Q: 主角穿越洪荒成为道祖，但主角一直不知道自己是道祖

重生鸿蒙之道。现在已经完结

Q: 有穿越洪荒收美的小说吗?500章以上的。最好收到女娲的？

《洪荒之巫族大尊》是一部玄幻类型的网络小说，小说作者笔名黑眼白发，总字数1100232字星辰妖皇传是一部网络古典仙侠小说，作者是烟灰落定。完成字数：1121668武墓 孤独漂流|完本 449.25万字我为纣王之傲啸封神 点精灵 著 231.64万字

Q: 有穿越洪荒收美的小说吗？500章以上的。最好收到女娲的！

《洪荒之巫族大尊》是一部玄幻类型的网络小说，小说作者笔名黑眼白发，总字数1100232字星辰妖皇传是一部网络古典仙侠小说，作者是烟灰落定。完成字数：1121668武墓 孤独漂流|完本 449.25万字我为纣王之傲啸封神 点精灵 著 231.64万字

Q: 求一本洪荒类小说，穿越而来和盘古是兄弟，和女娲相恋，创造化教。

众神齐出洪荒乱：我为圣人

Question 1

主角穿越洪荒搞了女娲的是什么小说

Accepted Answer

《鸿蒙玄天曲》 后宫:女娲 后土 。。【作品简介】:天道之下，圣人争斗不休，三十三天以下，直入十八层地狱，每一界都动荡起来，仙界、佛界和六道轮回更是慌乱，一为有道之士，另一方是轮回道之中的鬼魂，两者有着普通人类动物不能比拟的灵敏、修为，修为越高就越能感到茫茫天道的无穷威力。而圣人的修为，就在于道行越高越能借助道的力量，几乎是无穷无尽，不可匹敌。大道之下，天道难存，鸿钧无奈毁天道，大道重归混沌。混沌重生，大道孕育玄天，盘古，两人开天，盘古化身圣天，建府蓬莱，门下当有八圣位，制衡天道。鸿钧:“圣人之下，皆为蝼蚁。”玄天自顾自得倒了杯酒:“皆为蝼蚁?有本事你把人族都给灭了，我倒要看看，大道之下，你天道又算什么东西!”镇元道君笑了笑:“玄天老师化身大道，老师既是大道，贫道管你老子原始，接引准提，来一个我打一个。”《重生红孩儿》 后宫:后土 云霄 女娲。。。以上两本都以完本

Question 2

哪部穿越洪荒小说主角成为女娲师兄

Accepted Answer

重生混元道

Question 3

都市小说穿越洪荒第一人后带女娲盘古回现代？

Accepted Answer

我知道一本类似的，不过带的是盘古鸿钧洪荒之枪破天

Question 4

主角穿越洪荒成为道祖，但主角一直不知道自己是道祖

Accepted Answer

重生鸿蒙之道。现在已经完结

Question 5

一本穿越洪荒的小说，主角变成了道祖。

Accepted Answer

青莲太初

Question 6

有穿越洪荒收美的小说吗?500章以上的。最好收到女娲的？

Accepted Answer

《洪荒之巫族大尊》是一部玄幻类型的网络小说，小说作者笔名黑眼白发，总字数1100232字

星辰妖皇传是一部网络古典仙侠小说，作者是烟灰落定。完成字数：1121668

武墓孤独漂流|完本 449.25万字

我为纣王之傲啸封神点精灵著 231.64万字

Question 7

有穿越洪荒收美的小说吗？500章以上的。最好收到女娲的！

Accepted Answer

《洪荒之巫族大尊》是一部玄幻类型的网络小说，小说作者笔名黑眼白发，总字数1100232字

星辰妖皇传是一部网络古典仙侠小说，作者是烟灰落定。完成字数：1121668

武墓孤独漂流|完本 449.25万字

我为纣王之傲啸封神点精灵著 231.64万字

Question 8

求一本洪荒类小说，穿越而来和盘古是兄弟，和女娲相恋，创造化教。

Accepted Answer

众神齐出洪荒乱：我为圣人

Question 9

求一部穿越洪荒变成被女娲斩去四肢的玄龟的小说

Accepted Answer

有两本。 一本是《大道之后》，作者：王之轩 穿越洪荒，成了女娲所造第一人？既为人族之祖，当教化人族，引领族人走出蛮荒，劈荆斩棘，自强不息。带领

Question 10

谁知道一本洪荒小说，内容大概是21世界主角穿越洪荒是病死的，还收了女娲，后土，后来轮回百世还有一个

Accepted Answer

穿越之洪荒冥河老祖穿越成了洪荒里面最压抑的冥河老祖，混在血海，收鸿钧当小弟，收女娲后土，三清准提接引之流见面全叫前辈，无意间居然混成了魔教的教主与道教，佛教分庭抗礼。当然全是洪荒、封神、西游的老路子大大你得说俺都背都能背下来了。那么咱就来点不一样的。

Question 11

女主被道侣打入深渊后遇到系统到各个世界穿越最后飞升的快递小说？

Accepted Answer

女主被道侣打入深渊后遇到系统到各个世界穿越最后飞升的快递小说？

Question 12

主角可以穿越万界，穿越到洪荒把刚刚化型的女娲搞了的小说？

Accepted Answer

这样的事也敢想，也敢写，可见这个作者是个厚颜无耻之极之徒。

Question 13

求一本洪荒的小说，主角穿越洪荒，混沌青莲孕育， 注意，非重生混元道！！！！！

Accepted Answer

大主宰

Question 14

师兄里女娲遇到的穿越者是谁

Accepted Answer

是后羿。在女娲的眼中，她以为后羿是穿越者，因为后羿是一个非常厉害的人。《我师兄实在太稳健了》，这是一本仙侠小说，讲述李长寿（穿越者）这位师妹眼中的师兄，如何一步步谨小慎微，成为修真界强者的故事。在这本小说中，“我的师兄”李长寿拥有着独特的人生观和价值观，教导“我”这位小师妹如何在洪荒的修真世界活下来。“师兄”李长寿在师门长辈眼中就是一个另类，但就是这个修真界的“另类”，却成为修真界真正的强者。《我师兄实在太稳健了》这本小说其实借“师兄”李长寿这个人物，传递一种特殊的人生观与价值观。作者言归正传写出了自己对人生的认识。可以说，作者言归正传虽然是在写一个比较常见的穿越仙侠小说，但是描写人物时，独特的切入角度，给这本小说留下了很多的悬念。

Question 15

主角穿越洪荒是鸿钧的大哥 娶了后土和女娲 创立了蒙教收东皇？

Accepted Answer

这个小说是，重生之圣人都市传道

Question 16

哪部穿越小说里的女娲尾巴是七彩的

Accepted Answer

白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。绝对神兽中的No.1。轩辕本纪、抱朴子（极言）、瑞应图有载。化蛇水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。（存在象3-3只眼中的MM也有可能）山海经（中次二经）有载。英招人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。山海经（西次三经）有载。玄蜂其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。楚辞（招魂）有载。青牛出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。嵩高记、录异传有载。呲铁形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。神异经（中荒经）有载。山臊山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。神异经（西荒经）、国语（鲁语下）、诉异记有载。火鼠又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。神异经（南荒经）、十洲记有载。商羊一足鸟，招大雨。（估计只是能预见天气）说苑（辨物）有载。讹兽别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。（利用价值很高，呵呵）神异经（西南荒经）有载。民鸟（此为一字）嘴为赤色，身为翠色。可御火。山海经（西山经）有载。钦原鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽，蛰树树枯。（玄蜂升级版？）山海经（西次三经）有载。钩蛇蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。水经注（若水）有载。远飞鸡又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种？）洞冥记有载。腓腓有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）山海经（中山经）有载。诸犍人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。山海经（北山经）有载。混沌长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）神异经（西荒经）有载。应声虫居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）续墨客挥犀、隋唐嘉话有载。庆忌又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。管子（水地）、太平预览有载。并封类猪，黑色，前后皆有头。Ps：述荡则是左右有头。山海经（海外西经）（大荒西经）、周书（王会）有载。夫诸象白鹿，但有四角。招大水。山海经（中次三经）有载。当康有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。山海经（东次四经）有载。山蜘蛛巨蛛，大如车轮，其丝可止血。《南部新书》有载。鸣蛇大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。山海经（中次二经）有载。南海蝴蝶巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人饲养）岭南异物志有载。幽（安鸟）类似有条纹的小猴子，经常发笑。看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。山海经（北山经）有载。狸力猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。山海经（南次二经）有载。（马交）类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。山海经（海外北经）（西次四经）、管子（小问）、周书（王会）有载。孰湖马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。山海经（西次四经）有载。媪似羊非羊，似猪非猪。在地下食人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。《搜神记》、晋太康地志有载。患身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。《搜神记》有载。鬼车别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑个例）三国典略、《岭表录异》、正字通有载。九婴水火之怪，为羿所杀。（应可喷火吐水，为九头蛇之类）淮南子（本经训）有载。可和西方的九头蛇比比？很类似吧。或和小日本的八歧大蛇比比？飞廉鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。楚辞（离骚）有载。飞诞鸟鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。（澳洲土著亦有用其法捕猎）广博物志有载。九尾蛇巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非即残。（神话气息不浓，但可算是比较标准的怪兽，而且还是满强的）《续子不语》有载。奚鼠巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。（鼠王的说）神异经有载。傲因（字打不出来啊，痛苦中）类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。（有相当智能，懂伪装。可能感觉敏锐，尤其是舌头（痛的？）。可推见其反应甚快，为搏斗型。）神异经（西荒经）有载。吼形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐（强酸？）。（不过还是比犼弱太多了啊）偃曝馀谈有载。横公鱼生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不，以乌梅二枚煮之则，食之可却邪病。神异经（北方荒经）有载。傒囊象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻去。（应该不是动物，而是一种鬼怪吧。吸人魂气？）《搜神记》有载。风狸别名风生兽。似貂，青色。火烧不，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。（此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了，人类真是恐怖啊）抱朴子（仙药）有载。（角圭）（角虎）又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶（人名）曾用其断案。（疑可识人心，故能断对错。生物测谎仪？）诉异记、神异经有载。委蛇又名延维。人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。山海经（海内经）有载，庄子（达生）则说齐桓公曾见之。Ps：闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。（搞笑吧？）契俞（不好意思，用了别字）兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。（惩恶扬善？不过依此之言，无法理解其捕食方式？如此大的体形，速度要多快才能）尔雅（释兽）有载。魍魉木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。国语（鲁语下）、说文有载。（鼠勺）犬类狗，能飞，食虎豹。周书（王会）有载。率然五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。（登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇）神异经（西荒经）、博物志（异闻）有载。佚事：剑光射人（invincibility提供）汉帝相传。以秦王子婴所奉白玉玺。高帝斩白蛇剑。剑上有七朵珠九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊。十二年一加磨莹。刃上常若霜雪。开匣拔鞘辄有风气光彩射人。谏珂平公有一天出朝，有只鸟围着他飞不离去，他就对师旷（人名）说：“我听说如果是霸王之人，凤亦为之下；今天有鸟整天围着我传，那是凤吗？”师旷说：“东边有一种鸟，名叫谏珂，文身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝。”平公说：“是。”师旷说：“今天鸟围着你飞是因为狐裘，而不是你的德义。你为什么要自己yy呢！”平公听后很不开心。揭露八仙中张果老的真正面目：独异志载：唐玄宗时有张果老此人，岁数不祥，被皇帝召见，以礼待，问他问题没有不知道的。当时还有个道士叶静能，也很博学。玄宗问他张果老是什么人，他说：我知道，但我说了就，不敢说。但如果皇上免冠赤足救我，我就能活。皇上答应了他。叶静能说：张果老乃混沌初开之白蝙蝠精。言毕就。玄宗去求张果老，张果老说：此小儿太多口了，不惩罚他，天地间的事情都要坏了。玄宗一再恳求，张果老用水喷他的脸，道士就活过来了。后来张果老便不知所终。通俗编载：张果老骑一白驴，日行万里，休息时将驴叠成纸，放于箱中；用时用水喷之，又变为驴。特别客串（喾王星作）：充满神奇幻想的神话传说世界中，有许多生物是横空出世，莫问出处的；但也有一些有着明确的来历，便于后人系统地去了解。今天介绍的角色就是有着“显赫身世”的一个邪恶神兽－穷奇。穷奇作为怪兽的形象有两种：山海经.西次四经上言“状如牛，音如狗”；山海经.海内北经上言“状如虎，有翼”。但不管是哪种形象，它都是一种食人怪兽，而且有着固定的原则，大致引神异经.西北荒经上的说法，它“知人语言，逢忠信之人，啮而食之，食人自首始；逢奸邪则擒兽而伺之”。也就是说，好人遇到它会变成食物，而且先被咬掉脑袋，而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物。这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见。史记.五帝本纪记载了穷奇的来历，“少昊氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”舜将其流放，“迁于四裔，以御魑魅”。少昊为西方天帝，其母名皇娥，其父称为“白帝子”，即太白之精，他们的故事可见于《拾遗记》，非常美丽动人。在那里有一棵穷桑树，其果实万年一结，吃了的话天老我不老。少昊主宰西方，称为“穷桑氏”，或者“金天氏”。注意这些关键字“白”啊，“金”啊，少昊一族位于西方不容置疑，而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向，被一同驱逐的还有黄帝的不才子“浑沌”；颛顼的不才子“桃（应为木+寿，音tao）杌；以及“饕餮”三族，作为怪兽的“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”也无一例外地出现在西方，其中饕餮位于西南一些，但想来离被称为“西王母”（地名）的西荒之地不远。也就是说，和其他几位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所谓“御魑魅”的说法很可能是指压制当地少数民族，从这样的想法衍生开思考，怪兽们的行为特性也就不足为奇。“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”也具有相似的特点，这里不加赘述了。一种说法认为“穷奇”是一种怪兽，而少昊子只是因为其特性而被比作“穷奇”。从家族命名和传说的情节而言都可以认为这种说法是错误的，穷奇就是少昊帝之子，不仅仅是因为有智能而被视为神兽，它本来就是“神—兽”，是一个是非颠倒，善捕禽兽的家伙。至于大傩（旧时的迎神赛会）中的逐疫十二神中负责“食蛊”的穷奇神，因为反而不够“神话”，也就暂时弃之不理了吧。饕餮：神异经-西南荒经：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据史记-五帝本纪正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”左传-文公十八年云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”神异经所谓“《春秋》言”，即此。吕氏春秋-先识云：“周期著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌路史-蚩尤传注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而史记-五帝本纪集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（路史-蚩尤传），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又山海经-北次二经所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。附：狍（号鸟）：山海经-北次三经：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，左传所谓饕餮是也。”貔貅大熊猫专浓家张和民教授日前在接受记者采访时说，大熊猫人工饲养可能开始于4000多年前。张和民说，在古籍中，大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。史记.五帝本纪中，叙述了中国“五帝”之首的黄帝，他的国号为“有熊氏”，不仅尊重熊这种野生动物，而且能将熊（黑熊）、罴（棕熊）、貔貅（大熊猫）等野生动物明确区分开来。这本史书还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。张和民说，这表明中国人工驯养大熊猫，可能开始于距今4000多年前。除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在牧誓篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。另（JohnnyHe提供）：鲲鹏：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。《庄子》鬼母：南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。述异记神鸟帝江：天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。《山海经》恒山神鸟：恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。《艺文类聚》海中大蟹：昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。山海经补注龙鱼：龙鱼陵居在其北，状如狸（鲤），一日虾，即有神圣乘此以行九野。《山海经》犼（超强）形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。诉异记有载。异草：车马芝名山生神芝。上品车马形，中品人形，下品六畜形。食之有说可不；有说可乘云而行，且有云气覆之。《太平御览》、博物志（物产）有载。影木一种植物。白天看它，一叶百影；花会发光，夜晚就如星星一般。万年才结果，果如瓜大，青皮黑子，食之则身轻。《拾遗记》有载。更新佚事：偓佺古仙人名。常在槐山上采药。喜欢吃松子，身上有毛，有七寸长。能在空中飞，能追上奔马。据说曾经把松子给尧吃，但尧没空。当时服用松子的人，都活了三百岁。（那是什么松子啊！开过光的不成？不过用这个佚事作零食广告不错。）《搜神记》有载。乖龙这个家伙厌烦了行雨，到行雨之时便四处逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或楼台厅阁；逃避雷神的追捕。如果在旷野，无处逃避，往往钻入牛角，牧童往往因为受此牵累，被雷震。亭夜话有载。这是标准的用神话传说来解释自然现象的范例。更新异兽：牛鱼形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。《博物志》、《太平御览》有载。云阳山中有会说话的大树，并非树的缘故，而是因为树精云阳。正确叫出它的名字就无事了。抱朴子（登涉）有载。龙生九子大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善於了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香上，让它为佛门护法。第六儿是霸下：又名贔屭，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屭：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名#124；尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。更新异草：洞冥草一种植物。会发光，折下枝条可以用来当火把。可以照见鬼物。可服食，常食之身体亦会发光。洞冥记有载。更新异兽：酸与鸟类。形状象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。山海经（北次三经）有载。帝江状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑沌无面目，识歌舞。（就是一带了点零碎的肉团。有说是古神，窃觉不似。）山海经（西次三经)有载。此物算有些名气，在不少游戏中露过面。更新佚事：辟疟镜尝有陈姓人家，有祖传古镜一面，直径大约八九寸。凡是患疟疾的人，用它照自己，必然看到自己背上有一模模糊糊，面目不清的东西附着。此物一被照到，立刻象受惊一般，突然消失，病就好了。猜测此物为疟鬼，羞于见己，故遁。世间称此为宝。后来有兄弟分家，将此镜一分为二，再照疟疾，不复见鬼。（可惜了这面宝镜）庚己编有载。更新异草：玉红草应该是玉红色的一种植物。据说食它的果实会醉三百年，然后再醒来。（建议埃及法老使用，比制作木乃伊好的多了。冷冻睡眠也比不上它啊。）尸子有载。小常识：龙的分类有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙；有角曰虬龙，无角曰璃龙。广雅有载。蜮（这东西解释很多，我选其一列之）甲类，生于山溪中。长一二寸，口中有弩形，以气射人影，所中之出发疮，不及时医治则。博物志（异虫）有载。更新异草：如何大树。三百年一开花，三百年一结果。花色朱，果实正黄色。高五十丈，叶长一丈，宽二尺多。果实有核，形状象枣子，长五尺，宽也差不多。用金刀切则味酸，用芦刀切则味苦。食之则有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。（前段感觉有点象王母娘娘的蟠桃）神异经（南荒经）有载。更新异兽：毕方木精（？）。如鸟，青色，赤脚，一足（有说两足一翼），不食五谷。见则邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾）。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，俗称火鸦）。《山海经》、神异经、《淮南子》俱有载。更新佚事：彭侯吴朝建安太守派人砍大樟树，没砍几斧，突然有血出。树断，有一人面狗身（有说无尾）的东西跳出。太守说此为彭侯，杀了烹食，味道象狗。（和同是木精的青牛比运气差多了。）《搜神记》有载。更新异兽：多即形状象西方的狼狗。红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。山海经（中山经）有载。小常识：白鹿瑞兽，常与仙人为伍。鹿寿千岁，满五百岁则色白。《太平御览》有载。

Question 17

主角穿越到洪荒和盘古结拜，女娲相恋，在穿越回现代小说名字叫什么？

Accepted Answer

重生混元道

Question 18

穿越鸿蒙完本小说，不要鸿蒙至尊道和，洪荒之颠覆至尊

Accepted Answer

重生混元道洪荒世界教主通天

Question 19

穿越洪荒小说

Accepted Answer

鸿蒙之灭天洪荒小说，爱情，权利，大道！世界之后为何全无修真者？鸿钧出手，他真正的实力，都一一在鸿蒙之灭天。七位圣人，是否一样轻易成圣。老子无为？准提无耻？谁说就是？洪荒三族龙族，凤族，麒麟族。为何灭亡？失去洪荒霸主的位置。巫妖真是死尽？...

主角鸿蒙圣人周天，最后灭天？真的灭天？如何灭？一切尽在鸿蒙之灭天

Question 20

穿越重生洪荒小说

Accepted Answer

《洪荒玄松道》不错..《洪荒风行者》很有作者自己观点的一本书..推荐~~《重生之我成了东皇太一》没有遵循那种老套路..很不错的书.《至尊鸿蒙》三千鸿蒙变《黑风老妖》推荐..《重生西游》强力推荐~~《重生红孩儿》也不错《佛本是道》非常不错..推荐~~《仙道厚黑录》很搞笑很轻松的书..值得看《清虚》也不错，主角是通天的徒弟.还有洪荒之因果缠身洪荒第一神经重生红云都不是完本的..还有很多，你可以起点上找找..······································说行天下是非常不错的小说网站大全，你值得拥有。

穿越洪荒道侣是女娲的小说

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