武侠小说里面的东西都是真的吗

派： 少林派，武当派，峨嵋派，崆峒派，华山派，泰山派，恒山派，衡山派，嵩山派，天山派，青城派，昆仑派，古墓派，星宿派，点苍派，逍遥派，蓬莱派，嘉兴派，石梁派，九华派，雪山-金乌派。 门： 唐门，太极门，血刀门，铁剑门，三才门，八卦门，五虎门，天龙门，金蛇门，混元门，玄冥门，鸳鸯门，万杀门，黄河门，沧州门，鸭形门，呼延门，双子门，四川唐门，蜀中唐门，鹰爪雁行门，山西武胜门，衢州石梁门。 宫： 灵鹫宫，移花宫，五行宫。 帮： 丐帮，铁掌帮，天雄帮，天丑帮，不乐帮，太湖帮，勾魂帮，扬州-长乐帮。 堂会： 霹雳堂，天地会，红花会，天盲会。 教： 全真教，神龙教，明教，日月神教，五毒教，天鹰教，七煞教，万邪教，天蚕教，天齐教，无耳教。 世家山庄： 南宫世家，慕容世家，洛阳王家，白驼山庄，湘西-连城-言家拳，西藏密宗，辽东胡家，宁古苗家，福建林家，万里田家，鄂北钟家，六合丁家，嘉兴陆家，冷月水家，天竺释家，山西彭家。 其他杂类： 十二连环坞，太湖七十二家山寨，五雷盟，七色地狱，大藤族，万花飘香，女妪国，桃花岛，长青岛，大理段氏，绝情谷，摩天崖，神龙岛，伏牛山，五台山，长白山，沐王府。

求采纳

首先武侠小说和武侠剧都是虚构的，所以跟历史上真实无关，当然也不可能有这么多武侠，散打大家见过的，实在不怎么好看。多已江南为背景，跟政治经济发展有关，也跟小说作者背景有关。

是真的，我们通常叫“打穴”，不过和电视剧中所演绎的效果略有不同，武侠剧中人被点穴后通常是不能动了，就像被孙悟空用定身法定住了一样，而实际中的点穴效果则不同，被点中穴位的人身体的某一区域（被点中穴位的区域）麻痹或者是极具疼痛，被点者随后瘫软在地，立即失去行动能力。所以，我们有时候会看到这样的情景：一个60-70公斤的小个子（像李小龙这样的身材），一拳就放倒一个九尺高的肌肉男，真的是小个子的力气大的出奇吗？不全是，而是这些“练家子”掌握了一定的“打穴”的方法，可以轻松制敌。

生死符，天山六阳掌，天山折梅手，斗转星移，北冥神功，绫波微步，六脉神剑，小无相功，破肭功，化功大法，幽灵鬼手，一阳指等等。全是天龙八部上的。

额。我觉得吧，主要不是地域上的划分，而是意识上的划分。那些华山弟子，嵩山弟子也只是代号，因为他们就住那。还是以门派划分比较科学。

《北冥神剑》《浪迹在武侠世界的道士》南国英雄传《玄女心经》《武侠大宗师》剑雨楼《穿越令狐冲》江湖咸话《清风啸江湖》都是好看的传统武侠

天下四分五裂根本就轮不到那些所谓门派去划地盘，那只是武侠小说里的幻想。在十万军队面前千把高手根本就不够杀的。

金庸 古龙 黄易 温瑞安 梁羽生 萧瑟 萧逸 卧龙生 司马翎 诸葛青云 倪匡 奇儒 墨余生 李凉 令狐庸 金庸新 还珠楼主 黄鹰 曹若冰

陈青云 龙人 柳残阳

希望有所帮助！

侠客一词最早出现在《史记》里，在历代史书中对大侠称呼不一定是这个人做过什么有益于人民的事就被称为大侠，史书中的大侠还有包括了另外一种人，就是横行乡里欺男霸女的大侠，这种人我们现在叫做黑社会，但是在古代也包含在大侠的称呼里。

自古侠以武犯禁，儒以文乱法，这就说明侠必定跟武挂上钩，但是这个武字不光指的是武功，指的还有一些像黑社会这样拉帮结伙的武装势力。所以在古代史书中写的侠既有身怀绝技行侠仗义，救济穷苦百姓的，也有一些带有强烈黑社会性质的地方武装势力头目。但是这些人都有一个共同点，就是他们非常讲信义，其言必信，其行必果，重信守诺。

中国最早的武侠小说可以追溯到唐代文人写的聂艳娘、《红线》、虬髯客传、《昆仑奴》等等，这些故事里描述的主人公无一不是身怀绝技的故事，而且他们都很符合古代武侠的定义，就是重信守诺，所以这些故事也就组成了中国最早的武侠文学作品。

《水浒传》其实就是最成功最典型的一部古代武侠小说，我们现代人所接触所定义的武侠是由梁羽生先生、金庸先生二位先生为我们定义的新派武侠，二位先生尤其是金庸先生把整体武侠文化的高度境界在他的作品里全部提升了一个档次，古时武侠文化就是重信守诺，顶多像《水浒传》似的加一个替天行道的定义，但是金庸先生提出了“侠之大者为国为民”的概念，把武侠文化上升到了拯救民族存亡热血爱国的一个新高度。

金庸先生所提出的这一理念也非常符合我们近代如还珠楼主、王度庐等前辈武侠作家所创作的初衷，我国近代武侠文学作品兴起是源于民国时代，那个时期我们国家因为清末政府的腐朽统治远远的落后于世界列强，所以饱受欺凌，尤其是九一八事变后我们更遭受到了日本人的侵略，险些沦为日本的殖民地国家，在这时期，以还珠楼主、王度庐、郑证因、宫白羽等先生写的武侠作品深受读者欢迎，这些先生创作武侠文学作品的初衷无非就是想通过传播中国的武侠文化，唤醒全国群众，团结一致拯救民族危亡。

在那个时代中国的社会黑暗落后，很需要这种武侠精神来振奋民族自信心，所以很多读者把武侠文学作品当做心灵的寄托，也唤醒了中国的武侠精神。梁羽生先生和金庸先生是现代新派武侠文化奠基人，他们承接了还珠楼主等前辈文学创作者的武侠文化内涵，重新为我们现代人赋予了武侠文化和精神，所以形成了我们现代的武侠文化和精神。

因此古代的武侠和我们现代人定义的武侠是有一定区别的，不过古代确实存在过各种各样的武侠义士，比如历史上真实存在过的宋江起义，还有明教方腊起义，以及达摩祖师面壁九年悟道从而创造出少林一派，这些都是历史上真实发生的事件。

武侠最早出处无法考证了。

现在知道最早的侠，出于春秋韩非子：儒以文乱法，侠以武犯禁。

旧社会，人们想要改变命运很难。

他们游走在社会的边缘，没有文化，没有人脉，没有一技之长，也没钱吃饭。

但是有一腔热血，希望得到社会的认可。

地方豪绅和士大夫，员外，官员等人，家里会养一帮食客，也称之为门客。

吕不韦的吕氏春秋就是门客写的。

所谓士为知己者死，豫让就曾三次刺杀赵襄子，死而不悔。

某种意义上讲也是社会底层的反抗。

但是随着儒家成了正统思想，直接否定了侠客，侠客们走向民间，淡出人们视线。

但是并没有消失，只是改了称谓。

如：幕僚，谋士等称呼。

另外一部分人成了游侠。

史记·游侠列传。记录了很多当时的游侠。

随着儒家思想不断深入，武侠不在依托于暴力。像雷老虎那样：以德服人。

比如，王阳明，文天祥等人。称：儒侠。

十步杀一人，前里不留痕。

李白的诗牛逼，剑术也很牛逼。

唐人尚武，游侠之风陡然盛行。

宋朝，说书行业兴起，快意恩仇的武侠小说就成了听书人的首选。

只是当时，侠客追求的不再是打打杀杀，而且自我的精神超脱。爱恨情仇都看淡。

到了明朝，民间运输规模越来越大。

朝廷建立了驿站，走管道。

明末清初，民间物流朝廷不管了。

强盗越来越多。民间安保集团出现了。

就是我们都知道的“镖局。”

这也是最后的武林了。。

最后的最后，武侠就成了一个图腾。

类似于欧洲的骑士，美国的漫威。

只是一个情结。

而今，或许武侠不在，但狭义精神永存。

路上看见不公之事，挺身而出，侠也。

曾几何时，我多么也想成为那个拿着长矛，冲向风车的人。

市井老李。

10.5，深夜。

真的存在，每个人心中都有一个武侠梦，但可能它的表现形式不一样，就像职场同样是武侠场，手里的职业技能就是你的武器，只是现在的你还是一个见习武者，等到我们混到风云大侠，就像马云马大大一样，怎样都算是武林盟主了吧，这么看的话其实生活静是武侠片啊

肯定存在过！但我觉得离你想的比较远！

在热兵器出现之前，力量及使用技巧一直在社会生存中占有较重的地位！

而其中的佼佼者，以力乱国，其实就是仪仗自身实力，跟自身喜好取代国家司法，擅自决断处置未经国家审判的人或事！

宝强说过：“功夫是杀人技”；金老爷子说：“侠之大者，为国为民。”

各门各派流传至今随已式微，不能否认他一直存在着。

诗仙李白号“青莲居士”只看名字就不凡，李白曾拜大唐第一剑圣裴旻为师，其修为可想而知。

再来看看青莲居士的气势！

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

哈哈，你这问题问的有意思。江湖称呼很多了，看你怎么分。按照古代传统的武侠小说里有自我称呼，洒家，老衲，贫僧，在下，小可，奴家，老夫，本少侠等，安门派称呼，华山派，少林寺，明教等，要是按近代武侠有什么按地头排位，本寨主，大当家二当家。按武功门派的，洪拳，扫堂腿，南拳，北腿等。比如很火的叶问，霍元甲等。

大侠\壮士\掌门\庄主\帮主\还有非武侠中也在用的比如方丈等

历史上的武林以及江湖乃至草莽英雄，这里是分属不同的形态，而这里这些人在武侠小说里都是身怀绝技以谋生的人，而这些人五花八门门派众多，而这里有的是犯罪组织，有的是社会活动社团，而这里其称谓是其名讳，而历史上对于名讳，都没有指名道姓的，一般都是有名字然后有字，甚至名家还有号，这里实则是为了避免直呼其名的顶撞，甚至是犯忌讳，那么这里对其名字一定要慎重，因为假如犯了忌讳，那就会有不同的人生遭遇，有的甚至会丢掉自己乃至全家人的生命，比如历史上的黄裳，这个人姓黄，名裳，这本身是没有什么现实的意义的，一种称谓而已，但是却和皇上同音，这里会让人浮想联翩，而其最终的人生境遇则是官位显赫而其家人却遭殃，而这个人却是天生异秉最后击败强敌，甚至自己发明了武功，还有就是在明朝有一个叫黄冠的人，朱棣进宫，遭遇黄冠围攻，这个人就是刀下之鬼，还有的因为名字犯讳，所以一生都不得志！而身在江湖之中的人，又因为杀气太重，所以都会对其名讳有所保留，这里就更要注意了，因为这些人都是刀口舔血以谋生的人，所以其名讳都是不能够指名道姓的，这里太犯忌讳，这有点像骂人或者制造事端，所以在江湖之中都会有别名或者外号，甚至是黑话，黑话你听不懂，但是这里的内容是由名讳演化而来的，所以，在武侠小说里那些大侠有很多，但是真到说的时候却一个也想不起来了，比如乔峰又比如郭靖，但是提到之时又觉得太小了，所以这里是没有印象的因为其隐晦，所以有所回避，又因为回避而变成了明丽天空之下的暗影，所以这里是信息封闭，以此为名讳之忌，防止有外人涉足，以方便辨明身份，以及内部的组织控制和其地下活动之便，这里这样的隐藏世界在上个世纪已经遍布全世界，而你所知道的都是一些初浅的信息而已，而那些隐藏的东西因为此名讳以及信息遭忌，所以那个未知的世界你一个世俗之人是无论如何也打不开的，而其内容有多深，则一般人听都听不懂，更是无法涉足了！这里就是名讳文化引申出来的一个假想的世界，注重形式而远离了世俗的内容，隐藏一个世界，尚未开启，所以你是无法知晓也打不开的！

毒魂水，无色无味。居家旅行 杀人灭口 必备良药！

世界之大无奇不有，武侠世界也是一样，刀枪棍棒，毒针毒水毒暗器，样样具全，件件凶狠，争斗场上，杀气騰腾，你来我往，腥风血雨，制敌杀埸，那一件兵器不显神威，那一件毒气没有用场？

有色有味你不上当，无色无味死的安祥。

皇帝：段誉、段思平、一灯大师，音乐家：黄药师、何足道，叫化子：乔峰、洪七公，和尚：扫地僧，道士：张三丰、王重阳，番僧：鸠摩智、金轮法王，医生：张无忌、虚竹。最后一个，也是最厉害的，作家：金庸

金庸武侠中各行各业里，武功最强的高手：1、皇帝：一灯大师；2、乞丐：洪七公；3、和尚：扫地神僧；4、道士：王重阳；5、尼姑：林朝英；6、侠客：石中玉；7、恶人：段延庆；8、剑客：独孤求败；9、魔教：任我行；10、变性人：东方不败等等。

小哥出品，必属精品！

金庸武侠中各行各业里，武功最强的高手都是谁？这个问题有点复杂，因为涉及面非常广，俗话说“三百六十行，行行出状元”，而金庸先生武侠小说，有人的地方，就是江湖。

因此，在江湖中，各行各业武功最高的是谁？必然会涉及好很多行业，小哥在这里选取几个行业领袖，其他的大家补充。

金庸先生武侠小说医学行业第一高手：逍遥子

逍遥子是逍遥派的创始人，而逍遥派的医术可谓是金庸先生武侠小说最强医术，比如薛慕华三天时间就让濒临死亡的阿朱满血复活，虚竹可以为阿紫进行更换眼球顶级手术，逍遥派的三笑逍遥散等毒药更是杀人于无形，而逍遥派的所有武功、书籍收藏都是逍遥子的功劳。

所以说，在医学领域，逍遥子当属第一。

金庸先生武侠小说养生行业第一高手：天山童姥

这个行业很明显也是逍遥子第一，但是考虑逍遥子的真实容貌没有人见过，我们就推天山童姥为第一。

天山童姥修炼的“六合八荒长春不老神功”，九十多岁的高龄却“身材面貌宛若孩童”，所以单单就养生来说，天山童姥当属第一。同时，古往今来，养生学都是非常受欢迎的一个行业，古代皇帝吃丹药妄图长生不老，这就属于养生行业，现代大街上养生会馆随处可见，养生行业的火爆程度可见一斑。

金庸先生武侠小说道教第一高手：王重阳

小哥认为，道教第一高手是王重阳，很多人可能要问，为什么不是张三丰真人？首先王重阳创立了全真教，座下弟子被称为“北七真”，他们各自创立门派，成就都非常高。

其次，王重阳对于“道”的感悟可谓金庸先生武侠小说第一人，这点我们可以通过北斗七星阵、全真教周天大阵等等阵法看的出来，根据小说描述，《九阴真经》和道藏有莫大的渊源，而王重阳对于《九阴真经》的内容非常熟悉，相信他也会从中得到一些超凡感悟。

金庸先生武侠小说“五行八卦”研究第一人：黄药师

黄药师对于五行八卦的研究非常厉害，这点可以从他对于桃花岛的布置看的出来，在桃花岛上面，黄药师按照五行八卦设置了非常复杂的阵法，普通人上到桃花岛之后，根本无法走的出来。在《射雕英雄传》结尾，黄药师更是调兵遣将，以五行八卦为基础，建立了五支千人战队，在战场迎敌的时候以玄妙阵法对抗精兵强将的蒙古军，可见黄药师对于五行八卦的造诣非常非常高深。

金庸先生武侠小说太监第一高手：未知姓名

在新修版《笑傲江湖》中，太监这个行业的第一高手自然是创立《葵花宝典》的人，文中用“前朝太监”来形容，很多朋友猜测这个太监可能是大明王朝下西洋的郑和，因为原著小说没有明确记录，我们在这里不做讨论。

金庸先生武侠小说和尚行业第一高手：扫地僧

在金庸先生武侠小说中，少林寺创始人是达摩祖师，但是如果将达摩祖师作为金庸先生武侠小说中，少林寺第一高手，可能相对而言比较勉强，毕竟达摩祖师没有直接出场，而少林弟子的武功水平有高有低。

如果以出场人物而论，少林寺第一高手自然非扫地僧莫属，少林寺有一位修炼十三门少林绝技的高手，他的修为都比不了扫地僧，扫地僧给小哥的感觉有点“直追达摩祖师”的情况，因为扫地僧没有明确说自己修炼了多少绝技，但是他连萧远山、慕容博、鸠摩智的病症原因都一清二楚，可见他有这些方面的专业知识，特别是他一看鸠摩智就知道鸠摩智修炼了《易筋经》，这点是非常玄妙的。

金庸先生武侠小说书法界第一高手：张三丰真人

张翠山的绰号是“银勾铁划”，一方面说明他的武功厉害，一方面说明他的书法非常好，天鹰教在王盘山举办“扬刀立威大会”，张翠山就是以一幅书法作品击败谢逊，让他心服口服的，对于张三丰真人的书法，《倚天屠龙记》有非常明确的描述，张三丰真人临空书写著名的“丧乱帖”，让旁观者张翠山受益匪浅，他用了半天的时间，在物我两忘的状态下才把张三丰的这一套书法吸收消化了一部分。

所以说，金庸先生武侠小说第一书法大师，当属张三丰真人。

金庸先生武侠小说音乐界第一高手：昆仑三圣何足道

小哥对于何足道这个人物是非常喜欢的，何足道虽然在《倚天屠龙记》中，从登场到退场不过两章篇幅，但是他留给读者的影响却是非常深的，为什么说何足道是音乐界第一高手呢？黄药师、欧阳锋他们都懂音律，武功都不弱啊，小哥为什么要推崇何足道呢？

首先何足道的武功非常高，如果不去修炼了《九阳神功》的觉远大师镇场子，少林寺真的就要被何足道踢下神坛了，觉远大师有多么厉害呢？张无忌给张三丰疗伤的时候，张三丰通过张无忌的眼神判断，他的武功和觉远大师、郭靖接近，比自己或许稍有不如，何足道碰到觉远大师的时候，觉远大师才四十多岁，由此可见何足道武功修为的恐怖。

何足道的音乐修为更加高深，他可以很快的谱写一支新曲，在演奏《百鸟朝凤》的时候，居然可以吸引到各种鸟类前来鸣叫合奏，这是什么概念？

此曲只应天上有，人间能得几回闻！

谢谢大家。

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对爱做武侠梦的人们来说，爱做英雄不是坏事，但是也不能盲目的一味模仿，注意安全才是真。我们可以学些简单的防身技巧，锻炼身体提高自身健康素质！

在当下的年代，生活节奏如此之快，人们在闲暇时刻会有点武侠梦的想法，但这并不影响正常的工作生活，因为只要受过教育的人都知道，所谓武侠那只存在于书中，偶尔想下无关紧要，没有谁一天没事专门想这个，除了那些武侠作家，他们靠写这个吃饭，在如今这个科学盛兴的年代，科学充斥在生活方方面面，只不过大家工作压力太大，想像小说中那些人物一样，一天不用上班也能活的潇洒，这是很正常的想法而已。

一切不切合实际的东西是会毁人生的，武侠梦也不例外。人活着要实际些，不要沉湎于那么久远的武侠梦中，现代基本派不上用场。不如喜欢现在的特种兵，能吃苦，保家卫国，令人佩服。

凡是人向往的一切，都是摧毁普通人的前程与目标。至此做为一个普通人，一定要以家庭为核心，以本职工作为重点，适应一切的生活环境，更好的让你生活越来越美好。而不是追求着没有人生目标的向往生活，所以没有经济实力的人不要走人生中向往的路。

那些虚无缥缈不切实际的事都是害人的。那些文人、影视剧虚构杜撰的故事确实很精彩，特别是一些少年儿童容易沉迷其中。相信世界上真的有武林侠士，甚至把武林侠士当偶像崇拜。潜移默化中接受一些江湖规矩，江湖义气。喜欢效仿武林侠士的动作言行，梦想自己能成为一个浪迹江湖自由自在的武林侠士。不知不觉就偏离了人生轨道，影响了学习和进步，毁了理想，毁了人生。

在和平年代去追武侠梦的确是没有任何意义，现在也不是靠拳头说话的年代，也不会有什么正规的工作等着你，除了演武打片和搏击比赛外，就只剩下强身健体了。

如果有机会能去从事那些工作还算是不错的，但是有几个人能有如此幸运的机会呢？更何况现在爱好武术和会武术的人多的是，真正有几个人能够梦想成真的呢？

说追求武术是自毁人生还是有一定道理的，有99％以上的人的梦想都是会被现实给击破的，只有0.1％还不到的人才能够实现自己的梦想，有那么多的人去挤这一座独木桥，难道还不算是自毁人生吗？

武侠梦是否会毁人生

就像你问科幻梦，青春梦一样

毁人生的不在于武侠，在于梦

武侠的感觉就是直来直往

有梦想就去追，重点在行动上

看看金庸小说中的大部分人

没有江湖奇遇和绝世武学

凭着夏练三伏冬练三九的意志力和行动力

才有了最后的闻名江湖

凭着自己的努力

一步一步地去挣去争

三分天注定七分靠打拼

武侠梦？呵呵，都什么年代了！还有人做武侠梦？我除了不相信，只有八个字：脱离实际，不合时宜。说到武侠，我觉得应该是鸦片战争以前的事。

在冷兵器逐渐消亡、火器（热兵器）大行其道的现代，有谁还看好冷兵器呢？就算你练得一身好武功，炉火纯青，出神入化，人家只须食指一勾，叫你立马非死即残。

现如今，在这个知识爆炸、量子纠缠理论已经实际应用了，真的还有人在做武侠梦？那他不是脑残，就是痴呆。

武侠梦真的毁人生吗？我不这么认为，武侠人士重现江湖，讲的是江湖义气，侠肝义胆。江湖毫情，铁血柔肠，豪气甘云扫平人间不平事，仗剑天涯。何其美好，只是人间这种舍己他人，助人为乐已不多了。有梦才有追求，没什么不好，就看你怎么对待处之啦！那些武侠片刀光剑影中，一招一式都出神入化，虽说险象环生，谁道这不是经典之处呢？

武侠梦不会毁人生，只会伤人生吧，成龙，李连杰一生拍了无数过武打片，他们为了让影片，人物逼真，也想悟武道，真刀实枪的亲身体验。现在两人满身伤痕，李连杰甚至疾病缠身。让人惋惜，他们留给我们武侠情，记忆犹新，倾情回荡……。