历史剧最值得看的历史剧

是。记得小时候根据小说改编的电视剧也有“本故事纯属虚构，如有雷同纯属巧合”，这是一种态度。

现在的一些人，活的太随意了，不知不觉就出了作为人的框框。

对历史剧的评判要以历史的眼光，同时更要以现实思考的角度品味其意义。尤其是以反映封建王朝为题材的作品，其视角当然应以批判性为主，如果以讴歌为主 基调，就会颠覆人们对推翻封建制度进步意义的认知，进而成为封建残余大肆泛滥的土壤。

历史剧应该是还原历史的真实，至少大方向的真实，不能胡编乱造，不能哗众取宠，因为历史是人类发展的真实过程，对我们后代的思想认知有很大影响，不能随便按自己的喜好去捧和贬。更不能拿中华历史开涮。

有负责的剧吗？谁能举一个例子？

我觉得要了解唐朝的历史，最好去看一下唐朝的一些史书，比如说像新旧唐书之类的，可以去看一下，最好要先看一下原始的材料，另外，事实上也可以看一下现在人的研究，当然，最好要先看一下原来的材料。

哪个文学诺奖是什么角色？

什么是不负责任的历史剧呢？一切不尊重史实，任意曲解历史，亦或是捕风捉影，随心所欲的添油加醋的去描述的演绎历史，借以不怀好意的攻击现实社会，蛊惑人心，混淆视听，制造社会不稳定的历史剧都是不负责任的历史剧。

好的历史剧首先应该尊重历史的本来面貌，实事求是的评价历史人物，一分为二的评判历史人物，把历史人物和历史事件产生的背景和对历史积极或负面的影响真实的展现出来，不可人为的肆意的贬低和抬高，通过对历史事件的追溯，对历史人物的再现和演绎，来启发观众，引领人们去从历史事件中吸取教训，收获教益，鼓励人们积极生活，引导人们积极进取，为建设美丽的家园努力奋斗，做到古为今用。

当然，一部成功的历史剧必须做到高度而积极的思想性和高度精彩的艺术性的完美统一。

新宋。很早的书了。然而这么年来，这是我看的最好的历史架空题材小说，没有之一。因为作者是中国历史类研究生，对于宋代皇家、官制、士大夫、文武阶层、弊政、儒学、工商的状态都有非常精致的描写，让人读完的感觉，没错，宋代就应该是这个样子的。就如同我看完电视剧《雍正王朝》《汉武大帝》，就感觉没错啊，清代和汉代就是这样的状态啊！考虑到小说相对于电视剧的局限性，这应该是对历史小说的最高评价了。主角的际遇也并非一帆风顺，有高山有低谷，有挣扎有冲动，有倾轧有斗争，有士大夫的风光霁月，有政治家的老谋深算，也有军事统帅的杀伐决断，非常好。除了一点，此书应该是太监了。

尊重历史！不忘历史！创新未来！

说的一点没错

不负责任的历史剧，无论是捧还是贬，我认为都是在拿中华历史开涮，会误导观众，歪曲历史事实，这样的电视剧应该禁止！很多观众希望能通过历史剧来了解历史，所以拍历史剧应该尊重历史事实，还原历史进程，这样才能更好的让观众了解历史。

评论秦始皇是个极敏感的话题，说好说歹都不合宜。应该说现在也不是写大秦赋的最好时机。审查者也为难。就像现在不宣拍林元帅的电影一样。不宜的就是不宣。有些东西该等的，还是要等。

荒唐的年代，荒唐的人做荒唐的事。

对涉及到大是大非的历史剧必须基本忠于史实可有小部分发挥但绝不能戏说更不能颠倒黑白

全部卫星播放的50多电视台，都在播放无厘头神剧，连儿童剧都是胡说八道的表演场。真正能看得上眼的实在少的可怜，文化宣传部真该全面整顿清洗了，不能让一批崇洋媚外无底线之辈掌控了。

如下：

1、王仲荦，《隋唐五代史》

这部书是最适宜读者初步入门的唐代通史著作，作者王仲荦先生是中国中古史领域的巨擘。该书成书于上世纪八十年代，一些时代观念及陈旧术语不可避免。

但总体而言，此书不仅脉络清晰地叙述了唐朝自立国至灭亡的基本史事，更难能可贵的是，作者围绕时代主轴，对唐代的经济、社会、边疆、交通、农工商业、文化都做了全面的叙述，堪称一部浓缩版的唐朝历史百科。认真读过此书，可以对唐史的全貌有一个最起码的立体认识。

2、吕思勉，《隋唐五代史》

是书是唐史大家黄永年先生最为推许的一部唐代通史。作者吕思勉先生与二陈、钱穆齐名，想必无需赘言。

此部通史富有吕氏特色，以吕先生对唐代传统文献极为精熟的功底，有其”史钞”特色，将各种唐代史料缀连在一起，形成一部内容极为丰富而翔实的政治通史，涵盖唐朝绝大多数政治事件，而其中又处处显示其个人新见。

此书下部乃唐代社会经济方方面面的专题叙述，规模与王书相近。但吕先生此书仍用文言文写成，且大量引用史料，如果读者文言文功底不佳，还请谨慎选择。

3、岑仲勉，《隋唐史》

岑仲勉先生同样是唐史领域的大家，在中山大学与陈寅恪先生齐名，此书是岑先生欲作教材而编著。此书更近以专题分节，论体系完整、脉络清晰则不如上两作。但作者文献学功底已达出神入化之境地，此书难能可贵在许多细微之处可以写就其他著作不能讨论之事。

岑先生对唐史的诸多问题与陈寅恪先生截然对立，是书中大量篇章可以见其相左之观点，这点又非要熟读陈先生之书才可理解。此书属于对唐史有一定基层后再返回阅读，可以大幅提高认知水平之著。

4、崔瑞德编，剑桥隋唐五代史

西方唐代通史的代表作，虽然成书较早，有些观点已比较陈旧，但仍然能看到西方史学界对唐史的不同观念，新意迭出。而且该书结构和脉络也很严整，以时间为线索串联而下，对唐代政治史的入门仍是一个极好的途径。

5、气贺泽保规，绚烂的世界帝国：隋唐时代

大名鼎鼎的“讲谈社”系列的隋唐部分，篇幅极短而又兼顾到了唐史的大部分领域，所以不少地方难免一笔带过，但仍是平实易读的入门好书。从中还可以窥见日本史学界特别是京都学派对中国中古世界的诸多传统观念，对唐代文化的集中描述和全球史观的引入也是其亮点，此书胜在可读性。

首先要明确一点，不负责任的历史剧，实际上是不尊重历史、胡编滥造的历史剧。历史剧以直观的形式呈现在大众面前，如果不真实，无论是捧还是贬，都无法给大众提供真实的历史知识和有益的精神食粮，更有损于人们对历史的正确理解，无法形成正确的历史观。

历史是中华民族文化代代相传的血脉，任何歪曲、篡改历史的行为，都是对中华历史的亵渎，都不利于中华历史的传承和发展。中华历史乃至中华传统文化的创造性转化和创新性发展根植于一个“真”字。

其实我们所看到的抗日神剧就是解构历史！美化或丑化战争是对历史的背叛，对后人不负责任。

司马迁的史记现在也被人怀疑某些记录不一定是真实的，何况如今的各种各样的戏说。中国的历史真真假假虚虚实实的传说影响了自古至今的中国人。所以且说之且听之罢了，饭前茶后闲心而已。我们的历史都是后人所写，这本身就让人有所怀疑。何况，活在当下里，不知当今事。

这是个有意思的问题。

按照题主的题意，是不是说，负责任的历史剧，是可以捧或贬的？

无论负责任与否，历史剧不尊重历史，乱捧或乱贬，都是历史虚无主义的一种表现。

应当承认，历史剧不是历史书籍，也不是历史教科书，可以艺术地创作，合理地虚构，但是前提是必须尊重历史。不能以艺术创作之名，歪曲、捏造、阉割历史。罗贯中的小说《三国演义》是部历史小说，其中不乏虚构之处。但是这部小说从它诞生的那天起，就被大众所接受。为什么呢？根本原因，作者的虚构是合情合理的，是不违背历史真实的。可是现在一些所谓的历史剧，以娱乐至死的心态去编造，比如从裤裆里拿出手榴弹。还有的出于“古为今用”的目的，捏造所谓的历史，为帝王将相翻案。

历史小说，历史影视剧，如何尊重历史，如何艺术地创作，一直以来都有讨论，甚至有过激烈的争论。现在看来，在这个问题上，还没有形成统一的认识。我认为，表现历史、反映历史的文化艺术作品，如小说、影视剧等，是完全可以艺术创作的，但必须实事求是，符合历史的本来面目，真实、准确地表现、反映历史。

傻的是自己，了解历史不是靠观剧。

那是别有用心！…

应该关闭才是办法，要好好整顿一下了

我个人最喜欢的历史类小说就是明朝那些事这部小说也让我重新喜爱上了历史，作者的语言比较简洁幽默，对待历史的态度也比较中肯。这部书也得到很多历史类学者的认可。还有一本大话水浒。也非常不错。写作手法偏向于明朝那些事，客观的分析每一位英雄人物的性格，使读者从另一个角度来了解《水浒传》。

《流血的仕途》是部值得一看的历史小说。

这部小说以李斯为主角，描写了历史波澜起伏的一生和秦兵六合的大时代，让人看了后热血沸腾，同时又不断反躬自省。

这个首先把历史教课书写真实，个别历史片段还是可以进行艺术加工的，比如皇上出游是春季，为了艺术需要改成夏季亦可，但把林则徐改成抽大烟就篡改历史，不允许。

个人认为那些神剧的参与者即不尊重自己，也不懂得敬畏，糟蹋自己国家民族的历史。

这都是为钱闹的。文化产品，如果完全置于资本的麾下，那一定如马克思所言，流着血和肮脏的东西。赚钱，一是低成本，二是搏眼球。胡编乱造，连资料都不需要查，成本最低。搏眼球，就一定低俗。主流价值观，在绝大多数情况下，是权力导向。执政者，头脑清醒，奸佞宵小就翻不起浪来。

违背历史的本源，制造出来的文艺剧。为了搏人眼球去赚钱，是可耻的。历史都敢篡改，可见此人的心术。文艺是要起到一个起发、教育和团结人民的作用。以惩恶扬善为遵旨，提倡现在人所说的正能量。歌颂什么，赞扬什么，反对什么，要旗帜鲜明。而不是让老百姓看个红火热闹，摸不着头脑，在干了些什么。现在都以赚钱为目的，也难怪它们，不得不去违良心。

也不是完全正确的，在9.18过后的那段时间，在东北义勇军的带动下。日本军人在胡同里就会被东北人弄死，对于日本人每条街道都不是安全的！

不尊重历史事实的行为就意味着欺骗、谎言、矇蔽愚化，是对人性智慧和良知的磨灭！

对历史的修饰和篡改，国家是国格、个人是人格的根本问题。

应该警惕那些歪曲历史，胡编乱造的人，他们是不是别有居心，故意引导，我们的后代被这些什么剧，什么虚构引导得都糊涂了。开得什么国际玩笑。

有些电视剧演的太虚假，烂剧

历史剧的作用就是借古讽今，借古喻今，借古颂今，借古骂今。还有，就是歪曲历史，攥改历史，捏造历史。也有，匡正历史，揭露历史，认知历史。
我愿作家和戏剧家们:铁肩担道义，铁筆著春秋；抖擞爱国情，古今畄美名。

答案是肯定的。所以必须严格审查以防产生极不负责任的误导作用，其毒不亚于鸦片。

什么是历史，历史就是人类从远古走到今天，一行曲曲折折坎坎坷坷的脚印。而文字历史和真实的历史还是有所差别的，编史人的知识面，立场观点，时代的局限性都多少影响他的文字的表达。不能不信，不可全信。评价一个历史人物，要站在历史的高度，看他对人类社会的发展进程起到什么作用，是促进还是促退，是促进我们就表杨他向他学习，是促退指出来我们不要犯同样错即可也不要骂他，谁也看不了几千年。你能怪罪我们的先人乱砍乱伐破坏自然环境吗？你能怪他们随地大小便不讲卫生吗？不能。历史是走过的脚印，不可改变。研究历史评价历史是为了借鉴今天照亮明天。

历史剧，最基本的就应该做到尊重历史，客观还原历史中真实存在的情况，像观众传达正确的历史信息，无论当时的历史情况是好还是坏，有多么的残酷和冷血。

无论捧还是贬，都不应该存在于剧中，过度的捧只会自大，过度的贬只会自卑。评价历史事件或者历史人物都要从正反两个方面进行，这才是对待历史真正的态度。

我认为可以改编的是一些原来就戏说或者演义的一些古代书籍，或者原本就是虚构的故事。对待真实事件就要用真实的演绎，不可以影响人们对于历史真实的记忆。对于随意不尊重历史乱拍的历史剧就可以封了。

根据小说《三国演义》改编的电视剧，你说是负不负责任的历史剧？原著本不是历史书，已有定评其所写内容是"七分史，三分虚构(七实三虚)"，再搬上荧屏，又不知删减增益多少人物事件以烘托故事了。历史剧属艺术创作，负不负责任由观众评论，既然已审查准许公映播放，也只能是由观众评判了。

三戒大师——《官居一品》《一品江山》《权柄》三戒的书，个人认为《官居一品》是巅峰，作者古文功底颇深，在文中也是试图用现代民主思想结合当时的思想阶段去改造王朝，虽然也有些牵强，但作者处理得还算不错，这得力于情节铺垫得好，以及作者对那段历史的深入了解。

夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

外貌形象对于一个人的影响是很大的，那历史队伍社会的发展就更重要了。因此对于历史，我们应该正视，既不能过分夸大，比如某些神剧，让人们以为当年先辈们的艰苦付出跟玩游戏一样轻松。又不能过于轻描淡写，这样容易让人遗忘历史的伤痛，比如某些所谓的风情街等等。

所以要正式我们的历史，铭记先烈，心怀感恩！

是

1.喜剧乌龙闯情关

讲的是汉宣帝的事，其中还有历史人物霍光，他是霍去病的弟弟。

2.新三国不错，我正看着呢。历史感很强。

3.陈宝国版的汉武大帝 比《大汉天子》强，黄晓明我不喜欢。

4.《美人心计》很好，讲的是从汉高祖时期开始的，窦漪房经历了汉惠帝刘盈，汉高后 吕雉，汉文帝 刘恒，汉景帝 刘启，汉武帝 刘彻多个时期，表现了与以往讲述汉武帝时期窦太后的一种新形象。演员都很漂亮，喜欢杨幂，呵呵。

5.《昭君出塞》也是杨幂演的，拍的嘛较前边说的差点。

6.TVB的楚汉骄雄也不错，郑少秋演的，个人喜欢tvb的剧

7.另外，我最喜欢的非历史剧是溏心风暴一二部，近几年来少有的好剧偶，你去看看吧 ！

一种是拿公众娱乐消遣的，公众多少对历史不太了解，笑笑而已，但有的历史剧不真实历史胡编乱造，赢得观众开心，挣取更多利益，

是教育警示后人子孙牢记历史不属于开涮吧！

对，赞，说的对

历史剧是文化宣传的重要途径，现在好了，一群孩子被那些瞎拍的电视剧误导，就比如抗日神剧。

一群小屁孩以为当年我们的装备比日本还要先进，从小就被树立了一个畸形的价值观。

以为当年的革命先烈都是很轻易打赢了战争，一点点都感受不到先人的艰难与血汗。

流血和牺牲不是一个群演浮夸的叫一声倒在地上，那是一个为了拯救国家而英勇参军的战士，一个有追求有信仰活生生，热血沸腾的中国人倒在了敌人的枪口下。

他在死之前会遭受伤口的折磨，会担心国家的未来，忧虑老百姓会不会继续被侵略者压榨。

而不是跟影视剧一样喝着咖啡追着敌人，这种不真实的历史剧，就是在侮辱我们的革命先烈，建议全部封杀。

还有古代的历史剧，很多不负责的剧组，除了让演员说些无营养的台词，再谈个狗血的恋爱，几乎没有任何历史积淀。

人物造型，服装，道具，背景全都不符合真实的历史时期。

甚至把其他朝代的东西放到这个朝代等张冠李戴的乱象。

我们考古工作人员，史料和档案馆的人员，辛辛苦苦为我们还原了过去的历史。

孩子们还没有把历史知识背熟，两分钟就被历史剧给带偏了。

一个不重视历史，不尊重历史的民族，是得不到长远发展的。

说拿中华历史开涮有点不合适，因为那些编剧根本就不知道中华历史是什么，否则怎么会写出智障都写不出的剧本？

现在很多历史剧都不在乎会不会给大众带来错误的导向，会不会践踏历史，他们只在乎这部剧播出能带来多大的收益，所以怎么吸引眼球就怎么写。

毕竟黑红也是红嘛！

我不反对历史剧虚构，可以极大丰富人物形象的内涵。但也不能随意虚构，要尊重历史上对人物评价的定论，总不把秦桧虚构成忠臣吧！？

作为一个历史爱好者，以前也是站在这个politically correct的角度，认为如zhenhuan传这样的作品是贻害无穷的。

但是问题是文学作品和真实的历史本来就有着从内容上的分野。

我们对于戏剧的理解是：源于生活，高于生活。所有对于历史作品的批评，都在于“不真实”，“荒诞”，但从文学作品的角度来说，就是最正常的矛盾冲突而已。

有人拿雍正王朝和甄嬛传做比较，认为前者受到很好的评价是因为这是一部典型的历史正剧。这就是大谬了……雍正王朝真正的作品价值，恰恰在于只是用历史中雍正朝的一些素材，反映的是封建官场的逻辑，甚至这种逻辑所带来的在历史上的惯性——这恰恰构成了我们现代人觉得有触感，触动强的重要原因。从这个意义上讲，雍正王朝的价值恰恰在于艺术价值，而不是历史价值。

再举一个例子《亮剑》。这部源于都梁先生作品改编的电视剧，作为现在批判“抗日神剧”的一个经典例子，这个故事其实也是有对应的基础上进行的完全架空。比如李云龙这个人物，就不是写实的，有几位将军的影子。

亮剑的艺术价值是展现了中国的军魂，但是从历史的角度来看基本上没有什么对于历史有价值的写实呈现。

所以说了这些，从艺术作品的角度去规制我们的历史态度，起到的作用是比较有限的。

作品就是作品，只要是传递正能量的，引人思考而不是迎合人们娱乐的。在历史的基础上有加工，有架空是再正常不过的一件事情。

真正对于历史的尊重，避免历史虚无主义，需要的是教育，需要的是纪录片。在影视作品上对于历史题材的剧做出一个“负不负责”的判断，料想会是一件较困难的事情。

秦始皇历史功过早在评说，只不过逐步深化和公正，所谓借古讽今则是另一位事，不能与历史考证和评价混为一谈。

历史剧这个东西，它毕竟是电视剧，如果想看历史，为什么不去找一本史书呢？

答案可能很明显，因为史书太过枯燥，不知道大家有没有看过史记，或者说资治通鉴，实际上，史官们不大可能去把一件事情描述的有血有肉，让人有看的欲望，正史就是正史，他只会告诉你什么时间什么人做了什么事情，至于这个人为什么要做这件事，这件事产生了什么样的影响？对不起，那就看你自己怎么理解了。至于那些动人的感情故事，王权斗争更是没有，如果电视剧也这么写的话，估摸着没人会看这个东西

电视剧也是要生存的，如果说一部电视剧只有口碑，而没有观众那么这一定不是一部好的电视剧，因此，在正史的基础上，添加一些导演，编剧自身对正史的理解，以丰满这段历史的血肉，让她变得更有看头，这是应该值得提倡的

不要把历史剧当成历史看，其实它是剧，是文艺作品。要学历史，还是去看专业书吧。

那首先就要问问《三国演义》、《水浒传》算不算是在拿中华历史开涮？

《三国演义》和《水浒传》都是严重不符合史实的，很有些“戏说”历史的味道。那么，是不是我们只能允许古人戏说历史，今人就不可以戏说历史了？

郭沫若的历史剧《屈原》里面，把宋玉写成屈原的学生，而且还是一个卑鄙小人，实际情况并非如此。这自然是典型的“戏说”。难道郭沫若可以戏说，别的作家就不行了？

当然不应该这样。要知道，历史人物或者历史事件，并不都是适合直接搬上银幕的。中央电视台曾经把《东周列国志》拍成电视连续剧，结果，由于太追求符合史实了，整部剧变得索然无味，根本就看不下去。

因此，凡是要拍历史题材的作品，总是少不了虚构与改编。就像现在人们津津乐道的《雍正王朝》，无论是小说还是电视剧，虚构的地方都很多，真实的太子胤礽绝对没有和父亲的妃子私通，真实的八王子胤禩虽然和雍正争夺皇位，但是绝对没有闹到要发动兵变的地步。

所以说，历史题材的作品，关键不是要看你是不是“戏说”了，关键是看你“戏说”的有没有水平？是不是具有艺术震撼力。

如果用有没有“戏说”来作为评价历史题材的标准，那只能说，制定这个标准的人是个纯粹的文艺外行，甚至还是个历史外行。

这样的标准也是要不得的！

楚汉骄雄、《汉武大帝》、《昭君出塞》。

昭君是西汉的，汉元帝时候的。〈秀丽江山（小说）〉 不错，写的汉光武帝刘秀。陈宝国的〈汉武大帝〉还有，〈东方朔〉呀，比较多

作为部分历史剧编剧来说，恶补文化知识的同时，能不能顺便要一下脸？

什么叫不负责任的历史剧，抗日神剧就是不负责任的历史剧，而且绵绵悠长，乐在其中，经久不衰。

是的，市面上很多影视剧为了名或利，不仅无视历史的真实性，甚至还歪曲编造历史。

前两年大火的宫廷剧：《延禧攻略》跟如懿传就惨遭下架，剧组对外宣称是因为什么“版权到期”。懂得都懂，宫廷剧看起来是很爽，但是剧中对人物的刻画过分地追求于宫斗、爱情等戏码，对历史以及民主文化造成了严重的影响。历史剧宫廷剧可以拍，但是拍剧的过程中咱得尊重历史，不能随意篡改捏造史记

就是！！！

我感觉《寒门崛起》值得推荐，这部小说描写的是一个贫苦的放牛娃，通过读书改变自己命运经历的小说，可以让我们真正的去领悟到“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”的境界。

抗日美女，身穿旗袍，足登恨天高，跑得比鬼孑快，抬脚踢倒鬼孑一大片。编剧你自己信吗？

开涮得不仅是历史，还有人的智商。

[大笑][大笑]“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然”？
在没有拨乱反正的弄清楚，神马是冥符其实的天朝华下大中华历史文化的前提下，拿什么标准来认定那不负责任的历史剧？
总之，天经地义苍天给予的“大国者下流，天下之交，天下之牝”，“天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫。古帝命武汤，正域彼四方”的“宅茲中国”历史文化，任何人也篡改篡编不了，因为她是带有龙的传人的生命遗传基因信息编码玄妙地！读懂李白“箫声咽，秦娥梦断，秦楼月。秦楼月，年年柳(春)色，灞陵伤别。乐yue游圆上清(仲)秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙！”(忆秦娥)。就能知道祖龙秦始皇是信仰“今人不见古时月”，上古帝、風姓、女娲龙的传人的風月同天古月(少昊)历史文化的了。

戏说没问题，关键是别把戏说当正史！

《窃明》这部小说我还是想推荐一下，这部小说对明末那个时代的历史政治社会等描写的很深刻，推翻了人们的固有认识，引起了人们对历史人物的巨大争议，能做到这一点的，就这一部。

那现代剧，只能捧，又当如何

历史剧必须尊重历史，不能用戏说方式。否则，若干年后我们的后代就以为是信史了！

历史剧应尊从历史，在历史的基础上创作无可非议，绝不可胡编乱造误导我们的下一代。

《明朝那些事儿》，这本史书将明朝时期发生的典型事件，以故事的形式表达出来，所以在阅读的过程中，自己仿佛就在看一段故事，只是这段故事真实发生罢了。

艺术来源于生活，又高于生活，但是历史不是历史，是前人一步一步走出来的，如果是实实在在的历史剧，就不要出现太多的杜撰情节，这样会影响后市的判断以及孩子的价值观

是的，一个好的作家不是坐在家凭想象写小说，而是基层体验，去基层学习才能写出与实际相符的作品，导演才能拍出与实际相符的作品

历史不能篡改，不能随心所欲，这是对历史负责

凡是有人群的地方，就有左中右，只要是唱戏演剧，也有糙有好，不会千篇一律，所以有获奖作品，也分一二三等奖。

不负责任的历史剧，无论是捧还是贬，是不是在拿中华历史开涮？

这种情况不是在拿中华历史开涮，而是对我们的年青一代或者是下一代的一种极不负责任。

历史剧，顾名思义，是要以历史人物或者历史事件为基础的，如果连这个基本都欠缺，那还算什么历史剧？

历史剧除了以历史人物或者历史事件为基础外，还涉及到道具，场地的选择，也可以说是尽可能地还原，为什么说是尽可能，因为毕竟是现代化的时代，以前的东西哪能都复制得到呢？但是如果连尽可能这一点都做不到，那又能怎么展现历史剧的特质？

现在很多的历史剧，宣传的时候感觉还不错，正当来看的时候，却是挂羊头卖狗肉，明明是一部野史，只是前人口口相传，并没有记录在案的东西，却拿来当正史剧来放，这不是误导现在的年青人或者是少年人吗？

我个人觉得，既然标注的是历史剧，至少要有最基本的诚意，因为这个里面有我们的中华文明，不能只顾着商业化，而忘记中华文明的重要性，这是很重要的。没有我们源远流长的中华文明做载体，又哪来的这些历史剧？

当然是！历史就是铁一样的存在！是与非都不能扭曲！如果冠着历史剧的名头行神剧的演出，那就是玷污了伟大的文明！也影响了一代又一代的三观，其中就有这些神剧导演和演员，工作人员的后代！损人不利己的事还是求求你们少做了！

不负责任的历史剧实际就是编剧或导演为了赚钱，不顾史实而骗出来的

岂止是开涮?是胡闹。在这方面编、导、演有责任，但最大的责任应在审核部门。

酒徒的隋唐三部曲不是书名，指的是酒徒的三部作品《家园》《开国功贼》《盛唐烟云》。酒徒大大应该是架空小说的鼻祖，在隋唐三部曲至少还有几部作品，但是没有三部曲出名罢了。酒徒大大的作品文字功底扎实，对小说所处时代的历史人文社会等研究很多，注重对小人物的描写。个人感觉，读酒徒的作品如饮醇酒，就是一种享受，很有历史的代入感。

用现代眼光去编历史剧是近年来文艺界的流行病，包括用现代人的思维方式去评论四大名著一样，都是哗众取宠的表现。

過去的真相全在人民的心中大多數人民的共識中任何文字都不是全面的實錄只是一部分

明朝那些事汉朝那些事（望月山东著）

是糟蹋五千年文化的内涵

:(色霸三国)，(艳色三国)，(重生三国之我乃曹昂),(三国董卓大传)，(三国之辅佐刘备)，(重生在三国)，(无奈三国)，(桓侯再生)，(东莱太史慈)，(天烽)，

上面这十部三国历史穿越类小说最值得读的。

历史类小说必推《明朝那些事儿》《万历十五年》。特别是明朝那些事儿，故事精彩纷呈，像在听说书人讲话本儿，越听越入迷，然后被故事深深吸引无法自拔，不会像历史教科书那样读起来犹如嚼蜡，百般不是滋味，怎么都学不进去。