武侠小说里有哪些境界

金庸武侠小说中，顶级高手过招往往以拳脚和内力比试。比如天龙中的乔峰身为丐帮帮主，明明会降龙掌和打狗棒法，却在与敌人交手中从不使用打狗棒法，而是更喜欢用降龙掌；另外，郭靖、张无忌等人行走江湖，与人过招的时候也只喜欢用拳脚迎敌。因此，在金庸武侠中用剑的高手并不多见，尽管人数不多，却也暗藏了5大剑术高手，并且这些人的剑术境界都达到了登峰造极的地步。那么，究竟谁的剑术境界最高呢？

排名第五位的是来自天龙八部中名气很大的“剑神”卓不凡。提起此人，大家往往会把他视为一个笑话。因为卓不凡原本牛逼哄哄去灵鹫宫复仇，由于天山童姥不在，因此无人是他对手。正当他暗自得意之际，虚竹突然杀了回来，轻松完虐卓不凡，令他颜面扫地，黯然离场。其实，卓不凡剑法出神入化，还练出了“剑芒”，在金庸武侠中极少人能够练出这“剑芒”，只怪他出现在了天龙武学盛世，假如放在其他时代，卓不凡也能成个一代宗师吧。

排名第四位的是越女剑中的阿青。阿青是女性高手中剑术境界最高的，她的剑法由于是从白猿悟出来的，因此显得非常神秘。小说中提到阿青的剑法好像是上天传授的，并非是凡间之物。原本来说，阿青只要在潜心修炼数十年，必将成为震铄古今的传奇剑术大师。可是，她却因为恋上范蠡，失去了进一步成为剑仙的资格。随着，阿青把剑法传给越国兵士，她的越女剑也逐渐沦为平庸。

排名第三的是一代武学宗师张三丰。张三丰在百岁高龄上悟出了两大武学，分别是太极拳和太极剑。张三丰不愧是个武学天才，他所创出的太极剑可谓是前无古人，这套剑术的原理跟太极拳一样，讲究后发制人，以静制动。这个原理，可是与此前数百年间的所有用剑高手注重快、准、狠的特点有明显的区别。纵观古今，也只有张三丰这样的天才方能悟出这套剑术新境界。

排名第二的是传说中的剑魔独孤求败。此人有多厉害？正如他的名字一样，今生只求一败，说明独孤求败早已经是天下无敌，他已经强大到令自己深感孤独寂寞。独孤求败毕生最大的成就便是创出了“独孤九剑”。这套剑法不同于上述三个人的传统剑法，练到最高境界后，就无需用剑也能轻松克敌。当然，这种剑术的最高境界只有孤独求败一人达到，杨过、风清扬和令狐冲等后世传人皆无一人能修炼到这种无剑的境界！

排名第一的是谁呢？此人正是创出六脉神剑的段思平和后来发扬光大的段誉。虽说独孤求败最后的剑术境界达到了无剑胜有剑的境界，可段思平和段誉所施展的六脉神剑本来就不需用剑，他们是通过内力传导释放剑气，从而以无形剑气杀人于数丈之外。这种开挂的剑术境界自然是令人望尘莫及，段誉之后，再无人练成六脉神剑。

书里原文写的最明的【张无忌、石破天、狄云、袁承志。】实际人数只算出场人物多达20多人。

张无忌———他修习九阳真经数年，虽得窥天下最上乘武学的秘奥，但未经明师指点，只自行暗中摸索，体内积蓄的九阳真气越储越多，却不会导引运用以打破最后一个大关。本来不加引发，倒也罢了，那圆真的幻阴指却是武学中极阴毒的功夫，一经加体，犹如在一桶火药上点燃了药引。偏生他又身处乾坤一气袋中，激发了的九阳真气无处宣泄，反过来又向他身上冲激。在这短短的一段时刻中，他正经历着修道练气之士一生最艰难、最凶险的关头，生死成败，悬于一线。周颠等哪想到他竟会迟不迟，早不早，偏偏就在此时撞到水火求济、龙虎交会的大关头，只道他中了幻阴指后垂死的呻吟。————第一段。

张无忌听他提到谢逊，更凝神注意，心志既已专一，体内的九阳真气便越加充沛，竟似四肢百骸无一处不是胀得要爆裂开来，每一根头发都好似胀大了几倍。————第二段。

他怒气上冲，布满周身的九阳真气更加鼓荡疾走，真气呼出不能外泄，那乾坤一气袋渐渐膨胀起来。————第三段。

这时张无忌口干舌燥，头脑晕眩，体内的九阳真气已胀到即将爆裂，若乾坤一气袋先行炸破，他便能脱困，否则驾御不了体内猛烈无比的真气，势必肌肤寸裂，焚为焦炭。————第四段。

“跟这小子纠缠什么？”飞起右脚，猛力踢出，大布袋骨溜溜地朝厅门直滚过去。这时布袋已膨胀成个大圆球，撞上厅门，立即弹回，疾向圆真冲去。圆真见势道来得猛烈，双掌竖起击出，发力将那大球推开。砰的一声大响，布片四下纷飞，乾坤一气袋内为张无忌的九阳真气鼓胀，外受圆真掌力猛击，两力交迸，布袋登时炸成了碎片。圆真、杨逍、韦一笑、说不得等人都觉一股炙热之极的气流冲向身来，又见一个衣衫襤褛的青年站在当地，露出满脸迷惘之色。【原来便在这顷刻之间，张无忌所练的九阳神功已然大功告成，水火相济，龙虎交会。须知大布袋内真气充沛，等于是数十位高手各出真力，同时按摩挤逼他周身数百处穴道。他内内外外真气激荡，身上数十处玄关一一冲破，只觉全身脉络之中，有如一条条水银在到处流转，舒适无比。】这等机缘自来无人能遇，而这宝袋一碎，此后也再无人有此巧遇。———最后一段。

石破天————他只隐约觉得，展飞击打自己乃激于一股极大的怨愤。当时他体内寒热交攻，难过之极，展飞这一掌正好打在他膻中穴上。那膻中穴乃人身气海，展飞掌力奇劲，时刻又凑得极巧，一掌击到，刚好将他八阴经脉与八阳经脉中所练成的阴阳劲力打成一片，水乳交融，再无寒息和炎息之分。他内力突然之间增强，以至将展飞震出窗外，他于此全然不知，但觉体内彻骨之寒变成一片清凉，如烤如焙的炎热化成融融阳和，四肢百骸间说不出的舒服，又过半晌，连清凉、暖和之感也已不觉，只全身精力弥漫，忍不住要大叫大喊。当虎猛堂香主邱山风进房之时，他一口喷出了体内郁积的淤血，登时神清气爽，不但体力旺盛，连脑子也加倍灵敏起来。————第一段。

谢烟客居心险毒，将上乘内功颠倒了次序传授，只待那少年火候到时，阴阳交攻，死得惨酷无比，便算不得是自己“以一指之力相加”。那少年修习数年，那一日果然阴阳交迫，本来非死不可，说来也真凑巧，恰好贝海石在旁。贝大夫既精医道，又内力深湛，为他护住心脉，暂且保住了一口气息。来到长乐帮总舵后，每晚有人前来探访，盗得了武林中珍奇之极的“玄冰碧火酒”相喂，压住了他体内阴阳二息的交拼，但这药酒性子猛烈，更增他内息力道。到这日刚好展飞在他膻中穴上猛击，硬生生逼得他内息龙虎交会，又震得他吐出丹田内郁积的毒血，水火既济，这两门纯阴纯阳的内功非但不损及他身子，反而化成了一门亘古以来从所未有的古怪内力。————第二段。

练这神功便非但无益，甚且大大的有害了。那少年体内【水火相济，阴阳调合，内力已十分深厚，】将这股内力依照木罗汉身上线路运行，一切窒滞处无不豁然而解。照着线路运行三遍，然后闭起眼睛，不看木偶而运功，只觉舒畅之极，便又换了一个木偶练功。他全心全意地沉浸其中，练完一个木偶，又换一个，于外界事物，全然不闻不见，从天明到中午，从中午到黄昏，又从黄昏到次日天明。侍剑初时怕他侵犯，只探头在房门门偷看，见他凝神练功，一会儿嘻嗜傻笑，过了一会却又愁眉苦脸，显是神志糊涂了，不禁担心，便蹑足进房。待见他接连一日一晚地练功，无止无休，神色变幻，有时卜分的怪模怪样，她这时已忘了害怕，只满心挂怀，出去睡七一两个时辰，又进来察看。贝海石也在房外探视了数次，见他头顶白气氤氳，知他内功又练到了紧要关头，便吩咐下属在帮主房外加紧守备，谁也不可进去打扰。待得那少年练完了十八尊木罗汉身上所绘的伏魔神功，已是第三日晨光熹微。他长长地舒了口气，十八罗汉身上所绘内息途径繁复，一时不能尽记，恐怕日后忘记，将木偶放入盒中，合上盒盖。只觉神清气爽，内力运转，无不如意，【却不知武林中一门稀世得见的罗汉伏魔神功已初步小成。本来练到这境界，少则五六年，多则数十年，决无一日一夜间便一蹴可至之理。】只因他体内阴阳二气自然融合，根基早已培好，有如上游的万顷大湖早积蓄了汪洋巨浸，这罗汉伏魔神功只不过将之导入正流而已。正所谓“水到渠成”，他数年来苦练纯阴纯阳内力乃是贮水，此刻则是“渠成”了。————第三段。（特别说明一下这里面石破天还没有全部打通全身经脉穴道。）

但这些小蝌蚪似乎一条条地都移到了体内经脉穴道之中，又像变成了一只只小青蚌，在他四肢百骸间到处跳跃。他既觉有趣，又感害怕，只有将几处穴道连了起来，其中内息的动荡跳跃才稍为平息，然而一穴方平，一穴又动，他犹似着迷中魔一般，只是凝视石壁上的文字，直到倦累不堪，这才倚墙而睡，醒转之后，目光又被壁上千千万万小蝌蚪吸了过去。如此痴痴迷迷地饥了便吃，倦了便睡，余下来的时光只是瞧着那狴小蝌蚪，有时见到龙木二岛主投向自己的目光甚是奇异，心中羞愧之念也是一转即过，随即不复留意。也不知是哪一天上，【突然之间，猛觉内息汹涌澎湃，顷刻间冲破了七八个窒滞之处，竟如一条大川般急速流动起来，自丹田而至头顶，自头顶又至丹田，越流越快。】他惊惶失措，一时间没了主意，不知如何是好，只觉四肢百骸之中都是无可发泄的力气，顺手便将“五岳倒为轻”这套掌法使将出来。掌法使完，精力愈盛，右手虚执空剑，便使“十步杀一人”的剑法，手中虽然无剑，剑招却源源而出。“十步杀一人”的剑法尚未使完，全身肌肤如欲胀裂，内息不山自主地依着“赵客缦胡缨”那套经脉运行图谱转动，同时手舞足蹈，似是大欢喜，又似大苦恼。“赵客缦胡缨”既毕，接下去便是“吴钩霜雪明”，他更不思索，石壁上的图谱一幅幅在脑海中自然涌出，自“银鞍照白马”直到第二十三句“谁能书阁下”，一气呵成地使了出来，其时剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑。待得“谁能书阁下”这套功夫演完，只觉气息逆转，便自第二十二句“不惭世上英”倒使上去，直练至第一句“赵客缦胡缨”。他情不自禁地纵声长啸，霎时之间，谢烟客所传的炎炎功，內木偶体上所学的内功，从雪山派群弟子练剑时所见到的雪山剑法，丁珰所授的擒拿法，石清夫妇所授的上清观剑法，丁不四所授的诸般拳法掌法，史婆婆所授的金乌刀法，都纷至沓来，涌向心头。他随手挥舞，已是不按次序，但觉不论是“将炙啖朱亥”也好，是“脱剑膝前横”也好，皆能随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然地从心中传向手足。————第四段。（可以看括号里的，如果练太玄经之前打通全身经脉穴道，就不会有窒滞之处。）

狄云————狄云给血刀老祖扼住喉头，肺中积聚着的一股浊气数度上冲，要从口鼻中呼了出来，但喉头的要道被阻，这股气冲到喉头，又回了下去。一股浊气在体内左冲右突，始终找不到出路。若是换作常人，那便渐渐昏迷，终于窒息身亡，但他偏偏无法昏迷，只感全身难受困苦已达极点，心中只叫：“我快死了，我快死了！”突然之间，他只觉胸腹间剧烈刺痛，体内这股气越胀越大，越来越热，犹如满镬蒸气没有出口，直要裂腹而爆，薅地里前阴后阴之间的会阴穴上似乎给热气穿破了一个小孔，登时觉得有丝丝热气从会阴穴通到脊椎末端的长强穴去。人身“会阴”、“长强”两穴相距不过数寸，但“会阴”属于仟脉，“长强”却是督脉，两脉的内息决不相通。他体内的内息加上无法宣泄的一股巨大浊气，交迸撞激，竟在危急中自行强冲猛攻，替他打通了任脉和督脉的大难关。这内息一通入长强穴，登时自腰俞、阳关、命门、悬枢诸穴，一路沿着脊椎上升，走的都是背上督任各个要穴，然后是脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道、大椎、痖门、风府、脑户、强间、而至顶门的百会穴。狄云在狱中得丁典传授神照功的心法，这内功深湛难练，他资质非佳，此后又无丁典指点，就算再加上二三十年的时曰，是否得能练成，亦在未知之数。不料此刻在生死系于一线之际，竟尔将任督二脉打通了。一来因咽喉被扼，体内浊气难宣，非找寻出口不可，二来他曾练过血刀经上的一些邪派内功，内息运行的道路虽和神照经内功大异，却也有破窒冲塞的补助功效。这股内息冲到百会穴中，只觉颜面上一阵清凉，一股凉气从额头、鼻梁、口唇下来，通到了唇下的承浆穴。这承浆穴已属任脉，这一来自督返任。任脉诸穴都在人体正面，这股清凉的内息一路下行，自廉泉、天突而至璇玑、华盖、紫宫、玉堂、膻中、中庭、鸠尾、巨阙，经上、中、下三脘，而至水分、神厥、气海、石门、关元、中极、曲骨诸穴，又回到了会阴穴。如此一个周天行将下来，郁闷之意全消。内息第一次通行时甚为艰难，任督两脉既通，道路熟了，第二次、第三次时自然而然地飞快运转，顷刻之间，连走了一十八次。神照经内功乃武学第一奇功，他自在狱中开始修习，练之既已久，经脉早熟，此刻一旦豁然时通，内息运行一周天，劲力便增加一分，只觉四肢百骸，毎一处都有精神力气勃然而兴，沛然而至，甚至头发根上似乎均有劲力充盈。血刀僧哪里知道他所扼之人，体内已起了如斯巨大变化，只运劲扼住他咽喉，同时提防水笙手中的血刀。狄云体内的劲力愈来愈强，心中却仍十分害怕，只求挣扎脱身，双手乱抓乱舞，始终碰不到血刀僧身上，左脚向后乱撑几下，突然一脚踹在血刀僧小腹之上。这一踹力道大得出奇，血刀僧本已内力耗竭，哪里有半点抗力？身子忽如腾云驾雾般飞向半空。————狄云这个金庸写的最明了。连穴道名字都写的这么清楚。（特别说明感觉狄云这个是打通任督二脉而已、但中医上说任督二脉打通后全身经脉穴道也就打通了。）

袁承志————穆人清道：“……你的混元功尚差了最后一关，少则十日，多则一月，才能圆熟如意，融会贯通。下山奔波，诸事分心，练功没山上安静。待得混元一气游走全身，更无丝毫窒滞，你再下山……”。这天用过晚饭，坐在床上又练了一遍混元功，【但觉内息游走全身经脉，极是顺畅，快速异常，】知道师父所云最后一关亦已打通，心下甚喜……他（袁承志）既有混元功的深厚根柢，要学任何武功皆轻而易举。————这个写的最简单。[捂脸]

严谨的细分打通全身经脉：

常人：虽有阻滞，但经脉可以流通，不可改变内息运行。只有改变真气内息运行方向，才能形成内力，否则丹田的真气根本运不到手臂，就不可能发出内力。

河道：90%泥沙，蓄水10%，可以流通，但是不能改变河水流动的方向。水往低处流，因此可以把经脉理解为公路网，汽车（内息）可以在公路网上随意改变行进方向。

修习内功：经脉阻滞逐渐减少，内息量渐渐增加，可以一定程度改变内息运行的方向。

河道：泥沙越来越少，蓄水越来越多，可以一定程度改变河水流动的方向。

内功大成：完全打通全身经脉，内息不受阻滞，随意改变内息流动的方向。

河道：泥沙全部清理，蓄水量达到极致，不受淤泥阻挡，并且可以轻松改变河水流动的方向。

续通：经脉散乱、阻塞、破碎。黄蓉小龙女重新打通经脉均属此列。

河道：河水冲毁了堤坝，需要李卫当官重新修好河堤，不清理泥沙，或顺手清理了一小部分泥沙。————————这段关于经脉解释转载知乎大神【见龙在田】。

武学境界在我看来可分为三个阶段：1，初步学习武技，会用，但只能够生搬硬套，不能活灵活用，威力不大，属于初学者。

2，已经把武学灵活运用，比如说用“某某剑法四式”，开始时用第一式，突然变成第四式，然后又变成第二式，招式运用自如，属于高手。

3，即传说中的宗师境界，不拘泥于招式，一招一式皆是自成一格，更注重的不是招式，而是意境。宗师对于各种武学都能看出其奥妙所在，可谓是“一法通万法通”。

唉......

炼精化气：最苦的阶段

凡是练过武术的人都有这样的体会：练基本功是最苦的，炼精化气是学武者皮肉最吃苦的一个阶段。在这个阶段，习武者要通过各种基本功法的反覆练习，将浑身的拙力逐渐消去，而代之以刚猛的劲力，这个过程通常称为‘换力’。

炼气化神：步入高手的必由之路

凡是学武的人，谁不想成为武林高手？但是初学武术的人大多从刚猛入手，这样做本来是无可厚非的，也是学武的必经之路。不过若是一味追求刚猛的劲力，不懂得养气、炼气之道，那就很容易给身体造成损伤，而且势必难以进入更高的境界。老子说：‘兵强则灭，木强则折’，‘物壮刚老’，又说‘柔弱胜刚强’。他从哲学意义上论证了过于刚强的危险后果，这些话在拳理上也同样适用。

炼神还虚：武学的境界

炼神还虚是武学的高级阶段，也是内功的高级阶段。在这一阶段，要完成易髓功夫，练出化劲。将暗劲练到至柔至顺的地步，就是化劲，所谓‘阴阳混成，刚柔悉化’，‘拳无拳，意无意，无意之中是真意’，就是指化劲而言。当然，它并不排斥攻防格斗等招式技法，可是相对而言，招式技法已经退到次要的地位。在炼精化气的初级阶段，当然以基本功和技法为主，内功只是刚刚入门。在炼气化神的中级阶段，技法与内功并重。待暗劲练到一定火候，习武者就会感到内功远比技法更难练，而且比技法更重要。从此而后，武功的长进与否就主要由内功的进境快慢来决定。在练习化劲时，几乎完全要靠内功。内功大成，也就标志着化劲大成。

这个是凤歌作品里才有的境界吧，梁萧创立的人剑护御对阵公羊羽夫妇的太乙分光剑阵的时候出来的生生不息，金庸作品里没有，当时梁萧还没有达到顶峰，梁萧真正到顶峰的是创立周流六虚初级版，这种武功自己变强，20年一劫，一劫过后武功就会质的飞跃，梁萧应该是第二劫的时候死的，初级版估计也就是第一劫过后，就是生生不息的境界了，这个境界的梁萧实打实的天下第一，估计就算是太乙分光剑阵也奈何不了他了，他相当于另一个层次的高手，如果非得在金庸作品里找一个类似境界的人，也就是石破天了，但是周流六虚功的最高境界是梁思禽达到的，跟乐之扬交手的时候，天地都变天了，都可以影响天气了，这个境界金庸作品里没有，也没有达到这个境界的人物。

再厉害不也难逃一x 吗？

无论个人拥有怎么样的能力，对国家对民族都应该是一种拥护，支持保护切身去实践的一个态度，就想说，杨过郭靖，国服，他们好几代人，对于保卫国家都是一个非常真实的态度，无论他们的武功有多高，他们的江湖地位有多高，他们都是对国家有一个非常支持爱戴的这样一个态度，我觉得这一点很重要。

派： 少林派，武当派，峨嵋派，崆峒派，华山派，泰山派，恒山派，衡山派，嵩山派，天山派，青城派，昆仑派，古墓派，星宿派，点苍派，逍遥派，蓬莱派，嘉兴派，石梁派，九华派，雪山-金乌派。 门： 唐门，太极门，血刀门，铁剑门，三才门，八卦门，五虎门，天龙门，金蛇门，混元门，玄冥门，鸳鸯门，万杀门，黄河门，沧州门，鸭形门，呼延门，双子门，四川唐门，蜀中唐门，鹰爪雁行门，山西武胜门，衢州石梁门。 宫： 灵鹫宫，移花宫，五行宫。 帮： 丐帮，铁掌帮，天雄帮，天丑帮，不乐帮，太湖帮，勾魂帮，扬州-长乐帮。 堂会： 霹雳堂，天地会，红花会，天盲会。 教： 全真教，神龙教，明教，日月神教，五毒教，天鹰教，七煞教，万邪教，天蚕教，天齐教，无耳教。 世家山庄： 南宫世家，慕容世家，洛阳王家，白驼山庄，湘西-连城-言家拳，西藏密宗，辽东胡家，宁古苗家，福建林家，万里田家，鄂北钟家，六合丁家，嘉兴陆家，冷月水家，天竺释家，山西彭家。 其他杂类： 十二连环坞，太湖七十二家山寨，五雷盟，七色地狱，大藤族，万花飘香，女妪国，桃花岛，长青岛，大理段氏，绝情谷，摩天崖，神龙岛，伏牛山，五台山，长白山，沐王府。

求采纳

首先，三花聚顶是道家的境界，通俗点说就是修真的境界之一

其次，平时我们说的“武学已臻至化境”，并不是说某个境界的武功，而是说这个人的武功很高。

而包括金庸和古龙的武侠小说在内，硬要分出武侠的境界，大致可以分为以下几种

村野匹夫，就是空有蛮力而不会武

习武，这个阶段的武者能使用一些基本的招式，从而对敌时能以小一些的代价获得大一些的效果

高手，就是说能熟练的使用招式对敌精研一道

宗师，就是在某一门武功上达到了一个很高的高度，能圆润自如的使用一门或数门武功对敌举手投足间，飞花摘叶皆可制敌

接下来就是返璞归真，如同独孤九剑一般，只有九式剑招纵横天下

再往上就是神了，那玩意不是人，什么神格啊，主神威能啊都出来了，着就是修真的事了，与武学没太大关系

武学境界

蜕变：手中无刃，心中有。

升华：手中无刃，心中亦无，我即是刃，刃便是我。

化境：能妙渗造化，到无刃无我，刃我两忘，那才真的是无所不至，无坚不摧。

----------------------此理念源于古龙老师的《多情剑客无情剑》

武，是使用(包括但不限于)打斗等手法，来达到停止战斗的目的，是物质文明的保障。武学，是以中国传统武术为本的、一门包含武术与武德的综合学系。

武学，原指中国古代的军事学校，始于王安石变法，其提出学校教育要“求专门，兼文武”，在东京设立武学，教授军事知识，以唐前七种兵书为武学七书，即七种主要教材。又设武学博士等官，“掌以弓马武艺训诱学者”。乾道七年(1171年)七月庚寅，诏武学该赴解试人，以五十人为额。淳熙五年(1178年)置武学国子员。其后庆元五年(1199年)，诸州州学置武士斋舍，按其学生武艺而选任官员，闲时耕种，“籍在官荒田，以备饩廪”，但此制过了不久便废止了。明朝曾设置过武学，但并无定制，迅速被废。后清朝只设武举而无武学。

武侠门派里的职位如下：

帮主（掌门、教主、宗主……）

长老

护法

使者

分舵主

堂主

香主

帮众（教众）





武侠小说当中的五大门派：

少林派

少林派是中国武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。少林武技名显于世，始于隋末。当时少林寺有十三武僧，应秦王李世民之邀，出山参加了讨平王世充的战役，他们凭着超群的技艺，活擒王世充的侄儿王仁则，逼降王世充。自此少林寺遂以武闻名于世。当然，天下武功出少林也不是一句虚言。

武当派

武当派因张三丰发扬数十年即威震武林，武当武术博大精深，精微奥妙，同武林第一宗少林派并列为武林中的泰山北斗。其强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。被誉为内家第一宗。

丐帮

丐帮能排名第三主要有三大原因。论门派人数，丐帮的人数绝对最多，会员人数突破千万；帮会发展的最巅峰时会员人数直达数千万且分支机构分布与大江南北、关内关外，而且其所会员持有的官方及私人物业、投资的项目与资产数量成千上万。论历史以及底蕴，丐帮早在唐朝就已经创立。丐帮一直以来有参与中原的战争，在北宋时期由第八代帮主汪剑锋开始就能知道，他们一直以来都以民族大义为重，一直励志于抵抗外族侵犯，保家卫国。

明教

论底蕴，明教和丐帮也是同个时代，丐帮是在唐朝时代建立。而明教则是由摩尼教在唐朝，开始传入中土，当时被称为“拜火教”。因历朝贪官污吏欺压明教，其教中兄弟不忿，一直起事，从北宋方腊方教主开始，连他们都数不清他们自己起事了多少次。明教第一次出现，是在《射雕英雄传》。北宋期间，，徽宗皇帝下旨要76岁高龄的黄裳派兵去剿灭明教（那时明教教主是方腊）。但没想到明教多高手，官兵太弱鸡，因此被打得节节败退。黄裳当然不服气，因此就独自去挑战明教高手，杀了他们很多人。不过被他杀死的明教高手和那时的正派弟子都有亲戚关系，最后搞得四处都是仇家，黄裳家人惨被灭门。后来黄裳就专心练武，创下了《九阴真经》，祸害武林。

日月神教

日月神教是笑傲江湖最强大的门派，其比少林，武当更为强盛。因教中之人行事诡异，多造杀孽，故被江湖中人称之为魔教，日月教与所谓的正教五岳剑派格格不入。后来获得葵花宝典残本，由东方不败学习。后东方不败把任我行困住梅庄，由东方不败担任教主，执掌大权。差点灭掉正道五派和武当少林。

据统计，武侠小说里究竟有多少种武功根本无法统计，招式更是如此。我作为一个武侠小说作者，我是知道内情的，有些武功招式根本就是作者自己编制出来的，而事实上根本没有这种武功。例如：《九阴真经》、《葵花宝典》等武学书籍现实中根本没有，凌波微步、降龙十八掌等武功纯属作家的虚构。所以，武侠小说中的武功一大部分是不可信的。当然，也有一部分是现实中有的，例如：蛤蟆功。太极拳、一阳指(我们写武侠小说的时候通常叫“一阳指”，而实际上这就是一种“内劲一指禅”的功夫)、易筋经(实际上是一种养生术，并非武功)等，但武侠小说中却夸大了这些武功的威力和作用。这就是武侠世界里面或有或无的武功。

这里面很多

金庸武侠里内力生生不息，武功达融汇贯通境界的高手有：逍遥子，虚竹，张三丰，扫地僧，独孤求败，石破天，乔峰，张无忌。

萧鼎 《诛仙》

凤歌 《昆仑》

时未寒《碎空刀》《偷天弓》

沧月 镜系列

孙晓 《英雄志》

温瑞安 四大名捕系列〈〈四大名捕震关东〉〉〈〈四大名捕会京师〉〉 〈〈碎梦刀〉〉〈〈大阵仗〉〉〈〈开谢花〉〉〈〈谈亭会〉〉。。。

比较老牌的作家：

金庸 14部，较好看得如《天龙八部》，《笑傲江湖》

古龙 陆小凤系列

《楚留香》系列

写李寻欢的《多情剑客无情剑》

这些比较经典

温瑞安 《说英雄谁是英雄》系列，前4部非常不错；

萧秋水系列；

《四大名捕》系列；

《逆水寒》，也可算四大名捕系列吧，拍过部不错的电视

《布衣神相》系列（中篇）

黄易 玄幻武侠类，如大唐双龙等

新兴作家：（只提最主要，个人认为最佳的代表作）

沧月 听雪楼系列，挺好看的

玄幻武侠有镜系列

步飞烟 华音流韶系列，也颇有看头）

小椴 《杯雪》

九把刀 杀手系列

藤萍 《香初上舞》

凤歌 《昆仑》

《沧海》

萧鼎不错

也许是一种风格，有很多人就感觉看不懂古龙的小说，

也有很多人喜欢金庸，其实我最不喜欢看的就是梁羽生，但是很多人都喜欢他的小说，

我们不能改变别人的看法，只能尊重他人的选择，我看过古龙，金庸，梁羽生，还珠楼主，卫斯里，李凉，等很多大家的小说，还有很多的杂谈，散文，其实感觉每个人的心灵，世界观，眼光都不一样，笔下的世界也就不一样。

其实有没有发现，古龙的意境很高，淡化了生活中很多的东西，只有重要的部分，要点切的很准，写人心写的很透彻，感觉象至清的淡水，没有污染的水，直接可以喝下去的矿泉水，营养很丰富，意图很明显，让你汲取营养。让人心旷神怡。

金庸的书则象江河，里面龙蛇混杂，不能喝，但是有鱼，与古龙不同的地方就是这里的水可以慢慢的分析，慢慢的观赏，每次，每天都有不同的感觉。感觉很深，没有人可以拍胸脯的说，完全理解了他的意图。

以上是本人看书的一些感觉，希望同为江湖人，以后路上相见，做个朋友。江湖是非多，水至清，则无鱼。

后会有期！~

古龙小说其实不大注重写武功境界， 讲究的是侠客们的“势” 因此古龙小说里境界没什么高下之分，各有各的境界。也没有谁和谁大战多少回合不分胜负。只讲“势”，如小李 和叶开的飞刀，他们的刀也没说什么境界高深

身体健康的人，经脉都是贯通的，经脉不贯通的人都有病，那就是病，写小说这个作者就是在那里胡说八道，降低全民智商，导致很多人看了他的小说，然后认为人的经脉都是不贯通的，经脉都不通，那人早就死掉了

没有最高境界吧

作者可以给楼主的，至于作品嘛。。。实在太多了，没法贴完的

B

伴霞楼主

C

沧浪客 曹若冰 常君 晁翎 陈广陵 陈青云

陈天下 陈祖基 楚星

D

荻宜 丁剑霞 丁情 东方白 东方英 东方玉

独孤残红 独孤红 独孤雁

F

冯家文

G

高峰 高庸 公孙梦 公孙千羽 公孙宇 宫绫

古龙 鬼谷子

H

海之翼 韩涛 贺源 还珠楼主 幻龙 黄易

黄鹰 黄玉郎

J

剑亭 江上魂 金童 金庸 金庸新 巨龙生

L

兰立 郎红浣 李洪绸 李凉 李莫野 李轻松

李笑佛 李一刀 梁羽生 令狐庸 刘定坚 柳残阳

龙乘风 龙人 龙骧子 鲁卫

M

马荣成 墨龙 墨阳子 墨余生 慕容美

N

南宫燕 南湘野叟 倪匡 牛不也

O

欧阳金龙 欧阳客 欧阳云飞

P

平江不肖生

Q

祁钰 奇儒 秦歌 秦红 秋梦痕

S

上官鼎 上官云飞 沈默 师无极 司马登徒 司马翎

司马霞客 司马轩 司马紫烟 孙玉鑫

T

唐子文 天飞 田歌 童威

W

王宝宝 王度庐 温瑞安 卧龙生 武陵樵子

X

夕照红 萧瑟 萧逸 萧玉寒 谢天 熊沐

雪雁

Y

扬尘风 忆文 佚名 易容 懿松 应天鱼

于东楼 余为魄 玉翎燕 云中岳 云中子

Z

张剑 张梦还 郑证因 周郎 周显 朱羽

朱贞木 诸葛噌吰 诸葛青云 诸葛云飞 紫扬

武侠门派里的职位如下：

帮主（掌门、教主、宗主……）

长老

护法

使者

分舵主

堂主

香主

帮众（教众）

武侠小说当中的五大门派：

少林派

少林派是中国武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。少林武技名显于世，始于隋末。当时少林寺有十三武僧，应秦王李世民之邀，出山参加了讨平王世充的战役，他们凭着超群的技艺，活擒王世充的侄儿王仁则，逼降王世充。自此少林寺遂以武闻名于世。当然，天下武功出少林也不是一句虚言。

武当派

武当派因张三丰发扬数十年即威震武林，武当武术博大精深，精微奥妙，同武林第一宗少林派并列为武林中的泰山北斗。其强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。被誉为内家第一宗。

丐帮

丐帮能排名第三主要有三大原因。论门派人数，丐帮的人数绝对最多，会员人数突破千万；帮会发展的最巅峰时会员人数直达数千万且分支机构分布与大江南北、关内关外，而且其所会员持有的官方及私人物业、投资的项目与资产数量成千上万。论历史以及底蕴，丐帮早在唐朝就已经创立。丐帮一直以来有参与中原的战争，在北宋时期由第八代帮主汪剑锋开始就能知道，他们一直以来都以民族大义为重，一直励志于抵抗外族侵犯，保家卫国。

明教

金庸武侠剧里能达到经脉贯通，内力生生不息，武功融汇贯通境界的有郭靖，杨过，金轮法王，张三丰，张无忌，狄云，扫地僧，石破天等等，

张三丰，张无忌，扫地僧

侠客行-石破天，貌似再没有

石破天和张三丰

金庸十四部小说里，能达到这个级别的虽然不多，但也不在少数！

张三丰、张无忌、神雕里的郭靖、杨过、金轮法王、扫地僧、神照经大成的狄云，、石破天。只说出现的人物，至于传说中的，那就没必要了！活在回忆里的不算

在金庸小说里，内力生生不息的人，要么是修炼了武学宝典，要么是自学成才，或者走了好运。

这样的人一般都是主角，对于主角来说，学成绝世武功也没啥难，但对配角来说就没那么好运了，大小武跟着郭靖学武几十年，还是半吊子，还有耶律齐，起点很高，跟着周伯通学武，不过他也就技止此耳了，杨过消失的十六年耶律齐武功丝毫没长进。

好了，言归正传，下面就来盘点这些高手。

郭靖无疑是个幸运儿，一生有一群好师傅围着他转。 江南七怪武功低微，但是一副侠义心肠，严于律徒，他们的言行举止影响了郭靖，从这个方面来说，江南七怪比丘处机会教徒弟多了。

马钰虚怀若谷，他传授的全真内功为郭靖打下了坚实的基础。

洪七公嫉恶如仇，脾气古怪，他喜爱郭靖生性敦厚，将看家本领降龙传授于郭靖，降龙十八掌使郭靖的武功上了一个台阶。

最后是周伯通，周伯通就一个老小孩武痴，他把自己的所学都传授给了郭靖，更出于恶作剧的心态将九阴真经经文传给了郭靖，结果两人都修炼成了九阴真经中的不世奇功。

九阴使郭靖的武功产生了量变和质变。

神雕里，郭靖在蒙古大营对抗金轮法王，潇湘子和尼摩星，三人认为郭靖降龙掌力刚猛，大耗内力，必然不能持久。

哪想到郭靖练了九阴真经之后内功深厚无比，掌力可以忽吞忽吐，随意收放，挥洒自如，丝毫没露出颓势。

郭靖的亢龙有悔一招在九阴真经的加持之下，能在瞬间叠加出十三道后劲，威力无穷，较之洪七公当年的境界是有过之而无不及。

杨过练的绝世武功不少，九阴真经，玉女心经，全真教武功，弹指神通，蛤蟆功，任哪种武功练到最高境界都足以笑傲江湖。

可一个人精力有限，短时间修炼这么多武功不现实，杨过又不舍得放弃任何一种，这些武功都太奥妙，让人练过之后欲罢不能。

什么都想要的结果就是什么都得不到，因此杨过的武功一直是二流。

杨过武功两次质变都是在神雕指导下达成的。

第一次是杨过被郭芙砍了手，跑到山谷，神雕和他比试，还逼他到山洪里练功。

第二次是小龙女跳崖之后，杨过得不到小龙女的消息，回到山谷和神雕为伴，百无聊赖之下他又和神雕过招，练无可练之后神雕把他推到海潮中练武。

经过山洪和海潮磨砺之后，杨过一跃成为比肩五绝的高手。他内力刚猛霸道，浑厚无比，一灯大师认为当时无人可及。

杨过自创的黯然销魂掌更是被黄药师认为只有降龙可与之并驾齐驱。

狄云是连城诀里的人物，金庸在新修版将连城诀背景设定成清代。

肯定会有人说清代武学末世，狄云根本不算什么。

但是不要忽略一件事，狄云能真气外放，把侠客行，越女剑刨开，也只有天龙时代的人能真气外放了。

狄云跟天龙里动不动掌力打几丈的人那是没法比，不过也不错了。

段誉误打误撞进入琅嬛福地，磕头千遍得到了北冥神功。

他本来不喜欢武功，但因为爱慕神仙姐姐，便遵照其嘱咐修炼起北冥神功。

之后段誉无意间吸了许多高手的内力，可他没修炼散功之法，导致几股真气在体内乱窜，段正明为救段誉，联合天龙寺的高僧又为段誉注入几股真气，全被段誉吸走。

此时的段誉凭借着过人的内力练成了六脉神剑。

他内力之强已然不输鸠摩智，只是不会运用。

少林寺一战，段誉的用六脉神剑将慕容复打得毫无还手之力，连萧峰都自认难以抵挡六脉神剑。

最后段誉更是吸走了鸠摩智所有功力，内功达到了震古烁今的地步。 估计也只有虚竹和扫地僧能与他并驾齐驱了。

金庸小说里的高手还有不少，由于篇幅所限，就不一一列举了，有兴趣的去可以去看看书，花不了多少时间的，学习使人进步。

这个问题的描述是比较笼统的。在金庸武侠里，武功能够融会贯通的人，不在少数，做到经脉贯通的，也是为数不少，但真正能做到内力自生不息的，理论上就只有两个人而已。在各自的当世武林故事中，能够全部做到这一些的，恐怕就只有练成大成版“九阳神功”的张无忌一人而已。

比如主角中阿青的“越女剑法”，段誉后期的“六脉神剑”，萧峰和郭靖等人的，深懂其中精要的“降龙掌”，虚竹的逍遥派武功，杨过对独孤求败“剑境”的复制，张无忌的几大盖世神功，石破天的“太玄经神功”等等。他们对各自修炼的武功，在各自领衔小说的最后，都已达到了随心所欲的境界。

另外在各主角故事，当世武林中的一些列配角，也有很多人将自己修练的武功练到了随心所欲的境界。比如《天龙八部》中，练成“金刚护体神功”的扫地僧，“逍遥三老”的各自看家绝学，慕容博虽未将“斗转星移”练到最高境界，但他的“参合指”却已是不容置疑。“射雕三部曲”中，对当世和后世武林影响深远的前后“五绝”等，都是这样的人物，一代宗师的张三丰，就更是天人合一。即使是成昆这样的大反派，他的“幻阴指”也同样是练到随心所欲的出手。

所以说，对仅是武功的融会贯通而言，能达到最高境界的高手，是尾数不少的。虽说“功法无优劣，功力有高下”，但是练成“参合指”的慕容博，以他的内功，未必能练成“六脉神剑”，可见功法还是有难易之分的。这就是说能否将一门武功练到最高的境界，最关键还是靠内功的修为。

比如像扫地僧他能练成“金刚护体神功”，想必他是练成了少林至高无上的宝典《易筋经》，《易筋经》“易筋洗髓”，说的其实就是贯通经脉，后世的令狐冲能消除内伤，靠的也是借助《易筋经》打通了经脉。游坦之在神足经与“冰蚕寒毒”的双重机缘之下，不但练出一身高强内功，更是打通自身的经脉，这点从他召唤体内冰蚕之毒来去自如，就能看出。一灯大师和洪七公，两人功力尽失，但借助《九阴真经》的总纲之法，却能快速复原，其实就是通过总纲的功法，自行打通了奇经八脉。而欧阳锋能逆练《九阴》，也能冲破玄关，其中的关键就在于他的经脉已然尽通，顺逆自如了。再结合他被王重阳破了玄功之后却能在短短时间内，再复神功一节来看，他所修炼的“蛤蟆功”，完全不亚于《九阴真经》，同样都是能打通奇经八脉的精深功法。

而像鸠摩智，后来他之所以会走火入魔，除了贪多务得，武功练得太多贪多嚼不烂，最关键还是他修炼“小无相功”时，没能练到第七册的“冲脉奇经”，没能将自身的经脉打通。这也就是说，小无相功的功法也是能够让修炼者打通自身经脉的。

当然了，一众主角所修炼的盖世神功功法，比如张无忌的九阳真经、石破天的《太玄经》、狄云的神照经，这些都是能够让经脉贯通。

除去用精深的内功心法自行打通经脉，用强劲浑厚的内力引导内息也能打通经脉。比如段誉就是汇聚了震古烁今的内力，导气归虚之后，无形之中打通了经脉，才能练成“六脉神剑”。这点小说中说得明白。

但是想要引导内息打通经脉，必须先要有一身强劲浑厚的内力。这样的基础，一般没有精深的内功心法是很难做到的，即便是修炼正宗少林内功的乔峰也不一定能做到。但有了精深的内功心法，自行都能够打通奇经八脉了，段誉所练的《北冥神功》功法也能打通经脉，只是他之所练也不完全，并未练过奇经八脉的“北冥神功”而已，不然他吸人内力也不会产生像中了邪毒那样的副作用。

除了段誉，理论上能够用自身强劲的内力打通经脉的，恐怕就只有在山洪和海潮之中练出一身刚阳内功的独孤求败和杨过了。

内力能够自生不息，这应当是“内功为上”的金庸武侠世界里，习武之人最梦幻的事情。为何说梦幻，就是因为这样的内功成就是个武学难题。纵观整个金庸武侠世界，能够说得出名的内功宝典，也就只有九阳真经实现了这一点。其他的包括被许多读者奉为修真的《太玄经》，能够起死回生的神照经，抑或是能化腐朽为神奇的《易筋经》，同样提出了武学的最高境界乃是阴阳互济之道的《九阴真经》，都没能做到这一点。最起码，各自出现这门神功的小说中，并未提到。

因此，真正能够实现内力自生不息的，就只能是修练了完整版九阳真经之人。从小说的相关设定来说，练到完整版九阳的，理论上就只有三个人而已，创出这门神功的斗酒神僧是一个，另外就是最先发现这部宝典的觉远大师，还有就是在白猿腹中得到经书的张无忌。

不过，修炼到完整版，则不一定就能够实现内力自生。这其中还有一个关键，就是要冲破最后的玄关，才能功行圆满，其实也就是打通自身的全部经脉。张无忌最终是在“乾坤一气袋”的作用下，才冲破了最后的玄关，练成了大成版的“九阳神功”，才实现了内力的自生不息。

张无忌能够冲破玄关，靠的是自身强劲内力和外力的作用，才打通的经脉，并不是靠九阳真经的功法去自行打通。其实九阳是能自行打通经脉的，只是修练的张无忌，无人指点，不知其中要领，才只能靠外力的机缘作用去实现冲破玄关。这点小说中也是说的明白。

从张无忌冲破玄关一事，我们可以看出，当年的觉远，也是没能做到功行圆满。这是因为觉远是个服事僧，从未得到过师传武功，他也不通武理，他修习九阳只当作是强身健体之用。因此，他实际上跟在昆仑仙谷中修炼九阳的张无忌是一样，都是无人指点，自然不可能冲破最后玄关了。也因此，觉远所练的虽然是完整版的九阳真经，但练成的却不是大成版的“九阳神功”，他的“九阳功”也没能做到内力自生不息。这也是他在救张君宝逃出少林后，便真气耗尽，随之圆寂的原因。

而斗酒神僧，他能够创出这门功法，就说明他已是谙熟了内功的门道，他必然也已是自行打通了经脉，自然也能够做到内力自生不息了。

（图片来源于网络）

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

金老先生修佛不得其法，一直在门外徘徊，武功造诣不高，小说中没有看到通天彻地的人物。

在金庸小说中要达到经脉贯通、内力生生不息是非常不易的，要超强的天赋加再上变态的机遇才行。金庸小说的主角中也只不过有寥寥三五人才达到了这个境界，还都经历了种种千辛万苦，是非常不容易的。

当然了要是把金庸小说中所有人物都算上的话就有很多了，比如说达摩祖师、《九阴》和九阳的作者，黄裳和斗酒僧、独孤求败等等传说中的人物，还有扫地僧、张三丰等等这些正式出场过的绝世高人，也都毋庸置疑是达到了这种境界的，可以说江湖中总有一些奇人凭着自身的努力达到经脉贯通、内力生生不息的境界的。

张无忌的境遇是其他人不能相比的，虽然出生在鸟不拉屎的冰火岛，但是也享受了几年快乐的童年，比很多人要强上不少的，要知道很多人都是从小父母双亡连面都没有见过的。无忌哥哥在冰火岛有金毛狮王教导武功，基础打的牢。回到中原后虽然遇到变故父母双双离他而去，又身受玄冥神掌的毒，几乎每天都生活在痛苦之中，直到他为人所骗掉入了悬崖。

从白猿肚中捡到了至高无上的武学典籍《九阳神功》，这《九阳神功》在三联版中是达摩祖师所创写在了愣伽经中，在世纪新修版中是斗酒神僧所创写在了愣伽经中。不管是何人所创，这《九阳神功》参透阴阳造化，刚柔并济，比之《九阴真经》更多了阴阳调合之道，总之是非常神奇厉害的武功。无忌哥哥只用了五年的时间就把《九阳神功》练成了，而且还是在无人指导的情况下，这就相当厉害了。这个时候无忌虽然已经练成，内力也是无穷无尽，但是还并没有达到经脉贯通的境界。

直到他在布袋和尚彭莹玉的乾坤布袋中破袋而出才算是把《九阳神功》练至圆满，全身经脉贯通、达到大成境界。《九阳神功》不仅会让内力生生不息，还有护体的功能，不仅清除了跟随多年的玄冥神掌之毒，还能以九阳之力破掉这些阴邪的武功，成昆的幻阴指就是被无忌哥哥破掉的。九阳神功的另一个技能就是无论练什么武功都能事半功倍，乾坤大挪移、太极神功、圣火令上的武功无不手到擒来，轻功、内功、剑法、掌力、都能轻松练至巅峰，说他把天下武功融汇贯通实不为过，连金庸先生都说他是主角中第一。

感觉令狐冲不是在受伤，就是在养伤的路上，开场就为了救仪琳被田伯光刺伤，差点挂掉，要不是恒山派的灵药效果好，《笑傲江湖》就可以封笔了。好不容易养好了伤，还在华山面壁了几个月还因为相思成疾生了一场大病，虽然病好了之后学会了独孤九剑，可是刚刚下山又被一掌打成重伤，还被桃谷六仙和不戒和尚耽误了病情，就算练成了吸星大法也没有彻底根治他的内伤，还将这内伤的隐患加深了。连杀人名医平一指都束手无策，呕血而亡，而且这伤一直到笑傲江湖结束才治好。

要不是令狐冲生性豁达，潇洒豪迈，他的内伤恐怕无方可医了。也正因为他为人正直，洒脱不拘小节，不仅得到任大小姐的垂青，还被定闲师太托付恒山掌门之位，最后又得到少林方丈方证大师的爱戴，将少林顶级内功《易筋经》相授，以治疗身体内的内伤。这《易筋经》虽然只有寥寥千字，但是其中包含内容博大精深，既能用来练功，又能治疗内伤。练成之后全身经脉贯通，内力无穷无尽。

加之令狐冲又练得独孤九剑，本身武功很高，独孤九剑本身要求就高，剑分九式，要是练至大成要求对天下武功全部了然于胸才行。在书中令狐冲因为是剑法比较高明，所以他只把破剑式练得比较纯熟而已，离大成境界还远呢。不过后期的令狐冲练成《易筋经》之后，有《易筋经》加成， 再练其他武功也能很轻松融汇贯通，所以令狐冲要达到大成境界是迟早的事。

《侠客行》虽然只是金庸的一个中篇，还是连载在副刊的小说，但是并不代表石破天的地位和武功不如其他人，反之金庸把石破天描绘成了古往今来的第一武学大宗师，他的武功之强估计是小伙伴儿们没有想到的。开篇石破天只是一个小乞丐，只因天性忠厚善良，阴差阳错、误打误撞遇到了很多人，这些人大多都不怀好意，可是石破天总是能逢凶化吉，还学到了一身深厚无比的内力，这给他之后去侠客岛打下了良好的基础。

侠客岛是龙木两个人偶然间发现的无名岛屿，岛上的石洞居然刻有李白的一首《侠客行》，还有一些不知名的蝌蚪文。两人潜心研究很久也不明其义，却都从石壁上参悟出了一套不凡的武功，相互印证之下发现两人参悟的武功竟然不尽相同。于是两人派出门下弟子广撒赏善惩恶令寻找武功高明之士来岛一起参悟太玄经。等到石破天上岛的时候岛上已经聚集了无数英雄豪杰了，人人痴迷石壁上的武功而不自拔，侠客岛上的石洞共有二十四间，每一间都挤满了武林人士。

石破天自觉武功低微，又不识字开始并没有太在意，而他无意间顺着古诗的笔画看去，去发现每一句诗都能练成一套武功，于是他依照太玄经分别练成了一套剑法、一套轻功、一套掌法和一套内功。最后一间石室的蝌蚪文，又将他全身经脉打通。这个时候他的武功已经达到了招式随心所欲、内力生生不息的境界，初次演练都能把龙木两位岛主累得力竭而亡。如果说无忌哥哥是主动练成九阳神功，石破天练太玄经就具有相当的被动性，他是天赋高还是运气好呢？相信两者皆有之。

狄云的经历可以写一本小说了（本来不就是一本小说吗），他是金庸小说中最悲情的主角，感觉金庸把人能经历的苦难都让狄云经历了一遍，被人陷害关入大牢，在大牢被穿琵琶骨，绝望中差点自杀身亡，后来又差点被血刀老祖的徒弟宝象生吃进肚，也差点被血刀老祖砍死在雪山之中。

多亏了丁典以神照经让狄云起死回生，还把神照经倾囊相授。这神照经和连城剑法本来是铁骨墨萼的梅念笙所有，因为弟子心性不良所以梅念笙将连城剑法稍做改动，把本来绝世的剑法改得十分平庸。狄云不仅练成了神照经还学会了连城剑法，最后在见证了花铁干的丑陋人性之后，愤然打通了任督二脉，从而内力举世无双，天下无敌。结局还算美好，不仅武功到达了巅峰，还得到了佳人的爱情，美丽的水笙在等着他。

经典武侠故事片我很少看,我喜欢看李连杰演的\和陈龙演的电影,他俩演的武功了得’故事都很感人.

有很多，首先是四大高手：扫地僧 张三丰 独孤求败 东风不败。然后觉远 郭靖 张无忌 石破天 王重阳 后期段誉虚竹……

金庸武侠里能达到经脉贯通，内力生生不息，武功融汇贯通境界的有几人？我认为只有五个，下面我把这几人一一列举出来。

一、石破天

石破天是争议最大的一个人，有人认为石破天是金书中第一高手，有些人认为石破天不过是与郭靖比肩的一流高手。但是不管怎么说，石破天绝对达到了经脉贯通，内力生生不息。

最初，石破天从谢烟客手中学会了炎炎功时，内力就已经达到水火既济、阴阳调和的地步。后来又学会了罗汉伏魔功，这时的石破天，阴阳内力相生相济、无穷无尽、永无枯竭，达到了身随心转，无所不可，尽皆如意。

上了侠客岛，观看石室的蝌蚪文后，石破天的内息汹涌澎湃，如一条大河般在体内奔腾涌动，四肢百骸之中全是无可发泄的力气，手中虽然无剑，但剑招却源源不绝。这个时候，剑法、掌法、内功、轻功，在石破天身上合而为一，随手舞动就是世间最高明的武功。正因为如此，石破天无意挥出的招式，都让两位岛主无可破解。

纵观金庸小说中，仅石破天一人达此境界。

二、无名老僧、张三丰

我认为这两人是并列第二。

先说无名老僧，无名老僧有两个神奇的地方，一、他有独一无二的气墙。这可比段誉的六脉神剑要厉害的多，六脉神剑是内力束成剑气，而无名老僧的内力直接化成一堵墙，并且能稳定存在，这比段誉的内力要雄厚得多，控制难度也高得多。二、无名老僧的内力能够起死回生。这点更牛，金庸小说中内力能够起死回生的，只有无名老僧一人。

无名老僧的招式，同样到达了融会贯通的境界，就看他随意拍向萧远山的那一掌，萧远山的守势直可说至矣尽矣，蔑以加矣，但依旧没能躲开。

再说说张三丰，张三丰是一位堪比少林达摩祖师级别的人物，所创纯阳无极功不弱于九阳神功，太极拳、太极剑更是达到了圆转如意，四两拨千斤的地步。

所以，张三丰和无名老僧一样，内力招式都达到了融会贯通的地步。

四、独孤求败

独孤求败的风采，只能从剑冢留言看出几分。

先说内力，独孤求败能够使用玄铁重剑，就证明他的内力不弱于杨过，能够把木剑使的像玄铁剑一样重，就说明他的内力远远超过了杨过，到后来草木竹石均可为剑，这是不是说明独孤求败的内力，已经达到超凡入圣的地步？

再说说招式，其实也没什么说的，一句无招胜有招，就说明了独孤求败对天下武学已经了如指掌，绝对达到了融会贯通的地步。

五、东方不败

这是唯一一个武功达到巅峰的反面人物。东方不败很强，他的强大不仅仅是他（她？）速度快，更因为他的境界很高。高到哪种地步呢？书中有一段话说的很明白。

文中用了两个词——天人化生、万物滋长。这完全已经脱离了人的境界，达到了妖的境界，也可以看出东方不败此时的内功修为是多么可怕。

而且东方不败根本不使用武器，只用一根短短的绣花针就能独斗四大高手，其招式早已经到了随心所欲的地步。

除了这五人之外，还有逍遥子、慕容龙城、前朝太监、黄裳、斗酒僧等人，但是这些人在小说中，不过是惊鸿一现罢了，着墨太少，所以不再评论。

另外，有人可能要问了，张无忌算不算呢？我认为，张无忌不算，因为他的招式没有达到融会贯通的地步，张三丰老早就能秒杀玄冥二老中的任何一人。而张无忌直到倚天结尾，和玄冥二老动手时，还需要依靠九阳神功的内力，慢慢消磨玄冥二老的阴寒内力，才能取胜，这说明张无忌的招式跟张三丰比还有些距离。

至于郭靖、杨过、乔峰、虚竹、段誉等人都有短板，我认为他们还比不上张无忌。

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内力生生不息，武功融会贯通的人数还是有很多，独孤求败，前朝太监，黄裳等等没有露脸的不说。内力生生不息的张无忌绝对是一个，武功融会贯通的乔峰，虚竹。整体的说基本上很多都有这个境界。

毕竟修仙的张三丰，石破天都出来了。

很久没看金庸小说了，如果单论内力，我印象里最深的有两个：

九阳神功本来就是顶尖的内力绝学，再加乾坤大挪移+太极拳，虽然犹犹豫豫的性格不为人喜（看下图就知道），但确实是群战的高手，只有受伤的时候，不记得有内力不够用的时候。

罗汉伏魔神功+内力阴阳调合，后期还有太玄经。强就强在阴阳调合，这个算是跟生生不息挂上钩了。

有以下几人：

1、半仙之体、武林巅峰——张三丰。张老道不仅是《倚天屠龙记》的第一高手，在金庸老先生的所有武侠人物中功力可以排在前五名的，江湖人士以能在张三丰手底下走上几招为荣。

2、绝顶高手、近似为魔——独孤求败。独孤求败纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，四十岁後，不滞於物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。他的后辈弟子风清扬、杨过等人只学习了他几层的功力，在当世已经罕有敌手，何况独孤前辈乎？

3、神鬼莫测、一苇渡江——少林达摩祖师。凭72绝技纵横天下、以一己之力打造千年少林寺、让少林寺在历代江湖武林中皆执牛耳，试问这样的达摩祖师还不足以震铄古今吗？

4、深藏不露、惊世骇俗——少林扫地僧。躲在少林寺默默无名几十年、戏弄萧远山和慕容博这两大BOSS如儿童、战神乔峰在他手底下走不了三招、狂妄的鸠摩智在他眼里如无物、凌厉的眼神瞬间致人毙命，少林扫地憎可谓惊世骇俗。

5、

估计是郭大侠、觉远上人、张三丰、令狐冲这几个了。天龙八部之段誉、虚竹大略接近而已。

石破天，张三丰，扫地僧，…

我没有全部读过金庸的小说，不太了解。

我觉得只有石破天

石破天 张无忌 似乎还有狄云

小说来源于其他综合知识。门派也是各有千秋。

金庸里功力深厚旷古绝今者有之，达摩，后期虚竹，后期段誉，三论郭靖，大成张无忌，扫地僧，百岁张三丰，杨过勉强算一个(因为杨过的内力是霸道，深厚勉强及格)，侠客岛的那一拨人武功上限暂不评论，争议太大。这些人都内力深厚，可要说生生不息，金庸没这种设定，因为内力和人是从属关系，内力是死的，人是活的，人只能单纯消耗内力，只是人御气。真正做到生生不息又能自圆其说的是凤哥的昆仑和沧海:梁萧天机轮一战领悟人剑相御，后创周流六虚劲，自此内力始有灵性，人与内力作为单独个体相互依存，再到后来陆渐显隐脉贯通，这些才算生生不息

恐怕只有金庸知道

书中明确达到这个仅有张三丰一人！

内力生生不息的还有张无忌

武学融会贯通的还有：郭靖，石破天