女主小三三观不正小说

《活着》，世界观价值观真的完全破灭，看得人心里难受，重塑三观。余华将我未曾了解的世界，描述出了触动我心灵的样子，直接导致初中看完之后，我对很多事情的看法都有了改观。

三观：人生观、价值观、世界观吧，像H、SM神马的经常遭和谐，3 p 、n p 、人兽的，血腥残暴，泯灭人性的，残忍血腥动不动大屠杀的，还有就是像一些第三者第四者上位之类的小说，典型的就是琼瑶奶奶的绝大部分经典巨作：还珠GG、梅花三弄、水云间等等（个人觉得就鬼丈夫、哑妻比较正常点）！

卧槽毁三观的小说我就不得不说一下《诡电脑》，一开始看的时候会觉得男主好可怜，女朋友受诅咒嗝屁了，他一直想复活他女朋友，结果这男主是个种马，美名其曰有多么痴情，之后倒是见一个爱一个，之后爱一个女人就特么死一个，后来得了，连自个儿的妹妹都倒贴喜欢男主，尼玛这还没完，男主之后你知道咋了？特么变性了！和他第二任女朋友的闺蜜居然互换了身体，换了之后，那个和他互换身体的女的居然爱上了男主的妹妹！然后用男主的身体不可描述....

然而男主变回来的唯一方法就是和他互换身体的女的做，这特么就有点恐怖了吧！

贼毁三观真的，种马+变身文+同性+伦理

原女主（快穿）

女配不掺和（快穿）

戏精女配[快穿]

天生赢家（快穿）

女配不想死（快穿）

女配功德无量（快穿）

还是少看这些不健康的东西为好

《亵渎》，这绝对是一部三观非常扭曲的的小说，里面男主胆小好色，又喜欢肆意妄为。对于没权没势的人肆意凌辱，对于有权有势的大任务趋炎奉势。活生生的一个小人。

‍‍《武林半侠传》，这本书是真的三观不正，最恶心人的地方还是作者以半侠自居。明明是一个杀人放火的魔头，为了自己一点功力的提升，对于他人的性命弃之不顾，还说用完再给。如果猪脚以魔头自居也就罢了，更恶心的是猪脚认为自己并没有违背道义，自己的原则。这是有多扯就有多扯，典型的婊子立牌坊。这种就是那种迷惑一些心智不全的小朋友的三观，极致恶心。‍‍

‍‍《蛊真人》，重生之后，知道家族会被灭，索性利用家族来提升自己的实力然后一脚踢开。这就是典型的自私自利。也没有扯什么大旗，出卖自己的家族，出卖喜欢自己的女人，这对于猪脚来说都是不成难度的。这是一本从骨子歪曲的小说。但是这本小说看得会异常的爽。

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那些重口味的小说都是三观不正的吧，比如什么3 p 、 n p 、人 兽 的，血腥残暴，泯灭人性的，动不动大屠杀的，很多YY过度的小说都存在的

唔，三观是说世界观人生观&价值观吧？

那么，三观不正的小说应该就是那些残忍血腥、H、SM神马的经常遭和谐的吧？唔，觉得是的。。。。。。

其实在我看来，小说的好坏绝对不在于他的三观是否正与不正，一部好的小说即使三观不正也能让你看的津津有味。下面我来说说我看那些三观不正的小说的感想。

1、《亵渎》

这绝对是一部三观非常扭曲的的小说，里面男主胆小好色，又喜欢肆意妄为。对于没权没势的人肆意凌辱，对于有权有势的大任务趋炎奉势。活生生的一个小人。

面对女佣兵时，因为看上了就迷奸，甚至邀请朋友一起。典型的这绝对是三观不正的一个典范。整个人走的路线也是属于黑暗的，但是这本小说却写的异常精彩。他写的就是这么一个小人在那个绚丽的世界的故事。

不讨论里面的三观，这本书是好的。看完的感想是还想再看这样的书几本

2、《武林半侠传》

这本书是真的三观不正，最恶心人的地方还是作者以半侠自居。明明是一个杀人放火的魔头，为了自己一点功力的提升，对于他人的性命弃之不顾，还说用完再给。如果猪脚以魔头自居也就罢了，更恶心的是猪脚认为自己并没有违背道义，自己的原则。这是有多扯就有多扯，典型的婊子立牌坊。这种就是那种迷惑一些心智不全的小朋友的三观，极致恶心。

这本书就是那种表面披着道义的大皮，满口荒唐世界观的三观不正的小说，而且故事也不精彩。对于这种小说来说，我恶心，是看不完的。

3、《蛊真人》

这本书就是和上述两本不同的小说，直言猪脚就是一个无恶不作，自私自利的魔头。为了成仙，成魔，一切都是可以利用之物。

重生之后，知道家族会被灭，索性利用家族来提升自己的实力然后一脚踢开。这就是典型的自私自利。也没有扯什么大旗，出卖自己的家族，出卖喜欢自己的女人，这对于猪脚来说都是不成难度的。

这是一本从骨子歪曲的小说。但是这本小说看得会异常的爽。

从这三本小说可以看出，一本小说的三观好坏根本不会对小说本身是否好看造成影响。一本小说如果好看，无论是否三观正否，它始终号看！

必推周国平“大师”的《妞妞》。

实在不想带着情绪回答问题，然而每一次翻开这本书，我的心情就久久无法平静。它用300页的篇幅生动地诠释了新时期的“文艺青年”是怎么样害死一个鲜活的女孩的。我不晓得这本书中的主人公“我”是不是周国平大师本人，如果是的话太怕了，这个“我”大致具有以下特点：

冷漠。书中花了较大的篇幅去歌颂，赞扬女儿降生所带来的生命的美好，这没有什么，毕竟每个父亲看到女儿诞生都有着欣喜和激动。然而当女儿被查出患有绝症时，“我”的态度就变了，开始伤感，缅怀，甚至可以从文字中看到“我”的泪水。然而在欣喜和悲伤之间，很难看出“我”究竟做了什么，没有东奔西走求医问药，没有和妻子一起共度难关，只是看着自己刚出生的女儿一天天走向死亡。更可怕的是，他还用细腻的笔触把女儿每一天的痛苦都记录了下来，呈献给阅读这本书的读者。我不晓得文学是否应该如实地反映现实，但我如果去站在他去世的女儿的角度去看的话，我不会喜欢这样一个父亲。当女儿去世后，“我”又开始写关于她的回忆，仿佛女儿不是一个生命，只是一个单纯具有“美”这一属性的事物，“我”观赏了，就抛弃了，并没有给予太多的感情。至少在书中是如此。

糊涂。或者说昏庸，自以为是。当女儿刚刚查出患病时候，“我”拒绝了妻子和医生提出的救治方案，理由是怕伤害到了孩子，不想让孩子受太多苦痛。然而当女儿错过了最佳治疗，一步步滑向死亡深渊之时，“我”又开始伤春悲秋起来，还写了许多诗给这个被自己加速死亡的生命。

没有担当。从“我”对妻子雨儿的态度可以看出。孩子去世后，夫妻俩有了隔阂，“我”阻止妻子生育第二个孩子，为了所谓的“不让妞妞难过”，这样的决定在某种意义上使得妻子整日活在逝去的女儿的阴影里面，“我”不仅不去带领妻子走出阴影，反而因为女儿的死而怨恨起妻子来，不停地给予她心理压力。最后妻子离开了，“我”反而又怀念起妻子来，但是这种“怀念”是带着自上而下的怜悯的，在“我”看来妻子需要用她的一生向“我”赎罪，她不可能且不应该活的快乐。

当然，就此否定这本书的文学价值也是不对的。这本“一个父亲的札记”体现出周国平先生深厚的文学功底，他细腻的文笔，精致的遣词造句，小故事的穿插，以及其他资料的选用，都表现出他是一位文学大家。但我不明白的是，这本厚厚的，标价68元的书出版意义何在，它不同于那些二三流的文学，它有着近乎完美的形式，然而它的内部是腐烂的。每个读这本书的人，原谅我这一次推己及彼，至少是每个有良知的人，都不会带着笑意阅读下去。我没有完整地阅读完哪怕一遍，无论它的文字有多美，它给我带来的感受永远是对生命的不尊重，人格的不健全，作为男人的无担当。我不敢说有一些是新时期文人的通病，但我真心不希望自己也成为这样一个用写作当“武器”，当“遮羞布”来掩盖“错误”和获得认同感的人。从这个意义上说，我也不建议任何人，尤其是孩子的父母去阅读这本书。

（刚刚看了豆瓣上这本书的评分8.5，也许我是个异类吧。可能我这个答案要被折叠了。）

三观不正的小说我可能只看过《亵渎》

亵渎、佣兵天下、紫川号称当时的网络三大神书。

《亵渎》这本小说很多年前看的，如果情节有差漏还请见谅。

主角罗格胖子的很多行为完全就是无耻小人的做派。因为群殴是罗格的战略！暗算是罗格的战术！ 身为破落贵族的儿子，罗格阴险、好色、贪婪且行事不择手段。在乱世中，无数英雄倒在了罗格的脚下。

亵渎讲述了底层人士在那个动乱的社会中一步步摸爬打滚，经常见风使舵，上一秒投靠你，下一秒就投靠了别人，并且把你打压的丝毫不剩。

《亵渎》之所以称为神作，我想究其原因就是作者把这个社会的阴暗一面给展现出来了，所以也更加表明了这部神作的结局悲惨之处。

最后的战斗骷髅风月也死了，他自己也死了，然后又都复活了，并且说都是虚无的，就是因为那个世界是罗格自己的领域，想复活谁就复活谁，但复活的那个人还是原来的人吗？

结局时，罗格说出“要有光”三个字，说明了罗格的无奈，因为罗格从得到传承开始一直就是以反对至高神灭世而一直在斗争，然而他最后自己却成了至高神，而光却又是至高神的本体，他变成可自己嘴讨厌的东西。所以他用一种矛盾的语气说出了，要有光！

极道毁灭真的是三观不正，猪脚是一个身世悲催的大学生，父亲和妹妹也都死了，但从小对钢琴很有天赋，会谱曲。他的好朋友用他谱的曲红了，但是没人知道有他这么一个天才，都以为他的好朋友才是那个天才，后来他的朋友后来为了掩盖事实，把猪脚的手指打断，夺走了猪脚非常珍惜的几部谱子，还抢了猪脚的女票，猪脚觉得活着没意思了，要跳楼，但是跳的时候一个黑袍人出现了，救了他，黑袍人问他想不想毁灭世界，他说想！就这样他开始报复社会，无恶不作了。。。真的看着挺爽，比那些种马小说强多了。强烈推荐！！！

我想说三观不正的小说更受欢迎

三观主要指人的世界观、人生观、价值观.这三者属于包容与被包容关系,是相互作用,互相制约的.

小说以刻画人物形象为中心，通过故事情节和环境描写来反映人物性格和社会生活。人物、情节、环境是小说三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

现在三观不正的小说一般大都科幻，武侠，言情，等等

《仙逆》吧

虽然小说不种马，有节操，但是简直重塑三观啊，尤其是发现界内实则是被界外所圈养的一刻，让我们感觉整个人都不好了有木有，就像当初看完《黑客帝国》、《异形大战铁血战士》一样，我们是不是也是被圈养的呢？

仙逆精彩语录

1.顺为凡，逆则仙。（总纲）

2.此人心狠手辣。胆大包天。做事果断。冷酷无情。偏又胆色过人。心思缜密。意志坚定。狡猾如狐……（他人眼中的王林，精炼！）

3.小兄弟，我看你天庭饱满。紫光透体绝非凡人啊！可惜若无人指点。怕此生结丹无望。（“骗子”云雀子）

4.这雨，出生于天，死于大地。中间的过程，便是人生。我之所以看这雨水，不看天，不看地，看的也不是雨。而是这雨的一生……这便是生与死（雨中论道）

5.司徒，当年你曾教我，这修真界极为残酷，弱肉强食，稍有不慎就会灭亡，若要活下去，就必须要学会狠，学会毒，只有自己变得狠毒，才拥有生存的资格！这一千三百多年的修道，我王林已经学会了狠毒，更学会了杀戮，还学会了孤独，但，我失去的却是太多太多……“一千多年的修道，多少次生死危机。换来如今修为，这一切，值得么……我不敢自问，不敢……我更不敢去想，若我不修道的快乐……因为我，已经踏上了修道的人生。一步踏入，想要退出，难！太多的事情，让人根本就无法退出，只能继续走下去，若是心怯了，这道，依旧再无可修！（王林的痛苦和迷茫）

6.“我识一人，二百年结丹，五百年婴变，八百年问鼎，千年阴阳虚实，至我离开前，他修道不足两千年，修为已然到了净涅初期。他一生悟道，看破生死，转化因果，天下之人，能与其相比者，罕有！这卢云从，或许修为高于他，但若论道，则不如。即便是生死之斗，也还是不如！”（木冰眉眼中的王林）

7.我左手是修魔海短暂的因果，右手里百年一个漫长的孤陌（左手爱情，右手寂寞）

8.生为人杰，死亦鬼雄，我辈修士，何惜一战！（战意滔天)

9.爱情就像一条河，左岸是明灭千年的欢笑，右岸是烛光下永恒的沉默，中间流淌的，是年年岁岁淡淡的寂寞被风吹奏的，总是那飘浮的哀愁，只有那无心人的寂寞是风，怎么也吹不散的烟火(美得让人心醉）

10.王林没有收回目光，依然看着窗外，平静的说道：“你，不适合修道！”马车外轱辘压地的声音缓缓传来，带去了时间的流逝，最终，王平低下了头，轻声道：“我知道了，父亲。”（父爱如山）

11.王平张开嘀，似乎想要说些什么，但最终，却是没有说出口，只是内心默默的问道“父亲，你可以给我一切，为什么不让我修道……平儿修道，不是为了自己，而是为了……当年的承诺……为了可以永远的陪在你的身边……父亲，你太孤独了……可是，为什么…月光下，王林站在院子内，影子被拉得很长，他平静的回到了自己的房间，躺在了床上，轻声道：“总有一天，你会明白，可是，我希望那一天，来的缓慢一些，甚至，你永远都不要知道，为什么……”（唉，永远不知道的好）

12.“请把我的骨灰带回联盟星域的暗月星，那里有一处天山，山下我记得有处村庄，把我的骨灰，送至那里”（修道者剪不断的凡尘执念）

13.“杏花树；开白花，养女莫把道士家。年前二郎网上山，年后一郎尸骨寒，养女哭声陪死人，却把棺材当自家杏花树，开白花，孩童莫要见道家，若问我的年岁几。还称没有道缘呀，狗一叫，猫一抓。吓得道士回老家。”（孩童也唱莫修道，其中凄苦几人知)

14.记忆是掌心的水，不伦你摊开还是握紧，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。只是，那水的凉意。却是可以让人始终无法忘记.(淡淡的忧伤）

15.“什么是天？”“有天吗？”（论道）

16.千年的相守，又是千年的等待，一直期盼对方苏醒的一日，但眼下，他与青霜距离不足三丈，但却有种仿若距离了万古岁月一般的错觉，仿若比之生与死的距离，还要遥远……这世间，有一种距离，不是生与死，而是忘记……（多情却被无情恼）

17.我王林行走天地之间，不求循规蹈矩迎天向道，但求一生无愧于心，我并非君子，也非小人，并非真诚，也非虚伪，只是天地之事，有一些，为了执念，必须要做！从这一点工看，我，不适合成为一个修道之人！只是，有一些事，我，却是要做！若不救十三，我王林一生求道，求的是什么道（麻子其实是个好师傅）

18.我一生逆天，不甘心命运摆弄，欲成为天地之主，欲踏碎这天，轰灭这地!我与天道抢妻魂，与岁月争稗修，一生所作所为，或许生灵涂炭，但却无愧于心，我王林行走天地，磊磊两千年，心中坦荡，求的，就是一颗逆心，修的，就是一根逆骨!这最后一道休随之雷，既然我无法寻到，那便以我一生之修，化作一道逆雷，这逆雷从未诞生在天地，但今日，以我王林之命，让这天地间，从此再多出一道雷霆，取代那往昔的第九伴雷，成为此后，唯一的第九雷，逆命之雷!”（修逆道，雷也逆天！）

19.在看到前辈的一刻，我的心情久久不能平静，前辈修为通天，风姿无人可比，这短短的一瞬间，我好似在千万年前多少次轮回中看到了前辈的身影，使我无法平息激动，只想多看几眼，一直看到我寿元终结，每看一次，都会让我全身灵力自行运转，好似一瞬间吞下了无数雷果，甚至连修为都有所增强，这天地间，也就只有前辈方有如此神通，别说我闪雷族的那些长老，就算是族长，在前辈这今年纪时，也绝不可能与前辈相比啊。。前辈，晚辈别无所求，愿意奉献全部搜集的法宝，全部献给前辈，只求前辈能让我有生之年，可以时常看到前辈，可以见证前辈走向如日中天，让我来做前辈的马前卒，为前辈劈荆斩刺，为前辈披星斩月，为前辈劈死一切敌人，为前辈鞠躬尽瘁死而后巳啊！！！（心志坚定如麻子，也扛不住）

20.囚封天之道，众生需渡无量劫，离开深狱一执念，奉至修真行！众生亦于无量前，解今茫世，脱困天之念，取来生道，奉至修真行！锁亡天之运，印冥朝，众生之所不能得真道者，常沉苦海，永失真道，奉至修真行！（至今仍是未解之谜）

21.相濡以沫，不如相忘于江湖（道是无晴却有晴，忘得了么？）

22.寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人。王林的寂寞，便是在回忆中，渐渐的浓郁。就好像是躲在某一个时间内，想念一段时光的掌纹，又或者是躲在某一地点，想念一个让他牵挂的人（问世间，情是何物？直叫生死相许）

23.老夫拥有大造化，拥有大机缘，是天地宠儿，受天道恩眷，八岁挖出五百年黄精吞下，十三岁第一次掉下山崖落在一株五百年朱果旁边。十八岁筑基之时，得到了太古雷龙！结丹之后与强敌厮杀，眼看不敌之时，天空突然掉下一尊大鼎将敌砸死！（跟他比，司徒也不算什么了）

24.许爷爷，小彪错了。真的错了，求许爷爷放过小的。小的以后再也不敢了，啊！！“又是一声惨叫传出。具内还夹杂着许立国淫淫地笑声。”落到你家许爷爷手里。可是你的造化。你家许爷爷寂寞了这数千年，绝不会把你弄死。一定很怜香惜玉地。金彪小宝贝，你放心就是，许爷爷不会让你太痛的．．．．．“那凄厉地惨叫此起彼伏。惨绝人寰．．．．．（徐立国的恶趣味）

25.我研究地骗术分为三个境界，第一个境界，就是骗别人，第二个境界。则是骗自己。第三个境界。已然达到了相当地高度。有了足够地明悟后，如看山是山，看山不是山后。返璞归真。相似于第一个境界。骗别人！（大道三千，万事都可成道）

26.天地不仁，欲抹去一切执念，但我执念已然化休业火，就算是天，也收不走!!”“如果这业火要把我身体焚烧，如果这执念要将我毁灭，姨，不会反坑!这火，是戎王林一生之念，这业，就是我王林硝修天道!”。“不仁天万物之道，修之何用，我以执入道，以念燃业，化作轮回业障，不去上天，就算是九转十八地狱，若这地狱逍遥，入地，头有何妨!!”（为情痴，九死不悔！）

27.“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何……又为几何欢!”（浮生若梦，为几何欢！好！）

28.若魂悲，千里思亲归，若魂归，墓前心泪悲……（悲歌断肠）

29.人生在世，珍念若千，但，何惜一死！只是这死，要死得其所，要死的不愧心神！（坦荡荡的豪情）

30.“你可知晓，修真之人最重什么？我告诉你，最终勤奋！你资质不好，就更应该勤奋，否则此生不可能结婴成功”（可还有人记得罗天的那个女扮男装的女修，善良，我喜欢。嘿嘿……）

31.“仙已不在！修仙之说，在于远古。那是的仙界，是修士的圣地！所以，方有修仙一语！真，是何？真，就是一切的真相之意。仙界不在之后，修士好像无根之木，无家可归，孤独漂泊。此刻，便有了修真一脉，其说修真，也是修己。而如今，仙，真，均已成为过去，我们追寻的，是道。可此道，并非天道！修道之道，乃是道路。寻找一条第三步的道路，这便是修道之道的解释！”（很喜欢天运子这段论道）

32.富贵凶中求，道缘险中取。凶险的另一端，便是无尽的机缘！（奇遇啊，奇遇）

33.“修道者，就连喝酒，都无醉意。”“你要醉，我便让你醉”“王林，有我在，你可以醉一次”（麻子和司徒重逢）

34.大牛叹了口气，看了王林一眼，说道：“你王大爷喝的不是酒，是人生！”（大牛都看得出来，天资不错）

35.生死轮回之上，却是因果，当年之因，今日之果尘归尘，土归土，一切，都只是一个片段的回忆，一场并未苏醒的梦境罢了。（由生死到因果）

36.雨夜之美，在于意境，在于生生不息，花草吸收水汽，原来的死意，也悄然流去，这才是雨夜的美处，也是人生的味道。（由景及人生）

37.剑碎，只为自秽！。剑碎，只为祭魂！！剑碎，只为剑狂！！！雨之仙剑，拥有新魂，这新魂，正是周佚！雨之剑魂重临仙界，万剑齐断、万剑齐鸣，万剑归一！（以情祭剑，剑气凌云）

38.琴音无声，但王林却可依稀听到，他抹去嘴角酒水，喃喃道：“一生孤独，方可有一颗求道之心。但这孤独的滋味，又有几人、能真正的品味，就如这酒，入口辛辣，进腹却化作热流”“我不知那些万年修士，如何熬过这万年的孤寂，但却知晓，若内心没有半点感动之处，修道，只不过修的是自以为道，而非天道！天地不仁，逆天而行之修士，若同样心无感动，则依然不仁，以不仁之心修天地不仁之道，怎能称之为逆天修行，何来逆字？那只不过是顺天而行罢了！”“自古顺天者，为天地之宠儿，这宠儿的背后，却是蝼蚁之身！我之道，非顺天，而是以心中之感动，逆天而行，逆仙而修，求的，不仅是长生，更多的，却是摆脱那背后的蝼蚁之身，此，使之为逆！”（逆之精华）

39.呼风唤雨撒豆成兵，山崩地裂阴月有晴（神通不强，但名字起的好，对得好！）

40.痛苦一生，只为这一个情字。一眼回眸千年的痴迷，那一眼我就知道了今生我不再迷茫。（只为一眼，辗转千年）

41.你永远看不到我孤独的时候,因为你不在的时候我最孤独!（这句绝了！）

42.“你答应过我，要送我的……”“你还没有回答我第三个问题，我还没有听你说出第三个问题……”“你心中有另外一个女子存在，我不会与你抢夺，也不会让你去选择，你为了她，想必这些年来很是苦涩……我又怎能逼你……你不在意我也罢，世间总有一些事情，是无法去琢磨，无法去改变的……我想，这九年若是你心中那个女子来临，她也会如此的，她甚至会比我做的更好……即便是那个木冰眉，她若是知晓了一切，若是来到了这里，我想她也会做到吧……我不奢求一切，只是完成了我心中那总是出现的画面。那前世中，你是飞鸟，我是鱼儿……这些年来，我也想了很多，也明白了很多，许是错觉吧，我也看到了很多……我看到了模糊中，化作飞鸟的你，曾两次落在我游荡的水面，一次，是喝水，一次，是你受了伤，落在了水里……我用我的力气，把坠入水中的你推到了岸边，让你可以呼吸，可以继续飞走……”

（就凭这个，王林收李倩梅，我没意见）

43 “感谢天，感谢地，感谢命运让我们相遇……

法术的仙意，无法遮盖你千年的痴迷……

数千年守护，只为我生命里有了奇迹……

你的痴动天，你的情动地，为了我，你舍去了生命，为了你，我也可以放弃此生……

三生石处，你我相约，来世，不要忘……今生……”（婷儿的残魂）

44世界在我眼中，则天地是我的表象……我若闭目，天地不在……天地闭目，则我依在！若我可以做到，我若睁眼，则天地闭目，我若不朽，则天地沉睡这一种境界，则我成仙！我经历了生死，走过了因果，在真假中，于轮回内，寻找一个沉沦苦海的我……虚之本源，若有第四道，则为轮回……此轮回，非我早年意境生死轮回，而是这天地轮回，并非黄泉取魂，而是这大道乾坤……众生轮回……（东临雨中论道）

45“天地之巅，又有何用！！！”，

“众生皆拜，又有何用！！！”

“无量劫经，又有何用！！！”

“既这天地如此，何不毁灭！！！”

“既这众生如此，何不消散！！！”

“既这劫经如此，何不断传！！！”，“既如此，我要以我的方式，让青天闭眼，让大地沉睡，让黄泉倒流，让轮回停止，让天穹从此……无念！！（三损二劫时看到的奇异身影的咆哮）

46人的一生，可以没有女人。但不可没有真正的朋友……

47王林，我愿放弃一切，哪怕天空的星光都将陨落，只要能有你陪伴，你的双眼，就是我内心，最明亮的灯。

王林，我愿舍弃所有，哪怕前世今生的轮回，将我的魂魄熄灭，也无法阻碍我对你的不舍。

王林，我愿失去全部，哪怕生命流逝，哪怕岁月归寂，只求回忆的花朵，永远不会凋落。

王林，这是你我的因果，这是天道的选择，我们终究，还是在天道之下挣扎徘徊的水与墨。（李慕婉死时对王林的话，也是李慕婉的心）

48铭志，求封天之道，终生需渡无量劫，离开深域一执念，奉至修真行。（七彩界，记载的道经）

哈哈，附上人物图，角色应该直接能看粗来

哈哈，你们能看出来么？

张爱玲，畸恋，父女不伦，女儿20二三岁吧，白富美，但是对任何男人都不假辞色，女儿对父亲有意思，父亲也知道，但是不说破，有点像暧昧，最难受的是夹在中间的母亲，后来还是乱伦了吧，张爱玲这女人最变态的是能把心理描写的很细腻，很真实，恍惚之间以为这就是真的发生过的事，十几岁看的，完全扭曲了我的爱情观，，，

还有一个，俩姐妹，都是大美女，母亲受过情伤，从小教育他俩男人不好的地方，大姐男人自杀，成了寡妇，小妹嫁给一个英语小教员，只能摸，不能亲嘴，更别说做爱，一逼她就衣衫不整跑出去，别人都说这个教员，以为强暴之类的，后来好点了，好像每月能接吻一次？整天看一个大美女在眼前走来走去，什么都做不了，然后后来男的被逼自杀，，，

张爱玲心理描写很真实的，感觉就是她本人，。。，

那年我在南京图书馆的一个讲座上见到的周国平，他抽着烟，站在那里，向总统府大门看去，一些粉丝过来跟他合影照相。他是一个哲学家，但是哲学太抽象枯燥了，他用文学感动了人，尤其用细腻的笔触描写灵魂，他获得了成功。我觉得，情感没有对错，说他三观不正，似乎有点牵强了。

我来推荐一本小说，《遥远的救世主》也算得上三观不正吧，书中思想有点消极，不太符合社会的主流价值观 ，佛，道，儒和西方天主教的思想都有些。主角丁元英是一个心思缜密，理性的近似冷酷的男人，可以定性为佛家讲的知我的境界，知道自己要设么，需求什么，对自我的明了，对世间相的看法。甚至于对亲情的解释看似无情的直白，思之有有其道理，生儿防老 ，生儿为了防老，那么就是一种契约关系，就是一种投资，作为回报，就是养老，如果不养老，那就赔了，投资失败。那么母爱就被亵渎了，也就别提母爱有多伟大了。全书围绕着送给女友的一份礼物 ，丁用自己神一般精于计算的脑袋完成了这份礼物，产生了蝴蝶效应的不良后果，毁了一个响当当的民族企业，破坏了竞争持续，同时也预示了生命的死亡，后面感觉到的丁的漠然。对人性的判断 ，井底之蛙可以在井底生活的很好，爬到井口看下外面的世界看一眼，再掉下去才是悲哀，人性的贪嗔痴的解读。对女人的解读，形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍，堪称经典。呵呵，但个人看法作者豆豆是以佛法的功底写的这本书，但还看不出来其空和善，道家的无为，主角还破坏了道，呵呵，我反正看着不错，值得反复的小说，每次读会有新的体会。

必须是活着就是恶心 活着就是恶心是由Nicotine创作的网络小说。

是一部萨德式的小说，阴冷，黑暗，作者用直白的笔触，塑造了一个极其夸张的人间地狱。

该文文风细腻，描写细致，剧情颠簸起伏。变态的黑暗感让人濒临极致的体验。在

BL小说

里占有重要地位。以

SM

为背景创造了一个动人的〖爱情故事〗。

最后两位主角因为两个主角人格【分裂】，以为自己不是人了，被当作猫在拍卖会上拍卖。已无法作为人活下去了，猫化后能互相依偎。以及综合作者的观点，应该算为是

【HE】

。至少他们在一起了。而且疯了的小猫没有痛苦，这对他们是最好的结局。←出于百度百科 这玩意是心三观不正，刚看到第七章我就被吓出来了…至于为什么…自己去看小说吧…

简单推荐几本，三观不正的很多都是啥luanlun啊，扭曲啊，等等。

《大明奸妃》

作者：张晚知

历史盲穿越成古往今来最奇异的“奸妃”，万贞儿，万贵妃，年长皇帝十七岁，他正盛年，而她已老去，却依然能令皇帝生死相随。

她生前，皇后俯首，六宫退避；在她死后，皇帝以后礼将她下葬，很快就随她而去；新君拒绝了群臣的弹劾，仍然尊她为庶母。

2、《蛊真人》

作者：蛊真人

人是万物之灵，蛊是天地真精。

一个穿越者不断重生
的故事。

一个养蛊、炼蛊、用蛊的奇特世界。

春秋蝉、月光蛊、酒虫、一气金光虫、青丝蛊、希望蛊……

雄山漫道真如铁，如今迈步从头越。险就一身乾坤精，我心依旧望苍天！

3、《亵渎》

作者：烟雨江南

4、活着就是恶心

作者：Nicotine

有很多人说它“恶心”，的确，那恶心的至极点的H...我在一边愕然作者惊人的想象力的同时，一边在想里面主人公的生命力太过于顽强了，这样玩都不会死啊。

你见过比下水道还肮脏的直肠吗？可以存放入老鼠..可以当做蛇的巢穴..你见过人兽排队不分昼夜无休无止的凌虐而留下的人兽精华吗？你可以想象把亮钻铁环通通镶嵌在男子性器上而被他们称之为“美”吗？你可以想象这样的“生活”一过就是3年吗？

这样的东西，我觉得是个人，即便是热爱钟情于SM（更何况本来就及其受不了这种东西的我）的人也不会觉得丝毫的享受吧？我是先忍不住看了后面一小段发现不是通篇都是这种东西的时候才想要换换口味看看的，结果，一看成瘾。即使那种黑暗沉重撕扯着心脏，还是一直看了下去。

不过，却是要给它证明一下，它已超出了一般虐文的范畴，不是那种纯粹无内容的只为了SM而SM的烂俗，它只是批上了这层外衣来渗透一种更深层的意义——祭人的贪婪与肮脏。

5、婚更比一婚高

作者：卡卡的卡

6、《彼爱无岸》

作者：不经语

下着小雨的时候，看见他和一群男生从体育馆出来，白色T恤，阔腿仔裤，白色的休闲板鞋。也不打伞，黑黑的短发闪闪发亮，有那么几缕湿湿的垂落额头，晶莹的水珠顺流而下，滴落至眉间，双眼在细细的雨帘之后，淡如烟雾里的湖泊，水汽纵横。身边偶尔有女生经过，悄声说：“快看，政法学院的许可”，“眼神好忧郁哦”……他明明在和旁人有说有笑好不好，姜允诺忍不住眨眨眼，希望能从那张脸上找出丝忧郁的影子。如果你们知道，他如同种马一样活着，还会有这样的感觉吗？她曾经恨恨地想。

7、《绾青丝》

作者：波波

8、《庶女有毒》

作者：秦简

《水浒传》原著之外，有一本清代人写的《荡寇志》，这部长篇小说立场与《水浒传》完全不同，是以仇视以宋江为首的梁山泊起义的角度，是把他们当作贼寇来写的。

有人说水浒三观不正，我们且来分析一下，这三观不正体现在什么地方。

《水浒传》里梁山好汉众多，单是有名有姓的，就有一百零八位之多，那么他们当中果真都是好汉吗？

以李逵为例，他的性格鲁莽，做事莽撞，几乎他和谁在一起谁就会倒霉。李逵固然有他可爱的一面，可是他在滥杀无辜方面，做得很绝决。比如他杀小衙内，杀扈三娘全家，他在赌场上翻脸不认人，抢起银子很彪悍；他吃饭时不高兴，会把汤泼在小二的脸上；江州劫法场时，他的作法是排头砍过去，一时间杀了不少无辜百姓。

李逵喜欢说的是“只要我杀得痛快”！杀人带来如此快感，放在如今，应当是活脱脱的恐怖分子吧？所以，这样的李逵被称为好汉，是让人质疑的。

《水浒传》中最经典的智囊桥段，要数“智劫生辰纲”，他们抢的是梁中书进贡上面的宝物，号称“民脂民膏”，他们为了对付负责押运的杨志，用了不少计谋，可是最后抢的来的钱财被晁盖一伙瓜分，多用在赌博等去处，对当地百姓有什么好处并没看出来，这明显只是打家劫舍，算不得替天行道或劫富济贫。

再说打虎英雄武松，他的滥杀程度最甚，如果他杀王婆和潘金莲，斩西门庆尚在为兄报仇，他后来的做法就差强人意了。他杀王道士时，就大开杀戒，连无辜的小道士都不放过，小道士只是用来祭刀之用的。包括后来血溅鸳鸯楼，武松也是杀赃官之余，连带结果了不少无辜者的性命。

这种滥杀的确让人有触目惊心之感。

作者写的痛快，所谓英雄豪杰杀得痛快，那读者呢，都能接受这种杀戮行为吗？

我们再来说《水浒传》的主题，是“官逼民反”，但是从众英雄豪杰上梁山的原因上看，真正被逼上梁山的有林冲等人，但是很多所谓英雄，是因为背负命案或是当地混不下去了，才不得不到梁山泊落草为寇的。

所以，《水浒传》中英雄们有他们壮举，可是，有些三观不正的成分存在，有人提出不同看法，也属正常。

江湖豪气，人物小气

且说这江湖道义，举旗号替天行道！有仇必报！这是作者的狭隘道义观！官必坏，吏必贤。这是写作的套路。为显其能，则是黑白不分，无“恶”

不作！豪杰们的血腥屠杀渲染太过了。反而并没有显示其高大形象。林冲和武松是最精彩的两个形象。其他都比较“小气”！

男人正气，女人邪气

男女的形象反差是作者审美上的不正。宋朝是歧视妇女的朝代吗？不是，作者有意写坏女人，是衬托豪杰的江湖深义。所谓兄弟如手足，妻女如衣服。所以，剧评对全剧结局，燕青与妻子远走是不合乎作品原意的。只有兄弟情才值一提！

过程丧气，结果扬气

英雄的绝技是最受江湖所折服的，为描述一位英雄过程，这情结把人气死了，他没出手，我们看了真丧气，这今天看起来老土的情节，都来自江湖说书人的智慧。抑扬顿挫，峰回路转！但我们现在人，看电视剧，看两集就猜到结果了！不好玩啊！结果美好是一种说唱卖点。元代还有说书把三国剧情反转的剧本！

《水浒传》这本书，少年时读的有意思，课本上也说是一本讲述宋朝农民起义，各路英雄替天行道的故事。后来再看，满书看不到几个英雄，更多的是满满的戾气和杀虐之气。实事求是的来说，水浒里面进步开明的地方不多，作者也没有明了的表达某种特定思想，更多的就是在以旁观者的角度描述水浒108将的个人个事，即使是梁山好汉里面，每个人的思想步调也不尽相同，有的甚至南辕北辙，正因为如此，也给了后世读者很大的讨论空间。按照最后事件发展的进程来说，水浒也许不符合我们现在人的三观，但是应该符合当时古人的主流思想观念。

其实看一下作者施耐庵的人物生平，也许可以知道为啥《水浒传》里戾气那么重。施耐庵生活在元朝，还中过进士，可以说是当时社会的佼佼者。但是元朝很不太平，反抗元朝的声音从来没有断过，到了元末，天下大乱，各路英雄并起，战火四起，这个过程中杀人越货，烧杀抢掠司空见惯，甚至吃人喝血都不少见。施耐庵见证了那么多战祸，写起来杀人吃人的事当然稀松平常了。所以在《水浒传》里，颇多滥杀无辜的场景，至于吃人肉这事就跟吃个猪头肉那么简单，看书里描写，孙二娘、朱贵、李逵、燕顺等等皆有详细吃人肉的描写，如果仔细看这些，真的容易引起人的不适。

《水浒传》如果说核心思想，就是土匪起家做大，直到被招安功成名就。书中的核心人物宋江、吴用等人，由于才能有限，知识水平不高，如果按部就班一辈子也别想进入真正的体制内，像宋江只是个押司，九品芝麻官都算不上，吴用是个穷教书匠，想要功名更是没门。但是上了梁山做土匪就不同了，这两人居然做了梁山的统领，而且确实有一套，梁山越做越大，大到连朝廷都要重视起来了。于是一番周折，梁山好汉皆被招安，宋江、吴用等人也终于有了梦寐以求的功名。

有人说，水浒好汉里有人反对招安啊，比如武松、鲁智深等等。可是他们反对归反对，也没有见他们真的退出，顶多也就是表达一下不满罢了。而后到了攻打方腊的时候，该上战场杀敌就杀敌，也没有丝毫退缩。而大部分人对于招安都是欣然接受的，毕竟有些人开篇只是个无业游民甚至土匪，一下子有了名分，成了公家人，高兴还来不及呢，而还有一大批本来就是体制内的或者是良民，被宋江吴用等人坑蒙拐骗来的，现在可以回归，当然更是高兴。

水浒里的核心人物宋江一生就是为了功名，最后被朝廷奸臣毒杀心心念的还是功名获得的名声，为了保全这个名声，他宁愿杀害可能对他名声有损的李逵。古语有云：万般皆下品 惟有读书高。这里读书高可不是因为读书本身，而是只有读好书才有可能获得功名。从宋江最后的结局来看，水浒的核心还是回归到了功名身上。这种思想，最终导致了梁山好汉的覆灭。但是这种思想成就了主要人物宋江，宋江虽然最后死于非命，却实现了自己心愿，一辈子也没什么遗憾了。

水浒里也不乏一些看淡功名，活得明白的人，比如鲁智深、武松、燕青、李俊等少数人。在攻打方腊胜利在望的时候离开了梁山，既不失义气，也保全了自己，这些人结局都还不错，所谓各人有各命吧。如果施耐庵把《水浒传》里每个人结局都写的类似，那就不会是四大名著之一了。

说水浒传三观不正的话那肯定是因为没有深入看水浒传的！作者从头到尾都不是在鼓励起义，也不鼓励造反。甚至是通过水浒传这么一部书，告诉世人，那些所谓的造反者本质上都是一丘之貉。作者的三观并不是推崇这些人的做法，而只是为了告诉我们，这些人都不是好人！

作者写水浒是在元末时期，当时的社会环境其实跟宋朝的末期环境是一样的，也是民间起义不断，这些起义者自己打着为国为民的称号在造反，但是实际上为的只是他们自己的喝酒吃肉，想当官想做皇帝而已，根本无心百姓死活！这种结果受苦受难的还是老百姓。

我们解读水浒的时候一定要看到完才能发现作者的良苦用心。梁山之上，首恶宋江，从犯吴用。这两个人就不是好东西。一个当着押司的活却勾结绿林巨匪坐地分金银；一个当老师的人却鼓动别人当大盗。像这种人有什么资格谈替天行道，水浒大部分的梁山好汉实际上也是这种类型的人。他们本来就是干着杀人越货的事，加入梁山后不过是换个地方继续杀人越货。作者还特别刻画了他们很多形象，比如李逵杀人连老人孩子都不放过。

所以，看懂水浒会发现作者只是为了不要受妖人蛊惑，不要盲从！不成熟的起义不如不要！比如，这一点从结局部分鲁智深成佛，武松出家那个章节，作为水浒里为数不多的真正好人，他们看破了宋江等人的自私残暴不配人君不过是为了自己升官发财而已，所以他们几个选择脱离了他们的序列。

水浒里面的好汉，除鲁智深外，基本都与正义无关。

其余人物大多三观不正，杀人如杀鸡。

即便是武松，杀人杀的眼红，“血溅鸳鸯楼”杀完仇家，连无辜百姓也捎带上了。

醉打蒋门神，也不过是给施恩当打手，抢地盘罢了。

那个举着“替天行道”大旗，人称“孝义黑三郎”的宋江。为了达到壮大梁山，拉帮结派的目的，陷害得卢俊义家破人亡，设计使秦明全家被杀，陪葬的还有青州城外的无数百姓，指使李逵砍死沧州知府年仅四岁的儿子，逼迫扈三娘嫁给猥琐龌龊的王英。

李逵更是见人就杀，扈三娘家里都投降当内应了，他竟然不分老幼，见人就是一板斧。为了拉卢俊义入伙，四岁的儿童都给他杀了，这与恶魔有区别么？

孙二娘就是一个做人肉包子的，她杀的可都是穷苦的平民，有钱有势的主可不会进她的店。

施恩欺行霸市，抢收保护费，说白了，就是仗着自己的老子是监狱的头头，自己算是官二代，然后成为一霸。

王英喝醉了酒要喝醒酒汤，非要吃人心，还要活杀。见到美女就要强做压寨夫人。

等等事例多不胜数，但抢劫被称为聚义，分赃成了济贫，包庇则是义释，杀人说成除害，啸聚山林竟然说是为了招安，攻打地方说是替天行道。

这样的事情即便是在古代，也是三观碎成了渣。

用我们今天的三观来评价中国古代小说，可以说古代小说基本上没有三观很正的，中国古典四大名著无一幸免。

即使在人类已经进入现代文明的今天，人类的三观并未统一，不说外国，中国人的三观至今也未必统一了，所谓正确的三观，也就是主流的三观而已。

中国古典四大名著之一的《水浒传》按照我们当今的主流三观来评价的话，三观不正这个考评没有问题。

在我们当今社会的三观面前，一千多年前的那些啸聚山林的“好汉”们没有几个是“正义的”化身。

在我们现在看来，宋江是虚伪的，吴用是阴险的，李逵是野蛮的。

林冲是负义的，武松是冷血的，卢俊义是憋屈的。

揭阳岭派几乎都是恶霸，投降梁山的都是机会分子。

小说里充斥着血腥，阴谋，堕落，虚伪还有人肉馒头和人心醒酒汤。

小说里的女人多是淫荡，贪婪并且毒辣，好汉们也只是打家劫舍，杀人放火。

女人除了林娘子，好汉当属鲁智深朱仝。这部小说里还能看到多少“正确的”三观呢？

但是且慢下结论。

一千年前的好汉们就是这个样子：行侠仗义，快意恩仇。

李逵的三观，就是两个字：痛快！打人痛快被打也痛快；赌钱痛快赌输也痛快；杀人痛快杀的多痛快杀的少也痛快。

一个未开化的野蛮人，哪来的文明的三观？

武松的三观，就是有仇报仇，有恩报恩。西门庆潘金莲害了我的哥哥，那就杀了他们；张都监羞辱陷害我了，那就杀他们全家！

施恩看得起我，管他是不是黑社会，帮他没商量！

宋江认为自己的追求是高尚的，吴用认为自己的阴谋是机智的，揭阳岭的恶霸认为老子天下第一是天经地义的。

生活在明朝的作家，对他笔下的人物是有感情的，想必也是向往这种“大碗喝酒，大块吃肉，论秤分金银”的强盗生活吧？

我们看古典小说，其实就是在穿越时空和古人对话。

重点是欣赏和了解而不是“道德和正义”的评价。

的确是三观不正啊，书中不是什么道德至上，而是满目的杀人放火，而且是毫无理由的杀人，比如说被李逵杀了的小衙内

在《水浒传》第五十一回 ：正问之间，只见屏风背后转出一个小衙内来，方年四岁，生得端严美貌。

结局呢，只见小衙内倒在地上。朱仝便把手去扶时，只见头劈做两半个，已死在那里。

一个四岁的孩子，和李逵无冤无仇，为什么要杀他？原因很简单，李逵为了逼朱仝上山，便杀了一个毫无关系的四岁孩童，朱仝去扶时，头都劈成了两半，可见死状之惨烈。

朱仝也是很无辜了，刺配沧州以后好不容易有了落身之处，以后的生活有了希望。结果李逵、吴用为了逼他上梁山，杀了一个无辜的孩子，朱仝心里也是很崩溃的，谁能想到这种 “飞来横祸”？生活节奏完全被打破，他的上梁山，是被这群好汉们硬逼上去的，而且还是因为朱仝救了他们的人。

《水浒传》中类似这样的事有很多了，这本书讲的不是一帮英语好汉在江湖上快意恩仇，更不是什么道德文章，何来的三观正，明明就是现实。

看水浒，毁三观。

问题有那么严重吗？我想是有的。首先分析下这三观是哪三观？上过思想品德课被洗过脑的同学们都可以顺利答出的，那就是世界观，人生观，价值观。而水浒中有大把的情节是与我们对真善美的美好生活向往背道而驰，杀人放火，打家劫舍，奸夫淫妇，贪官污吏几乎覆盖了整部水浒的所有篇章，也正因为如此，有些细节我们读后只会觉得天雷滚滚，匪夷所思。

我们先说说李逵，他被有人成为水泊梁山的良心所在，敢讲真话，雷厉风行，天真率直，我觉得有些言过其实了。水浒传的108位好汉都是天上的魔君下凡，他们骨子里都有着一股原始的暴力的冲动，李逵每次抡起板斧开始自己的屠杀事业的时候，都是要脱得精光的，这一点在影视剧中无法表现，但是在原著中还是有着充分表现，特别是在劫法场时，死在他手下的无辜百姓不在少数，这种杀人不眨眼的暴徒，是没有任何道德感可言的。虽然不排除在那种特定环境下的一种最原始冲动的释放。还有一处情节，李逵的做法毁了我的三观，他被吴用唆使，杀死了朱仝看管的小衙内，逼着朱仝不得不上了梁山。可以说，为了所谓的聚义大业，这帮好汉是使用了各种阴损的计谋的，这在卢俊义入伙上也表现得比较突出，而那个幕后指挥的人又是智多星吴用。

前几天，看到问答问到扈三娘在被俘虏上了梁山后，为什么没有因为深仇大恨而从容就义，而是做了贼寇的干女儿，甚至还嫁给了矮脚虎王英。难道真的是梁山的大爱感动了她吗？

都说少不看水浒，老不看三国，怕年轻人学水浒里面的人斗狠，其实斗不斗狠并不是十分重要，重要的是你要给我们一个充分的理由，给我一个完美的解释，这样才不会让我们心目中的完美人设瞬间崩塌，我觉得水浒中的毁三观情节还是多了一点，有些时候总觉得丈二和尚摸不着头脑，不知道这个人为何要做出如此变态以及不合逻辑的事情，难道真的是只为不走寻常路吗？也许，施耐庵就是要告诉我们冲动是魔鬼这条宇宙真理吧。

说《水浒传》三观不正？

从细节上看，这些强盗都不是善类。不少文章说鲁知深是个真英雄，这个笔者赞同。其实鲁知深虽然没有烂杀的劣迹，但是他大闹五台山，酗酒吃狗肉，推倒四大天王像，狂揍众和尚，这也是很出格的。连鲁智深都这么出格，梁山上还有好人吗？都是杀人放火的强盗，哪有好人呢？说什么三观不正，有没有三观还得两说着呢。

从整体上看，《水浒传》自晁盖死后，打出的旗号是“替天行道”，改聚议厅为“忠义厅”，最后还被朝庭招安了，这说明作者是想把这些在体制外胡作非为的强盗们，纳入到体制内来，并为朝庭立功，封妻荫子，把不正的三观正过来，宋江就是最具典型意义的代表。

然而，朝庭并不容他们，体制内没有他们真正的、可以安身立命的位置，想正三观不让你正，正了也不承认，只有死路一条，因为你当过强盗，强盗岂可立于庙堂？

所以，《水浒传》告诉人们，千万别去当强盗，当强盗绝无好下埸。当了强盗，千万别投降，投降了仍然是强盗。造反就要造反到底，如果成功了，三观正不正不是完全由自己来书写吗！

当年小时候读水浒，就有两个桥段让人很不爽。第一个是金枪手徐宁吧，好像是叫这个名字，原谅我很久没读水浒了。当梁山被呼延啥的铁骑讨伐的时候，他们为了赢，就去偷了人家的宝甲，忽悠人家落草，人家徐宁好歹也是一个本分人，就这么被迫当了贼。

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另一个自然就是卢俊义了，卢俊义虽然和腐败的官员有些过节，但是本来也还算处理得不错，算不得什么危险，结果硬生生被一波所谓好汉毁得家破人亡，最后落草。也是够悲催的了。

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最后说那句“逼上梁山”，原本理解是世道不公，民不聊生，最后被逼为贼，施耐庵或者是想这么写。但是他构思不足，笔力不够，最后却写出了很多人落草是被“梁山好汉”们祸害进去的，这不管是不是三观问题，但肯定是让人读着不爽的。

我以前也曾经觉得水浒传三观不正，尤其是作者把杀人放火的土匪称作好汉，现在倒越来越觉得《水浒传》伟大，伟大在它一点都不骗人。

世上有很多骗人的书，比如告诉你，灰姑娘会得到水晶鞋，被人欺负了就会从天上跳下来一个佐罗，但水浒传告诉人们，哪有什么劫富济贫行侠仗义的好汉啊，都是黑吃黑，从梁山泊创始人晁盖开始，他们打劫都是为了自己，也别说他们穷途末路才上山的，起码晁盖不是，李逵算是，但李逵也还是有暴力资本的，混得好的人，都懂得把用资本赚取资源，让自己拥有更多地活着。

真正没有资本的，他们也是不待见的，孙二娘开人肉包子，不杀三种人，和尚、妓女和做过牢的，却不会放过什么身份也没有的贫苦百姓，李逵劫法场时一口气杀了十五里，不问官兵百姓，可以想象，那些腿脚不行的，更容易丧命。

总之，水浒传打破一切幻想，展示出一个赤裸裸的丛林社会，这个社会只看强弱，甚至那些所谓好汉之间的情义，也不过是本能推动的。作者不动声色间描述了那种残酷与虚伪，把所有希望撕碎了给人看。

如果你一定要看光明的尾巴，要看人性的光芒，甚至看鸡汤，水浒传也许称得上三观不正，如果你想知道，在生存面前，人们会怎样选择，可以说，没有比水浒传更好的作品了。

《水浒传》的三观，确实可以说不正。不管是在当时，还是在现代。我们看到的影视剧多少有美化的效果。你要说“劫富济贫”吧，富倒是劫了，贫真没见济。其实就是把地主的钱抢过来了。里面当然有不义之财，但肯定也有合法经营吧。总之抢劫肯定是不对的。杀人就更别说了，参考李逵、孙二娘等人。

还有就是“逼上梁山”，实际上根本没几个好汉是被官府腐败、黑暗势力逼的，比较典型的是林冲。另外不少人根本就是犯事了躲上梁山，比如晁盖、宋江两大头领；还有一些是被梁山坑来的，比如卢俊义、秦明。还有不少人是因为仰慕晁盖、宋江，但这和官府逼迫也没有关系。所以这些人更多是黑社会性质。

话说回来，三观不正的著作，怎么能成为名著？其实很关键一点，就是气势庞大、情节精彩，小说最关键的成功当然还是情节优秀。另外要注意到，《水浒传》是个长期形成的故事，从宋元的大宋宣和遗事宋江三十六人赞、到各种话本戏剧、再到《水浒传》《水浒全传》，有不少说书人、剧作家、小说家参与其中，足见这是符合当时下层市民喜好的，所以即使三观不太正，但还是有其受众范围的。

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《水浒传》的三观不正在于宋廷的腐败。

一个朝局的好坏，在于国家的人民安居乐业。中国人从来都是有吃的就不会反，一旦官逼民反，没活路了，就不得不反。

《水浒传》是以宋江为首的农民起义，虽说朝廷腐败，但梁山上的好汉们嫉恶如仇，路见不平，拔刀相助的江湖侠情表现的淋漓尽致。

造反始终不会有好名声，明显的宋江没有野心，最终通过招安给手下的兄弟们找到一条出路，但因朝廷对梁山头目的忌惮，宋江最终不能善终。

一场轰轰烈烈的农民起义最终还是失败了。只能说是宋廷气数没尽，宋江没称王的野心。

如果说《水浒传》三观不正，那就是宋廷的朝廷三观不正，好人没活路。最终导致梁山好汉死伤无数，最大的遗憾是梁山好汉们没能改变宋廷什么。

水浒传体现出奸臣的智慧使土匪打土匪, 功劳是奸臣的

我是皮哥，我来回答。 水浒中的快意恩仇是每个热血男儿是十分羡慕的生活，我们在小的时候，最起码在十八岁以下，看到水浒中杀人如麻，反抗官府，杀人就如同踩死一只蚂蚁一般，这样的生活令我们十分向往。那个时候我们看电视剧，总会问这个主角是好的还是坏的，于是我们潜意识就会认为人性只有好与坏之分，比如一个人地痞只是抢了一个农民的钱，被英雄撞见了，英雄二话不说，一刀下去，人头落地，我们拍手称快，坏人该死，欺诈百姓的人都该死。 这个时候我们处于叛逆期，反抗一切压迫，不想被约束，想无忧无虑，自由自在，不喜欢政府，不喜欢制度，看到水浒中一帮子人在一起喝酒吃肉，不分高低贵贱，多好啊，于是我们向往这种生活。

可是我们成年之后，我们明白人性其实很复杂，不是简单的好与坏就可以定义的，一个地痞抢了钱难道他就该死吗？我们也在思考如果天下没有制度，没有政府的话，这个世界会成为什么样子？我们自己又会成为什么样子？这个时候我们可能就会说水浒中所传达的是一种歪风邪气，不正的三观，觉得觉得这么血腥暴力的小说还会被拍成电视剧。水浒原著中写道林冲最后杀死三个仇人的时候，把陆虞侯的头挑在长枪上，可见是多么残忍！

然而等我们到了三十岁以上，我们就会明白水浒其实把人性写的很透彻，整个小说中，往往杀人如麻的英雄好汉都多都是不爱惜自己生命，比如杀人魔李逵、鲁智深、武松，基本上全是，不爱惜别人的生命，随意杀人，这样的初衷就是不爱惜自己的生命。我们其实也能明白，如果社会动荡不堪，处于那种冷兵器时代，而我们自己如果也有那些好汉那样的一身好武艺的话，我们肯定也是和他们一样，杀人，杀人，在杀人，随后自封为英雄好汉。
人性是天生的，人都喜欢站在最高层俯视一切，掌控这个世界，当你有条件傲视一切的时候，谁会默默无闻退隐山林？ 因此，水浒不是写英雄的，是写人性的，不同年龄段的人读，读出来的感受也绝对不会一样。

要看正三观的《水浒传》，请看漫威的复仇者联盟。

《水浒传》，说的就是宋朝朝堂的腐败，导致民不聊生，所以造就了这帮山贼“聚义”。

水浒一百单八将，大致可以分为5类。1,原本就是草寇，几乎占了一半的名额。2,原本是一方土豪地主，因各种原因自愿落草。3，做官或站错队或被坑，被迫落草。4,军官，打仗被俘虏后，被上司坑全家，被迫落草。5,一方土豪被山贼坑全家，无奈落草。

综上5类，可以总结为，要么是自己想不开，有好人不做非要做贼。要么就是被坑一把，便无力回天，为保命只能做贼。无论是哪一种，都是痛斥着社会，那些没后台的人，根本没有生存的空间，只能人吃人。无论是宋江还是卢俊义，他们本想做个好人，最后却只能遵守“敌人的敌人就是朋友”的原则，苟且的活着。

讲一群强盗的，站在强盗们得立场。当然是三观不正了。梁山那么多强盗，都抢官府的可能吗？还是有很多钱就抢劫普通百姓的。做了强盗就不要是说自己是正义的。为了活下去，为了报仇，这些理由别人可以理解。但是这些都不能说明做强盗是正义的。

古代中国没有现代意义上的世界观，人生观，价值观！一切以人为中心，典型的人治社会！只要是自己一帮一派的，杀人放火一样可以原谅，不是自己一帮一派的，无辜善良一样可以杀死无罪！最突出的表现就是一人得道鸡犬升天，他的鸡狗你就得溜须拍马，否则，就是不给面子！即便是鸡狗也可以无功而做高官，作恶多端也多被赦免！皇帝羔子生下来就可以封为王侯高官！一派流氓无赖霸占一切为所欲为的作派！

水浒传抛开他的文学性不说，他的三观简直令人发指，具体有以下几点。

1、胡乱杀人有理

李逵不用说了吧，为了骗取朱仝去梁山，把他看护的小衙内活活砍成几段，小衙内才几岁而已，根本没做过什么伤天害理的事情，李逵二话不说就砍死了他，还口口声声是为了兄弟前程。

扈三娘一家老少，被李逵灭门，那些老弱病残连兵器都拿不动，也没有做过伤天害理的事，几十口人全被李逵砍死。

江州劫法场，李逵不问好坏，杀的兴起，不分老幼，胡乱砍杀围观群众，只为快活，而水浒传宣扬李逵这样的人为好汉，三观正确吗？

2、为非作歹拉人下水

梁山一群人中，最喜欢的就是拉人下水，宋江，卢俊义最开始并不是想造反，只想安安静静守着田园家产做个土财主，充其量是有黑社会背景而已，只不过被那些一心做强盗的黑社会拉下水，而不得已做了强盗。

特别是卢俊义，本来是河北的富豪，根本不想做强盗，却被吴用宋江设计害的家破人亡骗到山上，这样的人被宣扬成兄弟情深，简直恐怖至极。

3、思想畸形行为残忍

梁山好汉大部分的思想都是畸形的，按照今天话来说，就是恐怖分子，李逵动不动就杀人放火，王英等人时不时就要把别人掏心剜肺下酒，还有宋江等人更加凶狠，为了劝兄弟上山，直接把人家感情很好的老婆杀了，就因为人家老丈人是官员，为了别人一心一意做大事，绝了人家的后路。

这样看来，梁山好汉中的三观，确实很难让人恭维。

首先杀富不济穷，个别好汉上梁山前还救穷人一些，上梁山后没听说过，不管是小说还是影视作品里都没有记载，是英雄而非好汉也，杀人如麻，李逵，王伦等人无原则杀人，全凭一时兴起，此为匪，宋江，吴用等人设计卢员外上梁山搞的人家家破人亡，此小人也，

说不正的都是抱有太多的幻想而回不到现实中去的人，水浒传是一本厚黑学的书，厚黑学放在任何时代都可以用的到，说水浒残忍？封建统治残不残忍？封建统治都没有把水浒传列为禁书，作为四大名著之一，流传下来的不是故事，而是故事背后所带来的对人性的思考

谁说的？站出来让大家笑话一下！《水浒》其实反映的是一部北宋流民史，纯粹，原生态，纤毫毕现，无干善恶，无关正邪，兼不切入任何意识形态，咋就三观不正啦？莫非非得端持某主义教条，以为纲领、取向，罗织情节，迎合某一类人的价值观、是非观才行么！恕某直言，那样的话，它流传不出数十年去！

水浒传的故事与人物，民间知名度很高。从紧张曲折的情节中，人们感受到了栩栩如生的人物形象。其他方面都是次要的。

水浒传中的女人，被分为两类。一类是荡妇，像潘金莲、潘巧云，连上了年纪的王婆也不例外，因为她撮合了潘金莲与西门庆…另一类是木偶类，任人摆布，像扈三娘、孙二娘…总之女人成了陪衬。既然是编故事就不可能那么完美。（只有《红楼梦》才为女子立传）

水浒传里的李逵是童话里的人物，杀人如同砍瓜切菜，但是看客还是喜欢这样的人物形象。宋江临终毒死他，李也毫无怨言。神行太保戴宗是神话里的人物，他绑在腿上的那个物件，能使人日行800里，如果每人都有一个岂不美哉！水浒传里的英雄似乎都不近女色…

四海之内皆兄弟，天下一家享太平。人人平等，不分贵贱，没有私人财产…作者为我们描绘了一幅乌托邦式的美好生活场景。

我们不必苛求古人创作出符合当代人价值观、审美观的文学作品来！

确有让人如丈二的和尚摸不着头脑之处，读来让人惊诧不已。

梁山泊总是声称借粮，请问若是借，他们会还吗？拿什么还。梁山泊号称拥有十万大军，十万人一天得吃掉多少粮食，这些粮食从哪里来。光靠小打小闹地抢，都会有些杯水车薪了。这些梁山好汉的生存问题，都没法靠正当手段来解决，还谈什么替天行道，他们自己就是社会的一大寄生虫。

还曾定下规矩，只抢财物，不伤人的性命——“只可善取金帛财物，切不可伤害客商性命。”请问，让商人血本无归，比杀了他们，还能强多少。

梁山泊上的许多好汉，是被诱骗到山上的。比如徐宁。为了破连环甲马，他们设计一步步将徐宁逼上梁山。先使时迁到徐宁家偷得雁翎圈金甲，然后汤隆哄骗其表哥徐宁一路追赶，后来又给徐宁使了蒙汗药，最终把徐宁弄上山。徐宁苏醒之后，问汤隆道：“兄弟，你如何赚我来到这里？”汤隆道：“哥哥听我说。小弟今次闻知宋公明招接四方豪杰，因此上在武冈镇拜黑旋风李逵做哥哥，投托大寨入伙。今被呼延灼用连环甲马冲阵，无计可破。是小弟献此钩镰枪法，只除是哥哥会使。因此定这条计，使时迁先来盗了你的甲，却教小弟赚哥哥上路，后使乐和假做李荣，过山时，下了蒙汗药，请哥哥上山来坐把交椅。”徐宁道：“都是兄弟送了我也！”宋江执杯向前陪告道：“见今宋江暂居水泊，专待朝廷招安，尽忠竭力报国，非敢贪财好杀，行不仁不义之事。万望观察怜此真情，一同替天行道。”后来汤隆又告诉徐宁：“我又教哥哥再知一件事来：在半路上撞见一伙客人，我把哥哥的雁翎甲穿了，搽画了脸，说哥哥名姓，劫了那伙客人的财物。这早晚，东京已自遍行文书捉拿哥哥。”徐宁道：“兄弟，你也害得我不浅！”晁盖、宋江二人厚颜无耻地来陪话道：“若不是如此，观察如何肯在这里住。”

对朱仝更狠，为了逼朱仝上山，李逵将朱仝看护的小衙内给杀死了，那是一个平白无故的孩子呀，太凶残了。被诱骗到梁山的，大都原本过得好好的，是良民，原本可以光明正大地活着的。宋江等人愣是给弄成反贼，还谈什么仁义？虽说被骗上梁山的，其亲眷也大都给弄上山了，亲眷可以暂时安全无事，但是都落草为寇了，他们的孩子的人生出路在哪里？

宋江还总拿招安来安抚人，人家原本就不需要被招安。

最奇葩的存在莫过于扈三娘。扈三娘一家都被李逵灭门了,也好像没有这回事一样，竟然还能跟这伙强盗之一的王英结婚。一个人的心，怎么可以大到这种程度。

还有，为赚秦明入伙，让秦明的妻和孩子均被杀。这样，秦明也能入伙。作者一到入伙解释不通之处，就说他们原本就是上界星辰契合，此处亦是如是言：

一则是上界星辰契合，二乃被他们软困以礼待之，三则又怕斗他们不过。因此只得纳了这口气，便说道：“你们弟兄虽是好意要留秦明，只是害得我忒毒些个，断送了我妻小一家人口！”宋江答道：“若是没了嫂嫂夫人，花知寨自说有一令妹，甚是贤慧。他情愿赔出，立办装奁，与总管为室如何？”秦明见众人如此相敬相爱，方才放心归顺。

这也能归顺，都是什么样的心肠呢？

《水浒传》作为明代四大奇书之一，是明代市井社会的英雄浪漫传奇。水浒不是文人独立创作的，而是从平话等文化娱乐节目整理而成的，符合当时普通市民的主流价值观。不过，从今天当代人的眼光来看，水浒不仅三观不正，甚至有些变态。

首先，不反皇帝只反贪官的政治观，绝对落后。明代的民间艺人和普通文人，自然不可能看到君主专制体制的弊端，简单地把所有社会矛盾都归结于贪官污吏。这在今人眼里，十分幼稚可笑。

其次，对女性的歧视，让人反感甚至厌恶。水浒里的女性，漂亮的几乎都是荡妇，如潘金莲、潘巧云；有英雄气概的都是母老虎，如孙二娘、顾大嫂。女人在作者的眼里几乎就是洪水猛兽，让人难以接受。

第三，对禁欲主义的推崇。水浒里缺少今天健康的性观念。梁山好汉，要么是如矮脚虎王英等色鬼，那么如宋江、杨雄等禁欲主义者，个别如林冲，有健康性观念的，却没有好下场。在今天看来，简直就是变态。

最后，对暴力的宣扬和对生命的漠视。梁山好汉虽然打着替天行道的大旗，干的却是杀人放火、残害无辜的勾当。李逵的嗜杀、宋江吴用的狠毒……除了鲁智深等极个别人可以算英雄，无数的无辜百姓命丧梁山头领手里。对此，作者却带着欣赏的眼光。让人是可忍孰不可忍。

所以，从今天的眼光来看，水浒就是一部三观极度扭曲甚至变态的小说。

水浒传作为四大名著之一。本身也是十分精彩，令人津津乐道。但是由于时代原因。作为早期的小说，也有不少的不足之处。在地理和官职的问题上与历史常识不对应。而且就是当初的封建伦理道德与现在价值观的矛盾上。

水浒传的价值观问题体现在以下几点。

第一，就是神权思想。

水浒传里面的神佛的逆天本领严格来说就是迷信思想。无论是天罡地煞，还是救宋江的九天玄女以及公孙胜和鲁智深的师父所具有的洞察神力，都有封建迷信的成分。

第二，就是忠君思想。

水浒传里面梁山的招安就是宋江的报国思想。而仅仅是愚忠而已。相对于其余的农民起义如田虎王庆和方腊。造反的下场就是被镇压，被千刀万剐。愚忠的封建思想，自然也让梁山人得到了相应的惩罚。

第三，就是杀人思想。

水浒传里面称为好汉重视生命的仅仅几乎只有林冲和鲁智深。梁山的恶霸杀人放火的不计其数。为逼人上梁山不惜害死多少人性命。甚至还有吃人的现象。这在文明社会看来简直就是不可理喻的。

第四，就是歧视妇女思想。

旧社会的妇女是没有地位的。水浒传就是如此。虽然108人有三个妇女。但是开酒店的母大虫和母夜叉那就是开赌场和黑店的狠角色。而一丈青就是典型的逼良为娼的代表。大多数的妇女都是荡妇和娼妓的形象。而作为贤良淑德的林娘子和琼英下场也都是不好的。没办法，封建就是男性社会。

综上所述，水浒传的思想有这些的不妥之处让人诟病。但是瑕不掩瑜，并没有完全影响其名著的地位。而在社会文明的发展中，也不要苛求先人有多进步，这是强人所难的。

小说这东西，一看人物二看情节。

我们喜欢的人物，要清白、善良、有尊严。只有清白、善良、有尊严的人物，才配得上作者的着重描写，才配得上读者的敬意和怜爱。

《水浒传》被认为“三观不正”，是因为它和这种“常规”有冲突。

第一，他的人物不是大众欣赏的清白、善良、有尊严的人物；第二，这些不够清白、不够善良、缺少尊严的人物，居然在书中承担着重要戏份。

这让读者怀疑，作者在赞美坏行为。

不过我不认为这本书三观不正。清白善良和尊严都是美好又脆弱的东西，不是什么时代都能保留住的。

我们不能因个体的不完美而忽视时代的黑暗。108个魔君中不乏人渣变态杀人狂，可比起庙堂之上那些人，就是小巫见大巫了。

《水浒传》有个同人作品，叫残水浒是近代学者程善之的作品。如果你看《水浒传》生气，不如去看看残水浒吧。

李逵杀扈三娘全家可气吧？那就让扈三娘亲手杀了李逵。董平杀害程小姐全家可气吧？那就让程小姐下毒杀了董平。

有怨报怨，有仇报仇，保你解气。

推荐大家去看看吴闲云的黑水浒。水浒传不是三观不正，它本身就是在隐晦的表达一些观点。此好汉非我们现代人心中的那个好汉。其实电视版的水浒传很大程度上影响了我们对这本书的认知。原著的隐晦也好，电视版的改编也好，还是跟主旋律有关。

看水浒传，其实就是自己在看自己的内心罢了 ，书是死的，人是活的。每一个人，有不同的经历，不同的身份，不同阶级，不同的教育水平，都会有不同的感悟，至于你说三观正不正其实，一点不重要。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，都要自己去发掘，你没有到那个水平，别人说什么也没有用。 水浒里高逑，说了一句名言，其实很多人都不注意，都觉得高逑不过是坏人罢了。他说了句，我一定要做杀人不犯法的人，他做到了。那就是本事。 水浒里英雄大家都喜欢的鲁智深，大碗喝酒，大块吃肉，佛就在他心中。

武松这个人物很多人说他杀人如麻，又说他如何如何，其实他们没看到，武松就是英雄，敢作敢为，恩怨分明，做事不拖泥带水，最后单臂擒方腊，何等英雄气概。

大家最不喜欢的就是宋江，其实你们没有发掘，宋江如果真的像你们说的假仁假义，那么多人会对他死心塌地的吗？宋江是个义薄云天之人，没有错，手上钱，还大方。做事思路紧密，内心有理想。舍身救晁盖等7人，是拼了命去做的。他对李逵一样是感情深厚，你们不想想就李逵的本事，离开宋江他们，能活几天。他没遇到宋江不过就是一个小人物罢了。宋江唯一缺点就是他是读书人，古时候读书是要忠君报国的。

卢俊义就是没有宋江他的管家就不加害他了吗？？？用脑子好好想想。

我读完水浒就是给我的感觉就是不是一路人，千万不要一起走。就这么简单。什么三观八观的，现在的社会谁敢说自己是好人？你好在哪里。人做事对的自己良心就行，条条框框那是骗人的。

因为《水浒传》确实三观不正，且不说替天行道这些大道理，就里面的人设，现在就说不通，我们举几个例子来说说。

宋江，身为公职人员，勾结地方豪强（类似黑社会）、通风报信、杀人、服刑期间写反诗，随便一条都是重罪，这种人坐牢没任何问题。

吴用，教书先生，与地方豪强关系密切，参与并谋划抢劫（数额巨大，虽然劫的不义之财）、参与帮派之间火并、组织不法成员围攻县市、参与并谋划劫持国家部级干部、参与并策划屠杀、构陷平民百姓并拉入黑帮。你感觉哪一条说得过去？

其他的还用举例子吗，我感觉别费那劲了，什么李逵、武松、解氏兄弟，哪一个不是杀人杀净的主，这能称得上英雄好汉？

那么有没有英雄好汉呢，还真有，我说俩吧，一个是鲁智深，另一个是燕青，这两个即便不看水浒，大家也知道名字。林冲、李俊这些人也是不错的，其他的不多说了，说三观。

不管何时，大部分儒家的思想都很符合我们说的三观的需求，不仁、不义、不忠、不孝，这样的人永远也不能被人学习。有人说他们很忠义，你得看看忠义的对象：他们忠于宋江，对圈子里的兄弟讲义气，至于仁与孝，宋江构陷秦明的时候有吗？这一下导致秦明全家被杀，构陷卢俊义的时候有吗？也是让卢俊义家破人亡（别说他老婆和仆人的事，这事卢俊义一个简单的开除就能搞定，可惜还没来得及），所以这个梁山上很多人都是这种忠孝仁义全无的人，咱们学什么？

至于为什么水浒传读起来很过瘾，那是一定的，因为里面描写了你现实里不敢做的事。

老不看三国，少不看水浒！对年轻人没什么好处，就是古代古惑仔嘛！水泊梁山，就是一个黑社会团伙，伸手五指令，举手就要命！目无法纪，滥杀无辜。说是梁山好汉，其实就是一堆流氓！他们杀的人中大多是无辜百姓！

李逵：几乎就是百姓屠戮者呀 心黑手狠，连不懂事的小孩都放过，这要放在现在都够枪毙一万回啦

武松：打虎的武松，杀人比打虎容易多啦，鸳鸯楼一件事就把他和李逵划等号啦

鲁智深：比前两位要强点，但也是混蛋一个，镇关西罪不该死，五台山下踢了卖酒小贩的裆，抢人酒喝还不给钱，杀了邓龙占了他的窝。

吴用：一个读书人，心可够狠的！激林冲火并王伦，让时迁偷宝甲把徐宁骗上梁山，最可怜的就是卢俊义，好好的大财主让吴用祸祸够呛，被逼无奈当了土匪。就这种人还和诸葛亮比，太侮辱诸葛先生啦。

宋江：就一个臭流氓，真是脸黑心狠呀。用计害死秦明一家，装好人把花荣妹妹给人家啦！把扈三娘那样一个大美女给王英啦！这都心理变态的表现。最可怜的是黄文炳，兢兢业业的做好本质工作，不仅自己惨死，把一家四五十口人的性命都给搭进去啦！

所以水浒传的三观绝对不正

我觉得西游记才是三观不正，孙悟空刚下山，也就是大学毕业，发现自己没有像样的衣服去应聘，就到龙王的服装店买衣服，结果买了之后不给钱，还说是借的。最后还了吗？有给利息吗？

之后去天庭担任弼马温，你一个刚出道的大学生，什么社会经验都没有，给你个小职务干干，锻炼一下业务能力，有什么不对吗？

后来经过大吵大闹，弄到财务部当经理，你倒好，把公司财务挪用，还要抢经理的位置，这样做，我不知道有什么值得称赞的。

我想，阿里，腾讯，万达这样的企业，要是遇到这样的人，早开除了

水浒里的人都是为财为生存。没有所谓的江湖侠义，没有一个人是真英雄。都是打家劫舍的盗匪而已。林冲上梁山纳投名状，截了杨志财物。晁盖又怎么样？抢劫完了以后——厅上十一位头领均分一分，山上山下众人均分一分。他们打着自己所谓的论称分金银的口号，去违法犯罪，去剥削压迫自己所谓弟兄们。仅此而已。他们要推翻的，就是他们正在做的。

如果说小说的主角不是弘扬社会的真善美，而是宣扬一些自私自利，唯利是图等负能量的东西，那我们就可以说小说的主人公是三观不正的。

那是作者塑造角色而出来的结果。

小说的主角一定程度上也代表了作者，主角三观不正说明这部小说的作者三观也不正

网络只是一个提供大家交流和学习的平台。每个人都有自己的思维方式，网络就提供这个机会给你表达出去。不管好的坏的都有，我们要学会筛选，同时也让我们知道，原来人可以如此丧心病狂，变态就是我们身边。

如#韩国N号房# #国内N房间# #鲍毓明性侵未成年少女案最新进展# #如何看待奸杀百香果女孩凶手死刑变死缓#

也会有美好的存在#致敬“逆行者”们#，世界很大，看待事情不用偏执，学会思考，不偏听偏信，盲目从众 ，事情有两面性，但对于违背道德，伤害他人的事情是绝对不会原谅的，不管以什么原因。伤害就是伤害！

女配沉迷科学[快穿]

孔方世界

《位面直播中》

炮灰扮演游戏

最终boss的自我修养

女主她脑子有病

毒酒穿肠之后

《世界穿梭》

快穿女配改修仙了

《综太虚剑意》

《快穿之横行霸道》

天生女配

《快穿之逍遥道》这是本男性向的 不过也比较好看。和富贵荣华差不多。

建议别看，毁三观。我要举个例子了，不知道你们有没有看过总裁的33日索情

小说飞魔幻。

初高中时候迷恋飞魔幻，不过感觉这个杂志的其他文章是狗血了点，好歹三观比较正常，这两个文属于让我看了非常无语的那种，因此印象深刻，这个三观是感情上的三观，毕竟飞魔幻是个言情杂志。

先说下我的雷点，我就特别讨厌那种，“男主”已经心里有人了，甚至和心上人都在一起了，然后，“女主”从天而降，以强势的姿态插入两个人之中，把两个人活生生拆散。

就因为“女主”在茫茫人海中多看了“男主”一眼/花灯会上一见钟情/遇到英雄救美/科举殿试挑选驸马，而对“男主”无法自拔，然后一哭二闹撒泼打滚要嫁给“男主”，声称作妾也可以。

当然，“女主”身份这么高贵，怎么可能作妾呢？于是“男主”的心上人悲剧了，要么滚要么死，想留下？原配别说保住地位了，变平妻那都是不可能的，哪怕“女主”非常“大度”又“愧疚”的让她留下，被暗地里羞辱是绝对有的，然后“前心上人”带着满腹冤屈抑郁成疾、香消玉殒。

就此成为了“男女主”之间恋爱关系升温的“绊脚石”，时不常拎出来遛遛的那种。估计“前心上人”知道了能气活。

更可气的是“男主”，对“前心上人”、对几乎所有人都装的一副深情厚谊非卿不娶的情圣模样，“女主”使手段嫁过来之后，先是各种冷暴力，各种思念“前心上人”，然后对女主各种大谈特谈“前心上人”的好（这操作，迷惑行为）。

自家小公主那能被外人欺负受委屈？于是啥也没做（也没法做）的“前心上人”遭受无妄之灾，更倒霉了。强势点的一不做二不休，既然说欺负“女主”了，那就坐实了吧;柔弱的几乎就over了。当然，“邪不压正”，“前心上人”在“女主”和“男主”的不断捅刀下光荣退场。

然后过不了多久，在“女主”的几次“舍身挡箭”、”“抛父弃母”、“背叛家族”、“偷取密档”等等的帮助下，“男主”逐渐对“女主”情根深种。

他把被伤害的、远逐出府的“前心上人”以及她的艰难处境忘的一干二净。

更有甚者，“女主”一出事，“男主”悲痛欲绝对着看似奄奄一息其实强如蟑螂的“女主”，把一切过错都推到“前心上人”身上，大骂“前心上人”的恶毒，以及懊悔自己眼瞎（嗯，确实眼瞎）。

活着就是恶心这本在我幼小的心灵上留下了不可磨灭的伤痕，我的三观简直被重塑了。哇，各种重口味，虐身虐心虐肾，人是比狗还下贱的东西。真的，没有看过的人千万不要手贱点开看，心理承受能力差的人不要看，更不要吃完饭看，你会恶心，会吐的

我特意搜索了一下，百度百科说小说算文学作品，所以我想谈谈三观不正的小说。

崇尚违法犯罪和暴力的我就不说了，脑洞大开玛丽苏的也不考虑，今天主要想说说琼瑶阿姨的小说。

想说的就是情深深雨蒙蒙，就是当年我们看过无数次由它翻拍的电视剧的小说。

首先要说的是男主角何书桓的人设，他是先认识的如萍后来又认识了依萍，和如萍暧昧了很久发现还是独立强悍的依萍更有吸引力，于是和依萍在一起了。

在发现依萍一开始和他在一起是为了报复如萍后马上分手去找如萍订婚，然后依萍闹订婚宴之后又向依萍表白。

还有之前依萍问他如果没有自己他会不会和如萍在一起，他说不知道。之后如萍问他如果没有依萍的介入，他会不会爱自己，何书桓说会。看到这个简直是一脸懵比。

如萍的人设也很有问题，明知道杜飞喜欢自己却叫杜飞帮自己追何书桓，在被杜飞拒绝后指责杜飞不懂大爱，根本不为自己着想。然后长篇大论了一番，总之就是完全不考虑一个爱自己的人的心情，只考虑了自己，简直是太自私了。

还有杜飞，之前为了讨好如萍硬是带着一只猫去医院找医生给看，医生说自己不是兽医不会看猫，况且后面还排了好多病人。杜飞就开始搞医闹了，还威胁医生要打他。真的是有毛病啊。

现在在看琼瑶的小说，说实话很多都不符合我们现在的三观。

张爱玲，畸恋，父女不伦，女儿20二三岁吧，白富美，但是对任何男人都不假辞色，女儿对父亲有意思，父亲也知道，但是不说破，有点像暧昧，最难受的是夹在中间的母亲，后来还是乱伦了吧，张爱玲这女人最变态的是能把心理描写的很细腻，很真实，恍惚之间以为这就是真的发生过的事，十几岁看的，完全扭曲了我的爱情观。

埋儿奉母：为了养活母亲，我还是把儿子给埋了吧。因为儿子比较能吃，没了还可以再生一个，给这个缜密的逻辑跪了。

《芙蓉帐暖》。

小说的起源：

“小说”一词最早出现于庄子·外物：「饰小说以干县令，其于大达亦远矣。」庄子所谓的「小说」，是指琐碎的言论，与小说观念相差甚远。直至东汉桓谭《新论》：「小说家合残丛小语，近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之辞。」

班固汉书·艺文志将「小说家」列为十家之后，其下的定义为：「小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。」才稍与小说的意义相近。而中国小说最大的特色，便自宋代开始具有文言小说与白话小说两种不同的小说系统。

文言小说起源于先秦的街谈巷语，是一种小知小道的纪录。在历经魏晋南北朝及隋唐长期的发展，无论是题材或人物的描写，文言小说都有明显的进步，形成笔记与传奇两种小说类型。

而白话小说则起源于唐宋时期说话人的话本，故事的取材来自民间，主要表现了百姓的生活及思想意识。但不管文言小说或白话小说都源远流长，呈现各自不同的艺术特色。

首推琼瑶啊！所有琼瑶的小说都不要抱着认真的态度去看啊！三观就要毁掉啦！

琼瑶阿姨的一生都如此传奇，当然，是不建议女孩子学习的传奇，而她的小说，说实话就算我自认为三观不是特别正，看了一点就看不下去了。

琼瑶的所有小说差不多都是小三的胜利——

还珠格格里妓女的孩子和一个三脚猫功夫的“女侠”还有一个鼻孔很大的皇子和另一个皇子，把古板守己遵循古礼的皇后扳倒。说实话，这部小说里我最喜欢的从来不是那个贪图皇帝父爱皇宫荣华富贵一生气就不当这个格格不生气连紫薇都想不起来的小燕子，也不是那个把自己手下奴才看得比自己胞弟还重要的皇子阿哥，也不是不知道基本理法和皇帝独处下棋的紫薇，或者那个说是柔情似水其实心眼贼多的柳贵妃，而是大多数人的童年阴影容嬷嬷。

那个老太太多好啊！？皇后说啥就是啥，皇后伤心了她心疼，皇后高兴了她笑得很慈爱，为了皇后的幸福她倾尽了全力，我在古代了，也想要这样的乳娘嬷嬷啊！！！

还有《新月格格》，绝对是我最恶心的一本书。

人家夫人好心收留了你，你还喜欢上人家丈夫，喜欢上还不说，跑到战斗前线去和人家大将军你侬我侬，还说啥“感情的事情我控制不住，我就想这样放纵一回”，放纵你妹啊，神经病啊，夫人好可怜啊！你喜欢将军就算了你就放过夫人的儿子啊！父亲和儿子同时喜欢一个女人啊！贵圈真乱啊！

翻翻看琼瑶的小说——《一帘幽梦》还珠格格《新月格格》《我的故事》《一颗红豆》……里面的女主角，全都是小三侧室，最后的结局肯定是正室被扳倒凄惨无比！

琼瑶奶奶，一生致力于摧残正室，多么可敬的人啊！

蓝桉跑过少年时，这绝对是我见过三观最不正的小说，没有之一！男主介似个神经病！打了女配打女主，我记得好像在什么桥那里，前一秒跟女主还鸳鸯戏水，你侬我侬，下一秒就一脚踹倒女主在地上。还特喜欢装逼！

我以前都不喜欢看名著的，但是后来看了《荆棘鸟》之后，就很喜欢看书了，就是荆棘鸟这本书是带我走进文学的世界，这也是我最喜欢的书，我可是遇人就推举呢，希望你会喜欢。巴尔扎克的《人间喜剧》很好看，一共有20几卷，收录了巴尔扎克一生的作品，他的语言很优美，就描述一个人的外貌就可以写上1000个字，我一直都很想收藏他的作品,下面的几部都不错，我都下载了的。我大部分都看过了欧美文学名著合集典藏 【英国】呼啸山庄……………………………………………艾米莉·勃朗特《双城记》………………………………………………查尔斯·狄更斯《雾都孤儿》……………………………………………查尔斯·狄更斯《傲慢与偏见》………………………………………………简·奥斯汀《理智与情感》………………………………………………简·奥斯汀《德伯家的苔丝》…………………………………………托马斯·哈代《简·爱》………………………………………………夏洛蒂·勃朗特《基督山伯爵》……………………………………………………大仲马《包法利夫人》……………………………………………………福楼拜《追忆似水年华》……………………………………马塞尔·普鲁斯特《红与黑》…………………………………………………………司汤达【俄国 苏联】《母亲》……………………………………………………………高尔基《童年》……………………………………………………………高尔基《在人间》…………………………………………………………高尔基《我的大学》………………………………………………………高尔基《钢铁是怎样炼成的》…………………………………奥斯特洛夫斯基《日瓦戈医生》……………………………………………帕斯捷尔纳克《罪与罚》………………………………………………陀思妥耶夫斯基【美国】 《老人与海》………………………………………………………海明威《马丁·伊登》………………………………………………杰克·伦敦《麦田里的守望者》………………………………………………塞林格【其他国家】《伊利亚特…………………………………………………[希腊]荷马《十日谈》………………………………………………[意大利]卜伽丘《百年孤独》……………………………[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯《变形记》……………………………………[奥地利]弗兰茨·卡夫卡《生命中不能承受之轻》…………………………[捷克]米兰·昆德拉

《寂寞宫花红》真的是各种毁啊，记不太清了，好像是亡国公主爱上了灭了她家的帝王，帝王就各种虐公主啊，公主就各种拒绝，最后被深情打动，至死不渝啊。所以什么帝王在公主爸妈的坟墓边上qj公主是真爱啊，公主眼睁睁看着帝王杀死自己最后的弟弟还能原谅帝王也是真爱啊。如此天崩地裂感天动地，真是——你们就没羞没躁地一起生活吧，别出来祸害人间了。

推荐如下：

1、《画堂春深》：男主双重身份，明面上是书生， 实际却是杀人不眨眼的土匪头子，女主是落败相府的嫡女，被未婚夫退婚，男主花五百两银子买下她并娶进门。男主够毒辣，女主很通透。剧情很紧凑，伏笔用心。

2、妻不好惹：女主的哥哥惹上了官司，男主锦衣卫首领因而来到女主家里问话，对女主一见钟情，女主一开始有婚约，男主见了女主后中途耍了点计谋让女主的未婚夫家退婚，男主强娶。男主对待犯人心狠手辣，最终被女主制伏。

3、《女恩师》 ：女主被男主下属掳到男主府中要求成为男主老师，女主被迫答应，然后男主发现女主是他小时候的恩人，早已暗生情愫，经过一系列的“死缠烂打”后，两人终成眷属。男主性格比较暴虐，心狠手辣。

4、《桃花折江山》：男主是小说中很典型的奸相，冷酷，工于算计，玩弄权术，心狠手辣，一手谋划扶持喜欢的皇子上位。女主女主外表可爱小白兔，其实极其聪明有谋略，和男主相互算计势均力敌。属于相爱相杀文。

5、《吾非良人》：白骨是暗厂最毒的一条蛇，也是名门正道人人得而诛之的邪门歪道。一日，不经意遇上另一条皮囊鲜艳色彩斑斓的蛇，看着温润如玉的文弱公子，然而事实证明，好看的不一定是花瓶，也有可能一场泼天浩劫。

昆德拉的《玩笑》《慢》《身份》《无知》

王安忆的《长恨歌》（强烈推荐，那样华丽的文字只能用震撼形容）

张爱玲《色戒》（比电影好看的多）

雨果《悲惨世界》（看一遍感动一遍，不断的看，不断的感动啊）

jk罗琳《哈利波特》系列（这已经不能说是单纯的儿童文学了，是一个小说史上的奇迹）

川端康成《雪国》（有点看不懂，却深深吸引我）

杜拉斯《情人》《广岛之恋》（经典啊！！）

村上春树《挪威的森林》《海边的卡夫卡》（代表作，日本现代小说中的经典啊）

考琳·麦卡洛 《荆棘鸟》呼唤（难得的家世类小说家，可以把枯燥的家世小说写的这么好）

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好书实在是太多了~~~

女主很婊、三观不正的小说是顶级绿茶穿成豪门女配。

小说简介：桑清是后宫养成APP中最受欢迎的特定人物，没有之一。她容貌绝美心思缜密，融百家之长，堪称最顶级的绿茶。再次睁眼，却发现自己穿到了一本书里。

作为桑家真正的大小姐，她从小就被送去了农村，本该属于她的一切全被女主全部夺走，甚至被这对母女陷害到毁容自杀。看着继母给她准备的狭小房间。桑清不紧不慢走到女主阳光卧房里。正在试衣服的白莲女主疑惑看向她。桑清淡然一笑，扬手就是一巴掌，扇完自己轻轻往地上一倒，捂着脸泫然欲泣。

精彩节选

下一秒，桑老三忽然用力将浑浑噩噩的桑清推到了不远处的石墙上。“咚”的一声。桑清的脑袋正正好好的磕了上去，整个人摔在地上，呼吸微弱，一动不动。所有人都吓傻了。

自从在游戏中觉醒意识以来，桑清何时受过此等大辱，她恨不得直接派人砍了这群人的脑袋！奈何身体不受控制，直到昏迷沉睡，睡梦中一本书出现在她眼前，桑清不由自主的翻开这本叫娇养豪门千金的书。同时来自这具身体脑海中的记忆也随之而来。

书里的女主是一个叫做桑曼语的女孩，整本书讲的是她从一名私生女一步步到顶级豪门千金的故事。