金庸写武侠小说顺序

：飞雪连天射白鹿, ：笑书神侠倚碧鸳

飞：飞狐外传

雪：雪山飞狐

连：连城诀

天：天龙八部

射：射雕英雄传

白：白马啸西风

鹿：鹿鼎记

笑：笑傲江湖

书：书剑恩仇录

神：神雕侠侣

侠：侠客行

倚：倚天屠龙记

碧：碧血剑

鸳：鸳鸯刀另短篇的《越女剑》，

先看射雕，再看神雕，其次《倚天》，这三部小说称之为“射雕”三部曲，必须安按上述顺序看，否则的话，你的思维便会被打乱。

先看《飞狐外传》，再看《雪山》。（金庸先生在《飞狐外传》的后记中，言道：《飞狐外传》是《雪山》的补充，记叙的是胡斐的小年生活，而《雪》是发展在《飞》之中的。虽然两部小说的矛盾实在太大了，但金庸先生说，这是此两小说的一大特色，无需把它改过来，所以，个人建议先看《飞狐外传》，再看《雪山》。）

其它的便没多大讲究了，但最好就是按年代看吧！不会乱了时代思维：

《越女剑》、《天龙八部》、《射雕英雄传》，《神雕侠侣》，《倚天屠龙记》、《侠客行》，《笑傲江湖》，《碧血剑》，《鹿鼎记》，《书剑恩仇录》，《雪山飞狐》，《飞狐外传》，连城决，《鹿鼎记》。（《鸳鸯刀》的年代我不清楚，而《白马》根本上便无时代可寻，但它是唐朝之后的。）

当然，金庸先生的五大小说不可不看（号称金庸笔下五本最有价值，最吸引人的小说：《天龙八部》、《射雕英雄传》，《神雕侠侣》，《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》。

凡事皆有两面性，金庸古龙让武侠小说兴盛，却又写尽了武侠，这对于武侠来说利大于弊。现在仙侠玄幻小说盛行，却鲜有人写武侠小说。不仅是因为金庸古龙金玉在前，后人很难超越。也因为主流多是市场的选择，时代在发展变迁，不能把原因都归结到金庸古龙身上。

近年来国内不断翻拍金庸的武侠小说，这说明武侠小说还是肯定有市场的。金庸古龙的武侠小说让武侠被世人所熟知，掀起的浪潮至今仍未退却。但现在很少有人写因为武侠小说，因为武侠太难写了，仙侠的法术神魔可以在道教佛教取材，但武侠小说的世界观武功不能在现实中取材。我们这么多年不也就出了金庸、古龙两位集大成者吗？

不过金庸和古龙的武侠小说把传统武侠小说推上了巅峰，其他作者写武侠还是在金庸古龙的那个框架下，除非有人能另辟蹊径，不然根本无法超越。也就是说，金庸古龙无形间设置了武侠小说的门槛，跨过这道门槛，读者才会买账，否则只是白费功夫。而且金庸深厚的文学底蕴，和古龙奇诡的想象力，是现在时代快餐社会的写手们很难达到的，更别提超越了。

武侠是特定时代的产物，随着时代的发展变迁而走向没落也是历史的必然，会有新事物逐渐取代。在金庸古龙最盛行的那个年代，信息和科技还不够发达，人们对于力量的理解和想象也不够高。而现在人们的知识水平，科技实力，网络信息的发展程度都远远超过了当年，世界体系变更了。在人们了解了更高深的科学和更强大的武器后，对于力量的追求自然也就更高。武侠世界的体系已经不能够完全满足人们对力量的追求，这不能算是金庸古龙的过错。

因为还有民国时期的人活着，容易被拆穿

天龙八部中的“扫地僧”不论是谁，如果接被乔峰打一掌，不死也只能回家报孩子了，一掌打死慕容博，一招结束萧远山。萧远山是什么人物，当年几十个中原顶级高手都败在他的手下，二人又在少林头学独门绝技！武功比以前大长啊。。。金庸小说中第二的是释伽，这个就不用解释了吧。

1、《四大名捕》系列

《四大名捕》为著名作家温瑞安所著的武侠系列小说。主要讲述了朝廷中正义力量“六五神侯”诸葛正我的四位各怀绝技的弟子------“天下四大名捕”；

四人分别是轻功和暗器一流的大捕头“无情”成崖余、内力深厚的二捕头“铁手”铁游夏、腿法闻名的三捕头“追命”崔略商和剑法高超体力耐力惊人的四捕头“冷血”冷凌弃。

2、神州奇侠系列

神州奇侠作者是台湾武侠大师温瑞安。由广州花城出版社于1995年出版的图书。书中人物遇事从来都没有扭扭捏捏，他们就是一群江湖人，所作的事情都是意兴所至，真诚磊落，令人大呼痛快。

3、说英雄，谁是英雄系列

说英雄，谁是英雄是温瑞安武侠小说系列中的一个系列，包括第一部《温柔一刀》，第二部《一怒拔剑》等十部。

主角是王小石，“自在门”第三代弟子之一，“天衣居士”的弟子，善良、乐观、智勇双全、稍带—点浪漫情怀，「金风细雨楼」三当家、「象鼻塔」塔主。

4、《布衣神相》

《布衣神相》是温瑞安所著的一部武侠小说。包括八个故事：风雪庙（原名取暖）、死人手指、杀人的心跳、叶梦色、天威、赖药儿（神相神医）、刀巴记、翠羽眉。

5、《逆水寒》

《逆水寒》是温瑞安创作的小说，属于《四大名捕》小说系列，且被认为是最适合以电视连续剧形式进行艺术再现的，江湖大侠戚少商蒙冤逃亡，在神捕铁手、昔日情敌霹雳堂小雷门门主雷卷等义士的帮助下冤案得雪。

金庸作品创作时间表：

《书剑恩仇录》——1955年

《碧血剑》——1956年

《射雕英雄传》——1957年

《神雕侠侣》——1959年

《雪山飞狐》——1959年

《飞狐外传》——1960年

《倚天屠龙记》——1961年

《鸳鸯刀》——1961年

《白马啸西风》——1961年

《连城诀》——1963年

《天龙八部》——1963年

《侠客行》——1965年

《笑傲江湖》——1967年

《鹿鼎记》——1969年

《越女剑》——1970年

金庸作品历史年代表：

1、《越女剑》——春秋

2、《天龙八部》——北宋

3、《射雕英雄传》——南宋

4、《神雕侠侣》——南宋

5、《倚天屠龙记》——元末

6、《碧血剑》——明末

7、《鹿鼎记》——清康熙年间

8、《书剑恩仇录》——清乾隆年间

9、《飞狐外传》——清乾隆年间

10、《雪山飞狐》——清乾隆年间

11、《鸳鸯刀》——大约为清乾隆年间

另外，《笑傲江湖》、《侠客行》、《连城诀》、《白马啸西风》没有明确的年代背景，如果要用金庸的话来说，那就是“没有时代背景的故事恰恰证明该故事可以发生在任何年代”。不过也有人经过严密的考证认为：《笑傲江湖》可能是明朝年间的故事，《连城诀》大概也是明朝年间的故事。但因为这只是推论，故没有列在上面。

飞狐外传笑傲江湖雪山飞狐书剑恩仇录连城诀神雕侠侣天龙八部侠客行射雕英雄传倚天屠龙记白马笑西风碧血剑鹿鼎记鸳鸯刀 （飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳）

传武很好面子，写近代的写谁厉害的都不行，都会有人上门要打的，让金大侠怎么办？所以写远点改名字后就没这样的麻烦。

飞 雪 连 天 射 白 鹿 笑 书 神 侠 倚 碧 鸯

书，碧，雪，射，神，飞，白，鸳，连，倚，天，侠，笑，鹿

1955年，开始武侠创作，第一部作品《书剑恩仇录》

《武林传奇》、《江湖传奇》、《神州传奇》、《奇侠传奇》、《黑鹰传奇》、《黑豹传奇》、《隐侠传奇》、《神女传奇》、《杜鹃传奇》、刀客传奇、《岭南一剑》

有需要的留邮箱或者加扣扣一零五六二八零一八五

谁知道戊戟写的传奇系列的武侠小说顺序? 问答

谁知道戊戟写的传奇系列的武侠小说顺序? 《武林传奇》、《江湖传奇》、《神州传奇》、《奇侠传奇》、《黑鹰传奇》、《黑豹传奇》、《隐侠传奇》、...

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳

飞狐外传 雪山飞狐 连城诀 天龙八部 射雕英雄传 白马啸西风 鹿鼎记

笑傲江湖 书剑恩仇录 神雕侠侣 侠客行 倚天屠龙记 碧血剑 鸳鸯刀

外加《越女剑》 共15部小说

其实除了射雕三部曲，《飞狐外传》《雪山飞狐》紧密相连，《碧血剑》《鹿鼎记》略有关联之外，其他的关系都不大，无所谓先后顺序。

射雕三部曲顺序：《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》

《飞狐》：《飞狐外传》《雪山飞狐》

《碧血剑》《鹿鼎记》

不过个人建议，除了上述作品可以按时间顺序之外，其他的最好先看不是特别好的，最后再看金庸最优秀的作品。推荐优秀作品：《天龙八部》（个人最爱），《射雕英雄传》，《鹿鼎记》，《笑傲江湖》，《神雕侠侣》，《倚天屠龙记》

能与《笑傲江湖》相媲美的作品很少，除了金庸晚期的作品《鹿鼎记》、《天龙八部》其他的道是不好说的。特别是《笑傲江湖》影射的政治思想更是很难找出能与其相比的作品的，单此来讲，上面的两部作品也是很难有过之的。

写抗日奇侠么

朝代顺序：（但不推荐采纳）

《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》《笑傲江湖》《侠客行》《碧血剑》《鸳鸯刀》《飞狐外传》《雪山飞狐》《书剑恩仇录》《白马啸西风》《鹿鼎记》

《连城诀》不清楚

《书剑恩仇录》《碧血剑》是金庸早期的作品，巅峰时期的射雕三部曲和《笑傲江湖》（个人认为最出色）《天龙八部》建议中间看，其他的可以随意，但千万不要首先看《鹿鼎记》，那个传奇成分太浓。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳 ◎《金庸全集》 金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。（见鹿鼎记后记和“金庸作品集序”） 简单来说，金庸的武侠小说经历三个版本：旧版、新版和新修版。1955年至1972年的稿件称为旧版，主要刊在报刊上，也有不少没有版权的单行本，现在恐已散佚。1970年起，金庸著手修订所有作品，至1980年全部修订完毕，是为新版，冠以《金庸作品集》之名。到了1999年，金庸重新开始修订工作，正名为新修版（或世纪新修版），至今所有新修版本均已完成，并结集出版。 每一次修订，情节都有所改动。新修版的故事细节和结局也略有改变，引来不少回响。目前两岸三地的出版分别授权于广州的广州出版社、花城出版社（于2002年11月开始出版，代替原来的三联书店）、台湾的远流出版社、香港的明河出版社。 现在已经广为流传并多次被香港和中国内地拍成电视剧与电影，也是“金迷”的必读书目： 飞狐外传 笑傲江湖 雪山飞狐 书剑恩仇录 连城诀 神雕侠侣 天龙八部 侠客行 射雕英雄传 倚天屠龙记 白马啸西风 碧血剑 鹿鼎记 鸳鸯刀 第1-2 册： 《书剑恩仇录》——金庸第一部武侠小说。锋芒之作。 创作年代：1955年 历史背景：清乾隆十八年六月—二十四年 公元1753年—1759年 首发连载杂志：新晚报 第3-4 册： 《碧血剑》（附录：袁崇焕评传） 创作年代：1956年 历史背景：崇祯六年—崇祯十七年或顺治元年 公元1633年—1644年 首发连载杂志：香港商报 第5-8 册： 《射雕英雄传》（附录：成吉思汗家族、关于“全真教”）——《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》并称“射雕三步曲”，有前后联系但不是系列，思想各异（分别是儒侠、道侠、佛侠），是“侠之大者”的诠释作。此为“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作。 创作年代：1957年—1959年 历史背景：南宋宁宗庆元五年—嘉定十四年 公元1199年—1221年 首发连载杂志：香港商报 第9-12 册： 《神雕侠侣》——金庸“射雕三部曲”之第二部曲。 创作年代：1959年—1961年 历史背景：南宋理宗绍定五年或六年—开庆元年 公元1232年或1233年—1259年 首发连载杂志：明报 第13 册： 《雪山飞狐》——《雪山飞狐》《飞狐外传》是金庸现实主义最强的小说 创作年代：1959年 历史背景：清朝乾隆四十五年三月十五 首发连载杂志：新晚报 《鸳鸯刀》——附在《雪山飞狐》之后的中篇小说。 创作年代：1961年 历史背景：清中前期 约公元1644年—1796年 首发连载杂志：明报 《白马啸西风》——附在《雪山飞狐》之后的中篇小说。 创作年代：1961年 历史背景：清初顺治年间 首发连载杂志：明报 第14-15 册： 《飞狐外传》——《雪山飞狐》前传 创作年代：1960年—1961年 历史背景：清乾隆三十一年—三十四年 首发连载杂志：武侠与历史 第16-19 册： 《倚天屠龙记》——金庸“射雕三部曲”之第三部曲。 创作年代：1961年 历史背景：南宋末—元末明初 公元1262年—1263年 首发连载杂志：明报 第20 册： 《连城诀》——强烈批判社会私欲、贪婪、无情的一面，同时也从屈指可数的几位善良人物身上表现友谊、爱情、济人、宽容。 创作年代：1963年 历史背景：明前中期根据当时府县设置，还有宝藏年代推算 首发连载杂志：东南亚周刊 第21-25 册： 《天龙八部》——倪匡曾代写其中约五万字，后修订了大部分。该篇是金庸哲学、内涵、人性、情节等的巅峰之作，亦是对“人”、“谐”、“侠”的统一性巨著。 创作年代：1963年—1966年 历史背景：北宋哲宗元佑五年—元佑九年或绍圣元年 公元1090年—1094年 首发连载杂志：明报 第26-27 册： 《侠客行》——小说主人公无明确名字，以“石破天”代称。该篇对人生寓言性与舐犊之情描写最甚，亲情性最强。 创作年代：1965年 历史背景：清初 首发连载杂志：明报 《越女剑》（附录：三十三剑客图）——《越女剑》写于《鹿鼎记》连载中途短篇小说，因此金庸最后一部小说是《鹿鼎记》而非《越女剑》。出版时附在《侠客行》之后。金庸本意为“三十三剑客图”各写一篇短篇小说，最后只完成了头一篇《越女剑》，亦没有包含在对联之中。是金庸历史感最强的小说。 创作年代：1970年 历史背景：春秋末年吴越争霸时期 约公元前473年—前463年 首发连载杂志：明报 第28-31 册： 《笑傲江湖》——折射政治斗争，同时也表露对斗争的哀叹。 创作年代：1967年 历史背景：明朝 首发连载杂志：明报 第32-36 册： 《鹿鼎记》（附录：康熙朝的机密奏折）——封笔之作金庸巅峰之作，代表了金庸的最高成就。创立“反武侠”情节，武侠史首次以诙谐、反讽、批判观写作的巨著，代表了金庸小说艺术的最高成就。 创作年代：1969年—1972年 历史背景：清康熙八年—康熙二十六年 公元1669年—1687年 首发连载杂志：明报 附：其中《白马啸西风》《鸳鸯刀》《连城诀》《侠客行》《笑傲江湖》在小说中没有指出明确年代（表示可以发生在任何时候），这几部小说年代是从一些细节推断的。 \\ 补充： ◎金庸其他作品 《三剑楼随笔》：与 梁羽生 、百剑堂主合著 袁崇焕评传：文化普及性作品，非学术性著作，收录在 《碧血剑》 中。 三十三剑客图：又名卅三剑客图。 《金庸散文集》 月云：略带有自传性质的 短篇小说 。 社论：约两万篇，包括如宁要裤子，不要核弹、火速！救命！——请立刻组织抢救对上 梧桐山、 巨大的痛苦和不幸 、自来皇帝不喜太子等，在大陆未结集出版。 香港基本法：主要起草人之一。 另外，还有韦小宝这小家伙、一国两制 和自由人权等诸多 文学评论 、散文、及由他人整理的演讲稿。

按照写作顺序排序如下：

01、龙虎斗京华

02、还剑奇情录

03、萍踪侠影录

04、散花女侠

05、联剑风云录

06、白发魔女传

07、七剑下天山

08、塞外奇侠传

09、江湖三女侠

10、冰魄寒光剑

11、冰河洗剑录

12、冰川天女传

13、云海玉弓缘

14、侠骨丹心

15、牧野流星

16、游剑江湖

17、弹指惊雷

18、绝塞传烽录

19、广陵剑

20、翰海雄风

21、龙凤宝钗缘

22、武林天骄

23、狂侠天骄魔女

24、风云雷电

25、鸣嘀风云录

26、大唐游侠传

27、女帝奇英传

28、慧剑心魔

29、风雷震九洲

30、武当三绝

31、草莽龙蛇传

32、剑网尘丝

33、幻剑灵旗

34、飞凤潜龙

35、武当一剑

书名 发表时间 连载报纸名（均在香港）

龙虎斗京华 1954年1月20日至1954年8月1日 新晚报·天方夜谭

草莽龙蛇传 1954年8月11日至1955年2月5日 新晚报·天方夜谭

塞外奇侠传 1955年至1957年 周末报

注：又名“飞红巾”

七剑下天山 1956年2月15日至1957年3月31日 大公报·小说林

江湖三女侠 1957年4月8日至1958年12月10日 大公报·小说林

白发魔女传 1957年8月5日至1958年9月8日 新晚报·天方夜谭

萍踪侠影录 1959年1月1日至1960年2月16日 大公报·小说林

冰川天女传 1959年8月5日至1960年12月18日 新晚报·天方夜谭

还剑奇情录 1959年11月日至1960年5月 香港商报·谈风

散花女侠 1960年2月23日至1961年6月22日 大公报·小说林

女帝奇英传 1961年7月1日至1962年8月6日 香港商报·谈风

注：又名“唐宫恩怨录”

联剑风云录 1961年7月3日至1962年11月25日 大公报·小说林

云海玉弓缘 1961年10月12日至1963年8月9日 新晚报·天方夜谭

冰魄寒光剑 始于1962年，不知终于何时 正午报

注：又名“幽谷寒冰”

大唐游侠传 1963年1月1日至1964年6月14日 大公报·小说林

冰河洗剑录 1963年8月24日至1965年8月22日 新晚报·天方夜谭

龙凤宝钗缘 1964年6月25日至1966年5月15日 大公报·小说林

狂侠·天骄·魔女 1964年7月1日至1968年6月23日 香港商报·说月

注：又名“挑灯看剑录”

风雷震九州 1965年9月22日至1967年9月28日 新晚报·天方夜谭

慧剑心魔 1966年5月23日至1968年3月14日 大公报·小说林

飞凤潜龙 始于1966年11月，不知终于何时 正午报

侠骨丹心 1967年10月5日至1969年6月20日 新晚报·天方夜谭

瀚海雄风 1968年3月15日至1970年1月21日 大公报·小说林

鸣镝风云录 1968年6月24日至1972年5月19日 香港商报·说月

游剑江湖 1969年7月1日至1972年2月4日 新晚报·天方夜谭

注：又名“弹铗歌”

风云雷电 1970年2月9日至1971年12月31日 大公报·小说林

牧野流星 1972年2月16日至1975年1月13日 新晚报·天方夜谭

注：又名“折戟沉沙录”

广陵剑 1972年6月3日至1976年7月31日 香港商报·说月

武林三绝 1972年10月1日至1976年8月16日 大公报·小说林

绝塞传烽录 1975年2月12日至1978年4月10日 新晚报·天方夜谭

剑网尘丝 1976年9月1日至1980年1月26日 大公报

弹指惊雷 1977年5月1日至1981年3月9日 周末报

武林天骄 1978年5月2日至1982年3月9日 香港商报

幻剑灵旗 1980年1月27日至1981年3月 大公报

武当一剑 1980年5月9日至1983年8月2日 大公报·小说林

每部第一字连起来就是对联

飞狐外传

雪山飞狐

连城诀

天龙八部

射雕英雄转

白马啸西风

鹿鼎记

笑傲江湖

书剑恩仇录

神雕侠侣

侠客行

倚天屠龙记

碧血剑

鸳鸯剑

羡慕你啊少年，还有如许多好书等着你看

飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳

书,碧,雪,射,神(期间写飞),倚(期间写连白),天(期间写侠),笑,鹿(期间写越)

鸳鸯刀大概写在神雕期间,书中没有明显记载

参考陈墨写的金庸小传.

《武林传奇》、《江湖传奇》、《神州传奇》、《奇侠传奇》、《黑鹰传奇》、《黑豹传奇》、《隐侠传奇》、《神女传奇》、《杜鹃传奇》、刀客传奇、《岭南一剑》。【摘要】

戊戟武侠小说全集13部顺序【提问】

《武林传奇》、《江湖传奇》、《神州传奇》、《奇侠传奇》、《黑鹰传奇》、《黑豹传奇》、《隐侠传奇》、《神女传奇》、《杜鹃传奇》、刀客传奇、《岭南一剑》。【回答】

《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》这3本安顺序看 其他无所谓！

《武林传奇》、《江湖传奇》、《神州传奇》、《奇侠传奇》、青凤传奇、《黑鹰传奇》、《黑豹传奇》、《隐侠传奇》、《神女传奇》、《杜鹃传奇》和刀客传奇 《岭南一剑》【摘要】

戊戟武侠小说全集13部顺序【提问】

《武林传奇》、《江湖传奇》、《神州传奇》、《奇侠传奇》、青凤传奇、《黑鹰传奇》、《黑豹传奇》、《隐侠传奇》、《神女传奇》、《杜鹃传奇》和刀客传奇 《岭南一剑》【回答】

【回答】

金庸作品创作时间表:

《书剑恩仇录》--1955年

《碧血剑》--1956年

《射雕英雄传》--1957年

《神雕侠侣》--1959年

《雪山飞狐》--1959年

《飞狐外传》--1960年

《倚天屠龙记》--1961年

《鸳鸯刀》--1961年

《白马啸西风》--1961年

《连城诀》--1963年

《天龙八部》--1963年

《侠客行》--1965年

《笑傲江湖》--1967年

《鹿鼎记》--1969年

《越女剑》--1970年

金庸作品历史年代表:

1、《越女剑》--春秋

2、《天龙八部》--北宋

3、《射雕英雄传》--南宋

4、《神雕侠侣》--南宋

5、《倚天屠龙记》--元末

6、《碧血剑》--明末

7、《鹿鼎记》--清康熙年间

8、《书剑恩仇录》--清乾隆年间

9、《飞狐外传》--清乾隆年间

10、《雪山飞狐》--清乾隆年间

11、《鸳鸯刀》--大约为清乾隆年间

另外，《笑傲江湖》、《侠客行》、《连城诀》、《白马啸西风》没有明确的年代背景，如果要用金庸的话来说，那就是“没有时代背景的故事恰恰证明该故事可以发生在任何年代”。不过也有人经过严密的考证认为:《笑傲江湖》可能是明朝年间的故事，《连城诀》大概也是明朝年间的故事。但因为这只是推论，故没有列在上面。

建议你先看【射雕三部曲】（射雕英雄传，神雕～，倚天屠龙～）因为这三部是金庸的精髓，也是以郭靖夫妇为时间轴的作品。然后看天龙八部，接下来看笑傲江湖，这些都是金庸作品中互相关联的几部。接下来看雪山飞狐，飞狐外传（这俩是一套）然后看碧血剑和鹿鼎记（他俩是一套）然后是鸳鸯刀，白马啸西风，书剑恩仇录。（如果不按时间轴，我建议最后看书剑，因为书剑是老爷子14部里写的最不好的），最后看连城诀和侠客行（这俩个和哪部都没关联。但强烈建议看连城诀）！

PS：很多人都说金老有15部小说，没错，那部叫【越女剑】！但我认为不看为妙，至于为什么...要是好奇就看吧，看完就晓得了！

能与金庸相比的只有金庸本人；能与笑傲相比者，非《天龙八部》莫颉颃。

金庸本来就是民国时期成长起来的人物，写自己时代有点违心

《武林传奇》、《江湖传奇》、《神州传奇》、《奇侠传奇》、《黑鹰传奇》、《黑豹传奇》、《隐侠传奇》、《神女传奇》、《杜鹃传奇》、刀客传奇、《岭南一剑》。

戊戟介绍

戊戟，本名王影，祖籍江西吉安。戊戟是他开始写武侠小说时才取的一个笔名。出身商贾之家。幼年迁居广西柳州。佛山市文化局文艺创作室离休干部。祖父给他取的名字叫刘祖汉。

首部武侠小说《武林传奇》

这时候，以金庸、梁羽生为代表的港台武侠小说家的作品在大陆抢滩登陆。1985年，为了让《佛山文艺》走出低谷戊戟开始试着去写第一部武侠小说《武林传奇》，一边写一边在杂志连载。不料还未连载完毕，竟在文艺圈子内激起轩然大波。

有人公开指责这部作品是“歪门邪道”、“不正统”、“品味低”的东西，“离晒大谱”。与此反应截然不同的是，许许多多读者对这部小说持肯定的态度，并盛赞写得好，“弘扬了中华民族路见不平出手相助的传统美德，给人一种积极的不畏邪恶的向上的勇气。”

金庸的系列小说就是射雕三部曲了，其他小说并没有出系列。

射雕三部曲观看顺序：《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》。

射雕三部曲简介：“射雕三部曲”当代著名作家金庸《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》三部武侠小说的合称。因三部小说在情节上有承接关系，故有此名。

很简单，民国都是枪啊炮的，没武侠什么事！

金庸写的所有武侠小说的先后顺序 1955 《书剑恩仇录》 1956《碧血剑》 1957《射雕英雄传》 1959《神雕侠侣》《雪山飞狐》 1960《飞狐外传》 1961《倚天屠龙记》《鸳鸯刀》《白马啸西风》

天龙八部是北宋，神雕侠侣是南宋，倚天屠龙记是元朝，笑傲江湖是明朝，鹿鼎记是清朝

如果一本都没看过就从最经典的开始，按年代往下看：；

1.北宋、南宋、元末：；《天龙八部》，《射雕英雄传》，《神雕侠侣》，《倚天屠龙记》是一个系列；

2.明朝：；《笑傲江湖》，《侠客行》；

3.明末（崇祯年间）、清初（康熙年间）：；《碧血剑》，《鹿鼎记》算一个系列。；

4.清初（吴六奇死后）；《连城诀》；

5.清朝（乾隆年间）：；《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《书剑恩仇录》。；

6.补充：《白马啸西风》（清）、《鸳鸯刀》（清）、《越女剑》（战国）。

你以为个个都是火云邪神吗？用手抓子弹？

个人兴趣使然吧，更重要的是，民国历史的背景很难渲染侠义精神。

我认为金庸觉得自己肯定写不过大陆的导演，所以不敢写

古龙写过一部民国的，叫《绝不低头》，邵氏也拍过同名电影，跟原著很贴近。

首先金庸不明白武术是什么！他就根本不知道真实的民国武术，武侠，武侠小说是什么，也就根本谈不上怎么写民国武侠小说。他只能狭隘的臆想一种非历史与时代的虚无主义的杜撰，编造子虚乌有的世俗市井习气意识形态的娱乐故事。

其二金庸写“武侠”小说从风格到写作，都是模仿民国武侠小说的范式。

民国武侠小说的特征，就武侠小说而言，已经达到世俗市井习气意识形态和阅读观念和方式的很高水平。

自民国以后的武侠小说基本上都在模仿民国武侠小说，包括影视武侠也是如此根本无非回避，超越和创意。

其三，民国社会的武术是一个社会世俗市井习气的江湖时代，它没有民国社会自身真实性“武侠”。而“民国武侠”的理念也是由宋代《水浒传》的影响，经过元明清的社会影响，民国武侠其自身就是非武术技术与事件性社会事物，民国武侠根本上说就是民国社会世俗市井兴趣意识形态的一种虚无臆想的世俗市井文人杜撰的虚无。民国社会的武术与武侠核心都是形形色色的故事，沽名钓誉，招摇惑众。

大哥，金老先生写的是武侠，而且金庸先生上学那会是民国，新中国建立后还作为记者采访过邓小平，话说回头，武侠武侠，写到近代就是机枪大炮了，怎么写啊？而且金庸的作品不同于古龙，金庸的作品中有大量都是有真人的，比如张三丰，还有他的土地武当七侠，全真教，郭靖，康熙等等，如果写近代的，以金庸的作品来讲肯定不会随便瞎编，当事人都还在世，怎么能把别人写进小说呢？

民国没有武侠

金庸生前曾回答过这个问题：

首先，武侠讲究侠气，而民国整体是比较压抑的，人活着很难有侠气。相比之下，宋代是比较富裕的时代，人活着相对任性一些。

其次，离现实越远，人们就越觉得好看。这个说法很有道理，金庸写了很多超现实的途径，从天山写到大漠，这样的异地风情会让读者感到好奇。

其三，武侠依靠暴力行走江湖，而民国是已经有了现代的警察制度，侠客杀人，警察局很快就会来找，接下来就不好写了，说侠客好违反法律，说警察好又折损了侠客的威风。

基于以上三点理由，金庸不写民国武侠。但个人认为，其中还有更深层的原因。

金庸在写武侠之前，并没做很多准备，属于急就章，平时他连看现代小说都很少，自己也没有想过有一天成为小说家，所以他初期的写作是以模仿为主，比如《连城诀》等。

这些小说模仿的是民国时期武侠，民国武侠主要有两个大的路径：

其一，写反清复明，因为民国代清，统治者比较喜欢看批判清朝的书，武侠作家们追捧天地会等，这对金庸的早期创作也产生了影响。

其二，公案小说。讲述武侠从受冤枉到复仇的过程，这种写法历史悠久，有比较广泛的群众基础。

当然，民国武侠有众多流派，但普通作家多是演义以上两个题材。梁羽生在这两个题材上也有较多创作，而金庸匆匆上马，就是为了替代梁羽生，所以他也是从这两个题材延伸的。

金庸一生的作品中，许多都可以套入以上两个题材，当然，后期的《鹿鼎记》完全不同，金庸对这种写法自己也没信心，只是说小说总要求新。由于《鹿鼎记》过于直白、反道德，金庸受到了一定批评，此后就基本搁笔了。

金庸写作的长处不在于题材选择，而在于细节的营造，他总是尽可能先把人物写鲜活，特别突出他们性格的两面性，然后再将他们放入具体情节中。比如郭靖与黄蓉，两人先是谈情说爱，然后情节才加速，将二人置于激烈的矛盾中，给人以悬念丛生之感。

这种前慢后快、前边写人后边写事的方法，其实是一种特殊的策略，与普通武侠作者力求故事复杂、节奏快速相比，虽然看上去似乎老套，但由于对人物的渲染足够，反而更能动人心魄。可以这样看，金庸的小说中其实夹杂了个人史的写法，所以很好看。有了这样的写作诉求，则题材比如就显得不太重要。

金庸已写熟了古代，让他去写民国，要做许多考证功夫，且未必能给他带来更多读者，所以编新不如叙旧。其实写民国题材的武侠小说家很多，靠题材本身是写不出名气的，没必要在这个方向上尝试。

我是萨沙，我来回。

很简单，套用电影叶问里面警长的一句话：什么年代，还比武功。比武器了，枪啊！

清末开始，民间就开始有大量枪支。

太平军和湘军、淮军中，根本没有手持冷兵器作战的单一部队。

曾国藩的弟弟曾国荃就曾坦言，（忠王李秀成部）开花大炮多尊及洋枪二万杆！

在李秀成军中练习太平军运用近代枪械的洋人，则认为“太平军中四分之一的战士佩戴步枪和来复枪，忠王的一千名卫队彻底佩来复枪”

这是军队，但地方老百姓也有很多自制枪支，比如火铳。

兵荒马乱，强制普及率是极高的。

到了民国初期，枪支更是散播到全国。

20年代末的一项对民间枪械的调查数据更是惊人：仅仅广东番禺、东莞等10个县的民团有枪20万余支，其中仅番禺县的民团就有10万余支。

1924年10月香港华字日报的一篇文章说：中国枪械以广东为最多，合商团乡团各种自卫枪械与现役军队并土匪等军，共有四百万支之巨。

天啦，仅仅广东省的民间枪支就高达400万支，此时广东人口不过2000多万，除去老弱妇孺，基本青壮年可以做到人手一枪了。

人手一枪，还使用狗屁武功。

你就是黄飞鸿，遇到一个拿枪的老太太，也得被秒杀。

金庸活着的时候你不问他本人，人去世了，你问我们？我们怎么知道。

私有以下几个原因:

1、距离当代太近，没有神秘感

2、当代很多人对民国时期了解很深，对小说容易吹毛求疵。

3、牵扯到历史事件，必然需要有自己的观点与倾向，言语有风险

4、法制的健全，个人冲动逐渐变得不可取

武功再好，都抵不过枪炮，看抗日奇侠拍出来多雷人就知道了

武侠小说越接近现代越不好写，因为它面对两个问题，一个是武功与枪支的冲突，在枪支面前，再厉害的武功也抵不过子弹，毕竟武功再高，也怕菜刀，更何况是比菜刀还要厉害百倍的子弹。

第二个问题是法律条文，行侠仗义只是人们平时对生活不公平的一种美好想像，在现实社会中，人们必须生活在法律的条条框框中，法律面前，人人平等，决不会出现武侠小说中江湖事江湖了的情况。

另外，金庸虽然没有写过民国武侠，古龙却写过一部，绝不低头。在面对着武功与枪支的冲突，古龙的解决办法是“对付枪支，在子弹出膛前制止它"。

民国有槍砲。写错惱袋没了

因为所有的武功暗器在冲锋枪面前都无所适从。

金庸的作品不敢交待历史背景，更不敢注明历史时期，尤其是近代史 。因为近代已经有热兵器了，那些九阴白骨爪都废了 。就这样闭门造车还能糊弄某些人孜孜不倦呢 。

你看看金庸的出生年代，就知道他为什么不写民国武侠了。

金庸生于1924年，他的整个青少年时期就处在民国年代。因此，民国这两字，在我们当下年轻人看来，或许只是个久远的过去；但是在金庸老先生看来，就是他的日常生活。

如果文学创作需要想象力，有几个人会想到自己的日常生活充满武侠气息？譬如周围的谁谁谁就是个大侠，路上看到人就是刺客之类的？周遭的日常生活并不具有江湖武侠的感觉。

金庸的青少年时代，山河破碎，国家面临生死存亡的危急时刻。那一代人可以说是饱经国难忧患，这也投射在金庸的武侠创作中。大侠们往往具有明显的家国情怀，是为“侠之大者，为国为民”。

因此，一个对家国拥有忧虑精神的人，其实有时候是很难把武侠的想象趣味与民族的现实苦难结合在一起的，他只能付诸于久远的历史，离现实越来越远，这样小说也就更具想象力。

其实金庸以前民国时期出现的武侠，也多是在写反清复明或者改编公案题材的小说，证明读者们还是喜欢看过去的事情。毕竟现实生活是什么样，大家再清楚不过了。

总而言之，我觉得金庸只写古代的原因还是很好理解的。

第一：民国已经是近代社会了，社会发展已经到了极高的地步，人类发现了更多的事物！拥有了更多的知识！

第二：民国时期，正是世界融合的初期，世界中的主流思想就是“真理只在大炮的射程中”！侠义精神很难嵌入其中！

第三：民国时期并不是没有大侠！比如“秋瑾女侠”等！如果写民国武侠，那么这些人都是不能绕过去的，这些人是真正的民族英雄！老先生也是从那个时代走过来的！他知道，现实中有真正的大侠，自然不需要自己再虚构一个！

第四：老生常谈的，热兵器的出现！让属于武功的时代彻底离去！

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，金庸先生的十五部文学作品，虽说是武侠小说，成年人的童话，但金庸对中国的历史是精通的，书中运用了许多历史真实事件作背景，这就涉及到了大批真实的历史人物，如铁木真，朱元璋，陈友谅，李自成，袁崇焕等等，像姑苏慕容氏，大理段氏，全真七子等，这在历史中的确存在。

江湖和和武侠。远远没有写够。

显然是没有的，但是金庸确实把武侠的格调提升了一个层面。

在金庸之前的武侠，只是侠客间快意恩仇，江湖儿女间的悲欢离合。古典武侠写的故事并不大，但是他的主题却天然大：忠义。然而这个忠义往往又伴随着滥杀，复仇，给读者尤其是二战之后的读者一种不和谐的感觉。

金庸最大的创新是把这些故事放在大历史背景中，一切又合理了，更充实了人物形象。由于有历史背景，金庸不需要花费过多笔墨去构建冗长的世界观，他可以把精力放在丰富人物形象上，打磨起伏跌宕的剧情上，因为历史背景天然具有深度或广度的空间，天然具备一个波澜壮阔的时代，兴衰变迁、风云变幻俱在期间，这是历史背景的特点，更是大格局小说的基本特点。

小说情节的诱因是矛盾，深刻一点的小说需要载道，在哲学探讨这一点上，金庸又为武侠小说添了浓墨重彩的一笔。

存在决定意识，臆想出来的矛盾冲突怎么能比在历史上真正存在过发生过的还要强烈？那么问题来了，什么样的对立事件最有意思？自然是历史上发生过的庙堂之争、天下大乱、民族之争。所以你看，宋代有女真、蒙古外敌入侵，清朝有满汉之争，写得多有趣。金庸的历史观虽然我不赞同，但是确确实实只有在历史上民族矛盾的小说面前可以反映他自己想传达的“道”。

但这毕竟是他自己的“道”，世间的“道”

可多着呢，你可以把“道”理解为价值观，从这方面来说，金庸就不可能写尽。

金庸武侠宇宙里的“金手指”系统，还是比较单调，不是前辈大师传授，就是藏在山洞的秘籍。看得多了还是会觉得想象不够奇绝。金庸的武学体系为了突出真实感和代入感，还是稍显保守。

而后金庸时代的新武侠系列在这些方面就更为丰富和大胆。有兴趣的话，详见此头条号里的“拯救书荒，重拾熟悉新世界”系列新武侠推介。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。金庸先生作为武侠小说一代大师，可谓是道尽了爱恨情仇，悲欢离合。

佛曰人生三大苦：离别苦、爱憎会、求不得。江湖其实就是人生，人生如此，江湖不外如是。

就拿最近新拍的《倚天屠龙记》来说，里面的圆真和尚，也就是混元霹雳手成坤，他一个人身上便反映出人生三大苦。

成坤，是个痴情的人。他一直喜欢他的师妹，她的师妹也很喜欢他。但是阴差阳错之后，他的师妹却嫁给了明教教主阳顶天。两情相悦的师妹，心中苦苦追寻的爱人，转眼间却嫁给别人，这种求之不得的心理，令两人十分痛苦。

于是乎两人在明教的密室幽会，却不巧被阳顶天撞破。为此阳顶天练功走火入魔而死，而他的师妹却也因为伦理道德和心中的内疚而自杀。看着心爱的人死在自己面前，这种离别之苦令成坤快要发狂。

于是乎，他将虽有的愤怒推到阳顶天甚至是明教的头上。为了实行他覆灭明教的计划，他甚至不惜对自己的爱徒谢逊出手。为了揪出成昆，谢逊不断的在江湖上制造杀戮，掀起一片腥风血雨。离别苦、爱憎会、求不得这些苦楚又重新再谢逊身上体会的淋漓尽致。

江湖，本是充满刀光剑影与腥风血雨的人生。人生本就充满喜怒哀乐和七情六欲。不论是《倚天屠龙记》还是《天龙八部》等，其中的爱恨情仇都表现的淋漓尽致。人生，幸福大体一致，不幸却各有不同。沉沦于社会这个功利场，又有几人能够超凡脱俗，真正又有几个人能够看开呢？

人生如戏，大抵如此！