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鼎鼎大明 小说
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AlexCera
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纵观古今中外，我们中华民族为何会有鸦片战争到抗日战争的百年之痛？为何从清末到民国，中国人就要被人称为东亚病夫？就要任人鱼肉、任人宰割？？？为何我们要直到今天才能直起腰板说话、直到今天才能把民族的复兴提上议程？
个人认为，中国之势衰，实始于明朝，实始于万历。
原因如下：
万历时期的中国人口，据保守估计，也在六千万到七千万之间，而当时全世界的人口也不过四亿。由此可见，当时中国是世界上人口最多的国家。
万历年间的军队数量、卫所数目都有所缩减，却仍有两百万之多，虽然除了戚家军、辽东铁骑外，多数军队战斗力不敢恭维，但毫无疑问，中国拥有世界上最强大的军队。
永乐年间，郑和七下西洋时，中国海军“也许超过历史上任何时期的其它亚洲国家，甚至可能超过同时代的任何欧洲国家，乃至超过所有欧洲国家海军的总和”（英，李约瑟）。
明朝历代设有神机营，根据史料记载，明军装备的火枪种类有二十余种，且多为多管火器，还可以连发…………
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bananaskin
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看官您好~！我先悄悄说两句：如果您看完前两章后，觉得入戏速度太快、情节太突兀的话，可以考虑看下作品相关里关于穿越前的铺垫。
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一声叫唤把陈逸军的知觉从遥远的地方拉了回来：
“殿下，该起床了。”
陈逸军感觉到自己像睡了很久，做了一个很冗长的梦，这个梦让他很累，累得全身乏力，不想动弹。
刚才那个声音又提高了三度：
“该起床了！”
起床？是谁来了，为什么闹钟还没响过？陈逸军努力睁开了眼睛，首先印入眼帘的，是一片古香古色的紫檀木，表面雕刻着花纹，光线较为昏暗，具体什么花纹看不太清楚，再往四周一看：天哪，自己分明不在家中，而是在别人家床上，床前一道紫色屏风将屋子隔成两半，陈逸军看不到另一边的家具摆设。
自己怎么会在这里？还没来得及细想，一个发现让陈逸军几乎惊叫出声！——他无法自由活动手脚，似乎每做一个动作都要使上很大的劲，却只能移动一小段距离，这种不能控制自己身体的感觉，让他烦闷……
应该是你需要的吧
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Miss me
每一个时期都有官方的元宝，也称官银，一般地方上缴中央。都是要押解官银的。但地方商流通，不需要那么大的元宝，多需要铜钱，及碎银子。所以元宝肯定是有的，只是作为资产，而不是流通中的货币
银元宝在汉朝已经出现，不过在宋朝以前只作为贮藏使用。到了宋朝，由于贸易的发展，要求用银支付大宗贸易款，银元宝才成为流通货币。在元朝，银元宝已成为主要流通货币。进入明朝，商贸业开始凋零，银元宝流通量有所减少。但明朝后期，由于对外贸易的发展，银元宝又普遍流通起来。在清朝后期至民国初期，支付贸易款的银元宝激增，所以现在发现的银元宝大多是这个时期的。
大明元宝”为嘉靖初年所铸。明定陵所出土的五十两马蹄形银锭，属万历四十七年所铸，锭面上文字亦是阴刻文。这是明早期银锭所固有的特征。但到后来，就兼用阳文，并逐渐成为惯例。阳文多是打印上去的，或铸造的，没有事后刻上去的。明中叶以前，银锭这一货币形式还没有大规模的通行，至少明政府没有正式用银锭作普遍的支付工具。因此，地方和民间铸行的银锭上文字多是阴刻文、少有或没有阳文。即使有，也是打印上去的。
从目前已出土发现的明代银锭实物看，明中叶以前，甚至明中叶以后的一个相当长的时期内，银锭上的文字数目是很多的。明以前元朝银锭上有50多字的，因明袭元式，故明代银锭上也有五、六十字的，这些文字有时是说明银锭的来源，上面差不多都有银匠的姓名，是银锭成色与重量的保证。明定陵与四川洪雅明墓出土的银锭，字数都达十几个到五、六十个不等，这是明中叶以前铸造银锭的又一个显著特征。明中叶以后，由于白银成为流通的主要货币，嘉靖四十一年（1562年）实行的“班匠”征银和万历九年（1581年）推行的一条鞭法“计亩征银”，使得白银为各阶层人民所普遍需要。这就使得许多银锭上可以使用同样的文字，而不必一只只镌刻，故可以直接铸造成文字，方便快捷，更有利于白银的使用和银锭的流通。因此，文字也随之发生了转变，字数也由繁到简，相应的趋于减少，有的小锭上面只有一个年号。到了明后期，不仅大宗交易用银，连小买卖都使用白银，这在明朝的野史杂记、戏曲小说里都有生动而翔实的记录。因此，“大明元宝”上简捷而明快的文字更能适合明后期各阶层民间交易与贮藏的需要。
明朝自朱元璋1368年开国至1644年亡于李自成的277年里，货币是银、钞、钱兼行，观其钱文没有称“元宝”者。事实上，明朝一代，专以“通宝”为钱文，废除了“元宝”之称。究其原因，一是避太祖皇帝朱元璋的名讳；二是“元宝”二字可附合作“元朝之宝”于意不妥，故明代自大中钱到永历钱，不论大小，都固定称“通宝”，其读法方面也基本上废除了其它各种而独行顺读了。因此，从现已出土的明实物和史书记载的钱币中，我们不难发现，终明一朝，没有称作“元宝”的钱币存世。那么，如何理解“大明元宝”银锭呢？后世的臆造品？抑或现代人的伪作？除此之外，是否还有另一种解释：亦即明末清初战乱时期朝廷无暇顾及于此，地方和民间的私铸物。这一点，也是应当给以充分的认识与考虑的。
那时，商人们以银量富，有银百万两称大贾；几十、几万两称中贾；千百两的则为小贾。上至皇帝、官僚，下至中小地主竞相搜刮积银，如明英宗朱祁镇就是一个爱好贮银的皇帝；正德、嘉靖时，权倾朝野的大臣刘瑾、朱宁、严嵩父子等所藏白银亦皆千、百万两计。因此，“大明元宝”为明后期所铸造也是有一定道理和依据的。
大明元宝银锭上铸有铭文“丁丑年造”字样，然“丁丑年”指的是哪一年？笔者推算，终明一朝的277年，其“丁丑年”号有五次，详见下表：
年代 甲子纪年明帝年号备 注
1397年丁丑年洪武三十年明太祖朱元璋
1457年丁丑年天顺元年明英宗朱祁镇复位
1571年丁丑年正德十二年明武宗朱厚照
1577年丁丑年万历五年明神宗朱翊钧
1637年丁丑年崇祯十年明思宗朱由检
从上表中来看，明代有5个帝王统治时期分别拥有“丁丑年”号。因前已论述，“大明元宝”的铸造时间只能是明中叶以后的事，故明洪武三十年和明天顺元年不再作过多的考究。
原贴：大明元宝怎么样？
皇城◎小铺儿
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大明重生
第一章：登基大典
看官您好~！我先悄悄说两句：如果您看完前两章后，觉得入戏速度太快、情节太突兀的话，可以考虑看下作品相关里关于穿越前的铺垫。
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一声叫唤把陈逸军的知觉从遥远的地方拉了回来：
“殿下，该起床了。”
陈逸军感觉到自己像睡了很久，做了一个很冗长的梦，这个梦让他很累，累得全身乏力，不想动弹。
刚才那个声音又提高了三度：
“该起床了！”
起床？是谁来了，为什么闹钟还没响过？陈逸军努力睁开了眼睛，首先印入眼帘的，是一片古香古色的紫檀木，表面雕刻着花纹，光线较为昏暗，具体什么花纹看不太清楚，再往四周一看：天哪，自己分明不在家中，而是在别人家床上，床前一道紫色屏风将屋子隔成两半，陈逸军看不到另一边的家具摆设。
自己怎么会在这里？还没来得及细想，一个发现让陈逸军几乎惊叫出声！——他无法自由活动手脚，似乎每做一个动作都要使上很大的劲，却只能移动一小段距离，这种不能控制自己身体的感觉，让他烦闷异常。自己的身体怎么了？花上吃奶的劲，陈逸军终于抬起头，看到了一切——哇！这床这么大，不对，是……自己怎么这么小？
这分明就是一个小孩子的身体，看样子，顶多十一二岁……
“殿下！”“殿下！，该起床了！”还是刚才那个声音，听着应该在……
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遥远的救世主
穿越之再造大明穿越之大明盛宴穿越大明指南录大明天工木匠皇帝朱由校是他的学生徐光启、宋应星、茅元仪、徐霞客视他为知己农政全书、《天工开物》、武备志都是他的著作还有那王修微、杨宛如、林天素、李贞丽等秦淮前八艳红袖添香二十一世纪的青年来到十七世纪，为了生存和生活种地、打铁、写书……
原贴：主角穿越大明的小说？
wangsiyun
牛郎织女
夏夜纳凉，望着碧海青天、闪烁银河，遥指隔河相望的牵牛、织女星，听着老祖母永远也讲不厌的牛郎织女的美丽故事……中年以上的中国人，都会有着这样美好的记忆——如今，青年一代对这些越来越隔膜了，“孟姜女争风吃醋，丑小鸭吃肯特鸡”，物欲世界，光怪陆离，使一切都走样变味，人们又开始重提“自然”和“回归”。愿牛郎织女的故事不被“摇滚”，为人们多少留一点清纯。
织女是王母娘娘的外孙女，为天空纺织美丽的云锦。牛郎是一个勤劳朴实的苦孩子，受兄嫂虐待的放牛郎。一天，老牛突然说话，告诉牛郎，某天仙女们要到湖里去洗澡，让他去抱织女的衣服，然后再还给她，向她求婚。就这样牛郎织女组成了一个幸福的小家庭。后来王母娘娘知道了，拆散了这一美好姻缘。牛郎听老牛的话，披上牛皮，担着两个孩子到天上追赶，王母娘娘拔上发簪一划，一条天河就活生生地把这一对夫妻分开。天河再宽，只能隔开他们的身，可分不开他们的心。他们隔河相泣，终于感动了王母娘娘，允许他们每年七月七日相会一次，这一天地上的喜鹊都到天上去，为这一对生死不渝的有情人搭桥铺路。——所以表演牛郎织女故事的戏剧，也叫《天河配》或鹊桥会。
这就是中国最古老、最普及的民间神话传说的基本内容——然而，这种形态的完成却经过了几千年的历程。
孟姜女哭长城
孟姜女哭长城的故事是我国流布最广的民间传说之一，两千多年来，它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戏剧，直至今天搬上屏幕，以多种样式的媒体传布，几乎是家喻户晓，妇孺皆知。
孟姜女的故事是怎样产生、流传与演变的呢?
孟姜女的故事发生在齐国。齐为姜太公的封国，读过《东周列国志》的人都会知道，书中出现的“×姜”，总是齐国人。孟姜者，姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻，梁于公元前549年在莒战死，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。
西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭，城为之崩”的记载(刘向说苑及《列女传》)。至于哭崩的城墙在何处，虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不一，但均在齐地，而非秦之万里长城。郦道元《水经注》认为孟姜女哭崩的是莒城。 大约到了唐代，这一题材演变成了孟姜女千里寻夫、哭崩万里长城的故事，具备了今天的刍形。周贤记把故事搬到了燕国，孟姜名孟仲姿，杞梁变成杞良。杞良为逃筑城之役，误入孟超后园。孟女仲姿正在洗澡，古人贞操观念极重，信守女儿之体只能为丈夫所见，故二人乃结为夫妻。后来杞良回到长城工地后被处死，埋尸长城之下，于是仲姿千里寻夫，哭崩长城，又于累累白骨中滴血验骨，终得丈夫遗骸云。古
代战争频仍，徭役繁重，征夫离妇之怨，乃为传统主题。汉末陈琳即有饮马长城窟行：“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，慎莫稽留太原卒……君独不见长城下，死人骸骨相撑拄?”其后历代诗人皆有咏其事者。唐代诗僧贯休，则有杞梁妻，竟咏孟姜女哭长城之事。其后这一题材乃进入许多诗人笔下，为这一故事的广为流布，起了推波助澜的作用。
从元代起，孟姜女的故事开始搬上舞台。陶宗仪《南村辍耕录》、钟嗣成《录鬼簿》等对此均有记载。在这些戏曲中，孟姜转化成孟姜女，杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、万喜良等名。
随着孟姜女故事的流传，各地兴起了建庙热。现知孟姜女最早的庙建于北宋，河北徐水和陕西铜川都发现北宋祥符和嘉年间重修姜女庙的碑刻。许多方志都把孟姜女说成是本地人，临淄、同官(铜川)、安肃(徐水)、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建马路时曾于老北门城脚掘出一石棺，中卧一石像，胸有“万杞梁”三字，乃明嘉靖年间上海建城时所埋。据孟姜仙女宝卷，始皇筑长城，太白星降童谣：“姑苏有个万喜良，一人能抵万民亡。后封长城做大王，万里长城永坚刚。”秦皇固城捉喜良，引发出孟姜女千里寻夫、哭倒长城的故事。秦皇允许孟姜三件事，修桥、造坟、哭祭，孟姜痛斥暴君后投水而死。在这一故事中，孟姜女成了松江人。
孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求，它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。
白蛇传
《白蛇传》也是由人民群众经过几百年的世代积累创造出来的美丽传说，它至今仍在戏剧舞台上久演不衰，“游湖”、“盗仙草”、“水漫金山”、“断桥”、“祭塔”等故事都是大众耳熟能详的，连金山寺、雷峰塔、断桥等名胜之所以成为名胜，多半也得力于《白蛇传》。
冯梦龙《警世通言》所收白娘子永镇雷峰塔，是现在能见到的最早的一篇的《白蛇传》。在这之前的传说中，白蛇精都是凶狠的妖怪，它玩厌了男人还要食其心肝，故事的主题不过只告诉人们人妖不可以共居。《警世通言》中的白娘子已经人格化，她执着地追求着爱情、自由和幸福，坚贞不二。比起来许仙则是个软耳朵，而且有点负心。他一听见别人闲话，就动摇变心，几次让人甚至请人用法术驱除、收服白娘子，最后是他听从法海教唆，亲手将妻子用钵盂罩住，永镇雷锋塔下。故事的主要矛盾乃是白娘子和许仙的矛盾，是痴情女子和负心汉的矛盾。从《警世通言》中白娘子的故事，能看出这一传统题材演变的痕迹。
在白娘子故事流传的过程中，反封建的主题被逐渐突出。清代初年的戏曲雷峰塔传奇中，白娘子和法海的矛盾已经成为主要矛盾，法海作为封建势力的代表成为破坏白许婚姻的罪魁祸首。“盗草”、“水斗”的情节强化了白娘子的性格，为了爱情，赴汤蹈火，她在所不辞。许仙的形象，也有了很大的改变。“白氏虽系妖魔，待我恩情不薄，今日之事，目击伤情，太觉负心了些。唉，恩怨相寻，一场懡忄罗(mǒluó)，我今省悟了也。弟子尘心已断，愿随师父出家。”这是他最后的自白。
到了弹词义妖传和白蛇宝卷中，故事的反封建主题进一步明确起来。“许仙心内来思想，僧人做事太凶心。我妻如是妖和怪，与你无涉半毫分。你今休得来生事，拆我夫妻两下分。”鲁迅先生在他的名文论雷峰塔的倒掉里，就曾提到弹词义妖传，“试到吴越的山间海滨，探听民意去。凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了脑髓里有点贵恙的之外，可有谁不为白娘娘抱不平，不怪法海太多事的?”几百年来，正是无数“田夫野老，蚕妇村氓”的不断创造，使得《白蛇传》在艺术上不断升华，完成其批判封建主义、歌颂自由与爱情的主题。
天仙配
董永的故事早有流传，50年代以来，由于严凤英主演的黄梅戏电影《天仙配》的上映，更使这一故事迅速走向全国，形成“天仙配热”。时至今日，在大大小小的晚会上，“夫妻双双来相会”和“我挑水来你浇园”，仍然是男女老少都能哼几句的脍炙人口的唱段。董永到底有无其人?他的故事产生在哪一朝代?
董永的故事是有出处的，它见之于史乘、类书、笔记、子集之中较早的有三四处。普遍地认为他是汉代青州千乘人，在今山东北部，至于他卖身葬父途遇仙女的故事的发生地点，则说法不一。
湖北孝感县志(光绪8年)记载：董永青州千乘人，早年丧母，汉末遭黄巾之乱，奉父流落该处，佣耕为生，后来乃有了卖身葬父、路遇仙女的故事。“南朝宋以故名其地曰孝昌”。顺治、康熙间修的孝感县志同样说是“以汉末孝子董永故，析安陆县东境置孝昌县”。到了五代后唐时，又改孝昌县为孝感县。孝感者，因孝而感动天地也。孝昌也好，孝感也好，在官修的方志中，突出的是一个“孝”字。
著名笔记小说晋干宝的《搜神记》也记有董永的故事。“汉董永，千乘人，少遍孤，肆力田亩，鹿车载(父)自随。父亡，无葬，乃卖身以供丧事……”
魏曹植长诗鼙(pí)鼓歌五首·灵芝篇歌咏孝子的故事，也写到董永：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责(债)家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”可见在汉末董永的故事已广为流传，其产生的年代可能更早。
北宋太平兴国年间所编的《太平御览》也记有董永的故事：“刘向孝子图……前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：‘后若无钱还君，当以身作奴。’，主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：‘今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻?’妇人曰：‘愿为君妇，不耻贫贱。’永遂将妇人至。钱主曰：‘本言一人，今何有二?’永曰：‘言一得二，理何乖乎?’主问永妻曰：‘何能?’妻曰：‘能织耳。’主曰：‘为我识千匹娟，即放尔夫妻。’于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：‘我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。’语讫，云霞四垂，忽飞而去。”刘向，西汉宣、成间人，著名经学家、目录学家，他之所记必有所本，故董永的故事至迟也应发生在西汉中期
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wydison
牛郎织女
夏夜纳凉，望着碧海青天、闪烁银河，遥指隔河相望的牵牛、织女星，听着老祖母永远也讲不厌的牛郎织女的美丽故事……中年以上的中国人，都会有着这样美好的记忆——如今，青年一代对这些越来越隔膜了，“孟姜女争风吃醋，丑小鸭吃肯特鸡”，物欲世界，光怪陆离，使一切都走样变味，人们又开始重提“自然”和“回归”。愿牛郎织女的故事不被“摇滚”，为人们多少留一点清纯。
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孟姜女哭长城
孟姜女哭长城的故事是我国流布最广的民间传说之一，两千多年来，它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戏剧，直至今天搬上屏幕，以多种样式的媒体传布，几乎是家喻户晓，妇孺皆知。
孟姜女的故事是怎样产生、流传与演变的呢?
孟姜女的故事发生在齐国。齐为姜太公的封国，读过《东周列国志》的人都会知道，书中出现的“×姜”，总是齐国人。孟姜者，姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻，梁于公元前549年在莒战死，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。
西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭，城为之崩”的记载(刘向说苑及《列女传》)。至于哭崩的城墙在何处，虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不一，但均在齐地，而非秦之万里长城。郦道元《水经注》认为孟姜女哭崩的是莒城。 大约到了唐代，这一题材演变成了孟姜女千里寻夫、哭崩万里长城的故事，具备了今天的刍形。周贤记把故事搬到了燕国，孟姜名孟仲姿，杞梁变成杞良。杞良为逃筑城之役，误入孟超后园。孟女仲姿正在洗澡，古人贞操观念极重，信守女儿之体只能为丈夫所见，故二人乃结为夫妻。后来杞良回到长城工地后被处死，埋尸长城之下，于是仲姿千里寻夫，哭崩长城，又于累累白骨中滴血验骨，终得丈夫遗骸云。古
代战争频仍，徭役繁重，征夫离妇之怨，乃为传统主题。汉末陈琳即有饮马长城窟行：“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，慎莫稽留太原卒……君独不见长城下，死人骸骨相撑拄?”其后历代诗人皆有咏其事者。唐代诗僧贯休，则有杞梁妻，竟咏孟姜女哭长城之事。其后这一题材乃进入许多诗人笔下，为这一故事的广为流布，起了推波助澜的作用。
从元代起，孟姜女的故事开始搬上舞台。陶宗仪《南村辍耕录》、钟嗣成《录鬼簿》等对此均有记载。在这些戏曲中，孟姜转化成孟姜女，杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、万喜良等名。
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孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求，它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。
白蛇传
《白蛇传》也是由人民群众经过几百年的世代积累创造出来的美丽传说，它至今仍在戏剧舞台上久演不衰，“游湖”、“盗仙草”、“水漫金山”、“断桥”、“祭塔”等故事都是大众耳熟能详的，连金山寺、雷峰塔、断桥等名胜之所以成为名胜，多半也得力于《白蛇传》。
冯梦龙《警世通言》所收白娘子永镇雷峰塔，是现在能见到的最早的一篇的《白蛇传》。在这之前的传说中，白蛇精都是凶狠的妖怪，它玩厌了男人还要食其心肝，故事的主题不过只告诉人们人妖不可以共居。《警世通言》中的白娘子已经人格化，她执着地追求着爱情、自由和幸福，坚贞不二。比起来许仙则是个软耳朵，而且有点负心。他一听见别人闲话，就动摇变心，几次让人甚至请人用法术驱除、收服白娘子，最后是他听从法海教唆，亲手将妻子用钵盂罩住，永镇雷锋塔下。故事的主要矛盾乃是白娘子和许仙的矛盾，是痴情女子和负心汉的矛盾。从《警世通言》中白娘子的故事，能看出这一传统题材演变的痕迹。
在白娘子故事流传的过程中，反封建的主题被逐渐突出。清代初年的戏曲雷峰塔传奇中，白娘子和法海的矛盾已经成为主要矛盾，法海作为封建势力的代表成为破坏白许婚姻的罪魁祸首。“盗草”、“水斗”的情节强化了白娘子的性格，为了爱情，赴汤蹈火，她在所不辞。许仙的形象，也有了很大的改变。“白氏虽系妖魔，待我恩情不薄，今日之事，目击伤情，太觉负心了些。唉，恩怨相寻，一场懡忄罗(mǒluó)，我今省悟了也。弟子尘心已断，愿随师父出家。”这是他最后的自白。
到了弹词义妖传和白蛇宝卷中，故事的反封建主题进一步明确起来。“许仙心内来思想，僧人做事太凶心。我妻如是妖和怪，与你无涉半毫分。你今休得来生事，拆我夫妻两下分。”鲁迅先生在他的名文论雷峰塔的倒掉里，就曾提到弹词义妖传，“试到吴越的山间海滨，探听民意去。凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了脑髓里有点贵恙的之外，可有谁不为白娘娘抱不平，不怪法海太多事的?”几百年来，正是无数“田夫野老，蚕妇村氓”的不断创造，使得《白蛇传》在艺术上不断升华，完成其批判封建主义、歌颂自由与爱情的主题。
天仙配
董永的故事早有流传，50年代以来，由于严凤英主演的黄梅戏电影《天仙配》的上映，更使这一故事迅速走向全国，形成“天仙配热”。时至今日，在大大小小的晚会上，“夫妻双双来相会”和“我挑水来你浇园”，仍然是男女老少都能哼几句的脍炙人口的唱段。董永到底有无其人?他的故事产生在哪一朝代?
董永的故事是有出处的，它见之于史乘、类书、笔记、子集之中较早的有三四处。普遍地认为他是汉代青州千乘人，在今山东北部，至于他卖身葬父途遇仙女的故事的发生地点，则说法不一。
湖北孝感县志(光绪8年)记载：董永青州千乘人，早年丧母，汉末遭黄巾之乱，奉父流落该处，佣耕为生，后来乃有了卖身葬父、路遇仙女的故事。“南朝宋以故名其地曰孝昌”。顺治、康熙间修的孝感县志同样说是“以汉末孝子董永故，析安陆县东境置孝昌县”。到了五代后唐时，又改孝昌县为孝感县。孝感者，因孝而感动天地也。孝昌也好，孝感也好，在官修的方志中，突出的是一个“孝”字。
著名笔记小说晋干宝的《搜神记》也记有董永的故事。“汉董永，千乘人，少遍孤，肆力田亩，鹿车载(父)自随。父亡，无葬，乃卖身以供丧事……”
魏曹植长诗鼙(pí)鼓歌五首·灵芝篇歌咏孝子的故事，也写到董永：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责(债)家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”可见在汉末董永的故事已广为流传，其产生的年代可能更早。
北宋太平兴国年间所编的《太平御览》也记有董永的故事：“刘向孝子图……前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：‘后若无钱还君，当以身作奴。’，主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：‘今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻?’妇人曰：‘愿为君妇，不耻贫贱。’永遂将妇人至。钱主曰：‘本言一人，今何有二?’永曰：‘言一得二，理何乖乎?’主问永妻曰：‘何能?’妻曰：‘能织耳。’主曰：‘为我识千匹娟，即放尔夫妻。’于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：‘我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。’语讫，云霞四垂，忽飞而去。”刘向，西汉宣、成间人，著名经学家、目录学家，他之所记必有所本，故董永的故事至迟也应发生在西汉中期
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大明重生 第四十六章：下场
胜局已定。城中南门和北门的叛军知道城门破了，再也无心反抗，纷纷投降，方麟、龚敬尧、赵景峰等人也率军冲入城中，几路大军一起攻向东门。
整个庆阳城的兵力现在都在东门，有七千人之多，但是他们的境况实在不妙：城外是萧如兰率领的一万延绥兵，还有十几座近距离威力巨大的虎蹲炮对准了城门；城内则是李如松率领的近三万大军，从几个方向浩浩荡荡而来，很快就要到达东门。
此时，在城内东门城楼之上，灵州土兵将领杨贤和庆阳原游击将军胡应选正在激烈地争吵着什么。
“现在只剩下一个办法，就是出城门向南突围！”杨贤是灵州土兵将领杨文遇的弟弟，这次率领三千士兵前来庆阳协防，没有想到如今城破被围，他心里恨透……
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Esja
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大明重生 第一卷：初登大宝 第十八章：天下第一才子
靠山有一座破旧的宅院，此时正值清晨，天空刚刚破晓，空气中弥漫着早晨特有的那种泥土气息，宅院内几声高亢的鸡叫传来，似乎在提醒着院子的主人，不平凡的一天来临了。
宅院的乌漆大门被推开了，一个婢女捧着一盆水走了出来，往路边一倒，水冲到地上，荡起了一小股烟尘。婢女刚要往回走，却似乎听到了什么，怔怔地看着路的北方。
一阵马蹄声由远及近，不一会儿，路上出现了五六个人，骑着马，一路疾驰而来，到了婢女面前勒住了马，领头的一个问道：“请问这里是徐渭徐先生家吗？”
婢女许是被吓住了，好一会儿才反应过来，却不回答，而是转身就往院子里跑，口中喊着：“老夫人——老夫人——”
骑马的人全都穿着飞鱼服，带着绣春刀，领头的那人正是锦衣卫同知肖大路，看到婢女进去传话了，便一起下了马等着。
等了好一会儿，也不见里……
奇妙SHIJINGY
虽然喜欢历史，但和历史相关的东西，了解的很少，这篇《大明望族》，能够看出来作者深厚的历史知识储备，行云流水，视觉效果很舒服。
这儿一个历史题材的小说，竟是看的我热泪盈眶的，只怪小说的文笔太好，写的那叫一个真真切切，当然，我的泪点也实在低的可怜。小说是一个穿越文，背景就是距今五百多年的明朝。主人公穿越到了一个大家族，而且还是一个九岁的孩童身上，只是这孩子着实可怜，生母刚去世，就被生父打成重伤，还被自己的奶奶囚禁在一个偏远的小院子，大冷天的，只给喝能数的过来米粒的清水粥。
看得我，实在想穿越到书本里，狠狠地一同教训。还好主人公聪明，懂得自保。也正因为主人公实在是惨，才特别期待主人公“啪啪啪”打脸的场景。肯定特别爽！！！！
mighty1025
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》 正文 第一百四十二章 借口进宫
》 正文 第一百五十三章 提审半废
哼！本王要道衍，毫发无伤的道衍！“朱棣脸色铁青，被剃光了胡子的他，此刻老脸黝黑无须，像个被拔了毛的黑猩猩
曹毅坐在燕王别院的前堂，瞧着朱棣的新形象，使劲憋着笑，面孔涨得通红，扭曲得很厉害”没问题，道衍和尚交给你，锦衣卫撤回缇骑，不再追缉道衍和尚“曹毅很痛快的道
“本王马上就要回北平，一路平安否？”朱棣目光锐利的盯着曹毅，阴沉沉的问道
曹毅反问：“殿下何时进宫见天子，恢复常宁郡主封号马上！”朱棣咬紧牙关，从齿缝中蹦出俩字曹毅释然一笑：：“既是如此，殿下回北平，一路必然安然无恙，一帆风顺，下官可以向殿下保证”
朱棣阴森道：“本王希望你说话算话！”
“下官一定说话算话！”
曹毅哈哈一笑，与朱棣对视一眼，发觉彼此眼中皆是一副意味深长的光芒
一场政治交易，就这样不着痕迹的达成
朱棣暗中舒了一口气，习惯性的想捋胡子，触手却是下巴处一片光洁，朱棣……
天蝎座的张挫挫
alice
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第一章
在很久很久以后，一个自诩精通五行八卦阴阳风水的人对我说，我是逢五大变，我才恍然，是不是一切，早就有了定数？
我第一次见到王晶时，十四岁，正在上初三。勉强的说，我也算是八十后的人，不比那些正宗的八十后后的，我们并没有享受过太多的福利，没赶上大学扩招，也没赶上宿舍改革……当然，这些都和我无关。
也没有那些传统的福利，比如子代父职，比如集体房……当然，这同样和我无关。
我的意思只是说，总之，很不幸的，出生在八十才才冒尖的我们成了改革的试验品，最明显的一点，就是中学的摇号。
第一年实行摇号，很多规则都没有建立起来。于是，我就被摇到了K市的8中，这个学校并不糟糕，但也说不上太好，勉强划分的话，可能是中等偏上的水平吧，而以我本来的成绩，是应该上重点的。
我的父母都是生意人，对我的学习并不是很重视。当然，他们也提过要花钱走关系，不过却让我拦住了。当时的我，心高气傲，自认就算在最烂的学校也能考出最好的成……
别忘了采纳哟
我是麒麒妈妈
张鼎鼎全部作品：《妲己的任务》野火烧相亲纪元七彩记 暗君传最后一张牌《一杆进洞》 三步上篮 上三步上篮 下
《妲己的任务》
简介：
作为一个连狗都没勾搭上过的剩女，现在水若冰要勾搭上一个家财万贯，权势滔天，貌比潘安，才比子建的男人为自己痴迷。
三年期限的任务，完成不了就要被抹杀，于是水若冰只有不要脸不要皮，用尽手段想尽办法……
水若冰：师父，你就收了我吧！
米青：……
水若冰：汤总，我一直很仰慕你！
汤东：……野火烧文案：大概来说，就是一个彪悍、泼辣、能干的剩女极其倒霉的穿到山贼身上，然后在乱世中挣扎的求生史相亲纪元宅女黄飘飘，大饼脸粗桶腰，工作于婚介所，混迹于动漫世界，本以为这辈子都没有爱情，却不想遇到了刘瑞根她本以为这是一个老实的、贫穷的，但自己喜欢的男人，却不想，除了后者，一切都是自己的想象。木讷咆哮女遭遇极品腹黑男相亲、小三、男闺蜜，皆在相亲纪元
【七彩记】七彩记 暗君传
简介：
中国足球不好看？那是米有俺们的小暗。什么是君？君啊，就是一种很珍贵的很稀有的很厉害的物品，详情请查阅本书楔子；什么是暗君？暗君啊，就是稀有珍贵的东西突然有了瑕疵，然后这个瑕疵品有一天穿越来这里踢球，顺带和中国的外国的老实的奸诈的优雅的阳光的攻攻们发生种种有趣的事情，详情请参阅本书的全部。--------------------------------------------------------------------------------------------
【都市童话】最后一张牌
简介：
林跃是个二，用现代小资的话就是EQ存在明显缺陷。二十七岁的剩男，做着各种体力工作，悠然自得的过自己的小日子。而在一场小车祸后，他的脑中，多了个牌王灵魂。从此以后……两人都开始了自己不愿意的生活……冰山攻附体流氓受流氓受气抽牌王攻-------------------------------------------------------------------------------------
【都市童话】《一杆进洞》
简介：
励志版文案：王楠并没有想过出人头地，他就是想要那二百块钱，然后，爱上了这种感觉狗血版文案：王楠没想到方文卓会这么对他，他一直以为，他们是朋友的……-------------------------------------------------------------------------------
【都市童话】三步上篮 上
简介：
于磊从上辈子就知道自己不聪明，现在，他只有两条路，要么，去练体育做特长生，要么，就等着被雷劈了的开窍，而后一条，他知道自己基本上是没有希望了的。这就是一个不聪明的笨蛋，懵懵懂懂从三十年代穿越到现代，然后，为了能继续上学，去打篮球的故事。坚持HE，坚持亲妈路线，坚持一对一！
【都市童话】三步上篮 下
简介：
让我们有爱的在篮球的事业中尽情YY吧！老实人和闷骚大少一起成长的故事坚持HE，坚持亲妈路线，坚持一对一！让我们有爱的在篮球的事业中尽情YY吧！
张鼎鼎简介：
微博名：张鼎鼎一步又一步。
晋江网高人气网络写手，耽美言情等题材不限，常用竞技题材，描写专业且细腻，整体风格轻松活泼，偶尔精辟吐槽。
张鼎鼎更新数字常与评论数字有关系，这是种十分个性的方法，但在于可以让读者跟作者有更好的互动，又保证了更文的稳定性，所以很受读者喜爱。
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小说名称：算了吧总裁
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大明公侯
书名：大明公侯 作者：衣山尽 小说性质：公众作品 总点击：5485 月点击：5485 周点击：712 小说类别：两宋元明 总推荐：345 月推荐：345 周推荐：30 写作进程：新书上传 完成字数：42086 授权状态： A级
第一卷生逢洪武二十八年
第一章 六百年前的谋杀 第二章 记忆 第三章 疑惑 第四章 胁迫 第五章 气势 第六章 无赖 第七章 贫穷 第八章 科举，科举 第九章 县学 第十章 信口 第十一章 身份 第十二章 胡知县的心思，陈艾的机遇 第十三章 实话 第十四章 他是不是疯了 第十五章 故事 第十六章 改善目前的处境 第十七章 痴人(求推荐票) 第十八章 贵客来访 第十九章 且谈风月 第二十章 一朝酒在手 第二十一章 便将令来行 第二十二章 留待千秋史管彤 第二十三章 好话 第二十四章 事儿妈 第二十五章 鸡公车 第二十六章 原来是去东山呀 第二十七章 奔红包而去 第二十八章 娘家人 第二十九章 最是无情穷人家（今日第二更第三十章 小舅舅 第三十一章 农活（第二更） 第三十二章 你撞坏我的白菜了，要赔 第三十三章 姗姗来迟郑员外（二更） 第三十四章 请您赏脸（三更） 第三十五章 郑宅 第三十六章 报复 第三十七章 快意（二更） 第三十八章 母女
第二卷 江南春
第三十九章 才子却不能做出好文章 第四十章 秋税 第四十一章 淋尖踢斛（一） 第四十二章 淋尖踢斛（二） 第四十三章 淋尖踢斛（三） 第四十四章 乱相（二更）
【不知道是不是你要找的，线索太少】
原贴：大明 沈侯 武侠小说
九儿妈妈
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大明王侯--第二百四十四章 专治不服
洪武三十一年九月，军制变法的细则终于定案。
天子朱允?连下三道圣旨，第一道圣旨，布告天下，朝廷求才若渴，于本年腊月在京师开武举，为国选将，凡大明百姓子民，不论出身贵贱，家世三代清白皆可参加，文武双全择优而取。
第二道圣旨，举凡大明各都指挥使司辖下千户所，即日起停止务农，所有军户全力练，日夜练兵，不可懈怠，军中所需粮草由朝廷户部统一送各都指挥使司。并规定每隔两月，各都指挥司的千户所之间进行对抗演练，名次最低的千户将被撤职查办，名次最高的由朝廷通令嘉奖，并由兵部记录在案，以为将来升迁的依据。
第三道圣旨，朝廷兵部于京师西郊的皇家马场旁开办讲武堂，当今天子亲自主持讲武堂事宜，着令各指挥使司抽调辖下中层将领，如总旗，百户等等，将他们选送至京师，由兵部派遣功勋老将，名将亲自为这些中层将领讲武授课，教授排兵布阵，治军练兵之法，讲武堂半年为一期，半年后由兵部官员考核，顺利结……
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Moon_L
大明王侯,大明王侯 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：
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楔子
夜深沉，滂沱的大雨劈头盖脸倾泄而下，随着狂风和雷电，狠狠的打在人的身上，打得人浑身生疼。.
“喀啦！”
一道刺眼的闪电照亮了夜空，照亮了整个大地，那刺眼的一瞬间，也将大路边草丛里一张苍白俊秀的面孔照得无所遁形。
此刻这张面孔有些狰狞。
他叫萧凡，是个社会待业青年。
说他是待业青年也许有点粉饰他真正的身份。
正确的说，他是个抢劫犯。
对于一个没文凭没本事就业压力巨大的年轻人来说，除了抢钱，他实在找不到更好的生存方法了。
社会就是这么现实，付出与收获永远不可能成正比。在此之前，萧凡是个善良的小伙子，他读过书，文凭很普通，他打过短工，工作很差劲。
他的一生就像他的名字一样，平凡得如同空气中的一粒尘埃。
次找工作碰壁，他都不曾气馁，他总相信天道酬勤，老天爷不会亏待勤奋的人。
直到有一天，他被电线杆上“招聘男公关，月薪三万”的小纸条吸引，结果交出他所有的积蓄做所谓的“保证金”，喜滋滋的等待录取通知后，……
muxiaolian
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