东周列国志
《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说，作者是明末小说家冯梦龙。这部小说由古白话写成，主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。
写明朝的历史小说
提到的作品
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冰梦缘馨
历史是无法改变，这是事实。但是所谓历史是现实中的历史，小说里的历史又如何？
而真正的历史难道一定就是我们读到的那些吗，历史的真相到底如何，没人知道。
那只是历史学家说的，一家只言而已。
写穿越历史小说是为了改变历史?请看我分析.
肯定不是,为什么呢?
因为大家都知道历史根本无法改变,作者也知道.既然知道它无法改变那写穿越历史小说肯定不是想改变历史.
那是为什么呢?
1:有历史素材,写小说内容丰富.
2:让一部分人了解历史,通过看小说有代入感后参与历史.
有较多的人知道历史并不是通过正史的,反而是通过小说(评书,电影,历史剧等)的.如水浒,三国演义,隋唐演义,说岳全传,杨家将,金庸的作品,家园,二鬼子汉奸李富贵,回到明朝当王爷,窃明,隋唐英雄芳名谱,江山美色等等等等来了解了些历史,从有些小说里了解多些,从有些小说里了解少些.了解的有些是正确的有些是错误的.但至少通过小说这个窗口给了他们一个了解和接触历史的途经或机会.更有人喜爱后去看其它历史资料...
3:醒世和警世
作者通过小说来展现悲剧历史人物和悲剧历史事件等并写入自己自认正确的观点和方法后使之产生的更好的结局,让大家比较后看到应该怎么做更好.从而避免以后类似情况发生时重蹈覆辙.作者也通过小说来展现好的历史人物和历史事件,这些部分是让大家直接去学习的.
4:以历史背景为掩护阐述出自己对现时的政治或其它各方面的看法并给出方案.
这些就是草根言政了.其实真的说出了许多理想化的或好的或有用的或优秀的东西.当然也有的说得不切实际的.
5:其它很多很多
....................
小说里的全是现实中的历史吗?小说里的那些不能全叫历史,借鉴了部分历史加工后的情节叫小说,不能叫历史.而小说里完全套用符合真实历史的部分内容才可以算作历史.但基本上小说里真实历史的部分很少,因为作者写真实历史人物和历史事件都会加入有自己的看法的文字,这些一合并后就不是真实历史了而变成了对真实历史的描述的同时加了感悟 (历史和历史加对历史的感悟这两者是不同的,请不要混淆).写到小说里的历史基本不能叫历史,应该看情节可区分出是一本尊重历史来写的小说或不是 (小说尊重历史与否要看小说里对真实历史扭曲的度,越扭曲越属于不尊重历史.扭曲甚者,有的即使含有历史成份已不能叫历史穿越小说,只能叫穿越小说).
是要用怀疑的眼光去看历史,但这不代表你可以不相信正史或其它较严格的历史资料.用怀疑的眼光去看历史的意思不是要你不相信.而是要你以相信这些正史或其它较严格历史资料为基础的同时再做自己的判断.(这里指的是一些较公正,无偏移,修史者或帝王修整无,少的正史或其它较严格历史资料)
历史学家立言后出的历史在专家公认后就可以当做真实历史,世界上的事物本来就是相对来说的.在你没找到或写出比某史更正确和符合事实的史前那么某史就可以被看做真实历史.因为标准必须确立,有一个相对正确的标准比没有标准要正确多了.你应该学过物理知道参照物这一概念吧.
至于"一家之言而已。"那是没办法的,是地球人的局限.因为历史是要人来写的,是要有某人或某群人来写的,那写出的肯定是某人之言或某群人之言.就是你说的一家之言,当然是比你我要正确得多的那家之言了.........
穿越历史本身就是改变了历史，再说了，历史到现在难道真如我们学到的，听到得那样吗？？ 亲眼见到的都不见得是真的。 再说，这是什么网络小说 代表什么 架空历史 借鉴历史 就是为了 部分改变历史 从而达到作者 写作的中心 思路 如果不改变 那他就不是作者 而是 历史学家。。。
这里有几个是历史学家，把这本休闲小说当成历史看了，冏，没办法，那几位历史学家，看起点的小说，是来学历史的，不是看情节故事的。这也证明作者写的实在不错，让一些历史学家都过来频频卖弄那些所谓的历史知识，但是咱就纳闷了，江山这本书，作者说这是历史书了吗，起点小说，有真正的历史书吗？我们是看休闲书呢，还是来看历史的呢？看历史，起点这些作者能写过那些专门研究历史的专家吗？
劝那些天天没事找事卖弄所谓专业历史知识的人才，别卖弄了，你来错地方了。我们看的是故事，和隋唐演义一样的故事，只不过江山这本书，人物比隋唐演义更像群真实存在的人，所以才喜欢看。
波妞快跑
好看的我看过很多，不过不改变历史？？那主角去干嘛去了？？？
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原贴：不改变历史的历史小说
虾小姐Xiah
MX_2013
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原贴：不改变历史的历史小说
葛德
推荐看看《明朝那些事儿》，从朱元璋出生讲起，到崇祯皇帝自缢明朝灭亡。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。
原贴：明朝写实历史的书籍？
shawnbian
大果粒1013
谢谢邀请，我是历史风云阁阁主！明朝是很多历史爱好者非常喜欢研究的一段历史，因为明朝正处于东西方势力此消彼长的状态，位于世界的十字路口，明朝的素材极其丰富，不仅废除了历经千年的丞相制度，还有内阁、锦衣卫、东厂等机构的设立，郑和下西洋、戚继光抗倭、郑成功收复台湾、明末的农民起义都是经久不衰的研究热点。接下来，阁主就给大家推荐一些我认为对自己了解明朝历史有帮助的书籍。一、明朝那些事儿《明朝那些事儿》这本书大概不用我多说了，可以说是历史小说里面难得的客观公正的书了。《明朝那些事儿》讲述了1344年到1644年这三百年间关于明朝的事件。它以史料为基础，以年代和具体人物为主线，加入了小说的笔法和当时的政治经济制度、人伦道德，对明朝帝王和其他权贵及小人物的命运进行了全景展示，着墨最多是那些官场政治、战争和帝王心术方面。《明朝那些事儿》作为明朝历史类入门科普书，发行之后曾风靡一时，其幽默风趣的文字也一反历史题材读物的古板风格，受到了广大读者的喜爱。《明朝那些事儿》最大的优点就是将干瘪晦涩的史料转变为生动的文字，将明朝人物刻画的有血有肉，极大地带动了读者的阅读兴趣。这本书虽然属于网文风格，有些细节也属于作者自己的想象，但是却不是一本纯粹的网络小说。作者查证了许多史书，书中的历史事件基本上没有失实的地方，对历史上存有疑虑的时间也有所保留，不会妄下结论。书中的史料来源比较正规，作者对历史事件的解读也比较客观，作者端正严禁的态度是这本书成功的基础。明朝历史在很多人看来都很奇葩，比如明朝皇帝不是一般的奇葩，几乎没有一个正常的皇帝。朱允炆自掘坟墓，将江山亲手送给了自己的叔叔。还有创造了几十年不上朝历史记录的皇帝，明朝就占了两位——嘉靖和万历。专注做木工几十年的天启皇帝朱由校。稍微正常一点的朱元璋和朱棣，一个是杀人狂魔，一个是造反上位的工作狂。除了皇帝，明朝的官员也是一个比一个奇葩。御史大夫是出了名的天不怕地不怕，连皇帝都敢骂。内阁权力大到皇帝几十年不上朝，国家都正常运行发展。太监的地位也是各朝代最高的，有时甚至凌驾于内阁之上。《明朝那些事儿》敢于挑战复杂、充满争议的明朝历史，毫不留情的揭露了封建社会的残酷，对于张居正、朱元璋、朱棣、严嵩等历史人物，作者多用戏谑调侃的笔法揭露他们的无耻行为，客观承认了他们对历史的贡献，对一些出淤泥而不染的崇高人士表现了坚决的赞美。《明朝那些事儿》绝对是明史爱好者必读的数目，甚至有读者将之与二十四史并列。虽然有些夸张，但也证明了《明朝那些事儿》在读者心中的地位。哪怕后来仿作层出不穷，但是无论是内容、语言，还是作者的用心程度、客观度上都无法与之比拟。二、明史如果说《明朝那些事儿》是明朝历史爱好者的入门必读书的话，《明史》就是历史研究者的必读书目。《明史》是二十四史的最后一本书，共三百三十二卷，属于纪传体断代史，记载了朱元璋洪武元年至崇祯十七年之间的200多年的历史，是名副其实的官方正史，史料价值较高，是二十四史中较为完善的一部。大家都知道，我国的史料系统相当完善和丰富。中国自古以来就有修史的习惯，古代的史官不受统治者的干预和任免，父死子继，为世袭传承。史官的主要任务有两个，一是对前朝的历史进行编纂，二是对本朝的历史进行记录。《明史》是清朝的张廷玉编纂而成，体例严谨，首尾连贯，文笔简洁，是史学家公认的一部质量上乘的史书。《明史》的编修时间较长，甚至有些人认为部分情节有点啰嗦，但《明史》依旧被认为是编纂得最仔细也是最可靠的史书之一。满清对于编订《明史》的积极性很高，入关第二年就开始着手编修《明史》。但当时的修史条件还不成熟，南明小朝廷与满清划江而治，李自成、张献忠的残余势力依然存在，顺治皇帝依旧命人匆忙编修，原因就是要向天下宣告清朝取代明朝的正统，否定南明存在的合理性，同时启用明朝遗臣修订明史，能安抚他们的心，使之死心塌地的为清廷效力。顺治和康熙年间编写的《明史》主要是为其统治服务，客观性和真实性大打折扣。之后康熙皇帝和雍正皇帝两次下令修改《明史》，但仍然没有定稿，知道乾隆皇帝登基后，他让大学士张廷玉对《明史》进行修改，这才定稿，才使《明史》成为二十四史中体例严谨、叙述清洗、文字简介、编排得当、史料丰富的一部史书。其实《明史》和《明朝那些事儿》都是研究明朝历史的必读书目，只是《明朝那些事儿》是现代人写的，用现代人的眼光去看待古代的历史事件，虽然价值极高，成就非凡，但是仍然不能作为正统的史书来读，要了解正史，则应该读《明史》，《明史》虽然是为了清朝统治者服务，其中的一些历史事件有些偏颇，但总体上来讲，《明史》还是比较公正客观的，也是值得一读的二十四史之一。
vm
第一本，方志远《明代国家权力结构及运行机制》本书虽然内容丰富，但是并不艰深。绝大多数人对于明代国家制度的了解并不多，这可以理解——毕竟明代体制是一个在不断变革的复杂机制，特别是在京的内阁，在外的督抚，都是明初所无而花了上百年时间形成定制的制度。这些制度，很大一部分又没有变成真正的成文规定，所以后人在不明就里的情况下，读史往往会坠入误区。第二本，樊树志《晚明史》网络上对樊树志先生的评价并不高，主要原因在于他的绝大多数论著都是围绕晚明（自隆万至明亡）而展开的，说好听的叫研究透彻，不好听的就叫炒冷饭（其晚明大变局大抵如是）。而《晚明史》这本书虽然担不起描绘晚明近百年大变革时代的重任，但是给大家以一个全新的视角，看到普通人眼中“闭关锁国”的晚明、“摇摇欲坠”的晚明，其背后的变革与生机，以及晚明君臣自我拯救与拯救失败的过程。序章全球化视野下的晚明，将晚明与世界联系在一起考察，可以说代表了明史学界的潮流。第三本，董进Q版大明衣冠图志作者董进，笔名撷芳主人，虽然不是专业明史研究人士，但是一直致力于明代服饰的考证和复原。他的这部作品完整复刻了明代自天子到百姓的不同服饰，让读者不会被各种电视剧或者“汉服”广告上的错乱服饰所误导。第四本，当年明月《明朝那些事儿》最好的明史通俗读物，前有没有古人不敢说，目测后无来者。
冬日的一切
高寿仙、王天有的明史。南炳文、汤纲的明史。赵毅、于宝杭的明史十二讲。许大龄的明史樊树志的明史讲稿陈梧桐的明史十讲以上所列都是入门级的，为啥没有明朝那些事儿，因为作者夹带的私货有点多。。。历史最重要的是客观，带有个人感情的那是学习历史的大忌。
与歌
我个人推荐《大明王朝的七张面孔》这本书，是张宏杰老师写的。张宏杰老师是历史学家，但这本书并不像一些正史那样枯燥无味，也不像当年明月写明朝那些事儿那样夹带了过多的个人情感和好恶。既尊重史实又生动有趣，作者既有深厚的学术水平还有扎实的文字功底。让人爱不释手引人入胜。我认为全书中写的最好的是朱元璋，朱棣和张献忠这三张面孔。还原了明代政治制度设立的初衷，户籍制度和介绍信毛主席语录并不是现代的产物，你会发现在明朝就有啊。明末流民暴动残忍的行为更是给我留下来深刻印象，我们暴力的基因太强大了。不多介绍了有兴趣的朋友自己看吧。
老强
茶奶
小说一般是可以改变的啊，我看的好多以历史为背景的小说，是在一段历史的大背景下，整体的历史感不变，其中有很多改变啊，印象中好几本以明清为背景的小说，主要人物俱在，也添加了一些虚构人物，更改了一些事件，还是挺受欢迎的啊，重要的是情节内容吸引人，还有好多小说颠覆历史呢，我觉得最主要的是内涵，尤其在现有历史背景下写好一本小说，让人记起那段历史，大方向确定，内容精彩，还是挺好看的
will
原贴：求穿越明朝历史军事小说？
南国野狼
原贴：明朝写实历史的书籍？
玉米0117
那你直接放在架空这里面( ⊙ o ⊙ )啊！ 或者你只改变了这一点，影响应该也不是很大，而且你上传，编辑不是还要看吗?他应该回你指导你！
mimosa918
可以历史为大背景，进行适当的加工，故事情节如何发展，根据你个人的见解进行引导。没必要完全拘泥于历史，如果都写真实历史，哪会有这么多的历史小说存在呀，岂不是千篇一律了，好不热闹。
猪头guaibo
血红的邪风曲不错，选换的。 朱门风流 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 重生在大明名门，张越却只是个不受重视的半大娃娃。 靖难的动乱已经过去，郑和的舰队已经在海上航行，家族中已经有高官显贵……难道他能做的只是混吃等死？ 盛世朱门觅风流，富贵也需稳中求。了却家国天下事，偕妻带子泛扁舟。
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shangym_永远爱我家老朴
个人感觉，你描述的应该是月关的《步步生莲》。 小说主要内容：作为社区工作者的杨得成因为尽职尽责的工作而意外回到古代，成为丁家最不受待见的私生子，丁浩。无权无财，为同父异母弟弟当车夫的丁浩也因此有了梦想，就是在这万恶的社会下成为一个逍遥阔少，平平安安度过一生。梦想虽然有些遥远，但是丁浩却不以为然，凭借着自己做社区工作积累下来的社会经验，丁浩应对世人、世事八面玲珑，聪明的抓住身边每一个机会，脱出樊笼，去争取自己想要拥有的一切。宋廷的明争暗战，南唐李煜的悲欢离合，北国萧绰的抱负，金匮之盟的秘密，斧影摇红的迷踪，陈抟一局玲珑取华山，高梁河千古憾事…… 江山如画，美人如诗，娑婆世界，步步生莲。 猪脚一开
原贴：求明朝架空历史的小说
Leo1002
嗯 我不知道你说的是那本书，不过推荐几本很好的明朝小说：穿越之纨绔少爷（已完结），大明王侯（已完结），新书《明朝伪君子》正在连载 稍微次一点的有： 明统天下其他的历史小说经典的有《我是秦二世》《三国之暴君颜良》 《资本大唐》
原贴：求明朝架空历史的小说
leochan
高寿仙、王天有的明史。
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赵毅、于宝杭的明史十二讲。
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以上所列都是入门级的，为啥没有明朝那些事儿，因为作者夹带的私货有点多。。。历史最重要的是客观，带有个人感情的那是学习历史的大忌。
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Hattie~
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yangrui
D调de-张扬
明代五彩瓷的发展，大致可划分为三大阶段：洪武、永乐为初创期，宣德至正德为发展期，嘉靖、万历为成熟期。 洪武至永乐时期 明早期釉上五彩瓷器传世品不多见，因为当时景德镇延续元代制瓷主流产品青花、釉里红的生产。 然而从所见到的为数不多的洪武釉上红彩可以判定，洪武时期的红彩瓷器已为“五彩”瓷的蓬勃发展造声蓄势，可以说洪武釉上红彩已拉开了明代五彩瓷辉煌的序幕。 洪武时期的五彩瓷器很少见，主要原因是洪武朝御窑厂设置较晚，当时所造瓷器应为民窑所烧。 1964年在南京明故宫遗址所发现的洪武时期釉上红彩龙纹残片，“盘壁表里各画五爪红龙两条及云彩两朵”。其构图动感十分强烈，笔意潇洒劲利，龙纹图案空间安排疏密得当，云朵画法也生动活泼，充满意味；胎壁匀称，轻且薄，对光透映，里外龙纹叠合为一，表现了明初高超精致的制作水准。 器物虽小，但图案纹样布局合理，是明初釉上彩制作成就的展现。特别要指出的是，用红彩描绘精细的龙纹、云纹等图案，只是明初才出现于景德镇。 另外，明洪武五彩束莲纹玉壶春瓶，也具有鲜明的承上启下的印迹。 它在造型上缺少明代中期的隽永秀美而显得比较粗犷，在尺度、比例上一些细节处不够严谨，装饰上还留有元代的多层装饰的遗韵，莲纹画得粗放活泼，但从整体看已和元代造型有很大的区别。 关于永乐时的釉上彩瓷，过去未曾发现过釉上五彩，只有釉上红彩，如御窑厂遗址出土的明永乐红彩龙凤纹墩式碗、红彩云龙直口碗。 1986年，冯先铭先生曾在景德镇“见到一些新发现的永乐彩瓷，这批瓷中有白地釉上红彩、青花红彩、白地孔雀绿彩、白地刻填酱彩、白地刻填酱彩加绿彩、黄地绿彩等。 冯先生认为，这些彩瓷品种的发现，说明了明后期的多数彩瓷在永乐时期已经开创。 宣德至正德时期 宣德窑生产的瓷器品种之多是空前的，单纯的釉上彩有釉上红彩和五彩。有文献记载：“彩瓷始自宣德。”但从近年考古发现，洪武时已有红彩出现。然而宣德时所烧红彩，较之洪武红彩更加鲜艳，并且色调有浓重和浅淡之分。 “宣窑五彩深厚堆垛”，也许就是指这种色调浓重的红彩。河北安次县曾出土明宣德红彩缠枝八吉祥三足炉，其红彩色呈黑紫，深暗凝厚，表面无光，纹样线条粗犷。宣德时红彩是釉上红彩和五彩的开端，为后世的发展打下了基础。 宣德以后，明代经历了正统、景泰、天顺三朝，共28年。 这一时段，在陶瓷史上称为“空白期”，在传世作品和非景德镇地区的考古发掘中从未见过一件可以确认为这三朝的官窑瓷器。 《明史》记载，英宗于宣德十年正月即位，曾一度减免征役、造作。御窑厂亦曾停烧。 明英宗实录记载，正统三年，“命都察院出榜，禁江西瓷器窑场烧造官样青花白地瓷器于各处货卖及馈送官员之家。 违者正犯处死，全家谪戍口外”。 正统十二年，“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花等瓷器。命都察院榜谕其处，有敢仍冒前禁者，首犯凌迟处死，籍其家赀，丁男充军边卫，知而不以告者，连坐”。景泰五年，“减饶州岁造瓷器三之一”。 天顺三年，“光禄寺奏请于江西饶州府烧造瓷器共十三万三千有余。 工部以饶州民艰难，奏减八万，从之”。从这些文献来看，正统时期对景德镇烧造瓷器有严格的限制，其他两朝也在减免瓷器的烧造。 这些举措，对景德镇陶瓷在这三朝期间的发展必定产生影响。近年随着考古发掘工作的深入，不少学者加强了对明代这三朝的研究，推断这时期陶瓷发展大概有几种状况：其一，宣德末年留有未完成的瓷器在三朝完工而仍书宣德款或不落，这一推断来自于成化早期官款器的胎、釉的情况及彩绘图案和宣德官窑并无太大区别。 其二，政治的不安定，宫廷内乱以及社会经济的衰退，也是一个不可忽略的因素。其三，上层统治者在兴趣爱好方面的转向，也可能是另一方面的重要原因。 景泰年间特别流行一种铜胎掐丝珐琅器，这种工艺历史已很久远，但在明景泰年间制作最精，最为著名，后世便以“景泰蓝”来称谓这种铜胎掐丝珐琅器。 综其所述，明代正统、景泰、天顺三朝在官窑瓷器的烧造方面，的确存在停滞的现象，但从其他资料来看，民窑烧造的瓷器从未间断过。1988年，景德镇在明御窑厂遗址西侧，发现了明正统官窑堆积层。 这一发现将随着研究的深入使人们认识更多的问题。 明成化朝共23年历史，但在景德镇烧造的宫廷用瓷器的数量却很大。 明史·食货志云：“成化间，遣中官之浮梁景德镇，烧造御用瓷器，最多且久，费不赀。 ”明人王士性《广志绎》记述：“本朝以宣、成二窑为佳。宣窑以青花胜，成窑用色浅淡，颇成画意，故宣不及成。”博物要览记述：“成窑上品，无过五彩。”从这些文献中，我们可以看出两方面的情况，一是成化时御用瓷器烧造数量很大，二是五彩瓷的质量愈加精美。 但是成化窑瓷器更为引人注目的是斗彩。关于斗彩将另篇叙述。为研究之方便，我们根据约定俗成，将以青花色作为一种颜色用于陶瓷装饰中的作品称为五彩瓷。 成化时的五彩，己相当成熟。 英国达维德基金会所藏的明成化五彩莲池禽戏纹盘，内外两面都用红色的颜料画轮廓，没有用青花勾线，而盘面图案中的莲纹采用色泽明艳的进口青料。 图案以鸳鸯莲纹为主，构图精巧活泼，彩绘技巧纯熟。 特别值得一提的是，在画面中使用了不少黄彩，主要图案以黄彩打底，上面再以红色渲染，使色彩更显浓艳厚实。这件彩瓷证实了明代彩瓷所谓“黄上红”的彩绘技法，开创于成化，非始于嘉靖。这点是非常重要的。 明弘治朝的彩瓷基本是成化风格的延续，其中最有特色的品种是刻花填彩。 刻花填彩的制作方法是在胎上先刻出所需图案纹样，上透明釉时将刻好的图案留出，将其用高温烧成后再在白釉露胎的瓷器上施彩并用低温烧烤即可。台北故宫博物院所藏明弘治款五彩云龙纹盘便是典型一例，龙纹在釉下胎上刻成，釉上用孔雀绿、矾红、黄等色彩绘，它标志着釉上五彩的制作已进入成熟时期。 台北故宫博物院所藏的另一件黄地绿彩器娇黄地堆花绿彩赶珠龙高足碗，侈口窄唇，深碗壁，高圈足；碗外壁堆饰双龙戏珠，间饰云纹；内壁光洁无饰，薄胎黄釉，花纹以绿彩填饰。碗心有“弘治年制”四字篆书款，加填绿彩。 这些白地绿彩、黄地绿彩为弘治时最主要的品种。 明正德时烧造的彩瓷，其造型、装饰除继承前代传统外，还在创新中确立了正德朝独特的风格。 正德五彩是在白釉器上直接另绘五彩纹饰，这种工艺，采用较广。 正德白釉五彩器制作精细，使用较多的是红、绿、黄三彩，绿色多为翠绿和孔雀绿，绿色浅且闪黄。有些器物重用黄绿彩，红彩做点缀，或以套色来烘托纹饰，增加装饰画面生动活泼之感。 正德五彩瓷的装饰，除传统的花鸟和穿花龙、翼龙纹饰外，还以阿拉伯文或伊斯兰图案为纹样作装饰，成为正德五彩瓷又一鲜明特征。 嘉靖至万历时期 明代五彩瓷器经过数朝的发展，到嘉靖、万历时已是相当成熟，质量和数量蔚然可观，开创了五彩瓷制作的新局面，在陶瓷史上做出了杰出贡献。 嘉靖朝瓷器生产量在明朝最多，由于采用“官搭民烧”的做法，出现了官窑民窑竞烧的局面。 同时瓷器的对外输出也极大地刺激和促进了陶瓷品种的创新。 景德镇陶录记载：“制作益考，无物不有。”嘉靖釉上五彩以红、绿、黄、紫、孔雀蓝、黑彩描画图案，其中红、绿、黄为三主色，亦有金彩等多种色彩的五彩器。 嘉靖五彩云鹤纹罐，造型圆浑饱满，纹饰粗犷豪放，通体以青花加红、绿、黄三色彩绘；黄鹤均先以红彩勾画轮廓线，再填以黄彩，杂宝及朵花点缀其间，主题纹饰上下分别绘变形莲瓣纹及蕉叶纹，整个画面热烈而不浮躁，非常典型地显示了嘉靖五彩的特点。 嘉靖五彩瓷器的装饰内容丰富，有以龙凤为主体并配以水波、祥云纹的图案，也有以花卉、禽鸟为主题的图案，还有以婴戏或人物故事为题材的图案。五彩天马纹盖罐造型端庄，胎坚釉润，主体纹饰绘四匹天马，形象夸张简练，极富动态，其他配衬纹饰有彩云、海水纹，整个画面不使用青花，属纯正釉上五彩作品。 在国内外许多博物馆中，嘉靖五彩瓷传世品很多，其中大器较多，如大罐、大缸、大盘等。嘉靖五彩器，多数有六字青花楷书款。 明代万历窑的五彩瓷仍以前代风格为主体，没有新的创造。 万历时五彩的装饰改变了前代构图清新疏朗的风格，以图案纹样满密为胜，特别是采用镂空工艺。 装饰的内容仍以龙凤花草为主，并有婴戏、八仙、百鹿等图案。也有用雕塑手法来表现的，并带有道教色彩。 另有以吉祥内容为题材的，如福、禄、寿这些祝福的吉语用得较多，更显出了平民化、市俗化的意味。博物要览载；“漏空花纹，填以五彩，华若云锦。”以镂空工艺和五彩相结合的装饰方法，是五彩瓷在明代出现的新品种。 万历款五彩镂空云凤纹瓶是典型的镂空五彩装饰。该器运用镂雕与彩绘相结合的装饰手法，纹样繁密，多而不乱，镂雕工艺与施彩搭配得巧妙无比，色彩热烈，红、黄、绿、青花等诸多色彩把整个器物烘托得艳丽华美。 嘉靖、万历五彩器的共同特点，即装饰繁密、色彩绚丽，制作工艺和造型大同小异，因此常被归于一类器物。 但嘉靖五彩多用孔雀绿彩，而万历五彩则不然，这是两朝五彩瓷之间的重要区别。 明代的五彩瓷博取中国陶瓷艺术近千年的精华，从初创到发展以至成熟，从洪武、永乐到嘉靖、万历，无论是五彩瓷的颜料，还是彩绘工艺、烧成工艺都已达到历史上的高峰阶段，为中国陶瓷艺术的发展史做出了卓越的贡献。
原贴：明朝五彩瓷的历史演变
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第一，通史专著不谈，关于明史的断代史专著推荐以下几种： 《明史》（2册）汤纲，南炳文 著（上海人民出版社） 《明史新编》傅衣凌 主编 杨国桢、陈支平著（人民出版社）；现在新版改名为中国历史 明史 《晚明史》（2册）樊树志 （复旦大学出版社） 第二，关于南明史的资料与论著，有以下几种： 《南明史》（14册） 钱海岳 (中华书局) 《南明史略》 谢国桢 (上海人民), 此书未见新印。 南明史：1644－1662 （美）司徒琳 （上海书店） 《南明史》 顾诚 （中国青年出版社） 第三，关于清朝前期的史料暂不谈，说一下有关论著： 最著名的是孟森先生的《满洲开国史讲义》。 比较早的专著有周远廉的清朝开国史研究(辽宁人民出版社1981年版)和《清朝兴起史》(吉林文史出版社1986年版))两部著作。 最近看到一本清代前史，没有阅读过。 第四，关于明代的古籍史料，重要的几种介绍如下： 1、明实录是明代史料的最重要的源头，台湾的中央研究院历史语言研究所据抄本校勘，共计正文133册，校勘记29册，附录21册，共183册，经过校勘之后的这套书依然是影印本的，没有标点。 市面上也买不到的。最近线装书局出了一套抄本明实录，定价过万元。 2、《明史》，二十四史之一，有中华书局点校本，清朝编撰的官方明代正史，共28册。常见，也容易阅读。 3、国榷，有中华书局断句本，六册，私修的纪传体明史，未曾刊刻，也未曾被清廷删改，故保留了不少满洲人早期与明朝关系的史料； 4、《明史纪事本末》，纪事本末体明史，成书在《明史》之前，有中华书局的点校本，史料价值较高，也因册数少（4册），最便阅读。 5、明通鉴，编年体正史，有考异。岳麓书社的点校简体字本，册数仅3册，便于阅读。上海古籍出版的一册本为影印本。 6、《明会典》，官修之政书，若需研究明代的典章制度，此书为必读。 但建国后未有整理本面世。 7、南疆逸史、小腆纪年附考、小腆纪传则为南明史料中最为详备者，中华书局版本因出版较早，又无重印，故不易得。 8、国朝典汇为崇祯年间编订，明代人研究本朝历史（太祖直至穆宗）的著作，在清代为禁书，有较多的政治、经济、军事方面的资料。 目前，市面上有书目文献出版社的影印本出售。 9、弇州史料前、后集，私家修撰之史书，是《明史》的史料来源之一。参考资料：中国古代史史料学。 。
原贴：想了解明朝的历史
纯纯的飞
推荐看看《明朝那些事儿》，从朱元璋出生讲起，到崇祯皇帝自缢明朝灭亡。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。
原贴：明朝写实历史的书籍？
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