类似我不是大师的小说

应为没有钱炒作

我看大师应该在六十岁以上，大师不是单一的，，书法写好了，比古人好也是凤毛麟角，大师要有一定的年龄，字好是必须的，还要有生活阅历的过程，还要有悟性与通灵，还要有灵魂，作品还要给人一种启迪，还要有家国情怀，还要有个性，我理解就这些。谢谢

因为他们原本就不是什么“书法”家。自己弄套行头戴上罢了。

虫虫书吧，爱问共享资料，浩洋电子图书城

好像没有一个吧？

近四十年来，中国已培养了超过十亿的书法大师和超过八亿的超级书法大宗师

文化学养差。书法家本质是文化传承，而绝不是写几个字而已。

自从有了“书法系研究生”，感觉社会就有毛病了

书法承载的不只美术好看时髦的东西。说实话蕴含的东西很多，广告休美术字印刷体丑书鬼画符，都不是，我对书法认识的也不够，不然我就是大师了，有这能力再培养一些大师就遍天下了。再别向一般人提这样的问题了。

大师已经有很多了。没有超越哪来的大师？

我就想知道！现在有哪些人的书法可以比肩古代书法大师？而你所指的古代书法大师又是哪几位？是从学识才华还是社会地位及贡献？或者只比较写字本身？这是个严肃的问题！所以，只能用事实说话！

总有不足之处，或缺少平台、包装与职权等。

书法不是戏法可以耍花架子蒙人。书法是实实在在的真才实学，是分分秒秒积累出的真功夫，没有知识，阅历，经历，时间的沉淀写出的只是字而己，成不了艺术，又怎能称师。去看看古代称师的先人是何等学识阅历经历，他们每幅作品都有故事，精气神千百年不衰！

现今一些少数急功近利者写了几个还算拿的出手的字，甚至有写的不象字的丑书者也想挤进大师行列，算了吧，回去洗洗脸。继续修炼吧！

现在是练技，古人是修心。再加上无古人的文化底蕴，再好也是一张唬人的皮！

现代摹仿的多，古时，是18大缸水练出来的，自创一门书法，你说谁是真大师？

关键是你要有一个平台并且有行政职务，如果你是在一所大学担任了系书记系主任（当然校领导一级的干部更好），那你心想事成的时候就到了

古代书法大师，哪一个以书法为职业？一个都没有！不是将就是相，或者文学泰斗，或者哲学家，字只是这些大师的工具。只会书法的人，根本不配“大师”的称号。现在的大师，再过500年，一定无人知晓，但王，颜，苏等人，还是书法顶峰上的大师！

纯粹的谬论！误人误己。若以此谬论来指导收藏，必倾家荡产！

说实话，当今的那些所谓的大师，连书法艺术殿堂的大门，开在何方，都搞不清楚。怎么可能跟古代大师，相提并论！

君不见，已卸任的美协主席刘大为的巨幅作品，曾卖到千万元，如今一百多万，都无人敢接手！你就应该知道这水有多深。

同样，刚已卸任的书协主席的作品，价格也是一落千丈，乏人问津！

因为现代写字的书法家太多,大师定多了就没有它的严谨与严肃性。公园里在地上写字的人都比古人强,为什么出不了名当然也是人太多的缘故。还有一种怪象就是如同长在下巴上的胡须。如果长在伟人下巴那叫美须,要是长在平民下巴就叫杂毛。书法出名也同理。

西子情：女 潇湘书院金牌作者，当红人气大神。因对文字的喜爱和少时的梦

想，大学毕业后遂执笔文坛，于2010年签约潇湘书院从事写作事业。

已完结作品：

《红尘醉挽柔情》

妻子太忙不是错

夫君太坏谁的错

《妾本惊华》

《纨绔世子妃》

《京门风月》连载中

情麻麻的其它小说也是极好看的！

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书法艺术越来越普及的缘故

文友多虑了，这可是一个大师百千万，没人愿意看的时代。大师已和小姐的称谓一样，被玷污了。别说没有大师，真正配得上老师之称又有几人。

认为当今个别书家並不比历代大师差的说法从何而来？我从未听到当代书家自认为超过古人，而且凡有成就的名书家都是终生临古人之帖的，可以看出这些名家对古代大师的崇敬，我看这个说法是个别局外人的炒词！

现代人不可能在书法上超越古人了，就如同诗词一样，其艺术高峰已成过去。只有另辟蹊径，丑书怪体就是这样产生的

因为他们仍健在。

首语：不能单以作品而言，必须结合作者修为与时局环境。

1.何是好的书法作品？

从古至今都是不同人有不同说法，古人云“笔法千古不移，字形因人而异”，在基本功的前提下，你可以展现属于自己的字形和章法，体现一个人的情绪和精神。但我更赞同启功先生所说的“字，只要写得好看就成了，本无法”。在当下，有人说好有人说差；若干年后，还是会有人说好有人说差。好的书法作品除了要有可看之处外，更多是与作者的名气、声望、作为、品格等相关罢了。

2.书法家与书法大师？

书法家即擅长书法的人。不能否认，在古代，其实很多文人墨客都是书法家。书法大师是公认的有造诣、有名誉的人。可认为书法大师来源于书法家，而书法家是将书法推至艺术高度而成就书法大师。

3.为什么不是大师？

有几个方面原因，如下：

①书法家和大师写字都很所谓的“好”。就书法作品本身而言，功底扎实、具笔章法、有辨识度，而大师的作品得到更多公认、个人色彩、透露情绪、笔法老辣，脱颖而出具有一定传世价值。

②除了作品本身，作者的性情、品格、贡献、道德、思想等等方面，体现所谓大家风范，作品也当然潜移默化地融入这些东西。

③时局环境是历史背景，古代大师往往有封建帝王、王孙贵族、名家大师等推崇，自然宣传效果不一般。

④社会原因：首先，现代社会不同古往，网络媒介发达，信息多样眼花缭乱，书法作品再好也不好评断其作者的稳定真实的水平以及人物修为。其次，现代人往往求速成，书法作品更多是千篇一律和浮躁形式，基本功也不扎实，缺乏古人的工匠精神和从小的勤学苦练。再者，有些书法家的书法作品再好也很多缺乏历史底蕴，而且也没有什么背景和宣传，自然名气差些。

-------------[附部分书法作品欣赏]------

没有任命大师的组织呗

所谓大师，首先要有学问，不单是书法好。其二要有著书立说，立场观点正确，人们能够接受。其三，诗词歌赋精通。其四，要有名望，有地位，是本学科的佼佼者，精通书法诸体。现代书法家只是在单科领域里可能遥遥领先，但在其他方面不及古人。

射雕，神雕。再看倚天。。。十四本看就按照飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳

师古而不泥古有韵者则为书者！再者，现代书法仅仅是工具，那时候熟极而流才是主流，偶尔出点万世流芳的书家才是主流！所以沈尹默，林散之，启功，赵朴初才是现代书家！等等。

现代书法大師是谁？

最大的区别就是：一没花钱，二是书协没人。

此问题本身就有问题

现代的 大师 都是行为大师

所谓大师恐怕不是一个方面的成就而是多方面的成绩综合体现，要有显著的代表作品加上令人敬佩的人品再加上卓越的社会贡献才能公认为大师的。要不然的话随便阿狗阿猫都可称大师了。比如演艺人员中上上等称艺术家，上等叫演员，中等叫艺人，下等叫戏子，下下等叫小鲜肉或颜值。其他行业差不多都是这样的。

什么是书法？书法是书写者对书写内容的理性升华和情感的激扬，是书写内容与书写者的灵魂交融。这不仅要求书写者有高超的书写技艺，更要求书写者有深厚的知识文化造旨和高尚的人格修养。如果只有书写技艺，只是沒有灵魂的写字匠。

有名并不等于书法家，因为有些＂名＂是吹捧而成、有些＂名＂则由其它而成，并非书法名人，而是名人书法。

真正追求美学的名家，是不图虚名的；因为他们深知＂写出有灵魂的作品＂只是偶而得之。蘭亭序，王義之本人就不可复得。因此，许多真正法书名家藏于民间；本人幸会过一些民间高人，他们的修为、品格令人折服！

去世才四十多年的鲁赤水先生可以作为书法界的一代宗师！

我觉得沈尹默 熟铜 鱼右任 沙孟海就连郭沫若这些都可以称作大师啊，当然了，古人天天写字天天写字，他没别的事儿，没别的追求。古代连京剧都没有。更别提现在的汽车都没见过的生活很无聊，所以他基本都能写几种书法现代人精通一门就可以了，我觉得我说的这几个人都可以成为大师。

当代书法缺少精神精髓，多浮华，少内涵，可称大师级别的寥寥无几，因为艺术的高处是孤独的，好的书法作品，你把作品里的每一个字分解开来，每个笔画都是经得起推敲的，所以说书法家还是不少的，但大师就少的多了

倒要反问一下，现在的哪位写毛笔字的成就超过了古代的书法家？倒是现在的写毛笔字的这股没羞没臊的劲是前无古人，这其中也包括提出问题的你，至于后无来者嘛，拭目以待吧！

先弄懂啥叫大师再来问！大师是去世后后人共同的评价，现在敢称大师的都是骗子！

一个严肃的辩论场，首先需要确立严肃的标准。就像演员的诞生，如果不确立评判标准，不从声台形表综合计分，不从演技和个性气质魅力综合考虑，而只是每个评委的自我感受，结果是不那么客观公正的。对书法和书法家的评判认知，也要避免盲人摸象的众说纷纭才好。以历史眼光看，开先河的要比学得精的更难；从现实视角看，当今的研究资源、学术力量、技术手段、学科借鉴空前强大，这是晋唐以来每个历史朝代都无法比拟的，很多专业高手在技术层面（笔法、字法、章法、墨法）已能写得超过元明清等几个断代，是不争的事实。今人对比古人，书法的很多方面已经发生了根本性的转变，包括书法的实用性、工具性甚至书法的本体性以及社会环境。王米赵董没有想过成为今天的艺术家，他们的书法是文人活动、综合才力的一部分，不是全部，也绝不单一。现代专业书家往往在综合文化实力上是比不了古人的，有的甚至不能读懂古文、不能写格律诗，不能文采斐然，还是很多人在抄前人的诗文。书法成为一个专业甚至是职业，它就成了传统与现代相结合的一种艺术形式、艺术门类了。这里有职业高手，却很难再有高站位、广才识、深思想、集大成而开宗立派的大师了。

试问现在的大师有几位能超越古人？欣赏书法不能以字论字，要从书作中看书书者的学识修为，章法布局，作品的统一性。

这个问题的前半句话是疯子，后半句话是瞎子。现在的“书法家”穿越回古代会被私塾先生打板子的，而所谓的“大师”却如过江之鲫。

一些文人浮躁、狭隘还超级不要脸。其“佼佼者”，书之丑书、画之范氏流水线、诗之梨花体也。。。

古代书法大师都有共同的特点，即优秀的作品、广博的学问、高尚的道德品格。

民国以后，我们从未见到过堪比古代大师的书法作品。启功先生是例外，但他或者他们那一代人只能归类于民国时期的大师。

我们也从未见过现代书者有其广博的学问，甚至连博览群书都谈不上，充其量他们只有一堆诸如书协主席的头衔而已。

仅此两项就决定了现代书者绝非大师。

相反，我们更多地看到了当今书者的功利色彩，以及书界之乱象丛生……。

没有前人栽树，哪有后人乘凉！

现在的大师条件:一要是领导，二是名人，第三点很重要，必须写出多数人都不认识的字，最后也很重要的是能吹，具备以上几点，不当大师都难(当然也能比划几下)。

因为他们不是文字和书法的创始人，都有老师，不是天才，也没有自己的流派！

是谁呢？比得了吗。

大哥,你前提就错了

中华民族一百年来无大师啊

大师不仅要书法写的好，更重要的是其要开创一个流派，或者在某一方面极大地推进了书法的发展。

书法与改朝换代却有相识之处。唐朝的诗，宋朝的词。一切以时间的推移让唐朝的诗、宋朝的词达到饱满阶段。如王羲之的书法，犹如水达到沸点，再沸腾还是一样。

补短板，短啥种啥。行否问市场吧？做中国最棒粮企，为中国人端好饭碗就胜了吧？？

因为游戏规则还在进行中，一旦时机成熟说你行你就行，就像爱迪生一样世界人民都知道他是伟大的发明家他发明了交流电其实交流电是尼古拉特斯拉发明的爱迪生发明了直流电，尼古拉特斯拉发明交流电后有一个伟大的梦想就是想让全世界都用上价格低廉的交流电，其实真相是爱迪生剽窃了尼古拉特斯拉的交流电发明成果为他所属的利益集团永久垄断受益编造事实打压迫害特斯拉直到特斯拉被可怜的饿死，爱迪生的名人轶事都是利益集团为了树碑立传美化杜撰炒作出来的，他实际上就是一个十恶不赦的恶人，现在大家还认为爱迪生是伟大的发明家吗？

差远啦！那是成百上千年的历史积淀，多少代人的肯定，并不是一些指鹿为马的官员的吹捧以及一些媒体的夸大宣传，他们经得起时间的考验，这就是国粹的魅力。

我认为，大师一词，原本就是一个伪定义，是含糊不清的概念!

试看当今书法界那些赫赫有名的大师，都是些什么人? 以我看，绝大多数都是不懂书法的小混混，或者是靠写字杂耍炒作出名的，或者是传播歪理邪说骗取名利的……殊不知，这种人都是些没有真功夫的伪大师!

大师是什么标准? 应该具备哪些条件才可以称之为大师? 这些问题有待于讨论。

关于今人书法水平问题，究竟写到什么程度才算好? 这是一个永远争论不休，而且没办法定论的话题。目前为止，不但没有形成共识，也没有公认的权威性、法定化的评价标准，拿什么作参照物?

如果，单纯用古代经典碑帖为尺子，那就没有发展创新可言了。若以当代××名家的字为标准未免为时过早，况且有些技法是否正确，能不能成为可以遵循的法则值得传播，有待于深入探讨。

所以，书法艺术审美标准是什么？我认为，书法的基本特点应该是，除了讲求书写技艺专业性以外，还应该具有时代特色，而且不能单纯看字貌如何，要看书写者肢体动作过程是否有范儿，书法美感关键在于表达内涵。

从古至今，书法一直在不断地演绎蜕变之中，每一个朝代(时期)，都会有新的字体形式诞生出来，这是历史发展进程中不可抗拒的必然规律与现象。书法是应运而生的文化产物，它的存在与消逝，完全取决于大众的时代审美疲劳期长短。

有人说: 古人书法无法超越。我不这么认为! 所谓超越的意思，无非是指古帖中那些经典之作，而那些古帖，多数是刀刻的工艺字。以现代高仿技术制作方法，想模仿得非常像并不是难事。然而，真正的书法是人工手写的真迹，试问: 古人的书丹在哪里? 没有这个怎么比对?

既然，书法是手写的，肯定有误差。假如，请王羲之再写一遍《兰亭序》也不能一模一样啊！拿误差这个自然而然的小问题去定性为无法超越之前，岂不是鸡蛋里面挑骨头? 为什么不把这个误差看成是新意呢? 因此，我觉得，书法创新就是要与古人不一样。而这种各具特色的现象是时代烙印，不存在谁是否超越谁!

以上是我的感受。感兴趣的朋友请点赞，或关注我，互相交流学习。谢谢支持!

作为书法，它的唐朝鼎盛高峰期己过，后人无法超越，就象唐诗一样，在唐朝也是鼎盛期，后人一直无法超越，反映了盛唐的社会风貌。因为那个时代的科举以诗取士，书法也是取士的重要标准。所以，普天之下读书人都重视写毛笔字，字好比人的衣冠，内心写照，最能反映一个人的才气人品。这种社会背景产生书法大家这是必然的，是最有才的人写最好的字，人才与书法高度结合。

现代社会搞书法的人不一定是优秀人才，不管怎么经营，总是那样苍白。古人大家的书法是有血有肉，有筋有骨，有形有神。现代社会十分浮躁，人们都在找门子找靠山，找写手，找传媒，牛逼吹地山响，五洲震荡，横空出世，洛阳纸贵。我只佩服他们会来事，他们其实没有几多工夫搞书法，成天秦楼楚馆搞公关，要说他们的字，正功夫是不行的，那就扭挒作态，骚首弄足，舞动腰肢，展露没有性感的姿式，惑众取宠。大师的称号满天飞，历史的浪潮是无情的，浑浊的泥沙总被带入汪洋大海，归于永远的沉寂。

能写出这个标题的二货，药一定吃错了。

这问题很实在，不说同古人一样水平不能成大师。就是网上好多书法爱好者的作品胜过现在的名家，又如何呢？一个道理天意。

历史是个筛子，看他运气喽。

不但书法好还要有知识有文化有情怀

古代没有大师，只有大官。

不是不差，而是很差

1000年后就是大师了。

大师，大在哪里？超越！！！临摹再好也不是书法。现在的书法再怎么好也看不到能超越古人的作品。自然没有大师

书法超过古人？谁？给我站出来摆饬摆饬！

当所谓的“书法杰作”束之高阁，供瞻仰，那是墓碑、骨灰盒。文字就是沟通的媒介，由于词组搭载信息的功能，被特质化。

谁比古代大师厉害？不会吧？能接近就不错〉。再说地位也不一样。

书法大师们的作品写的再好，大家都不认识有个Q用，如果人民日报用你们写的版，那我们国家字文化交流就会成为，集团文盲。看看日本人书法作品，写的汉字大家都认识。写好四方字，我们中国的文字。

古人是用情用心写字。今人是为钱挥毫。能一样吗。

我还不配评论，只有点赞的份。实话说，有很多字我还不认识，可能简体字看多了，对繁体字认识的太少还需要学习呢

现在所谓的书法家是现在人评的！以前的书法家是经过数十年，百年，千年后被后人肯定的！现在所谓的书法家是为名利而写，自己为自己定价！以前的书法家写字只是工作传递的一部分或是真正的一种爱好！王羲之写兰亭序肯定不知后人能卖出天价！艺术家功利性太隆肯定成不了真正的艺术家！

只能说现代人太聪明了，毛笔拿不稳就可以超越古人了。

有些所谓<民间大师>，其实有些不足之处，或自己闭门造车，或自己没有炒作，没有寄拜名师门下。

我个人认为有创造性的才为大师。

境界，胸襟不够宽广，把虚名和利益看的过重，

是古代书法家写出来的字其他人也能写出来吗？

你认为是大师就好

魏晋风流的意义在于:哲学思想上弃儒遵道，玄学昌盛而返观自我价值，人的觉醒而“越名教而任自然”，带来精神的自由与文艺复兴，达到书法的巅峰，绘画等成就也相当高，这些才是二王的本源。代表人物:王弼、何晏、顾恺之、竹林七贤、谢安、二王等等。

自隋朝科举取士，思想禁锢，书法就越来越堕落了。

自唐朝始，自“当下”终，重技轻道，重形轻意，重法轻我，离书法本质越来越远。

没有思想之自由,没有认识你自己，没有独立之人格，谈书法大师，只是奢谈。况三代以上传承才能有书圣基础，现在抚瞰通览历史，就只能看着书法巅峰遥望了。

王羲之的灵动无比的“二指禅”书写，其背后的性灵自由思想，人书一体、形意一体、明心见性、文学价值高的《兰亭序》，其执笔法、其思想状态、其书写状态，至今无人比肩，无人逾越。

没有性灵自由的思想基础，只能得其形(神鬼莫测)，未能窥其神(得意忘象)。

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通览中国书法史，能达到“人书一体、形意一体”的书法境界的人，不超过五指之数。

人书一体，就是忘我。能达到者多，张旭、怀素、米襄阳、赵松雪、王铎等。

形意一体，就是因意赋形、以意驭字、以意驭文。就淘汰了绝对多数，上至钟繇、卫夫人、王献之、杨凝式、智永、褚遂良、欧柳、张旭、怀素，下至米芾、赵孟頫、董其昌、王铎、赵之谦、沈尹默及以下。

为什么?缺少有自己的、有深厚文学价值的文章来匹配、来驾驭书法功底、书法之形，都是抄抄写写的。包括颜真卿的多宝塔也是。

即:重技轻道，重法轻我，重形轻意。

人类历史上根本就没有什么所谓的大师

谁告诉你不比古代的差？拿出来看看，

真大师都是死后被后人评价为很有艺术价值的，假大师都是活着参加各种只要花钱就能得奖或者炒作出来的

不光是写 除了有天分外还要有书法理论知识和艺术素养！如果前者都兼备 那就缺乏贵人提拔了！埋没人才的也很多！！成功的法宝 金钱 机遇 贵人一样都不能少！！

因为他们还没死……(･ิϖ･ิ)っ

书法没有评价标准。不是你说好就是好，也不是很多人说好就好。医生的字也不错，谁看得懂？

老百姓看不懂的才叫水平？

这是一个伪命题，盛唐不过几个书法家，今天书法家被泛化到会写毛笔字的都是书法家，古人对书法家的认识很简单，险绝，今人谁能。大多人云亦云，模仿象就认为好，要不然就是任意夸张丑态百出，美其名曰个性自由忘我。殊不知自古书法就是人品的集中提体现。一字可见其性，一文可见其品。品味不高只可骗人，难于欺世。米芾一句不得笔抹杀蔡京一生的书迹。如今一句丑书又屠杀了多少滥竽之徒。

近现代论书法超过古人的唯有我们敬爱的毛主席。

现在的书法家比不比历代大师差姑且不论，关键是有没有形成自己的风格？如果只是一味地模仿拾人牙慧永远成不了大师。另有个别人自抬身价写的字惨不忍睹，却美其名曰“丑书”，把书法的美完全颠覆了，真是贻笑大方了。

这是个百花齐放，百家争鸣的年代，爱好书法的人非常多，而要脱颖而出，确实困难，要成为大师难上加难。

我理解的大师，应该是能够开宗立派，对后来的书法发展有深厚的影响力。不仅仅是写字的技巧或者名声。所以，现在如果没有能够开宗立派的人物，就没有可称为大师的书法家。

大师要具备人品.书品.论品。光有名位只一口，再能书艺是二口，又精理论才成品。“大师”恶自吹.局封.时定。当经得社会.行家.历史（三洗）而后传。现代谁可？

因为以前任何字都是人脑创作，现在都是电脑制作，现在人吃个饭都想吃原生态的……知道了吗？

并不比古代大师差？这种认知彰显了浅薄。可以毫不客气的说：今人所谓之书法，只得了古人的一点皮毛而已，能望其项背者廖廖无几，何来大家？

个人觉得是时间还没到，也许再过一两百年，部分书法家肯定会被后人称为大师的！