主角张易许嘉允小说

黄易,金庸,古龙三武侠大家之评比张嘉莹 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：

内容预览：

金庸的书我是一直喜欢的,从83射雕英雄传的流行起,渐渐看完一本本金庸的武侠,看完后.连书店里金庸新、金镛之类的大兴货也借来看，最百看不厌的是天龙八部和神雕侠侣，为着萧峰和杨过的缘故。

在我看来，金氏武侠是在各方面的平衡上把握的最好的，不管是哪一类的读者，看过都会有代入感，他的书最大的优点就是很适合被拍成电视剧，香港、台湾、新加坡、大陆……只要是华人，基本没有没看过根据金著拍的电视剧的。

至于电影方面，林青霞的东方不败，周星驰的韦小宝等等，更是无一不让人影响深刻，虽然改编颇多，但要不是金庸写了这些人物，又哪来改编的底子？

简而言之，金氏武侠是属于老少咸宜，皆大欢喜的那一路。

和金的小说相比，我不怎么喜欢古龙，但是认识的男性朋友几乎是一致称赞。

高二那年暑假，从书店把古龙的所有书一本本借来看，的确是别有风骨，香帅楚留香、花满楼、西门吹雪、小李飞刀等等是让我印象深刻，但还远未到取代萧峰、杨过的地步，甚至连……

我比较喜欢看书，一般的畅销书我还是会看的，既然是能够称之为畅销书，就说明还是有一定的阅读群体，在读者中比较获得认可。张嘉佳的书，应该算是畅销书了吧。

张嘉佳的书，我没有全读过，也不能算作一个书粉儿，只能说说看张嘉佳的书的感想罢了。我读过张嘉佳的从你的全世界路过和《让我留在你身边》这两本书。

最开始我读完这两本书以后，觉得张嘉佳能够写出这么细腻的东西，那么他一定是长着清秀的面庞，很细腻的一个人。后来我特地在微博上搜了张嘉佳的照片，然后感觉，这是在逗我么，张嘉佳怎么长这个样子，这分明是一个粗犷的汉子。

在看过他的照片以后，我不禁对他肃然起敬，觉得原来在这个看似不修边幅的外表之下，还能够写出如此细腻的文字，真的是让人立刻路转粉。

我只能说张嘉佳是一个很有才情的人，在他笔下的每一个人物，你都能觉得这个人物就在你身边。在从你的全世界路过中，有个人叫陈末，是个电台主持人，过着颓废的生活，但依旧很吸引人。

这其实和张嘉佳的个人经历有关，张嘉佳他以前就是一个电台的主持人，后来离婚后颓废了好久，自己又一点点的站起来。所以张嘉佳描绘的很多事情，在他笔下的人物，或多或少都有些他自己的影子，比如说陈末。

从你的全世界路过后来搬上了大荧幕，还有摆渡人我都去看了，个人感觉在书版的从你的全世界路过中的很多剧情，都是很好的体现出来了。也不得不感叹，张嘉佳的个人风格真的是让人觉得很暖心。

看着猪头与燕子之间的故事，我们觉得有时候我们更像是那个傻傻付出的猪头，又觉得像幺鸡，最后觉得更像是荔枝。只是在现实生活中，慢慢的将这些人给弄丢了，于是现实生活中便没有了他们。

看着小玉傻傻地为马力摆渡，但自己却最终没有和马力在一起。因为他一旦想要成为摆渡人，自己就必须置身事外，看了这么多的故事。有时候会觉得正是因为张嘉佳描写的很细腻。我们才能将自己代入到人物中去，想象着自己会不会也在生活中遇到一个描绘的人。

还是很喜欢张嘉佳的书的，以后也会支持。张嘉佳其实不应该算作一个言情作家吧，应该称之为一个小说家。

张易传说

一个孤儿在无意得到一本上古神决从次改变了他的命运在他不段的努力和磨练中成了这个世界神的存在也流下了他的无数个传说……

末世之废物猎杀与进化

首先他是当代小说家，小说的类型那你就看他写的的是什么样的小说了，比如《小夫妻天天恶战》写的就是现实生活的小说。

《几乎成了英雄》、《情人书》，短篇小说集，也说一下吧，你也可以看一下从你的全世界路过

是张嘉佳吧，从你的全世界路过值得一看

从你的全世界路过

几乎成了英雄，小夫妻天天恶战，倾城十战，情人书

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张嘉译是大众明星，不说是妇孺皆知，也算是家喻户晓，他是《蜗居》里的宋思明，是借枪里的熊阔海，是《悬崖》里的周乙，是一仆二主里的杨树，是《心术》里的刘晨曦，是营盘镇警事里的范党育……

上面提及的那么多他饰演的角色，个个出彩，自然值得称道，但是尚不值得我“专门致敬”。但此回不同了，此回张嘉译做回了“真正的陕西人”——他第一次以一个地道的“西安娃”身份，勾连了土地、农民、乡绅、宗祠……他用精湛的演技，完成了一次与著名作家陈忠实的神交，把当代最杰出的长篇小说《白鹿原》中的一号人物白嘉轩塑造得栩栩如生、立体丰满。可以说，有了这么一个荧屏形象，不说“死而无憾”，也至少是有了“压箱底”之作。

我看了《白鹿原》的片花，看了它的剧情版，还看了刚刚剪好的前面二十几集电视剧，已经忍不住为张嘉译的表演拍案叫绝。剧中的白嘉轩，作为族长和乡绅，几乎演活和缩影了一段“中国农民精神发展史”：当他在祠堂里给不争气的农民“做规矩”，当他堂堂正正带领农民走正路……其身上洋溢着的“农民精神领袖”的风范，太有震撼力了。该剧导演刘进说，在演那场“慷慨激昂宗祠戏”时，现场气氛神圣极了，所有演员包括群众演员一脸肃穆，俨然走进了那个年代，张嘉译扮演的白嘉轩从历史的尘埃中款款走来，他的语言、他的神情、他的气场，瞬间就把现场的人吸引住了……难怪在“电视剧《白鹿原》重回原上”的点映会上，张嘉译激动地说：“我把自己都给看哭了。第一次看自己的剧看哭了。”可见张嘉译对这部剧、对这个角色爱得如何的深沉。

所以首先要“致敬”的，是他塑造的白嘉轩形象！

第二个要赞的，是他的“标普式陕普”，当然剧中角色不止他一个说这口陕普，比如何冰也是演绎得活灵活现，但在张嘉译的口中说出，听着就觉得特别自然流畅，因为他就是这块土地上的人，这种“接地气”几乎是与生俱来。在影视作品如何使用方言上，一直存在“过犹不及”的问题，有时过于强调“乡土气”和“原汁原味”，反而会削弱艺术感染力，因为方言好是好，却存在着地域局限，方言区之外的观众听起来吃力，反应就会慢一拍，难免损伤艺术审美。所以如何将方言与标准普通话无缝对接、光滑对接，一直是个难题。《白鹿原》很好地处理了这个难题，它既保留了极富地域特色的一些用语和口吻，又兼顾了最广大受众的听觉习惯，听来毫不违和。因了这口改造过的“标普式陕普”，民俗风情和地域特色就显得非常浓郁，极大增强了艺术感染力。当然，这个功劳不该记在张嘉译一个人身上，我在这里其实是通过张嘉译，顺便盛赞该剧的艺术特色。读者也看得出，说是向“向张嘉译致敬”，其实也是在“向《白鹿原》致敬”。

最后要赞的，是张嘉译及其伙伴们的创作理念和态度。在拍摄《白鹿原》的七个月时间里，整组94位主演、400位幕后工作人员、4万多人次的群众演员，从蓝田开始，经陕西（三原）、江苏（南京）、上海、陕西（合阳）、山西（晋城、太谷、碛口），回到陕西（蓝田），再到北京，先后完成10次大规模转场。作为该剧的艺术总监和灵魂人物，张嘉译最值得称道的是，他把剧组的“创作氛围”弄正了。此话怎讲？听他说说：“正式开机前一个月，剧组希望每个演员都能来陕西蓝田体验生活，没想到，几乎所有演员都来了。”于是，演员们住在村民家里，日出而作，日落而息，男演员的日常是挑水、割麦、赶车、劈柴，女演员的日常是纺线、和面、扯面、做饭。张嘉译对记者说：“那会儿，蓝田很热，地表监测温度甚至超过了68摄氏度，大家天天在太阳下暴晒，晒出那种质感。现在都是高清拍摄，只靠化妆师拿底色去打，那个质感是不对的，观众会觉得不舒服。”

不仅如此，张嘉译说：“我们每天还会聊剧本，大家每天下了戏就聚在一起聊角色。以前，演员相互聊戏可能有时候比较忌讳，或者觉得尴尬。但在这部戏里，大家是相互提意见。老演员向年轻演员提意见，年轻演员也可以向老演员提。”这样的创作氛围，真是“久违的情景”。老一辈影视人“深入生活、体验生活”都是玩真格的，拍什么题材的片子，都要到当地沉浸好一阵子，把自己完全与角色融为一体。可是到了现在，拍戏成了“赚钱”的代名词，很多“大牌演员”包括“著名小鲜肉”，卡着时间表演，演完了就走人，甚至用替身、用配音、耍大牌。试想一下，当一个演员对自己饰演的角色都不“贴”、不动情、不合二为一，怎么可能塑造出打动观众的形象？有的演员甚至不演“对手戏”，而是“对着空气”演，全指望后期合成。这能出好作品吗？而在《白鹿原》里，演员是真正在进行艺术创造，“有时候一场戏下来，何冰老师我们俩还击个掌，完全演嗨了。也有时候特别伤感的戏，演完了得坐下来，还要缓半天。跟秦海璐有好几次，走戏时候我们都不敢带情绪，就是压着，积攒着所有的感情和情绪，然后抡完一条下来特别爽，想想，也真没力气再来一遍。”——戏演到这个份上，就对了。

好作品就是这样诞生的。但在当下，要保持纯正的创作理念和创作态度，并不是一件容易的事。对于主创者来说，如何保持“定力”，是目前情势下的一道艰难考题。当“狗血”和“脑残”成为“褒义词”被作为潜规则时，投资方往往选择“唯市场马首是瞻”，于是就会逼迫主创人员向所谓的“市场”靠拢。可是“市场”就是“迎合观众趣味”的代名词吗？这是“近视眼”的病症。好的作品，具有“发现市场、开拓市场”的功能，一旦成为经典，还会具有“永久的市场”。张嘉译显然认识到这一点，所以选择“绝不气急败坏”，他相信《白鹿原》这样一部严肃、深沉、深刻的作品，会赢得收视和口碑。“其实我们有时候拍戏，投资方老说观众爱看这个爱看那个，我拍戏很少考虑这些，我知道演员演好一个角色需要怎么样逐步地去完成，我也知道一部好剧应该有的步骤是怎么样的。”他还说，“也有人劝我别那么深沉，叫我演得再狗血一点，再脑残一点，我觉得挺侮辱观众的。说实话你要这么去想这么去做，不光是在侮辱自己做的事情和行业，你也在侮辱观众。”作为主演和艺术总监，张嘉译的定力，必然影响到全剧组的创作氛围，而这种定力，来自他符合艺术创作规律的创作理念和创作态度，所以，我要向他的“定力”致敬！

在此，我还要特意说一说“电视剧的强项”，就是此前“电影《白鹿原》的遗憾”。很多人诟病电影《白鹿原》，但我想为它“开脱”一下：这样一部皇皇巨著，换了任何一个导演，想要在一部电影里完美呈现小说的意蕴，几乎是不可能的，而电视剧却有这种可能，这也是为什么陈忠实本人特别看好和期待电视连续剧《白鹿原》的原因所在。从原著小说的50万字，到剧本的100万字，这巨制电视连续剧，立体地、完整而完美地呈现了小说的所有内核，几乎所有的镜头，都能在陈忠实的原著里找到对应。而擅长“大片画风”的刘进导演，不但在整体风格上把握到位，更是将每个镜头处理得美丽精致。所以我很同意著名导演郑晓龙的观点：“有人说好像一定是电影精致，电视剧就不精致吗？我觉得这是一种认识误区。很多好的电视剧，比电影要用心得多，精致得多，这是很正常的。”看了电视剧《白鹿原》，我信然，且深信。

“向张嘉译致敬”，确实是我发自内心的由衷敬意，张嘉译值得“单独致敬”。但值得致敬的，不单是张嘉译，还有何冰，还有秦海璐、刘佩琦、李洪涛、戈治均、扈耀之、田昊、杨皓宇、郝洋、石文中、雷佳音、翟天临、李沁、姬他、王骁、邓伦、孙铱、张瑶、小斯琴高娃、董洁等。尤其是演鹿子霖的何冰，其表演难度不在张嘉译之下，但他演绎得如此到位，几臻炉火纯青。“白不离鹿鹿不离白”，如果没有何冰呼之欲出的鹿子霖形象，《白鹿原》能否达到今天的高度，或要打个问号的。所以，“致敬”的何止张嘉译，是不是？

摘自厉害了，<白鹿原>

原文：为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠。骂贼睢阳，爱君许远，留得声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。人生翕欻云亡。好烈烈轰轰做一场。  使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得留芳。古庙幽沈，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。  译文：唐玄宗天宝年间，安禄山起兵叛乱，张巡、许远在睢阳（今河南商丘），死拒叛兵。  使江淮得一屏障，支援平叛战争。元和十四年，韩愈因谏遭贬，赴潮州任刺史，在潮州作出很多好事。韩愈曾撰写张中丞传后叙，表彰张许功烈事 。后来潮州人感念韩愈，建书院、庙 祀，并为张许建立祠庙，选址县东郊东山山麓。    南宋时，文天祥驻兵潮阳，拜谒张许庙，因感而发，作此词。“为子死孝，为臣死忠，死又何妨”。起笔突兀，如两个擎天大柱。子死于孝，臣死于忠，此二句蕴含儒家思想本原。易·序卦中讲：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣 。    ”儒家认为孝之意义在于不忘生命之本源，是道德之根本。忠是孝的延伸，是大孝。德二年（1276）正月二十日天祥出使元营被扣留 ，次日谢太后派宰相贾余庆等赴元营奉降表，天祥即抗节不屈 ，其指南录·使北有诗曰：“初修降表我无名，不是随班拜舞人。  谁遣附庸祈请使？要教索虏识忠臣 。  ”可见天祥之为臣死忠，并非忠于一家一姓 ，而是忠于民族祖国 。这和儒家讲忠孝，但不主张愚忠、愚孝的思想很契合。人能死孝死忠，大本已立，“死又何妨，”视死如归。  以一段震古铄今之绝大议论起笔，下边遂转入盛赞张许 。“自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠 ”，四句扇对，笔力精锐。  光有三光 ，月为五岳 。天祥《正气歌》云：“天地有正气 ，杂然赋流形 。  在地为河岳，在天为日星 ”，与此文旨意相通。安史乱起，降叛者众，其情痛极。然有张许，堂堂正气，令人振奋。“ 骂贼张巡 ，爱君许远 ，留取声名万古香 ”。张许二公 ，血战睢阳 ，至死不降 ，“ 时穷节乃见，一一垂丹青 ”。    张巡每次与叛军交手大呼骂贼，眦裂血面，嚼齿皆碎，奈独木难撑，被攻陷城池，当面痛骂叛军，叛军用刀抉其口。许远是位宽厚长者，貌如其心 。最终两人从容就义 。张许性格不同而同一节义，仅此两句 ，该画简练有力。  “留取声名万古香”，张许肉躯虽死，但精神长存。语意高迈积极，突出张许取义成仁精神 。  “香”字下得亦好，表达出天祥对二公无限钦仰之情。“后来者，无二公之操，”后来者三字 ，遂将词情从唐代一笔带至今日 ，用笔颇为裕如。  当宋亡之际，叛国投降者不胜枚举，上自“臣妾佥名谢太清”之谢后，下至贾余庆之流。故天祥感慨深沉如此。“二公之操，百炼之钢”，对仗歇拍，笔力精健。  “人生翕炎云亡。好烈烈轰轰做一场 ”。  紧承上意，更以绝大议论，衬出儒家人生哲学，和起笔相辉映。翕炎欠意为短促。人生匆匆，转眼即逝，更应当轰轰烈烈做一场为国为民之事业 ！易·乾传云：“天行健，君子以自强不息。”儒家重生命而不重死，尤重精神生命之自强不息，生生无已。    文氏在其文中也多有此意，如御试策一道云：“言不息之理者，莫如大易，莫如《中庸》。大易之道，乃归之自强不息 ，《中庸》之道 ，乃归之不息则久 。”在题戴行可进学篇云：“君子所以进者无他，法天行而已矣。  ”抒发自强不息之精神。“使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂 ，安得流芳”。  假使当时张许二公贪生怕死，卖国降虏，将受人唾骂，遗臭万年，焉能流芳百世？孟子·告子上云：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。  二者不可得兼，舍生而取义 。”天祥在此段中对张许二公之赞许正如此意。“古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳 ”。双庙庙貌幽邃深沉 ，二公塑像仪容庄严典雅 ，栩栩如生。  又当夕阳西下，寒鸦在枯木间哀婉啼哭。  枯木寒鸦夕阳，意味着无限流逝之时间。让世人油然而生人生易老之哀感。天祥却以之写出精神生命之不朽。枯木虽枯，夕阳将夕，自然物象之易衰易变，却可反衬出古庙之依然不改，仪容之栩栩如生，可见世事自有公道，忠臣孝子虽死犹荣。  文氏此词重在议论但情寓于景，反衬主题 ，词情便觉神致超逸 ，真神来之笔也。  “邮亭下，有奸雄过此，仔细思量”。而对浩然之二公，如有奸雄路过双庙，当愧然自省。结笔寓意深刻 ，盼横流巨恶，良知应未完全泯灭，有可悟之时。  但亦可见其对当时滔滔者天下皆是卖国贼痛愤之巨。这首词是文天祥的一首不朽杰作。天祥尚有古人之气节和忠义精神，他被执大都之后，从容就义。  他曾留笔：成仁取义，“而今而后，庶几无愧。  ”全词深蕴儒学思想，为中国文化精神的实践者。这首词在艺术上也达到很高境界。全词以议论立意 ，同抒情结体 ，既有具体形象之美，又有抽象之美。在抒情中蕴含从容娴雅和刚健之美。文中多用对句，句句整齐，笔笔精锐。  情景交融，融景入情，极为优美。  正如王国维在《人间词话》中所评价得那样：“文文山词，风骨甚高，亦有境界，远在圣与、叔复、公谨诸公之上。”其论甚为公允。

让我留在你身边》，约书写书评，必须看才能写，否则巧妇难为无米之炊，怎么把生米煮成熟饭？

说实话，古龙的小说，我看过十之八九，或许还有伪作，但他的诗化语言，简洁对话，酷似快餐巨头肯德基或者麦当劳。遥想当年的古龙小说叙事风格，就是现在自媒体的鼻祖。

张嘉佳和古龙都以情动人。要么爱情，要么友情，要么亲情，或者几者糅杂，恰到好处。

小说主人公是张易许嘉允的小说叫做隐身保镖在都市，本小说的作者是桃子卖没了所编写的都市生活类型的小说，文中的爱情故事凄美而纯洁，文笔极佳，实力推荐。小说精彩段落试读：一个会隐身而行走在都市中的奇人。你看不见我，你看不见我，你看不见我……......

我是来看评论的

逼嫁良妻

女主角是许良辰

军阀混战烽烟乱世，

留洋归来的许二小姐，

阴差阳错成了冷面少帅的“未婚妻”。

面对着突如其来的“婚事”、冷面如霜的“未婚夫”，

她该何去何从？

是逃离，还是认命？

一段总被轻描淡写的时光，

新旧交替，变革，混乱，未来不可预知，

却自有英雄铁骨，美人如花。

从一段爱情看一个时代，

从一个时代看一个民族，

春花秋月，荣辱兴衰，

不能改变心底的真情和家国大爱

《全才保镖》

隐形卫士

今夜百乐门期里你说的这首背景音乐应该是： Here We Are Again 曲：Various Artists 电影喜剧之王OST.

有刘德华主演的刀剑笑，还有最近王家卫监制的摆渡人，满意望采纳

是刀见笑，他写的小故事改的剧本。还有摆渡人马上就拍，估计的1.2年才可能上映，至于在从你的全世界路过里写的有五个故事正在拍成电影是说他准备把这五个改成剧本，要是拍出来还不知道几年后……

已发送，注意查收啊~~

下次还有需要帮忙的话，可以再找我哦~~

张嘉佳的主要作品有以下

出版书籍

《几乎成了英雄》

《小夫妻天天恶战》

《情人书》

刀见笑

从你的全世界路过

《让我留在你身边》

编剧作品

刀见笑

摆渡人

从你的全世界路过

并没有《十年》

基本信息

武则天是唐朝的，不过当女皇帝后她改唐朝成周朝，但死后又把江山归还于李唐。 唐朝、周朝、唐朝 唐朝的 武则天(624年2月17日-705年12月16日)，

张易，升元中上元令，后以水部员外郎通判歙州。刺史朱匡业使酒陵人，果于诛杀，无敢犯者。易赴其宴，先故饮醉。就席，酒甫行，寻其小失，遽掷杯推案，攘袂大呼，诟责蜂起。匡业愕然不敢对，唯曰：“通判醉甚，不可当也。”易嵬峨喑哑自如，俄引去。匡业使吏掖就马。自是见易加敬，不敢复使酒，郡事亦赖以济。

整段出自

张易，异平年间为上元令，后来以水部员外郎的身份，歙州就职。刺史宋匡业常发酒疯，盛气凌人，甚至杀人，没有人敢去冒犯他。

张易有次去赴酒宴，事先作酒醉状，就席时，宾主才开始敬酒，就数落宋匡业的过失，把酒杯丢在桌上，卷起袖子大声呼叫，并诟骂不停。

宋匡业惊恐得不敢对答，只是说：“通判喝醉了，不要惹他。”

张易更加高傲，暗哑着喉咙自言自语，不多久要离开，宋匡业急忙命人把张易扶上马去，人此以后，宋匡业对张易更加敬重，再不敢藉酒装疯，郡里也因此得以平安无事

这里就是"以其人之道还治其人之身"的典故

查找了一下 没有 ，实在不行，楼主写一本吧

去乐乎上找找，那上面应该有

我比较喜欢看书，一般的畅销书我还是会看的，既然是能够称之为畅销书，就说明还是有一定的阅读群体，在读者中比较获得认可。张嘉佳的书，应该算是畅销书了吧。

张嘉佳的书，我没有全读过，也不能算作一个书粉儿，只能说说看张嘉佳的书的感想罢了。我读过张嘉佳的从你的全世界路过和《让我留在你身边》这两本书。

最开始我读完这两本书以后，觉得张嘉佳能够写出这么细腻的东西，那么他一定是长着清秀的面庞，很细腻的一个人。后来我特地在微博上搜了张嘉佳的照片，然后感觉，这是在逗我么，张嘉佳怎么长这个样子，这分明是一个粗犷的汉子。

在看过他的照片以后，我不禁对他肃然起敬，觉得原来在这个看似不修边幅的外表之下，还能够写出如此细腻的文字，真的是让人立刻路转粉。

我只能说张嘉佳是一个很有才情的人，在他笔下的每一个人物，你都能觉得这个人物就在你身边。在从你的全世界路过中，有个人叫陈末，是个电台主持人，过着颓废的生活，但依旧很吸引人。

这其实和张嘉佳的个人经历有关，张嘉佳他以前就是一个电台的主持人，后来离婚后颓废了好久，自己又一点点的站起来。所以张嘉佳描绘的很多事情，在他笔下的人物，或多或少都有些他自己的影子，比如说陈末。

从你的全世界路过后来搬上了大荧幕，还有摆渡人我都去看了，个人感觉在书版的从你的全世界路过中的很多剧情，都是很好的体现出来了。也不得不感叹，张嘉佳的个人风格真的是让人觉得很暖心。

看着猪头与燕子之间的故事，我们觉得有时候我们更像是那个傻傻付出的猪头，又觉得像幺鸡，最后觉得更像是荔枝。只是在现实生活中，慢慢的将这些人给弄丢了，于是现实生活中便没有了他们。

看着小玉傻傻地为马力摆渡，但自己却最终没有和马力在一起。因为他一旦想要成为摆渡人，自己就必须置身事外，看了这么多的故事。有时候会觉得正式因为张嘉佳描写的很细腻。我们才能将自己代入到人物中去，想象着自己会不会也在生活中遇到一个描绘的人。

还是很喜欢张嘉佳的书的，以后也会支持。

张家嘉和一般的言情作家有什么区别？当你闻到这个问题的时候就证明你不是真正的了解张家嘉。张家嘉是一个很有才情的人，他所写的故事真的不是那种所谓的言情故事。他的那些故事都是来自于自己的亲身的经历或者是身边人的经历。

可能那，张家嘉的小说里面有很多的类于爱情故事的影子，那是因为我们每一个人都必然的会去经历只属于我们的爱情。

就好像那样的一句话一样的，电视剧真的是很精彩的，我们在电视剧里面看到了别人的故事。就感觉到别人的故事是那样的美好，我们总会选择去羡慕别人的故事。希望我们也可以像电视剧里面的人一样，可以有着那样精彩的生活。

我们却忘了静下心来注意的去留意我们自己的生活。其实，我们的生活远远比电视剧要来的精彩，生活就是一部很长很长的电视剧。

我们要用我们自己的一生去体会这里的人生百味，去品味我们生活中的一点一滴。最好的剧本就是更加的贴近于我们的生活。

张家嘉就是这样的一个作家，善于把自己的生活中的点点滴滴记录下来。当他用自己手中的笔记录下自己的生活的时候，就是我们以后看到的一部又一部优秀的小说。

这些小说里面那，肯定有很多的东西都是不存在的。毕竟现实是现实，小说是小说吗，对自己的经历进行加工，才可以提供给我们更好的作品。

但是就我自己一个人看来那，张家嘉和那些言情小说家是一点都不一样的。他是一个有才华的人，而且是一个细心的人。

如果我们可以像他那样的话，我们也可以成为一名优秀的作家。当我们租不到的时候，那就请好好的去看看那些作家写的东西。

越好的作品不是说作家有多么好的才华或者说作家有着多么丰富的创造力。而是一个作家可以把生活中的小事都通过自己的文笔写出来。

那要是感觉张家嘉和那些言情小说家是一样的话，那郭敬明又是一个怎么样的存在那。郭敬明是一个更加的偏向于写言情小说的地方。

我那是一个喜欢去看一些那样的书的人，我喜欢很多的小说家。张家嘉就是其中的一个，我之所以喜欢着这样的一个作家，就是因为张家嘉的文章可以带给我很多不一样的东西。最后的最后，希望以后张家嘉可以写出更好的作品，满足我们广大的书者的心愿吧。

虽然是空前绝后的一代女皇，但武则天终究还是个人。随着身体的衰老，晚年武则天出现了怠政和沉迷享乐的问题。张易之和张昌宗是武则天享乐的重要工具，武则天晚年有些离不开他们了。

这都行！！！

是主角还是作者？

贴吧里又有

张嘉佳是我最爱的作家，微博上最会写故事的人，代表作深受大家欢迎。他写远方，写美食，写爱情，写日常，写游戏，写狗狗，写旅行……他是南大第一才子，其作品有幽默的文采和温暖的情节。他笔下的人物形象丰满，性格鲜明，故事跌宕起伏，让人读后印象深刻。我觉得他和言情小说作家最大的区别就是他的写作范围特别宽泛，不会局限在小情小爱里，而是通过一个很小的切入点，构建一个很完整的框架，娓娓道来每一个温馨感人的睡前故事，以小见大映射自己的想法和观点。

《新唐书》里记载：武后时，太平公主荐其弟昌宗，得侍。昌宗白进易之材用过臣，善治炼药石。即召见，悦之。兄弟皆幸，出入禁中，傅朱粉，衣纨锦，盛饰自喜。即日拜昌宗云麾将军、行左千牛中郎将，易之司卫少卿，赐甲第，帛五百段，给奴婢、橐它、马牛充入之。不数日，进拜昌宗银青光禄大夫，赐防閤，同京官朝朔望；追赠父希臧为襄州刺史，母韦、母臧并封太夫人，尚宫问省起居。诏尚书李迥秀私侍臧。昌宗兴不旬日，贵震天下。诸武兄弟及宗楚客等争造门，伺望颜色，亲执辔棰，号易之为“五郎”，昌宗“六郎”。又加昌宗右散骑常侍。

大致意思是说：张昌宗得到太平公主的引荐，逐渐得到了女皇武则天的宠幸。张昌宗又向武则天介绍自己的哥哥张易之，说他才干超过自己，善于炼制药物。武则天立即召见张易之，并得到了武则天的喜爱。兄弟两人都深受宠信，得以出入宫廷，修饰打扮，衣着华丽，极力整治得逗人怜爱。召见当天，武则天就任命张昌宗为云麾将军，行使左千牛中郎将职务，张易之为司卫少卿，赐给住宅一处，绢帛五百段，大量的男仆女婢、骆驼、牛马供他使用。

没几天，提升张昌宗为银青光禄大夫，赐给防阁官员担任警卫，和朝臣们一样每月初一、十五朝见武则天；追认他的父亲张希臧为襄州刺史，母亲韦氏、臧氏一起封为太夫人，宫中女官尚宫每天去看望请安。诏令尚书武迥秀同臧氏秘密往来。张昌宗进宫任职不到十天半月，权势震惊天下。武家的各个兄弟以及宗楚客等人抢着上门，讨好巴结，亲自替他牵马递鞭，称张易之为“五郎”，张昌宗为“六郎”。又任命张昌宗为右散骑常侍卫。

从相关资料中我们可以看出张氏二贼上位之快，如同芝麻开花。而这样的始作俑者就是此二贼得到武则天的宠爱。有人说：武后面首三千，却独宠昌宗易之。虽然我对这种说法不大同意，但是从中我们可以看出武则天对此二贼的宠爱。

《新唐书》记载：后既春秋高，易之兄弟专政，邵王重润与永泰郡主窃议，皆得罪缢死。御史大夫魏元忠尝劾奏易之等罪，易之诉于后，反诬元忠与司礼丞高戬约曰：“天子老，当挟太子为耐久朋。”后问：“孰为证左？”易之曰：“凤阁舍人张说。”翌日庭辩，皆不雠，然元忠、说犹皆被逐。其后易之等益自肆，奸赃狼藉，御史台劾奏之，乃诏宗晋卿、李承嘉、桓彦范、袁恕己参鞫，而司刑正贾敬言窥望后旨，奏昌宗强市，罪当赎，诏曰可。承嘉、彦范进曰：“昌宗赃四百万，尚当免官。”昌宗大言曰：“臣有功于国，不应免官。”

后问宰相，内史令杨再思曰：“昌宗主炼丹剂，陛下饵之而验，功最大者也。”即诏释之，归罪其兄昌仪、同休，皆贬官。已而后久疾，居长生院，宰相不得进见，惟昌宗等侍侧。昌宗恐后不讳，祸且及，乃引支党日夜与谋为不轨事。然小人疏险，道路皆知之，至有榜其事于衢左者。左台御史中丞宋璟亟请按摄，后阳许璟，俄诏璟外按幽州都督屈突仲翔，更敕司刑卿崔神庆问状。神庆妄奏云：“昌宗应原。”璟执奏“昌宗法当斩”。后不答，左拾遗李邕进曰：“璟之言，社稷计也，愿可之。”后终不许。 大致说的是武则天年老体衰，张氏二贼把持朝政，对朝中的忠诚之士展开了清洗，同时此二贼还大肆贪污财务，中饱私囊。武则天对此时也是睁一眼闭一眼。对二人不予追究，他们所做所为都是武则天默许的。

神龙元年（705年），张柬之、崔玄暐等人率领羽林军迎接皇太子李显进宫，到迎仙宫处死了张易之、张昌宗， 他们的哥哥张昌期、张同休、从弟张景雄都在天津桥斩首示众，万民欢欣雀跃，将他们的尸体一块块地割下来拿走，一个晚上就割光了。获罪流放贬官的几十人。

个人以为武则天做到皇帝的位置，是绝对不会有人敢以她的名义来祸害朝堂的。她是一个心狠手辣的人，不可能会昏迈至此。新唐书，后唐书里面的很多东西都带有作者个人的一些见解，对于某些特定的历史事件评价也不够公平公正。而当年早已淹没在历史长河里的事件我们也无从考证，史书资料给我们的只是一种参考和研究方向而已？

因为武则天觉得自己的男宠们就应该宠着。她虽然当了皇帝，但是内心是十分空虚寂寞的，只有这两个男宠受她宠爱，所以她就对他们非常纵容。