我也看了历史穿越小说很久了,很多都很扯淡,书不在多而在精,强烈推荐《民国投机者》。写的很是不错,希望对你有所帮助。
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原贴:不改变历史的历史小说
fangshujia
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式,它以历史人物和事件为题材,反映一定历史时期的生活面貌;长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据,但容许适当的虚构。因此,它虽然可以给读者提供一些历史知识,但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴:历史和历史小说有什么区别
半个灵魂
不可能的,
历史都是客观存在的,这是马克思主义哲学的观点。
人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载,只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。
已经过去的都已经成为历史,都已经成为事实,是客观存在的了,而客观存在的事物是不以人的意志为转移的,是我们无法更改的。
matti
架空历史的就不是真实历史,历史穿越肯定要根据作者喜好去改变历史,历史小说必须符合史实,即使对于存疑的历史事件有演绎也不能明显违反已确定的史实,这是三套系统,怎么比较?
打个比方,历史小说是人物传记,历史穿越小说是嫖文,架空历史小说是模仿真实人物去“造人”,都是武则天为原型,查史料还原武则天、根据野史去嫖武则天、根据想象塑造一个类似武则天的人物,哪个好哪个不好?
离会
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。
如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。
历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。
历史是延伸的。
历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式,它以历史人物和事件为题材,反映一定历史时期的生活面貌;长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。
这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据,但容许适当的虚构。
因此,它虽然可以给读者提供一些历史知识,但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴:历史和历史小说有什么区别
kaishincc
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式,它以历史人物和事件为题材,反映一定历史时期的生活面貌;长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据,但容许适当的虚构。因此,它虽然可以给读者提供一些历史知识,但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴:历史和历史小说的区别
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原贴:不改变历史的历史小说
麒麟
宋元时代,“说话”艺术兴盛,在“说话”四家中,最为发达的是“小说”和“讲史”两家。其中“讲史”是以历史事实为依据,吸收民间传说,讲述历代兴废以及战争等事。
在“讲史”的基础上发展起来的“讲史”话本篇幅较长,通常分节叙述。每节有一个题目,这种形式渐渐发展成章回小说。
章回小说分章回叙述,原来话本的每节,改为章回小说的每章回,章回小说成为我国古代长篇小说的主要形式,其段落整齐,首尾完整。
在章回小说中,历史演义类小说特别发达。这类小说通常是以史实和传说相结合的形式,叙写某一特定历史时期的重大社会政治矛盾与风云人物,最早也是最有影响的历史演义小说是《三国演义》。
在“讲史”话本中,有一个话本叫三国志平话。三国志平话分上中下3卷,已经初具《三国演义》的规模,具有很高的历史和文学价值。
实际上,三国的故事早在民间广泛流行,宋代时,民间说书中有“三分”的专门科目和专业艺人。
宋代词人苏轼在志林记载:王彭尝云:涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,令聚坐听说古话。至说三国事,闻刘玄德败,颦蹙,有出涕者;闻曹操败,即喜唱快。
这个记载说明当时说三国故事有着很好的艺术效果,而且“拥刘反曹”的倾向已经很鲜明。
在戏曲舞台上,金元时期出现了大量的三国戏。元代文学家陶宗仪《南村辍耕录》记载的金院本有赤壁鏖兵、刺董卓、襄阳会等剧目。南戏戏文中有周小郎月夜戏小乔、貂蝉女等剧目。
根据《录鬼簿》、太和正音谱等记载,可知元杂剧中大约有60种三国戏。这些剧本或取材于史书或取材于三国志平话,经过戏曲家的再创作,使人物形象更加鲜明,故事情节更为生动。
元代末年,史学家罗贯中以三国志平话为框架,充分利用陈寿的《三国志》和司马光的《资治通鉴》以及其他史料,广泛吸收民间传说中生动的故事情节,淘汰民间故事中荒诞不经的地方,完成了《三国志通俗演义》一书。
《三国志通俗演义》简称《三国演义》,《三国演义》“言不甚深,文不甚俗”,既不像历史著作那样深奥难懂,又不像“讲史”那样“言辞鄙谬”,具有极高的历史价值和文学价值。
《三国演义》描写了184年至280年,共97年的历史。全书120回,可分为三大部分。第一部分从第一回至三十三回,主要写汉末的动乱和群雄并峙,曹操军阀的崛起和壮大。第二部分从三十四回至八十五回,写刘备集团的崛起和壮大,三国鼎立,互相争雄的局面。第三部分从八十六回至一百二十回,写三国的衰落,最终为司马炎所统一,建立西晋王朝。
《三国演义》是我国第一部长篇章回体历史演义的小说,是我国历史小说创作的楷模。小说成功地塑造了众多的人物形象。全书共写了1798人,其中主要人物塑造得性格鲜明、形象生动。作者描写人物,善于抓住基本特征,突出某个方面,加以夸张,并用对比、衬托的方法,使人物个性鲜明生动。
全书共写大小战争40多次,展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、夷陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役,作者总是着力描写,并以人物为中心,写出战争的各个方面,如双方的战略战术、地位转化等,写得丰富多彩,千变万化,各具特色,充分体现了战争的复杂性和多样性。
《三国演义》的结构既宏伟壮阔而又严密精巧。作品涉及的时间长达百年,人物多至数千,事件错综,头绪纷繁。
作者构思宏伟而严密。他以蜀汉为中心,以三国的矛盾斗争为主线,来组织全书的故事情节,既写得曲折多变,而又前后连贯;既有主有从,而又主从密切配合。
作品的语言精练畅达,明白如话,可以说雅俗共赏。和过去一些小说粗糙芜杂的语言相比,是一个明显的进步。
《三国演义》的成就是多方面的,既有史料方面的,又有文学方面的,既有艺术方面的,也有思想方面的,它对后世小说特别是历史演义小说的影响是巨大而深远的。
继《三国演义》之后,明代中叶余邵鱼编著成列国志传一书也属于历史演义小说。列国志传共8卷226则,它以时间为经,以国别为纬,叙述了武王伐纣至秦朝统一长达800年的历史。
明末文学家冯梦龙在列国志传的基础上,将其改编成《新列国志》。《新列国志》集中写春秋、战国时代,成为东周列国的历史演义。《新列国志》删掉了一些与史实不符的情节,使之更符合史实。
除了这些历史演义小说,明代还有其他一些历史演义小说,比如全汉志传、南北宋志传、隋唐两朝志传、唐书志传通俗演义等,这些历史演义小说各有其艺术风格和特色,但总体上看,远没有《三国演义》的艺术成就和影响大。
迷糊迷糊
小说以虚构皇朝为背景,叙述主人公失忆后,进入郁国都城西鉴,以卧底的身份卷入到朝政斗争和列国纷争的传奇故事。
小说为多重视角,以郁国的亲王、公主在太子离奇去世后进行的权力斗争为核心而展开,呈现了中国古代宫廷生活、传统官僚政治运作、市井营生、军事战争等诸方面。通过刻画皇族的斗争以及士大夫、外戚、宦官三大集团间的博弈,表达作者对中国古代传统政治文化的思考以及对历史书写的见解。
钰宝宝
历史正史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史小说是小说的一种形式,它以历史人物和事件为题材,反映一定历史时期的生活面貌;长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据,但容许适当的虚构。因此,它虽然可以给读者提供一些历史知识,但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
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历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史小说是小说的一种形式,它以历史人物和事件为题材,反映一定历史时期的生活面貌;长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据,但容许适当的虚构。因此,它虽然可以给读者提供一些历史知识,但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
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我大学时就很喜欢读二月河的作品,读完了他的帝王系列,《康熙大帝》、《雍正皇帝》、乾隆皇帝被称为“落霞三部曲”,连外还有《匣剑帷灯》、《二月河语》、《光绪皇帝》、《胡雪岩》等。不过,最出名的还是“落霞三部曲”,他遵循历史小说“大事不虚,小事不拘”和“不求真有,但求会有”的创作原则,以1年1卷计30多万字的速度投入创作,硬是把清朝康、雍、乾盛世130余年间既空前辉煌又行将没落的历史画卷,活生生地呈现在了世人面前。其中最受读者青睐的是《雍正皇帝》这部书,被称为“痛斥贪官的自白书”,还获得了矛盾文学提名奖。
连金庸都自称对清史的研究不及二月河,并坦言很喜欢看二月河的东西,觉得他对清史细节什么的都研究到了,以前自己没有注意到这些东西。金庸认为二月河的《雍正王朝》写得最好,但是也有些夸张,男女感情上面的描写比较粗糙一点,还有结尾他不怎么同意。写乾隆的那一本就比较粗一点,没有主题。在中国写历史小说的作家里,二月河是比较严肃的,不会乱来。至于高阳的历史小说,金庸认为他描写非常细腻,文学的修养比较高,但是高阳的一个缺点是非常罗嗦。
二月河小说中一些和历史差距较大的人
苏麻喇姑
原名苏墨尔,生于1612年,是孝庄文皇后的随嫁侍女,比康熙大42岁。自然不可能和伍次友乃至康熙有什么情愫。苏麻喇姑死于康熙42年,即1705年,享年93岁,曾先后服侍孝庄文皇后、顺治帝、康熙帝,并抚养了康熙帝的十二阿哥允祹。
纳兰性德
小说中称,性德为明珠第二子,并在四阿哥和太子奉旨查抄明珠家产时说,四阿哥和性德要好。实际上明珠有三子,长子性德(原名成德)、次子揆叙、三子揆方。纳兰性德比康熙小一岁,死于康熙23年,享年30岁。而四阿哥胤禛生于康熙17年,性德死时胤禛才5岁。
佟国维、隆科多父子
小说中说,隆科多为佟国纲之子,佟国维系其六叔。实际上,隆科多为佟国维之子,孝懿仁皇后佟佳氏之兄。而那个小说中跟十四阿哥出征西北,后一度投靠雍正的鄂伦岱才是佟国纲之子。
马齐
小说中多处说马齐是汉臣。事实上,马齐为真正的满人,富察氏,傅恒的亲叔叔。
王文韶
小说中称,雍正元年恩科状元为王文韶、榜眼尹继善、探花刘墨林,实际上王文韶为咸丰二年的进士。
允祥
小说中称,允祥之母为蒙古公主宝日龙梅,在允祥出生后出家。实际上允祥母敬敏黄贵妃章佳氏,满洲镶黄旗人,参领海宽女。于允祥14岁时去世。
另,小说中多处说允祥为带兵阿哥,与十四阿哥并称侠王。实际上允祥从来没有带兵经历,是偏于文才的皇子。
诺敏、张廷璐
小说中诺敏被田文镜揭露,张廷玉则是因科场舞弊,被雍正处斩。实际上,诺敏(真名诺岷)因执行火耗归公、养廉银最力很受雍正器重,后因病于雍正11年去世;张廷璐则一直到乾隆朝仍颇受宠幸。
李绂、田文镜
小说中称,李绂、田文镜曾同时进京赶考,并与胤禛相遇。实际上,田文镜生于康熙元年,康熙二十二年纳捐任福建长乐县县丞(当年雍正只有5岁);而李绂则生于康熙十三年,康熙三十八年中进士。此二人绝不可能同时赶考。
张廷玉
小说中,张廷玉为康熙朝权倾一时的上书房大臣,并为李绂的房师。实际上,张廷玉为康熙三十九年进士,比李绂要晚一年。到康熙死时,张廷玉任吏部侍郎,从二品官。他真正发迹于雍正朝。
wilsonchan
不能算是重要依据。。。。还是史书比较真实,比如如果要研究三国时期就不可能通过三国演义来研究,历史小说毕竟是小说,很多东西都不是真实的,夹杂着作者的个人感情和文学修辞