三，但无论是思想性，还是艺术性，《封神演义》还是跟那两部伟大作品有一定差距的。

《封神演义》的主题思想非常明确。它通过全书所描写的故事，具体地表现了两种力量之间的矛盾和斗争。斗争的一方面是以仁慈爱民的武王和他的丞相姜子牙为首的周，斗争的另一方面是以暴虐无道的纣王为代表的商。这显然是一种正义的力量与非正义的力量之间的斗争。斗争的结果是正义的方面取得了胜利。这样一个主题自始至终贯串着全书。全书所有的故事都围绕着它而展开。

《封神演义》的人物历史上还是确有其人的，但很多故事却是杜撰的，比如纣王却是一个荒淫好色的君主，但是调戏女娲，设立“趸盆”、“肉林”、“酒池”，断胫验髓、剖腹验胎，挖比干之心，醢伯邑考之尸，任意杀戮大臣，肯定有真有假，暴君的残忍不仁和暴虐无道，基本上一个暴君的反面教材都扣在他的身上，很大程度上属于文学加工。

而且，在真正的历史记载中，殷和周并没有君臣关系，作者这样写，主要突出武王伐纣是“以臣伐君”，是“以下伐上”，是“灭独夫”。之所以用“演义”二字，也正是说明了《封神演义》是一部小说，而不是一部史书。更别说里面的各种仙道大战了。

《封神演义》这部书主写商纣荒淫无道残害臣民到武王伐纣众将封神，讲的是我国商末周初的故事，本人认为这本小说并不算是真实历史，只能说是半真半假。而哪些是真实历史？哪些是虚构历史？下面我就发表一下我个人的看法，

一、真实历史

1、社会环境是真实的，商纣无道武王取而代之建立大周也有其他史料记载，而且也得到现在大多数史学家的认可，基本可以判定这段历史是真实存在的。

2、小部分人物是真实的，比如商纣、妲己、姜子牙、姬昌、姬发、李靖、比干微子等等，在历史上这些人也确实存在。

二、虚构历史

1、大部分人物是虚构的，比如女娲、哪吒、杨戬、土行孙、雷震子、申公豹和元始天尊、通天教主等等一系列道教的神仙是虚构的，这些人物大都来自于神话，而历史中并不存在。

2、大部分人物形象是虚构的，不管是真实存在的历史人物还是虚构的人物基本上都被赋予了神话色彩，书中的这部分人物上天入地多般变化无所不能，这并不符合实际，只是作者虚构出来的。

《封神演义》写武王伐纣战较接近历史，第100回封侯国较真实。其余大多虚构。

一、姜子牙由人变神，最后还是回到人间。塑造一个代天行道的角色。

二、众多神由人变成，这也符合中国人敬奉神仙的来源。

三、揭示宗教内部及宗教之间的纠纷和斗争。

四、揭示人神同理，天道即人道。

仙楚，狐狸的书，不错的