Q: 怎么在酷我听书里面,搜不到 仙逆小说呢

版权问题，现在可以在有声小说大全里面听

Question 1

斩妖除魔的小说主角是剑仙的

Accepted Answer

宿缘――作者：笑看天下书如其名。主人公名苏缘（宿缘？），原是女娲补天所用五彩石幻化而成（又是石头蹦出来的？），少时与许仙意气相投（和白蛇传扯关系？），但命承天运，拜吕洞宾为师（是吕洞宾找他做徒弟）。修仙十余载，斩妖除魔，然何为天道，何为善恶，何去何从。作者笑看天下将带领大家进入追寻天道的仙侠世界。该作行文流畅，文笔不俗。各种人物（妖怪）粉墨登场而又表现得活灵活现，不拘一格的吕洞宾，深情而又聪慧的牡丹仙子，单纯而又调皮的凤凰，无不给人留下深刻印象。该作实是不可多得的佳作。

Question 2

仙剑，轩辕剑类似门派修真斩妖除魔的bl小说。。

Accepted Answer

凶兽饲养手册   小人参修仙记   济世   十剑笔记    穿越之修仙   欲仙九天莲生BY万灭之殇 (穿越重生 强强 前世今生)《超度》BY决绝 (都市灵异 死而复生当兵攻X厉鬼受 多个小故事串联 报仇雪恨 HE)【综神话同人】《龙宠》BY猫蔻 (修真 玄幻 神怪 病娇占有欲超强龙君攻X二货小龙受 养成 HE)【0618更新番外】穿越之仙途BY南瓜老妖 (古代 严肃高岭之花攻X阳光欢脱受 穿越 修仙 慢热 双修 HE)与鬼相守／他与我同在BY七夜忘情 (现代 灵异修仙 忠犬攻X温润早熟受 竹马夫夫一起开灵异侦探事务所修仙打怪 感情慢热 HE)七人环(网络版)BY青丘 (现代 灵异 高智商流氓攻VS精明好奇心重受 一本古书引发诡异事件 书与现实交织 HE)三更客BY冬瓜茶仙人 (现代 灵异 正统道术继承者攻X无能天师传人受 受慢慢开外挂 内有萌物 配角出彩 HE)【0223更新番外】千年·君臣   弥天大雾   带藏獒入洪荒   求退人间界   仙界走私犯   不想死，那就腐啊！   少年剑仙  子藤香烛店手札《师兄卷土重来》BY青色羽翼 (重生 修真师兄弟 面瘫攻X傲娇受 互攻 温馨小虐 双主线 HE)这些基本都是灵异修仙的耽美小说。如果你找不到下载地址跟我说下。我打包传个网盘给你也行。亲。觉得我的回答满意的话记得回来采纳下啊！_(:з」∠)_请不要忘了我啊。。。。

Question 3

哈哈哈哈，我要修仙，成为上仙！！！！！修炼绝世功法，斩妖除魔！腾云驾雾！飞出太阳系，直奔宇宙！！！

Accepted Answer

你可以想，也许也能成真，闭上眼，躺在被窝里，睡熟后。

Question 4

有没有仙侠之类的小说，而且主角行侠仗义，斩妖除魔之类的，推荐几本？

Accepted Answer

感谢悟空的邀请  答案如下若是说仙侠小说的话，早期有（升龙道）（仙逆）（仙界雇佣军）等修仙小说。而现在被多数读者奉为经典的仙侠小说有（剑来）（凡人修仙传）（诛仙）（遮天）等几部人气火爆的修仙小说，尤其以凡人修仙传为修仙迷读者们广知的，因为字数很多，很多...

Question 5

有没有什么好看的玄幻文 要女主穿越带有言情 要完结的 什么斩妖除魔也行啊

Accepted Answer

我有几部《寻找前世之旅》（上、下、前传、续集） 后转《寻找前世之流年转》（讲述的是叶隐的女儿，叶晚的故事） 《血族新娘》（叶隐的儿子，叶幕的故事）这两个没有穿越简介： 叶隐，自小被神秘师父所收养的她，精通通灵术，面对形形色色的委托人，一次次穿越不同国度的不同时空，在一次次完成任务后，她是否能化解自己的劫难？她是否会在某个时空失落了自己的爱情？续集  在那座叫做前世今生的茶馆中，命运之轮再一次转动。失去了记忆的叶隐，又一次踏上了穿梭时空的旅程，继续着前生之因，后世之果的宿命轮回。天帝的莫名失踪，血族的猎杀令，司音的再次回归，幽灵般的神秘男子，一切的一切，迷雾一般笼罩着这次的前世今生之旅。   在幕后操纵这一切的，到底是谁？《寻龙记》一部简介 沿时光长河逆流而上，她与历史上最骄傲的帝王们一一相遇……灿若烟花的短暂相逢，是否每一次的结果都只能是错身而过……十世的轮回，九次的机会，结局，是否被她改写？！幸福，能否被她紧握？！《恨相逢之战国之恋》就一部简介   齐馨格，一个日文系在读的大二学生，平时也就是迷迷糊糊混混日子。逛逛街，打打游戏，偶尔有那么点小聪明，居然莫名其妙地掉入时空的夹缝里。穿越就穿越吧？怎么还穿越到了还是一片混乱的日本战国时期？还碰到了他——这个历史上有“第六天魔王”之称的织田信长骑士幻想夜一部简介    已正式出版三部一张神秘的游戏光盘，将胆小怕事的高一学生林零带入了——亚瑟王和他的圆桌骑士的世界，游戏的关键词竟然是——EGG!   现实和虚幻轮流交替，美轮美奂的城堡，年轻勇敢的国王，从湖水中诞生的骑士，罗马教皇的私生子，邪恶的黑公爵和他的暗骑士，见所未见的奇妙魔法，构筑成了一个对她来说完全陌生的世界。。。前面的这几部都是vivibear 写的很喜欢她的文章她的大部分也都是穿越文她的文字很有感染力也很诙谐《银色十字梦》后转奇妙糖果屋荆棘天使（这个和前两部没多大关系）简介      一枚奶糖的牵挂，一种无悔的守护，一缕鲜血的羁绊…… 身世不明的东方晓意外变成了吸血鬼，于是上演了一出出光怪陆离，啼笑皆非的事件，并且重遇童年时曾见过的天使。他们之间会发生怎样的故事？当永远无法拥有的美好成为一种信仰，她将在审判之日会获得怎样的结果？故事中吸血鬼的十字架，看似矛盾的组合，却演绎了一段爱情的神话。 走进《银色十字梦》来看个究竟吧！贯穿全文的是等待和守护。《笑倾三国》一部简介     包子降生，她竟然成为了曹冲他亲娘？！ 当今圣上挟她进宫，要封为皇后。难道瞎眼阿婆的话真的灵验了？ 一代枭雄、绝世神医，前世的羁绊，纠葛今生。 一切都是命运的安排，一切都如同历史的画卷。   原来，历史不曾改变，她是否能挣脱命运的束缚呢？.这两部都是梦三生的文喜欢她的情节喜欢她的人物感觉很和谐  但是每个人都在为他人而痛苦   看三生的文感觉有点虐啊我就知道这些很看也是我喜欢的文了  希望你喜欢   不知道能不能比过第一个  紧张啊

Question 6

为救肚子里的孩子、经佛门大师指点、连夜跑到山上、、10几年后下山斩妖除魔的玄幻小说？

Accepted Answer

为救肚里的孩子进佛门，大师指点，连夜跑到身上，这个就是一个佛门的小说，他跑到山上就去躲避去了

Question 7

现代文学三十年名词解释

Accepted Answer

1 晚清文学革新运动(1)在维新运动直接促助下，出现了突破传统的观念和形式，以适应社会改良与变革要求的尝试，其中包括提出“我手写我口，古岂能拘牵”的新诗派，让诗歌“适用于今，通行于俗”的“诗界革命”，将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高，企求达到“改良群治”和“新民”目标的“小说界革命”。以及要求打破桐城派古文藩篱，推广平易畅达的“新文体”的“文界革命”。(2)在晚清，袭廷梁呼吁提倡过白话文，为后来的文学革命大力倡导白话文造成一种蓄势。(3)清末民初，域外小说翻译大盛，打破思想封闭状态，开始参与世界文学“对话”，晚清域外小说输入造成的开放态势被文学革命承续并扩展。2 《新青年》杂志1915年9月，青年杂志在上海创刊，新文化运动以此为肇始，1917年迁京，1919年借五四运动大势将新文化和新文学运动推向高潮。《新青年》集中代表了新文化运动的思想特色，主编陈独秀在发刊词敬告青年中提出“人权，平等，自由”的思想，确认“人权平等之说兴”与“科学之兴”“若舟车之有两轮”。是推进现代社会进化的基本条件。《新青年》倡导民主与科学精神，提出“要从西方请进德先生和赛先生来”“救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗”。在《新青年》集结的急进知识分子主要从两方面推进思想启蒙运动：其一是重新评判孔子，抨击文化专制主义，倡导思想自由，其二是广泛引进和吸收运用西方文化。1918年1月号起，《新青年》改由陈独秀，李大钊，胡适，刘半农，沈尹默，钱玄同轮流编辑，鲁迅撰稿。3 新文化运动与文学革命的关系新文化运动直接促成了文学革命，而文学革命又成为新文化运动最重要最有实绩的一部分，文学革命的性质与导向，成就与局限都与新文化运动息息相关。(1)蔡元培提出“思想自由，兼容并包”促进了“新思想，新学术”发展，新文化运动借北大学术的自由空气推波助澜，导致了1919年五四爱国学生运动，文学革命在这种背景下发生。(2)新文化运动的倡导者推动了一场旨在反对文言，反对旧文学，提倡新文学的文学革命。这场革命的先驱者一身二任，同时又是新文化运动的倡导者，文学革命自然纳入新文化运动轨道，成为新文化运动最坚实有力的组成部分，表现出浓厚的思想启蒙功利色彩。4 陈独秀文学革命论(1)1917年2月号《新青年》上，陈独秀发表文学革命论，表明了坚定的文学革命立场，文中提出“三大主义”作为“文学革命”的征战目标：“曰推倒雕琢阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的平民文学，曰推倒陈腐铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学，曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学”。(2)陈独秀从内容到形式对封建旧文学持批判否定态度，从启蒙角度抨击旧文学与“阿谀夸张，虚伪迂阔之国民性”互为因果，主张已“革新文学“作为革新政治，改造社会之途。5 胡适文学改良刍议(1)1917年1月胡适在《新青年》发表文学改良刍议，从“一时代有一时代之文学”的文学进化论角度，认为文言文作为一种文学工具已丧失活力，中国文学要适应现代社会必须进行语体革新，废文言而倡白话。(2)他提出文学改良应从八事着手，即：须言之有物，不模仿古人，须讲求文法，不作无病呻吟，务去滥调套语，不用典，不讲对仗，不避俗字俗语。(3)此八事从不同角度针砭了旧文坛复古主义和形式主义流弊，粗浅触及了文学内容与形式的关系，文学的时代性与社会性及语言变革等问题，初步阐明了新文学的要求与推行白话语体文的立场。(4)胡适在文中提出要确认白话文学在中国文学史上的正宗地位，宣称白话文取替文言文以建设新文学是历史发展的必然趋势，此文是文学革命的发难之作，有突出贡献。6 钱玄同与刘半农的双簧信胡适，陈独秀的文学革命主张提出后，得到钱，刘等人的响应，钱在致《新青年》的信中从语言文字进化角度说明白话文取替文言文势在必行，指斥拟古的骈文和散文为“选学妖孽，桐城谬种”，刘发表我之文学改良观提出改革韵文，散文使用标点符号等意见，但在思想禁锢的“无声的中国”一时未引起广泛的社会反响，发难者们甚至有些寂寞，于是钱和刘在《新青年》发表了“双簧信”，即由钱玄同化名王敬轩给《新青年》写信，模仿旧文人口吻，将他们反对新文学与白话文的种种观点言论加以汇集，然后由刘半农写复信逐一辩驳，因而引起广泛的社会注意。7 对黑幕小说与鸳鸯蝴蝶派的批判文学革命先驱把批判“黑幕派”和“鸳蝴派”以及旧戏曲作为一场硬仗来打，周作人写了论黑幕剖析了晚清以来那种专门泼污水揭阴私的“黑幕小说”的社会根源，指出其与复辟思潮同气相求的本质。钱玄同指出当时黑幕小说的提倡是北洋军阀政府以“复古”达到“愚民”的一种手段。沈雁冰在自然主义与中国现代小说等文章中指出“鸳蝴派”思想上的一个最大错误是游戏的消遣的金钱主义的文学观念”。鲁迅写了关于“小说世界”等文，指出鸳蝴派借白话和通俗刊物流布，不过是“旧文化小说”的“异样的挣扎”!8 林蔡之争文学革命为新文化运动激流裹挟而下，虽遭旧文学势力反抗，但保守主义的声音相对较微弱，最初只有林琴南出来正面迎击文学革命，这位古文家在晚清曾用古文翻译大量外国小说，如今他极力反对以白话文取替文言文，写了论古文白话文之消长致蔡鹤卿太史书，对白话文运动大张挞伐，攻击北大新派人物“覆孔孟，铲伦常”“尽反常轨，侈为不经之谈”，北大校长在致林琴南的公开信中重申“循思想自由原则，取兼容并包主义”，李大钊鲁迅也发文谴责“国粹家”历史倒退行为，《新青年》将林琴南含沙射影诅咒文学革命领袖的小说荆生全文转载，逐句批驳，林代表的守旧派对新文学的反攻并无理论力度，只停留在人身攻击和政治要挟层面，反而激起了新文学阵线义无反顾的抗争。9 学衡派以1922年9月在南京创刊的大型学术性杂志学衡而得名。其同仁梅光迪，胡先马肃，吴宓曾留学美国，寝馈西洋文学，受当时带保守和清教色彩的新人文主义影响。他们试图以学理立言，在中外文化比较中坚持一个宗旨“昌明国粹，融化新知”，着手整理研究和维持传统文化，对新文化和新文学运动某些偏激弊病不无中肯批评，但保守立场使他们看不清历史变革趋势，梅写有评提倡新文化者，吴论新文化运动，胡评“尝试集”，基本点是否定文化与文学转型的突变形式。鲁迅发表估学衡以揭破此派“学贯中西”姿态下的窘迫，此外，许多拥护者写文迎击批驳“学衡派”的保守立场。10 甲寅派1925年北洋政府司法与教育总长的章士钊复刊了甲寅周刊，发表评新文学运动，试图从逻辑学，语言学，文化史等角度论争白话文不能取替文言文，说“吾之国性群德，悉存文言，国苟不亡，理不可弃”，甚至断定“白话文学”已成强弩之末，重新提倡“读经救国”，新文学阵线全力反击，撰写了许多批判“甲寅派”的文章，从不同角度批驳了甲寅派阻挡新思潮的本质。11 易卜生主义1918年，《新青年》第四卷第六号破天荒出了一期易卜生专号，发表娜拉《国民公敌》等三篇剧作，以反传统反专制，提倡个性自由，妇女解放为宗旨，和五四精神吻合。在五四运动高潮中，译介易卜生作品和宣扬易卜生主义更蔚成风气，易卜生在当时中国引起巨大波澜，青年人狂热喜爱他，五四时许多新文学作者曾仿效他写“问题小说”“问题剧”入手，而转向关注和反映社会现实人生的创作。12 文学研究会1921年1月在北京成立，发起人周作人，郑振铎，沈雁冰，王统照，许地山，孙伏园，叶圣陶等12人，后发展为170多人。他们将沈雁冰接编经过革新的《小说月报》作为代用会刊，编印了文学旬刊及《诗》《戏剧》月刊，出版“文学研究会丛书”200多种，文学研究会的宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”，注重文学的社会功利性，被看作是“为人生而艺术”的一派。他们以人生和社会问题为题材，注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒，表现新旧冲突，写法上倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义，也借鉴自然主义，重视并强调实地观察和如实描写。13 创造社1921年6月在东京成立，最初成员有郭沫若，张资平，郁达夫，成仿吾，田汉，穆木天，何畏等人，都是当时在日本留学的学生，先后办有《创造》季刊，创造周报创造日创造月刊《洪水》等十余种刊物，他们初期主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”，讲求文学的全与美，推崇文学创作的直觉与灵感，重视文学的美感作用，注重文学表现“时代的使命”，对旧社会“不惜加以猛烈的炮火”，从创作看，创造社的流派特色显著，该社成员作品大都侧重自我表现，带浓厚抒情色彩，直抒胸臆和病态的心理描写成为他们表达内心矛盾和对现实的反抗情绪的主要形式。以1925年为界，分前后两期，后期提倡“表同情于无产阶级”的革命文学。14 语丝社1924年11月成立，办有语丝周刊，多发表针砭时弊的杂感小品，以倡导这种文体而获“语丝派”之称，主要成员有周作人，钱玄同，林语堂，刘半农，孙伏园，俞平伯等。他们创作的那种着重社会批评与文化批评任意而谈的随笔文体又称“语丝体”。15 浅草-沉钟社1922年成立的浅草社办有《浅草》季刊，并在上海民国日报副刊中出过文艺旬刊，其骨干成员于1929年秋组成沉钟社，办有《沉钟》周刊，半月刊。致力于介绍外国文学，特别是德国浪漫主义文学，创作方面有冯至的诗歌，林如稷，陈炜谟，陈翔鹤的小说，多抒写知识青年的生活和忧郁的情感，富于感伤色彩。16 新月社1923年胡适，陈源，徐志摩，闻一多，梁实秋等人在北京发起，原是一个文化社交团体，成员大多曾是旅英美留学生，不久，内部逐渐形成一个诗人群，由此产生新月诗派，1926年4月徐志摩在晨报副刊开辟诗镌作为他们的代表刊物，宣称“要把创格的新诗当作一件认真事情做”，他们思想上倾向自由主义，前期新月派提倡新格律诗，因而又称“新格律诗派”，在诗作上有建树的诗人有闻一多，徐志摩，朱湘，孙大雨，饶孟侃。17 湖畔诗社以写作爱情诗闻名，成员有冯雪峰，应修人，潘漠华，汪静之四人。1922年4月出版诗歌合集《湖畔》和后来一些诗作，很能代表五四所唤起的一代新人的纯真与热情。18 历史的文学观念论文学的历史只是一部文字形式新陈代谢的历史，是“活文学”随时起来代替了“死文学”的历史。文学的生命全靠能用一个时代的活的工具来表现一个时代情感与思想，工具僵化了必然另换新的，这就是“文学革命”。19 周作人《人的文学》1918年底发表的《人的文学》，要求新文学必须以人道主义为本，观察研究分析社会“人生诸问题”，尤其是底层人们的“非人的生活”，作家必须以认真严肃而非游戏的态度去描写“非人的生活”，对改造社会持积极态度，而且还要展示“理想的生活”，人道主义具体指个人主义的“人间本位主义”，人的文学是五四时文学的一个中心概念，1919年初又提出“平民文学”概念，是人的文学的具体化，周作人将封建传统的旧文学概括为“贵族的文学”，平民的文学恰是反其道而行之，“文学的精神区别，指它的普遍与否，真挚与否”，周作人的人的文学是以人道主义为本的“为人生的文学”，强调文学是人性的人类的，也是个人的。20 进化论胡适文学进化论的理论基础是达尔文的进化论，运用生物进化基本原理审视中国文学的发展，指出文学“随时代而变迁”，所以“一时代有一时代之文学”，胡适的文学进化论是文学革命的核心思想，其思想根源是达尔文的进化论，思想基础是以实验主义为基石的自由思想，进化论高度重视文学形式和语言工具的发展变迁，而且充分强调文学的内容也是社会生活和时代精神的记载。反映时代的社会生活，奠定了新文学的写实主义基础，胡适从文学进化论立场出发，提出了文学革命主张，认为白话文是文言文学的进化，必定优于文言文学从而替代文言文学，成为中国文学的正宗，催生了新文学。21 小说界革命1902年由梁启超发起，为把小说与维新革命联系，竭力强调小说的启迪民智的社会功能，认为小说是“文学之上乘”“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，“今曰欲改良群治，必自小说界革命始，欲新民，必自新小说始。”

Question 8

除魔，驱魔类言情小说

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我的古怪高中1、2是讲一个男生在一所高中里的生活的灵异部分很多很棒的除魔小说

Question 9

怎么在酷我听书里面,搜不到 仙逆小说呢

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版权问题，现在可以在有声小说大全里面听

Question 10

国文国史三十年怎么样？？

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个人来说我比较喜欢易中天品三国，但是最好是先看看原著。。

Question 11

关于中国现代文学三十年

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一、新诗的诞生——“五四”新诗运动 1、“诗界革命”的演变梁启超从“新意境”、“新语句”、“古风格”的构想到“以旧风格含新意境”的让步；黄遵宪局限在传统诗歌范围内，其调整与改良止步于对宋诗派的摹仿。 2、胡适对新诗的理论倡导针对梁启超的后退之处。○1“作诗如作文”受黄遵宪的启发，比宋诗对唐诗的变革更进一步。语言形式与思维方式“散文化”：打破诗的格律，以白话写诗。对传统有组织的反叛。○2“诗的经验主义”“有我”与“有人”的“言之有物”。强调主体的性情与见解，与平民的沟通交流。“平民化”启蒙主义在诗歌观念上的反映。 3、“学衡派”：反对诗体的解放“新材料与旧格律”结合的理想。对“诗界革命”的呼应。于早期象征派获得某种回应。二、“尝试”中的新诗——早期白话诗 1、新诗阵营的发展①阵地：《新青年》《新潮》少年中国星期评论学灯《觉悟》②作者：胡适、刘半农、周作人、沈尹默、俞平伯、康白情③刊物：《诗》月刊第一个新诗刊物，1922“中国新诗社”，叶绍钧、刘延陵、朱。 2、胡适《尝试集》从传统诗词中脱胎、蜕变，逐渐摸索、试验新诗形态的艰难过程。一颗星儿“威权”一颗遭劫的星具备现汉抒情诗形式法则的雏形。 3、早期白话诗特征○1作品沈尹默《三弦》《月夜》俞平伯《冬夜》旧文学的意象和新思潮的哲理，旧格律的影响与欧化的文法。周作人小河打破旧镣铐的“欧化”诗风。朱自清《毁灭》追求“平常”的倾向。○2特征白描手法和托物寄兴。客观写实和主观意志。散文化和平实风格。歌谣化努力。1920 北京大学歌谣研究会。周作人、刘半农、沈尹默。三、“开一代诗风”的新诗创作新诗内部的结构性调整。 1、创造社诗人的理论和创作○1成仿吾诗的防御战抨击早期白话诗的理性色彩，强调诗的抒情本质。○2郭沫若论诗三札诗的本质专在抒情，诗=(直觉+情调+想象)+(适当的文字)○3《女神》对新诗发展的贡献“诗体解放”的极致，“五四”精神的充分体现；诗的抒情本质和个性化的发挥，奇特大胆的想象，重视诗歌本身的艺术规律。 2、湖畔诗人：历史青春期的特色1922 汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人《湖畔》1922 汪静之《蕙的风》1923 汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人春的歌集天真开朗的抒情主人公形象，时代精神与诗人个性的统一。应修人妹妹你是水、汪静之伊底眼 3、小诗体冰心《繁星》春水宗白华《流云小诗》徐玉诺、何植三即兴式短诗。日本短歌和俳句、泰戈尔《飞鸟集》影响下产生，表现出对诗歌形式的探索和捕捉内心微妙感受的努力。 4、冯至《昨日之歌》○1艺术的节制明净的形象。激情外化为客观物象或蕴涵于简单叙述。《蛇》雨夜半格律体。整饬、有节度的美○2哲理化诗情沉思的调子，幽婉的风格。○3叙事诗帏幔蚕马吹箫人的故事四、新诗的“规范化”——前期新月派 1、前期新月派的理论主张刊物阵地主要诗人晨报副刊“诗镌”闻、徐、朱湘、饶孟侃、杨世恩、孙大雨、刘梦苇○1新诗的自觉“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”提出要写“中国的新诗”；把创作的重心从“非诗化”转向“诗”自身“使新诗成为诗”。○2“理智节制情感”“非个人化”倾向。针对早期新诗中滥用的直书胸臆、极端感伤主义。受巴那斯主义影响，也与传统抒情模式暗合。主观情愫的客观对象化。闻一多《口供》蕴藉含蓄，鲜明的形象性。诗歌中叙事成分的加强。叙事诗，戏剧化、小说化，不露声色的客观态度。○3新诗格律化和谐、均齐的审美特征。“三美”：音乐美、绘画美、建筑美。区分新旧格律。 2、闻一多○1思想内涵新月派内在矛盾的集中体现，尖锐的东西方文化冲突。《红烛》《死水》中西文化冲突引起的内心矛盾与痛苦。东方主义文化观和受西方文化影响的现代感受复杂地交织。○2个性风格矛盾的张力。春光自然的和谐与社会的不和谐。心跳生活的宁静与心灵的不平静。你莫怨我言辞的洒脱与情感的偏执。沉郁的风格。《发现》郁结已久的火山爆发式的灼人的美。 3、徐志摩古典理想的现代重构，个性/才华/追求的统一，飞动飘逸的艺术风格。徐志摩式意象。雪花的快乐黄鹂为要寻找一个明星《落叶小唱》内容美与形式美的统一。雪花的快乐 4、朱湘《夏天》《草莽集》《石门集》具有“东方的静的美丽”的形象，“古典的与奢华的”美的风格。采莲曲催妆曲摇篮歌对形式美的探索，讲究形式的完整与“文学的典则”。叙事诗创作。王娇猫诰。五、“纯诗”与早期象征派诗歌 1、“纯诗”：诗歌观念的变化从“表达”功能转向“表现”功能。对胡适“作诗如作文”的置疑。康白情、俞平伯。○1穆木天谭诗——寄沫若的一封信要求“诗与散文的纯粹的分界”。诗的领域是“纯粹的表现的世界”；诗应有不同于散文的思维方式和表现方式，强调“暗示”与“朦胧”。○2王独清再谭诗突出“感觉”的因素，强调“色”“音”的交错。○3早期象征派将“诗的贵族化”发展到极端。东西方诗歌“沟通”理想。其诗歌观念和表现的“内转”是受西方象征派诗人的影响，也是向传统诗词的靠拢。 2、李金发《微雨》为幸福而歌《食客与凶年》“多远取喻”，善于“发现事物之间的新关系”，感官呈像常用省略法。《弃妇》 联类不穷的自由联想，暗示的力量，选用文言词语的陌生化效果。