女主逢乱世称帝的小说

凤临天下，锦绣未央也就是庶女有毒。。。

女主乱世争霸天下类小说有：

1、《帝王业》，作者寐语者，她出身门阀世家，金枝玉叶不输须眉，他起自寒微行伍，戎马铁血壮志踌躇；

2、《凤穿残汉》，作者是黑色柳丁，讲述了历史学硕士蔡子梅因车祸穿越到东汉末年，在汉末群雄争霸中开创出一片不一样的天空的故事；

3、十一处特工王妃，作者潇湘冬儿，她是国安局军情十一处惊才绝艳的王牌军师收集情报、策划部署、进不友好国家布置暗杀任她运筹帷幄之中，决胜于千里之外，堪称军情局大厦的定海神针；

4、《千金笑》，作者天下归元，小说讲述了现代异能者君珂跑路过程中，与乱世王朝的亲密接触杀大王头，饮觥中酒，簪殿上花，销万古愁，运慧剑夺龙首，携美男天下游的故事；

5、《燕倾天下》，作者天下归元，故事讲述了朱棣从燕王到明成祖的这段历史时期，私生女身份的璇玑郡主与侯府四公子沐昕、紫冥教少教主贺兰悠之间的爱恨情仇的故事，夹杂其中的还有宫斗心机、排兵布阵、武功招式。

有一本书，很长，也很虐。不知道你要不要看。

《仙侠奇缘之花千骨》。

内容简介：

“这世上我最怕两样东西，鬼和师父……”

“姐姐，你好高好漂亮啊，唯一的缺点就是胸小了点……”

“这些舌头都很听话，有时候也会需要浇浇水，有时候也需要把天顶打开，让它们晒晒太阳。”

“什么叫离她远一点，笑话！我要天下皆在我手，还怕逆不了这小小乾坤！”

“没有喜欢也没有不喜欢。所以，不管以怎样一种方式活着，对于我来说，都是无关紧要的事情。”

“我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你！”

“白子画，你若敢为你门中弟子伤她一分，我便屠你满门，你若敢为天下人损她一毫，我便杀尽天下人！”

“高尚情操？这仅仅是一个词？还是奉献出自己幸福，牺牲了自己的一切的人才会有的一种感觉？我此生心系长留，心系仙界，心系众生，可是却从没为她做过什么。我不负长留，不负六界，不负天地，可是终归还是负了她负了我自己。”

“他是世上最温柔之人，也是最无情之人。我努力了那么多年，从来都不懂他的，不过现在已经不需要懂也不想懂了，是死是活，他如今在我手里，我想怎样都行。”

“我没有师父，没有朋友，没有爱人，没有孩子，当初我以为我有全世界，却原来都是假的。爱我的，为我而死，我爱的，一心想要我死。我信的，背叛我，我依赖的，舍弃我。我什么也不要，什么也不求，只想简单的活着，可是是老天逼我，是你逼我！你以为到了现在，我还回得了头么？”

《香蜜沉沉烬如霜》作 者：电线

文案

一颗匪夷所思的葡萄美人，一只烧焦的凤凰男，一条闪亮的美男鱼。外加一粒领衔客串的绝情丹。

呃……其实，双修它是一门值得深入探讨的行为艺术。

花开了，窗亦开了，却为何看不见你

看得见你，听得见你，却不能说爱你

真的有来世吗？

那么，我愿为一只振翅而飞的蝶，一滴渗透宣纸的墨，一粒随风远去的沙……内容简介

上古时期，天元二十万年，霜降

花神梓芬产下一女后辞世，临死前给其女服下绝情丹一枚，吩咐手下保守其女身世秘密，并将她万年之内囚禁在水镜中。其女名唤锦觅。

四千年后，天帝次子火神凤凰遭人陷害误入水镜，被懵懂的锦觅所救，百年多的相处中，火神对锦觅渐生情愫。

天帝的长子夜神与火神凤凰向来不和，他本欲利用锦觅胁迫火神，岂知亦被锦觅所吸引。

天界与魔界的交汇处，深不可测的忘川河边，火神和夜神之间的战争终于爆发了。岂料他们最后的致命一击却没有击中对方，而双双击在了深爱着的锦觅身上……

锦觅终将魂飞魄散还是丝缕魂魄尚存？火神与夜神之间，她究竟深爱着谁？神仙、妖怪、凡人，哪一个才是她最终的身份？

《琉璃美人煞》 作 者：十四郎

这本我花了很长时间看完的，男主我很喜欢，不过感情戏有点少。

《神仙也有江湖》 作 者： 柳暗花溟

这本书很好看，男主很强大，不过有点慢热。

是仙魔恋。

内容简介：

实在好奇，这位姚虫虫一怕痛、二怕苦、三怕累，以假冒罗莉为乐，以骗吃骗喝为荣，“色”字当头，“怕”字垫底，法术低微、堪比“蚂蚁”。天！这样一个女顽童，真不知能把那个正儿八经的仙界搅成什么样子？

天下无敌的魔王＋冥王爱上最低级的小剑仙？这有什么不可能的！问题是他的前世后世麻烦事一大堆，而且脾气发起来惊天动地。她得辛苦地帮他解决这样那样的麻烦，还得把钻了牛角尖的他拉回来。她容易嘛她！

什么天劫？！不就是打雷吗？做避雷针！没有？大家一起上，谁也跑不了！

好啦，雨过天晴，进洞房！

姚虫虫路线：从天而降，就遇到仙魔打仗，并且遇到命中另一半，还有可爱的“奴隶鸡”万事知。因机缘巧合拔出天门派的却邪剑击退魔王花四海，并成为天门派门主的弟子。

后一不小心弄断了却邪剑，被师傅白沉香派到魔界聚居地找寻真火石，路上偶遇花四海和西贝柳斯，意外赚的万金。在花四海的帮助下，得到真火石重铸却邪剑，还收服了圣兽蜗斗。

回天门派后，破坏花四海在无穷山建的通天塔，却意外致使花四海受重创，异常愧疚。不过虫虫和小花的感情越来越好。

虫虫意外杀死天门派内阴险的杨师伯，后在师傅的放水之下逃离云梦山，去聚窟洲找花四海。花四海因为通天塔倒，为达到目的，必须收服全部的魔道，因此踏上征程，不过在和虫虫热吻时被扯下一节水心绊，成为后来听到虫虫心声的高级手机。

虫虫打算在聚窟洲建立商业街并创立有间客栈。白沉香因遇无理税官交从未听说过的税而不得不找虫虫帮忙。

虫虫和六师兄温道乙被派送信到“隐流”，在虫虫的故意和天意安排下，虫虫遇到日思夜想的花四海。虫虫和小花被困于妖道蛇妖所设的阵中，虫虫身受重伤，小花杀蛇妖救虫虫，并和虫虫度过美好的三天。

虫虫去了隐流去了礼佛寺，并得到神灯一个。并且知道隐流有危难的秘密，在回到天门派的时候遇到假扮成魔王的鬼王偷袭天门派，门众伤亡惨重。

虫虫回聚窟洲找花四海问个清楚，不幸被鬼王偷袭进入死海，小花奋不顾身也跃入死海。他们意外来到人道之主北山王的地界，遇到性格阴险的北山王，并得知西贝是人道王族。虫虫知道了千年前六道大战的真相，知道小花的前世是冥王，还有未婚妻，并且发誓一定会救出被困的未婚妻并结婚，虫虫异常不安。

虫虫知道化解六道再次混战的方法，被迫嫁给北山王，后被花四海抢亲。

六道大战还是发生了，不过最后只有最阴险的天道之主死掉。

小花的未婚妻爱上了虫虫的师叔，小花最后和虫虫渡过天劫，幸福地在一起。

邪凤逆天、云行天下、邪冰傲天、至尊邪风、狂凤驭兽、天才狂妃、大小姐驾到，

都是女强，个人认为不错，望采纳！

女主乱世争霸天下类小说有：

11处特工皇妃

凤求凰 女主会造琉璃，商业超厉害 但千万别吓错了 有篇同名的宫斗文

本文主角 斐夜凰和凤清歌*

凤囚凰 女主男猪都厉害*

我的相公是诱受 女主后来变得蛮厉害 还会活字印刷*

红颜乱 本来是皇后命被她硬生生改掉了*

少年丞相世外客 看名字就晓得啦*

下堂妻的悠哉生活 也是商业高手*

妖行天下 看看这名字

斜阳若影 也超厉害 *

不过我现在喜爱看 我与大神JQ的日子 未完但强推 因为我从来不追文的

补充：

木槿花西月锦绣

绾青丝 这两个。。。

再补充：

如果你的意思是小说很强（好看）而不是仅仅女主：

仙有仙归

我的相公是个猪（不是真猪）

我的绝色老公

相亲狂想曲

天庭剩女

那第一个补充前的都是你要求：你都看过了吗？

继续补充：

奸妃

浴血凤凰

女儿国记事

青莲记事

⊙﹏⊙b汗

兰因璧月

望天

邪少媚天下（女扮男装）

穿越之孤傲女帝

妖娆女帝

明月心

朕本红妆

女帝本色

都很不错哦，如果对你有帮助的话，请采纳

《燕倾天下》 作者 天下归元，文笔没话说

大明年间，胸藏锦绣的燕王朱棣私生女朱怀素，自幼随母托庇于云南西平侯府，与侯府四子沐昕号称青梅竹马，实则两看相厌。

谁料风云突变，怀素失母，诈死远走江湖。而沐昕误以为伊人已死，为她守十年孤坟，叹生死茫茫。

多年后，怀素长成，因身世卷入父亲朱棣的“靖难之役”。

乱世烽烟，江山如舟，她是卷袖掠动风云的逐浪人，素手一挽，定江海乾坤。

彼时，有十年守坟的王府公子，皎皎似青竹，默然相随，倾心交付，温柔了岁月。

彼时，有神秘深沉的魔教教主，幽幽如重莲，若即若离，爱恨纠缠，惊艳了时光。

既见君子，云胡不喜？是喜，非喜，不过人生里一场金紫斑斓的邂逅。

一路浩荡长风、锦绣天下、江湖跌宕、宫闱妖火……终抵不过心爱之人，倾城一笑。

谁将斩落江山，谁将翻覆历史，谁会在道路之终微笑等候，共她一世？

这是烽烟红尘里，历史面纱后，大明无名公主的绝艳一生，也是那些最初和最后的，镂刻永恒的爱的记忆。

《帝王业》

帝王业（上）

她出身门阀世家，金枝玉叶不输须眉。他起自寒微行伍，戎马铁血壮志踌躇。

一场权力的交易，斩断她与昔日竹马的青梅之缘。一场迟来的邂逅，起笔他与她并肩天下的生死相约。

权位之争，宫廷之变，他马踏天阙，欲成就帝王霸业。

夙怨纠葛，家族存亡，她重入宫闱，令天下风云变色。再相逢已是陌路,桃花落尽，执手生死，不过一场盛世寂寞……

出身望族、拥有皇家血脉的上阳郡主王儇，原本拥有世上最令人艳羡的一切——美貌、尊贵、才情与青梅竹马的恋人；然而生逢乱世，难以回避的宿命将她推上风口浪尖。萧綦，出身寒微，从行伍而起，一步步凭军功踏上高位，成为权倾天下的豫章王。迎娶王儇本是一场权力的交易，却不料，一场迟来的邂逅，改变了两个人的命运。从此萧綦的生涯里，有了生死契阔的相约，有了并肩同行的坚定。

外戚与皇族之争引发兵变，南方皇族起兵反叛。返京途中身陷晖州的王儇智计夺城，赢得了政治生涯的第一场胜利，从此和萧綦并肩踏上帝王霸业的漫长征途，旌麾南指，马踏天阙。然而夫族与家族、爱情与亲情、昔日与今朝，逼迫王儇做出一次次残酷的抉择。[1]

帝王业（下）

她与他并肩伫立于权力之巅，进则风刀霜剑，退则万丈深渊。

曾经青梅竹马，被逼手足相残；曾经主仆情深，如今生死相搏；族人侵，亲人弃；风波历尽，待终了，是谁不离不弃，又是谁错身而去？

铁血男儿志在天下，刀锋所向，光寒铁甲，绝地凛凛；红颜女子不逊须眉，披荆斩棘，染尽猩红，凤仪天下。旧欢如梦终有别离；狼烟尽，江山固，大业将成，万骨当枯。是非千古事，得失两心知。



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望采纳，谢谢！

女主乱世争霸天下类小说有：

1、《帝王业》，作者寐语者，她出身门阀世家，金枝玉叶不输须眉，他起自寒微行伍，戎马铁血壮志踌躇；

2、《凤穿残汉》，作者是黑色柳丁，讲述了历史学硕士蔡子梅因车祸穿越到东汉末年，在汉末群雄争霸中开创出一片不一样的天空的故事；

3、十一处特工王妃，作者潇湘冬儿，她是国安局军情十一处惊才绝艳的王牌军师收集情报、策划部署、进不友好国家布置暗杀任她运筹帷幄之中，决胜于千里之外，堪称军情局大厦的定海神针；

4、《千金笑》，作者天下归元，小说讲述了现代异能者君珂跑路过程中，与乱世王朝的亲密接触杀大王头，饮觥中酒，簪殿上花，销万古愁，运慧剑夺龙首，携美男天下游的故事；

5、《燕倾天下》，作者天下归元，故事讲述了朱棣从燕王到明成祖的这段历史时期，私生女身份的璇玑郡主与侯府四公子沐昕、紫冥教少教主贺兰悠之间的爱恨情仇的故事，夹杂其中的还有宫斗心机、排兵布阵、武功招式。

乱世红颜梦

1、《皇宫里的纯爱》，作者：维娜斯；

2、《刹那追逐永恒》，作者：枫林；

3、重生成大神，作者：雪耶；

4、《韶华舞流年》，作者：火狸；

5、一亩三分地，作者：流星猪；

6、再次竹马，作者：卫森；

7、重爱，作者：卫风；

8、《便携式桃源》，作者：李家老店；

9、《混乱洪荒》，作者：蝶舞天涯。

10、《经济强国》，作者：放映员。

《凤穿残汉》霄汉十一处特工王妃《千金笑》

对，出身名门，佣兵自重，又有玉玺加持，是个正常人都会称帝，只不过最后战败了，就避免不了被放进反派的名单里，成王败寇是永恒不变的历史规则。就像杨广和李世民，都是通过非常手段上位的，杨广三征高句丽失败而导致农民起义政权被推翻，李世民则在定襄会战中一战奠定唐帝国称霸世界，后世的评价就是隋炀帝成为了暴君的代表，而唐太宗是经世治民的典范。所以，现在来讽刺袁公鹿的称帝之举多少有些事后诸葛亮的意思。

相对于煮酒论英雄时刘备的隐忍，曹操至死不称帝，袁术称帝确实是操之过急了，天下未定又有此失策之举，所谓枪打出头鸟，确为不智之举！

袁术出身自汝南袁氏这个东汉时期最显赫的名门望族而且还是袁氏家族事实上的嫡长子，在家族声望和血统出身这方面，袁术可谓是拥有得天独厚的优异条件，这给了袁术极大的信心和野心;袁术在东汉末年群雄割据时期，他所割据的江淮地区是天下少有的富庶地区，和同时期的诸侯相比，袁术是兵精粮足，实力雄厚的地方诸侯;袁术个人也是野心勃勃，一直渴望代汉自立的，而后又在机缘巧合之下得到传国玉玺，这极大地增长了袁术代汉称帝的野心。

综合家族名望、综合实力和个人意愿这三方面，袁术在东汉末年率先代汉称帝也就不足为奇了，因为他确实有些实力和资本!

袁术的结局：

袁术登基称帝后为了彰显他的皇帝威仪，处处效仿皇帝礼制。他不仅大兴土木在城南和城北修筑了祭祀天地的祭坛，而且还大规模地发动民工修筑金碧辉煌的宫殿楼宇。在生活上，袁术本来已经够纸醉金迷的了，但是登基称帝后的袁术更加变本加厉，他不顾民怨沸腾，对百姓横征暴敛，加征赋税以满足他的享受私欲。同时，或许是苍天也不看好袁术政权，江淮地区在袁术称帝后就一直天灾不断，粮食歉收十分严重，许多地方都发生了饥荒，有的地区甚至都出现了人吃人的现象。

江淮地区发生严重的饥荒

同时，袁术代汉称帝的大逆不道之举在当时如同晴天霹雳一样，天下诸侯在震惊之余也都纷纷以君臣大义的名义对袁术群起而攻之。袁术先后接连遭受孙策、吕布、曹操三方的叛乱和打击。

首先是孙策听闻袁术代汉自立后，宣布自己代表江东地区脱离袁术自立。随后孙策以武力驱逐了丹杨太守袁胤，劝降了广陵太守吴景、将军孙贲(此两人皆是孙策亲戚)，此举直接使袁术丧失广陵、丹杨等郡县，实力大损;其次是吕布也倒戈一击，宣战袁术。吕布原本占据徐州和袁术交好，但是两人一直面和心不和，此番袁术被各路诸侯围攻，吕布自然也想分一杯羹。于是吕布率军在淮北地区大败袁术军，而后又大肆劫掠淮北地区，袁术实力进一步被削弱;最后的致命一击是曹操率领大军亲征袁术，在蕲阳(湖北省黄冈市蕲春县)斩杀了袁术大将桥蕤、李丰、梁纲、乐就等人物，袁术自此一蹶不振，再也不复昔日雄风。

曹操领军彻底覆灭了袁术势力

被逼无奈的袁术在投奔袁绍的路上，被曹操派遣的刘备军和朱灵军拦住了去路。袁术退军到江亭。当时正值六月盛暑，袁术想喝蜜浆解渴，但是全军上下连一滴蜜浆也找不到，袁术叹息良久，又大咤曰：“我袁术怎么会落到如此田地!”最终吐血而死。

题主抓了很多点不无道理，但是就袁术这人一辈子其他糟事暂且不说，称帝绝对是百害而无一利

最有力的证据：称帝的结果是什么，这个历史上袁术确实称帝了，结果是什么呢？

忧惧不知所出，将归帝号于绍，欲至青州从袁谭，发病道死。

过是过了一把皇帝的瘾，不过马上就被各路军阀针对。这说明历史上这条路就走不通。本来袁术不过是诸路军阀中的一支，可以跟题主所说一样，完全可以不当这个枪头鸟，跟其他人合纵连横。但一称帝马上就从诸人中凸显出来了，你我皆是汉家臣子，就袁术一个人与众不同，不办你办谁。

就别想跟其他势力联合了，名不正言不顺，像题主说的吕布、公孙瓒这些人是给袁术称臣啊还是以兄弟相称呢？这都是问题。你一称帝直接变成乱臣贼子，跟你联合的都是乱臣贼子，谁愿意去当这个大头鬼。

当时汉家朝廷还在呢！不要高估袁术这个政权的影响力。而且汉家朝廷可不是我们想的点用没有，完全就是个傀儡的那种。它还是被天下人公认的，虽然军阀打来打去，但大家还是觉得自己是汉家子民，朝廷还是人事权在手，这天下还是姓刘的。

（这一点可以参考日本战国的天皇朝廷——军阀打来打去，大家还是得认天皇，官职照样封）

连袁术自己得心腹都说：

昔周自后稷至于文王，积德累功，三分天下有其二，犹服事殷。明公虽奕世克昌，未若有周之盛，汉室虽微，未若殷纣之暴也。汉家天下四百年，这法理正统袁术真比不了

袁术这个政权别说重用寒门了，你真重用也要有人来啊，又没实力又没人望，大家都是在看袁术得好戏，真士人会选择袁术吗？袁术政权别说我们现代人了，在当时的古代人眼里都是个笑话，毫无法理正统可言。

同时也不要高估老百姓的觉悟，王侯将相宁有种乎这是谁说出来的，这是陈胜说出来的，史记上都把这当成是陈胜小时候与一般人不一样得地方写出来的。陈胜说这句话的时候，他的小伙伴是咋样的——都在嘲笑陈胜。

不要高估真的老百姓得想法，古代老百姓和寒门看你称帝，第一反应肯定是乱臣贼子，罢黜百家独尊儒术愚的就是老百姓。只有真的文化人——司马懿这些人可能才知道法理正统这些只不过是笑话，实力才是王道。

不是人人都是陈胜吴广

更不能高估袁术这个鸟人，要知道袁术连同出一门的袁绍都看不起，天天四世三公挂在嘴边上，称帝都是靠这句四世三公：

今刘氏微弱，海内鼎沸。吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，于诸君意如何？

这种人能重用寒门，天下为公，简直是要了袁术的老命，袁术第一个就能把说“王侯将相宁有种乎”这句话的人打死。

而且袁术这个人完全就是个庸才，要称帝的时候占据寿春一带，实力确实还是不弱，但别忘了他是怎么去两淮的，是在匡亭被人赶跑了才去寿春的。这个人就是一二世祖，无才无德，靠着个四世三公名头才能在历史上混出一篇。

他哥袁绍比他就聪明多了，你看袁绍称帝了吗？别说袁绍，连曹操一辈子都没称帝，袁术何德何能啊，最后就把自己坑了，袁术真的是个宝才。

不管袁术是否称帝，和曹操、刘备都会冲突，孙策必然寻找机会背叛

袁术的失败，不是因为袁术称帝。称帝只是别人反对他的理由。孙策对袁术本来就不忠心，加入袁术阵营，不过是要借助袁术势力罢了。

袁术失败的原因有两个：

1、和吕布没有结成坚定联盟。袁术和吕布没有结成坚定联盟的原因，就在于双方长久以来的不信任：

袁术对杀了董卓而来投靠的吕布表现出不信任；其后更与和吕布有仇的李傕结盟，对付曹操和袁绍。

吕布在和袁术联姻时，就因为当初袁术对吕布的不信任而拒绝。

2、袁术称帝后遭遇两次饥荒，无力自守。197年秋江淮饥荒，原本是作为军粮的10万斛米，被部下舒邵拿去赈灾了；199年又出现饥荒，袁术被部下雷薄、陈兰拒绝，最后北走生病而死。

如果袁术没有生病死，曹操想要图一北方还是很难的。

在193年匡亭之战袁术被曹操袁绍联军击败后，袁术在197年称帝时，袁术的地盘有：

1、沛国，舒仲英治理；

2、汝南郡，太守孙香；

3、庐江郡，太守刘勋；

4、九江郡，太守孙贲；

5、广陵郡，太守吴景；

6、丹阳郡，太守袁胤；

7、吴郡，太守朱治；

8、会稽郡，太守孙策；

9、豫章郡，太守华韵（或诸葛亮叔父诸葛玄）。

当时袁术地盘比曹操、袁绍大多了，这也是袁术称帝的基础和信心所在。

这个只能权衡利弊，毕竟历史是改变不了的，从结果来看是弊大于利，早早的让别人干掉了

袁术的称帝并没有实际的对错之分，如果站在后来人的角度看，那么袁术称帝一定是弊大于利的。站在袁术的角度看，其实在当时天下格局下称帝是对的。

1、试问三国时期的诸侯枭雄们谁不想称帝？其实大家都有称帝号令天下的想法，但是需要称帝的条件。

首要条件就是实力允许，在197年袁术已经有具备了实力条件，无论孙策、吕布两大势力是从属关系还是下属关系，他们确实是在袁术的势力范围内效力于袁术，当时袁术的势力已经涉及了扬、豫、徐三州，成为了东汉末年势力最大的诸侯。

其次在古代有很多权力的象征物，象征王权的传国玉玺，象征军权的虎符。当袁术从孙策手里拿到传国玉玺时，摆在他面前有两条路，称帝和称臣。称臣的话就要将传国玉玺归还给汉献帝，甘心做一位汉臣，把传国玉玺留下就已经成为各方诸侯讨伐的对象，而且是“名正言顺”的讨伐对象。对于袁术这样的诸侯一定不可能轻易交出传国玉玺的，那么他只能称帝。在实力允许和握有传国玉玺的情况为何不成帝呢？

2、称帝对于已经处在实力顶峰的袁术是利大于弊的，若想扩大自己的势力称帝是最快也是最佳的途径，曹操已经是“挟天子号令各方诸侯”，袁术手里没有天子只能自己做天子才能震慑和指挥自己势力周边的诸侯。

曹操的做了汉朝丞相以后做许多事情都变得方便许多，比如讨伐其它诸侯，收揽人才。袁术难到不是这么想的吗？要去攻打其它诸侯就必须要“师出有名”，作为“皇帝”要平定天下这就是应该的。

所以在当时的节点袁术称帝应该是对的，也是扩大自己的势力的必要途径，只是称帝后自己不善经营罢了。

丝语认为：没有对，也没有错！

常言道：“读书品史明大道，借古鉴今知兴替”。当您穿越历史，走进民族、国家以及世界的过去，去经历、去体味一场场或惊心动魄或平庸肮脏的“曾经”，您将揭秘一段段历史，明白一些事理……

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本文看点：说到“皇”、说到“朝”、说到“帝”，丝语相信很多人都能如数家珍般，从“尧舜禹、夏商周”一直到“元明清”，把一个个“正位”皇帝一口气说出来，认为只有这些才是真命天子，他们的的“皇”，他们的“帝”才名正言顺，否则就是篡逆，就是大错特错。

今天，我们就绕开历史的“约定俗成”与“成见”，再来看看聊聊袁术。

袁术称帝的时候，正是天下群雄并起，却没有谁具有可以独霸天下，一统江山的绝对实力，加之当时许多人都是以讨伐朝廷逆贼匡扶汉室的名义聚众起兵，一旦称帝，就会把自己推到各方势力的对立面，成为众矢之的，受到其它势力的“讨伐”和围剿。

因此，在没有具备能够兼吞其它各方势力的绝对实力之前，谁都不愿意，也不敢揭开自己脸上的面具，否则，就会被其它各方势力人人得而诛之。可以说在当时那种群雄逐鹿，处处混战的情况下，没有可以傲视群雄的绝对实力，谁称帝谁死，称帝越早死得越快、越惨。

正如陈登所说：“术兵虽众，皆乌合之众，素不亲信；我以正兵守之，出奇兵胜之，无不成功。”可见当时袁术并不具备可以支撑自己称帝坐江山的绝对实力，这也是袁术称帝之后，形势瞬间反转进而战吕布不胜，遭到曹操等的讨伐很快兵败势微的根本原因。

正所谓：“成者为王，败者为寇。”，在我国古代称王称帝实际没有对错，有的只是阻止他人“称王称帝”的借口或“理由”，因此，你做不做得了皇帝，不至于你敢不敢、想不想，就看你有没有称帝的本事及做皇帝的命！

袁术想要称帝的时候，占据着淮南大片土地，地广粮多，称雄一方，又拥有孙策所质玉玺，用他的话说：“昔汉高祖不过泗上一亭长，而有天下，今历年四百，气数已尽，海内鼎沸。吾家四世三公，百姓所归；吾欲应天顺人，正位九五。”

在袁术看来，自己已经“万事俱备”，只欠“称帝”。但袁术主簿阎象则却说：“不可。昔周后稷积德累功，至于文王，三分天下有其二，犹以服事殷。明公家世贵，未若有周之盛；汉室虽微，未若殷纣之暴也。此事绝不可行。”，并极力予以阻击和反对。说好听了阎象是认为袁术没有称帝的绝对实力，还不到他称帝的时候；说得难听了就是阎象觉得袁术没有做皇帝的命。

所以说，袁术称帝不存在对与错的区别，问题的关键在于他不具备称帝的绝对实力、魄力和做皇帝的命。

后人讽刺袁术拿一个玉玺就称帝，觉得他很屌丝，实际上这有点事后诸葛亮的意思，成者为王败者为寇，其实当时袁术是有称帝的资本的，再加上他自我感觉良好，只是他实力上还没到那种说一句话别人不敢哼的程度，也不得民心。

史书只记载袁术僭号，同时自称仲氏，也就是第二的意思。从这个角度来看，袁术很可能只是有了不臣的想法，但还没来得及称帝;

所谓的"袁术并不强大"只是大家的误解。事实上，当时的袁术可以算是最强大的军阀，没有之一。

根据三国志·袁术传的记载，袁术出生在东汉时期相当富裕的四世三公的名门之家，年少的时候便凭借自己的侠肝义胆而闻名乡里，在东汉末年那样一个动荡不堪的年代，人人都想着避祸，所以说这袁术的侠肝义胆可以说是当时那个年代极为珍贵的品质了！

含着金汤匙出生的袁术并不似其他富家公子一般吝啬不已，荒淫无度！袁术不仅不挥霍反而还总是仗义助人，用自己的钱财帮助别人，是远近闻名的侠义之士！后来年少有为的袁术又凭借举孝廉的方式进入朝廷做官。从此，袁术的辉煌一生便缓缓拉开了序幕！

袁术是当时实力非凡的军阀势力，从地盘上看，就属他所占的地方最大。从豫州到徐州到扬州，袁术手下有十二个郡。洛阳和南阳这般重要的富庶之地在他的手上，豫州汝南是他的老家，扬州的官僚基本上是他任命的，或者沾亲带故和他有关系。因为实力最大，吸引来的人才也最多，质量最好，簇拥者也是实力强大。比如当时黑山贼寇，匈奴左贤王还有公孙瓒都是他的盟友，就连当时据宛城、参加讨董、先入帝都的孙坚都是他的手下。

董卓在朝廷作威作福后，袁绍便想拥立汉宗室刘虞为帝，并派人通知袁术，希望能得到他的支持。但袁术野心勃勃，不愿支持袁绍，于是兄弟俩撕破脸。为了与袁绍对抗，袁术不仅与公孙瓒、陶谦结盟，而且还与黑山贼的余部、匈奴于扶罗等势力达成合作意向。

公元194年，袁术攻徐州，与刘备相持于盱眙、淮阴等地。后来吕布夺了徐州，袁术也打败刘备，夺了广陵等地。而公元195年，曹操也差点被袁术部将斩杀在武平，幸得曹真父亲秦邵力保，曹操才死里逃生。

最后，袁术称帝后，不久就接连遭到孙策、吕布、曹操三方的叛盟与打击。一方面，孙策脱离袁术，自成一方诸侯，这让袁术势力失去了江东地区，至于袁术的广陵太守吴景、将军孙贲等人，更是背叛袁术，投靠了孙策，这让袁术损失了兵力和将领。另一方面，吕布也趁机对袁术发难，在淮北等地袭扰袁术的地盘。在袁术众叛亲离的时候，曹操趁机发兵进攻袁术，从而带来了致命一击。至于本来就和袁术决裂的袁绍，更是眼睁睁看着自己的兄弟败亡。于是，到了建安四年（199年），袁术呕血而死。

我是向日葵，这个问题我来回答，

袁术称帝必须是错的，因为袁术依据手下孙坚得来的汉室传国玉玺，冒天下之大不韪，擅自称帝，致使自己成为众矢之的，被天下人群起而攻之，自己最终忧郁而终。

笔者现在通过还原历史，阐述分析袁术为什么称帝是错误的原因。

首先东汉政府虽然腐败无能，“摇摇欲坠”，但是因为汉献帝的健在，依然可以保持政府各方面的运转。并且朝中还是有一大批官僚贵族是支持现在的东汉政权。使的东汉政权可以继续维持下去。

其次大将军何进和强人董卓在位的时候，他们二人尚且不敢废帝，另立政权，并且这两个人不管从实力，背景上都比袁术强了太多，他们二人都知道维持现状，而袁术不知道从何处借的“胆”，就凭借着一个不是合法途径获得地的汉室传国玉玺，擅自称帝，导致自己被天下唾弃，群起而攻之。

最后袁术想要称帝的时候，心里也没有底，让术士河内人张鮍为自己卜卦，说他做有皇帝命，因此袁术以此为理由，在寿春称帝，自己看袁术称帝的这件事情，袁术只凭借汉室传国玉玺和一个江湖术士的卜卦，让人看了都觉的是笑话，因为自古成王成帝，要拥有三个因素，天时，地利，人和，而袁术一样都不没有，所以他的这个皇帝长稳不了。

首先，袁术称帝，打破了政治平衡，各路诸侯都在为瓜分地盘而”角力“，袁术的突然称帝，打破了现状，各路诸侯都停止了厮杀，把“火力点”，全部都对准了袁术，一是为了合力打败袁术，瓜分他的地盘，二是反对他篡权行径。

其次诸侯中，刘备，曹操，袁绍，吕布都是有不臣之心的人，他们也想当皇帝，但是苦于形势和实力不济，就一直没有做出忤逆之事。现在袁术突然称帝，这几个人没有一个服的，并且这些诸侯都和袁术曾经发生过摩擦，现在袁术的篡权行为使他成为了众矢之的，现在这些诸侯绝对会抓住这个现成的机会，往死里整袁术。

最后来说，袁术这个人不仅得罪了诸侯中的君子，如刘备等人，而且还得罪了诸侯中的小人，如吕布，刘表等人，君子小人你都得罪完了，还会有谁来帮你，袁术称帝必定不会成功，下场也是可想而知的。

首先，袁术手下的大将孙坚之子孙策，率先在江东脱离袁术而自立，驱逐走袁术任命的丹杨太守袁胤和广陵太守吴景，导致袁术丧失广陵、江东等大片土地，实力被大大削弱了。

其次，袁术和文臣舒邵因为散粮救饥民产生分歧，文臣舒邵看到大旱灾与大饥荒，希望袁术开仓放粮，但是袁术自私自利，只希望留下粮食供自己家人们食用，没有顾及自己治下的老百姓，致使文臣舒邵对袁术产生厌恶之心，想要离去。就这样袁术的境遇越来越不好受，他手下的部将陈兰、雷薄发生叛变，在掠夺粮草后，带兵出逃了。

最后，走投无路的袁术，只好向自己的亲哥哥袁绍求救，自己拿出传国玉玺，并且奉袁绍为帝，希望袁绍能够保全他，给他一个庇护之所，袁绍一看，有利可图，就同意接纳袁术。可是袁术在投奔袁绍的路上，被曹操和刘备所率的大军截住退路，袁术只好退回寿春，在“四面楚歌”的局面下，忧郁而终。

——不占天时：袁术称帝，没有好的时机，汉献帝健在，东汉政权依然在有效运转，并且各个诸侯虎视中原，袁术贸然称帝，使自己成为群起而围攻的对象。

综上所述：袁术称帝，不具备各方面条件，所以说袁术贸然称帝，必定会失败。

我来回答。自古以来成者为王败者为寇，不能用对与错、好与坏的是非观来看待历史。袁术与众多军阀一样，都有属于自己的一片天空，哪有好坏之分。如果非要分个对错，仔细论起来，他们在汉献帝的眼里都是大混蛋！

第一、袁术家世显赫。袁术出生在汝南袁氏的四世三公家族，袁氏连着4代人担任朝廷三公之职，其社会威望、地位、人脉无人能比。袁术就靠着与生俱来的先天优势割据起家的，把庶出的袁绍都不放在眼里。

第二、袁术称霸扬州。自从袁术被刘表和曹操赶到寿春以后，逐步变得更强，拥有徐州南部与扬州大部地盘。尤其是部将孙策打败了朝廷任命的扬州刺史刘繇后，更是牛气冲天，一发不可收拾！

第三、袁术得到传国玉玺。就在几年前，袁术部将孙坚讨伐董卓时，意外地在洛阳找到了传国玉玺。孙坚死后，传国玉玺自然落入袁术之手。有了这块代表皇权的“重器”在手，就给称帝覆上一层“合法”的外衣，袁术得意忘形。

以上几点使袁术的自信爆表，野心膨胀，打算做一把皇帝过过瘾。袁术把东汉初的谶语“代汉者当涂高”拿出来炒作。涂与术同音，涂通途，途又与袁术的字“公路”二字遥相呼应，袁术向世人传递出他就是“真命天子”的信号，于是袁术在寿春登基当了皇帝。

袁术称帝却忽视了一个严重的问题，当时汉献帝还活着，东汉王朝并没有灭亡，盲目称帝首先在道义上就输了。就连李榷、郭汜都不敢拿汉献帝怎么样，曹操更是把汉献帝接到了许昌，宁愿挟天子以令诸侯，也不敢干出僭越的事出来。汉献帝再怎么样都是名义上的天下共主。谁敢妄自称帝就是冒天下之大不韪，人人得而诛之。

其实这一点，袁术的手下并不是没有明白人。张承首先站出来反对，他认为汉献帝还在，盲目的僭越称帝，是有违天时，会被天下诸侯所唾弃。袁术早就冲昏了头脑，肯定不会听从手下建议的，这就是志大才疏，有当皇帝的野心，但缺少审时度势的眼光。

袁术部下孙策也极力反对，他认为汉献帝并没有错，你有什么资格取代汉朝称帝。反正谁劝袁术都无效，他是铁定称帝了。孙策就是这时候与袁术断绝了关系，开始自立生涯。

袁术称帝后，还派出使者找到吕布想与他联姻结盟，一向糊涂的吕布，也以为此事不义，拒绝结盟。袁术怒不可遏，派大将张勋、桥蕤与韩暹、杨奉的势力一起攻打吕布，结果韩暹、杨奉军临阵倒戈，袁术损失惨重。

曹操在打完张绣后，也抽出时间攻打袁术，结果曹操攻下蕲阳，杀死袁术的大将桥蕤等，袁术只能四处逃窜。袁术此刻真是众叛亲离，人人喊杀，自生自灭吧！最后实在是弹尽粮绝，连饭都没得吃了，吐血而亡。

袁术是败于过度自信，败于不可一世的傲娇，最重要的原因，就是不合时宜的称帝举动造成的众叛亲离！袁术忘记了一句道理：“第一个吃螃蟹的人就是对的吗”？只能说是：“木秀于林，风必摧之”。当然袁术不称帝的话，曹操与吕布也会来打袁术，不过灭亡没那么快而已。

原创回答，创作不易，请加关注或点赞！我是李跃汗青。

袁术称帝是大错特错，想过皇帝瘾不计后果，是没错。袁术就根本没有称帝的资本，袁氏起家靠的是祖上四世三公的威望，还有汝南颖川名门世家有识之士的投靠，但有才之士大多投靠在声望较好的袁绍麾下。袁术狡诈自私，手下只聚集一些汉末时期二、三流人士，如文有阎象、杨弘、赵胤，武有纪灵、桥蕤、刘勋、张勋等人，文不能安帮，武不能定国。所治之地南阳、颖川、淮南为四战之地。当时天下诸侯比袁术势力大的有袁绍、曹操、刘表、刘璋、马腾等人，袁术用兵马从孙策手上换得玉玺，就枉称天命。当时曹操挟天子令诸侯，因势力不够强大，让袁术多活了两年。袁术称帝是辱没祖宗，丢人现眼，自己作死，不被历史承认，遗臭万年。

“秦失其鹿，天下共逐之”且不说汉室江山早已在黄巾军起义的浪潮中分崩离析、名存实亡。单就彼时盘踞各方、相互并吞厮杀的诸侯豪杰而言，又有哪个不想“取汉室而代之”呢？再说，作为北方士族集团的执牛耳者的袁术，不但家世背景良好，而且兵强马壮、实力强悍，想要称孤道寡却也没有什么不对的。更何况，天下事又哪来这许对错之分， 政治人物往往只讲利害关系而不顾对错是非。

话说，出生名门的少年袁术，在到达一定的年龄之后，就顶着“四世三公”的显赫牌匾入朝为官了，而因为本人孔武有力且颇负学识韬略的缘故，年纪轻轻的袁术很快就被提拔为河南尹，虎贲中郎将之职，话说，若不是后来黄巾军猝然而兴，天下随之动乱四起，身为“公卿之后”之后的袁术很可能会再为袁氏家族添上浓墨重彩的一笔。但“世间事又岂能尽如人意？”猛然兴起的黄巾军起义不仅打破了袁术跻身公卿的梦想，还使他背负了“篡逆之贼”的千古骂名。

换言之，在黄巾军兴起，汉桓帝去世，大将军何进被董卓所杀之后，整个大汉王朝的行政系统就已经完全瘫痪，此时此际的汉室天子不过是各路军阀手中的提线木偶天下诸侯之所以对其百般争夺。无非是希望能有一个“名正言顺”的幌子来为自己并吞天下的野心略作遮掩而已。所以。在我看来，袁术据地称王，僭号自立的做法比起那些遮遮掩掩的鬼蜮伎俩倒是显得坦诚而直接。

所谓“秦失其鹿，天下共逐之”。袁术僭号自立的行为本身并无对错可言，而且就他当时的实力而言，也完全有支撑其野心的基础。至于他之所以失败，究其原因，大致可以归纳为以下两个方面：

1、敢冒天下之大不韪——做第一个吃螃蟹的人

常言道“第一个吃螃蟹的人是英雄”但在争霸天下的帝王之路上却往往不是如此，历观古今帝王事迹，从来没有首事者能够笑道最后的，究其原因，无非是首事者所面临的压力最大，既有来自所谓“正统”的朝廷的打压，也有希望趁此“名正言顺”的扩张自己势力的“拥护正统者”的打压。当然，更重要的是，首事者还得面临来自民间舆论的挑剔和比较，一旦在行政上或者军事上有所纰漏，就会马上被淹没在社会舆论和民心的质疑声中。更何况，当时汉室虽乱，但终究还是给天下百姓带来过数百年的安定繁荣。就此而言，一旦袁术的所作所为不能超迈汉室，那他将毫无疑问的被百姓自动略过。成为“天命”的厌弃者，进而失去逐鹿天下、混一九州的资格。

2、干大事而惜身，见小利而忘命——不图进取的“君王”

所谓“小富即安，小成即满”作为三国序曲的揭幕者，“胆大包天”的袁术却是一个徒有野心而不知进取；自诩雄才却贪图安逸的角色。

话说淮扬一带本是天下富足之所，在天下丧乱，北方凋敝的汉末，袁术保有此地实在可谓是天命所向，再加上他本人出身显赫，四世三公的金字招牌足以使他招徕大量的谋臣良将。换言之，如果称帝之后的袁术能够以淮扬为基础，一方面励精图治、劝课农桑；另一方面不论品第、拣拔人才、举贤任能、各司其职。然后恩维并施、双管齐下的去招揽英雄，打击异己。诚能如此，又何必担心不能收拾天下，再造乾坤？

但这终究是美好的想法而已，素来出身豪富又自矜其能的袁术又哪能真正招徕天下的有识之士呢？再加上他自僭越之后即心满意足的过起帝王瘾的行为，自然又使大量原本聚集在他麾下的人才心灰意懒，失意而去。

而也正因此，曾经坐拥膏腴之地，兵精将广、足食足粮的袁术在称帝之后短短两年时间内就迅速败殁，身死国破，为天下人所取笑。

综上而言，袁术僭越帝号的行为并没有什么值得苛责和追究的，他的问题正在于其人本身就不是一个有志于天下的英雄，充其量不过是希望逞一时之欲的伪枭雄罢了。再者说，是非对错之说，在政治上本就没有明确的区判标准，关键还是在于当权者是否能够审时度势，在最恰当的时候，作为最准确的判断和取舍。

我是狐笔春秋，欢迎大家批评指教，谢谢

三国时期，袁术因为讨伐董卓出名，之后袁术与袁绍对立，但被袁绍曹操联军大败，之后袁术在建安二年的时候获得玉玺称帝，但是袁术无治国之方，让当时的江淮地区民不聊生，众叛亲离的袁术最终被吕布曹操所击迫，吐血身亡。

袁术是名门子弟，是东汉世家的后人，传说他出生的时候，神仙托梦给他母亲，说该子必有天命在身。汉灵帝驾崩以后，何进拉拢袁绍袁术二人，但是十常侍杀害何进后，二人胁迫十常侍，才从皇宫中逃出。

董卓进入洛阳以后，想要拉拢袁术，袁术不肯同意，长沙太守孙坚杀了南阳太守扩张自己的实力，袁术联合孙坚，在孙坚派兵在前线作战的时候，位于战线后方的袁术却有了另外的想法，有人告诉袁术，孙坚此战必定功成名就，收获尊重，如果放任其发展，倒是可能会威胁自己。袁术就决定不给孙坚供给粮食。

孙坚连夜赶回，严厉的斥责袁术，袁术很惭愧，同意恢复粮食供给。孙坚在前线取得战功，建立了自己的势力范围。正当所有人都在为自己的地位确定伤脑筋的时候，袁术已经开始谋划他的称帝梦了。

在淮南地区的霸权，袁术说第二没有人敢说第一，手头拥有三十万大军的袁术，在用兵马和孙策换来玉玺之后，袁术觉得自己离称帝梦就差一步之遥，当保护汉献帝的文武百官被打败后，袁术觉得时机成熟，建安二年，袁术在寿春称帝，建号仲氏。

但是好景不长，袁术称帝后，他在生活上奢糜，挥霍无度，后宫妻妾有数百，但是他军中的士兵却饥寒交迫，在他的腐败统治下，江淮一带从富足变成惨绝人烟。而袁术自己也在众叛亲离后吐血身亡。

袁术称帝短短两年，最后落得性命不保，充分说明袁术的眼光短浅，不适合做一位合格的帝王。

袁术称帝到底对错

单独拿出袁术称帝来说，对于他自己是对的，因为袁术这个人心中狭隘，没有多宽广的认识，对自己实力的认识不足觉得自己称帝顺应天理，理当应顺。但其实结合历史经验以及他自己的实力来说是不正确的，十八路诸侯是为汉朝正名，他一称帝就是反贼，正是给了其他诸侯正确讨伐的理由，称帝有没有玉玺不重要，有没有实力才重要，当时的人们已经不再愚蠢，向实力低头而不会向一块玉低头。袁术自大

袁术称帝就像蒸馒头一样，差了一点火候，效果自然不好。如果耐心再持久一点，势力再壮大一点，翅膀再硬一点，根基再稳一点，袁术称帝未尝不可。东汉历史有可能就是另外一个景象。

袁术有称帝的才能和远大理想

袁术是汉灵帝刘宏司空袁逢的嫡次子，出身豪门世家。刚入仕途，就被任命为河南尹、虎贲中郎将。189年，任虎贲中郎将的袁术率兵火烧宫门、铲除宦官，展示了勇猛无敌的精神和良好的军事才能。袁术性格豪爽，侠骨义气，交友结盟，脑子灵活。虽然董卓重用了他，但袁术已经看到天下动荡，在中央任职对他并不利。他随即带领部下到东汉人口最多的南阳郡，严阵以待。他立足淮河两岸，发展生产，坚甲厉兵，迅速扩张。袁术认为，南阳人多粮多，势力强盛；北方是曹操、袁绍，论实力对他不敢轻举妄动；西方是刘表，更不是他的对手；南方是东汉中央委任的太守华歆，平安无事。他看到东汉帝国已经岌岌可危，即将分崩离析，军阀们名义上效忠大汉皇帝，但各自都在打自己的如意算盘。他手下又有一批出色的文臣武将，特别有孙坚辅佐更加坚定称帝信心。袁术认为此时天时、地利对他称帝是一个千载难逢的机会，于是，在建安二年（197年）二月，袁术设坛祭天，于寿春称帝，建号仲家，实现了他梦寐以求的皇帝梦。

袁术刚愎自用是一生中最大的弱点

一方面错误地判断了形势。袁术的公开称帝，等于另立中央，向东汉帝国下了挑战书。虽然曹操、刘备等各有心思，但对抗中央要出师有名，否则就是叛逆之贼。袁术的公开称帝，等于授人以柄，使曹操、刘备、吕布等迅速抛弃前嫌，结为同盟与之对抗。这是袁术怎么也没有想到有如此结果。

另一方面倔强倨傲。一是称帝前，如果听取孙策等重臣的劝告，就不会导致孙策决他而去，就不会拆他的台，这不但失去了一支重要的力量，而且带来了惨重的损失。二是袁术以嫡出为傲，容不得庶兄袁绍，致使兄弟阋墙，明争暗斗，兄弟本来可同心协力成就伟业，熟料各自为阵，互为论敌。众叛亲离，使袁术大伤元气。三是江淮一带遇到旱灾饥荒，更是雪上加霜，气数已尽。在四面楚歌中，称帝仅两年的袁术，于建安四年（199年）在行军途中呕血而去，一代枭雄令人扼腕。

袁术的匆匆称帝，不能不说是一次致命的错误，而且永无改正之机。

袁术称帝是错误的，当时群雄争霸，袁术称帝无疑把自己推到了枪口。

袁术称帝是一个非常不理智的选择！当时虽然汉朝已经四分五裂，诸侯雄起，但是名义上争斗，各诸侯都会打着汉朝廷的旗号。袁术突然称帝，无疑会成为众矢之的，再加上自己又不加以管理，贪图享乐，最后自己落得吐血身亡。

这个问题的回答很肯定，袁术选择称帝是非常错误的。

袁术自从扣留了孙坚的妻子，夺下传国玉玺以后，想自己当皇帝的小心思就一直在心里发酵，最后终于忍不住了，就询问身边的人，说我要当皇帝，你们怎么看。

结果袁术身边的大多数人都不支持他称帝，纷纷劝说，理由就是现在汉室气数未尽，汉献帝还在，如果袁术第一个跳出来称帝，那么就会成为其他诸侯讨伐的对象，就像董卓一样，成为众矢之的，被大家一起讨伐。

其实简略的说就是时机不对。

不过袁术当皇帝的执念太大，不听身边人的劝阻，称帝了。称帝以后，因为汉室还在，大多数诸侯和老百姓不承认他这个伪皇帝，就连吕布都不跟袁术一起玩了，反过来攻打他，可见有多么不得人心，也失去了许多潜在的盟友，孙策也宣布反对袁术，真是众叛亲离。

曹操作为挟天子以令诸侯的丞相，是绝不允许第二个朝廷出现的，于是袁术称帝后，曹操带头出兵东征，大败袁术部将，袁术渡过淮河，逃到了淮北，当时淮北旱灾严重，百姓饥寒交迫，袁术的残余部队基本也都散了，实力大损，走投无路的袁术想要投奔以前的部将被拒绝，又去投奔袁绍的长子袁谭，结果让刘备和朱灵大军截住，只能退回寿春，走到江亭，郁闷吐血而死。

所以说袁术称帝是非常错误的，不但没有增加底层人民的支持，反而众叛亲离，让自己孤立无援，在没有了孙坚这样的猛将支持以后，袁术的部队也打不过其它的诸侯猛将，失败是必然的，最后郁郁而终。

袁术的性格贪婪嗜杀，不管袁术是否称帝，袁术都不可能得到底层人民的支持。袁术称帝的目的并不是想要得到底层人民的支持，而是想要得到袁氏门生故吏们的支持。然而在袁术称帝的时候，袁绍的实力更加强，名声更加的好，所以袁氏的门生故吏大多都投奔袁绍，袁术称帝并没有起到太好的效果。

按照《三国志》的记载，袁术是袁绍的堂弟，两个人都出身于四世三公的袁氏家族。因为袁术的母亲地位更高，袁术的出身比袁绍还要略高一些。不过袁绍年轻的时候礼贤下士，在士族中很有影响力，而袁术年轻的时候只喜欢游玩享乐，名声一直比不上袁绍。

董卓祸乱朝政的时候，袁术逃到了淮南地区，成为了东汉末年一支非常强大的割据力量。南阳郡和汝南郡是当时的大郡，仅南阳郡的人口就多达240多万，比整个益州的人口还要多。袁术占据淮南后，丝毫不顾及淮南百姓的死活，只知道横征暴敛，百姓们都非常的怨恨袁术。

因为淮南地区的人口众多，袁术的手下兵精粮足，实力丝毫不亚于占据北方的袁绍。在反董联军失败后，袁术联合陶谦和公孙瓒夹攻袁绍，被袁绍和曹操的联盟击败。

之后袁术又派遣孙策平定江东，派遣纪灵攻击刘备，并且联合了占据徐州的吕布，一时间势力非常的强大。在这种情况下，袁术开始有了称帝的打算，袁术认为袁家的门生故吏遍布天下，只要自己称帝，肯定能够得到很多人的拥护。

然而在袁术称帝之后，袁家的门生故吏纷纷投靠了袁绍，同袁术划清了界限。袁术愤怒的骂：“这些人不肯投奔我，却投奔我们家奴仆生下的孩子！”而袁术的盟友吕布也背叛了袁术，袁术的附庸孙策同袁术彻底决裂。

袁术一时间成为了过街老鼠，南边遭到孙策的攻击，北方遭到吕布的攻击，淮南地区又爆发了饥荒和叛乱。在四面楚歌的情况下，袁术只能放弃淮南投奔袁绍。然而在袁术即将投奔袁绍的时候，刘备奉曹操的命令阻拦袁术，袁术的军队进退两难，袁术也在忧愤中去世。

袁术称帝是东汉末年的一场闹剧，虽然袁术在称帝前的想法非常的美好，但是在袁术称帝后，事情的发展远没有袁术想象中那么顺利，几乎所有的诸侯都共同反对袁术，袁术也在一片喊打声中去世。从袁术称帝后的结果来看，袁术称帝肯定是一次错误的决定。

袁术称帝肯定是错误的，主要原因有三:

一、人心思汉，而作为汉朝象征的汉献帝还活着，汉朝在名义上还没有灭亡，袁术此时称帝是违背主流民意的。

汉朝作为一个强大的王朝，创造了辉煌的历史，汉朝的遗老遗少有很多人是仍然忠于汉朝的，尤其是在儒家思想成为士大夫主流价值观后。另外，东汉末年社会动乱、民不聊生，做为底层的社会大众生活悲惨，更加怀念东汉盛世，袁术称帝违背了社会主流民意。

二、袁家四世三公，受汉朝恩惠最重，袁术称帝等于是造反和背叛，人民对背叛者在感情上都是充满痛恨的，从个人道德上，袁术也无法获得民意的支持。

三、出头的椽子先烂，各路豪强争夺天下，都想找到道德和政治的制高点，袁术称帝正成为大家武力争夺天下的最好借口，讨伐袁术就是最大的政治正确，所以袁术成为各路诸侯争相讨伐的目标。

所以袁术称帝是把自己放在了火上烧烤，自取灭亡，很快就失败了。

公元197年2月，袁术称帝为仲家大皇帝，197～199年在位。

197 （丁丑 仲家皇帝袁术 仲家元年）

198 （戊寅 仲家皇帝袁术 仲家二年）

199 （己辰 仲家皇帝袁术 仲家三年）

袁术自认为祖上“四世三公”，而且自己又是嫡子（正妻所生的称为嫡子），莫说别人，就连亲哥袁绍他都瞧不起看，因为袁绍是庶子（妾或偏房所生称为庶子），袁术得到传国玉玺，便越发狂妄，自以为大汉王朝行将就木，凭老袁家的声望，按照宗庙继承法，下任皇帝就非他袁术莫属。

袁术的死叫做罪有应得，在他的统治之下，江淮人民过的是什么日子？根本就没有饭吃，卖儿卖女，甚至人吃人。而在这样的情况下他袁术依然是穷奢极欲，极度地奢靡，终于坐吃山空，吃得山穷水尽。当袁术在他自己的营帐里面、宫殿里面享受着山珍海味的时候，他们的士兵在吃河蚌，甚至连河蚌都吃不上。这样的人不灭亡，那才叫做天理不容。

而且当时汉朝皇帝还再为，各方诸侯还有很多，大多数人都还是蠢蠢欲动，袁术当时势力虽强，却还没有绝对优势，贸贸然的称帝，在大义上失去的先机，给了各方诸侯一个联手打击吞并他的名义和机会，失败是必然的！

谢谢邀请。袁术称帝明显是错误的。此举等于是跳出来吸引火力，遭到大家的集火也就不足为奇了。

历史上，自称皇帝后改朝换代成功（至少割据成功）的，无非两种情况。第一种是自己已经取得了相当大的优势，或者至少说有了一块稳定的根据地，没有谁再能轻易奈何自己。这时候称帝，提升部下的官爵，增强号召力。比如说曹丕代汉称帝，是已经占据天下三分之二，而且汉献帝在自己手中；东晋时候慕容俊称帝，也是占据了三分天下（而且是三分天下中实力最强的一国）的格局下。

第二种是天下大乱，原有的法统已经丧失，这时候自己找个缘由出来称帝，为晃晃如丧家之犬的部下找到一个效忠的旗号。典型例子如刘备称帝，就是在原有东汉朝廷的法统被曹丕摧毁的情况下宣布自己继承汉统（当然，那时候刘备占据蜀地，本身也算有一块不错的根据地）。

而对袁术来说，这两种情况都不存在。

先看实力。

袁术正式称帝是在197年。197年这个时间点上，袁术占据淮南，还称得上是比较强大的一镇诸侯。但是，远没有到优势的程度。以当时天下大局而论，袁术只占据半个扬州而已。首先他哥哥袁绍的实力就肯定在他之上，其次盟友公孙瓒、敌对实力曹操、刘表以及中立势力刘璋等都不亚于他。即使把孙策占的半个扬州算进来，袁术还是到不了天下第一。

更糟糕的是过去几年里面，袁术的整体势力地位是在一路下滑。讨伐董卓结束后本来可称天下最强大的诸侯，威震关东，结果没多久孙坚被刘表射死，自己又被袁绍曹操联合打败，丢了富饶的南阳地区，逃到淮南。到淮南后也没多少进展，发展受到限制。

这种情况下，袁术企图依靠称帝来改变格局，实在是太天真了。只有说你实力到位了，称帝才能来个锦上添花。没有实力称帝，当然是挨揍。

再看法统。

197年这个点上，虽然汉室已经衰微（尤其经过李傕郭汜之乱，朝廷脸面荡然无存）。然而毕竟皇帝还在，朝廷还在，而且刚刚被曹操搬迁到了许都，颜面得到一丁点恢复。汉朝毕竟是中国历史上第一个得到多数人拥戴的大一统王朝，还是有许多士人和民众对汉朝怀有情感。所以诸葛亮会投效实力弱小的刘备。袁术称帝，实际上伤害了这些人。

这里面最能说明问题的就是袁术的部下阎象、张承和孙策。

当时在196年曹操还没把皇帝迎接到许都的时候，袁术考虑称帝，和部下商量。阎象就劝他：

简单说就是第一你的实力还没强到周那么牛，而汉朝的法统也还没弱到商那么傻。

另一个士人张承也给与了规劝：

意思就是你不要光靠实力强大，要靠道德。若是没有德行，大家都会背弃你（当然，袁术实力也不够强）

而孙策听到了，更是直接写信表示：“……今主上非有恶于天下，徒以 幼小，胁于强臣，异于汤、武之时也。且董卓贪淫骄陵，志无纪极，至于废主自兴，亦 犹未也，而天下同心疾之，况效尤而甚焉者乎！又闻幼主明智聪敏，有夙成之德，天下 虽未被其恩，咸归心焉。使君五世相承，为汉宰辅，荣宠之盛，莫与为比，宜效忠守节， 以报王室，则旦、奭之美，率土所望也。时人多惑图纬之言，妄牵非类之文，苟以悦主 为美，不顾成败之计，古今所慎，可不孰虑！……”

孙策这个脸打得更狠，指出汉献帝并不是有劣性，天下也还心怀汉室，你作为汉朝的大臣应该忠心报国，如果听谗言乱来，一定没有好下场！

由于袁术不肯听从孙策的话，直接导致孙策和他翻脸。后来197年他一称帝，立刻遭到了曹操的猛攻，损兵折将，简直是自己把借口送给别人。

题主标题中还问道，称帝能否赢得底层人民的支持。这话错的离谱。赢得底层人民的支持，不是靠的称帝称王，而是靠你能给底层人民带来怎样的生活。如果你能有效地统治，让人民安居乐业，那人民会拥戴你；就算你政治不强，那么能够带军队守住自己的地盘，使得人民免遭战火屠戮，人民也可能拥戴你。而袁术干了什么呢？

之前在南阳，“南阳户口数百万，而术奢淫肆欲，徵敛无度，百姓苦之。”被曹操打得丢了南阳。

逃到淮南之后，继续重施故技。称帝之后，“荒侈滋甚，后宫数百皆服绮縠，馀粱肉，而士卒冻馁，江淮间空尽，人民相食。”

这样一个统治者，别说你称皇帝，就算你称宇宙大帝，人民又怎么会支持你呢？所以很快，袁术众叛亲离，仓皇取消帝号逃亡，最后死在半路上，也算是自作自受了。

判断一件事情的利弊，要看所得到的和所失去的，哪个更多。从197年自立为帝，到199年愤懑而死，偌大个袁术集团土崩瓦解，从结果上看，袁术称帝是错误的。

袁术不仅对时机把握错误，对自身实力过于自信，更是对内、外态度的反应估计不足，所谓顺应天命不过是自己的一厢情愿。

秦失其鹿，天下共逐之。与秦末的情况不同的是，汉献帝虽被迫出逃，可人心还在。无论是之前的酸枣联盟讨董卓，还是曹操奉迎汉献帝到许昌，都说明刘氏并未失尽人心。很多人还需要借汉室的虎皮来壮一壮自己的威风，袁术这时候跳出来，给了大家表忠心、树名望、赚功绩、扩地盘的机会。

袁术大概以为当皇帝就像抢地盘，谁先下手，就是谁的。如果是这样，推翻秦朝做皇帝的应该是陈胜，而不是刘邦；灭掉王莽坐天下的应该是更始帝，而不是刘秀。争天下靠的是实力，而不仅仅是四世三公的虚名，更不是一块传国玉玺。仅凭传国玉玺和卦师的一句真假难辨的批语就想当皇帝，是天下人太傻，还是他自己太狂妄？哪怕是提前编个谶语，造个祥瑞，都算是走心了，可这些都没有，就这么急火火的宣布称帝了。袁术地盘虽大，实力虽强，但还不到一家独大，碾压群雄的地步，以一家之力怼天下人，玩大了。

过高估计自己的同时，也低估了外界的反应。曹操自不必说，不会坐视袁术破坏自己“挟天子以令诸侯”的计划；刘备和吕布也放下恩怨，视己为敌；昔日部将孙策，倒戈相向。就连哥哥袁绍也是携新仇旧恨，与自己划清界线。真是抬眼望去，举世皆敌！

外部环境如此严峻，如果内部齐心协力，或许还有一线生机。可袁术僭越称帝前，曾召集部属进行试探。众人默认不语，只有主簿阎象公开反对。有时候，不说话也是一种态度。四世三公的名头，只有在袁术还是大汉臣子的前提下才有用，袁术称帝就是亲手砸碎了这块金字招牌，招牌碎了，人心也散了。

袁术就像一个赌徒，打烂了一手好牌，最终连老本儿都输光了。因为他的狂妄与贪婪，为淮南地区带来无休止的战事，横征暴敛之下，昔日富饶的淮南连生存都困难。这样危急的局面下，袁术仍过着奢靡的生活，有道是不患寡而患不均，不患贫而患不安，他自己吃的满嘴流油，士卒百姓却饿着肚子，底层人民恨他都来不及，怎么还会支持他？到最后连翻盘的机会都没了。

《登徒女好色赋》穿到魏晋遇宋玉和白起。

《无盐妖娆》穿越战国。

1:《三国演义》曹操

2：《西游记》孙悟空

3：《水浒传》武松

第二个可能不对

主要人物形象分析

保尔•柯察金：既是一名革命战士，又是一个普普通通、有血有肉的青年人。他是一个无产阶级英雄形象。他有倔强的个性和坚韧的毅力，对生活积极乐观。并且有着崇高的共产主义人生观和道德理想。他反对压迫、反对官僚主义，见义勇为，大公无私，不怕艰苦，忠于职守，为公众的利益勇于献身。

保尔是人类精神世界中的永恒强者，他具有鼓舞人的力量。他对生活积极乐观的态度激励了无数陷入困境的人们，使他们重新扬起理想的风帆；他对革命理想的无限忠诚，百折不挠的战斗精神是以往的文学中所没有的，即使在无产阶级文学中也是崭新的。

文学艺术特点

《钢铁是怎样炼成的》是苏联社会主义文学中一部最辉煌的名著，作品的主要成就是塑造了保尔•柯察金这一完美的艺术典型。作者在刻画这一人物形象时严格地遵循生活的真实，并不把保尔的坚强意志和刚强的性格看成是天生的，而认为是在英勇的战斗和艰苦的劳动中，在刻苦的学习和严格的律己中锻炼出来的。

用作者的话说，保尔有着大大小小的缺点和错误。作家毫无粉饰地描写了这一切，保尔的偏激、狭隘、急躁的情绪，使得他在处理自己和冬妮亚的关系上显得简单和片面了。由于他对她那些爱虚荣、爱穿着的缺点上要求太高，就“决然”地中断了他们的情谊。对冬妮亚一定要穿着漂亮的衣服去参加共青团大会，感到“看不惯”。这固然是他偏激、狭隘情绪的反映，是他对事物的看法不够成熟的片面性的表现，却也是他鲜明的阶级爱憎的一种表现形式。但是无论优点和缺点都符合于保尔的性格特征。态度和对改正缺点的自觉行动。例如，保尔后来完全被病魔击倒，永远没有归队的希望的时候，他曾经产生了绝望的心情，甚至想用手枪来结束自己的生命。但是在这生与死的激烈斗争面前，他始终把党和人民的利益作为他行动的最高准则。他无情地剖析自己不健康的思想，严厉地批判自己的懦弱和胆怯：“这是假英雄！任何一个笨东西都会随时杀死自己！这是最怯懦也是最容易的出路。”作家通过描写主人公内心的激烈矛盾和感情的尖锐冲突，从而得出正确的结论：“即使生活到了实在难以忍受的地步，也要能够活下去，使生命变得有用处。”

遵循现实主义原则，多方面地描写保尔的性格及其成长过程，做到了真实、准确、恰到好处。这样就使作品主人公的个性特征更为鲜明和突出，使他的性格更加完整、丰满和真实。从而更加深了人物的英雄形象和教育力量，增强了艺术感染力。

巴金的《家》

作者：司马长风

巴金自己偏爱雾、雨、电，但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

关于爱情三部曲，刘西渭在《咀华集》里已有透辟的分析和批评，这里评介一下新文学史上拥有最多读者一部小说枣《家》。

我最初读的巴金作品，是爱情三部曲雾•雨•电，给我的印象很坏。不但文字谈不上精美，所写的人物也莫名其妙，因为中国从没发生过它那其主义的革命，对那些虚无而疯狂的角色无从理解。因此，巴金自己虽然每读一遍便“泪浪滔滔”，但是在绝大多数读者则味同嚼蜡。《家》则完全不同，所写故事、人物、场景、园林的幽与美，梅花的色与香，缺乏阳光的古屋，连吐在地上的浓痰，读者不但熟悉，并且有好多东西，直到今天还附在父辈和自己的身上。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从《家》里拾取自己的哀欢。

假如我们单从题材的风上，变革的典型来肯定《家》这部小说，未免太不公道，太轻视它了。其实自新文学诞生以来，大多数的小说，都在描写上述的变革，可是为什么《家》独拥有最多读者，而且历久不衰呢?我们必须化点功夫去探求。这里先概述一下全书的梗概。……

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的人群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离开书中的世界。

《家》虽然有不少缺点值得推敲，却不愧是三十年代长篇小说的名著，足以和其它诸大家并耀争辉。

《家》的主要缺点是通篇缺乏艺术锤炼。我手头的这部《家》，是一九五一年的修订本，已改去“用字不妥当的地方”及“删去一些累赘的字句”，可是若干章节读来仍感到难以下咽。总括说来这部小说，描写和叙述参半，“难以下咽”多在叙述的部分。许多对话，太急于表达思想，而失去口语的活气和韵味，读来好象听演讲。

这些缺点与当时巴金的文学观点有关。他无数次的表白：“文学是什么?我不知道，而且我始终就不曾想知道……我不曾读过一本文学的书。”又：“我不是为做作家才来写小说，是过去的生活逼着我拿起笔来。”可知他对文学的粗暴和轻蔑。这当然是一种无知的幻稚。不论你出于什么动机写小说，只要你当做文学作品出版，投进文学的世界，你就要受艺术尺度的衡量。

正因为在写《家》时(当时二十八岁)，巴金还对文学这样蒙昧无知，居然写出这样一部不朽的作品，可见他天赋之高。这部小说的魅力在左列几点：

(一)作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的后记最后一行写道：

我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月写的激流总序，短短只有一千字，具有同样意思的话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

巴金原名李尧棠，字芾甘。在中国，巴金是与茅盾、老舍、曹禺齐名的作家，现任中国作家协会主席。1928年发表处女作长篇小说《灭亡》。著作甚丰，有巴金文集14卷；1987年又开始出版巴金全集。主要作品有长篇小说《爱情三部曲》：《雾》、《雨》、《电》；激流三部曲、：《家》、《春》、《秋》；〈抗战三部曲〉：《火》之一、之二、之三；中篇小说《春天里的秋天》、《憩园》、《寒夜》；散文集《随想录》(5集)；译作有长篇小说《父与子》、《处女地》；回忆录《往事与随想》等。

巴金的代表作，在几代读者中最具影响的作品是《家》、《春》、《秋》(即〈激流三部曲〉)。这部蜚声海内外的长篇巨制，通过一个大家庭的没落和分化，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。作者对题材熟悉和感受的亲切，使作品获得了巨大的震撼力。在动荡、巨变、大浪淘沙的年代里，《家》、《春》、《秋》奏起的时代进行曲，在对青年进行反封建的启蒙教育方面，曾起了很大的作用。特别是其中的《家》，起的作用更大。中国的封建社会延续了两千年，反封建的任务异常艰巨。二百多年前，伟大的曹雪芹写了《红楼梦》，成为不朽的世界文学名著。巴金的家、《春》、《秋》是继《红楼梦》之后，描写封建旧家庭败落的最优秀的小说。

艺术上，这3部长篇也是巴金全部作品中成就最显著的作品。人物形象有血有肉，同一类人物也有很细微差别。巴金不是凭客观冷静地描写取胜，而是靠澎湃的激情折服人。他的小说，人物众多，头绪纷繁，却写得有条不紊，起伏有致。新时期写的《随想录》轰动文坛，活画出一位心地坦诚的作家的纯洁灵魂。《家》、《春》、《秋》和《寒夜》早已拍成电影，饮誉国外。

环境决定性格 性格决定命运

——读《家》《春》《秋》有感

我曾读过不少的文学作品,但巴金的〈激流三步曲〉—〈家〉〈春〉〈秋〉给我留下的印象最深.我曾反复读过好几遍,然后深深的思考着环境,性格,命运到底存在什么样的关系.

众多读者对〈春〉〈秋〉中的觉民,觉慧,琴 为代表的新青年都持赞扬态度,当然我也并不例外.而他们则对觉新,淑贞和枚等人则主要持批判态度,只会骂他们是"懦夫",而我对他们主要持同情的态度.

就拿觉新来说吧!觉新,觉民,觉慧三兄弟尽管是同一个母亲所生,而且生活在同一个家庭里,可是他们的处境却并不相同.觉新是这个大家庭长房的长孙.的确,就因为这个缘故,就决定了他同他的两个弟弟性格的不同.而性格的不同也就决定了他们命运的不同.

也许你会说既然觉新心中已有了梅表妹了,他就不应该接受他父亲给他安排的他和李家的亲事,而应该像觉民一样心中已经有了琴表妹,就采取逃婚方式断然拒绝祖父安排的他和冯家的亲事.我们先分析一下觉新和觉民的不同吧!首先,梅和琴的家庭背景不同,琴家有比较疼她的母亲,还稍微顺从琴的意见,而梅的家似乎就没那样"民主"了,并且和高家还和高家稍有瓜葛.其次,梅和琴的性格截然不同,前者是典型的封建妇女的代表,而后者是新青年的代表.再次,正当他和祖父的关系闹的不可开交,祖父正要登报不承认他是高家子弟之时,祖父又因病去世了,而当时,觉民的父亲也死了,然后,就没人再去管他的婚事了.觉民逃婚是成功了,他可谓是天时,地利,人和.运气实在是太好了.而觉新就没那样好的运气了,当时他父亲和祖父都健在.假如,觉民采取了逃婚的方法,他们会采取封建社会大家庭的种种方法来对付他,直到他答应婚事为止.

也许你还会说既然生活在这样的家庭中,还不如像觉慧一样离家出走,和高家断绝关系.

而只要看一下觉新的生活处境,我们就知道那是绝对行不通的.当他父亲去世的时候,他上面还有一个继母,下面有两个在校读书的弟弟,在家有两个妹妹.因此,当时,这个大家庭的重担就自然而然的落在他的年青的肩上.他应该对那些人负责,不可能像觉惠那样说走就走了.

况且,觉新也并不是生来就是"懦夫".当初,他心里也燃烧过青春的火焰,他也奋斗过,他也愤怒过,他也有过不断的同长辈们有所冲突,但他的奋斗毫无结果,他不能说服他们,不能改变他们,而为了过几天平静的日子——当然,人人都想过平静的日子,这无可厚非吧!

他被迫无奈之下,才发明了这种处家的态度.他在可能的范围内敷衍他们,讨他们欢心,而事实上只有这样才能过几看似平静的生活.

觉新的生活可谓悲上加悲,苦上加苦,父亲逼他娶自己不喜欢得人,而后来终于和妻子李氏有了感情,长辈门又在妻第二次生产的时候用"血光之说"折磨死了妻.而他把自己生存的希望完全寄托在爱子海臣身上,海臣却又被意外地的疾病夺去了生命.试想,他的命运是如此的悲惨,而他有得到了谁的安慰和同情呢?而觉民和觉惠生气的时候,也会无所顾及的骂觉新是"懦夫",他们不知道他大哥有多难过和无可奈何吗?

觉新的性格的改变并不是突然的.第一个打击落在他头上,他苦苦的挣扎.于是,第二个打击又接着来了.一次的让步算是开了个端,以后不得不步步让步.他终于渐渐沉落在他所厌恶的环境中去,一天一天的沉落下去,一重一重的负担压住了他.他还不时努力往上浮,几次要浮上来,几次又被压下去,因为他也不甘心被人说是"懦夫".

环境决定性格,性格决定命运.有怎样的环境就有怎样的性格,同时也就决定了有怎样的命运了 。

大家似乎都没有读出在《家》中，巴金先生其实对觉慧是持批判态度的吗？三少爷对鸣凤的爱并不彻底，他虽然爱她但还带着侥幸和同情的心态。也就是说他虽然满嘴里喊的是“新思想”但并没有真正地从心底革新自己，直到鸣凤自杀后才真正觉醒！以下是巴金先生对觉慧明明知道鸣凤要嫁人，不但不去救她反而假装自己不知道的一段描写：

“一天的功课很快地完结了。在归途中，他又受到矛盾的思想的围攻。他一句话也不说，脸色也很难看。觉民知道他有心事，也就不跟他多讲话。

他们终于到了自己的家，走进二门，正遇见冯家接人的轿子出来，两个仆人押送着。轿子里面传出来凄惨的哭声，虽然细微，但是哭声进到了觉慧的心里。他并不分辨这是什么人的声音，他相信那个人去了、永远地去了。

轿子带着哭声去了，天井里还留着女佣、仆人和轿夫。他们聚在一起纷纷议论。高忠红着脸叽哩咕噜地在骂“老混蛋”。文德在旁边劝他不要乱讲话。觉慧知道他们一定在谈鸣凤的事情，他甚至不敢多看他们一眼，就急急地走进里面去了。”

诸如此类的描写书中还有很多，大家可以在读《家》时多多留意，体会其中用意！

其实，在《家》中巴金先生真正歌颂的是那些女性形象。就拿觉慧和鸣凤的爱情来说，在觉慧唯唯诺诺的时候，鸣凤却毅然选择用死亡来证明自己对爱情的执拙与忠贞！其他的女性形象更是不必多说，比如大家都提到的梅还有琴甚至包括瑞珏，她们虽为女性但在那个年代却比那些男人们更加勇敢，坚强！

希望大家再读《家》时能多投给这些女性形象点目光，对《家》能有更深刻的认识！

回答者：zhfy760913 - 举人 四级 1-25 10:18

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评论者： hhn77 - 门吏 二级

这个不错啊大家激动啥的说

评论者： 欲盖弥彰_O - 试用期 一级 其他回答 共 5 条

李清照没有醉酒吟，只有醉花阴

醉花阴

李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照的重阳醉花阴词相传有一个故事：“易安以重阳醉花阴词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之，一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句绝佳’。明诚诘之，答曰：‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。’正易安作也”（见元伊世珍·琅嬛记）。这个故事不一定是真实的，但是它说明这首词最好的是最后三句。

现在先看看它的全首。词的开头，描写一系列美好的景物，美好的环境。“薄雾浓云”是比喻香炉出来的香烟。可是香雾迷朦反而使人发愁，觉得白天的时间是那样长。这里已经点出她虽然处在舒适的环境中，但是心中仍有愁闷。“佳节又重阳”三句，点出时间是凉爽的秋夜。“纱厨”是室内的精致装置，在镂空的木隔断上糊以碧纱或彩绘。下片开头两句写重阳对酒赏菊。“东篱”用陶渊明“采菊东篱下”诗意。“人比黄花瘦”的“黄花”，指菊花。《礼记》月令：“鞠（菊）有黄花”。“有暗香盈袖”也是指菊花。从开头到此，都是写好环境、好光景：有金兽焚香，有“玉枕纱厨”，并且对酒赏花，这正是他们青年夫妻在重阳佳节共度的好环境。然而现在夫妻离别，因而这佳节美景反而勾引起人的离愁别恨。全首词只是写美好环境中的愁闷心情，突出这些美好的景物的描写，目的是加强刻画她的离愁。

在末了三句里，“人比黄花瘦”一句是警句。“瘦”字并且是词眼。词眼犹人之眼目，它是全词精神集中表现的地方。

在诗词中，作为警句，一般是不轻易拿出来的。这句“人比黄花瘦”之所以能给人深刻的印象，除了它本身运用比喻，描写出鲜明的人物形象之外，句子安排得妥当，也是其原因之一。她在这个结句的前面，先用一句“莫道不消魂”带动宕语气的句子作引，再加一句写动态的“帘卷西风”，这以后，才拿出“人比黄花瘦”警句来。人物到最后才出现。这警句不是孤立的，三句联成一气，前面两句环绕后面一句，起到绿叶红花的作用。经过作者的精心安排，好象电影中的一个特写镜头，形象性很强。这首词末了一个“瘦”字，归结全首词的情意，上面种种景物描写，都是为了表达这点精神，因而它确实称得上是“词眼”。以炼字来说，李清照另有《如梦令》“绿肥红瘦”之句，为人所传诵。这里她说的“人比黄花瘦”一句，也是前人未曾说过的，有它突出的创造性。

这首词是作者早期和丈夫赵明诚分别之后所写，它通过悲秋伤别来抒写词人的寂寞与相思情怀。

上片与秋凉情景。首二句就白昼来写：“薄雾浓云愁永昼。”这“薄雾浓云”不仅布满整个天宇，更罩满词人心头。“瑞脑消金兽”，写出了时间的漫长无聊，同时又烘托出环境的凄寂。次三句从夜间着笔，先点明节令：“佳节又重阳”。随之，又从“玉枕纱厨”这样一些具有特征性的事物与词人特殊的感受中写出了透人肌肤的秋寒，暗示词中女主人公的心境。而贯穿“永昼”与“一夜”的则是“愁”、“凉”二字。深秋的节候、物态、人情，已宛然在目。这是构成下片“人比黄花瘦”的原因。下片写重九感怀。首二句写重九赏菊饮酒。古人在旧历九月九日这天，有赏菊饮酒的风习。唐诗人孟浩然过故人庄中就有“待到重阳日，还来就菊花”之句。宋时，此风不衰。所以重九这天，词人照样要“东篱把酒”直饮到“黄昏后”，菊花的幽香盛满了衣袖。这两句写的是佳节依旧，赏菊依旧，但人的情状却有所不同了：“莫道不消魂，帝卷西风，人比黄花瘦”。上下对比，大有物是人非，今昔异趣之感。就上下片之间的关系来说，这下片写的是结果。

早年，李清照过的是美满的爱情生活与家庭生活。作为闺阁中的妇女，由于遭受封建社会的种种束缚，她们的活动范围有限，生活阅历也受到重重约束，即使象李清照这样上层知识妇女，也毫无例外。因此，相对说来，他们对爱情的要求就比一般男子要求更高些，体验也更细腻一些。所以，当作者与丈夫分别之后，面对．单调的生活，便禁不住要借惜春悲秋来抒写自己的离愁别恨了。这首词，就是这种心情的反映。从字面上看，作者并未直接抒写独居的痛苦与相思之情，但这种感情在词里却无往而不在。这是透过一层的写法。

比喻的巧妙也是这首词广泛传诵的重要原因之一。古诗词中以花喻人瘦的作品屡见不鲜。如“人与绿杨俱瘦”（宋无名氏《如梦令》），“人瘦也，比梅花、瘦几分？”（宋程垓摊破江城子），“天还知道，和天也瘦。”（秦观《水龙吟》）等等。但比较起来却均未及李清照本篇写得这样成功。原因是，这首词的比喻与全词的整体形象结合得十分紧密，极切合女词人的身份和情致，读之亲切。

词中还适当地运用了烘云托月的手法，有藏而不露的韵味。例如，下片写菊，并以菊喻人。但全篇却不见一“菊”字。“东篱’，本来是用陶渊明‘采菊东篱下”诗意，但却隐去了“采菊”二字，实际是藏头。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本来有“菊花”二字，因古人于九月九日有饮菊花酒的风习，这里也省略了“菊花”二字。再如“暗香”，这里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香气。“黄花”，也就是“菊花”。由上可见，全词不见一个“菊”字，但“菊”的色、香、形态却俱现纸上。词中多此一层转折，吟味时多一层思考，诗的韵味也因之增厚一层。

设问手法也是词中值得注意的艺术特点之一。明茅映在词的中说：人们“但知传诵结语（指“人比黄花瘦”句），不知妙处全在‘莫道不消魂’。”这话是很有见地的。“莫道”一句，实际上可以与贺铸《青玉案》中“试问闲愁都几许”一句相媲美。所不同的是“莫道”句带有反诘与激问的成分。

元伊士珍琅环记有如下一段故事：“易安以重阳醉花明词函致赵明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忌食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句绝佳’。明城诘之。答曰：‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。’正易安作也。”不论这一故事的可信程度如何，单从这故事的流传就足以说明李清照的生活体验不是一般文人所能体验得了的；他的艺术风格与艺术技巧，也不是一般词人所能模仿得了的。词里出现的那种多愁善感、弱不禁风的闺阁美人形象，也正是这样创造出来的。因为这一形象是封建社会特定历史时期与特定阶层的产物

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梦想足球境界

作者： 梦似刀

简介：

我们都把最美好的年华，献给了我们最爱的足球场。我们把青春遗留在哪，还有那些青涩朦胧的情愫…… 时间带走了我，我带着留在那段岁月的回忆。其实，比赛一直就在进行，从未结束。我也看到了你，一直都在哪里为我加油

且试天下

凤影空来

血族邪瞳

云狂

战神王妃

狂帝（强推）

控天

冰皇

七煞女帝

父后，母皇被抢了

邪冰傲天

纨绔长公主

纨绔世子妃

侯门毒女

白衣修罗

九王妃

兰陵缭乱,后宫美人暗妖娆

。

我忘记叫什么名了 轻松点的 作者千草的有写神兽的

其他的文 我强推 一只小妖出墙来 名虽不怎么样 但真心好看

还有 三千鸦杀

潇然梦。。。。。还有美人殇 美人劫 笑倾三国，不过不是架空的。

娇宠皇妃雪中回眸

恶魔诡计天使吻 作者：乔薇安

作者: 乔薇安

推荐等级:4

喜欢她就为她开一所学院，里面有鲜花有美男，没有考试补习，没有烦恼忧郁。喜欢她就为她签下卖身契，消磨了尊严，挫尽了锐气，还觉得幸福甜蜜。喜欢她就应该俯首称臣，把它当成女神，无论她做错了什么都只有温言软...