类似古龙网络武侠小说

不被承认，是因为写的差。

如果从文学评论的角度来说，金庸的作品是值得一说的，文笔流畅扎实、故事格局够大、人物塑造够深。古龙在功力上差了不少，所以就一直试图在形式上另辟奇径，这个不多说。

玄幻小说，是中国本土的仙侠小说和西方舶来的魔幻小说融合后形成的一个品种（如果可以算是一个单独的品种的话）。而所谓的网络玄幻小说不算是一个分类，网络只是载体，和小说类型无关。

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没有说不被承认了，有些小说其实写的还是挺好的，作者对历史研究也很有深度，比如雪中悍刀行写的就挺不错的，而且很有文采。

看了很多其他人的回答，有对网络文学嗤之以鼻的，有把网络文学吹上天的，相互嘲讽攻击的也有很多，但是都没有答到点子上。

一部作品能被奉为经典的，一定离不开时间和广大读者的检验。下面我从几个方面来回答一下题主的问题。

金庸先生

以金庸先生的作品为例，大部分作品成书时间在19世纪60、70年代。

金庸先生第一部武侠小说《书剑恩仇录》成书于1955年。

封笔之作《鹿鼎记》成书于1969年。

在19世纪60、70年代，正是新中国成立不久，人民群众在物质和精神方面的资源都比较匮乏，而武侠小说作为一种通俗读物，在架空历史的背景下构建了一个江湖世界

江湖世界的人物武功高强，招式精妙，让人大开眼界。

江湖里有爱恨纠缠，也有快意恩仇，读起来酣畅淋漓。

江湖里更有侠之大者、为国为民的民族情怀，让人心潮澎湃。

加上大部分武侠小说作品展现的世界观、价值观、人生观，都有正面积极向上的意义，

所以官方也乐于见到这种作品能广泛传播。

正是凭借这个特定的时代背景和作品特点，武侠小说迅速成为了广大群众茶余饭后的精神食粮。

而网络文学是2006年开始进入黄金期，17K小说网，纵横中文网相继成立，随后腾讯收购盛大文学成立阅文集团，形成了目前阅文集团占据半壁江山，掌阅文学、百度文学、阿里文学等多家并立的一超多强局面。

网络文学依托于互联网快速崛起，但是较低的创作门槛以及超大数量的创作者导致网文作品质量良莠不齐。

现代较快的生活节奏产生了很多的“快餐式网络文学”，大部分创作者不是在研究如何能写出高质量、有内涵、有深度的作品，反而在钻研读者的喜好，故意在创作中迎合读者，导致大多作品逻辑混乱，节奏快但营养低，虐文、爽文、种马文等充斥网络。

创作者为了获取收入，也不得不依照网文平台的一些规定，完成日更万字的任务，从而导致作品质量不高，文章水分较大，有凑字数的嫌疑。而动辄百万、千万字的作品更是让大多数人不能完整地阅读一部作品。

如果作品都没有被完整地阅读，那么这些读者对作品的评价也肯定是片面的，甚至是不正确的。

就像很多回答里面的评论，有很多人说网络小说看了几章就看不下去了，就批评作品是垃圾。但是反过来，吹嘘古典名著和武侠小说优秀的这些人，未必真正地读过这些名著的原著，大多还是通过影视作品来了解的，所以他们的评价肯定是片面的，有失偏颇的。

有一些网络文学作品非常优秀，我们研究这些作品后会发现，这些优秀作品的创作者也往往是接受过良好教育的，自身的阅读量也非常大，有着很高的文学素养。

所以想要发光，前提是自身要是金子！

虽然也有很多优秀的网络文学作品，但是目前网络文学口碑有两极分化的态势。这样在传播上造成了一些阻碍。这是网络文学兴起的时代背景造成的。

武侠小说的打斗场面让小孩子竞相模仿，

爱恨情仇让青年、中年人融入其中感同身受，

家国情怀让经历过动荡的老人感触不已，

所以武侠作品可谓是老少皆宜，受众更广。

而网络文学依托于互联网

学生或者刚步入社会的年轻人接触机会更大，

所以网文的读者偏向年轻化，受众广度较小。

武侠作品火热的80.、90年代，正赶上香港影视行业的黄金时期，武侠小说被众多影视公司多次翻拍，演员阵容更是巨星云集，演员演技在线，观众认可度很高。

当时的影视创作更尊重原作者的意见，能较完整地还原原著的内容，进一步加强了武侠小说传播的广度和深度。

二十世纪后大陆影视行业蒸蒸日上，但是影视投资的目的更加商业性。

大热网剧《雪中悍刀行》口碑褒贬不一，分化严重

网络文学作品的创作者在影视化的过程中很难有发言权，一些影视作品与作品原著的剧情、人物设定等方面相差甚远。

而且出于商业原因，这些改编的影视作品大量启用流量小生、小花，很多演员台词功底差，甚至有很多数字演员，演技更是拉胯，所以受众集中于流量明星的粉丝，整体作品口碑不高，传播的广度和深度与之前的武侠作品相比，差距非常大。

综上三个方面，目前网络文学与经典武侠作品在传播的广度和深度上都有较大的差距。

当然，并不是说网络文学就是层次低、品质差，而是想要得到广泛的认可，网络文学还有很长的路要走，时间会给我们最终答案。

一部优秀的作品，肯定是可以经得起时间考验的。

我也相信，在行业潮水和泡沫退去之后，会有更多的优秀作者能沉下来创作出非常优秀的作品，其中肯定能有成为经典的作品。

希望这一天能早日到来。

追云 云弑天 云轻鸿《傲风》

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徐子陵，黄易的的大唐双龙传

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由于国共内战的缘故，熊耀华随家人移居香港，就读于德声教会小学。1950年漂洋过海，定居台湾。先就读师院附中(今师大附中)初中部，1954年秋考上成功中学(高中)。才华横溢的熊耀华在这段时间大量写诗，投稿蓝星诗刊、成功青年等。可惜天伦梦碎，就读成功中学时，父亲熊飞(熊鹏声)因外遇抛弃妻儿，不久熊耀华亦离家出走，独居于浦城街，一度加入帮派，刀疤累累。高二时(1955)，这个叛逆少年在晨光杂志发表小说《从北国到南国》，笔名古龙，开始了他的职业写作生涯。笔名由来：一说古龙一女友叫古凤，才起名为古龙

网络小说重新看的非常少，所以不能算经典！

网络小说毕竟都是想像有些不切实际或超出现实生活，而且小说毕竟要人去看，一般的人看到很多字就没有想去看的心，而且看小说在人们看来就是宅在家不愿意出去，窝在被窝里看，看多了眼睛容易近视，眼睛不舒服，因为你要很认真在那里盯着字看，也有可能金庸古龙的武侠是因为久远。

古龙小金庸的小说被奉为经典，是因为他们的小说深入人心。他们塑造的人物都性格鲜明，每一个人物都活灵活现。让人看后几十年，还能对某一个角色，某一本书记忆犹新。

现在的玄幻小说不知道是在什么基础上编造的，能力也不是人类可以企及的，这样能成为经典才怪了。

凡事皆有两面性，金庸古龙让武侠小说兴盛，却又写尽了武侠，这对于武侠来说利大于弊。现在仙侠玄幻小说盛行，却鲜有人写武侠小说。不仅是因为金庸古龙金玉在前，后人很难超越。也因为主流多是市场的选择，时代在发展变迁，不能把原因都归结到金庸古龙身上。

近年来国内不断翻拍金庸的武侠小说，这说明武侠小说还是肯定有市场的。金庸古龙的武侠小说让武侠被世人所熟知，掀起的浪潮至今仍未退却。但现在很少有人写因为武侠小说，因为武侠太难写了，仙侠的法术神魔可以在道教佛教取材，但武侠小说的世界观武功不能在现实中取材。我们这么多年不也就出了金庸、古龙两位集大成者吗？

不过金庸和古龙的武侠小说把传统武侠小说推上了巅峰，其他作者写武侠还是在金庸古龙的那个框架下，除非有人能另辟蹊径，不然根本无法超越。也就是说，金庸古龙无形间设置了武侠小说的门槛，跨过这道门槛，读者才会买账，否则只是白费功夫。而且金庸深厚的文学底蕴，和古龙奇诡的想象力，是现在时代快餐社会的写手们很难达到的，更别提超越了。

武侠是特定时代的产物，随着时代的发展变迁而走向没落也是历史的必然，会有新事物逐渐取代。在金庸古龙最盛行的那个年代，信息和科技还不够发达，人们对于力量的理解和想象也不够高。而现在人们的知识水平，科技实力，网络信息的发展程度都远远超过了当年，世界体系变更了。在人们了解了更高深的科学和更强大的武器后，对于力量的追求自然也就更高。武侠世界的体系已经不能够完全满足人们对力量的追求，这不能算是金庸古龙的过错。

这么说吧，文章的修辞和描述比现代网文要高一档次。

另外现代网文层次不齐，语文没学好就靠想象，描述情节不清晰，挖坑后自己填不好，烂尾严重。

当然随着时代的进步，想象力更加丰富，这是金庸时代的局限性。

读者现在读的是故事情节和人物的个性描述，这是重要的，清一色爽文，无聊看看即可，但是更加需要的是有印象的东西

金庸、古龙的武侠小说是中国当代武侠小说的开山鼻祖、与现在的玄幻小说有区别的

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小说是一种文化，武侠小说也不例外，像金庸的小说，有很多文化底蕴的东西，对于音乐，历史，佛学等都有很深的研究和体现，古龙的就更多了，读古龙的小说，时时被优美的文字渲染着。

再看看网络玄幻小说，只是以情节取胜，语言晦涩，毫无美感可言，更无文化底蕴，可定义为速食文化，很快就被遗忘了，没有可流传的意义。

另外，金庸古龙小说被改编成很多优秀的电影电视剧，也增加了其流传度，反观部分玄幻小说，也被拍成电视剧电影，基本都是滤镜唯美抠图，这也是玄幻小说无法作为经典的原因之一。

梁萧 凤歌的《昆仑》

韩锷 小椴的《洛阳女儿行》

沈醉 沈璎璎《青崖白鹿记》

燕飞 黄易的《边荒传说》

现在的网络小说，以字数算钱，那些作者洋洋洒洒能多水就多水，动不动就几百万几千万字，能写出经典才叫奇怪

谢邀！

金庸和古龙二位先生武侠小说出现的年代，文学创作还不像现在这么鼎盛。人们能读到的文学作品很有限。

而金庸、古龙二位先生的作品恰逢其会，人们读来很有新鲜感。故而才会有那么多的人知道二位先生的作品。

如果二位先生的作品放在如今网络文学时代，当然也会有人读，但是只怕指责的人也会不少。

其实，金庸、古龙武侠，与现在的网络玄幻小说，都是不同时代的产物。或许现在的网络玄幻小说不被承认，难道随着时间的发展，后来之人就不会承认吗？

而如果倒退到金庸、古龙那个时代，他们的武侠作品会被他们那个时代的人完全承认吗？

其实，现在的网络玄幻小说作者，很大一部分人都是读着金庸、古龙武侠走上小说创作道路的。

金庸、古龙武侠，对现在的网络玄幻小说创作起了很好的启蒙作用。就拿笔者而言，我平常也写些网络小说，并不想将其当职业，只是想当爱好而已。

而就是我有写网络小说这样的爱好，终究也是因当年曾读过金庸先生的武侠小说，觉得写小说很有意思，自己也才开始慢慢创作的。

由此可见，金庸古龙武侠小说被奉为经典，因其影响力大，不仅在影响读者，更影响着现在的作者们。

而其实对于创作者而言，无须总觉得自己的小说要得到广泛认可。难道不被别人承认，自己就不创作了吗？

咱们就聊这么多吧！

可接触的面太窄，可选择的太少

因为金庸写的大多有真实的历史背景

有意思的问题，煮鹤不缺席。

题主这个问题看起来简单，但实际解释起来是十分复杂的。

尽管我们经常习惯性的，把金庸和古龙并称为武侠小说的代表性人物，但实际上金庸的地位还是要比古龙高一些，作品也比古龙更经典一些的。

说到这儿肯定会有人反对：我不这么认为啊！我就觉得古龙比金庸写得好十万倍啊！

这里不争论你怎么认为；你觉得古龙至高无上，金庸不值一提，那是你的自由。

我们就事论事地讲，这个世界上有研究金庸作品的“金庸学”，但你听说过“古龙学”吗？

在自媒体发达的今天，有那么多人写金庸小说的分析评论，可古龙的为什么那么少呢？

事实就是事实，从内容深度和影响力上来说，金庸始终都隐然高了古龙一筹。

不是自媒体创作者不想写古龙作品分析评论，而是古龙的作品深度和留白不够，除了武功排名这个方向以外，几乎没有下笔的空间。

当然，这里并不是说古龙真的完全不如金庸，就事论事地讲；古龙在文笔技巧和感情细节描写上，都要高金庸一筹。

那么为什么金庸和古龙两位大师的作品，会出现这种差异呢？

这就得从两位大师的创作初衷和生活经历说起了。

这里普及一个常识：金庸出生于1924年，而古龙出生于1938年，金庸比古龙大14岁；而古龙1985年去世，金庸2018年去世。

金庸比古龙多活了多少年？大家可以自己算算。

金庸写武侠小说，本来是为了卖自己的报纸。

金庸除了武侠小说作者这个身份之外，还是一个企业家、新闻学家。

而古龙是一个风流不羁的浪子，写武侠小说是为了生活。

两个人的身份和生活态度，注定了他们作品的差异。

熟悉武侠小说的人应该都知道，金庸的武侠小说一般都有三个版本：连载版、三联版、新修版。

这三个版本中，连载版是金庸发表在报纸上的最初版本，说不好听了就是“草稿”。但是看过这一版的人，已经越来越少了。

三联版是金庸封笔不写武侠小说以后，将所有的作品重新修订整理过的版本，也是现在大家看到最多的版本。

新修版则是金庸晚年再次修订整理的版本。

金庸的作品，经过三次打磨整理。

最初连载版的很多不合理的桥段都被删减掉了，其中一些剧情和逻辑上的漏洞都被修复，甚至人物性格都有所改变。

这才有了大家所熟悉的三联版金庸作品。

好的作品不仅仅是写出来的，更是精心修改编辑而来的。

而古龙呢？他能按时交稿就谢天谢地了，还说什么整理！

金庸的作品比古龙的作品厚重的原因，很大一部分原因就是后期的修订整理，以及金庸的人生阅历和见识比古龙高不少。

这重复一下两个关键词：打磨整理、人生阅历。

如今的网络小说作者平均年龄有多大？即使是成名大佬，又有几个会浪费时间打磨整理自己的作品？

那么这些大佬为什么不去打磨整理自己的作品呢？

第一个原因是耽误挣钱。

成熟的网络小说作者，大部分都没有做文学家的志向，人家写网文只是为了挣钱而已。

浪费大量的重新打磨整理自己的作品，并不能为自己引来流量，为什么不去新开一个本子挣钱呢？

第二个原因就是读者和作者地位的改变。

在古龙和金庸的时代，人们读小说的方式是靠报纸和书本。

这两种方式都有一个特点：先交钱买，你才能读到内容。

报纸几块钱一份，书几十块钱一本，你内容不满意也交过钱了，即使不爽一般也会看下去。

但现在的网络时代，读者都是先看内容，再决定要不要交钱。

你如果写得不能让读者得到爽感，他们可能立刻就跑了，不给你流量，你也就赚不到钱了。

所以现在的网文，基本上都是把讨好读者放在第一位，网站运营的要求放在第二位，最后才是自己的创作初衷。

跟金庸古龙相比，他们寒碜不寒碜？

挣钱嘛！不寒碜。

自去年下半年开始，我开始研究网文和网文读者群体。

网络上传得比较神奇的几部网络小说，我都多多少少看过一些。

其中《魔道祖师》、《无心法师》、《大奉打更人》、《三生三世十里桃花》等比较老的已经看完，《雪中悍刀行》看了一大半还在跟进，《庆余年》正在跟进，“总裁系列”“赘婿系列”的网文都看了几本，但无一例外的半途而废，实在看不下去。

网文作者的文笔其实有很多人都非常出众，但内容的厚重程度和内在逻辑…嗯…不提也罢。

但是其中最大的问题，还是套路老化严重。

不管是哪一个领域的网文，基本都是主角先被人欺负，然后帅气反杀，再被人欺负，再帅气反杀……

个人感觉，网文质量整体来说这几年不但没有进步，反而在下降。

一个套路大家用，翻来覆去就是没人去创新。

那么多人在“被欺负+打脸反杀”这个套路里摸爬滚打，都卷成裤裆里的毛了，还谈个鸡儿的发展？

先前我也认为网文只是因为出现的时间太短，所以认同它们的群体还没有长大。

但经过这半年多的深入了解，我才发现事情没有那么简单。

事实上网文作者里走经典路线的作品并不少，但是它们几乎毫无例外地都没有什么热度和流量……

著名导演冯小刚曾经说：中国为什么有那么多垃圾电影？还不是因为现在有那么多垃圾观众。

网文读者群体的欣赏水平，直接决定了网文内容和质量的走向。

网文读者大多都是累了一天的底层人士，他们读网文不是为了欣赏文学，而是为了放松身心，在高压力、快节奏的社会中获得一点轻轻的快感。

大家都很忙的，什么铺垫、留白、烘托谁有功夫等？

打一个粗俗点的比方：古典小说如青楼花魁，要先品茗清谈，吟诗作对，等气氛烘托得差不多了，才能关灯干大家不感兴趣的事儿。

而网文则如站街的流莺，谁有空搞那些乱七八糟的。大家都那么忙！赶紧滴！一手交钱一手解裤腰带，扑克扑克……好了！你爽完该干嘛干嘛，我洗洗赶紧接下一单……

一个人睡了花魁，可能会跟别人吹一辈子。

但是如果在街边搞了个“流莺”……一般都是提起裤子就打死不承认了。

网文的尴尬也就在这里，读者群体成长以后，阅历和见识达到了一定程度，很多人就不会再认同过去读过的网文。（这里插一句：如果你始终觉得自己读的网文就是经典，不妨反思一下你有多久没有向上发展了。）

以我个人观感而言，网文作者中可能达到古龙水平的人其实有不少。

但想要做到像金庸那样上课本，让学者们掀起研究热潮，短时间内几乎已经没有可能了。

时代已经改变了。

超越金庸的作品一定会出现，只是不太可能是以网文的形式呈现，因为土壤不适合。

你相信沙漠里能长出白莲花吗？

不管你信不信，我是不大信的。

沧海和昆仑的名字都取得很好，梁萧，陆渐，谷缜， 大漠荒颜 高舒夜，高连城。七夜雪 霍展白

只不过是话语权现在还没能过渡给到更喜欢看网络小说的世代，很多网络小说写的非常好，等前一辈人逐渐丧失话语权时，网络小说风评就会更好

人性意识不会被玄幻代替

因为有深厚的历史文化底蕴，武与侠的正能量正是我们当今社会……

金庸一代的武侠小说受当时社会文化的影响加上自身文学修养，才会在那个年代写出属于自己特点的作品。现在社会的网络作者出发点和老一代不一样，第一他们要收入，第二为收入就要有字数的要求，第三读者都是以中青为主，社会压力大很多读者需要通过读爽文来放松自己同时通过主人公来发泻自己的感情。所以现在小说适合现代人的需求。再有假设一下，让上代大手按照现代作者的写作速度来写，我估计不见得谁高谁低。

知识结构、立意、文学造诣等等皆不是一个水准，哪里能够有好的作品，有的只是快餐水平，就像当今的这个浮躁的社会，只想着怎么急功近利，快速捞钱。我自己以前也写过一些短篇，虽说都是些难登大雅之堂的拙作，但是我这个愚人还是会倾尽心血去打磨每一篇文章，有时候甚至一句话来来回回改好几遍。网络小说很多作者功底和创意都极佳。

文化内涵的不同对小说有很大影响，小说作家就像一个导演，好与坏可能只在几句之间。就像我读红楼梦一样，总有种听语文老师讲课的感觉。

网文是一种新事物，新事物被承认是需要时间的。老夫自信几十年后还会有精力读书，那时再看现在的网文必定另有一番感慨！

基本不可能出现惊天动地的人物了，因为情节套路基本都有出处，你写了别人就能给你找到出处讽刺你借用太多，写的人越多，情节套路就越多，能创新的东西就越少，这个无解了，比如现在的人看金庸小说，感觉好俗套，主角无敌，是个女的就能喜欢主角等等！所以现在的人对金庸评价呈下降趋势，反观古龙，天马行空，剧情反转太快，很容易让人有新鲜感！缺点是太墨迹！太悲情了！

主要的原因有，开创者的奠基作用，即第一个形容女人是花的人是天才，后来者即使在某些方面有创新，但终难脱其窠臼；再者，金庸、黄易的作品已臻巅峰，就像唐诗一样，后来者只能另辟蹊径，否则终难与之比肩；其三，惯性思维的影响。不说了，否则会得罪那些无理智的铁杆粉丝。

这么说吧，金庸虽然很多作品借鉴国外作品，但是能通过武侠表现出很多内核东西。网络小说就很难，比如猫腻，这人人品不论，写出的东西在网文界中上水平了，但是将夜后期也是崩的一塌糊涂。而且就算金庸他的作品也在不停修订，也许很多年后现在许多网文不断完善修改也会成为经典，著作。

金庸的武侠，虽是架空和虚拟的根基，但表达了爱情，侠义，民族，国家等永恒的人性和大义，放在时间长廊中，反而比一些主流的，写实的小说更容易使大众接受，欣赏和有意义。比如小二黑结婚，骆驼祥子等1950年代背景的故事，随着那代人的故去，谁还会在阅读时有体验?没有吸引大众阅读的小说，再好又有何用。

默默的说一句真心话，希望大家伙别喷我啊，金庸，琼瑶，古龙，这些人物的作品，我觉得是不错，但是被捧得太高了，为什么高？因为在那个年代大多数人没有特别广的娱乐东西，看小说，看这些小说改编的电视剧，是唯一的，少数的娱乐活动，人们喜欢这些东西，是因为这些东西承载了我们太多美好的记忆，包括西游记，还珠格格，情深深等，如果把这些作品放到现在，估计没有太大的影响力。

我更喜欢标新立异的古龙，一本小说只取高潮，每一个字都是经典，金庸在写伟人的生平传记，古龙在写普通群体里的代表的重大事迹，金庸的主角都是大侠，江湖不是只有大侠，有流浪人李寻欢，有杀手孟星魂，有声名显赫的年轻人陆小凤楚留香，有复仇者傅红雪，有捕快柳长街，有普通老百姓郭大路，虽然他们不是大侠但是他们都热爱生活，忠于友情，相信正义，生活中哪里有那么多大侠！可以说金庸在写童话，古龙在写生活。

步非烟 华音流韶 男主：杨逸之 卓王孙

天舞纪 君千殇 石星御 李玄

《武林客栈》 崇轩 李清愁

九阙梦华 江玉楼（女扮男装....)

表示这货是姐姐的粉丝.....

现在很流行一些玄幻小说但是这些都是假的瞎编乱造的。金庸古龙武侠小说都是根据历史人物事件改写而成的。所以才会那么受欢迎金庸古龙的武侠小说永远都不会过时。

我也是古迷，自看完先生的作品后，开始看温瑞安，下有他们两的对比：

古龙VS温瑞安—小同大异

作者：暮雨潇潇

五十年代至八十年代的三十几年间，是新派武侠的极盛期，所谓武侠小说“四大家”大抵出于这一时期。但七十年代末八十年代初，金庸与梁羽生因为不愿重复自己或别人而相继封笔，古龙因饮酒伤身而英年早逝，只有温瑞安以异军突起的另类武侠苦苦支撑，为武侠小说的承前启后做出了不可小觑的贡献。窃以为四人之中金庸与梁羽生相似之处较多，可比性较强。温瑞安虽然崇尚金庸，他的小说却实在走的是古龙的路子，所以与古龙的可比性较强。

一、古龙的“义”与温瑞安的“义”

在小说所颂扬的主题方面，古龙与温瑞安是最接近的。两人都全力刻划物欲横流的乱世中充满侠骨仁心的英雄人物。歌颂他们身上所突现出来的“义”。包括“兄弟情义”、“朋友道义”、“江湖侠义”。但同中更有大异，古龙描写的“义”常给我一种温馨的感觉，有如冬夜里的一盆火，温暖如春；有如沙漠中的旅人看到的第一缕炊烟。看到楚留香与胡铁花的过命的交情，想不感动都是很难的。我记得其中有句话是这样说的：不知道为什么，只要有楚留香在身边，胡铁花就睡得特别安稳。个中原因自然是楚留香身上所散发出来的独特的“义”气。人生中能有一个人不避艰辛为你扶危济困的人，还有什么事是办不成的？

温瑞安的“义”则给我一种激昂悲愤、血脉贲张的感觉。毁诺城一战，息红泪失去的并不仅仅是一个家。多年的苦心经营顷刻毁于一旦，痛苦自然难免。痛苦之后擦干眼泪，义无反顾。怎不叫人热血沸腾？

二、古龙的推理与温瑞安的侦破

古龙与温瑞安两个人走的都是武侠侦探的路子，但细观之下，古龙更侧重推理，而温瑞安则侧重于侦破本身。

古龙书中的案子一个连着一个，《陆小凤传奇》基本上是由六个案件构成的：青衣楼，绣花大盗，金鹏王朝之谜，红鞋子组织（记不太清了），紫禁之战实际上是讲篡位的案子。《楚留香传奇》则讲了不下十个案件：《血海飘香》揭破石观音的面目；《画眉鸟》揭破的是拥翠山庄的离奇之谜；《新月传奇》讲的是一个关于刺杀的古老话题；兰花传奇揭破的是午夜兰花杀手的真相……每一部书就是一个或者几个案件。甚至小李飞刀也在破案，为了洗清自己的冤案破解梅花盗一案。但古龙极少描写案子是如何一步一步侦破的往往更侧重于借主人公的口来展示推理过程，往往在主公推理完之后，令我们发出会心一笑，暗叫一声：原来如此。其构思之精巧，只怕是无人能出其右。

温瑞安的小说也是由一个一个的案子组成的《四大名捕》本就是捕快，以破案为职业。所以他们的侦破过程读者清清楚楚。小到每一条线索的获得，大到每一次交战的胜利，无不完完全全地展现在眼前。他们一步血一步泪的破案过程往往更容易激起读者的同仇敌忾之心。

三、温瑞安的名捕与古龙的推理高手

在捕快形象的塑造方面，我以为温瑞安的捕快更纯粹一些。铁手、无情、冷血、追命，他们是纯粹的公门中人，行事作风常常遵循六扇门的规则办事。在破案过程中受到的限制比较多。这或多或少地削弱了他们作为武林正义代表的力量，但也唯其如此，铁手为戚少商而愤然辞去公职的行为才更动人。

古龙的小说中基本不存在这种纯粹的捕快。他的神探往往由绝顶聪明的江湖豪杰来代替，如楚留香、陆小凤等，他们本身是自由人，只是由于这样那样的原因临时充当一下捕快，所以他们的行事上更多地是遵循江湖规则，偶而也使点小手段。他们与六扇门的人既有合作也有反对。

四、古龙的浪子英雄与温瑞安的两广豪杰

古龙的书中，主人公几乎清一色的酒色浪子。他们的身世来历从来都是个谜。他们的武功仿佛也是与生俱来的。楚留香一出场时就是轻功天下第一；李寻欢那手令人闻风丧胆、例不虚发的飞刀绝技，隐约点明是得自怜花宝鉴，但这样的说法显然也是缺少足够的证据的，王怜花曾修练沈天君的“天绝三式”倒是不假，但如此神乎其神的绝技绝怕也不是凭空能想象出来的；陆小凤的“灵犀一指”只怕也没有人能说清其来历；西门吹雪的剑法究晚是谁教的……所有这一切，古龙都没有明确交代。而且这些主人公的身世除了李寻欢有个笼统的交代之外，其余几人根本就是神龙见首不见尾。仿佛天地初开他们就已经存在了。

温瑞安的人物来历相对来说比较明白，他们的武功来历也有个明确的获得过程。四大名捕的师父就是诸葛神侯，经过因材施教，四人分别练成一种绝技。《血河车》里的方歌吟，他的武功是在一步一步的磨练中慢慢精深的。

温瑞安的主人公往往苦大仇深，身世堪怜。四大名捕便多是孤儿，方歌吟也是家逢剧变，一步步堕入苦海的。

五、古龙人物乐观积极的人生态度与温瑞安人物多带偏激的人生态度

古龙喜用烘云托月的手法来塑造人物，而且往往喜欢把三个最好的朋友凑在一起。比如《楚留香传奇》中主要有楚留香、胡铁花、姬冰雁三人，有句十分动人的话“雁蝶为双翼，花香满世间”。《陆小凤传奇》中则有陆小凤、西门吹雪、花满楼三人。《多情剑客无情剑》中也有李寻欢、阿飞、郭嵩阳他也勉强可算是李寻欢的忠诚朋友三人。

温瑞安的人物要么是同门兄弟不分主次，如四大名捕里的无情、铁手、冷血、追命；《两广豪杰》；要么就以其中一人为主角。如《血河车》里的方歌吟、《白衣方振眉》中的方振眉、神相李布衣中的李布衣。

古龙的人物大多潇洒风流，笑对人生的种种挫折，体现出一种积极乐观奋发向上的人生态度。楚留香是不用说了，胡铁花整天嘻嘻哈哈，开心得不得了，姬冰雁虽说精明小气了点也从来没有见过他有绝望的时候。花满楼是一个极端理想化的人物，他的眼睛瞎了，可是他对生活的感恩之心比任何人都强烈。一看到花满楼静静地坐在窗前倾听夕阳的凄美，心中就会涌起一股暖流，觉得人生能够活着真是一种天大的福份。

温瑞安的人物当中就我所看的几部代表作来看，几乎看不到花满楼式的对生活充满感恩之心的人物。也很少有风流不羁的人物。四大名捕是公门中人，四人都属于比较严肃的人。两广豪杰中的人物因为本身的遭遇不公，对世事对世人持偏激态度的比较多。

六、古龙充满哲理意味的跳跃短句与温瑞安富有表现力的怪诞短句

在行文风格上，两人都喜用短句（也许是稿费的关系）。但仔细比较也会发现其中实在是有太多的差异。

古龙的短句往往充满哲理意味，尽管有时似是而非，而且他的语气比较强烈，喜用只不过……、非但……岂非……之类的句式，仔细品味他的语言中竟然含有一种淡淡的诙谐。如“活下去，不但是一个人的权利，也是一个人的责任，没有人有权杀死别人，也没有人有权自己。”语气之中不容置疑。

再如“寂寞岂不也是世界上最深的痛苦之一”等等，类似的句子在古龙的书中几乎比比皆是。

温瑞安在短句的行文上走得更远。古龙至少还是一个一个十几个字的句子，温瑞安就变成了一个字或几个字一句的形式。如

他退

往后退

很快地往后退

而且他的用词更为险拔怪异，极善于在习以为常的语言中写出一种特别的韵味来。如“一流一”、“一楼一”，“借你的头一用”“刀丛里的诗，诗丛里的刀”、“让我杀了你好吗”等等。

说不尽的金古温梁，留待各位有志者发扬光大了。

顿失所寄

作者：温瑞安

敢爱敢恨求死得死！古龙很爱朋友，常召朋友来喝酒尽欢，朋友醉倒在他家里，正好可以使他免去筵散的凄凉。

一九八五年，古龙逝世的那个深夜里，记者问我的感觉，我说：

「顿失所寄。」

也许是我语意含糊，或许编采人员认为此句无关宏旨，所以，在次日香港「明报」世界新闻头版刊出金庸、倪匡和我对古龙粹然去世的看法时，访谈内容完整无缺，但并没有记录这一句话。

但这是实话。

由衷的话。

我认为这世上没有人比我对古龙「爱」得更深。我在念初中二的时候，在马来西亚，霹雳州的一个小山城：美罗阜，有幸且偶然在那小阜里唯一一家「半正规」的「联友」书局里，买到一册一个骑着白马走过一片绿柳红袍侠客为封面的：「多情剑客无情剑」之下半册。从此，我就迷上了古龙。不错，当时现代文学予我极大的吸引力，但不似古龙作品来得更致命。现代文学那种自怜、自负、自卑、自大而有自命不凡、自掘疮疤、自以为是、自寻烦恼的特色。但，古龙作品里都有，但却写得平易近人，深入人心，而且更没有故弄玄虚、固步自封。在这之前，在这之后，我读过无数、无算的武侠小说，但能使我不致待（呆）在纯文学里执迷不悟、饮鸠自尽，而又保持以文学的精粹跟广大读者群众同心相契的本色，古龙对我，确有育功。

我十六岁时在香港发表第一篇武侠小说：「追杀」，笔意格局，完全是因袭古龙的。我可以说自己十分钟情于金庸的小说，但古龙绝对才是我武侠小说创作的「启蒙老师」——当然他从来没在实际上传授我什么，但在他的小说里，有的是发掘不完的宝藏。

一九七七年，在台北，「联合报」的痖弦给了我一通电话，要我跟古龙出席一个武侠小说的座谈会。那是我第一次跟古龙会面。当时，我说了几句客气话，古龙马上就说：「太谦虚就是虚伪了。」直至我在台北发生了「冤狱事件」之后，我听「万盛出版社」的负责人说，古龙特别向他要了全套我的书，而且看完。一九八七年，我回到台北，听到古龙的至交们提起，古龙在生时说：「温瑞安只要对武侠小说写得再集中一些，运气也再好上一些，那武侠小说以后就看他的了。」

古龙是浪子，浪子比较自由浪漫，也比较易受人误解和鄙夷。他不像金庸。金庸是人称「大侠」，而且也是巩固的屹立于现实人间的「大豪」，举足轻重。坦白说，在个性上，我甚爱古龙，因为他甚可爱。甚至可以说，连同在作品上，古龙也甚可恨，我常恨他的小说「落雨收柴」、「雷大雨小」或「千篇一律」。总之，古龙的可爱和可恨，乃因他就是性情中人，就连他的故事和文学，也一样大情大性，一点也不虚伪而言，无疑也是可恨的。

他敢爱敢恨，求「死」得死。他再次因肝硬化而送医院急救时，医生力劝他戒酒，他的笑声响彻整座医院。他爱朋友，常召朋友来喝酒尽欢，朋友醉倒在他家里，正好可以使他免去筵散的凄凉。他怕寂寞，他重感情。常对着一栋空白的墙说话。这些都跟我性情一样。我办「绿州文社」、「天狼星书社」到「神州社」、「朋友工作室」、「自成一派合作社」，都是一种笑拥寂寞，紧握刀锋的悲歌手势而已。

没有人可以象我那么「爱」（或曰「恨」也无妨，反而古龙这种人绝不会介意。）古龙，因为迄今仍很少人、太少人，几乎没有人像我一般在他生前死后对现在武侠花了那么多心血和心机。如果有人办古龙特辑（另一位是政论家哈公）而没有请我写专文（就算没有稿费可拿）纪念他，我都一定会「同他有仇」，因为我是古龙专家、古龙忠实读者、古龙精神的接班人（至少在武侠小说上），所以，他死了，我一度：

顿失所寄

。爱他是因为他能超越别人，恨他是因为他难以超越，而他自己也一样超越不过他自己所建立出来的规范，这点对真正懂得欣赏和发掘古龙的长处和缺点的我

许惊弦。 出自时未寒的《绝顶》

何其狂。同上。

两者之间的传播方式不一样，但是一样的是都是小说，只要是小说，那肯定有优有劣。

金庸古龙的武侠，当时是开创了新武侠层面的小说。

金庸与古龙都有在明报上发表小说，对于报纸这种载体来说，有发行的周期，有专业的编辑一对一，那文章的精炼度肯定不是网络玄幻小说可比的。

网络玄幻小说大多走的是小白文风，多以创意为主，为了多赚钱，到处灌水。而且网络的编辑一个人最少要管理的作者数量最少百人起步，这就不可能一直跟作者有良好的沟通。

而且纸类杂志上发表的小说相对的文笔都会更好，内容上信息量也会更多。

网络连载的不说是什么流水帐吧！但是日更6000-10000字的情况下面，能改改错别字，能按着剧情写出来就行了。真要想压缩一下，真的没有那功夫。

以上

玄幻太假了，天马行空，无根

黄易-覆雨翻云-方夜羽 天问-白雪涯

兰帝魅晨系列之饮 踏破虚空 极品处男 啸侃江湖

上面那这4个可能你会喜欢另外推举

网游之边缘颓废 写的有点科幻的主角是弓箭手

蜀山 不一样的网游风格主角运气相当好

网游之天地 天下之弱者的反击 英俊的死灵法师 网游之文化

矿工传奇 高手寂寞 从零开始 血色梦灵 网戏梦幻现实

超级玩家 踏破虚空 极品处男 独闯天涯 孤星传说

网游之亡命天涯 网游之再生勇士 网游之天妒风流

兰帝魅晨系列之饮 全职天下 迦南之心 鹰翔

网络重生 起点 蓝天 魔导之魂 绝世游戏 修真者玩转网游

真幻界 网游之异世 衰神网游行 网游之修真幻想

幸运魔剑士 终极地狱 网游之众生 矿工传奇之GM也疯狂

网游百战 啸侃江湖 网游—风流浪子逍遥侠

YY无极限 网络侠客行 幸运魔剑士

都是满不错的

这些都是我喜欢的

起点上面就有 我比较推举起点上面的全文阅读看着方便

各有所好吧。过去社会信息流量低，人们学课本外知识，主要靠小说、电影。现在，电视、网络、自媒体，人们可以用不同途径了解书本外知识，所以，今天的网络文学想封王，难！加上生活节奏加快，能静下心看小说的时候不多，封王就更难了。

注水太多酒无味，语言精练，故事性强的才能为经典，如聊斋，石头记，精练到多一字显多，少一字不可的高度，金庸修订版语言精练，故事引人，网文达不到如此高度。

已发送，是电子书，请查收。

认为网络玄幻小说不如金庸古龙的武侠的人，大概都是上了年纪的人，因为代沟问题，年轻人看不了金庸古龙的武侠，无他，价值观不同。金庸武侠小说的主角少有杀伐果断的角色，就是有也是反派，拖拖拉拉，因为所谓的仁义道德而束手束脚，好人死的差不多了，坏人依旧在蹦跶，即便是所谓的因果轮回，其实也是借了他人之手，儒家那套思想太过啰嗦，偏偏江湖之人还要奉为圭玉，除了侠之大者，为国为民的郭靖还有些担当外，不是太过消极就是伪善，让人看的生气着急。古龙小说够玄奇，设定很棒，对于搏杀的描写很是新颖，本人很是喜欢，最大的问题大概就是太丧，结局除了悲凉就是冷清。而玄幻小说已经脱离了现实，是一个完全架空的世界，观点与信仰跟那些所谓的文学大师的认识可谓没有一点勾连，杀伐果断，今日仇恨绝不拖到明天，枪对枪，锣对锣，余地没用的，情分没有的，跟那些老学究的道德思想截然相反，相看两相厌，价值观、世界观、人生观截然相反，怎么可能说到一块去？加上玄幻小说出现在网络上，俯拾即是，与那些所谓的经典武侠都是实体书的观看方式的截然不同，自然显得不够庄重，批评与否定自然是不稀奇。

笑傲江湖里有个回雁楼。令狐冲在这里和挟持仪琳的田伯光喝酒打赌，深受重伤，杜撰青城派绝技“屁股向后平沙落雁式”等等。

射雕英雄传里牛家村曲灵风的客栈，没有名字。郭靖黄蓉在密室里疗伤七日七夜。

还有倚天屠龙记里张无忌赵敏三次喝酒的客栈，天龙八部里萧峰段誉相遇的客栈，这些故事和有名，客栈名字就不知道了。

力不够字太多

写的早而且水平高，网络小说的时代套路已经烂大街了。

1、《英雄志》

2 《银河英雄传说》

3 、《昆仑》

【忘川】萧筠庭。

【七夜雪】霍展白。

【彼岸花】扶南。

【诛仙】林惊羽。

【大漠荒颜】公子舒夜。

【镜】云焕。

玄幻也不是没有啊，《诛仙》的萧鼎不就算一个，《悟空传》的今何在等一批也都是经典作品，网络小说鱼龙混杂，需要一个分辨的眼光，古龙金庸毕竟有扎实的文学功底，作品都经过无数人的阅读积累的经典

金庸、古龙的武侠小说之所以被奉为经典，其中一个很重要的原因是这些武侠小说都是历史事件通过文学的夸张手法创造出来的，这些都是玄幻小说的严重短板；另外一个原因是这些武侠小说创作时代，那个时代人们业余时间可供消遣的办法不多，武侠小说恰好弥补了人们内心的空虚。

以上原因造成了武侠小说广为流传并奉为经典，玄幻小说很难达到这样的高度，而且大胆猜测一下，诸多短板注定玄幻小说的文学寿命不会太长，现在新事物更新太快，或许要不了多久一种新鲜题材的小说横空出世将会取代虚幻、空洞的玄幻小说。

看得懂就是经典！看新派武侠小说，不知不觉就身临其境！这不是梦，而是现实生活里的点点滴滴！就如星爷所演的角色一样！看懂了，笑中带泪！

仙逆：夜自在

逍遥剑：君朔扬，暮云峰，辛长天，水常清，古樟，水砚冰，金翎 ，花知秋，楚逍遥, 洛冷川， 欧阳长乐。

少林八绝：文天赐，令狐剑南，柳重霄，谷如峰。

苍狼：雪残阳，剑如梦，风卷阳，西门啸天，宇智唯心，洪彪，季宇成天，叶沧浪。

梁文靖 凤歌

陆渐 凤歌

经典的小说都被拍成电影，电视剧，后起的网络小说得不到大家的认同，成不了气候

武侠小说是圆了很多中国人的英雄梦，而且故事情节并不脱离现实。而玄幻小说纯属胡编乱造，且作者没有金庸古龙的文学造诣。所以并没有多少人喜欢看，究其根本原因就是缺乏吸引力。

《星辰变》：君落羽

轻轻一刀， 独孤求败，狂神

我喜欢金庸先生的小说，或者说每个年龄阶段去读他老人家的小说，都有不同的人生感悟，原因有如下几个方面：
1、金庸先生的小说是我们童年的精神寄托。作为80后，是看着金庸先生的小说，以及改编的电视剧长大的，那是我们童年珍贵的回忆。在那个精神生活比较匮乏的年代，和家人、邻居挤在一起，看着黑白电视里的金庸武侠剧，是一段非常幸福、非常难忘的记忆。这种记忆是无可取代的，与其说我们喜爱金庸先生的小说，不如说我们怀念那个美好的童年；

2、金庸先生为我们打开了一个奇妙的武侠世界。刀光剑影、爱恨情仇、仗剑天涯，善与恶的斗争。所有的一切对我们来说，都是新鲜的，让我们充满了无穷的想象。同时也影响着我们价值观的形成。可以说是我们成长的教科书；

3、金庸先生小说里的爱，是我们内心的渴望，这点越长大理解越深刻。他描述的爱是纯粹的、炙热的、圣洁的、轰轰烈烈的。谁不想要这样的爱情呢？现实生活越是失落，越会渴望这样美好的爱情。

4、网络玄幻小说不能说没有精品，但是毫无疑问，金庸先生是先行者，先植根到了我们的心灵。他的小说也成了后面无数武侠网络小说创作的样板。

5、金庸先生的小说多次被改编成电视剧。小说和电视剧相得益彰，电视剧更加丰富了金庸先生小说的内涵，使得小说更具魅力、更加有想象力。

年轻时看金庸小说，看的是爱恨情仇，长大后看的是人生，人生苦难，唯有自渡，坦坦荡荡做人，认认真真做事，做个顶天立地的人，做自己心目中的英雄。

网络玄幻小说怎么不被广泛承认，实际上，玄幻小说不管在民间，还是在官方，还是在商业上都得到了承认。

先说民间，玄幻小说已经分为玄幻小说、奇幻小说、仙侠小说等，这些概念已经存在，并且已经形成了比较成熟的发展体系，每个类型都产生了许多脍炙人口的作品，并得到了大家的广泛认可。

这个具体可以参照起点的图书榜：

这些小说的佼佼者都凭着自己的小说，收入达到上千万，实现了财务自由，许多小说甚至被改编成游戏，比如说《诛仙》《凡人修仙传》，被改编成动画和电影，比如说《诛仙》《凡人修仙传》雪夜悍刀行《将夜》《斗罗大陆》等，引起了广泛的讨论。

从这个角度来说，在民间，网络玄幻小说的发展是蓬勃的。

再说在官方，许多网络玄幻小说作家都被纳入了作协体系，甚至许多人都在里面担任重要职位。甚至在江苏作协，已经是网络小说作家的重灾区。

总之，不管从哪个角度来说，网络玄幻小说不被广泛承认，都是一个伪命题。

另外，武侠小说被奉为经典，这才多少年的历史？

哪怕是金庸古龙的武侠小说也并不被主流文学所接受，1999年,“文痞”王朔在《中国青年报》上发表了一篇名为我看金庸的文章,文中将“金庸小说”、“四大天王”、“成龙电影”、“琼瑶电视剧”并列为时代“四大俗”。

王朔我看金庸原文:

金庸的东西我原来没看过，只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人。按我过去傻傲傻傲的观念，港台作家的东西都是不入流的，他们的作品只有两大宗：言情和武侠，一个滥情幼稚，一个胡编乱造。尤其是武侠，本是旧小说一种，80年代新思潮风起云涌，人人惟恐不前卫，看那个有如穿缅裆裤戴瓜皮帽，自己先觉得跌份。那时我看人是有个尺子的，谁读琼瑶金庸谁就叫没品位，一概看不起。琼瑶是牢牢钉在低幼的刻度上，她的拥戴者一直没超出中学年龄，说起喜欢的话也是嫩声嫩气，也就是一帮歌迷捍卫自己的偶像。她是有后来者的，大陆港台大批小女人出道，把她那一套发扬光大。现在那些玩情调的女人说起琼瑶都撇嘴，全改张爱玲了。

金庸可不一样，读的人越来越多，评价越来越多，有好事者还拉下茅盾添上他，把他列为七大师之一，两方面发生了一些口角。像每个偏执自大的人一样，我也对发生在新闻纸上的评论不屑一顾，只重视周围小圈子朋友的判断，并不在乎他们的社会地位和公众名声。他们中已然有了一些金庸爱好者。有一个人对我说：金庸小说的文字有一种速度感，这是他读其他作家作品感受不到的。有一个人讲：金庸的武侠对人物的塑造是有别于旧武侠的，像韦小宝、段誉这等人物在旧武侠中是根本不可能出现的，近于现代小说中的“反英雄”。更多的人出差带着一套金庸，晚上睡不着就看，第二天眉飞色舞与同好聊个没完，言谈之中也带出一二武术招数，俨然两大高手切磋武学，遇到我们这种金庸盲便讪讪笑道：看个热闹，换换脑子。接着往往也要再三相劝：你也看看你也看看，没那么差。被人劝的次数多了，我也犹豫，要不就找来看看，万一好呢，也别错过去。第一次读金庸的书，书名字还真给忘了，很厚的一本书读了一天实在读不下去，不到一半撂下了。那些故事和人物今天我也想不起来了，只留下一个印象，情节重复，行文口罗嗦，永远是见面就打架，一句话能说清楚的偏不说清楚，而且谁也干不掉谁，一到要出人命的时候，就从天下掉下来一个挡横儿的，全部人物都有一些胡乱的深仇大恨，整个故事情节就靠这个推动着。这有什么新鲜的？中国那些旧小说，不论是演义还是色情，都是这个路数，说到底就是个因果报应。初读金庸是一次很糟糕的体验，开始怀疑起那些原本觉得挺高挺有卤的朋友的眼光，这要是好东西，只能说他们是睁睛瞎了。有时不经意露出这怀疑，朋友反唇相讥：你才看半本，没有发言权。

再读金庸就是《天龙八部》电视剧播得昏天黑地的时候。无聊的晚上也看了几眼，尽管很难容忍从服装到道具到场景到打斗动作的糊弄和得过且过，有几天还是被剧情带着走了。金庸迷们也不满，说比小说差远了。电视剧糟蹋原作是有传统的，这话我也就信了，看到书店摆着这套书就买了，准备认真学习一下，别老让人说没看过人家东西就乱说话。

这套书是7本，捏着鼻子看完了第一本，第二本怎么努也看不动了，一道菜的好坏不必全吃完才能说吧？我得说这金庸师傅做的饭以我的口味论都算是没熟，而且选料不新鲜，什么什么都透着一股子搁坏了哈喇味儿。除了他，我没见一个人敢这么跟自己对付的，上一本怎么，下一本还这么写，想必是用了心，写小说能犯的臭全犯到了。什么速度感，就是无一句不是现成的套话，三言两语就开打，用密集的动作性场面使你忽略文字，或者说文字通通作废，只起一个临摹画面的作用。他是真好意思从别人的作品中拿人物，一个段誉为何不叫贾宝玉？若说老金还有什么创意，那就是把这情种活活写讨厌了，见一女的就是妹妹，一张嘴就惹祸。幸亏他前边还有个《水浒》，可以让他按着一百单八将的性格往他笔下那些妖魔鬼怪身上贴标签。这老金也是一根筋，按图索骥，开场人物是什么脾气，以后永远都那样，小胡同赶猪直来直去，正的邪的最后一齐皈依佛门，认识上有一提高，这是人物吗？这是画片。

就《天龙八部》说，老金从语言到立意基本没脱旧白话小说的俗套。老金大约也是无奈，无论是浙江话还是广东话都入不了文字，只好使死文字做文章，这就限制了他的语言资源，说是白话文，其实等同于文言文。按说浙江人尽是河南人，广东话也通古汉语，不至于文字上一无可为。

中国旧小说大都有一个鲜明的主题，那就是以道德的名义杀人，在弘法的幌子下诲淫诲盗，这在金庸的小说中也看得很明显。金庸笔下的侠与其说是武术家不如说是罪犯，每一门派即为一伙匪帮。他们为私人恩怨互相仇杀倒也罢了，最不能忍受的是给他们暴行戴上大帽子，好像私刑杀人这种事也有正义非正义之分，为了正义哪怕血流成河。金先生大约是纯为娱乐大众写的这类读物，若要你负起教化民众的大任你一定不肯，那又何必往一些角色脸上苦苦贴金？以你笔下那些人的小心眼儿，不扯千秋大义家国之恨他们也打得起来。可能是我不懂，渴望正义也是大众娱乐的目的之一，但我觉得，扯淡就是扯淡，非要扯出个大原则，最恶心。

我不相信金庸笔下的那些人物在人类中真实存在过，我指的是这些人物身上的人性那一部分。什么小说，通俗的、纯的都是人类自身的写照，荒诞也是因为人的荒诞在先，总要源自人体的一部分真实，也许是梦魇，也许是幻想，也许是病态，可能费解，但决不是空穴来风。只有一种小说跟这都不挨边，那就是坏小说，面儿上看着别提多实了，骨子里完全是牵线术，跟着作者的主观意图跑，什么不合理的事只要情节需要就硬干，说起来有名有姓，可一点人味儿没有。

我一直生活在中国人之间，我也不认为中国人有什么特别的人种气质和超于世界各国人民的爱恨情仇，都是人，至多有一些风俗习惯的讲究。在金庸小说中我确实看到了一些跟我们不一样的人，那么狭隘，粗野，视听能力和表达能力都有严重障碍，差不多都不可理喻，无法无天，精神世界几乎没有容量，只能认知眼前的一丁点儿人和事，所有行动近乎简单的条件反射，一句话，我认不出他们是谁。读他的书我没有产生任何有关人、人群的联想，有如在看一堆机器人作业，边读边问自己：这可能吗？这哥们儿写东西也太不过脑子了！一个那么大岁数的人，混了一辈子，没吃过猪肉也见过猪跑，莫非写武侠就可以这么乱来？

我认为金庸很不高明地虚构了一群中国人的形象，这群人通过他的电影电视剧的广泛播映，于某种程度上代替了中国人的真实形象，给了世界一个很大的误会，以为这就是中国人本来的面目。都说张艺谋的电影歪曲了中国人的形象，我看真正子虚乌有的是金庸，会些拳脚，有意见就把人往死里打，这不是热血男儿，也与浩然正气无关，这是野生动物。

我尽最大善意理解这件事也只能想到：金庸能卖，全在于大伙活得太累，很多人活得还有些窝囊，所以愿意暂时停停脑子，做一把文字头部按摩。再一条，中国小说的通俗部确实太不发达，除了老金的武侠，其他悬疑、科幻、恐怖、言情都不值一提。通俗小说还应该说是小说家族的主食，馒头米饭那一类，顿顿得吃。金庸可算是“金馒头”了，一蒸一屉，十四屉，饭量再大也能混个饱。

这些年来，四大天王，成龙电影，琼瑶电视剧和金庸小说，可说是四大俗。并不是我不俗，只是不是这么个俗法。我们有过自己的趣味，也有四大支柱：新时期文学，摇滚，北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年。创作现在都萎缩了，在流行趣味上可说是全盘沦陷。这个问题出在哪儿，我不知道。也许在中国旧的、天真的、自我神话的东西就是比别的什么都有生命力。

中国资产阶级所能产生的艺术基本上都是腐朽的，他们可以学习最新的，但精神世界永远浸泡、沉醉在过去的繁华旧梦之中。上述四大俗天天都在证明这一点。我们自己的那些艺术家呢，莫非他们也在努力证明他们都是短命的？有时，我真不知道该不该相信进化论。

而武侠小说被接受，也不过是这十来年的事情。随着网络的发展，武侠小说的局限性已经存在，而中国内地新生代作网络小说的玄幻小说，除了文笔之外，在想象力、世界观等多个方面均有超过。也许某些作品在百年之后达到金庸武侠的声望也犹未可知。

网络小说文笔太差，都和小学生记流水账一样，还有就是现在社会环境接收信息太容易，所以很多信息会被大脑自动过滤[大笑]

不能这么说，群众的眼光是雪亮的，还是有许多优秀的作品的比如《英雄志》、《昆仑》等作品，武侠类的小说，这两部后面就不说了。没错，主要原因就是因为书童太懒！

书童人物网络小说最大的问题是作者为了凑字数而造成的章节拖沓，比如金庸的作品四五十章就可以完结，放到现在的网络作品中作者根本就没有收益，那又如何能够有好的作品呢？无论需要大片累牍描述的情节还是短小精悍的过渡篇幅都是啪啪啪十几章几万字。

现在的网文作家有点像古龙对付出版商的那一套，你要段数我就写散文武侠，你要字数我就拼命凑字。

讲到这里也没什么好讲的了，再给大家推荐几部优秀的网文作品吧！

类型：玄幻

少有的国风题材的小说，主人公拓拔野的大荒历险记，第一部明显好于第二部，可能是第一部的情节分得比较散便于写作吧。但总的来说还是非常不错的小说，五族五帝、大荒十神的设定也完全拷贝了中国上古历史传说。

搜神记

类型：玄幻

有莘不破一行小伙伴们一起闯荡大荒的经历，看着有点像《搜神记》，但是两部小说的神话背景和人物设定并不一样，非雷同小说，非常值得一看。

山海经密码

类型：仙侠

《诛仙》真的是大名鼎鼎不需要书童多说什么，仙侠小说的代表作，作者的文字功底十分扎实。玄幻、传说类的小说还有许多值得一看的作品，比如《悟空传》、《佛本是道》等等。

诛仙

类型：架空历史

两部非常经典的宋朝历史小说之一，作者功力、文笔扎实，原汁原味地还原了宋朝士大夫的日常。

新宋

类型：架空历史

围绕王安石变法、新学等概念展开的小说，比起新宋少了一丝文史的厚重难涩，多了一份小说的轻松惬意。

宰执天下

历史架空题材作品非常多，最近很火的《庆余年》、《赘婿》，还有《极品家丁》、穿越明朝当王爷等等，上面几部小说书童倒是都不推荐，《赘婿》就是个坑，另外三部可以无聊时解闷来看。还有《唐砖》这些小说书童都是开篇就弃了……书童记忆中有位大神写三国穿越很棒，还有一部南宋的小说也很不错，但都忘了名字了，哈哈，来……骂我吧！

类型：西方魔幻

克苏鲁风格的小说，22条成神之路、异能背后隐藏的隐秘等等情节引人入胜。如果朋友们喜欢这本书，书童不建议因此大家就去看乌贼的其他小说，著名太监流写手。

诡异之主

类型：现代、玄幻

奶骑大大的经典之作，轻松、搞笑、幽默，修真仙人到了现代是怎样的面貌？这本小说非常值得一看！！

修真聊天群

类型：武侠

半部神作，小说的前半部真的有些古龙风格，甚至更好一些，可惜收尾有些不足。

死人经

类型：仙侠

这两部小说很不错，作者的文学底蕴扎实，可是内容写得有些太过缥缈，特别是《剑来》，作者想要表达得太多，反而有些太空。

剑来

类型：现代、玄幻

当你重生了变成一种猫，是一种什么样的感受？

回到过去变成猫

还有西方玄幻小说《小兵传奇》、《兽血沸腾》，无限流小说的《无限恐怖》、搞笑修仙题材《从前有座灵剑山》等等都可以看看。

数一数，算一算也不止十部小说了吧，虽然还有许多值得一看的小说，但是书童偷个懒就这样吧！

因为金庸古龙的武侠小说写的比较早，而且还拍成了影视作品。读小说的人多，看电视的人更多，久了时间所以被奉为经典。而网络玄幻小说也是最近几年时代发达，手机接触的多才流行，要是能拍成影视作品估计也能火起来，甚至可能成为经典。有同感的朋友来个[心][心][心]

呵,以前是很喜欢古龙滴...而且最喜欢这个名字,展梦白,出自情人箭

1、金庸小说多有具体历史朝代做背景，而古龙小说则年代不详

2、金庸小说多平铺直叙，以讲故事的形式呈现，但描写景物仍栩栩如生，给人无限遐想（例：段誉在无量山摔下悬崖，在崖底所见景色。）而对人物内心感受大多直接以内心独白的形式表现出来。

古龙小说则擅长以情景烘托人物内心气氛，并且常用短句营造心理环境。

3、金庸故事中的爱情往往是几女争一男，但男一号和几女中的女一号属于非她不娶、非他不嫁型，比较提倡一夫一妻，强调专一（韦小宝除外）；古龙小说男主角大多风流多情

4、金庸小说对男女主角的起名往往追求普通（如郭靖黄蓉、赵敏、胡斐等），但对配角起名可以看出花过一番心思（如木婉清、袁紫衣、赵钱孙、云中鹤）；而古龙则恰恰相反（如主角西门吹雪、叶孤城、萧十一郎，配角往往张三李四）

李天邪-邪情公子

叶无道-《极品公子》

夜辰星-《大话秦始皇》

李子羽-《邪道至尊》

步凡-《天生不凡》

龙孤天-异界龙逍遥

杨光-《日光爱人》

只记得这几个比较好听或者比较特别点的

估计大众化点的你也不要-。-

我读过所有的金庸作品，古龙也读过几部，我觉得我可以来回答这个问题。

首先、受众不同:

金庸古龙写的武侠小说，是成年人的童话；网络小说又称“爽文”或者“yy小说”，这个就像猪肉和辣条。yy小说就是辣条，偶尔用来解馋可以，还是猪肉营养价值更高更适合长期食用一些。

第二、网文作者和金古差距太大了:

金庸《笑傲江湖》射雕三部曲《天龙八部》，写品酒一节信手拈来，写渔樵耕读、医卜星象，写江南水乡、蒙古大漠，景美情美人更美，还传递出“侠之大者，为国为民”的家国情怀。yy小说的作者没有这样的情怀、学问和文笔，只为了制造“爽点”，基本上没有什么艺术价值，也没有什么营养。

第三、网文只对现在负责，不需要为以后负责

写网文说白了就是赚钱的，是一门商业写作行为。现下订阅多、读者多，钱就到手了，不必为管什么价值观、正能量。

金庸原来在明报上连载小说，也是为了多卖他创建的报纸。古龙则是个酒鬼，写小说为了换酒钱，但是喝酒太多去世太早了。金庸为了自己的作品能够更好的流传，还出了世纪新修版。新修版当然加了些不为读者接受的情节，填了一些漏洞，但是我觉得还是三联版是最经典的金庸版本，也是大家广为接受的版本。

金庸的作品有三个版本:连载版、三联版、新修版，这样不断的修改和完善，对于网文是不会出现的。100年后的人们，可能会记得金庸，现在所有的网文估计没有一个人还会去读的。

金庸的作品从1955年的《书剑恩仇录》开始已经在读者中流传了67年，与之相比现在的网文都是速朽的东西，也是上不得台面的！

人们固有的思想很难改变，现在可能还不能接受这类型小说，但是金子总会发光，在以后肯定会被认可。

老一辈的武侠大师我比较推崇温瑞安和黄易，作品大开大阖，场面宏阔，人物胸襟宽广，有古人之风，而且对人物内心世界和感情的描写很细腻，角度独特，读了就知道了。

新一代的我推崇萧鼎和沧月

他们的作品都不错,我个人认为,一个人要是才华横溢,基本上是写不出烂书的,他的每一部作品都有独特的韵味,是不能同向比较的.不知道楼主同意不?所以我也就不说那本比较好了,因为我都喜欢,呵呵.楼主看一本应该就能看出好坏,如果不喜欢,相信也不会再看他们其他的作品了.

怎么能把网络玄幻小说和金庸古龙的武侠小说相提并论呢？最简单的方法，不用过10年，过个5年，你是否还能记得你看过的玄幻小说内容情节，回头看看这些玄幻小说的三观你还认同吗，小说立意是不是还能跟上时代潮流。

经典之所以是经典，无论什么时代去看作品，作品的内容以及立意都是能在当下时代背景中找到新的东西，越看越值得深思

下面就具体分析分析金庸古龙的武侠和玄幻小说天差地别的地方。

1、作品格局以及立意

古龙的武侠小说时代背景比较模糊，大体上是复杂的江湖，探案揭秘，立意在于写出人性的幽暗之处以及生命命运的禅意

而金庸小说是将故事设置于朝代背景之中，家国天下以及个人命运。以前我的一个老师说读金庸小说就像是上思想品德教育课。

金庸古龙武侠小说一个共同特点就是侠之大义在小说中呈现特别到位，让人热血沸腾。就是精髓。

再看现在的玄幻小说故事，动不动一部作品100多万字，故事如同老太婆的裹脚布，立意在哪里？男频女频普遍如此，主角们大开金手指，看似格局宏大拯救天下、拯救人类、拯救全宇宙，实则呢男男女女都在谈恋爱，几生几世谈恋爱。爱来爱去真不烦吗？

某种意义上这些拯救行动是他们历的情劫，或是在谈恋爱时顺手做的，或是推动男女情感发展。反正所以一切都为谈恋爱服务。

这几年玄幻发展更离谱了，以前还有什么小人物的奋斗，这两年全是出身高贵，血脉高贵的男女主了，可以看出大家物质丰富了，出身变好了许多。

2、作品的结构和语言文字表达方面

古龙小说案件设置精巧，解题过程也是层层递进，语言文字描述带着禅意。

金庸小说情节是草蛇灰线伏笔千里，尤其群像戏大场面安排得非常巧妙处理很好。这也是有一部分人认为金庸小说比古龙小说高明的地方。遣词造句方面也是精炼又有美的感觉。

再看玄幻小说，情节拖沓，语言啰嗦，基本都是这边改编一点，那边拼凑一点。

举个例子，很有名的《雪中悍刀行》，看作品里的名字我就不想看了，就感觉把各朝各代的能人名字杂糅一下，人物经历也改一改拼贴进去。情节主线归根结底又是男主和女主几生几世情感纠葛，还有后宫佳丽，实在是受不了。搞事业方面，一遇到问题徐凤年就有身边一众高手保驾护航明里暗里铲除隐患。他自己什么真武大帝转世，就离谱。爽是爽，但经不起推敲，主要是也引不起读者深层情感共鸣。

金庸古龙光凭小说人物的取名就是胜过玄幻小说太多太多了。

还有有名的《庆余年》，算是结构完整江湖朝堂权谋，语言表达好一点的作品了。老实讲写最好的就是监察院前面石碑上的一段文字：“我希望庆国之法，为生民而立，不因高贵而容忍，不因贫穷而剥夺，无不白之冤，无强加之罪…”

当时读小说的时候真觉得写得好好，范闲在古代一系列的操作都像是为了实现某种现代理想。后来发现这段话都是借鉴自日本一漫画中的句子，（指十二国记）。

再看《庆余年》最后结局斗垮了大皇子二皇子甚至庆帝，破除了大宗师守护一国这样的规则，破除了庆帝吞并天下实现一统的野心，庆国一个比较小的皇子即位？他自己归隐了。这结果就真的好吗？因为历史书上各朝各代小皇子隐患还蛮多的（当然小说也是结束了），如果小皇子长大了也像大皇子二皇子一样呢？而且庆帝一统天下真不好吗，参考始皇帝？当然小说毕竟是小说，作者愿意怎么写怎么写。

我只是在想范闲可真把他自己当回事，他为庆国所做的选择是他自认为对的，还是真正是对庆国对的事情。

这大概也是所有玄幻小说内容我最不理解的地方，我总觉得男主女主都太当自己一回事，认为自己是宇宙中心、道德标杆这样，压根没有棋逢对手的人。

而且实际上大多数玄幻小说最后的结果都很虚无，完全没有实际意义就算放置在小说空架的背景之中也很没意义。唯一的意义是男女主相亲相爱he。还不如耽美文双男主奋斗互相帮助好看。

所以玄幻就真的离谱，也经不住细想的。

从某种程度上来说，玄幻也是爽文模式，让读者觉得爽，但思想情感上却是无法与人有深层次链接从而达到共鸣，过几年可能爽文不流行了，人们也就不记得了。

但金庸古龙小说，侠之大义，每个时代都需要这样的人，仁义道德、社会主义核心价值，经典永流传。不是吗？

刀

玄乎其玄，又没什么家国情怀和侠义之道。就靠一个“编”字怎了得？看文章，看的是什么？看的是灵魂。不是那吹捧上天的雕虫小技。没有感悟的文章，自然就不会流传于世。我们都是凡人，只能做到我们所能做到的。只有神，才可以无所无能。我们是生活在真实世界里，而不是虚空。虚空里的东西就是幻景，就如同人做梦，梦醒了，一切就散了，就无意义了。

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这个我觉得首先就是文学性的问题。过去的武侠小说，你在里面还可以看到文学的影子，现在的网络小说呢，那是怎么爽就怎么来。你叫读者如何评判。

我有。你邮箱？

最出名的客栈有两个。

一个是是悦来客栈，故事就多了去了，几乎一半的武侠里都有悦来客栈的出现。

另一个是龙门客栈。有部电影就叫龙门客栈，你可以看看。

苏梦枕、白愁飞、楚相玉、萧剑僧、温约红、柳随风、李沉舟、萧秋水、成崖余、铁游夏、崔略商、冷凌弃、诸葛正我、

赫连春水、

全是温瑞安先生笔下的、还有很多

洪易 阳神

萧炎 斗破苍穹

罗峰 吞噬星空

贺一鸣 武神

方寒 永生

韩立 凡人修仙传

左莫 修真世界

等等

章虚道人

天龙八部，死于姑苏慕容之手

黄易小说中的项少龙，寇仲，浪翻云，邪王石之轩。时未寒小说中的明将军明宗越，许惊弦，林青，虫大师，苦慧大师。凤歌小说中的陆渐，谷缜，梁萧，公羊羽，萧千绝。小椴小说中的韩锷，易杯雪。步非烟小说中的卓王孙，杨逸之。

君落羽

出自《星辰变》

剑无尘

出自《七界传说》 梦无痕

出自《异侠》

金庸

以金庸武侠小说为例，为什么会被奉为经典作品，有一个非常重要的原因是——说得像真的一样。

在结合历史方面，较为符合历史大背景，甚至小说中的重要人物，和历史背景中的关键人物有交错，比方吕四娘，牵扯到80年代小说家梁羽生的作品，并和其他作品能做到，在关键人物方面一脉相承。

金庸在作品中提到过吕四娘，就是不出场。《碧血剑》中，阿九拜木桑道人为师，金庸在这样一段话中露出些蛛丝马迹：

“日后康熙初年的奇人韦小宝、雍正年间的著名英侠甘凤池、白泰官、吕四娘等人都出自她的门下”。

阿九是《鹿鼎记》中的九难神尼，在梁羽生作品中，是独臂神尼。字里行间流露出，吕四娘是韦小宝师妹。这其实是一个很大的伏笔。

从上述来看，金庸对热点人物的巧妙使用，押在了点上。

电影风尘女侠吕四娘剧照

吕四娘是历史传说中炙手可热的人物。穿行于梁羽生的作品中。最著名的是武侠小说《江湖三女侠》，就是以吕四娘为主角的。另外，梁羽生把吕四娘在自己的一系列作品中有过出场。

这样一个，有梁羽生这样的大家作品，提供非常广泛的宣传氛围。文中说不说的提上几句，把吕四娘这样社会广泛流传人物的人给蹭出火花，对金庸武侠小说的推广分量是很重的。

其他诸如，影视结合，系统配套推出连续剧等作品。加上小说本身文字洗练，生动活泼，形象自然生趣，令人喜爱。都是金庸武侠小说经典的原因。单从一个吕四娘的用笔就可以看出，金庸在利用社会热点人物押注，巧妙营造出和梁羽生等大师“隔空对话”的效果，是重要原因之一。

作者的文化层次不同，文学修养不同，知识储备不同，写出来的东西没什么可比性。

但这和谁写的会更赚钱没有关系。

代入感的差距。作为一名看小说进30年的老看客，从小时候看连环画，到初中看金庸古龙路遥余秋雨等，再到现在网络玄幻什么都看。我感觉网络小说不被广泛承认，更多还是一个代入感的问题。可以从以下三个方面进行分析：一是作品的立意。金庸古龙的小说，虽然披着武侠的外衣，但更多是讲述了人性、情义和道义，如郭靖的侠之大者为国为民，杨过小龙女的凄美爱情，王动的兄弟情、楚留香的探险精神等，让我们能有共鸣，可以让我们感动，就像优秀的文艺片，总是能打动我们的心弦。现在的网络小说，不是争霸就是升级，要不就是打斗，有些小说一场打斗可以打个三五章，这些导致我们看网络小说看过就忘，就是像是爆米花电影，追求的就是一个爽，怎么爽，怎么来。二是作品的现实性。金庸古龙的武侠，给人的感觉好像确有其事，如果自己得到，也能学、能练，就像以前港台70、80年代的武打片，一招一式、一板一眼，可以模仿。而网络小说动不动飞天遁地，一剑下去万里破碎，就是三岁小孩也知道是假的。三是对待作品的认真度。金庸古龙对待文稿还是较为认真，当时都是手写，所以，无论是语句还是错别字等都比较少，写一本完成一本，对读者有个交代，加上篇幅也较为适中，在产生阅读疲劳之前就完结了。但是，现在的网络小说动不动千万字，让人有阅读疲劳，加上大量的错别字，作品太监等，拉低了对网络小说的评价。当然，现在的网络小说也有很多优秀的作品，但要得到广泛的认可，还有许多路要走。