“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身。”
梦远书城武侠小说金庸
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![[作品小说]连城诀](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
贫泪少女肥胖症
1. 姐妹上山采茶去～闽南山歌
2. 以后你要一辈子给我画眉 ～某一部的结局，最后还有个妹子当了电灯泡
3. 东邪西狂南僧北侠中顽童 以及 姑姑
4. 同上 东邪西狂南帝北丐中神通 以及 蓉儿
5. 神仙姐姐～(￣▽￣～)~
暂时只能想到这点了。。。
飘古来飘古气
行走＂江湖＂
从小到大看的武侠小说很多，尤其喜欢金庸、古龙和黄易所写的江湖。
在江湖中，独一无二是称霸江湖，出人头地要闯荡江湖，如鱼得水叫快意江湖，傲视群雄为笑傲江湖，不如人意只能混迹江湖，看破红尘则退出江湖⋯
久而久之，江湖成了一方天地，一段故事，一种武林，一个世界⋯
有＂人在江湖，身不由己”的无奈，有“江湖夜雨十年灯”的漂泊，有“放歌纵马，熬游江湖”的潇洒，有“十载江湖行，空杯为谁留”的迷茫，有＂相濡以沫 不如相忘于江湖”的慨叹，有“居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君”的情怀，有“我已不在江湖，江湖还有我的传说”的境界⋯
于是，江湖在我心中，成了一个玄妙而神秘的存在，倚天屠龙、射雕英雄、碧血剑出、大唐双龙、覆雨翻云⋯莫不是江湖！古龙先生说“有人的地方，就是江湖”，大概就是此意！
此次来到江西，听到了江湖的另一个“传说”，江西、湖南是古代佛教禅宗的发源地，唐朝时，各地人纷纷来江西马祖大师处学习参禅，或者到湖南石头禅师处学习教议，从于是有了跑“江湖”一词，是寻师访道的意思。
江西与湖南相邻，在好几座山头，都立有石头作为两省分界，我们饶有兴味地站在石头前，说我们行走在江湖！
原来，最近我离“江湖”这么近，甚至在“江湖”中⋯
经小常
倚剑江湖行 ，醉酒笑红尘，
恩怨总难平 ，情义理还乱，
快意侠客梦，华山论剑行，
事了拂衣去，江湖无传说。
金庸老师的小说带给我们一个广阔波澜的武侠世界，圆了我们童年时代的无数大侠梦！现在的你，侠客梦还有吗？
小时候家里穷，除了课本没有任何课外书，毛选我都翻看了很多遍，只看有趣一点的情节，其他的吗，一律看不懂了！武侠小说更别说了，只是同学口中憧憬无限的谈资。初三时候，有幸去了传说中的租书点，才开始有了轮换许久、灰渍斑斑的破旧小说，如愿以偿的看到了金庸的小说。
笑书神侠倚碧鸳 ，飞雪连天射白鹿，时光荏苒，幼时曾有梦，年长却已远，当耳畔的白发悄悄爬上你的鬓角，现在的你还保留多少侠客梦？
近日四川就发生了一件有意思的事，说明成人的武侠梦依然未曾远去。10月15日下午，绵阳江油公安交警巡逻时发现一与众不同的男子，只看他头戴黑斗笠，脚踏乌骓马，背倚龙泉剑，腰缠酒葫芦，淡定行走于大道之上。这身行头，不是标准的大侠风范吗？少说也得几十万吧！有钱有派头，羡慕加嫉妒，不过呢，交警很快将其截停，并对该男子进行了交通安全教育。
金庸大师也已仙去，江湖再无他的传奇，唏嘘感叹之余，刚好看到当今火热的“元宇宙”的概念（不明白的，自己查证吧，篇幅有些多），如能在有生之年看这一新技术的应用，那岂不是说，我们都可以成为《黑客帝国》的里奥、《天龙八部》的乔峰、《射雕英雄传》的郭靖？
这样说来，携美闯江湖，醉卧戏红尘，我们的侠客梦已经不远了！
Ms Jia
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。
我是女孩子，从小喜欢武侠，小人书，电视剧，插图书…
做梦自己飞檐走壁，一群狗追着尿我都尿不到我身上[呲牙][大笑]
Nico_Robin_
如果要我用一句话证明我读过金庸，我第一个想到的是：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
我相信，这个顺口溜陪伴很多人度过了青葱岁月，只要是金庸迷，提到这个顺口溜想必都知道其中的含义。
胡子哥有双下巴
少年狂傲笑苍天，
仗长剑，
江湖险。
路见不平，青锋浴血间。
对酒当歌抒豪气，
结义情，
誓不变。
桃花飘雨伊人面，
裳翩翩，
眼涟涟。
山盟海誓，明月青松前。
少年子弟江湖老，
美人归，
隐山涧。
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当年黄蓉伤重求医行至山下，像郭靖所提三准三不准——我准你为我伤心难过，却不准因我一蹶不振；我准你再与旁人结秦晋之美，不准你去华筝之外任何人，我知道她是真心待你，总还放心些；我准你每年来我坟前祭拜，不准你带华筝用来，我到底还是小气的。
少林寺中屠狮大会之夜，张无忌要替宋青书医伤，芷若不许：“若是我问心有愧呢？”
张周新婚大喜，赵敏前去滋事，右使范遥劝道：“郡主，世间不如意之事十有八九，即使如此，也是勉强不来了。”赵敏：“我偏要勉强！”
灭绝之师曾问及为何为自己取名风陵，原是小东邪与神雕侠初遇于此。初读之不以为意，后来含英咀华，不禁如牛毛细细扎在心上。
那日，阿紫歇斯底里吼向萧峰：“姐姐究竟有什么好！你该忘了姐姐的！”岂知即算萧峰最后不死，他也不会选择阿紫。
程英将杨过救回小茅屋中细细裹伤收拾停当，心却乱了，铺笺盘墨，尽是“既见君子，云胡不喜。”
陈家洛不愿负天下人，便负红颜，一个为他香消玉殒，一个因他寂寞余生。
阿朱如花的容颜在青石桥旁，小镜湖边渐渐凋零。终是塞上牛羊空许约。
那日，郭芙手起剑落，淑女剑断过儿一臂，郭大侠思来想去，竟决定断芙儿一臂以报杨过断臂之仇。又一日，爱女郭襄落入法王之手，郭大侠慷慨陈词：“敌军若非惧我，何以寓意小小女孩为难，敌军既是惧我，郭某岂能轻易就死！”又道，“襄儿，你是大宋的好儿女，爹爹会为你报仇的，不要害怕！”侠之大者，为国为民。郭靖终是抵得上“北侠”二字。
郭襄十六岁生日那天许下三个心愿：一愿大破敌军，百姓安康；二愿父母身体康健，长命百岁；三愿她的大哥哥与龙姐姐早日团聚。
黑龙潭下，小茅庐旁，瑛姑缓缓开口：“你只说动一人前来见我，与我说说话，灵狐也罢，慈恩也好，都如你所愿便是。”杨过问道：“却不知前辈所见之人是谁？”瑛姑向一灯一指：“你问他罢。”“老顽童周伯通。”
那日大都城外，赵敏欲与无忌同去，离家叛国。其父含泪问道：“敏敏，你的伤可不碍事么？身上带的有钱么？”
maglinda
天龙八部，萧峰
我觉得天龙八部就是一部写矛盾的书，里面包含了各种各样的矛盾，段誉的亲情和爱情的矛盾，虚竹的戒律和好和尚的矛盾，还有萧峰忠和义的矛盾，其他还有各种各样的矛盾，细细品味，可以说每一个人都是矛盾的化身，有的在矛盾中成长，成为大侠，有的在矛盾中灭亡，如慕容复等。
萧峰这个人物身上，由于其出身的特殊，故事尤为曲折。
在萧峰身上，国家的概念已经淡化了，是忠还是义也不在是那么洒脱了。
就像在聚贤庄，各路豪杰打着“赶走辽狗”的旗号，但是在与少林的对决中，萧峰用的是太祖长拳这由中原起源的功夫，而作为中原代表的少林却用来自西域的功夫。
在最后萧峰被大辽皇帝追杀，萧峰问其他人，他这样做是否正确，周围都是来自中原的豪杰，萧峰的所作所为与中原大有好处，大家都说萧峰大义，但是萧峰自己也说了，他们都是中原人，当然站在中原人的立场上说话，但是辽国人会认为这是个叛徒，大不义。
最后萧峰可以说夹在两个民族的矛盾中，只能自尽。
侠之大者，为国为民，可是在萧峰身上，似乎这也是一个矛盾了，很能另人深思。
原贴：金庸武侠
冬天的爱
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。这不就是最标准的、鉴别读没读过金庸的一句话？
以上这句诗，虽然被金庸亲自鉴定过平仄不分、没有压韵，只差没说狗屁不通，但还是成为金庸迷中广为流传的一句话，精练地概括出金庸的十四部作品。
当然，这句诗里的作品，并非按照金庸所作顺序来排列，主要还是考虑了顺不顺口、好不好编排。
《飞》指的是《飞狐外传》，这部小说是《雪山飞狐》的前传，讲的是大侠胡斐年轻初入江湖时的故事，大家熟悉的电视剧《雪山飞狐》大多以《飞狐外传》为蓝本，女主角为程灵素、袁紫衣，但实际上真正的《雪山飞狐》小说，是以苗若兰为女主角，讲的也是多年后胡斐在大雪山上遇苗若兰，并守护宝藏的故事，同时在众人讲故事的过程中，回忆了胡斐之父胡一刀的故事。
《雪》指的正是《雪山飞狐》，这部小说名义上是以胡斐、苗若兰为主角，实际却浓墨重彩写了胡一刀、胡夫人，以及苗人凤、南兰夫妇，一方是侠义的爱侣，一方是不得般配的怨侣，对比之下更突出一个江湖义气。胡一刀与苗人凤惺惺相惜的义，平四叔忠勇报恩之义。
连指的是《连城诀》，一部暗黑系小说，将正道人士的丑陋嘴脸描写得淋漓尽致，也是金庸小说中比较另类、深刻的一部。
《天》指《天龙八部》，以萧峰、段誉、虚竹三兄弟为主线，铺陈数百人物，借佛教八部天龙的喻意，写尽人性。
《射》指《射雕英雄传》，以郭靖、黄蓉为主角，南宋抗金背景，武林中五绝为天花板、全真教、乞帮等门派林立，民族大背景下武林人士的选择。这是金庸最具知名度的作品之一，也是射雕三部典的第三部。
《白》是《白马啸西风》，女主角李文秀的一段小故事，知名度不高，影视化程度较少，知道的人不多。最让人印象深刻的一句话：“那都是很好很好的，可我偏偏不喜欢。”爱是一种主观感受，适合自己的只是有自己才知道，别人没有发言权。
《鹿》是《鹿鼎记》，金庸最欢乐无厘头的一部小说，男主角韦小宝不是传统意义的大侠，偏偏他是金庸笔下混得最好的男主角，飞黄腾达，江湖和朝堂都吃得开。有人说这部小说预示的是侠之死亡，只有韦小宝这种没底气的人才能大获全胜，见仁见智吧。
《笑》是《笑傲江湖》，一部颇具魏晋风流的小说，可真正了解金庸创作背后的故事后，总有点吞了苍蝇的感觉。我非常喜欢这部小说，但不喜欢他含沙射影的表达。小说家毕竟只是小说家，一旦谈上政治，就非常短视。
《书》是指《书剑恩仇录》，这是金庸早期长篇作品，笔力不及后来，被拍成电视剧的影响力也不如射雕三部曲，很多人鄙视陈家洛懦弱的感情观，不敢爱，不会爱。
《神》是《神雕侠侣》，射雕的下一部，讲的是杨康之子杨过的故事，在年轻人中很有市场，杨过也是金庸笔下比较特殊的男主角之一，特立独行，而且残废，唯一的金氏伤残主角。杨过与小龙女的爱情故事，吸引了很多少年人，虽然金庸的最初设想可能并非如此。
侠是《侠客行》，又一部怪诞小说，讲述的是人性，但比《连城诀》更长，男主角狗杂种也被喻为金庸小说里武功最高的人，已经介于武侠与玄幻之间，修真的境界。
倚是《倚天屠龙记》，神雕之后的故事，男主角张无忌有些黏乎乎的，与陈家洛相似，但比陈家洛运气更好、奇遇更多。可能在金庸笔下，这些一方首领都有这种毛病，性格缺少决断，披着羊皮当圣母。
碧是《碧血剑》，很多人都说，这部小说的真正主角是袁崇焕，武林中的主角则是夏雪宜，其实是有一定道理的。金庸笔下经常出现这样的问题，主角是线索，真正有魅力的人物是那些若隐若现的大佬。
鸳是《鸳鸯刀》，这又是一部短篇，就像是情景喜剧，图一乐子。
总结下来，金庸的十四部作品被这一句诗概括了，但事实上，金庸的作品远不止这些，武侠小说而言，他还有一部《越女剑》没被包括其中。
不过，这都不影响大家对他作品的喜爱和推荐，这句诗虽是读者玩笑之作，却也被大家记住。
山海经的羽蒙
小时候整天拿着一个白色的布条围在身上，左右甩着胳膊让布飞起来，觉得自己有一天也能修成神功。
可是最后，自己还是那个普通的女孩子，小龙女不管什么时候都是那个冰清玉洁的女神
鼠心情
飞雪连天射白鹿 ，笑书神侠倚碧鸳
每一部都有它最厉害的武功，
1，九阴真经。江湖中令人闻风丧胆的梅超风练成这绝世武功。
2，降龙十八掌都是位列第一的绝世神功。号称天下第一阳刚神功，
3，六脉神剑，是指含于指尖的内力隔空激发出去， 久习可得奇效，达到指剑的境界，即指力所能及的地方，有如有一柄无形的剑。无论是横扫或虚指，均可伤敌。
4，还有一阳指，黯然销魂掌等等，都是童年的记忆。
徐导
古时候的人那么多的老婆，韦小宝七个老婆，个个如花似玉。
我现在要问问大家，韦小宝能把这些美女全部伺候好吗？最难消得美人恩，古人真幸福！
二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。萊垍頭條
虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。萊垍頭條
百合走天涯
啊啊啊，哈哈哈，武功再高，也怕菜刀，少侠我一出手，就成了江湖中的风云人物，公安局的，派出所得，网上的，都得发帖找我，，，，，。。。。。。。。。。。。。，，。
美西西
金庸小说主人公武功权威排名，
参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。
排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05
1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.
郭靖：《九阴真经》
杨过：与雕自练
张无忌：《九阳神功》
段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力
萧峰：自练
虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力
令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》
萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，降龙十八掌所需内力巨大，故应稍胜杨过。段誉未吸鸠摩智内力之前已不比萧峰差，而鸠摩智内力也不输于萧峰，故段誉强于萧峰。虚竹内力所传三人均为当世顶尖高手，比之段誉又要强一些，且小说中也记载其内力“世间已难有第二人”，起码在天龙中是最强。令狐冲所处时代普遍内力境界都比较低，虽然也练过《易筋经》，但只为治病之用。所以内力最强的是虚竹、郭靖和张无忌。不过虚竹的内力是别人硬塞的，掌握的并不纯熟，比之郭靖和张无忌自行修炼该当差一些。对於这两个人，都是武功盖世之人，但张三丰有这样一句话：他或许都未达到当年郭靖的功力。张无忌和张三丰内力也差不多，所以郭靖起码不输于张无忌。而考虑到本来“九阴”，“九阳”无甚高低差别。但郭靖生性淳厚，基本功扎实，又已修习了数十年，比之张无忌几年内的突飞猛进应该要略胜半筹。所以内力最高者应为郭靖。
郭靖：100 张无忌：95 虚竹：90 段誉：80 萧峰：70 杨过：65令狐冲：60
2 招式：招式不仅要精妙，还要与所习内功配合的好，才能发挥最大效力。
郭靖：九阴真经+降龙十八掌
杨过：古墓派武功+玄铁剑法+黯然销魂掌
张无忌：乾坤大挪移+九阳神功+圣火令
萧峰：降龙十八掌
段誉：六脉神剑+淩波微部+北冥神功
虚竹：小无相功+天山折梅手等逍遥派武功
令狐冲：独孤九剑+吸星大法
以上诸人中，张无忌所习乾坤大挪移和圣火令算成一路，小说中记载其能与九阳神功相得益彰，且均以九阳神功为基础，所以威力巨大，打遍无敌手，而郭靖所习九阴真经更为一完整的武学体系，想必内功与招式融合得更趋完美，况且九阴真经招式之精妙，倚天中已由周芷若加以验证。降龙十八掌与太极拳，一个为丐帮纵横江湖的法宝，箫峰以其一招就在天龙中笑傲群雄，另一个为张三丰颠峰之作，流传至尽，两者皆为天下奇功，当不相上下。所以论招式仍是郭靖略胜了张无忌半筹。其他人，虚竹所习武功也为逍遥一派，但考虑其资质平庸所学不多领悟有限，故难敌前两人。以慕容氏和鸠摩智之言，六脉神剑在天龙中绝对是顶级功夫，可惜段誉难以收发自如，淩波微步又是只能闪避，难以攻敌，如此段誉的招式便大打折扣，还好有北冥神功撑著。杨过也类似，黯然销魂掌威力巨大但碰上小龙女就使不了了。令狐冲剑法虽是极好，但没剑也是白搭，连寻常的壮汉也打不赢，好在还有吸星大法。
郭靖：100 张无忌 ：95 段誉：85 虚竹、萧峰：80 令狐冲：70杨过：65
3 经验：高手对战，武功往往在仲伯之间，靠的就是冷静的头脑和准确的判断。换言之，就是临敌对战之经验。
萧峰身为丐帮帮主，纵横江湖十余年。小说中记载其接任帮主前便经受数道艰险考验，任帮主后更立下汉马功劳，被逐出帮后又有聚贤庄大战上百人的惊人之笔，其作战经验可谓无人能及。且其师傅也说，任何一件平常的功夫到了萧峰手中，都会威力倍增。可见其竟能将各门功夫的潜力发挥到极致，再加上天龙中世道混乱，高手极多，此项排名自以他为先。郭靖镇守襄阳数十年，也算是历经百战，射雕和神雕中的高手也不少。其经验不可不谓丰富。张无忌虽贵为明教教主，但大事小事常自己一力承担。力战六大派，万安寺救人，少林寺大战无一不是凶险至极。年纪虽轻，大仗打了不少。可惜倚天中门派多高手却少，能跟张大教主喂招的更是少之又少。其他诸人比这三人就要差得远了，杨过和令狐冲放浪江湖，没有固定的目标，遇上不平事便行侠丈义一番。好在杨过有独挡九大高手之战，令狐冲则有和绝顶人物东方不败比拼的经验。不过考虑到神雕中高手多於笑傲，所以杨过更胜一些。段誉和虚竹一个类型，都是好孩子，打架多属被迫行为，经验自然谈不上。
萧峰：100 郭靖、张无忌：95 杨过：80 令狐冲75 段誉、虚竹：60
4 气势：古龙的小说中最讲究精神，是以陆小凤、楚留香常常能战胜比自己强很多的对手。可见高手之间，能在气势上压倒对方，便已先胜了一筹。
气势的高低，很重要地取决於双方的武林声望。萧峰和郭靖是公认的大英雄、大豪杰。这两人武功，侠气重，行事光明磊落，郭靖箭射帅旗折服双边兵将，萧峰怒战聚贤庄威风凛凛，无不让人热血沸腾。神雕大侠杨过闯尽江湖号令三教九流，功绩显著。张无忌武功虽高，因年纪尚轻气势略显不足。光明顶一战成名却出场的莫名其妙，少林寺一战本可出尽风头却手软让了周芷若，其他时间则更像是个超级特工，搞探察暗杀可以，却难以达到郭、萧二人那样威震三军的气势。令狐冲典型颓废到底，体中无气，心中更无气。段誉更是标准的公子哥。虚竹就不用说了。
郭靖、萧峰：100 杨过：90 张无忌：85 令狐冲：70 段誉、虚竹：60
5 计谋：计谋说白了就是诡计，高手固然不屑这些阴著，但在关键时刻，恐怕还能靠它保命。
令狐冲无疑是这一项上的佼佼者。战田伯光是最好的表现。其天性狡谐，机灵透顶，虽自小被岳不群严厉管教，却仍花样百出，在风清扬面前更直陈其对诡计的不避讳。杨过也有这方面的杰出表现，近乎“无赖”的个性倒也让他免了不少亏。张无忌为人十分忠厚，赵敏言其在计谋方面差的太远，颇有道理。萧峰一世英雄，也不见其有何诡诈之举。段誉和虚竹又是同病相怜，痴的可以，不过段誉很善於跑，也是一条上计。郭靖就最惨了，本来脑瓜不灵，还自小被侠义之道束缚的可以，全仗有个蓉儿在旁罩著，不然早死翘翘了。
令狐冲：100 杨过：95 段誉：75 张无忌、萧峰：70 虚竹、郭靖：60
6 潜力：各位日后发展如何，是否为明日黄花，全看这项了。
郭靖和萧峰人到中年，再练下去无非内功更精进些，难有较大飞跃。段誉和虚竹本不善武功，又抱得美人归，实在乐不思蜀。杨过古墓隐居，以其后人的武功境界看，一定没有荒废。笑傲中的高手死伤殆尽，令狐冲自可笑傲江湖，又有易筋经和吸星大法两大法宝还未使到颠峰，再加上天资奇高，前途不可限量。张无忌虽身陷儿女情长却时刻得记著倚天剑的任务，九阳神功是不敢耽下了。
令狐冲：100 张无忌：95 杨过：90 虚竹：80 段誉：75 郭靖：65 萧峰 ：60
郭靖 杨过 张无忌 萧峰 段誉 虚竹 令狐冲
内功×0.3 100 65 95 70 80 90 60
招式×0.3 100 65 95 80 85 80 70
经验×0.2 95 80 95 100 60 60 75
气势×0.1 100 90 85 100 60 60 70
计谋×0.05 60 95 70 70 75 60 100
潜力×0.05 65 90 95 60 75 80 100
总分：
1 郭靖： 95.25
2 张无忌： 92.75
3 萧峰： 81.5
4 虚竹： 76
5 段誉： 75
6 杨过： 73.25
7 令狐冲： 71
原贴：金庸武侠排名？
肉肉君我们分手吧
那年一个浑身脏兮兮的小叫花子，从楼上掉下来被生命中的他接住那一刹那的浪漫！
那个爹是大侠自己柔弱文静的人被人玷污的愤恨！
那个16年后相见的肝肠寸断！
就是要叫野人
我三年级的时候看过神雕侠侣，身临其境，杨过是我的偶像，一心想着长大后嫁给杨过一样的男人，聪明，孤傲，热情，正义，感情专一，有大侠的风范。
朱小敏
“风陵渡口初相见，一见杨过误终身。
少室山上剑未断，不信人间有真情。”
金庸小说中，我最爱的就是女侠郭襄。出身武侠世家，母亲是丐帮帮主黄蓉，父亲是名震江湖的爱国大侠郭靖，外祖父是一代宗师黄老邪，就连老顽童周伯通这些都是看着她长大，万千宠爱于一身便是可以这样形容她了。
她本可以开开心心快快乐乐的长大，继承父母衣钵。可偏偏那年，她带着好奇之心和对神雕大侠的仰慕，孤身只影，闯荡江湖。风陵渡口，芦苇飘荡，断臂大侠，惩恶扬善。二八少女，春心萌动，误了终身。
偏偏是他，偏偏是他！郭襄年少无知，正义分明，她的一腔热血和真诚感染了杨过。看着如此懂事又善良的妹妹，杨过许下三支金针承诺，却不想这一举动，真真是误了郭襄的终身。
那年生辰，万千瞩目。可她却什么也不想要，只等着“大哥哥”！无数江湖人士来给她祝寿，众多江湖人士其实也听了杨过的号召来给郭襄贺寿。于是小郭襄，在16岁这天收到了让她终身难忘的生日礼物：一件是蒙古先锋战队2000只耳朵；一件是火烧蒙古20万大军的粮草；最后一件就是揭穿霍都的真面目。
漫天的烟花飞舞，我想如果是我，此生再也没有别的什么事会打动我了。
那一日，襄阳城告急，父母叔伯奋力抗敌，殊死搏斗。襄阳城破，父母将藏有秘笈的倚天剑和屠龙刀交给了郭襄和郭破虏。父母双双陨落，郭襄成了无家可归之人。她开始流落江湖，去了很多地方，追寻神雕大侠的踪影，可始终没有遇到她的“大哥哥”。
最后在峨眉山落了脚，开创了峨眉派。许是还记挂着杨过，想着他们初遇时的场景。她给她的弟子，也就是峨眉派的第二任掌门，取名“风陵师太”。至此，在峨眉孤独终老！
“我至今不后悔在风陵渡口遇见他，遇上他是我此生最幸运的事。因为他，我明白了江湖险恶，学会了行走江湖，也更懂得家国大义。
只是，在这峨眉金顶，我每日看着云海日出，我始终想念十六岁那年的烟花。这日光倾城，云海翻腾，像极了十六岁那年的烟花”。
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islamyangyang
凡事皆有两面性，金庸古龙让武侠小说兴盛，却又写尽了武侠，这对于武侠来说利大于弊。现在仙侠玄幻小说盛行，却鲜有人写武侠小说。不仅是因为金庸古龙金玉在前，后人很难超越。也因为主流多是市场的选择，时代在发展变迁，不能把原因都归结到金庸古龙身上。
近年来国内不断翻拍金庸的武侠小说，这说明武侠小说还是肯定有市场的。金庸古龙的武侠小说让武侠被世人所熟知，掀起的浪潮至今仍未退却。但现在很少有人写因为武侠小说，因为武侠太难写了，仙侠的法术神魔可以在道教佛教取材，但武侠小说的世界观武功不能在现实中取材。我们这么多年不也就出了金庸、古龙两位集大成者吗？
不过金庸和古龙的武侠小说把传统武侠小说推上了巅峰，其他作者写武侠还是在金庸古龙的那个框架下，除非有人能另辟蹊径，不然根本无法超越。也就是说，金庸古龙无形间设置了武侠小说的门槛，跨过这道门槛，读者才会买账，否则只是白费功夫。而且金庸深厚的文学底蕴，和古龙奇诡的想象力，是现在时代快餐社会的写手们很难达到的，更别提超越了。
武侠是特定时代的产物，随着时代的发展变迁而走向没落也是历史的必然，会有新事物逐渐取代。在金庸古龙最盛行的那个年代，信息和科技还不够发达，人们对于力量的理解和想象也不够高。而现在人们的知识水平，科技实力，网络信息的发展程度都远远超过了当年，世界体系变更了。在人们了解了更高深的科学和更强大的武器后，对于力量的追求自然也就更高。武侠世界的体系已经不能够完全满足人们对力量的追求，这不能算是金庸古龙的过错。
Phibbie
NO1：独孤求败
NO2:无名僧，前朝太监
NO3：东方不败，张三丰，黄裳
独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？
唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。
四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。
独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。
无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。
来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。
东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。
独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。
剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。
独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。
独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。
绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。
在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。
求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！
综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。
在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。
独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。
生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。
再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。
六位之后：郭靖（若非中年为国捐躯，其武学可超张三丰，详见倚天里，张三丰对前辈郭靖的评价，张三丰晚年内力也只能与当年郭靖相当），风清扬，萧峰，张无忌，无涯子，令狐冲，周伯通（其武功之高，详见神雕侠侣），王重阳，东邪西毒南帝北丐，石破天,杨过（可惜黯然销魂掌不能随意而发）.....
为什么没有萧远山，慕容博（2人强练武学，导致严重内伤），虚竹（老实，笨，实战不能发挥实力，对付真正高手难取胜，难有进境），段誉（无心向武，不能控制自己的内力，六脉神剑时有时无,论实战，跟绝顶高手对抗，只能迈开他的凌波微步逃之夭夭，就怕他一时失神，忘记用凌波微步），达摩（神僧，倾心大乘佛法，到处以禅法教世人）
NO2:无名僧，前朝太监
NO3：东方不败，张三丰，黄裳
独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？
唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。
四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。
独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。
无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。
来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。
东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。
独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。
剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。
独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。
独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。
绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。
在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。
求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！
综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。
在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。
独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。
生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。
再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。
六位之后：郭靖（若非中年为国捐躯，其武学可超张三丰，详见倚天里，张三丰对前辈郭靖的评价，张三丰晚年内力也只能与当年郭靖相当），风清扬，萧峰，张无忌，无涯子，令狐冲，周伯通（其武功之高，详见神雕侠侣），王重阳，东邪西毒南帝北丐，石破天,杨过（可惜黯然销魂掌不能随意而发）.....
为什么没有萧远山，慕容博（2人强练武学，导致严重内伤），虚竹（老实，笨，实战不能发挥实力，对付真正高手难取胜，难有进境），段誉（无心向武，不能控制自己的内力，六脉神剑时有时无,论实战，跟绝顶高手对抗，只能迈开他的凌波微步逃之夭夭，就怕他一时失神，忘记用凌波微步），达摩（神僧，倾心大乘佛法，到处以禅法教世人）
原贴：金庸武侠排名？
晴山堂_tmq
金庸，古龙这些武侠小说泰斗开创了一个武侠时代，成为了无数人的青春记忆。直到现在，他们的作品依旧被不停的搬上大荧幕以及做成游戏。
虽然金庸和古龙都已经历史，但是他们所开辟武侠世界却不会终结，那些经典人物依旧活在人们心中。武侠时代不会终结，它会永存在人们的记忆里。
金庸和古龙的武侠小说可以说是很多人的启蒙之作。即使没有看过小说的人，也在电视里看到过他们作品的改编。他们开创的武侠世界，更是为后来的作者们提供了思路和道路。
虽然他们都已经离去，但是这些文化遗产仍在，他们所创造的世界也仍在。虽然人不在了，但是精神和作品永存。
还会有更多版本的《神雕侠侣》，更多的小龙女，更多的杨过。还会有更多的《小李飞刀》，更多的李寻欢，更多的林仙儿。他们的作品已经成为了经典。
如莎士比亚的作品一样，会永世长存在人们心中。并不是莎士比亚死了，罗曼蒂克就死了。而是他开创的世界，为人们的精神生活打开了新的大门。
后起的武侠作者依旧很多，继承武侠精神的人们也很多。这些都是源源不断地，不会随着某一个人的离世而终结。即使他是开创者。
喜欢武侠的人依旧很多，喜欢金庸和古龙作品的人也有很多。他们开创的时代会永远被人记住，他们的作品也会长存于人们的记忆中。
YoHo
“侠之大者，为国为民！”这句话应该是金庸创作武侠小说的核心思想，也是最能打动我的一句话。
这是《射雕英雄传》里郭靖与成吉思汗对话时说的。而郭靖也用一生来诠释了这句话，最后在襄阳城，为抵御蒙古军队的入侵，在城陷落之时他也是力战而亡。郭靖如果没有坚守“侠之大者，为国为民”这个信念，以他的卓越武功，以及和蒙古军的关系，他是可以安然脱离这场战乱的，可以和黄蓉避居在世外桃源般的桃花岛，也可以畅游于天下各个角落，只要他愿意，可以畅行无阻，蒙古人不会阻拦他的，他是前金刀附马，和拖雷是从小一起长大的安答，和蒙古军的其他将军们也有非常好的关系。
但是，因为要“为国为民”，他作为一代大侠，他要守卫大宋，要让大宋的百姓们免遭蒙古铁蹄的践踏和屠戮，他选择了与襄阳城共存亡，不但是他自己，还有黄蓉和他的儿子，以壮烈践其诺！
《射雕英雄传》里，通过“侠之大者，为国为民”，金庸为武侠文化注入了灵魂，拔高了思想境界，武侠小说不再是单纯的只供感官消遣娱乐的通俗文学。
金庸的十四部小说，我都全读过，而且其中的几部像射雕、笑傲、天龙、倚天、连城诀我还反复看了好几遍，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这句妙手偶得之的对联，是偶然却是必然，是金庸一生武侠创作的映照，也是逍遥江湖的潇洒行。他的小说写尽了江湖的快意恩仇和曲折跌宕，也写尽了人性，最能表现人性的是《连城诀》，写尽了人性的善良、单纯、成长、卑劣、恶毒、自私、狡黠、阴狠、残忍，还有希望。
woodenQT
金庸老先生堪称武侠小说泰斗，他的离世不能说武侠时代的终结，只能说难有后来者超越他取得的成就。他就像一座丰碑，矗立在武侠小说迷的心坎中，只可仰望，难以逾越。
从《射雕英雄传》到《神雕侠侣》，从《天龙八部》到《倚天屠龙记》，从武功盖世到生死爱情，从家国情仇到为人处世，金庸用他锋利的笔触，将一个个人物描绘得栩栩如生。无论是武功还是做人，无论是爱情还是友情，刻画得入木三分，且各具特色。郭靖、黄蓉、杨康、莫念慈、杨过、小龙女、张无忌、赵敏、周芷若、萧峰、令狐冲等等个性鲜明的人物跃然纸上，或独孤求败天下无敌手，或铁血丹心大侠风范，或阴险狡诈令人痛彻心扉，或委婉缠绵的情感紧揪读者的心，难以自拔...时至今日，武侠小说无出其右者。所谓“泰斗”，名至实归。
然而，长江后浪推前浪。特别是当今网络如此发达，网络小说如火如荼，一众写手妙笔生花，难保过段时间，有作家别出心裁，写出与金庸不一般的武侠小说，品味不一样的风格。科技在发展，历史在进步，武侠小说领域只会阔步向前，恰似这日新月异的新时代，没有什么不可能。
因此，武侠时代会随着金庸的仙逝暂时告一段落。抑或蓄势而发，有后来者发扬光大，创作出更令人震撼的武侠小说作品，令大众眼前一亮，海阔天空。这是历史发展的大势所趋...
江小鱼鱼鱼鱼
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。这是金庸老师对自己武侠小说做的联，每个金庸迷都能够背的很熟。我上学那会读小说是喜欢里面的故事情节，跌岩起伏，狭情浩荡。谁最厉害，出了什么招数，都是一些名字好听，也没有听过的词，所以看了之后就停不下来，一直几乎把所有的小说都读完。也许应该感谢金庸老师，叫我有耐心的喜欢上了读书。[耶][耶]
Amos生活有意思
张无忌发现脑海之中多了一段记忆，“穷发之北有冥海者，天池也。。。天下武功无不为我所用，犹之北冥”，还有“凌波微步，罗袜生尘”。
金庸先生的武侠最欣赏张无忌
freedomlsz
仗剑走天涯，横戈天地间。叱咤风云路，江湖任逍遥。名剑赠侠士，美女配英雄。把酒言欢时，豪气冲云天。世间才俊出，风骚数百年。行侠仗义路，从此传佳话。
徐逗逗她娘
“侠之大者为国为民”！
金庸所写的武侠小说体现都是这句话。平时那些武林人士为了利益，为了权利，争夺武林盟主，为了报仇，为了私利，打的你死我活的，到时一到国家危难之际，都会团结起来，放下个人利益，私人恩怨，一起保家卫国。（当然这里除了剧情需要设定的反派人物之外）。在金庸老先生所写的这些小说里都有所反映！
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
捧书挥剑论恩仇，一腔碧血荐轩辕。
射雕英雄挽长弓，飞狐决战雪山巅。
白马依旧啸西风，倚天屠龙成绝叹。
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