![[作品小说]红楼梦](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
风基麦精灵
1. 病榻呓语 冰心
2. 海上的日出 巴金
3. 浮生六计 林语堂
4. 雪 余秋雨
5. 荷塘月色 朱自清
6. 银杏 郭沫若
7. 月到天心 林清玄
8. 对月 贾平凹
9. 月，阙也 张晓风
10.月 巴金
11.清欢 林清玄
12.阳光的香味 林清玄
13.打开心内的窗 林清玄
14.野姜花 林清玄
15.早觉 林清玄
16.行者无疆 余秋雨
17.匆匆 朱自清
18.歌声 朱自清
19.秋雨 张爱玲
20.心愿 张爱玲
21.花拆 张晓风
22.白色山茶花 席慕容
备选的两篇：
23.明镜 席慕容
24.岁月 席慕容
金色花
——泰戈尔
原贴：求20篇名家短篇散文题目
andonio
1.人长得漂亮不如活得漂亮！2.当裤子失去皮带，才懂得什麽叫做依赖。3.烟不听话，所以我们“抽烟”。4.你发怒一分钟，便失去60秒的幸福。5.做与不做的最大区别是：后者拥有对前者的评论权。6.当男人遇见女人，从此只有纪念日，没有独立日。 7.闭上眼睛，我看到了我的前途……8.路见不平一声吼，吼完继续往前走。9.幸福是个比较级，要有东西垫底才感觉得到。10.人生有时就像电脑，说死机就死机，没得商量。11.海阔凭鱼跃，破鼓任人捶。12.有钱的捧个钱场，没钱的回家取点钱来捧个钱场。13.能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。14.一句“拿着”胜过两句“我会给你的”。15.无理取闹，必有所图！16.不能自拔的，除了爱情，还有别人地里的萝卜。17.我以为“隐身”别人就找不到我了，没用的，像我这样的人，无论在哪里都像漆黑夜里的萤火虫，够鲜明够出众。18.有些事，明知是错的也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的也要去放弃，因为没结局；有时候，明知路没了却还在前行，因为习惯了。19.钻石恒久远，一颗就破产！20.铁公鸡还会留点铁锈呢，你根本就是个不锈钢公鸡！21.还没来得及区沾花惹草，就被人拔光了。22.女为悦己者容，男为悦己者穷。23.每个人出生的时候都是原创 ，可悲的是，很多人渐渐都成了盗版！24.不要说别人脑子有病，脑子有病的前提是必须有个脑子。25.在哪里摔倒就在哪里躺下。26.“浪漫”是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它。27.把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做对即不简单。 28.我又不是王子，为什莫女孩遇见我总认为自己应该成为公主！29.情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来，却惦记着对方的过去。30.所谓缘分，就是爱情成功时的理由，失败时的借口；所谓婚礼，就是有情人终成“家属”的仪式；所谓分手，就是女人说了一百次也未必能做到，而男人说一次就能实现的事。 31.逆风的方向，更适合飞翔。我不怕万人阻挡，只怕自己投降。32.问候不一定郑重其事，但一定要真诚感人。33.快乐要懂得分享，才能加倍快乐。34.忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。35.生活就像“呼吸”，“呼”是为了出一口气，“吸”是为了争一口气。36.我问过烦恼了，他根本不爱你，让我转告你不要自作多情；健康让我带封情书给你：他对你一生不变！37.知识就像内裤，看不见但很重要。38.爱一个人好难，爱两个人好玩，爱三个人好烦，爱四个人翻船，爱五个人彻底玩儿完。39.女人吻男人是一种幸福，男人吻女人是一种口福。40.结婚就是给自由穿件棉衣，活动起来不方便，但会很温暖。41.英雄难过美人关，我不是英雄，美 人让我过了关。42.玩命：要在有命的情况下才能玩，命都没了，拿什么玩啊！43.别人一夸我，我就担心，担心别人夸得不够。44.爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。45.探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。46.本无意与众不同，怎奈何品味出众。 47.一个人能走多远，要看他与谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。48.叹气是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。49.男人的大脑喜欢女人的内心，但是眼睛喜欢女人的外表。50.有钱就败家，没钱就拜神。51.当初结婚是看上眼了，后来离婚是看走眼了。52.咸鱼翻身，还是咸鱼。53.我可以选择放弃，但不能放弃选择。54.作为失败的典型，你实在是太成功了。55.不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。56.女人喜欢长得坏坏的男人，不是喜欢长坏了的男人.57.古人说:“女为悦己者容”，其实应该是“女为己悦者容”.58.我们的爱情在这天夭折了，只为了让彼此有重生的机会.59.老板用你的时候你就是人才，不用你的时候就变成裁人!60.一个成功的男人就是能够挣到比妻子花的钱更多的钱，一个成功的女人就是能够找到这样一个男人.61.跌倒了，爬起来再哭.62.婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间.63.一个月亮一个你，两个影子我和你，三生有幸认识你，四个西施 不如你.64.绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记.65.有人说爱情是上辈子欠下的情债这辈子来还，我上辈子一定俗不可耐，所以今生无债可还!66.让未来到来，让过去过去.67.微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂.68.个头大就一定厉害吗？恐龙不是照样灭绝了！ 69.善意的谎言：就是给自己的欺骗找一个很好的借口。70.父母忽悠孩子叫教育；孩子忽悠父母叫欺骗；互相忽悠叫代沟。71.孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。72.别跟我谈感情，谈感情伤钱。73.人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程!74.感觉不到痛苦的爱情不是真正的爱情，感觉不到幸福的婚姻必是悲哀的婚姻。75.一道幸福之门关闭时，另一道就会打开。我们经常盯着关闭的门，对开启的门却视若无睹。76.咖啡苦与甜，不在于怎末搅拌，而在于是否放糖；一段伤痛，不在于怎末忘记，而在于是否有勇气重新开始。77.人之所以活的累，是因为放不下架子、撕不开面子、解不开情结。78.爱是费尽心力地全身投入，然后再百转千回地抽身而出！79.我自横刀向天笑，笑完之后去睡觉!80.幽默就是一个人想哭的时候还有笑的兴致！~
chen4059
1·谁能懂，枯叶的那殇（雪琪）
妈妈，岁月像沙子一般无意间已从手中流失了大半。它在你脸上刻下了深深的痕迹，一切都轻轻的来过，又匆匆离去。
转眼间，我已从牙牙学语的婴儿到滔滔不绝的少女；我已不再是步履蹒跚学步的孩童，现在的我健步如飞；我已不是那个待在井底的小青蛙了，我有了属于自己的一片天空。
回想以前，细雨飘飞你为我打伞；沼泽泥泞你替我踩踏，你总在我身边。
记得小时候，我总爱牵着你的手，去登高，去看海，看日出日落，云卷云舒。我爱牵着你的手在大街上乱蹦乱跳，或者手舞足蹈，有时弄得满身是泥。你只是微笑，因为顽皮是孩子的天性。你始终牵着我的手。
我慢慢长大了，多了棱角，多了尖刺，不经意间总会把你刺痛。可你却不肯放手，你的手伤了，但我知道是你的心在流血。
青春期的孩子爱叛逆，我总是会因为一些鸡毛蒜皮的小事和你斗嘴，甚至吵架。结果呢？是我流泪，你沉默。我经常会对你为我决定的事表示反对，尽管你都是为了我好，我和你争吵，高喊不公平，不民主。可在你的“强逼”下，我只能屈服。我抱怨过，我恨过。可却不知道你被我伤的“体无完肤”。有时候，我会嫌你唠叨，嫌你烦，对你说的话不理不睬，对你为我做的事不闻不问.......
一切的一切都没有使你放弃对我的呵护。你依旧对我好，依旧关心我，依旧为我洗衣、煮饭，只是发现你的话语少了，多了行动。你用温情融化了我这块坚冰，你用真情感动了我这片荒地，使情感的花儿愈加茁壮，鲜艳。
我承认我曾经抱怨过你，但是我现在懂了，明白了你的爱，你的用心良苦。你所做的一切包括你对我的呵护都但是为了我有一个更好的明天，都包含了你的心和爱。
我知道你对我的好，可是一个青春期的孩子是疯狂的，她时晴时雨，有时连她自己也无法控制自己的情绪，她可能会把你伤的更深。可事后，她又追悔莫及，她悔恨，她抱怨自己，可被伤的那颗心却永远无法恢复宁静。
妈妈，请你原谅我，原谅我过去的无知。我相信在今后的岁月里你依旧会依旧牵着我的手陪伴我走过，走过春夏秋冬，走过孤独寂寞！
2·书缘（星星水晶）
周末的晚上，走进久未光临的新华书店，买了一大摞书，时文经典一套六本，毕淑敏作品集，可买回来后又觉后悔，因为家里还有好多书还没有好好去读。
我有个很不好的习惯，看见喜欢的书就手痒，就想着把所有的书一股脑儿搬到家里。有一次在杭州学习时，看到李碧华的书，一下子买了七本，拎到家里，手痛了好长时间。
也许这与小时候没书看有关。
我生在一个偏僻的小山村，那时候没有图书室，没有电视，更没有电脑，所以除了识字课本外，仅有的书就是小人书。记得小学时候有一年我获得三好学生，奖品除了一支笔外还有一本小人书，至今我还记得这本小人书的名字，叫《牛虻》。可惜只有上集，我看完后，很想找下集，问了和我同时获奖的同学，就是没有，为此还难过了好长一段时间，总想知道牛虻最后的结局，直到读中专时，才好好的完整的读了一遍。造成了现在一个可笑的习惯，每次看书时总要先翻看最后一页。
读初中时，由于同村和我年龄相近的孩子不多，而我个儿又小，所以妈妈不允许我去河里摸田螺或者去赶海，暑寒假时最多的时间就是呆在家里，无聊之余，就开始摸索着看书。记得最早看的长篇小说是《虾球传》，书里讲的是什么早就忘了，只记得虾球是一个人名，也许有空时候应该再去读一遍。
慢慢的，对书有了兴趣，把家里所有可看的书都看了，就开始找书看。因为身居农村，没有书店，还好爸爸是个老师，可以从学校图书室或别的老师这里可以借些书来看。借到什么书，就看什么，尽管当时识字不多，可我还是借助字典完成了我原始的知识积累。就这样稀里糊涂的读了不少书，《铁道游击队》海瑞大红袍《庭院深深》……大伯家有本泛黄的《封神榜》也被我翻看过。常常被小说中精彩的情节和故事吸引，也有过因看书把饭烧焦的经历。那时不知道用眼卫生，所以留给我现在的是750度的近视眼。
渐渐，书就成为我生活的一部分。
进入卫校后，受同学影响，看的最多的还是言情小说和武打小说。当时没钱买书，看的书都是租的。我们学校山下有好几个租书店，放几块押金，然后一本书5角或1块钱，看完为止。因是租来的书，不免想赶时间看完它，有时还开“夜车”，快的时候一天能够看上两本，当然其中难免有点走马观花。
卫校四年，不知不觉中啃完一本又一本，换了一套又一套。看了琼瑶、金庸的全部作品，梁凤仪、岑凯伦、亦舒、古龙、梁羽生的大部分作品；也阅读一些中、外作家的文学作品，如《平凡的世界》、《大红灯笼高高挂》、《红与黑》、《简爱》、《红楼梦》等等。
此时，我才稍微领悟到一点文学的真谛，对文学才算有一个浅显的认识。
工作的最初几年里，应该说是我涉猎书籍最多最杂也是看得最认真的几年。余秋雨、鲁迅、毕淑敏、张爱玲、苏童等作家的知名作品还有一些知名的外国文学，我一一拜读。这时候开始自己买书也开始有意识的集书，还参加了贝塔斯曼书友会，但囊中羞涩，还是租看的为多。虽说买得不多，但几年下来，慢慢地拥有自己一小部分的书籍。
这时，书不仅仅是用来看了，而是用来读了，看是一目可千行，读时字字入心坎。一杯茶，一首歌，一本书；或长篇或短章；可小说可散文。每每闲暇时，我便会坐拥书城，闻着我喜欢的油墨香味，感受书给我带来的那一份消遣、那一份恬淡、那一份惬意……常常沉醉常常思索。
现在，庆幸自己还是喜欢看书，还是会在床头放上几本书，还是有买书的冲动。但也许是工作太忙，也许是娱乐方式太多，更多的可能是因为缺乏心情，总归是因俗人俗事、俗套俗心，看书时多为速速浏览，难得再静下心用心去“读”书了，特别是长篇小说。虽然有时也买上几本，但翻过几页后就丢于一旁，有的书甚至连一页了没翻，想起来真是惭愧。买了一套24本的外国文学作品，除以前看过的不算，我只完整的看了三本。
七月份考完职称英语后，我拿出书柜里的藏书重读，才发现自己珍藏了好多宝贝，接下来就待我去慢慢挖掘，细细品味了。
以后，我可能会改变生活，我也可能会迁就生活，所以人生的行囊里总会失去一些，也会装进一些，但我会永远留一个存放书的地方。
书，会一直伴随着我，至到将来……永远。摘自美文欣赏
两篇文的题目都有改，希望你会喜欢！还有需要继续追问啊O(∩_∩)O
神經質的丶尛威
古文：师说捕蛇者说祭十二郎文项脊轩志六国论阿房宫赋《劝学》
现代：《背影》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》（朱自清）《桨声灯影里的秦淮河》（俞平伯）《故都的秋》《我的天才梦》《秋夜》《从百草园到三味书屋》济南的冬天一日的春光《藕与莼菜》乌篷船《月下小景》《陶然亭的雪》《西湖六月十八夜》吃茶谈酒故乡的野菜
好像都说多了，就没说外国的，因为是翻译的，字数也不好算，古代经典散文比较多，现代的比较出名，到了当代就不太好说，因为还在发展，不好定论，所以林清玄、周国平、刘墉什么的到底能不能上文学史也说不好，但是余秋雨的《废墟》是朱栋霖的文学史里提到的，《我们仨》作者是杨绛，这是大家，还有贾平凹也算名气大的了，他的《秦腔》我很喜欢。
要是这些不合适，你直接百度这么几个人，查他们作品就行了：周作人，朱自清，郁达夫，汪曾祺，梁实秋，余秋雨，足够了
原贴：求20篇名家短篇散文题目
松鼠小馒头
孤独的树
埃．彼林
埃林．彼林（1877一1949），保加利亚作家。重要作品有《短篇小说》两集、幽默作品我的烟灰等。
一阵肆虐的狂风从遥远的树林里刮来两颗种子，随意将它们分撒在田野里。雨水将它们润湿，泥土将它们埋藏，阳光给它们温暖。于是，它们在田地里长成了两棵树。
最初，它们十分矮小，然而无心的时间把它们高高地拉离地面。它们便能眺望得比从前远多了。
它们也能彼此看见了。
田野十分辽阔，直到那葱绿的平原的尽头，也看不到任何其他的树木，只有这两株远远分隔着的树，形影相依地伫立在田野中间。它们的枝丫纵横交错，仿佛是些用来丈量这旷野的奇怪的标尺。
它们遥遥相望，彼此思念，彼此倾慕。然而，当春天来临，生命的力量给它们温暖，充盈的液汁在它们体内流动起来时，它们心中也勾起了对那永有的、同时也是永远离开了的母林的思念。
它们会心地摇动着树枝，相互默默地打着手势。当一只小鸟像一种心念从这棵树飞到那棵树的时候，它们就高兴得战栗了起来。
狂风暴雨来临时，它们惶恐地东摇西摆，折断了树枝，呜呜地呻吟叫喊，仿佛想挣脱地面，双方飞奔到一起，紧靠支撑，并在相互拥抱中获得解救。
夜晚到来，它们消失在黑暗中，重又被分隔开来。它们痛苦得如同病魔缠身，它们祈求地仰望天空，期望快快给它们送来白日的光辉，以求再能彼此相见。
如果猎人和干活的人坐在它们中一个的影子下休息，另一个就忧伤地喃喃低语，沉痛地诉说孤独的生活多么苦恼，离开亲人的日子过得多么缓慢、沉重、没有意义；它们的理想因得不到理解而消失；它们的希望因不能实现而破灭；找不到慰藉的爱情多么强烈，没有亲情的处境多么难以忍受。
陈九瑛 译
云杉和松树
佩．科契奇
佩塔尔，科契奇（1877—1916），前南斯拉夫作家。主要作品有三卷本小说集山上和山下的故事等。
从光辉明朗的空际溢出生机盎然闪烁欢快的光芒。
杜鹃泪这令人睡意正浓的早开的山花四处飘香。湿润的林中草地上，妄自尊大的藜芦傲慢地伸展着绿叶，而在阳光温暖下干燥而多石的地方，业已腐烂的去年的蕨科植物丛中，处处香气袭人的紫罗兰也已初露新绿。
鸟儿响亮地同声啼啭鸣唱，欢天喜地地抖动着身躯，在树枝上飞来飞去。缕缕炊烟从熏黑的烟囱里缓缓升起，无忧无虑地轻轻飘向晶莹剔透的蔚蓝色天空，消失在傲然矗立于村庄上方苍翠的云杉树林里。
碧空如洗、阳光明媚的天空下，云杉和松树傲然挺立，雄伟苍劲，岿然不动。它们总仿佛忧伤不已，沉思绵绵。万物为生命复苏而欢呼雀跃，而它们呢？无论大地是春、是夏、是秋，还是冬，它们都无动于衷！它们永远是那样的冷漠阴森，悲伤惆怅，因为它们的心儿在呻吟，然而却无人听见；它们泪珠涟涟，然而却无人看见。
每当我眺望它们的时候，我内心备感沉重。大自然为何对我心爱和珍惜的云杉和松树这般严酷？
我的云杉，我的松树，我也失去了一切希望；我的生活也同你们的生活一样充满了默默的隐忧，因而，心儿也在呻吟，但这呻吟无人听见，眼泪也在流淌，但这眼泪却无人看见。
啊，我知道，你们锐利刺人的松针，那是凝固了的眼泪，而你们的一身绿装，那是对从不向我们绽开笑容的常青之春深深的思念，默默的思念！……
心儿在呻吟，但无人听见；眼泪在流淌，但无人看见。
高韧 译
雪
法．莫瓦特
法利．莫瓦特（1921一 ），加拿大作家。主要从事纪实文学和科普读物的写作。主要作品有鹿苑中的人和联队等。
人类在幼年时期便已认识到有几种基本力量支配着这个世界。希腊人生活在温暖的海洋岸边，他们认为这些基本元素是火、土、风和水。最初，希腊人的生存空间较为狭小与封闭，他们对第五元素并无认识。
大约在公元前三三。年，一个名叫皮西亚斯的爱漫游的数学家做了一次奇异的航行，他北行到冰岛并且进入了格陵兰海。在这里他遇到了莹白、凛冽却极为壮观的第五种元素。他回到温暖、蔚蓝的地中海世界后，费尽力气地向国人描绘他所见到的景象。他们断定他是在胡说八道，因为尽管他们有丰富的想像力，却怎么也设想不出这种偶尔薄薄覆盖在诸神所居住的山顶上的白色粉末能有什么神奇的伟力。
他们未能认识雪的巨大力量，不能完全怪他们。我们这些希腊人的子孙在理解这一现象上也存在着同样的困难。
我们脑子里的雪的图景又是怎么样的呢？
那是蓝黑色的圣诞夜在雪橇铃声伴奏下逐渐进入的一个梦境。
那是我们有急事要赶路偏偏遇上车轮打滑空转这样的尴尬局面。
那是冬夜里一位女士睫毛上倏忽闪现的挑逗的微光。
那是郊区主妇把湿透的雪衣从淌鼻涕的小家伙身上剥下来时那无可奈何的笑容。
那是老人忆起童年打雪仗时迷蒙的眼睛里所泛现的欢乐的异彩。
那是一幅俗气的广告，劝你饮用太阳谷雪堆上的一瓶可口可乐。
那是树冠洁白的森林深处无比寂静时的那份高贵与典雅。
那是滑雪板飞驰时碾压出的轻脆碎裂声，也是摩托雪橇喷出的狺狺拌嘴声。
对我们来说雪就是这些，当然还会有别的相关图景，但它们都仅仅触及这个多面体、万花筒般复杂的物体最最表面的现象。
在我们这个星球上，雪是一只因自身分解而不断再生的不死鸟，它也是银河星系里的一种不消亡的存在。在外层空间某处，一团团无比巨大的雪结晶体与时间一起飘荡，在我们的世界形成前很久便已如此，在地球消失后也不会有变化。即便是最聪明的科学家和眼光最敏锐的天文学家，他们也不得不承认，这些在无垠空间里闪光的结晶体与某个十二月夜晚从静静的天空落到我们手心和脸上的东西，并无任何区别。
雪是在窗玻璃上短暂停留的一个薄片。然而它也是太阳系的一个标识。当宇航员仰眺火星时，他们所见到的是一个单色的红红的球休一一它那两个端顶除外，在那里发亮的覆盖物朝半腰地带延伸过去。正像羚羊在暗褐色草原上扭动它白色的臀部一样，火星是用它的雪原反照我们共有的太阳的强光，来向外部世界表明自己的存在的。
地球也何尝不是这样呢。
当第一个星际航行员朝太空深处飞去时，地球往后退缩，我们海洋、陆地的蓝绿色将逐渐消失，但地球隐去前的最后信标将是我们的南北极这两个日光反射器。雪在宇航员远望的眼中将是最后见到的一个元素，雪也将是外来的太空人最先可以瞥见的我们地球上的一个闪光体一一如果这些人有可以看东西的眼睛的话。
雪是晶状微末，在星际间简直渺不足道；可是在地球上它却以另一种面貌出现，它成了至尊的提坦①。在南方，整个南极洲大陆处在它的绝对控制之下。在北方，它重甸甸地盘踞在山岭峡谷间，而格陵兰这样的次大陆级岛屿实际上完全由它覆盖，因为冰川也无非是雪的另一种形态。
冰川是降雪过程中造成的；雪纤细柔软，几乎没有分量……可是它不断降落却始终没有融化。年复一年，许多个世代，许多个世纪过去，雪还是不断降落。没有分量的东西这时候有了重量。这波浪般起伏的白色弃置物似乎没有变化，可是在它寒冷的深处结晶体变形了；它们的结构起了变化，结合得更紧密了，终于成为黝黑的、光度较小的冰。
在地球最近的地质纪里，有四次，雪这样不断地降落在美洲、欧洲与亚洲大陆的北部。每一次，雪都使几乎半个世界的面貌起了变化。有如复仇女神，一股股足足两英里厚的冰川从中央高处朝外流淌，蹭擦地表，夺去上面的生命与泥土，在原始岩上留下深深的伤痕，简直把地球的石质表皮削去好几百英尺。雪还在降落，轻轻地，始终也不间断，不知多少万吨的海水从大洋里消失，它们被封冻在冰川里；而海洋则从大陆岸边朝后退缩。
在人类认识的自然现象中，没有哪一种在破坏力上能超过冰川。最强烈的地震也无法与之相比。海啸掀起的惊涛骇浪在它面前是小巫见大巫。飓风更是不值一提，喷吐烈焰的火山爆发也显得黯然失色。
冰川是雪的宏观形态。然而作为微观形态的雪却又是超凡绝俗的美的象征。人们常说没有两片雪花完全一模一样，事实上的确如此，不管是多少年前落下的还是在遥远的将来会落下的，世界上每一片雪花在结构与形态上都是一个独一无二的创造物。
我知道有这么一个人，他将自己的大半辈子都用在研究这种转瞬即逝的奇迹上。他盖了一座奇特的房屋，装置有恒冻而不是恒温的设备。房子和屋顶上有一个敞开的口子。逢到下雪的白天与黑夜，他就独自待在这冰冷的屋子里，用预先冻上的玻璃去承接落下的雪花，并赶紧用放大的镜头把它们拍摄下来。对他来说，这变化无穷、永不重复的第五元素就是美的化身，是顶礼膜拜的对象。
我们当中，和他一样拥有这种近乎中世纪狂热的人不多。事实上，现代人已变得麻木不仁，对这第五元素开始抱着一种自相矛盾的态度了。虽然我们会以怀旧的心情．忆起童年下雪时的往事，但我们开始越来越讨厌雪了。我们控制不了雪，无法按自己的需要改变它。对我们祖先的自然世界天空有益的雪能在我们建造的机械化世界里产生混乱。降落在纽约、蒙特利尔、芝加哥的一场大雪能使城市陷于瘫痪。在冻结的城市的周遭，它使我们的公路梗阻，火车停驶，飞机停飞，电线、电话线断裂。即便是一场不太大的风雪也会带来巨大的不便一一它引起车毁人亡，连殡仪馆老板也因为事情棘手而不想赚这笔钱。
没准我们还会变得更不喜欢雪呢。老人常聊起旧时美好的冬天，什么雪一直堆到屋檐那么高啦，雪橇在齐树颠的雪上滑行啦，这可不完全是无稽之谈。一百年前这样的情况并不稀奇。可是本世纪以来，我们的气候在或升或降的周期性变化中出现了一个变暖的趋势，也可以说是回升（从我们的观点看）。这说不定只是一个短期的变化，紧接着很可能是一个下降的趋势。到那时，在这个结构脆弱的人工世界里，我们这些可怜虫又安在呢？我们还会喜欢雪吗？很可能听到这个词儿我们就会骂不绝口呢。
不过，那样的时刻来临时也还会有人活下来，而且不为这温柔却又无情的降落物所困扰。他们是真正的雪的儿女。
他们只是生活在北半球，因为南半球的雪区一一南极洲一一不适合人类生存，除非配备有不亚于宇航员那样的全套装备。雪的儿女环绕北极居住。他们是阿留申人、爱斯基摩人、北美的阿萨巴斯卡族印第安人、格陵兰人、拉普人、奈西人、楚克奇人、雅库特人、由迦吉尔人以及欧亚大陆和西伯利亚其他部族的人。
我们这些闭塞在自己的机械时代里的人沾沾自喜，满以为这些人不掌握我们高明的技术，必定是挣扎在生存线上，面临严酷的生存斗争，不会知道何为“人类潜能”。僵死地相信技术能带来健全的生活方式的人也许难以理解，我个人的经验可以证明，这一点对于许多雪的儿女并不适用。在我们从自己的贪欲和妄自尊大出发去干涉他们的事情之前，他们大抵上生活得并不错。也就是说．他们活得心安理得，跟别人和平相处，与环境和谐协调，能舒心地笑，可以尽情地爱，对普通衣食感到知足，从出生到死亡都怀着一种自尊自豪的心态。
那时候，雪是这些民族的盟友。雪是他们的保护神，是帮他们避开严寒的庇护所。爱斯基摩人用雪块垒成整幢住房。当点起简单的动物油脂灯时，室内就有了宜人的温度，尽管风在外面呼啸，水银柱降到零下五十多度。严严实实的雪提供了近乎完美的御寒材料。雪比木材更易于切割，也很容易修削成任何形状。雪搬起来很轻，如果用得恰当也很结实。一座内径二十英尺高十英尺的雪屋两个人在两小时内就能盖成。有特殊需要的爱斯基摩人常建造直径五十英尺的雪屋，而且让好几座联结在一起，这就成了名副其实的雪厦了。
所有的雪的儿女都以这种那种方式把雪用作自己的庇护所。如果他们是住木屋的定居民族，到冬天他们便在屋子四周垒起厚厚的雪墙。有的民族在雪堆里挖个洞，头顶支上鹿皮。只要有足够的雪，最北边的民族很少会受到严寒的侵袭。
雪也使他们的交通系统得以建成。有狗和驯鹿拉的雪橇，还有雪靴与滑雪板，他们几乎任何地方都可以去。整片雪国成了个四通八达的公路网。他们速度也不慢。狗队或驯鹿队一小时能走二十英里，一天走上一百英里是件轻轻松松的事。
雪使人们得以移动，雪又使猎物的行为有所变化，这就保证雪的儿女不至于挨饿一一别的方面他们和其他民族条件也差不多。在北冰洋的冰块上。雪的遮掩给了海豹一种虚假的安全感。它们在冰上留了通气孔，上面覆盖了一层薄薄的雪。楚克奇或爱斯基摩族的猎人发现了这样的地方，在一边等待，直到看见一根长齿或树枝刺出，泄露了秘密。于是猎人便狠劲将长矛朝下面看不见的动物刺去。
在有林木的地区，驼鹿、麋鹿被厚厚的积雪“圈”在了几个狭小的地区里，变得跟牛栏里的牛一样易于宰杀。更为重要的是，所有的动物，除了空中飞的和在雪底下活动的以外，莫不在雪面上留下踪迹。初雪将大地覆盖后，从大熊到小野兔，全都变得易受猎人的袭击。
雪的儿女像了解自己一样地熟悉雪。近年来，不少科学家投身于研究这第五种元素，并非出于科学上的兴趣，而是因为我们神经紧张，宁愿来自北方的灾祸快点降临，或是因为担心说不定会打一场雪地大战。科学家投入大量时间与金钱，试着去区别无数种形态的雪花，并给它们起名字。这完全是多此一举。爱斯基摩人用来表达雪的种类与形态的复合词就不下一百多个，拉普人的也不相上下。住在西伯利亚北冰洋边的养驯鹿为生的尤卡吉尔人对雪面瞥上一眼，便能说出表层雪的深度、坚实度以及其中结冰部分的多少。
雪沉甸甸地压在大地上时，这些北方人心里好高兴。他们在秋季欢迎初雪，到春天则为雪的消失感到遗憾。雪是他们的朋友。要是没有雪他们就无法生存，或是一一这在他们看来更加糟糕一一早就被迫流落南方，挤进我们的行列，为自己也茫然的目的而营营奔逐。
今天，在某个地方，雪正在降落。它可能稀稀拉拉地筛洒在寒冷的沙漠上，将一层白白的粉屑撒向闪米特语系某个游牧民族的黧黑、仰视的脸。对他们来说，这没准是个神谕；反正肯定是个征兆，于是他们感到敬畏，打着寒战，若有所悟。
雪也许正席卷过西伯利亚冰冻的平野或是加拿大的大草原，把夏季的地理标志统统毁去，使弯刀形的雪堆越积越高，堵住了农舍的门窗。在屋子里，人们只好耐心地等待。暴风雪肆虐时，他们休息；暴风雪过后，他们再开始干活。到春天，融化的雪水将滋养黑土里蹿出来的新苗。
在静静的夜晚，大片的雪花也许正飘落在大都市的上空；它在爬行着的汽车的灯光里旋出一个个让人眼花的圆锥体，它掩埋着现代人在大地上留下的伤口，为难看的脓包遮去一些丑。孩子们盼望雪通夜别停，好让早晨没有班车、街车和家里的小轿车送这些小可怜去上学。可是大人却耐心地等着，因为若是还不快点停下，雪就会破坏生存模式为他们制定的错综复杂的设计蓝图。
雪也许正急遽地掠过蜷缩在北极苔原某处山岩下的一堆帐篷。逐渐逐渐地，雪拥抱住一群把鼻子缩在毛茸茸尾巴里睡觉中的狗，直到把它们全都盖住，可它们睡得挺暖和。在帐篷里，男人女人笑了。明天，雪没准会够深够厚，这样他们就可以不用帐篷，雪屋讨人喜欢的圆顶会再次矗立，把冬天变成一段满是愉悦、歌声、闲暇和爱恋的时光。
在某处，雪正在降落。
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①希腊神话中的神族。
李文俊 译
自然与人生
德富芦花
德富芦花（1868—1927），日本作家。代表作有《不如归》、《自然与人生》等。
此刻的富士的黎明
（明治三十一年一月记）
请有心人看一看此刻的富士的黎明。
午前六时过后，就站在逗子的海滨眺望吧。眼前是水雾浩荡的相模滩。滩的尽头，沿水平线可以看到微暗的蓝色。若在北端望不见相同蓝色的富士，那你也许不知道它正潜隐于足柄、箱根、伊豆等群山的一抹蓝色之中呢。
海，山，仍在沉睡。
惟有一抹蔷薇色的光，低低浮在富士峰巅，左右横斜着。忍着寒冷，再站着看一会吧。你会看到这蔷薇色的光，一秒一秒，沿着富士之巅向下爬动。一丈，五尺，三尺，一尺，而至于一寸。
富士这才从熟睡中醒来。
它现在醒了。看吧，山峰东面的一角，变成蔷薇色了。
看吧，请不要眨一下眼睛。富士山巅的红霞，眼看将富士黎明前的暗影驱赶下来了。一分一一两分一一肩头一一胸前。看吧，那伫立于天边的珊瑚般的富士，那桃红溢香的雪肤，整座山变得玲珑剔透了。
富士于薄红中醒来。请将眼睛下移。红霞早已罩在最北面的大山顶上了。接着，很快波及足柄山，又转移到箱根山。看吧，黎明正脚步匆匆追赶着黑夜。红追而蓝奔，伊豆的连山早巳一派桃红。
当黎明红色的脚步越过伊豆山脉南端的天城山的时候，请把你的眼睛转回富士山下吧。你会看到紫色的红之岛一带，忽而有两三点金帆，闪闪烁烁。
海已经醒了。
你若伫立良久仍然毫无倦意，那就再看看江之岛对面的腰越岬赫然苏醒的情景吧．接着再看看小坪岬。还可以再站一会儿，当面前映着你颀长的身影的时候，你会看到相模滩水气渐收，海光一碧，波明如镜。此时，抬头仰望．群山褪了红妆，天由鹅黄变成淡蓝。白雪富士，高倚晴空。
啊，请有心人看一看此刻的富士的黎明。
大海日出
撼枕的涛声将我从梦中惊醒，随即起身打开房门。此时正是明治二十九年十一月四日清晨，我正在铫子的水明楼之上，楼下就是太平洋。
凌晨四时过后，海上仍然一片昏黑。只有澎湃的涛声。遥望东方，沿水平线露出一带鱼肚白。再上面是湛蓝的天空，挂着一弯金弓般的月亮，光洁清雅，仿佛在镇守东瀛。左首伸出黑黝黝的犬吠岬。岬角尖端灯塔上的旋转灯，在陆海之间不停地划出一轮轮白色的光环。
一会儿，晓风凛冽，掠过青黑色的大海。夜幕从东方次第揭开。微明的晨光，踏着青白的波涛由远而近。海浪拍击着黑色的矶岸，越来越清晰可辨。举目仰望，那晓月不知何时由一弯金弓化为一弯银弓。蒙蒙东天也次第染上了清澄的黄色。银白的浪花和黝黑的波谷在浩渺的大海上明灭。夜梦犹在海上徘徊．而东边的天空已睁开眼睫。太平洋的黑夜就要消逝了。
这时，曙光如鲜花绽放，如水波四散。天空，海面，一派光明，海水渐渐泛白，东方天际越发呈现出黄色。晓月、灯塔自然地黯淡下来，最后再也寻不着了。此时，一队候鸟宛如太阳的使者掠过大海。万顷波涛尽皆企望着东方，发出一种期待的喧闹一一无形之声充满四方。
五分钟过去了一一十分钟过去了。眼看着东方进射出金光。忽然，海边浮出了一点猩红，多么迅速，使人无暇想到这是日出。屏息注视，霎时，海神高擎手臂。只见红点出水，渐次化作金线，金梳，金蹄。随后，旋即一摇，摆脱了水面。红日出海，霞光万斛，朝阳喷彩，千里熔金。大洋之上，长蛇飞动，直奔眼底。面前的矶岸顿时卷起两丈多高的金色雪浪。
相模滩落日
秋冬之风完全停息，傍晚的天空万里无云。伫立遥远伊豆山上的落日，使人难以想到，世上竟还有这么多平和的景象。
落日由衔山到全然沉入地表，需要三分钟。
太阳刚刚西斜时，富士、相豆的一带连山，轻烟迷蒙。太阳即所谓白日，银光灿灿，令人目眩。群山也眯细了眼睛。
太阳越发西斜了。富士和相豆的群山次第变成紫色。
太阳更加西斜了。富士和相豆的群山紫色的肌肤上染了一层金烟。
此时，站在海滨远望，落日流过海面，直达我的足下。海上的船只尽皆放射出金光。逗子滨海一带的山峦、沙滩、人家、松林、行人，还有翻转的竹篓、散落的草屑，无不现出火红的颜色。
在风平浪静的黄昏观看落日，大有守侍圣哲临终之感。庄严至极，平和之至。纵然一个凡夫俗子，也会感到已将身子包裹于灵光之中，肉体消融，只留下灵魂端然伫立于永恒的海滨之上。
有物，幽然浸乎心中，言“喜”则过之，言“哀”则未及。
落日渐沉，接近伊豆山巅。相豆山忽而变成孔雀蓝，惟有富士山头于绛紫中依然闪着金光。
伊豆山已经衔住落日。太阳落一分，浮在海面上的霞光就后退八里。夕阳从容不迫地一寸又一寸，一分又一分，顾盼着行将离别的世界，悠悠然沉落下去。
终于剩下最后一分了。它猛然一沉，变成一弯秀眉，眉又变成线，线又变成点一一倏忽化作乌有。
举目仰视，世界没有了太阳。光明消逝，海山苍茫，万物忧戚。
太阳沉没了。忽然，余光上射，万箭齐发。遥望西天，一片金黄。伟人故去皆如是矣。
日落之后，富士蒙上一层青色。不一会儿，西天的金色化作朱红，继而转为灰白，最后变得青碧一色。相模滩上空，明星荧荧。它们是太阳的遗孽，看起来仿佛在昭示着明天的日出。
山百合
（明治三十三牟六月十日记）
后山山腹长满了葱茏茂密的萱草。中间点缀着一两棵山百合。白花初放，犹如暗夜的明星。转眼之间，很快开满山麓，含笑迎风。而今，这花比午夜的星星还多。
登山访花，花儿藏在深深的茅草丛里，不易发现。
归来站在自家庭院里眺望，百花含笑，要比茅草秀美得多。
朝露满山，花也沉沉欲睡了。
黄昏的风轻轻吹拂，满山茅草漾起了青波。花在波里漂浮，宛若摇曳在水里的藻花。
太阳落了，山间昏暗起来，只剩下点点白花，显得有些惨淡。
住在东京的时候，曾经就百合做过如下的记载：
“早晨听到门外传来卖花翁的声音，出去一看，只见他担着夏菊、吾妻菊等黄紫相间的花儿， 中间杂着两三枝百合。随即全部买下，插入瓷瓶，置于我的书桌之右。清香满室。有时于蟹行鸟迹之中倦怠了，移目对此君，神思转而飞向青山深处。”
夏季的花中，我最爱牵牛和百合。百合之中尤其爱白百合和山百合。编制百花谱的许六①翁，一口咬定百合为俗物。然而，浓妆艳抹的红百合，又怎能包括清幽绝伦的白百合呢？不要把我当做似是而非的风流人物吧。身处于人如云事如雨的帝都的中央，处于忙里更忙、急中更急的境遇的中央，心境时常记挂着春芜秋野之外的事物。对于一个不事农桑的人来说，买花钱就是我的活命钱。
我自从买下这瓶百合花，白天作为案旁密友，夜里拿到中庭，任凭星月照耀，夜露洗涤。早晨起来打开挡雨窗，首先映入眼帘的即是此君。一夜之间，减少了几个蓓蕾，增添了几朵鲜花。我从井里打来新水浇灌。水喷洒着花叶，带着粒粒露珠，随后放置于回廊之上。绿叶淋水，青翠欲滴，新花初放，不含纤尘。 日复一日，今天蓓蕾，明朝鲜花。今日残花，为昨天所开。热热闹闹开上一阵随即衰落，花座渐次向梢头转移。看吧，六千年世界的变迁，从这枝百合花的盛衰上也可表现出来。
对花沉思，想起了游房州的那个时候。夏还是浅浅的。我没有人相伴，时常一个人孤独地登上海边的山岭。镜之浦平滑如明镜，浮着一两点小船。矶山的绿色同海色相映照。四处阗无人声，只有阳光充溢天地。矾山渐次投入海面的部分，略显突兀，露出了岩石的肌肤。坐在这座山岩之上，白日亦可入梦。这时，一阵香风悄然而过，回头一看，一枝百合正立于我的背后。
对花沉思，想起了游相州山的那个时候。这地方即使一捧黄土也包含着历史。在倚山茅屋旁边，陡峭的石壁之上，幽深的古老洞穴里，古代英雄长眠的地方，细谷川流经之地，杉树阴下，小竹园中……随处都能看到白色的花朵。有时遇到背草的儿童，草篮上也插着两三枝。有时走在蛙声如鼓的田间小路上，猛然抬头，看见前面有饭粒般的青山。遍山萱草丛生，犹如山岳女神的头发，其间到处点缀着无数山百合，简直像自己亲手簪上去的。无风时，天鹅绒般的绿毯上织满了白色的花纹。一阵风吹来，满山茅草绿波摇荡，那无数白花宛若水面上漂动着的浮萍。
对花沉思，想起那次夏山早行的时候。山间早晨雾气冷，单衣更感肌肤寒。路越走越窄。山上松椎繁茂，山下细竹丛生。披草而行，满山露水尽沾裳。微风过后，送来一阵幽香。定睛细看，一枝山百合杂在细竹丛中开放。膛着齐膝的露水将它攀折。花朵如一只白玉杯，杯中夜露顿时倾注下来，打湿了我的衣裳。亲手折花，清香盈袖。
对花沉思，想起那高洁的仙女的面影。清香熏德，永葆洁白之色。生在荒草离离的浮世，而不杂于浮世。她虽然悲天悯人，泪滴凝露，面对忧愁，但时常仰望天日，双目充满希望的微笑。它生在无人知晓的山中，独自荣枯，无以为憾。在山则花开于山，移园则香熏于园。盛开时不矜夸，衰谢时不悔恨。清雅过世，归于永恒的春天。这天使的清秀的面影，不正是白百合的精神所在吗？
案头一瓶百合。我每对之，则感到神游于清绝幽胜之境。每有邪思杂念，看到此花则面红耳赤。啊，百合啊，两千年前，你开在犹太人的土地上。你在人的眼里，是永远传递真理信息的象征。百合啊，你开在一个陌生国家的园圃里。百合啊，愿你将清香一半分赠予我吧。
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① 森川许六（l656一l715），江户中期俳句诗人。“蕉门十哲”之一。他还长于画技．著有韵塞、篇突、风俗文选等书。
陈德文 译
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嗯……我就只知道这几本了，算是比短篇多一点，比中篇少的那种，电子书页基本也都在300以内，最少的是100左右。对我这种一目十行的人来说很快就看完了= =。
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