有本小说主角叫李恪

李恪（619年—653年），唐太宗李世民的第三子，太宗爱子也。其血统之高贵世间仅有，其曾祖母与外曾祖母都是西魏八柱国之一，大司马卫国公独孤信之女，其高祖亦是西魏八柱国之一的唐国公李虎，其外曾祖父为隋朝的开国皇帝杨坚，其外祖父是隋炀帝杨广，其祖父是唐朝的开国皇帝高祖李渊，其父是一代圣主太宗皇帝李世民，其一人身有杨隋，李唐，和独孤氏三豪门之血脉，可谓天下第一。族谱言其字“为德”，又说“德”，虚实待考；墓志此处留白，有同母弟蜀王李愔。其子四人：李仁（李千里）、李玮、李琨、李璄。 生平履历武德三年（620年），封长沙郡王，根据职官志所载，此为“恩进”； 武德九年（626年），封汉王（两唐书），墓志云为汉中郡王，疑为墓志贬义行文所需； 贞观二年（628年），封蜀王，领益州大都督（今四川成都），未之官； 贞观五年（631年），转秦州都督（今甘肃天水），未之官； 贞观七年（633年），转齐州都督（今山东济南），之官一年； 贞观八年（634年），复转益州大都督，遥领，开亲王或宰相遥领大都 聂远版李恪PS图(8张)督的首例； 贞观十年（636年），封吴王，转授潭州都督（今湖南长沙），未之官； 贞观十一年（637年），年初，转授安州都督（今湖北安陆），之官，世袭；年末，因狩猎过度被弹劾罢官（《新唐书》上记载是李恪与乳母之子赌钱而被弹劾）； 贞观十二年（638年），复安州都督； 贞观十三年（639年），太宗罢世袭诏，诸藩王都督衔留存情况、之藩情况不明，待考； 贞观十七年（643年），被太宗提议立储，遭长孙无忌反对作罢； 永徽元年（650年），拜司空，梁州都督（今陕南地区）；寻又授安州都督； 永徽二年（651年），迁太子太师； 某年，镇宋州（今河南商丘）； 永徽四年（653年），因受房遗爱谋反案牵连，被冤致死；四子，仁、玮、琨、璄并流岭表； 显庆五年（659年），追王郁林，为立庙，以河间王孝恭孙荣为郁林县侯以嗣；光宅中李荣获罪，适逢李仁兄弟被赦免，以李仁袭爵； 神龙初，赠司空，备礼改葬； 神龙中，复爵土。 注：神龙（705年正月—707年九月）是武则天和唐中宗李显的年号。神龙元年二月中宗复国号唐。综合赠官考量，应为神龙元年（705年）年末或神龙二年（706年）年初。 根据墓志记载：永徽四年二月初二，李恪在长安宫禁之内被缢杀，年约三十四岁。 王妃杨氏，隋直阁将军岷蔚抚豪道五州刺史邢国公杨（士）贵孙女，右卫副率慈汾 二州刺史静公杨誉女，兄常州刺史工部侍郎鸿胪卿金紫光禄大夫散骑常侍太子少师赠仪同三司上柱国郑国懿公杨崇敬，侄太州刺史，潼关防御镇国军使杨志诚。王妃疑贞观中薨，葬安州，今湖北安陆。1980年墓葬在湖北安陆王子山被发现，出土文物颇多，其墓葬作为南方典型墓葬研究，尤以簪花金饰和金刀最为精美。（有详实考古报告）在全唐文收录其侄杨志诚的墓志提到：“闲者遭家迁播几筵靡托，而今蒙国昭洗，情礼获申。”，疑为吴王妃杨氏家因妻族而遭到过政治清洗，王妃本人的墓志凹凸不平无一字，怀疑遭到磨平，其棺椁也无查，仅剩棺床，考古报告怀疑遭到抛尸。幸好后经平反，其侄官至高位，由其侄墓志我们才方可领略杨氏一族的风采。其祖杨士贵在隋书有载，其父杨誉与兄侄在旧唐书、《全唐文》、《贞观政要》、宰相世袭均有记载。 萧氏，根据李恪后人家谱显示可能为第二任吴王妃三子李琨之母，或还有李璄，家谱中不知为何却无 吴王妃杨氏任何记载，有待研究。而根据成王李千里墓志铭，成王出生于贞观末年并“实长吴嗣”，也就是嫡子。如果吴王妃杨氏亡故于贞观中期确凿，则成王千里也当为第二任吴王妃所出。萧氏疑出梁朝帝室，家谱记载与李恪葬于西长安城。原文曰“妣萧妃，曾封沛国夫人。公妣俱葬于西长安城”并有萧氏一封沛国夫人的诏书，妃指亲王正妻而非泛指，因无墓志出土，家世不明。按道理亲王正妃乃正一品外命妇不可能再同时封国夫人，故而有人推测有可能是先贬后平反时晋封。但是，目前，族谱真实性尚待考证，此中所云存疑。因此，吴王妃杨氏为何独葬湖北安陆而未同李恪合葬和第二任吴王妃是否为萧氏目前仍为历史谜团，有待考古挖掘近一步揭开历史真相。

看贞观长歌，电视剧，那里面的李恪我超喜欢，聂远演的

大唐王朝本是鲜卑血统，北周八柱国，隋朝的外戚姻亲，隋炀帝杨广与唐太祖李渊是表兄弟，所以，李渊在太原起兵，才能获得关陇贵族的支持，最终夺取帝位。

李渊诸子各有所能，长子李建成善于政务，行为也颇得民心，加之其嫡长子的身份成为太子。李世民东征西讨，不仅百战百胜，具有人格魅力超群，招揽众多良将。即便是被忽略的李元吉也有着自己的实力集团。

正是在诸子的竞争中，唐高祖李渊甚至设想过李世民为太子，甚至裂地封王的打算，为玄武门之变埋下了伏笔，最终李世民诛杀李建成与李元吉，李渊在没有选择的情况下禅位。

当李世民继位后虽然天下逐渐走向稳定，但为稳固政权的稳定，李世民诸子逐渐参与到政务的决策与地方的治理当中，而嫡长子长孙皇后所生的李承乾成为太子。

唐太宗数度出征高丽，参与平定各地的动乱，朝政在李承乾的带领下却并未见起色，反而受制于关陇勋贵与长孙无忌，令李世民十分忌惮会出现外戚专权。

随着李世民心意的变动，更英武的魏王李泰模仿玄武门之变，却被李世民所同时治罪，只至于长孙皇后所嫡出仅有看似懦弱的李治，所以才有了立李恪为太子的争议。

唐朝的开放与包容，及所应对的复杂局势，在唐太宗李世民心中是不具备嫡庶之分的，诸子皆其所出并无嫡庶，但考虑到背后的势力，李世民还是放弃具有贤明的李恪。

李治背后是长孙无忌和唐朝的开国功勋集团，这虽然威胁到唐朝的皇权，却也证实了其强大，而李恪的母亲杨妃虽然出身高贵，是隋炀帝杨广的孙女，但随着隋王朝的土崩瓦解，其势单力孤根本难以与关陇集团所抗衡。

李世民权衡再三，不愿因此爆发唐王朝的内乱，何况李治柔弱的外表下隐藏着雄心，唐王朝疆域的鼎盛征服高句丽与青海诸羌都是在唐高宗时期完成，并且削弱了关陇集团对李唐皇室的威胁。

唐太宗李世民考虑立李恪应该是有可能的，但现实却不允许做这样的决定，因此李世民于公于私都会选择李治作为继承人。

关于他的记录，正史都是寥寥数语。没有多少详细的介绍。

唐砖小说李恪成了发明家火药专家

小说的名字叫做穿越成李恪。

穿越大唐，成初唐贤王李恪！但这个盛唐却有所不一样！这个盛唐不仅有二十四凌霄阁功臣，还有十大节度使！一日之间，反杀奸臣、叛军、反贼！

杨氏。根据大唐吴国妃杨氏之志上的志文，杨妃于贞观五年嫁于蜀王李恪，其父是右卫副率慈汾二州刺史静公杨誉，祖父为隋直阁将军岷蔚抚豪道五州刺史邢国公杨士贵。李恪字号不详，陇西狄道今甘肃省临洮县人。唐朝宗室大臣，唐太宗李世民第三子，母为隋炀帝之女杨妃。英武果敢，深得宠爱。武德三年，册封长沙郡王，武德八年，改封汉中郡王。贞观元年，晋封汉王。贞观二年，改封蜀王，授益州大都督。贞观十一年，封吴王，授安州都督。永徽元年，拜司空，授梁州都督。永徽二年，加授太子太师、安州都督。

6、“显贵”的后代们

根据旧唐书的记载，李恪后来被追封为郁林王，实际上是从一品的郡王，长子李千里被封为从三品的郁林县侯。武则天的时候，李唐宗室诸王中德高望重的都被杀得差不多了，只有李千里因为无才无德气量狭小性情急躁，又多次进献吉祥的物品才得以免于祸患。李唐宗室复辟后，李千里进封成王，与自己的儿子李禧跟随节愍太子起兵结果兵败被杀，等到睿宗即位后，睿宗虽然称其“保国安人，克成忠义，愿除凶丑，翻陷诛夷”，又表示“永言沦没，良深痛悼”，结果也只是官复原职，既无追赠亦无改葬。

次子李玮早卒。唐中宗初年追封为朗陵王，他的儿子李袨过继给了李恪的胞弟蜀王李愔，官至从四品上的秘书少监，唐玄宗的时候爵位改成了郡王，不过从礼法上来说，这支已经与李恪无关了。

三子李琨，旧唐书上说的很清楚，唐玄宗的时候因为占了儿子李祎的光，被追赠了个正三品的工部尚书，并被追封为了吴王。所以显然李琨能够被追封为吴王，与自己的父亲郁林郡王李恪没有半点关系，完全是自己儿子的功劳。而且李琨被追封后没有改葬，也没有因为追赠而补发俸禄。对照一下同辈李治的嫡子们，不是皇帝就被追封皇帝，不能追封为皇帝的即使被废后仍追封为太子；再比较开元同期，李隆基兄弟除早夭的为亲王，其余的不是被追封为皇帝就是太子。再想想李琨的幼子李祗早在唐中宗的时候就继承了吴王这个封号，就知道李琨追封的这个“吴王”究竟能有什么分量与荣誉了。

李琨的幼子李祗继承了这一脉，李祗是经过几次升迁才做到了从三品的陈留太守，而他的儿子李巘先是凭借门荫补了个五品官，后来继承了嗣吴王的爵位。《新唐书》中说李巘死的时候被追赠了太子少保，但因其“历官清白，居室不能庇风雨。收恤甥侄，慈爱过人，家无留储”，所以最后还是“公卿合赙乃克葬”。这点就不太能理解了，为什么李巘本身是从一品的爵位，死后又被追赠了从二品的官职，然而朝廷却没赏赐任何丧葬钱物，甚至需要同事们凑份子才能顺利安葬呢？

四子李璄，唐中宗的时候被封为归政郡王，因为其兄李千里参与了节愍太子起兵一事，所以连坐被贬为南州司马。最后卒于任上。

至于李琨的长子李祎，因为过继给了江王李嚣，所以从礼法上也排除在了李恪这一脉之外。不过既然旧唐书中郑重其事地声称李琨得以追封吴王是因为李祎的“显贵”，还说李祎的三个儿子“皆至达官，别有传”，那我们就来看看李祎这一脉究竟显贵到何种程度。

李祎本来是继承了江王的爵位，但最后还是降了一等爵变成了信安郡王。不过李祎在唐玄宗的时候可谓是官运亨通，虽然他立下最大的军功时候，算起来已是60多岁的年逾花甲年近古稀之龄了。不过史书上对吴王李恪这一脉特别的有好感，所以虽然他的两个儿子都因为他的军功得以封官，他自己也加封了从一品的文散官开府仪同三司，又兼任支度使、营田使等官职，但史官仍要为其感慨一句“其赏不厚，甚为当时所叹。”等到天宝元年李祎成为太子少师，旋即就退休了；再等到第二年升为太子太师时，委任书刚下，李祎就病死了。根据旧唐书的记录来看，虽然史官记载唐玄宗听说李祎死后痛惜了很久，但李祎作为从一品的大官却连个谥号都没上，丧葬规模如何更是不得而知，而太子李亨对他的老师更是一点表示也没有。

由此可以参考一下李治是如何对待李绩的，加封李绩为太子太师时还特地增加他的实封共一千一百户；李绩生病的时候，李治和太子送药给他服用；李绩死后，李治为他辍朝七日，追赠太尉、扬州大都督，谥曰贞武；最后风光陪葬昭陵的时候，李治更是“登楼临送，望柳车恸哭，并为设祭。皇太子亦从驾临送，哀恸悲感左右。”

再来看看史官专门为之单独成传的李祎三子。

旧唐书说李峘是以郡王子例封为国公的，唐玄宗在成都的时候健儿郭千仞趁夜谋乱，李峘等人带兵平定，却只加授了正三品的文散官金紫光禄大夫。而李岘以门荫入仕，经过“累”迁才做到正六品下的畿县令，不过按照“一品子正七品上”的规定来看，可以反证其父李祎的“显贵”了。然而就在长孙无忌被黜自尽后不到四年的时间里，他的嫡孙长孙延就已经捞到了正五品以上的京官。而李岘后来因为“匡翊肃宗”有功，得封国公。李峄则是最后官至从三品的蜀州刺史，史官称这一门显贵的三兄弟为“荣耀冠时”（不知道同祖同辈的李巘被同僚凑份子下葬的时候这三位在哪里）。

这三兄弟中比较值得一提的是李岘，史官称其“少有吏干”“为政得人心”。然而正是在李岘身为京兆府尹的时候，杨贵妃的族人横行长安，李岘不仅对此束手无策，还被杨国忠找了个借口贬出了京城。直到唐肃宗上台后，才重新重用了他，最后更是“与吕諲、李揆、第五琦同拜相”，又因为李岘“位望稍高，军国大事，诸公莫敢言，皆独决于岘”（位望“低”的第五琦不服：作为税法改革家，咱只受制于皇上）。结果“专权”的李岘“为中官所挤”，遭到李辅国的排挤，成为唐朝首位屈居于阉官之下的知名宰辅。

就史书中的记录而言，李恪的子孙后代看上去都是相当显贵的，不是嗣吴王就是官至正五品以上。然而无论是李恪的嫡系李祗一脉，还是出继江王的李祎一脉，历仕则天、中宗、睿宗、玄宗、肃宗、代宗乃至以后的各代唐朝皇帝，却都不曾将本就葬在长安的李恪之墓陪葬昭陵，这又是何因？而反观李承乾的嫡孙李适之出仕唐玄宗的时候，唐玄宗就亲自下诏追赠李承乾为恒山愍王，以及褒赠了李适之的父亲伯父哥哥等好几个人。旧唐书中有言：“数丧同至京师，葬礼甚盛，仍刊石于坟所。”

而且相当令人玩味的一点是，李恪的儿子李璄，孙子李祗，曾孙李岘、李峄、李巘都曾做过宗正卿一职。

宗正卿职责何在？

简单点说就是掌管皇族资料的。所以聪明的你明白了吗，为什么史书中说李恪“有文武才，太宗常称其类己。既名望素高，甚为物情所向”，而我们后人读起来只觉得相当的空虚，因为根本找不到相关的史料可以证明李恪究竟有什么文才和武才的，原来原因就在于此。

一直以来都有人怀疑有关李恪的资料被人篡改过了，如今看来的确是非常之有可能是被人篡改过了。不过可不是什么“胜利者的史书”，而是身为掌管皇族资料的宗正卿可比所谓的“胜利者”们更有实质的权力，他们要是将这些皇族的资料不动声色地修改一下，就算是皇帝也发现不了。

所以别的皇子亲王有名望有才能有吏干，都是有实实在在的事迹作支撑的，唯独李恪这里就只有非常浮夸的赞美之辞而已。而李恪的后人们之所以只添了些溢美之辞却没有增加更多的事迹让李恪的生平看上去更完善一些，想来一是因为李恪真的没什么事迹可以大书特书的，二来也是不敢随意乱编事迹添上去，因为多方一印证就有可能出现纰漏。所以最多也只是夸上几句，究竟是不是这么一回事，反正读者也不可能穿越回去，就算是有所猜测也无法证明了。

而且李恪的后代历任宗正卿的时候已是中晚唐，联想一下五代十国因为战乱，李唐嫡系的资料散佚不少，唯独李恪这一脉的信息却能保存得如此“详实”。其中究竟有多少猫腻，呵呵，自己思索去吧。

李恪，唐太宗第三子，母乃隋炀帝之女。

郁林王恪，始王长沙，俄进封汉。贞观二年徙蜀，与越、燕二王同封。不之国，久乃为齐州都督。帝谓左曰：“吾于恪岂不欲常见之？但令早有定分，使外作籓屏，吾百岁后，庶兄弟无危亡忧。”十年，改王吴，与魏、齐、蜀、蒋、越、纪六王同徙封。授安州都督。帝赐书曰：“汝惟茂亲，勉思所以籓王室，以义制事，以礼制心。外之为君臣，内之为父子，今当去膝下，不遗汝珍，而遗汝以言，其念之哉！”坐与乳媪子博塞，罢都督，削封户三百。高宗即位，拜司空、梁州都督。恪善骑射，有文武才。其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。帝初以晋王为太子， 又欲立恪，长孙无忌固争，帝曰：“公岂以非己甥邪？且儿英果类我，若保护舅氏， 未可知。”无忌曰：“晋王仁厚，守文之良主，且举棋不定则败，况储位乎？”帝乃止。故无忌常恶之。永徽中，房遗爱谋反，因遂诛恪，以绝天下望。临刑呼曰：“社稷有灵，无忌且族灭！”四子，仁、玮、琨、璄并流岭表。显庆五年，追王郁 林，为立庙，以河间王孝恭孙荣为郁林县侯以嗣。神龙初，赠司空，备礼改葬。

恪有文武才，太宗常称其肖己， 欲立为太子，但遭到了大臣长孙无忌（文德皇后的哥哥）的反对。长孙无忌看到外甥李承乾、李泰都完了，想立另一个外甥即太宗第九子李治。后来，无忌辅立李治后 ，就借口“谋反案”杀李恪“以绝众望，海内冤之”。在李世民的儿子中，数李恪在大臣、百姓中威望最高，却死于冤狱。

从太宗立李治为太子以后赐吴王恪书可以看出，太宗逝世之前，他都还是很有野心的，太宗书诫之曰：“吾以君临兆庶，表正万邦。汝地居茂亲，寄惟籓屏，勉思桥梓之道，善侔间、平之德。以义制事，以礼制心，三风十愆，不可不慎。如此则克固盘石，永保维城。外为君臣之忠，内有父子之孝，宜自励志，以勖日新。汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢。故诫此一言，以为庭训。”若吴王恪是个太过于本分的人，太宗也不必如此费尽苦心地告诫他

三子吴王李恪，字为德，妻萧氏，妾杨誉女2、六子蜀王李愔，陪葬昭陵

附注：死后追封贵妃（个人揣测：按已知资料，唐太宗后宫中称妃者计有：韦氏、大小杨氏、阴氏、燕氏、郑氏、徐氏，其他人的封号都已知道，惟独大小杨氏封号不确。大杨氏生子早，身份高，若活到贞观，首批封妃当无疑义，而她在武德末即无消息，可能早逝（此时昭陵尚未建，因此没有陪葬昭陵），妃号可能为贞观年间追封。这样，贞观初四妃中独缺淑妃，故小杨氏封号可能为淑妃，她死后追封贵妃。一般惯例，追封封号应比生前封号稍高，小杨氏为淑妃正好符合此条。——徐惠事迹特殊不在此例）

李世民最好的儿子

主角叫李牧都市小说是：《圣武星辰》

虽然一直以来由于电视剧的宣传，很多人误以为李恪是唐太宗最喜欢的儿子，但就史实而言，论起唐太宗所有儿子中谁的待遇最差，李恪称第二，没人能比他更差。真相究竟如何，我们不妨一起来看一看史书是如何记载的。

首先根据史书的记载，李恪最迟贞观7年便去了封地，而与李恪同龄的李泰不仅不“之国”，唐太宗甚至还想过让其“入居武德殿”，最后还是被魏征力谏劝止。李治更是自长孙皇后去世后就一直由唐太宗亲自抚养，甚至在被封为太子后，仍让唐太宗不惜公然违反礼制也要继续留在身边，这便导致了褚遂良刘洎等人分别在贞观18年、20年相继上疏恳请皇帝不要留太子在身边一味溺爱，放其回东宫。

其次贞观7年李恪赴任齐州都督时，唐太宗对李恪说：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。”可见让诸王之藩是因为“家国事殊”，更是为了绝诸皇子的“觊觎之心”。但这一番冠冕堂皇的话，实际上更适合身为太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，毕竟作为太子同母弟，李泰对储位的威胁才是最大的。然而唐太宗在“家国事殊”面前却出于私心，不仅不让李泰之藩，甚至还想让他搬进武德殿居住；李治就更不用说了，唐太宗一直将这个儿子亲自带在身边抚养，绝口不提之藩的事，贞观16年甚至干脆直接让他上朝参政了，却偏偏将没什么威胁的李恪打发到封地上去。

再者贞观12年唐太宗给李恪写的这封信，若只注意到“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这么一句，自然会觉得其间是饱含了父子之情，然而此信的题目却是诫吴王恪书。诫者，告诫、警告之意，齐王李祐在封地上屡屡犯错时，唐太宗也曾写信“诰诫之”。所以这封信也不是什么诉说离别后的思念之情的，而是唐太宗写信来警告李恪要老老实实地待在自己的封地，不要再胡作非为了。

而且就在唐太对李恪说“欲遗汝珍玩，恐益骄奢”——以避免李恪变得骄奢为由而不肯多给他财物，结果在面对李承乾与李泰时，唐太宗却又是截然相反的态度。唐太宗赏赐李泰时不仅“赐泰物万段”，每个月给李泰的东西甚至“有逾于皇太子”，对李承乾更是干脆直接取消了他出用库物的限制。

至于唐太宗会如何在书信中表达自己的爱子之情，不妨看一看唐太宗出征高句丽时给李治写的一封信，简直堪称是小肉麻。但是比起对李恪的严厉告诫，或许唐太宗给李治的这封信才更似寻常间的父子之情吧。

两度帖原文：

两度得大内书，不见奴表，耶耶忌欲恒死，少时间忽得奴手书，报娘子患，忧惶一时顿解，欲似死而更生，今日已后，但头风发，信便即报。耶耶若少有疾患，即一一具报。今得辽东消息，录状送，忆奴欲死，不知何计使还，具。耶耶，敕。

译文：

两次收到大内送来的文书，却还不见稚奴你的书信。爸爸我担心的要死。刚才忽然得到稚奴你的亲笔手书，说娘子生病了，我的担心害怕顿时消失了，就好像死而复生一样。从今以后，只要你的头风病发作，就立刻写信告诉我。爸爸我如果生病，也会一一写信告诉你。今天得到辽东（战场）消息，抄录一份给你。想稚奴你想得要死，不知道什么时候才能回去，要说的就这些。爸爸，敕。

最后，便是为很多人所津津乐道的唐太宗欲立吴王李恪为太子这件事了，甚至有人声称，如果唐太宗不喜欢李恪的话又怎么会要立他为太子？那么我们不妨来看一看，唐太宗为什么会突然想到要改立李恪为太子。

贞观17年，唐太宗立了李治后过了大半年的时间，觉得这个小儿子只有15岁，一直养在自己的身边没有经过什么历练，作为帝国未来的继承人还不够强大有力，担忧他无法很好地驾驭朝政，毕竟“国赖长君”。于是唐太宗便想到了换储一事，而当时的李恪可以说是唯一适合的人选，因为看看除了李恪之外的其他几位皇子：

第二子李宽，早夭

第四子李泰，夺嫡被贬

第五子李佑，贞观十七年谋反被诛

第六子李愔，被唐太宗痛骂为禽兽不如

第七子李恽，好敛财，被有司弹劾

第八子李贞，仅比李治大一岁

第十子李慎，年纪比李治还要小

下面更加年幼的李嚣、李简、李福等人不是早夭，就是年纪太小。在这样的情况下，除了比李治大了近9岁的李恪，唐太宗还有别的选择吗？

唐太宗欲立李恪归根究底就是因为除了李恪外，别的年长一些的皇子不是因为夺嫡被贬、被杀，就是实在是扶不起的阿斗，李恪尽管也曾因为踩庄稼和赌博这些小事被连续贬官和削户过多次，但除了李恪外，唐太宗已经别无选择。

不过很显然，唐太宗欲立李恪这个想法并没有经过深思熟虑，而是一时冲动下的心血来潮之念。因为如果唐太宗真的考虑清楚了要改立李恪，或者是吃了秤砣铁了心要换储了，那么长孙无忌是绝对没有“密争之”的机会的，更不可能只凭他一家之言便一锤定音。毕竟这天下是姓李的，不是姓长孙的。贞观十七年时的长孙无忌虽然位极正一品的司徒，但就唐朝的政府系统而言，司徒位高却只是个虚职。在根本没有实权的情况下，长孙无忌又如何把持得了朝政？此时的魏征固然已死，但房玄龄李靖这些大臣仍然健在，唐太宗也正值壮年手握兵权，怎么可能任由一个既无实权又无兵权的长孙无忌操纵朝政？

何况废立太子是国家大事不是儿戏，唐太宗若是下定了决心要换太子，肯定会把这件事拿到朝上廷议，再不济也要找几个心腹大臣一起来商量商量，就像当初要立李治一样，“与长孙无忌、房玄龄、李绩等计议”，而不会只跟最不可能赞同的长孙无忌一个人商量，甚至被长孙无忌反驳后就此立刻作罢。

而从正史中对改立李恪这件事一笔带过的记叙来看，很明显唐太宗只是一时心血来潮，突然间有了这么一个想法，然后对长孙无忌露了个口风，长孙无忌反对，唐太宗想明白了自然也就彻底打消这个念头了。更不要说什么长孙无忌反对立李恪是因为他不是自己的外甥，事实上真正介意李恪不是嫡子的并不是长孙无忌，而是唐太宗本人。毕竟一旦改立庶子出身的李恪，李承乾、李泰、李治这三个嫡子的未来就很难有所保证了，这一点唐太宗显然比长孙无忌更为担心，因为当初唐太宗立李治的目的就是为了可以保全这三个心爱的儿子：

“泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。”（旧唐书·太宗诸子列传）

唐太宗改立太子时，一直都是在嫡出的李泰与李治之间摇摆不定，决定立李治也是因为李治性情仁厚，就是做了皇帝也不会对自己的两个亲兄弟不利。而在这期间，唐太宗自始至终都没有想到过还有庶出但年长的李恪可以考虑，李恪在唐太宗的心中地位究竟如何可见一斑了。因为李恪若是在唐太宗的心中还算是有些分量的话，唐太宗在改立太子的时候绝对会首先想到他，而不是等到一切都尘埃落定后又过了大半年的时间，才发现原来还有这么一个庶长子可以考虑，而且还只是昙花一现的想法。

至于说什么李恪远离京城和朝中大臣没有交情，自然不会有人愿意保举他做太子。事实上朝中大臣的意愿怎样并不重要，关键仍在于唐太宗自己的态度如何。看看李治就能知道，李治这个太子可谓是唐太宗一手扶持上去的。为了册立李治，唐太宗甚至不惜拔剑欲在大臣面前自尽；在正式立了李治为太子后，唐太宗又倾力打造了一个强大可靠的东宫班底以辅佐太子。

“己丑，加司徒、赵国公长孙无忌太子太师，司空、梁国公房玄龄太子太傅；特进、宋国公萧瑀太子太保，兵部尚书、英国公李绩为太子詹事，仍同中书门下三品。”（旧唐书·太宗本纪）

“又以左卫大将军李大亮领右卫率，前詹事于志宁、中书侍郎马周为左庶子，吏部侍郎苏勖、中书舍人高季辅为右庶子，刑部侍郎张行成为少詹事，谏议大夫褚遂良为宾客。”（《资治通鉴》）

同时，唐太宗知道李治一直久居深宫缺少历练，便开始加强对他处理政务能力的培养，时常把他带在自己的身边言传身教。

“太宗每视朝，常令在侧，观决庶政，或令参议，太宗数称善。”（旧唐书·高宗本纪）

“贞观十八年，太宗谓侍臣曰：‘古有胎教世子，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕。’”（《贞观政要》）

所以唐太宗若真的有意改立李恪为太子的话，完全可以把改立李治时的举动照搬过来，而不只是口头上提那么一提，被否决后既不见有过失落后悔的时候，更不曾见对李恪这个改立未果的儿子有什么内疚之情，甚至欲立李恪未果后没过两天，唐太宗就因为李治长子李忠的出生而举行了盛大的筵席，不仅在宴会上高兴地“酒酣起舞”“尽日而罢”，还一反皇孙只能封郡王的制度，破例将李忠册封为了亲王——完全将李恪的事情抛之脑后。反观刘邦欲立赵王如意失败后，为戚姬母子的未来安全得不到保障愁得长吁短叹，甚至“心不乐，悲歌”，不仅特意让周昌去做如意的相国，而且一听说樊哙要在自己百年之后诛杀戚姬母子，当即下令要陈平等人去杀了樊哙。

而同样提名未果的李恪不仅没有得到唐太宗的任何保护措施，反而被唐太宗严厉地告诫了一通：“你若是不遵纪守法，西汉的燕王刘旦就是你的下场，就算你是我儿子我也救不了你！”虽然有人认为这是唐太宗在“保护”李恪，要他小心谨慎一些，但李恪作为亲王，他的性命并不掌握在自己手里而是掌握在皇帝手里，光是告诫李恪自己谨言慎行是没有用的，只有让未来的皇帝李治知道要善待李恪才能达到保护李恪的目的。

也正因为明白这样的道理，所以汉高祖刘邦临终前特地留了封手诏给太子刘盈，要他日后一定要照顾好他曾经欲立未果的赵王如意；唐太宗在立李治为太子时也反复强调过立李治的原因是为了能同时保住李承乾、李泰、李治这三个儿子。而唐太宗既然能想到要为李承乾、李泰、李治的日后安危做打算，又为什么没为李恪日后的安危做出同样的安排呢？想来李恪若是能在唐太宗的心中占据一席之地的话，又如何会遭此待遇？

至于李恪不能当上皇帝是因为具有前朝血统的说法更是无稽之谈，李恪的两朝血统并不是什么前无古人后无来者之事，早在南北朝时就有许多两朝一脉的皇位继承人，比如后赵石虎的太子石世，生母就是前赵的安定公主；比如北周闵帝宇文觉的生母就是北魏冯翊公主。就连隋炀帝杨广的太子杨昭也是两朝一脉——杨昭的生母萧皇后，即西梁孝明帝萧岿的女儿。

再说如果前朝血统真的是问题，是忌讳，那唐太宗为何在明知李恪具有隋朝血统的情况下，还想立其为太子？长孙无忌又为什么不用这么好的理由来反对唐太宗立李恪呢？就像唐玄宗欲立武惠妃为后，大臣首先就用武家与李唐皇室有仇为由劝阻唐玄宗，而李恪这里却压根没人提及所谓的血统这一点。所以李恪与储位无缘，和他的生母杨妃是隋炀帝的女儿根本没有任何的关系，而是因为李恪与杨妃均不得宠于唐太宗的缘故。

还有人因为唐太宗欲改立李恪便认为李恪是大唐的一代贤王，甚至如同某毛所说的那样李恪就一定是英物，李治就一定是朽物，唐太宗选择了李治作为继承人是懵懂一时（事实上看看某毛自己选定的继承人就知道他是什么眼光了）。然而通观李恪的生平，实在看不出他有什么文功武治的政绩。旧唐书中对李承乾的治国才能好歹还有一句“太宗居谅暗，庶政皆令听断，颇识大体”的介绍，对李泰至少还能知道他“少善属文”，也的确编修了一部括地志，其他庶出的皇子中，也有因为处理地方政务出色而被当地百姓称赞的。

然而关于李恪却只知其有文武才，相当笼统的一句赞美之词，至于具体有什么雄才伟略的事迹可以展现其贤能的，史书中便再无一字了。就连李恪的“善骑射”也不过是身为关陇军事贵族最基本的素养而已，在唐朝这个连后宫才人都能陪帝王骑射的朝代里，李恪的“善骑射”却根本没有丝毫的军功或突出的事迹可以证明。

李恪所谓的文才更是如此，就连李唐皇室成员中最常见的书法特长都毫无记载，而同样因谋反被诛的汉王李元昌，却能够以书法、绘画、射猎著称于各部史书。

《册府元龟》：“唐汉王元昌，高帝子，性警悟，有勇力，工骑射，颇涉文史，兼能隶书。”

唐朝名画录：“汉王元昌善画马，笔踪妙绝，后无人见。画鹰鹘、雉兔见在人间，佳手降叹矣。”

《法书要录》：“汉王童年，自得书意。夙承羲、献，守法不二。”

《历代名画记》：“天人之姿，博综伎艺，颇得风韵。自然超举，碣馆深崇，遗迹罕见。在上品二阎之上。”

一位专研经典名著，擅长音乐，绘画精妙，射猎如神的多才多艺的俊美皇子便栩栩如生地在后人心目挺拔起来，相比之下，李恪的才华无论是在史书还是墓志铭上，都没有分毫体现。

所以若只因为唐太宗的一句“英果类己”，便断定了李恪之贤，也着实武断了些。毕竟唐太宗只是觉得李治性格仁厚温和，并没有说他不如李恪贤能，又怎能由此草率地推断出李恪便是大唐众望所归的贤王呢？

至于旧唐书中所说的“既名望素高，甚为物情所向”，要知道李恪作为唐高宗李治最年长的皇兄，德行比起下面几个弟弟也还说得过去，有声望并不足以为奇，没有名声才是要值得奇怪的。毕竟唐中宗时，身为相王的唐睿宗就是“望实素高”；唐文宗的弟弟漳王李凑也是“贤而有人望”；唐太祖的曾孙李孝逸同样是“素有名望，自是时誉益重”；唐高祖之子韩王李元嘉在则天朝受到安抚重用，不仅是因为“地尊望重”，更是为了“顺物情”。

李恪被冤杀后史书中又言“以绝众望，海内冤之”，看似评价很高，然而唐太宗在任命魏征做太子太师的时候，也曾说过“用绝天下之望”这样的话。不仅如此，武三思在杀桓彦范等人时，是为了“绝其归望”；王世充杀害杨侗时，也是为了“绝众望”；武则天杀李元嘉更是为了“绝宗室之望”；源休劝朱泚剪除唐宗室的时候，同样是为了“绝人望”。而格辅元刘晏被杀都是“海内冤之”，卢崇道父子被杖毙也是“四海冤之”，崔宁被缢杀后“中外称其冤”，安思顺兄弟被诛更是“天下冤之”，李林甫被构陷同样是“天下以为冤”。可见所谓的“以绝众望，海内冤之”不过是史官的惯用语罢了，究竟能有几分分量，可以自行掂量一番。

何况当时的唐人并不觉得李恪是冤枉，睦州刺史夏侯绚的墓志在提及永徽四年的谋反案时就明确写道“荆吴构逆”，认为荆王李元景与吴王李恪都是大逆不道的谋反，这样的态度与史官所说的“海内冤之”完全截然相反。而且值得一提的是夏侯绚的身份，夏侯绚曾是蜀王李愔的长史，而李愔不是别人，正是李恪的同母弟弟，李恪谋反被杀后，李愔也因此被废为庶人。所以按照夏侯绚这样的身份，在提及顶头上司的胞兄被诬陷谋反时理应是为之喊冤，而不是直言他就是“构逆”。连原本最该为李恪喊冤的人都认为李恪就是谋反，当时能有多少人认为李恪是冤枉的可想而知。

事实上李恪在大唐王朝就是一个普通的皇子，只不过是近年来的一些电视剧与小说将历史篡改戏说得太厉害了，以至于误导了很大一部分观众，认为李恪是唐太宗最心爱的儿子唐朝最贤明的皇子。但凡愿意认真读一读正史的，看看史书上所记载的唐太宗是如何宠爱他的三个嫡子的，就可以知道真正的唐太宗爱子应该是什么样子。

相比三位嫡子数不胜数的得宠事迹，仅凭唐太宗心血来潮之下的“欲立吴王恪”，以及立储这种环境下的一句“类己”（在立太子这种情况下，不说“类己”难道要说这个儿子“不类己”？），便要妄图证明李恪的受宠，显然是不成立的。何况旧唐书中是“太宗常称其类己”，唐会要记载为“太宗尝称其类己”，可见这里的常是通假字，通尝，意思是唐太宗曾经说过李恪类己，而不是经常说李恪类己——如果唐太宗经常说李恪类己却又不给他任何保护措施，那么此举根本不是在爱李恪而是在害李恪。

特别是贞观2年李恪与李泰同时受封，却明显受到了不同的待遇。李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰却不仅是扬州大都督兼越州都督，封地更是多达22州！

且先不说单就数量而言，李泰的封地几乎是李恪的两倍。而李恪的封地益州，也就是今天四川一带，在唐朝时可绝对不是什么香饽饽，“扬一益二”的说法还得等到安史之乱以后。蜀地自古地势天险，古时候交通又不发达，想想当初唐高祖李渊私下许诺唐太宗要改立他为太子时就曾说过，要将李建成改封在蜀地，原因就是“地既僻小易制。若不能事汝，亦易取耳”。可见蜀地在唐初时候人们的心中是怎样一种存在了。而扬州的富庶则不必多言，更何况封地里还包括了苏杭一带。

更不用说李恪受封的不过是益州都督，而不是和李泰一样都是大都督。根据唐会要的记载，益州的大都督府于“贞观二年二月二十日，去‘大’字”，直到唐高宗龙朔2年才由都督府升级为大都督府——就在李恪受封前三个月，唐太宗就将益州由大都督降级为了都督。所以贞观二年五月李恪与李泰虽然同时受封，但是李恪只被封为了益州都督——不仅都督府的规模远不及李泰的大都督府，封地更是比李泰少了近三分之二。

后来李恪在贞观11年的时候，不过是因为打猎时踩坏了庄稼，就由安州都督降职为安州刺史，还被削户300（当时亲王实封只有800户）。看上去封地还是在一个地方，但实际上所管辖的地方却大大减少了，因为作为都督时，李恪可以“督安、隋、温、沔、复五州”军事，然而作为刺史就只能管辖安州这一州之地。后来李恪又因为和乳母的儿子赌博，再次被罢官削户，自此一直到贞观23年共12年的时间里，李恪再也没有官复原职过。这样的待遇除了李恪，也就只有他那个被唐太宗斥为“不如禽兽铁石”的胞弟李愔同样享有了，而其他犯过远比踩庄稼更严重错误的皇子们，也从来没有遭受过如此严厉的惩罚。

唐太宗虽然贵为一国之君，但在面对自己的爱子时，仍旧只能如同普通人一般，寻常人家是怎么疼爱儿子的，唐太宗就是怎么做的。

所以李承乾就算犯下了谋逆这等杀头大罪，唐太宗也要想方设法保住他的性命；所以李泰夺嫡失败后，唐太宗仍旧说他是“朕之爱子，实所钟心”，甚至被贬后不到四年的时间就又重新晋封为濮王；所以李治虽然一直和唐太宗住在一起，褚遂良、刘洎为了这事上谏过多少次，也没见唐太宗以“家国事殊”为理由，把李治打发出宫去住。

对李承乾、李泰、李治这些爱子们宠溺至极，以至于一次又一次招来了魏征这些朝臣的上疏与进谏，偏偏对李恪这些儿子该罚的罚，该杀的杀，一个都没手软。就这样，还能说李恪是唐太宗的“爱子”吗？

唐砖唐砖唐砖唐砖唐砖

电视剧《贞观长歌》里有此人，挺有才能的一个人

《华胥引》。《华胥引》为唐七公子所著的仙侠言情小说，。若用生命换一个过往完美的幻境，你可否答应？或许你会摇头，但她们应了。在这个发生在乱世的故事里，卫国公主叶蓁以身殉国，依靠鲛珠死而复生。当她弹起华胥调，便生死人肉白骨，探入梦境与回忆。以命易梦轻叹悲欢离合一场戏，黄梁之后，尚剩几何？而她与亡她国家的陈国世子苏誉一次一次于幻境中相遇，身份两重，缘也两重。对他们而言，世界的倾塌只需要那么轻轻一句话，无奈痛苦的现实，难以承受的痛，不如只求在梦中得到一个圆满。要怎样才可相守？是梦境抑或现实？

虽然一直以来由于电视剧的宣传，很多人误以为李恪是唐太宗最喜欢的儿子，但就史实而言，论起唐太宗所有儿子中谁的待遇最差，李恪称第二，没人能比他更差。真相究竟如何，我们不妨一起来看一看史书是如何记载的。

首先，同样是在旧唐书中，对李恪是“太宗常称其类己”（唐会要中记载为“太宗尝称其类己”。可见这里的常通尝，意为曾经而不是常常），对太子承乾则是“太宗甚爱之”，而对李泰更是用了“魏王泰宠冠诸王”这样的说法。如此一番比照，唐太宗对李恪这位所谓的“爱子”的宠爱，也实在平淡无奇了些。更何况唐太宗对三位嫡子的爱护在史书上的记载是数不胜数，而对李恪的照顾相比之下就单薄了许多，甚至无从列举。

其次，根据史书的记载，李恪最迟贞观7年便去了封地，而与李恪同龄的李泰不仅不“之国”，唐太宗甚至还想过让其“入居武德殿”，最后还是被魏征力谏劝止。李治更是自长孙皇后去世后就一直由唐太宗亲自抚养，甚至在被封为太子后，仍让唐太宗不惜公然违反礼制也要继续留在身边，这便导致了褚遂良刘洎等人分别在贞观18年、20年相继上疏恳请皇帝不要留太子在身边一味溺爱，放其回东宫。

而贞观7年李恪赴任齐州都督时，唐太宗对李恪说：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。”可见让诸王之藩是因为“家国事殊”，更是为了绝诸皇子的“觊觎之心”。但这一番冠冕堂皇的话，实际上更适合身为太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，毕竟作为太子同母弟，李泰对储位的威胁才是最大的。然而唐太宗在“家国事殊”面前却出于私心，不仅不让李泰之藩，甚至还差点让他搬进武德殿居住；李治就更不用说了，唐太宗一直将这个儿子亲自带在身边抚养，绝口不提之藩的事，贞观16年甚至干脆直接让他上朝参政了；却偏偏将没什么威胁的李恪打发到封地上去。

再者，贞观11年时唐太宗对李恪说的这番话——“父子虽至亲，及其有罪，则天下之法不可私也。汉已立昭帝，燕王旦不服，阴图不轨，霍光折简诛之。为人臣子，不可不戒！”翻译成通俗易懂的白话文就是：父子之间虽然是至亲，一旦犯罪，则天下的法令不能够偏私。汉朝已立昭帝，燕王刘旦不服，暗中图谋造反，霍光以一封便笺就杀了他。为人臣下，不能不深以为诫！

很明显，这口吻已经相当严厉了，根本不是父子之间联络感情的话语，而是在训斥。而联想一下正是在这一年，李恪因为打猎踩坏百姓庄稼的事被唐太宗罢免了安州都督一职，所以番话实际上是唐太宗在非常严肃地斥责李恪：“虽然你是我儿子，但你若不遵纪守法我也救不了你！”真不知道要如何才能看得出来，唐太宗其实是一副爱子情深的模样的。

至于贞观12年唐太宗给李恪写的这封信，若只注意到“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这么一句，自然会觉得其间是饱含了父子之情，然而此信的题目却是诫吴王恪书。诫者，告诫、警告之意，齐王李祐在封地上屡屡犯错时，唐太宗也曾写信“诰诫之”。所以这封信也不是什么诉说离别后的思念之情的，而是唐太宗写信来警告李恪要老老实实地待在自己的封地，不要再胡作非为了。

而且就在唐太对李恪说“欲遗汝珍玩，恐益骄奢”——以避免李恪变得骄奢为由而不肯多给他财物，结果在面对李承乾与李泰时，唐太宗却又是截然相反的态度。唐太宗赏赐李泰时不仅“赐泰物万段”，每个月给李泰的东西甚至“有逾于皇太子”，对李承乾更是干脆直接取消了他出用库物的限制。

至于唐太宗会如何在书信中表达自己的爱子之情，不妨看一看唐太宗出征高句丽时给李治写的一封信，简直堪称是小肉麻。但是比起对李恪的谆谆告诫之意，或许唐太宗给李治的这封信才更似寻常间的父子之情吧。

两度帖原文：

两度得大内书，不见奴表，耶耶忌欲恒死，少时间忽得奴手书，报娘子患，忧惶一时顿解，欲似死而更生，今日已后，但头风发，信便即报。耶耶若少有疾患，即一一具报。今得辽东消息，录状送，忆奴欲死，不知何计使还，具。耶耶，敕。

译文：

两次收到大内送来的文书，却还不见稚奴你的书信。爸爸我担心的要死。刚才忽然得到稚奴你的亲笔手书，说娘子生病了，我的担心害怕顿时消失了，就好像死而复生一样。从今以后，只要你的头风病发作，就立刻写信告诉我。爸爸我如果生病，也会一一写信告诉你。今天得到辽东（战场）消息，抄录一份给你。想稚奴你想得要死，不知道什么时候才能回去，要说的就这些。爸爸，敕。

最后，便是为很多人所津津乐道的，唐太宗欲立吴王李恪为太子这件事了。

贞观17年，唐太宗立了李治后过了大半年的时间，又觉得这个小儿子只有十五岁，一直养在自己的身边没有经过什么历练，作为帝国未来的继承人还不够强大有力，担忧他无法很好地驾驭朝政，毕竟“国赖长君”。于是唐太宗便想到了换储一事，而当时的李恪可以说是唯一适合的人选，因为看看除了李恪之外的其他几位皇子：

第二子李宽，早夭

第四子李泰，夺嫡被贬

第五子李佑，贞观十七年谋反被诛

第六子李愔，被唐太宗痛骂为禽兽不如

第七子李恽，好敛财，被有司弹劾

第八子李贞，仅比李治大一岁

第十子李慎，年纪比李治还要小

下面更加年幼的李嚣、李简、李福等人不是早夭，就是年纪太小。在这样的情况下，除了比李治大了近9岁的李恪，唐太宗还有别的选择吗？

唐太宗欲立李恪归根究底就是因为除了李恪外，别的年长一些的皇子不是因为夺嫡被贬、被杀，就是实在是扶不起的阿斗，李恪尽管也曾因为踩庄稼和赌博这些小事被连续贬官和削户过两次，但除了李恪外，唐太宗已经别无选择。

不过很显然，唐太宗欲立李恪这个想法并没有经过深思熟虑，而是一时冲动下的心血来潮之念。因为如果唐太宗真的考虑清楚了要改立李恪，或者是吃了秤砣铁了心要换储了，那么长孙无忌是绝对没有“密争之”的机会的，更不可能只凭他一家之言便一锤定音。毕竟这天下是姓李的，不是姓长孙的。贞观十七年时的长孙无忌虽然位极正一品的司徒，但就唐朝的政府系统而言，司徒位高却只是个虚职。在根本没有实权的情况下，长孙无忌又如何把持得了朝政？此时的魏征固然已死，但房玄龄李靖这些大臣仍然健在，唐太宗也正值壮年手握兵权，怎么可能任由一个既无实权又无兵权的长孙无忌操纵朝政？

何况废立太子是国家大事不是儿戏，唐太宗若是下定了决心要换太子，肯定会把这件事拿到朝上廷议，再不济也要找几个心腹大臣一起来商量商量，就像当初要立李治一样，“与长孙无忌、房玄龄、李绩等计议”，而不会只跟最不可能赞同的长孙无忌一个人商量，甚至被长孙无忌反驳后就此立刻作罢。

而从正史中对改立李恪这件事一笔带过的记叙来看，很明显唐太宗只是一时心血来潮，突然间有了这么一个想法，然后对长孙无忌露了个口风，长孙无忌反对，唐太宗想明白了自然也就彻底打消这个念头了。更不要说什么长孙无忌反对立李恪是因为他不是自己的外甥，事实上真正介意李恪不是嫡子的并不是长孙无忌，而是唐太宗本人。毕竟一旦改立庶子出身的李恪，李承乾、李泰、李治这三个嫡子的未来就很难有所保证了，这一点唐太宗显然比长孙无忌更为担心，因为当初唐太宗立李治的目的就是为了可以保全这三个心爱的儿子：

“泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。”（旧唐书·太宗诸子列传）

唐太宗改立太子时，一直都是在嫡出的李泰与李治之间摇摆不定，决定立李治也是因为李治性情仁厚，就是做了皇帝也不会对自己的两个亲兄弟不利。而在这期间，唐太宗自始至终都没有想到过还有庶出但年长的李恪可以考虑，李恪在唐太宗的心中地位究竟如何可见一斑了。因为李恪若是在唐太宗的心中还算是有些分量的话，唐太宗在改立太子的时候绝对会首先想到他，而不是等到一切都尘埃落定后又过了大半年的时间，直到贞观十七年年底诸位皇子回京过年时，才发现原来还有这么一个庶长子可以考虑，而且还只是昙花一现的想法。

至于说什么李恪远离京城和朝中大臣没有交情，自然不会有人愿意保举他做太子。事实上朝中大臣的意愿怎样并不重要，关键仍在于唐太宗自己的态度如何。看看李治就能知道，李治这个太子可谓是唐太宗一手扶持上去的。为了册立李治，唐太宗甚至不惜拔剑欲在大臣面前自尽；在正式立了李治为太子后，唐太宗又倾力打造了一个强大可靠的东宫班底以辅佐太子。

“己丑，加司徒、赵国公长孙无忌太子太师，司空、梁国公房玄龄太子太傅；特进、宋国公萧瑀太子太保，兵部尚书、英国公李绩为太子詹事，仍同中书门下三品。”（旧唐书·太宗本纪）

“又以左卫大将军李大亮领右卫率，前詹事于志宁、中书侍郎马周为左庶子，吏部侍郎苏勖、中书舍人高季辅为右庶子，刑部侍郎张行成为少詹事，谏议大夫褚遂良为宾客。”（《资治通鉴》）

同时，唐太宗知道李治一直久居深宫缺少历练，便开始加强对他处理政务能力的培养，时常把他带在自己的身边言传身教。

“太宗每视朝，常令在侧，观决庶政，或令参议，太宗数称善。”（旧唐书·高宗本纪）

“贞观十八年，太宗谓侍臣曰：‘古有胎教世子，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕。’”（《贞观政要》）

所以唐太宗若真的有意改立李恪为太子的话，完全可以把改立李治时的举动照搬过来，而不只是口头上提那么一提，被否决后既不见有过失落后悔的时候，更不曾见对李恪这个改立未果的儿子有什么内疚之情，甚至欲立李恪未果后没过两天，唐太宗就因为李治长子李忠的出生而举行了盛大的筵席，不仅在宴会上高兴地“酒酣起舞”“尽日而罢”，还一反皇孙只能封郡王的制度，破例将李忠册封为了亲王——完全将李恪的事情抛之脑后。而反观刘邦欲立赵王如意失败后，为戚姬母子的未来安全得不到保障愁得长吁短叹，甚至“心不乐，悲歌”，不仅特意让周昌相赵，而且一听说樊哙要在自己百年之后诛杀戚姬母子，当即下令要陈平等人“即军中斩哙”。想来李恪若是能在唐太宗的心中占据一席之地的话，又如何会遭此待遇？

至于李恪不能当上皇帝是因为具有前朝血统的说法更是无稽之谈，李恪的两朝血统并不是什么前无古人后无来者之事，早在南北朝时就有许多两朝一脉的皇位继承人，比如后赵石虎的太子石世，生母就是前赵的安定公主；比如北周闵帝宇文觉的生母就是北魏冯翊公主。就连隋炀帝杨广的太子杨昭也是两朝一脉——杨昭的生母萧皇后，即西梁孝明帝萧岿的女儿。

再说如果前朝血统真的是问题，是忌讳，那唐太宗为何在明知李恪具有隋朝血统的情况下，还想立其为太子？长孙无忌又为什么不用这样的理由来反对唐太宗立李恪呢？所以李恪与储位无缘，和他的生母杨妃是隋炀帝的女儿根本没有任何的关系，而是因为李恪与杨妃均不得宠于唐太宗的缘故。

还有人因为唐太宗欲改立李恪便认为李恪是大唐的一代贤王，甚至如同某毛所说的那样李恪就一定是英物，李治就一定是朽物，唐太宗选择了李治作为继承人是懵懂一时（事实上看看某毛自己选定的继承人就知道他是什么眼光了）。然而通观李恪的生平，实在看不出他有什么文功武治的政绩。旧唐书中对李承乾的治国才能好歹还有一句“太宗居谅暗，庶政皆令听断，颇识大体”的介绍，对李泰至少还能知道他“少善属文”，也的确编修了一部括地志，其他庶出的皇子中，也有因为处理地方政务出色而被当地百姓称赞的。

然而关于李恪却只知其有文武才，相当笼统的一句赞美之词，至于具体有什么雄才伟略的事迹可以展现其贤能的，史书中便再无一字了。就连李恪的“善骑射”也不过是身为关陇军事贵族最基本的素养而已，在唐朝这个连后宫才人都能陪帝王骑射的朝代里，李恪的“善骑射”却根本没有丝毫的军功或突出的事迹可以证明。

李恪所谓的文才更是如此，就连李唐皇室成员中最常见的书法特长都毫无记载，而同样因谋反被诛的汉王李元昌，却能够以书法、绘画、射猎著称于各部史书。

《册府元龟》：“唐汉王元昌，高帝子，性警悟，有勇力，工骑射，颇涉文史，兼能隶书。”

唐朝名画录：“汉王元昌善画马，笔踪妙绝，后无人见。画鹰鹘、雉兔见在人间，佳手降叹矣。”

《法书要录》：“汉王童年，自得书意。夙承羲、献，守法不二。”

《历代名画记》：“天人之姿，博综伎艺，颇得风韵。自然超举，碣馆深崇，遗迹罕见。在上品二阎之上。”

一位专研经典名著，擅长音乐，绘画精妙，射猎如神的多才多艺的俊美皇子便栩栩如生地在后人心目挺拔起来，相比之下，李恪的才华无论是在史书还是墓志铭上，都没有分毫体现。

所以若只因为唐太宗的一句“英果类己”，便断定了李恪之贤，也着实武断了些。毕竟唐太宗只是觉得李治性格仁厚温和，并没有说他不如李恪贤能，又怎能由此草率地推断出李恪便是大唐众望所归的贤王呢？

至于旧唐书中所说的“既名望素高，甚为物情所向”，要知道李恪作为唐高宗李治最年长的皇兄，德行比起下面几个弟弟也还说得过去，有声望并不足以为奇，没有名声才是要值得奇怪的。毕竟唐中宗时，身为相王的唐睿宗就是“望实素高”；唐文宗的弟弟漳王李凑也是“贤而有人望”；唐太祖的曾孙李孝逸同样是“素有名望，自是时誉益重”；唐高祖之子韩王李元嘉在则天朝受到安抚重用，不仅是因为“地尊望重”，更是为了“顺物情”。

李恪被冤杀后史书中又言“以绝众望，海内冤之”，看似评价很高，然而唐太宗在任命魏征做太子太师的时候，也曾说过“用绝天下之望”这样的话。不仅如此，武三思在杀桓彦范等人时，是为了“绝其归望”；王世充杀害杨侗时，也是为了“绝众望”；武则天杀李元嘉更是为了“绝宗室之望”；源休劝朱泚剪除唐宗室的时候，同样是为了“绝人望”。而格辅元刘晏被杀都是“海内冤之”，卢崇道父子被杖毙也是“四海冤之”，崔宁被缢杀后“中外称其冤”，安思顺兄弟被诛更是“天下冤之”，李林甫被构陷同样是“天下以为冤”。可见所谓的“以绝众望，海内冤之”不过是史官的惯用语罢了，究竟能有几分分量，可以自行掂量一番。

何况当时的唐人并不觉得李恪是冤枉，睦州刺史夏侯绚的墓志在提及永徽四年的谋反案时就明确写道“荆吴构逆”，认为荆王李元景与吴王李恪都是大逆不道的谋反，这样的态度与史官所说的“海内冤之”完全截然相反。而且值得一提的是夏侯绚的身份，夏侯绚曾是蜀王李愔的长史，而李愔不是别人，正是李恪的同母弟弟，李恪谋反被杀后，李愔也因此被废为庶人。所以按照夏侯绚这样的身份，在提及顶头上司的胞兄被诬陷谋反时理应是为之喊冤，而不是直言他就是“构逆”。连原本最该为李恪喊冤的人都认为李恪就是谋反，当时能有多少唐人认为李恪是冤枉的可想而知。

事实上李恪在大唐王朝就只是一个普通的皇子，只不过是近年来的一些电视剧与小说将历史篡改戏说得太厉害了，以至于误导了很大一部分观众，认为李恪是唐太宗最心爱的儿子唐朝最贤明的皇子。但凡愿意认真读一读正史的，看看史书上所记载的唐太宗是如何宠爱他的三个嫡子的，就可以知道真正的唐太宗爱子应该是什么样子。相比三位嫡子数不胜数的得宠事迹，仅凭唐太宗心血来潮之下的“欲立吴王恪”，以及立储这种环境下的一句“类己”（在立太子这种情况下，不说“类己”难道要说这个儿子“不类己”？），便要妄图证明李恪的受宠，显然是不成立的。

特别是贞观2年李恪与李泰同时受封，却明显受到了不同的待遇。李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰却不仅是扬州大都督兼越州都督，封地更是多达22州！

且先不说单就数量而言，李泰的封地几乎是李恪的两倍。而李恪的封地益州，也就是今天四川一带，在唐朝时可绝对不是什么香饽饽，“扬一益二”的说法还得等到安史之乱以后。蜀地自古地势天险，古时候交通又不发达，想想当初唐高祖李渊私下许诺唐太宗要改立他为太子时就曾说过，要将李建成改封在蜀地，原因就是“地既僻小易制。若不能事汝，亦易取耳”。可见蜀地在唐初时候人们的心中是怎样一种存在了。而扬州的富庶则不必多言，更何况封地里还包括了苏杭一带。

更不用说事实上李恪受封的不过是益州都督，而不是和李泰一样都是大都督。根据唐会要的记载，益州的大都督府于“贞观二年二月二十日，去‘大’字”，直到唐高宗龙朔2年才由都督府升级为大都督府。所以贞观2年5月李恪与李泰虽然同时受封，但是李恪只被封为了益州都督——不仅都督府的规模远不及李泰的大都督府，封地更是比李泰少了将近三分之二。

后来李恪在贞观11年的时候，不过是因为打猎时踩坏了庄稼，就由安州都督降为安州刺史，还被削户300（当时亲王实封只有800户）。看上去封地还是在一个地方，但实际上所管辖的地方却大大减少了，因为作为都督的时候，李恪可以“督安、隋、温、沔、复五州”军事，然而作为刺史就只能管辖安州这一州之地。后来李恪又因为和乳母的儿子赌博，再次被罢官削户，自此一直到贞观23年共12年的时间里，李恪再也没有官复原职过。这样的待遇除了李恪，也就只有他那个被唐太宗斥为“不如禽兽铁石”的胞弟李愔同样享有了，而其他犯过远比踩庄稼更严重错误的皇子们，从来没有遭受过如此严厉的惩罚。

唐太宗虽然贵为一国之君，但在面对自己的爱子时，仍旧只能如同普通人一般，寻常人家是怎么疼爱儿子的，唐太宗就是怎么做的。

所以李承乾就算犯下了谋逆这等杀头大罪，唐太宗也要想方设法保住他的性命；所以李泰夺嫡失败后，唐太宗仍旧说他是“朕之爱子，实所钟心”，甚至被贬后不到四年的时间就又重新晋封为濮王；所以李治虽然一直和唐太宗住在一起，褚遂良、刘洎为了这事上谏过多少次，也没见唐太宗以“家国事殊”为理由，把李治打发出宫去住。

对爱子们宠溺至极，以至于一次又一次招来了魏征这些朝臣的上疏与进谏，偏偏对李恪这些儿子该罚的罚，该杀的杀，一个都没手软。就这样，还能说李恪是唐太宗的“爱子”吗？

至于南唐开国之君李昪究竟是李唐宗室中何人的后裔，众说纷纭，各种史料也记载不一，旧五代史记为唐玄宗之子永王璘，新五代史记为唐宪宗之子建王恪，蜀后主实录又记为唐嗣薛王，江表志认为是唐郑王元懿，《资治通鉴》则认为是吴王恪。

不过无论是永王璘、建王恪，还是薛王、郑王，皆有史料出处可查，唯独吴王恪完全无史料出处。就连《资治通鉴》的作者司马光本人，也只能在通鉴考异中将南唐以永王璘、建王恪、嗣薛王等人为祖先的史料出处全部罗列了一遍，却完全录不出是哪一条原始史料记载了南唐为吴王恪后裔一事。

考异曰：周世宗实录及薛史称擶唐玄宗第六子永王璘曲裔，江南录云宪宗第八子建王恪之玄孙。李昊蜀後主实录云：「唐嗣薛王佑柔为岭南节度使，卒於官，其子知诰流落江淮，遂为徐温养子。」吴越备史云：「擶本潘氏，湖州安吉人，父为安吉砦将。吴将李神福攻衣锦军，过湖州，虏擶归，为仆隶。徐温尝过神福，爱其谨厚，求为养子。以谶云『东海鲤鱼飞上天』，擶始事神福，後归温，故冒李氏以应谶。」

由此可知，并无史料佐证的吴王恪可以最先排除，那么剩下来的永王璘、建王恪、嗣薛王、郑王元懿，南唐的祖先究竟会是其中的谁呢？

事实上记录建王恪为南唐祖先的不仅仅是新五代史，《宋史》南唐书玉壶清话江南录等诸多史料均记载了南唐以建王恪之后自居，烈祖李昪乃唐宪宗后裔——唐宪宗生建王李恪、李恪生李超、李超生李志、李志生李荣，李荣则是李昪的亲生父亲。

同时据宋故左龙武卫大将军李公墓志铭上记载，墓主李从谦乃“宪宗第八子建王恪之后，南唐烈祖之孙，元宗之子，后主之贵介弟”。李从谦即南唐烈祖李昪之嫡孙，元宗李璟第九子，后主李煜同母弟，墓志上称李煜对这个胞弟“友爱异于他弟”，开宝年间曾奉命出使宋朝，宋太祖“嘉其占对，厚膺蕃锡”。

值得一提的是，为李从谦撰写墓志的胡宿也是北宋人，不仅与李从谦同籍，更与李从谦之子友善，可谓是对李家知之甚深。所以清朝李慈铭曾在《越缦堂读书记》中点评道：“此志明言宪宗子建王之后，则五代史诸书谓托于太宗子吴王恪者，皆风影无据之词。”

李从谦作为南唐的直系后代，距烈祖李昪尚不出三代，而亲自认建王恪为祖，可见南唐实为唐宪宗之子建王恪之后裔，乃是确凿无疑的。

李恪（619年—653年），唐太宗李世民的第三子，太宗爱子也。其血统之高贵世间仅有，其曾祖母与外曾祖母都是西魏八柱国之一，大司马卫国公三朝国丈独孤信之女，其曾祖亦是西魏八柱国之一的唐国公李虎，其外曾祖父为隋朝的开国皇帝杨坚，其外祖父是隋炀帝杨广，其祖父是唐朝的开国皇帝高祖李渊，其父是一代圣主太宗皇帝李世民，其一人身有杨隋，李唐，和独孤氏三豪门之血脉，可谓天下第一。李恪的祖母是北周公主之女，李恪的外祖母也可能出身西梁帝室或陈朝皇族。族谱言其字“为德”，又说“德”，虚实待考；墓志此处留白，有同母弟蜀王李愔。其子四人：李仁（李千里）、李玮、李琨、李璄。永徽四年，因房遗爱涉嫌谋反为乞命而被诬陷，被赐死。

1、可悲可叹的血统论

我是不太能理解这种理论的，为何所谓的“两朝一脉”在别的朝代都不成问题，肿么到了李恪这里就成了罪过呢？

要知道这隋唐两朝的血统可是人家恪大帝骄傲的资本啊，旧唐书在人家的列传中还花了七个字的笔墨特地强调了一番：“恪母，隋炀帝女也”，可见这明明是人家恪大帝数的过来的谈资，结果偏偏老有人非要将这“前无古人后无来者”的高贵冷艳的血统扭曲成“前朝逆种”，莫非只有这样才能将恪大帝的人生塑造得更为悲情些？

对于这点我是颇为不解的，估摸着也永远理解不了，因为懒得去理解这些火星上的来客的思维回路。反正但凡是对两晋南北朝的历史稍微有所了解的人都会知道，娶前朝公主为妻做妾是件多么稀疏平常的事，尤其是对于那些亡了国的公主来说，能够有个还算安稳的归宿已经要阿弥陀佛了。如北魏拓跋圭的皇后就是后燕慕容宝的女儿；拓跋嗣的姚夫人是后秦姚兴的女儿西平公主；拓跋焘的赫连皇后即夏武烈帝赫连勃勃的女儿，右昭仪是北凉的兴平公主；东魏元善见的高皇后正是北齐太原公主。

至于所谓的两朝血脉那更是再寻常不过了。石虎的刘皇后即前赵的安定公主，所生石世被立为太子；拓跋什翼犍以前燕慕容皝之女为妻，其子即为北魏献明帝；北周宇文泰的元皇后就是北魏冯翊公主，其子宇文觉便是后来的闵帝。

不过也许因为本人比较孤陋寡闻，所以从不曾听说过哪位皇子因为是前朝公主之子而备受冷落的，又或是因为身怀两朝血统而备受猜忌，从而与皇位绝缘的。

本人只知道“破镜重圆”的女主角就是陈朝的乐昌公主，被隋文帝乱点鸳鸯谱赏给了破陈有功的杨素做妾，结果杨素成人之美了一回，最后将乐昌公主归还其夫徐德育；还知道隋炀帝的萧皇后便是西梁孝明帝萧岿的女儿，而他们的长子即元德太子。况且萧皇后的亲弟弟萧瑀可是唐朝的重臣啊，若是按照血统论来看待的话，他能在武德贞观年间蹦跶得那么欢？

不过要想以此推断出李恪的血统是多么的高贵，身份是多么的睥睨众生的，也可以洗洗睡了。毕竟魏晋南北朝三百多年的历史中，各代王朝与统治者是割韭菜似的一茬接一茬地换，唯有高门大姓的士族能够屹立数百年不倒。可见汉以后唐以前的所谓王朝血统与公主下嫁，根本不及士族之间的联姻来得更有身份。

更何况李渊与杨广的母亲都是独孤氏，还是亲姐妹，独孤皇后对李渊是颇为照拂；李渊建立的唐朝在名义上也是从隋恭帝手上禅让过来的，结果李渊就这么将他表弟忘在长安的女儿丢给了自己的儿子做妾。

想来李渊若还算看重这位与自己多少有点血缘关系的前朝公主的话，怎么说也要将其嫁做正妻而不是小妾——无论是嫁给皇子还是大臣。而且就算是做妾，也该塞给李建成，而不是塞给至少当时看起来与皇位无缘的李世民。毕竟人家李建成好歹在武德八年前还是储君的身份，若无意外的话，这位杨公主即便是给李建成做妾，怎么说以后还能混个皇帝的妃子当当，而给亲王做妾，日后最多也只不过就是个正五品的孺人。

由此可见这位所谓的“隋炀帝女”在李唐的眼中究竟是个什么样的存在了，更可见这位杨公主如果真的那么身份尊贵的话，又怎会如此被人随意地打发。

总之恪大帝的“两朝一脉”就是一把双刃剑，砖家们自攻自受挥洒自如，需要的时候就吹嘘“我家三三可是高贵淡定的隋炀帝女的儿子哦，两朝一脉哦”，等到要给她家三三找被炮灰掉的借口时，“两朝一脉”就又成了最大的悲情因素。所以事情的真相如何不重要，反正所谓的真相只在砖家的三寸不烂之舌上翻滚。重要的是砖家们会自行根据场合的需要来解释，这“两朝一脉”究竟是用来贴金的好呢，还是用来诠释恪大帝的悲剧好。

2、所谓的唐太宗“爱子”

一直以来都有人认为李恪是唐太宗的爱子，理由不外乎如下几点：

①贞观政要·太子诸王定分第九

贞观七年，授吴王恪齐州都督。太宗谓侍臣曰：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。且令其早有定分，绝觊觎之心，我百年后，使其兄弟无危亡之患也。”

虽然很舍不得李恪离开长安远赴藩地，但唐太宗为了家国天下不得不这么做。

②贞观政要·教戒太子诸王第十一

贞观十一年，太宗谓吴王恪曰：“父之爱子，人之常情，非待教训而知也。子能忠孝则善矣。若不遵诲诱，忘弃礼法，必自致刑戮，父虽爱之，将如之何？或汉武帝既崩，昭帝嗣立，燕王旦素骄纵，诪张不服，霍光遣一折简诛之，则身死国除。夫为臣子不得不慎。”

旧唐书·太宗诸子列传

十二年，累授安州都督。及将赴职，太宗书诫之曰：“吾以君临兆庶，表正万邦。汝地居茂亲，寄惟籓屏，勉思桥梓之道，善侔间平之德。以义制事，以礼制心，三风十愆，不可不慎。如此则克固盘石，永保维城。外为君臣之忠，内有父子之孝，宜自励志，以勖日新。汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢。故诫此一言，以为庭训。”

唐太宗对李恪十分牵挂，时常写信给他，甚至还说知道他刚离开父母膝下一定十分不舍，所以想给他一些珍玩以作安慰却又怕他不务正业。唐太宗对爱子的挂念之心由此可见一斑。

那么事实是否确实如此呢？

首先，若说唐太宗舍不得李恪离开自己离开长安到藩地上任，只是为了安定天下不让众人起了夺嫡之心而不得不为之，那么同样是成年的皇子，同样依例应当前往自己封国的李泰与李治呢？

李泰不仅到了年纪不“之国”，唐太宗甚至还想过让其“入居武德殿”，最后还是被魏征力谏劝止的。而李治更是“以文德皇后最少子，于后崩后累年，太宗怜之，不令出阁”。李治不仅自长孙皇后去世后就一直由唐太宗抚养在身边，甚至在被封为太子后，仍让唐太宗不惜公然违反礼制也要继续留在身边。这便导致了褚遂良刘洎分别在贞观十八年、二十年相继上疏恳请皇帝不要留太子在身边一味溺爱，放其回东宫。

如果唐太宗真的舍不得李恪前往封地，真的心疼爱子的话，想必李恪也应当能如同李泰李治一般，留在自己身侧，但是李恪没有。也许有人认为是朝臣的反对与力谏，使得李恪不得不远赴封地，但是唐太宗可不是会这么乖乖听话的人。

旧唐书中有记载，李泰撰成括地志后，太宗“赐泰物万段”“俄又每月给泰料物，有逾于皇太子”，惹得褚遂良上了一篇谏魏王泰物料逾东宫疏。唐太宗虽然对褚遂良的观点表示赞同，但并没有因此削减李泰的开支，而是下了一封皇太子用库物勿限制诏取消了太子的开支限制，变相地维持了李泰逾制的花销。可见群臣的意见唐太宗虽然会听取，但如果他是真的想这么做的话，总有达成的手段。所以唐太宗若真的想将李恪留在身边以成全自己的爱子之情，是绝对能做的到的。可是他并没有这么做，而是说了一番场面话，什么“父之爱子，人之常情”“但家国事殊”。如此也能认为李恪算得上是唐太宗爱子的话，个人以为这样的“爱子”其实不提也罢。

其次，贞观十一年时唐太宗对李恪说的这番话，翻译成白话文就是：父亲爱儿子是人之天性，不用教也知道。但你做儿子的若不遵诲诱，忘弃礼法，父亲再爱你，也救不了你，你看前朝燕王的例子，还不懂得要循规蹈矩吗！

很明显，这口吻已经相当严厉了，根本不像是父子之间联络感情的话语，简直就是在训斥了。而联想一下正是在这一年，李恪因为打猎踩坏百姓庄稼的事而被唐太宗罢免了安州都督一职，所以此番话实际上是唐太宗在非常严肃地批评李恪：“虽然你是我儿子，但你若不遵纪守法我也救不了你。”真不知道要如何才能看得出来，唐太宗其实是一副爱子情深的模样的。

至于贞观十二年唐太宗给李恪写的这封信，若只注意到“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这么一句，自然会觉得其间饱含了父子之情，然而此信的题目却是诫吴王恪书。诫者，告诫、警告之意。齐王李祐在自己的封地犯了事后，唐太宗也曾“敕书诰诫之”，所以这封信可不是什么诉说离别后思念之情的，而是唐太宗写信来告诫李恪要老老实实地待在自己的封地，不要再胡作非为了。

至于唐太宗会如何在书信中表达自己的爱子之情，不妨看一看唐太宗出征高句丽时给李治写的一封信，简直堪称是小肉麻。但是比起对李恪的谆谆告诫之意，或许唐太宗给李治的这封信才更似寻常间的父子之情吧。

两度帖原文：

两度得大内书，不见奴表，耶耶忌欲恒死，少时间忽得奴手书，报娘子患，忧惶一时顿解，欲似死而更生，今日已后，但头风发，信便即报。耶耶若少有疾患，即一一具报。今得辽东消息，录状送，忆奴欲死，不知何计使还，具。耶耶，敕。

译文：

两次收到大内送来的文书，却还不见稚奴你的书信。爸爸我担心的要死。刚才忽然得到稚奴你的亲笔手书，说娘子生病了，我的担心害怕顿时消失了，就好像死而复生一样。从今以后，只要你的头风病发作，就立刻写信告诉我。爸爸我如果生病，也会一一写信告诉你。今天得到辽东（战场）消息，抄录一份给你。想稚奴你想得要死，不知道什么时候才能回去，要说的就这些。爸爸，敕。

3、所谓的大唐三百年来“最悲情的皇子”与“贤王”

毛爷爷曾经说过李恪英物、李治朽物，唐太宗选择了李治作为继承人是懵懂一时这样的话。然而说句大不敬的话，看看毛爷爷自己选定的继承人就知道他是什么眼光了。

事实上通观李恪的生平，实在看不出他有什么文功武治的政绩。旧唐书中对李承乾的治国才能好歹还有一句“太宗居谅暗，庶政皆令听断，颇识大体”的介绍，对李泰至少还能知道他“少善属文”，也的确编修了一部括地志，其他庶出的皇子中，也有因为处理地方政务出色而被当地百姓称赞的。

“纪王慎……十七年，迁襄州刺史，以善政闻，玺书劳勉，百姓为之立碑。……慎少好学，长于文史，皇族中与越王贞齐名，时人号为纪、越。”（旧唐书·太宗诸子列传）

然而关于李恪却只知其有文武才，相当笼统的一句赞美之词，至于具体有什么雄才伟略的事迹可以展现其贤能的，史书中便再无一字了。

至于旧唐书中所说的“既名望素高，甚为物情所向”，要知道李恪作为唐太宗年长的皇子唐高宗的皇兄，又是亲王之封，德行也还说得过去，有声望并不足以为奇，没有名声才是要值得奇怪的。毕竟唐中宗时，身为相王的唐睿宗就是“望实素高”；唐文宗的弟弟漳王李凑也是“贤而有人望”；唐太祖的曾孙李孝逸同样是“素有名望，自是时誉益重”；唐高祖之子韩王李元嘉在则天朝受到安抚重用，不仅是因为“地尊望重”，更是为了“顺物情”。

而李恪被冤杀后史书中又言“以绝众望，海内冤之”，看似评价很高，然而唐太宗在任命魏征做太子太师的时候，也曾说过“用绝天下之望”这样的话。不仅如此，武三思在杀桓彦范等人时，是为了“绝其归望”；王世充杀害杨侗时，也是为了“绝众望”；武则天杀李元嘉更是为了“绝宗室之望”；源休劝朱泚剪除唐宗室的时候，同样是为了“绝人望”。而格辅元刘晏被杀都是“海内冤之”，卢崇道父子被杖毙也是“四海冤之”，崔宁被缢杀后“中外称其冤”，安思顺兄弟被诛更是“天下冤之”，李林甫被构陷同样是“天下以为冤”。可见，所谓的“以绝众望，海内冤之”不过是史官的惯用语言罢了，究竟能有几分分量，可以自行掂量一番。

4、曾经距离太子之位只有一步之遥？

唐太宗曾欲立吴王李恪为太子这件事，历来为很多人所津津乐道。那么事情的真相又是如何呢？

贞观十七年的时候，唐太宗立了李治不久之后又觉得这个小儿子只有十五岁，一直养在自己的身边没有经过什么历练，作为帝国未来的继承人还不够强大有力，担忧他无法很好地驾驭朝政，于是便想到了换储一事。而当时的李恪可以说是唯一适合的人选，一来是所有庶出皇子中最为年长的（二皇子李宽早夭），二来贞观七年便去了自己的封地，再者比起下面明显不成器的李愔、李恽等人，品行也要好得多。相比之下，贞观十六年才开始上朝参与政务的李治自然不够老练成熟。

“贞观十六年七月三日，敕晋王宜班于朝列。”（唐会要·公主·杂录）

但是很显然，唐太宗欲立李恪这个想法并没有经过深思熟虑，而是一时冲动所想到的。因为如果唐太宗真的考虑清楚了要改立李恪，或者是吃了秤砣铁了心要换储了，那么长孙无忌是绝对没有“密争之”的机会的，更不可能只凭他一家之言便一锤定音。毕竟这天下是姓李的，不是姓长孙的。贞观十七年时的长孙无忌虽然位极正一品的司徒，但就唐朝的政府系统而言，司徒位高却只是个虚职。在根本没有实权的情况下，长孙无忌又如何把持得了朝政？而且此时的魏征固然已死，但房玄龄李靖这些大臣仍然健在，唐太宗也正值壮年，怎么可能眼睁睁地坐看长孙无忌在朝中一手遮天？

何况废立太子是国家大事不是儿戏，唐太宗若是下定了决心要换太子，肯定会把这件事拿到朝上廷议，再不济也要找几个心腹大臣一起来商量商量，就像当初要立李治一样，“与长孙无忌、房玄龄、李绩等计议”，怎么可能只被长孙无忌这么一劝，便立刻就此作罢。而且从正史中对改立李恪这件事一笔带过的记叙来看，很明显唐太宗只是一时心血来潮，突然间有了这么一个想法，然后对长孙无忌露了个口风，长孙无忌反对，唐太宗想明白了自然也就彻底打消这个念头了。更不要说什么长孙无忌反对立李恪是因为他不是自己的外甥，事实上真正介意李恪不是嫡子的并不是长孙无忌，而是唐太宗本人。毕竟一旦改立庶子出身的李恪，李承乾、李泰、李治这三个嫡子的未来就很难有所保证了，这一点唐太宗显然比长孙无忌更为担心。因为当初唐太宗立李治的目的就是为了可以保全嫡子们：

“泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。”（旧唐书·太宗诸子列传）

唐太宗改立太子时，一直都是在嫡出的李泰与李治之间摇摆不定，决定立李治也是因为李治性情仁厚，就是做了皇帝也不会对自己的两个亲兄弟不利。而在这期间，自始至终都没有想到过还有庶出但年长的李恪可以考虑，李恪在唐太宗的心中地位如何可见一斑了。因为若是李恪在唐太宗心中还算是有些分量的话，唐太宗在改立太子的时候绝对会想到他，而不是等到一切都尘埃落定后才发现原来还有这么一个庶长子可以考虑，而且还只是昙花一现的想法。

至于说什么李恪远离京城和朝中大臣没有交情，自然不会有人愿意保举他做太子。事实上朝中大臣的意愿怎样并不重要，关键仍在于唐太宗自己的态度如何。看看李治就能知道，李治这个太子可谓是唐太宗一手扶持上去的。为了册立李治，唐太宗甚至不惜拔剑欲在大臣面前自尽。在正式立了李治为太子后，唐太宗又倾力打造了一个强大可靠的东宫班底以辅佐太子。

“己丑，加司徒、赵国公长孙无忌太子太师，司空、梁国公房玄龄太子太傅；特进、宋国公萧瑀太子太保，兵部尚书、英国公李绩为太子詹事，仍同中书门下三品。”（旧唐书·太宗本纪）

“又以左卫大将军李大亮领右卫率，前詹事于志宁、中书侍郎马周为左庶子，吏部侍郎苏勖、中书舍人高季辅为右庶子，刑部侍郎张行成为少詹事，谏议大夫褚遂良为宾客。”（《资治通鉴》）

同时，唐太宗知道李治一直久居深宫缺少历练，便开始加强对他处理政务能力的培养，时常把他带在自己的身边言传身教。

“太宗每视朝，常令在侧，观决庶政，或令参议，太宗数称善。”（旧唐书·高宗本纪）

“贞观十八年，太宗谓侍臣曰：‘古有胎教世子，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕。’”（《贞观政要》）

所以唐太宗若真的有意改立李恪为太子的话，完全可以把改立李治时的举动照搬过来，而不只是口头上提那么一提，被否决后既不见有过失落后悔的时候，更不曾见对李恪这个改立未果的儿子有什么内疚之情。

更何况对于一个历史人物来说，他的重要事件主要表现在他本人的列传中，然而旧唐书却只在长孙无忌传里将此事一笔带过。想来就连史官也觉得，唐太宗虽然有过“欲立吴王恪”的想法，然而最后却让李恪的提名沦为了打酱油的，这件事对于李恪来说绝对算不上是什么多光荣的事迹，所以才会在他的列传中根本就只字未提。

5、从封地与官职看其在唐太宗心中的地位

根据旧唐书唐会要《贞观政要》《册府元龟》以及李恪墓志铭等资料来看，李恪在贞观一朝的封号及封地变更如下：

由汉王改为蜀王又徙封为吴王，官职则是由最初的益州都督（从二品）、秦州都督（正三品）、齐州都督（从二品）、潭州都督（正三品）、安州都督（正三品），到最后的安州刺史。

值得一提的是，贞观二年的时候李恪与李泰同时受封，却明显受到了不同的待遇。

“吴王恪除使持节大都督益绵邛眉雅等八州诸军事。益州刺史。濮王泰除使持节大都督扬州常海润楚舒庐濠寿歙苏杭宣东睦南和等十六州诸军事。扬州刺史。”（唐会要）

单就数量而言，李泰的封地是李恪的整整一倍。而李恪的封地益州，也就是今天四川一带，在唐朝时可绝对不是什么香饽饽，“扬一益二”的说法还得等到安史之乱以后。蜀地自古地势天险，古时候交通又不发达，想想当初唐高祖李渊私下许诺唐太宗要改立他为太子时就曾说过，要将李建成改封在蜀地，原因就是“地既僻小易制。若不能事汝，亦易取耳”，可见蜀地在唐初时候人们的心中是怎样一种存在了。

李恪最后一次的官职变更是在贞观十二年，之后终太宗一朝李恪都只是个正四品上的刺史职衔，而且这个正四品上已经是往最大里去说了。因为按国制，只有户数满二万户以上的才能被称为中州，不满二万户的只能算作下州。而根据旧唐书·地理志上的记载，唐玄宗天宝年间安州户口最多的时候也不过才二万二千二百二十一户，更不要说唐高祖武德年间安州只有六千三百三十八户人家了，想来唐太宗的时候安州极有可能仍只是个下州，那么正四品上的官职还要再往下降一等。

不过重点并不在于官衔的大小，毕竟身为皇子，官衔再低也不会被人看低了去，但李恪的刺史一职的确是唐太宗的众皇子中比较另类的一个，因为别的皇子都是都督，唯独李恪与其胞弟李愔同为刺史。

也许有人会问都督与刺史有何区别，区别就在于封地同样是在安州，身为都督的时候李恪可以督安、隋、温、沔、复五州军事，而身为刺史时的李恪就只能管辖安州这一个地方了。所以乍一看李恪的封地并没变仍旧是安州，然而从都督到刺史，地位却发生了本质的变化。

那么李恪的官职为何会从都督降为了刺史？原因就要从贞观七年说起了。

贞观七年的时候李恪被授予了齐州都督的职位，并且这此没能再以年幼为由不之官了，贞观政要·太子诸王定分第九：“贞观七年，授吴王恪齐州都督。太宗谓侍臣曰：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。且令其早有定分，绝觊觎之心，我百年后，使其兄弟无危亡之患也。”所以贞观七年的时候李恪就去了自己的封地，从时间上来看，是唐太宗诸皇子中最早之藩的一个。

等到贞观十年的时候，李恪又改封为吴王，徙授潭州都督一职。原因就是其墓志铭上所说的：“春秋鼎盛，血气渐刚。傅相怀赐罢之忧，官司申切责之言。”想来是因为年岁渐长，荷尔蒙分泌，惹了祸了。不过李恪被授予潭州都督后还没有就任，就又改封为安州都督了。结果李恪又在安州犯了事，墓志铭上称其“天爵弥厚，逸情转纵。逞骛豊凌践稼穑”，《资治通鉴》上也说：“贞观十一年十月，安州都督吴王恪数出畋猎，颇损居人；侍御史柳范奏弹之。丁丑，恪坐免官，削户三百。”于是李恪的这个都督之位便丢了。

等到贞观十二年的时候，李恪又重新回到了安州，唐太宗还特地写信好好告诫了他一番，只可惜这时的安州已经降了级。旧唐书·地理志：“安州中都督府……十二年，罢都督府。天宝元年，改为安陆郡，依旧为都督府。”因为战略需要的调整，安州原先就安置得很勉强的都督府便被撤掉了，于是李恪的都督一职便降级为了刺史。

这样的落差对于李恪来说不能说是不大，因为这样的待遇在当时的众皇子中堪称是绝无仅有的一个。就连后来被赐死的李佑，至少在贞观十七年谋反前还保住了都督的头衔；而李恪的同胞弟弟李愔在封地胡作非为成那样，甚至被唐太宗斥责为“不如禽兽铁石”，也是在贞观十三年才被降为刺史的。

而且最令人不解的是，安州的都督府是没了，但别的地方总还有都督府吧。可为何李恪所在的安州降级后，唐太宗想到的不是将其改封到别的都督府去，而是就地将其任命为安州刺史？

等到贞观十七年时，唐太宗在立定李治为太子后又一度想过要改立李恪为太子。然而唐太宗的这想法就如昙花一样一现即逝，之后就像完全不曾有过这档子事一般，带着李治该做什么做什么，再没提及过李恪一次。而李恪的官职也就此定格在了安州刺史上，终贞观一朝再没有改封过，更不曾被重新擢为一州都督。

有的人甚至由此认为是唐太宗畏惧长孙无忌在朝中的势力，而不得不疏远李恪故意做给人看的。真不知道能够说出这样的话的人，究竟是从不看史书，只看NC电视剧与YY小说的纯史盲呢，还是明知史实如何却仍睁着眼睛说瞎话的“有心人”。

因为自贞观二年卸掉尚书右仆射的官职后，长孙无忌就只挂了个从一品的文散官头衔，即便是后来授予的司空、司徒，也都只是虚职，既不能参知政事也无实权。而贞观十九年的时候唐太宗亲自征辽，遂令长孙无忌摄了个侍中，结果也是唐太宗一班师回朝长孙无忌就立刻辞了职。至于褚遂良，更是一直到贞观十八年才开始正式参综朝政，贞观二十二年的时候才做到了中书令。何况最关键的问题是，长孙无忌与褚遂良即便是在高宗朝最如日中天的时候都不曾掌握过兵权，唐高宗想罢免他们只凭一纸诏书便办到了，而魄力更甚的唐太宗居然还需要看朝中大臣的脸色行事？

有帝王之血脉、有帝王之才、更有帝王之仁，就连李世民也曾经赞过他跟自己很相像，但是他却无帝王之运，先不说他并非太宗正室长孙皇后的儿子，就他身上那前朝皇族血脉就决定了他一辈子都得小心谨慎。但是最后还收遭人陷害惨死。

不知道 是不是你要找的

李恪《新唐书》

，李恪是最像唐太宗的，也最有文韬武略，且在大臣、百姓中威望最高。

当时的太宗皇帝的心理，外人不得而知，但是“汝方违膝下，凄恋何已”一句，他对于李恪还是相当怜爱。国舅长孙无忌，更是视其为眼中钉，假如不是他当时强烈反对李恪当太子，恐怕唐朝的历史都要改写。等到李治登基，长孙无忌掌权，后来的事态发展就越来越朝着不利于李恪的形势发展，后来其凭借手中的权势，先谋立太子李忠，后又相继冤杀了吴王李恪以及流放江夏王李道宗。 史载：永徽四年二月初二，李恪在长安自尽，年约三十四岁。至此，长孙无忌由此扫清了独揽朝政的一切障碍。至于后来武则天当权后，如法炮制，陷害国舅长孙无忌谋反，那是后话，不再细说。唐朝的宫廷可谓是血雨腥风，只要和权力沾上点关系，很少有人能全身而退。

这话里看出了李世民是比较喜欢李恪的，甚至一度认为他很像他自己，是心目中比较完美的接班人，旧唐书说“恪又有文武才，太宗常称其类己。既名望素高，甚为物情所向”；《新唐书》里不仅认为“恪善骑射，有文武才”，也记载了李世民对长孙无忌说的话，“公岂以非己甥邪？且儿英果类我，若保护舅氏，未可知。”（你长孙无忌是不是不把李恪当作你外甥，其实李恪英武果敢很像我啊，将来说不定也能像对待亲舅舅一样对待你，保护你的。）

但这番话并没有打动长孙无忌，李世民最终也没有选择李恪作为自己的接班人，而是让他的嫡子，也是长孙无忌的亲外甥——长孙皇后生的李治当了皇帝，这注定了李恪后来的悲剧所在。

李世民临死前，长孙无忌成为托孤大臣，自然对他的亲外甥——高宗李治格外关照。关照的一个具体行动，就是帮李治镇压反叛、清除异己。李治当皇帝的第四年，房玄龄的儿子房遗爱和总给他戴绿帽子的老婆，也是李世民真正最宠爱的女儿——高阳公主试图谋反被朝廷察觉，长孙无忌借题发挥（叫“因遂诛恪”），不仅杀了房遗爱、高阳等几个人，顺带着荆王李元景和“时任”吴王的李恪也一并干掉了，“以绝天下望”（就是让那些希望李恪当皇帝的人彻底死了这份心）。李恪当然不服气啊，“临刑呼曰，‘社稷有灵，无忌且族灭！’”意思是诅咒长孙无忌不得好死，全家死光光。后来这话果然应验了，长孙无忌因当初阻止李治立武则天为皇后，结果事后被武则天逼得上吊自杀，还好家族成员只是流放边疆，没有灭族而已。

这史书上除了说李恪的优点和不幸遭遇外，有没讲他的坏处或者说真正想篡位的野心呢？也有，《新唐书》载，李世民曾经给李恪写过信，告诫他要遵循礼制、守本分，不要胡思乱想。（“汝惟茂亲，勉思所以籓王室，以义制事，以礼制心。外之为君臣，内之为父子，今当去膝下，不遗汝珍，而遗汝以言，其念之哉”），这说明李恪确实曾经表露过想当皇太子，继承皇位的端倪。相比懦弱无能的李治，文武双全又很得父皇欣赏的李恪有这样的念头并不奇怪，怪就怪他没有一个像长孙无忌那样的好舅舅罢了。

至于有些朋友考证出五代十国时南唐的建立者李昪（就是大词人、南唐后主李煜他爹）就是李恪的几世孙，并追尊李恪为“定宗孝静皇帝”，终于一圆李恪的皇帝梦，这实在有些误会，因为李昪追认的这个祖宗是唐宪宗李纯的第四个儿子李恪，并不是李世民的儿子李恪。

吴王李恪是唐太宗李世民的第三个儿子，他的母亲是隋炀帝的女儿杨妃。 恪天然帝王的资质，又深得太宗的器重，仅仅是他的母亲是隋炀帝的爱女，他便只能与皇帝的宝座失之交臂。恪慢慢地对这一点看得很深也很透彻，所以他才能当机立断，决意清心寡欲，远离长安这权力的中心，在偏远的江南做他天高皇帝远的吴王。然而，最终，他还是被褥冤枉地连坐于房遗爱的谋反案件。

史书里描述恪是“甚为物情所向”的性情中人。

恪是宫廷里孕育出来的一个温文尔雅的伟岸的男人，他身上流淌着极尽奢欲的隋炀帝的血，他是天生的王孙贵族。他拥有最最非凡的气质。 他的唯一把柄是和他的妹妹，高阳公主过从甚密，最后这段情感的暧昧竟被长孙无忌专权的政治所利用，所以新、旧唐书都大大地为吴王李恪鸣不平，说长孙的诛戮李恪是“以绝天下望”，是“以绝众望，海内冤之”。

李氏家谱称这支李氏为唐太宗李世民第三子李恪之后，且附有李世民敕封李恪为吴王的水诰（诏书），并列有李恪自唐至民国末期的后世子孙46代，纲目清楚，演变迁徙代代有据。因此，谱中尊李恪为这一支李氏之始祖。

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南唐李煜家族是大唐宗室李恪的后人，这个李恪指的是唐吴王李恪。

唐吴王李恪（619年—653年3月5日），唐朝宗室，唐太宗第三子，是隋炀帝女儿杨妃所生。武德三年（620年），封蜀王，贞观十年（636年），改封吴王。李恪有文武才，太宗常称其像自己，欲立为太子，但遭到了国舅长孙无忌（文德顺圣皇后之兄）的反对。长孙无忌主张立自己的亲外甥即太宗第九子李治（其生母为文德顺圣皇后）。后来，无忌辅立李治后，在房遗爱、高阳公主谋反案中，就借口李恪参与，杀李恪“以绝众望，海内冤之”。在李世民的儿子中，数李恪在大臣中威望最高，却死于冤狱。临刑呼曰：“社稷有灵，无忌且族灭！”（后来长孙无忌果然被武后所杀）其四个儿子，李仁、李玮、李琨、李璄，被流放岭南。高宗显庆五年（660年）平反，追封为郁林王，为之立庙。中宗神龙初年，赠司空，备礼改葬。五代十国时，南唐皇室就托名李恪之后，追尊李恪为定宗孝静皇帝。

史书关于唐太宗第三子的记载甚是寥寥，仅留给后世人一个模糊笼统的印象。

李世民共有十四子，系长孙皇后及九位嫔妃所生。若论这些王子的母亲，则三子李恪的母亲最尊。

旧唐书·太子诸子传记载：恪母，隋炀帝女也。”《新唐书》中也记载：“（恪）其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。”从史书的记载看，李恪身上有着隋唐两代皇族的血统，可谓是大唐最尊贵的王子。

李恪不仅身份尊贵，且“善骑射，有文武才，”“太宗常称其类己。既名望素高，甚为物情所向”（旧唐书·太宗诸子传）。《资治通鉴》所记与此相同，并综合评论说：“太宗诸子，吴王恪，濮王泰最贤，皆以才高辩悟。”

太宗李世民第三子，李恪文武兼备，刚毅坚强。因是庶出，一生都摆脱不了陪衬的命运。他的母亲是前隋公主，他就是前隋皇帝的外甥，这个身份却注定要受到打击排剂的命运，长孙无忌当权，岂会看着自家外甥的王位被外人夺走？李恪成为一个悲情的人物，最终一无所获，在那个时代也就在常理之中了。尽管唐太宗曾出“英果类我”的评语，可见对这位三王子的喜爱之情致深。

唐太宗在立皇储这件事上做出了错误的决定。毛泽东在《新唐书》读书随笔下了这样的批语：“李恪英物，李治朽物，知子莫若父。然卒听长孙无忌之言，可谓聪明一世，懵懂一时。”

看看这些，我觉得李恪是最初败在唐太宗的失误，最后败在太过急躁，不会韬光养晦，这是他失败的最大原因。如果李恪不想当皇帝，李恪没有野心，那他就不是李恪了。他虽没有成为大唐的皇帝，但在人们的心里他永远是一代英雄王子——李恪。

《贞观长歌》里，李恪有那么沉重的心事，偏偏有那么单纯肆意的笑容；暗使心机手段，却又那么冲动血性。集冷酷与多情，坚强与脆弱，复杂与单纯……种种矛盾于一身。看他在颉利大营的明锐英发，在老师面前的孩童心性，在对手面前的凌傲不逊，在爱人面前的诚挚深情……。最打动我的，是他那满含悲痛、凄凉、无助、绝望的一双泪眼。呵呵，真的很没办法，这种神态太具蒙蔽性了，很容易让人原谅他的种种不好，而生出强烈的怜惜之意，恨不得不惜一切代价给他想要的一切。

1李恪

明朝人，字俨思，别号梅岑，云南安宁人。工诗文，善书。隐大姚普淜山下。卒年逾八十。有梅岑诗集。安宁州志云南通志

2李恪，唐太宗第三子，母乃隋炀帝之女。

郁林王恪，始王长沙，俄进封汉。贞观二年徙蜀，与越、燕二王同封。不之国，久乃为齐州都督。帝谓左曰：“吾于恪岂不欲常见之？但令早有定分，使外作籓屏，吾百岁后，庶兄弟无危亡忧。”十年，改王吴，与魏、齐、蜀、蒋、越、纪六王同徙封。授安州都督。帝赐书曰：“汝惟茂亲，勉思所以籓王室，以义制事，以礼制心。外之为君臣，内之为父子，今当去膝下，不遗汝珍，而遗汝以言，其念之哉！”坐与乳媪子博塞，罢都督，削封户三百。高宗即位，拜司空、梁州都督。恪善骑射，有文武才。其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。帝初以晋王为太子， 又欲立恪，长孙无忌固争，帝曰：“公岂以非己甥邪？且儿英果类我，若保护舅氏， 未可知。”无忌曰：“晋王仁厚，守文之良主，且举棋不定则败，况储位乎？”帝乃止。故无忌常恶之。永徽中，房遗爱谋反，因遂诛恪，以绝天下望。临刑呼曰：“社稷有灵，无忌且族灭！”四子，仁、玮、琨、璄并流岭表。显庆五年，追王郁 林，为立庙，以河间王孝恭孙荣为郁林县侯以嗣。神龙初，赠司空，备礼改葬。

恪有文武才，太宗常称其肖己， 欲立为太子，但遭到了大臣长孙无忌（文德皇后的哥哥）的反对。长孙无忌看到外甥李承乾、李泰都完了，想立另一个外甥即太宗第九子李治。后来，无忌辅立李治后 ，就借口“谋反案”杀李恪“以绝众望，海内冤之”。在李世民的儿子中，数李恪在大臣、百姓中威望最高，却死于冤狱。

从太宗立李治为太子以后赐吴王恪书可以看出，太宗逝世之前，他都还是很有野心的，太宗书诫之曰：“吾以君临兆庶，表正万邦。汝地居茂亲，寄惟籓屏，勉思桥梓之道，善侔间、平之德。以义制事，以礼制心，三风十愆，不可不慎。如此则克固盘石，永保维城。外为君臣之忠，内有父子之孝，宜自励志，以勖日新。汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢。故诫此一言，以为庭训。”若吴王恪是个太过于本分的人，太宗也不必如此费尽苦心地告诫他。

大唐王子李恪从一出生，就注定了他的悲情命运。帝王之家的身世，不仅没使他终其富贵颐养天年，反而使其命运多舛英年早逝，成为大唐史册上最悲情的王子。

李恪，这个唐太宗李世民与隋朝公主所生的儿子，既是大唐的皇子又是前朝的皇孙，继承了两代帝王的血脉，是两个朝代兴衰荣辱的见证。诚然，李恪“善骑射，有文武才，”“太宗常称其类己，名望素高，欲立为太子，”（旧唐书·太宗诸子传），但李恪却有天生无法改变的血缘，他的母亲是隋炀帝之女，他的身上永远摆脱不了隋朝的阴影，朝堂上的官员既是大唐的功臣，也就是隋朝的叛臣，李恪的血统会让朝臣们忌惮，李恪敏感的身份，注定他只能与皇帝的宝座失之交臂。这虽然不是历史的必然，但却是历史的选择，无论是哪个朝代，都无法容忍一个有着前朝血统的王子成为储君，哪怕他是最优秀的，是融合了两代帝王血统的。这个最像唐太宗的隋唐之子上台，只能再次揭起隋唐之间的旧疤新怨。

血缘的关系纠缠不休，那些功臣们又打出了另一张王牌。按照隋唐之前的封建礼制，君王立太子，不是优胜劣汰，而是立嫡不立庶。大臣褚遂良上疏谏曰：“昔圣人制礼，尊嫡卑庶。然庶子虽爱，不得超越嫡子，正体特须尊崇”。虽然李世民发动玄午门之变，废掉李建成，迫使李渊禅位于他，但他也没敢逾越出立子以嫡的宗法制度。所以有资格继承王位的，只能是长孙皇后所生的李承乾、李泰、李治兄弟三人。李恪再优秀，也挣脱不了庶出的背景，只能望着皇位郁闷了。

但是，以唐太宗李世民的睿智和魄力，何以不知继承人的选择关系国家社稷安危呢？何以分辨不出几个皇子的高低优劣呢？其实，李恪的身世和身份在李世民的眼里根本不是什么冠冕堂皇的理由，但李世民的确有所忌惮和隐忧。他忌惮李恪的对立面，那些世族士大夫。以士族集团为基础的统治阶级左右着大唐的国家政权，长孙家族出现了辅政达三十多年的长孙无忌和正宫娘娘长孙皇后，成为打着封建礼制的幌子誓死保卫嫡子继承权的庞大势力，触动这些人或集团的利益，必将影响李氏江山的稳定性和延承性。李世民这个靠玄武门之变，登上皇位的大唐皇帝，在打破封建礼制之后，又伪装封建卫道士，竭力避免诛杀手足兄弟的残酷事实重演。是以，尽管李世民英武绝伦，但他不敢轻易拿政权开玩笑，立子以庶。是以，李世民只能冲长孙无忌发发火：“公岂以非己甥邪？”

电视剧在塑造李恪人物形象时，解读他雄心壮志,有才能,有智慧,做事雷厉风行，但也浓墨重彩地突出了李恪急功近利，行事卤莽等特点，甚至子虚乌有地勾画了他强奸太子妃一幕。似乎只有这样的人物性格缺欠，才为李恪不能接掌皇权开释了理由。但人无完人，与李世民残杀同胞兄弟，李治截留父亲的嫔妃，李隆基强占儿媳妇相比，李恪的这点过错反而使人物丰满可爱，欲恨不能。论智谋，李恪远胜于太子承乾，论学识，他不逊于魏王李泰，论胆识，他更胜过晋王李治。他出众如斯，却偏偏逃不过命运的掌控。若他平庸如其他王子，也许可以善终，做一世的闲散宗室。然名望如他，出色如他，心高气傲如他，却注定以悲歌作为生命的终曲。所以，唐太宗去世后，长孙无忌借口“谋反案”杀李恪，“以绝众望，海内冤之”。李恪自缢，年仅34岁，成了大唐三百年最悲情的王子。

其实，李恪的悲情，不在于他奇特的身世和复杂的背景，那只是放弃选择的诘口，更不在于他融天地精华，木秀于林，风必吹之的孤傲。究其根源，在于封建王朝几千年的迂腐固执，在于封建制度的最高维护者李世民权衡利弊、弃英选庸的冠冕堂皇，无论其为了遵从封建礼仪，立太子以嫡，还是搞政治平衡，求得天下太平，他最终要维护的还是士族大夫的利益，因此立李治不立李恪在当时可能是一个比较明智的选择，但在历史上却是最大的遗憾。毛泽东对此评价说：“李恪英物，李治朽物，而听长孙无忌之言，可谓一世英明，一时糊涂。”可惜历史不能重来，后人只能为一个有才之士的冤屈而扼腕叹息。

李恪这一代的皇位之争实在不如他们老子那一辈玩得惊心动魄，如果李恪野心大一些，索性再发动一次玄武门之变，那唐朝的历史必将要改写了。或许就不会出现中国历史上唯一的女皇帝，不会有著名的开元盛世，不会有安史之乱，一切或许有更好的发展，或许有更糟的结局。然而，历史没有那么多假设，“谋事在人，成事在天”，李恪终究没能象父皇一样通过争夺战登上皇位，施展雄韬伟略。

李恪，这个败于时运的悲情王者，这个颇具传奇色彩的皇子，注定只能在我们追忆大唐的时候用“盛唐之殇”来唏嘘感叹了。

郁林王李恪：

生母杨妃。杨妃在史书上的记载只有7个字：“恪母，隋炀帝女也。”可见杨妃虽然名义上为隋炀帝女，然而连生母为谁、排行第几、封号为何都不知晓。

而史官在史书中极为同情李恪，尽管完全列举不出李恪究竟有何政绩和才华，但仍旧对李恪是各种溢美之词，所以在其传记里特别提到“恪母，隋炀帝女也”这一句，就是为了表彰李恪生母身份与众不同。但即便如此也仍只有隋炀帝女这个头衔，可见杨妃无论是在隋宫还是唐宫地位都不高——在隋宫里没有公主封号、在唐宫里嫔妃品级低到没有记载甚或是不值得史官记载。

同时根据岑仲勉先生的统计，杨广在位的十四年里，累计下来在长安待的时间只有186天，绝大部分时间不是在巡幸的路上就是在准备巡幸，所以想来杨公主若是受宠的话，理应同其长姐南阳公主一样，陪伴在隋炀帝身侧远离长安才是。可事实却恰恰相反，依据李恪生于武德二年的情况来看，杨公主应当是武德元年便入了宫。换言之，李渊在长安甫一登基，杨公主便就此成了秦王府后院的一员，很显然这位杨公主虽然说起来也是隋炀帝的女儿，却根本得不到父亲的重视和宠爱，所以才会被遗忘在长安，被新建立的李唐王朝顺手接收。

更何况根据杨广死于义宁二年三月（618年），李恪却在李唐武德二年（619年）就出生了的情况来看，杨公主很明显是在热孝期间怀的孕，竟然连为亲生父亲守满27个月的孝都做不到。由此可见这位所谓的“隋炀帝女”在李唐王朝的眼中究竟是个什么样的存在了，若杨公主的身份还算尊贵，又怎会如此被人随意地打发，甚至连为父亲守个孝的机会都没有。

而杨妃会被如此对待也是再正常不过的事，自古成王败寇，亡国之君的地位都摆在那儿了，更别说亡国公主了。想想秦灭六国后，六国“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”的凄惨模样；想想陈朝灭亡后陈后主的几个亲妹妹，乐昌公主被赏给杨素做妾，宣华夫人、弘政夫人被没入了隋掖庭，还有几个被赏给了朝中大臣和皇子；再想想宋徽宗的女儿柔福帝姬也是公主，在金朝过的却是什么日子，便可知这些亡国公主在新王朝眼里不过是战利品一样的存在。

再看她在后宫中的封号，尽管史书上称恪母为杨妃，但这并不能证明恪母生前就位列四妃之位，因为像唐高祖李渊的小妾莫丽芳，生前就没有得到任何妃嫔封号，死后才被追封为嫔，史书上却直接记载其为莫嫔。

唐朝贞观年间的四夫人封号以贵淑德贤为序，韦贵妃的封号是非常明确的，杨淑妃即杨玄奖之女，阴德妃因为儿子李佑谋反被杀后也遭到了连坐，德妃之位空了出来由燕贤妃晋封。还有一位郑贤妃，也是在燕贤妃升为德妃后随之晋位的。可见杨妃生前并非正一品的四妃，最多只是个二品的九嫔，死后才被追封为妃，提升了品级。

杨妃的长子李恪可谓是唐太宗14个儿子中待遇最差的一个。一生中不仅毫无得宠事迹，而且不过是犯了踩庄稼和赌博这样的小错，就连续多次被削去都督的头衔，先后削去实封共600户，只剩下200户的实封。

贞观2年5月李恪与李泰同时受封，李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰却是扬州大都督兼越州都督，封地多达22州。而且李恪受封的不过是都督，李泰却是大都督（唐会要记载，就在李恪受封前三个月，唐太宗将益州的大都督府去“大”字，降级为了都督府），所以李恪与李泰虽然同时受封，但李恪不仅都督府的规模远不及李泰的大都督府，封地更是比李泰少了近三分之二。

贞观7年李恪前往自己的封地时，唐太宗对他说：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。”由此可见让诸王之藩是因为“家国事殊”，更是为了绝诸皇子的“觊觎之心”，但这一番冠冕堂皇的话，实际上更适合身为太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，毕竟作为太子同母弟，李泰对储位的威胁才是最大的。然而唐太宗在“家国事殊”面前却出于私心，不仅不让李泰之藩，甚至还想让他搬进武德殿居住；李治就更不用说了，唐太宗一直将这个儿子亲自带在身边抚养，绝口不提之藩的事，贞观16年甚至干脆直接让他上朝参政了，却偏偏将没什么威胁的李恪打发到封地上去。

唐太宗曾给李恪写了一封信，其中有“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这样一句话，然而就在唐太对李恪说“欲遗汝珍玩，恐益骄奢”——以避免李恪变得骄奢为由而不肯多给他财物时，却在一转身面对李承乾与李泰时，又是截然相反的态度。唐太宗赏赐李泰时不仅“赐泰物万段”，每个月给李泰的东西甚至“有逾于皇太子”，对李承乾更是干脆直接取消了他出用库物的限制。

而史官称李恪有文武才，但善骑射不过是身为关陇军事贵族最基本的素养，在唐朝这个连后宫才人都能陪帝王骑射的朝代里，李恪虽然善骑射，却没有丝毫的军功或突出的事迹可以证明。李恪的文才同样毫无记载，别的皇子具体到擅长哪种书法有多少部作品都有记录，唯独李恪的“文才”连李唐皇室成员中最常见的书法特长都不见踪影，而同样因为谋反被诛的汉王李元昌，却能够以书法、绘画、射猎著称于各部史书，相比之下，李恪的才华无论是在史书还是墓志铭上，都没有分毫体现。

而唐太宗虽然一度有过改立李恪为太子的想法，但这件事却是在立了李治为太子后又过了7个多月的时间才提出来的，毕竟李治当时只有15岁，而“国赖长君”，唐太宗这才想到了换储一事，而当时的李恪可以说是唯一适合的人选，因为看看除了李恪之外的其他几位皇子：

第二子李宽，早夭

第四子李泰，夺嫡被贬

第五子李佑，贞观十七年谋反被诛

第六子李愔，被唐太宗痛骂为禽兽不如

第七子李恽，好敛财，被有司弹劾

第八子李贞，仅比李治大一岁

第十子李慎，年纪比李治还要小

下面更加年幼的李嚣、李简、李福等人不是早夭，就是年纪太小。在这样的情况下，除了比李治大了近9岁的李恪，唐太宗还有别的选择吗？

唐太宗欲立李恪归根究底就是因为除了李恪外，别的年长一些的皇子不是因为夺嫡被贬、被杀，就是实在是扶不起的阿斗，李恪尽管也曾因为踩庄稼和赌博这些小事被连续贬官和削户过多次，但除了李恪外，唐太宗已经别无选择。

不过很显然，唐太宗欲立李恪这个想法并没有经过深思熟虑，而是一时冲动下的心血来潮之念。因为如果唐太宗真的考虑清楚了要改立李恪，或者是吃了秤砣铁了心要换储了，那么长孙无忌是绝对没有“密争之”的机会的，更不可能只凭他一家之言便一锤定音。毕竟这天下是姓李的，不是姓长孙的。贞观十七年时的长孙无忌虽然位极正一品的司徒，但就唐朝的政府系统而言，司徒位高却只是个虚职。在根本没有实权的情况下，长孙无忌又如何把持得了朝政？此时的魏征固然已死，但房玄龄李靖这些大臣仍然健在，唐太宗也正值壮年手握兵权，怎么可能任由一个既无实权又无兵权的长孙无忌操纵朝政？

何况废立太子是国家大事不是儿戏，唐太宗若是下定了决心要换太子，肯定会把这件事拿到朝上廷议，再不济也要找几个心腹大臣一起来商量商量，就像当初要立李治一样，“与长孙无忌、房玄龄、李绩等计议”，而不会只跟最不可能赞同的长孙无忌一个人商量，甚至被长孙无忌反驳后就此立刻作罢。

更不要说什么长孙无忌反对立李恪是因为他不是自己的外甥，事实上真正介意李恪不是嫡子的并不是长孙无忌，而是唐太宗本人。毕竟一旦改立庶子出身的李恪，李承乾、李泰、李治这三个嫡子的未来就很难有所保证了，这一点唐太宗显然比长孙无忌更为担心，因为当初唐太宗立李治的目的就是为了可以保全这三个心爱的儿子：

“泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。”（旧唐书·太宗诸子列传）

唐太宗改立太子时，一直都是在嫡出的李泰与李治之间摇摆不定，决定立李治也是因为李治性情仁厚，就是做了皇帝也不会对自己的两个亲兄弟不利。而在这期间，唐太宗自始至终都没有想到过还有庶出但年长的李恪可以考虑，李恪在唐太宗的心中地位究竟如何可见一斑了。因为李恪若是在唐太宗的心中还算是有些分量的话，唐太宗在改立太子的时候绝对会首先想到他，而不是等到一切都尘埃落定后又过了大半年的时间，才发现原来还有这么一个庶长子可以考虑，而且还只是昙花一现的想法。

而提名未果的李恪不仅没有得到唐太宗的任何保护措施，反而被唐太宗严厉地告诫了一通：“你若是不遵纪守法，西汉的燕王刘旦就是你的下场，就算你是我儿子我也救不了你！”虽然有人认为这是唐太宗在“保护”李恪，要他小心谨慎一些，但李恪作为亲王，他的性命并不掌握在自己手里而是掌握在皇帝手里，光是告诫李恪自己谨言慎行是没有用的，只有让未来的皇帝李治知道要善待李恪才能达到保护李恪的目的。

也正因为明白这样的道理，唐太宗在立李治为太子时也反复强调过立李治的原因是为了能同时保住李承乾、李泰、李治这三个儿子。而唐太宗既然能想到要为李承乾、李泰、李治的日后安危做打算，又为什么没为李恪日后的安危做出同样的安排呢？想来李恪若是能在唐太宗的心中占据一席之地的话，又如何会遭此待遇？

至于李恪不能当上皇帝是因为具有前朝血统的说法更是无稽之谈，如果前朝血统真的是问题，是忌讳，那唐太宗为何在明知李恪具有隋朝血统的情况下，还想立其为太子？长孙无忌又为什么不用这么好的理由来反对唐太宗立李恪呢？就像唐玄宗欲立武惠妃为后，大臣首先就用武家与李唐皇室有仇为由劝阻唐玄宗，而李恪这里却压根没人提及所谓的血统这一点。所以李恪与储位无缘，和他的生母杨妃是隋炀帝的女儿根本没有任何的关系，而是因为李恪与杨妃均不得宠于唐太宗的缘故。

永徽元年，李恪作为唐太宗的庶长子，与唐高祖的庶长子荆王李元景一起被唐高宗封为三公，永徽四年又与李元景因谋反案被杀。

唐中宗在神龙年间大肆追封李唐宗室时追赠李恪为司空，至于李恪是否恢复了正一品的亲王爵位，旧唐书没有记载，《新唐书》同样也没有记载，而且因为一同谋反的李元景等人均有“复官爵”的明确记载，唯独李恪却完全无此一提，所以欧阳修在《新唐书》中提到李恪时，只称其为“郁林王恪”，而不是“吴王恪”。

濮王李泰：

母亲长孙皇后，是唐太宗最为宠爱的儿子，各种得宠事迹在史书上比比皆是。

武德3年，李泰刚出生就被封为宜都王，次年又进封为正一品的卫王与上柱国。贞观2年，李泰改封越王，并受封为扬州大都督与越州都督，封地22州。而除了都督的头衔外，李泰还是雍州牧与左武候大将军（这是贞观时期李泰独有的殊宠，除了李泰之外，只有胞弟李治有这样的待遇——李治除了都督的头衔外，还是右武侯大将军）。

贞观7年，与李泰同龄的李恪按例去了封地，而唐太宗不仅长期没让李泰去封地，甚至还下诏让李泰搬进武德殿居住，被魏征谏止。不过唐太宗因为疼爱儿子而做出的种种出格举动，并没有因为大臣们的极力劝谏而就此作罢。

有一次李泰对父亲抱怨说朝中那些三品以上的大臣对自己不够尊重，结果唐太宗一听自己心爱的儿子受了委屈，雷霆震怒之下二话不说，立马把那些大臣召进宫来严词质问一番。房玄龄等人被吓得是不敢说话，唯有魏征梗着脖子据理力争。最后唐太宗承认自己是因为对李泰的私爱而忘公了，然而事后对这只青雀的宠爱依然是该怎么来还是怎么来，大臣们也无可奈何。

又根据史书的记载，李泰“腰腹洪大”，不过唐太宗见到爱子如此圆滚滚的模样，担心的却不是太胖的话会影响身材，而是觉得儿子这样上朝参拜的时候一定会很辛苦，心疼之下特别准许他乘着小轿子到朝所。又因为李泰爱好文学，唐太宗特令在魏王府置文学馆，任其引召学士。至于大名鼎鼎的芙蓉园，与东都洛阳中尽占了惠训坊一坊之地的大宅，都是唐太宗赐给宝贝儿子的，而李泰于洛阳都城修建的魏王池与魏王堤，也因此驰名于世。

贞观14年唐太宗亲临李泰在长安延康坊的府邸，并因此特别赦免了雍州及长安死罪以下的罪犯，又免去了延康坊的百姓一年的租赋，还赏了魏王府的官员以及同住一坊的老人很多东西。说到李泰的这座府邸，早在还没有正式搬进来入住之前，便因为盛修府邸一事而被岑文本进谏。而唐太宗照旧是对岑文本的上疏夸奖赏赐了一番，却唯独不见对李泰的行为有任何的不乐意与制止。

贞观15年，由李泰主编的括地志完稿，唐太宗非常高兴，如获至宝，不仅将这部著作收藏进了皇家的藏书阁中，还接二连三地大肆赏赐李泰——先是赐“物万段”，紧接着又每月赏赐大量的财物，数量之多甚至超过了太子的规格，惹得褚遂良不得不上疏劝谏。结果唐太宗是乐呵呵地表示赞同他的观点，却并没有因此削减李泰的开支，而是取消了太子的开支限制，等于是变相地维持了李泰逾制的花销。

唐太宗不仅对李泰百般宠爱，经常带着他四处游幸不说，甚至不过短短一日见不到他，就要派自己养的一只名为“将军”的白鹘去送信，一日之内如此鸿雁往返数次。就连李泰的长子也因为父亲的原因“特为太宗所爱”，受到了唐太宗的特别宠爱，四岁的时候便被接进宫中抚养，并赐名为“欣”。

贞观17年太子李承乾被废，李泰借机向自己的父亲撒娇，声称自己百年之后定会杀了自己的儿子把皇位传给弟弟李治。而唐太宗一见圆滚滚的青雀投进自己的怀中，立马心就软了，再一听这样的保证，当即便许诺要立他为太子。不过这样的谎言却被褚遂良毫不留情地揭穿了，唐太宗冷静下来也明白杀子传弟的事根本不可能发生，于是为了保证自己的这三个爱子能够同时活下来，果断地立了李治为太子。

虽然不得不贬斥李泰，但唐太宗仍在诏书中说道：“魏王李泰，是我极为心爱的儿子，我对这个儿子实所钟心。此子年幼的时候就很聪敏伶俐，又十分爱好文学，我对他的宠爱是那么的不同寻常……”就在李泰被贬后不到四年的时间，唐太宗将他重新进封为濮王。不仅如此，唐太宗还拿着李泰的上表对周围的大臣说：“泰文辞美丽，岂非才士，我心中有多记挂他，你们也是知道的。但也只能忍痛割爱，这也是保全他们三个兄弟的两全之法。”

永徽3年，李泰逝世。唐高宗对此十分伤心，特别以最隆重的丧葬规格来为李泰举哀——不仅将其追赠为太尉与雍州牧，谥曰恭，还为之辍朝，又下令“班剑卌人，羽葆鼓吹，赙物三千段，米粟三千石，赐东园秘器，葬事官给，务从优厚”，并特意请了法藏禅师来为哥哥的往生祈福。

李泰本人才华横溢，史载其“聪敏绝伦”，因为他不仅对文学十分精通，所藏书籍甚至和皇室的藏书楼一样多，还写得一手绝妙的行书、草书，对书画鉴赏也相当在行。根据唐代张彦远在《历代名画记》中的记载，李泰有两枚书画鉴赏印，分之为“龟”、“益”二印，而周穆王的八骏图亦是因为李泰才得以流传下来。

而李泰主编的括地志旁征博引，保存了许多六朝地理书中的珍贵资料，对后世影响甚深，创立的新的地理书体裁也为唐宋总志体例开了先河。李泰逝世后还留下了二十卷文集，只不过可惜的是，这些文集至今已经失传了。

6、“显贵”的后代们

根据旧唐书的记载，李恪后来被追封为郁林王，实际上是从一品的郡王，长子李千里被封为从三品的郁林县侯。武则天的时候，李唐宗室诸王中德高望重的都被杀得差不多了，只有李千里因为无才无德气量狭小性情急躁，又多次进献吉祥的物品才得以免于祸患。李唐宗室复辟后，李千里进封成王，与自己的儿子李禧跟随节愍太子起兵结果兵败被杀，等到睿宗即位后，睿宗虽然称其“保国安人，克成忠义，愿除凶丑，翻陷诛夷”，又表示“永言沦没，良深痛悼”，结果也只是官复原职，既无追赠亦无改葬。

次子李玮早卒。唐中宗初年追封为朗陵王，他的儿子李袨过继给了李恪的胞弟蜀王李愔，官至从四品上的秘书少监，唐玄宗的时候爵位改成了郡王，不过从礼法上来说，这支已经与李恪无关了。

三子李琨，旧唐书上说的很清楚，唐玄宗的时候因为占了儿子李祎的光，被追赠了个正三品的工部尚书，并被追封为了吴王。所以显然李琨能够被追封为吴王，与自己的父亲郁林郡王李恪没有半点关系，完全是自己儿子的功劳。而且李琨被追封后没有改葬，也没有因为追赠而补发俸禄。对照一下同辈李治的嫡子们，不是皇帝就被追封皇帝，不能追封为皇帝的即使被废后仍追封为太子；再比较开元同期，李隆基兄弟除早夭的为亲王，其余的不是被追封为皇帝就是太子。再想想李琨的幼子李祗早在唐中宗的时候就继承了吴王这个封号，就知道李琨追封的这个“吴王”究竟能有什么分量与荣誉了。

李琨的幼子李祗继承了这一脉，李祗是经过几次升迁才做到了从三品的陈留太守，而他的儿子李巘先是凭借门荫补了个五品官，后来继承了嗣吴王的爵位。《新唐书》中说李巘死的时候被追赠了太子少保，但因其“历官清白，居室不能庇风雨。收恤甥侄，慈爱过人，家无留储”，所以最后还是“公卿合赙乃克葬”。这点就不太能理解了，为什么李巘本身是从一品的爵位，死后又被追赠了从二品的官职，然而朝廷却没赏赐任何丧葬钱物，甚至需要同事们凑份子才能顺利安葬呢？

四子李璄，唐中宗的时候被封为归政郡王，因为其兄李千里参与了节愍太子起兵一事，所以连坐被贬为南州司马。最后卒于任上。

至于李琨的长子李祎，因为过继给了江王李嚣，所以从礼法上也排除在了李恪这一脉之外。不过既然旧唐书中郑重其事地声称李琨得以追封吴王是因为李祎的“显贵”，还说李祎的三个儿子“皆至达官，别有传”，那我们就来看看李祎这一脉究竟显贵到何种程度。

李祎本来是继承了江王的爵位，但最后还是降了一等爵变成了信安郡王。不过李祎在唐玄宗的时候可谓是官运亨通，虽然他立下最大的军功时候，算起来已是60多岁的年逾花甲年近古稀之龄了。不过史书上对吴王李恪这一脉特别的有好感，所以虽然他的两个儿子都因为他的军功得以封官，他自己也加封了从一品的文散官开府仪同三司，又兼任支度使、营田使等官职，但史官仍要为其感慨一句“其赏不厚，甚为当时所叹。”等到天宝元年李祎成为太子少师，旋即就退休了；再等到第二年升为太子太师时，委任书刚下，李祎就病死了。根据旧唐书的记录来看，虽然史官记载唐玄宗听说李祎死后痛惜了很久，但李祎作为从一品的大官却连个谥号都没上，丧葬规模如何更是不得而知，而太子李亨对他的老师更是一点表示也没有。

由此可以参考一下李治是如何对待李绩的，加封李绩为太子太师时还特地增加他的实封共一千一百户；李绩生病的时候，李治和太子送药给他服用；李绩死后，李治为他辍朝七日，追赠太尉、扬州大都督，谥曰贞武；最后风光陪葬昭陵的时候，李治更是“登楼临送，望柳车恸哭，并为设祭。皇太子亦从驾临送，哀恸悲感左右。”

再来看看史官专门为之单独成传的李祎三子。

旧唐书说李峘是以郡王子例封为国公的，唐玄宗在成都的时候健儿郭千仞趁夜谋乱，李峘等人带兵平定，却只加授了正三品的文散官金紫光禄大夫。而李岘以门荫入仕，经过“累”迁才做到正六品下的畿县令，不过按照“一品子正七品上”的规定来看，可以反证其父李祎的“显贵”了。然而就在长孙无忌被黜自尽后不到四年的时间里，他的嫡孙长孙延就已经捞到了正五品以上的京官。而李岘后来因为“匡翊肃宗”有功，得封国公。李峄则是最后官至从三品的蜀州刺史，史官称这一门显贵的三兄弟为“荣耀冠时”（不知道同祖同辈的李巘被同僚凑份子下葬的时候这三位在哪里）。

这三兄弟中比较值得一提的是李岘，史官称其“少有吏干”“为政得人心”。然而正是在李岘身为京兆府尹的时候，杨贵妃的族人横行长安，李岘不仅对此束手无策，还被杨国忠找了个借口贬出了京城。直到唐肃宗上台后，才重新重用了他，最后更是“与吕諲、李揆、第五琦同拜相”，又因为李岘“位望稍高，军国大事，诸公莫敢言，皆独决于岘”（位望“低”的第五琦不服：作为税法改革家，咱只受制于皇上）。结果“专权”的李岘“为中官所挤”，遭到李辅国的排挤，成为唐朝首位屈居于阉官之下的知名宰辅。

就史书中的记录而言，李恪的子孙后代看上去都是相当显贵的，不是嗣吴王就是官至正五品以上。然而无论是李恪的嫡系李祗一脉，还是出继江王的李祎一脉，历仕则天、中宗、睿宗、玄宗、肃宗、代宗乃至以后的各代唐朝皇帝，却都不曾将本就葬在长安的李恪之墓陪葬昭陵，这又是何因？而反观李承乾的嫡孙李适之出仕唐玄宗的时候，唐玄宗就亲自下诏追赠李承乾为恒山愍王，以及褒赠了李适之的父亲伯父哥哥等好几个人。旧唐书中有言：“数丧同至京师，葬礼甚盛，仍刊石于坟所。”

而且相当令人玩味的一点是，李恪的儿子李璄，孙子李祗，曾孙李岘、李峄、李巘都曾做过宗正卿一职。

宗正卿职责何在？

简单点说就是掌管皇族资料的。所以聪明的你明白了吗，为什么史书中说李恪“有文武才，太宗常称其类己。既名望素高，甚为物情所向”，而我们后人读起来只觉得相当的空虚，因为根本找不到相关的史料可以证明李恪究竟有什么文才和武才的，原来原因就在于此。

一直以来都有人怀疑有关李恪的资料被人篡改过了，如今看来的确是非常之有可能是被人篡改过了。不过可不是什么“胜利者的史书”，而是身为掌管皇族资料的宗正卿可比所谓的“胜利者”们更有实质的权力，他们要是将这些皇族的资料不动声色地修改一下，就算是皇帝也发现不了。

所以别的皇子亲王有名望有才能有吏干，都是有实实在在的事迹作支撑的，唯独李恪这里就只有非常浮夸的赞美之辞而已。而李恪的后人们之所以只添了些溢美之辞却没有增加更多的事迹让李恪的生平看上去更完善一些，想来一是因为李恪真的没什么事迹可以大书特书的，二来也是不敢随意乱编事迹添上去，因为多方一印证就有可能出现纰漏。所以最多也只是夸上几句，究竟是不是这么一回事，反正读者也不可能穿越回去，就算是有所猜测也无法证明了。

而且李恪的后代历任宗正卿的时候已是中晚唐，联想一下五代十国因为战乱，李唐嫡系的资料散佚不少，唯独李恪这一脉的信息却能保存得如此“详实”。其中究竟有多少猫腻，呵呵，自己思索去吧。

从吴王李恪的两位王妃看家有贤妻的重要性

说到吴王李恪，最为人所津津乐道的就是唐太宗的那句“英果类己”了。然而翻遍史书，能够找到的关于李恪在自己封地的事迹唯有两条：

《资治通鉴》卷一百九十五：“贞观十一年十月，安州都督吴王恪数出畋猎，颇损居人；侍御史柳范奏弹之。丁丑，恪坐免官，削户三百。”

新唐书·李恪列传：“坐与乳媪子博簺，罢都督，削封户三百。”

这两件可都不是什么好事，一个是李恪因为打猎踩坏了老百姓的庄稼而被朝官弹劾，另一个则是他与乳母的儿子赌博被罚。

而李恪的都督头衔被摘，这样的遭遇在当时的诸皇子中堪称是绝无仅有的一个。要知道就连后来被赐死的李佑，在贞观十七年谋反前还保住了都督的头衔；而李恪的同胞弟弟李愔在封地胡作非为成那样，即使是被唐太宗斥责为“不如禽兽铁石乎”，好歹也是在贞观十三年才被降为刺史的。而李恪身为都督的时候，可以督安隋温沔复五州军事，而贬为刺史后，就只能管辖安州这么一块地方了。

从贞观十二年起，李恪便在安州刺史一职上一待就是十一年，直到唐太宗去世，李恪才被唐高宗重新擢为梁州都督。所以这样的惩罚对于李恪来说，不可谓是不重。

如此一来就很令人费解了：为什么身为大唐的一介吴王，李恪的所作所为不仅根本无法体现他的“英果”之处，反而如此的令人失望？

其实要追根究底，原因很简单。如果大家了解了李恪的第一任王妃杨氏是个什么样的人，那么对李恪的这些行为自然就很能理解了。

根据大唐吴国妃杨氏之志上的志文，杨妃于贞观五年嫁于蜀王李恪，其父是右卫副率慈汾二州刺史静公杨誉，祖父为隋直阁将军岷蔚抚豪道五州刺史邢国公杨（士）贵。

这么说来这位杨妃的出身也是不错的。然而根据《贞观政要》的记载，贞观七年的时候，杨妃的父亲杨誉居然干出了“在省竞婢”——在皇宫禁地追逐婢女这等极为失仪的事，被都官郎中薛仁方拘留审问后，杨誉之子竟然趁机诬陷薛仁方，一口咬定他是故意和皇亲国戚过不去。好在魏征挺身而出据理力争，薛仁方这才免于了被解职的危险。

正所谓是有其父必有其女，亲父兄的品行都如此了，可想而知杨妃的品性又能好到哪里去。

所以李恪贞观五年便成婚了，却一直等到贞观中期杨妃过世了，贞观二十年的时候才迎来了自己的头一个儿子，女儿信安县主也是贞观二十二年才出生的。想来杨妃不仅自己无法生育，还不让府中的妾室生。所以“英果”的吴王也只能等到杨妃过世了，续弦了萧妃，这才得以传承自己的香火。

再看李恪的继室萧妃，虽然没有史料能够证明这位萧氏就是出身兰陵的那个萧氏，但是即便李恪的这位萧妃出身再寻常至极，也要比杨妃强上太多了。

毕竟人家贤良淑德总是有的，萧妃进门后，李恪一举得了四个儿子和至少一个女儿就是最大的铁证。而且比起杨妃的父兄整天只知道打着蜀王妃的名号胡作非为，萧妃的家人至少没有因为恶劣行径而被史官记上一笔——不给吴王抹黑就已经是最大的争光了。

由此可见娶妻当娶贤是多么的重要！不然李恪作为堂堂一介吴王，怎么整天只能干出些打猎踩庄稼、和乳母的儿子赌博这些显然有失皇子身份的事呢？所以李恪屡屡在自己的封地上犯错，也着实怨不得是他自己不争气，因为归根究底都是拜其妻杨妃及妻族的胡作非为所赐。

在家中缺乏“贤内助”帮衬的情况下，吴王就是再“英果”，也是有力无处使啊。

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大唐迷梦，当穿越女遇上穿越男

一个

锦绣花田间

作者：哝哝

本书简介

21世纪的现代女，意外的穿越到一个物种极度贫乏的异时空，一时之间，她空间内原本极为普通常见的水果、蔬菜、水稻都成了独一无二的巨宝。这是命运的另一场考验？还是上天的神来之笔？是要隐居山村，过平静自在，衣食无忧的日子？还是拿出物种，广播天下，造福百姓？

沐紫百合的零度皇妃

这就是一时冲动。

李世民想立李治的时候，找了长孙无忌、房玄龄、李勣和褚遂良这四个没理由反对立李治的大臣，说自己的儿子和弟弟们做出这种事，我活着没意思，拿佩刀刺自己，大臣们赶紧劝阻、夺刀，问陛下您想做什么呢，李世民说，我想立晋王。就这样越过了李泰，立了李治。

想立李恪的时候，跟最不可能同意的长孙无忌露了个口风，完了。事后也就是写信叫李恪守法，临终要李治保全李泰和长孙无忌，根本没要李治保全李恪。虽然死后管不了那么多，虽然即使他嘱咐了，李治也可以像对长孙无忌一样当时装死不应事后该干嘛干嘛，就像后来李恪被告发谋反时他一边说“现在告发吴王不嫌晚了吗”一边假惺惺求个情算数，但李世民连生前能为李恪做的事都没做。

所以这个欲立李恪的事，水分太大。更可怕的是，李世民警告李恪别学燕王旦被霍光杀了，又要长孙无忌做李治的霍光，所以后来嘛……

那么为什么是李恪而不是别人呢？因为当时李世民的冲动是李治太年轻，是不是该立个年长的储君呢？然而年长的皇子里，实在没人可选了。嫡子们除了李治以外，都已经获罪出局；庶子要么像李宽一样早夭，要么像李祐一样作死，要么像李愔、李恽一样德行太差，要么像李贞、李慎一样和李治年龄差不多。相比之下，李恪虽然表现平平也犯一些小错误，却是唯一的人选了。

无论李恪之前为何不被立储还是此刻被提名立储，都跟隋朝血统毫无关系，礼法就是偏向嫡子，李世民这个当爹的也就是爱嫡子。前朝或别朝血脉从来没影响石世、宇文觉、杨昭们成为储君乃至登基为帝。后来李治杀长孙无忌也轻松得很，李世民立储何以需要看长孙无忌脸色？

再掉一些书袋，说一些小细节：

1.李恪表现平平，还有打猎踩庄稼、赌博及因此受罚的劣迹，在史书也没有具体的正面政绩，却除了“英果类我”以外，还有“有文武才”之类的好评，这是为什么呢？友情提示，李恪的好几个后人担任过唐朝的宗正卿，就是管理皇族资料的职务。中晚唐战乱，资料散失很多，偏李恪家相对齐全。

2.李恪的长子李千里的墓志用第一人称表述大概是这样的：我太爷爷是高祖皇帝，叔叔是天皇大帝，我是吴王房的。他爷爷李世民那么金光闪闪，为什么他墓志上偏偏一字不提，自行体会吧。

李世民两个真心跟着他的女人，

长孙皇后和杨妃，杨妃是杨广女儿，在杨广一朝也颇有几分贤名，

杨妃作为前朝公主，在遗老遗少中威望号召力很高，李恪是李世民与杨妃之子，李家的孙子杨家的外孙，一身兼两脉，对大隨旧属（外邦）很有人望。在这些势力眼里隨唐一脉，

其实李恪开始是无心介入皇权的，

因为太子承乾，二哥李泰在那里，

都是嫡出。

但李泰不甘做个王子，谋反害了太子承乾。

李世民一贯很欣赏二皇子李泰也正是这份欣赏让承乾不安，

但李世民很担心玄武门之变再次发生在他儿子这代，果断拿下李泰，

这再往下属，能数的着的就没几个了。

《我家后院是唐朝》《资本大唐》两本都是！

古灵的遗失在王朝的爱:穿越那场冷花雪月

内容简介：

一面锈色的青铜菱花镜，带着青烟来到了大唐——中国历史上最灿烂的黄金时代。

在古董守护神的帮助下，她开了一间古董店——绛珠古记，从此展开了她传奇的时空之旅。

神话般的奇遇围绕着青烟，拉开了她爱情故事的序幕。青烟遇上了各色男子，那些绝色男子的背后又有什么样的故事？

带着最初与最后的回忆，踏上了错综复杂的千年寻爱。

哪怕流转千年的雪月，也会在我的指尖融化。

因为在雪的尽头，等待的是我的灵魂。

那场冷花雪月，埋葬了我们所有的记忆，深深的爱恋。

当我找到你的时候——

我只希望，我们再也不分开……

永远在一起。

现代女子青烟拥有庞大的古董集团，对古董有着莫名的狂热。一面锈色的青铜菱花镜带着她来到了中国最灿烂的黄金时代——盛世大唐。

穿越时空后，青烟遇到了迷糊的古董守护神金桃，开了一间绛珠古记，成了古董们的代理主人，开始了传奇的唐朝之旅。英俊的吴王李恪，少女武则天，来自神秘国的王子安莫洛，还有阴郁苍白的美少年李治以及倔强美女海姬寞先后认识了青烟，神话般的故事围绕着青烟一一展开。

好喜欢吴王李恪的。。。由最尊贵的血统——父亲李世民唐太宗，母亲杨妃是隋朝如意公主。父系和母系都是无上尊贵的血统

谢谢邀请，虽然李世民是一位英明的君主，但对确立继承人时也非常难受，即有贵族势力牵制，还有朝廷大臣的反对支持不能统一意见左右为难。还存在子女众多就有争权上位的竞争，那么竞争会引起朝堂的不稳定血腥厮杀，各派分立即将继承的太子形成一定的威胁。

大唐王朝对下一位继承者也要分嫡子为主，嫡庶子为副这种选择模式展开。太子李承乾被废，把李泰、李治都留在京城，把李恪发到外地封藩。后来李世民想要以赞赏式的“英果类我”提出立李恪为太子之时，受到长孙无忌等人的反对，就此作罢。确立李治为太子后，李恪还受到李世民的戒鉴敲打日后不以乱来争权。

李世民总共有14个儿子，他最喜爱寄希望的儿子有三个：李了三水乾，李泰和李治为嫡子，为长孙皇后所生，李恪为庶子，成了这几个兄弟最垫底的。在几兄弟分别被贬庶治罪后，李世民虽然心中不区分嫡庶同视为诸子，考虑到每个儿子个性和背后的势力情形，只好放弃李恪。

李治有长孙无忌和开国功勋集团支撑着，其势力更强大，李恪母亲虽为隋炀帝李广的孙女，但随着王朝的土崩瓦解势力单薄，难以抗衡关陇集团，剩下的李治为唯一选择继承者。

李世民立太子处各方势力所牵绊

就李治被立为太子之后，李世民也犹豫想改立李恪为太子，主要是赞赏李恪说：“英果类我”的话，遭到长孙无忌的反对，就放弃了这个想法。想要让李泰住在武德殿，这时遭到魏征等人的反对，李世民也未再坚持，考虑到李泰为人过于阴险，也有深厚的感情，还是被贬逐。李治智商有限，性格懦弱，但是待人诚实仁厚，既希望与他。

李世民最后选择立李治为太子，就要为他扫清障碍，这时李承乾和李泰被贬，又要把李恪逐外封地，他心里还有些不放心，就借以霍光保汉昭帝诛王以戒鉴李恪。

“十二月，壬子（初六），上谓吴王恪曰：父子虽至亲，及其有罪，则天下之法不可私也，汉以立昭帝，燕王旦不服，阴图不轨，霍光折简诛之，为人臣子不要不戒。”——《资治通鉴》

结语

李世民立太子经历几次风波后，权衡再三，不愿看到像当年他弑兄逼宫坐帝位时的效仿，引起朝廷的血腥。为了李治帝业稳定扫清了一系列障碍，最终还是让李治继承。登基后李治从外表看去很懦弱，内在却隐藏着雄心，后来征讨高句丽和青海姜氏族都已完成，并且削弱了关陇集团对皇室的威胁。

李世民当时想要改立李恪为太子，从李恪本身所具备的性格能力来看的继承皇位是最佳人选，但是他所拥有的支持势力却比较单薄，考虑到将来能否把帝位坐稳，可能会引起几兄弟的纷争混乱，李世民各方权衡，还是最终把李治确定为继承者。

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因为李治是皇后的儿子，李恪是其他妃子的儿子，封建王朝都是按照身份来确定皇位继承人的，所以没有选择李世民更为出众的另外一个儿子李恪作为君王。这是封建王朝几千年来的制度，不是看他继承人的能力，而是看继承人的身份。这也是儒家思想的一个重要组成部分，很多大臣都受到儒家思想的熏陶，所以大家都认可嫡长子制。

李世民原来的继承人是李承乾，但是后来被废掉了。太子的位置就出现了空缺，李世民也是想把李恪扶植上位，但是他在试探性的询问大臣的意见之后，竟然发现大家都不同意李世民的做法，李世民虽然是唐朝的君主，有选择继承人的权利，但是这个继承人如果得不到大臣们的支持，恐怕也很难控制朝中的局面。

李治是长孙皇后的儿子，按照身份尊卑来说，李治的身份要比李恪高。很多大臣也是支持李治，所以朝中众位臣子都举荐李治，而且当时长孙无忌在朝中也是掌握着很大权力，而长孙无忌是李治的亲舅舅，长孙无忌也是从中做了很多的努力，最后李世民不得不立李治为太子。

后来李世民看李治真的是培养不起来，又想立李恪为太子。长孙无忌又怎么会让外人得到这个至尊之位，他知道只要李恪存在一天，李治的位子就会受到威胁，后来长孙无忌抓到了李恪的把柄，按照唐朝的律法将李恪处死。

这个题干应该分解为两问题来回答，一、李世民为何想改立太子？二、李世民为何将李恪作为备选？

李世民之所以产生二次易储的念头，其实是为第一次易储的仓促打补丁。李承乾被废后，李世民曾经想立最钟爱的李泰为太子，后来才发现，李泰竟然背着他做了那么多兄弟相煎的事。爱子心切的李世民不得不将李泰，从候选人名单中删除。

一般情况下，立储君考虑的因素只有一个：谁对国家的未来更有利。不过，对李世民来说，他不得不考虑另外一个问题：立谁将来对其他的儿子们不会形成伤害。李治之所以上位，原因就是：

也就是说，李治上台其实是第二个因素起了决定性作用，而第一个条件被忽视了。当李治被正式立为太子后，心情逐渐平复的李世民才发现，李治过于柔弱。这个弱点让李世民担心，李治将来又没有能力成为合格的君王，能不能镇得住各大政治势力。

李世民指望长孙无忌能为李治保驾护航，可是长孙无忌跟皇权也不是铁板一块，他本就是关陇集团的利益代表人，与皇权存在冲突。从北周取代北魏、隋朝取代北周、大唐取代隋朝，背后都是关陇集团的黑手操控结果。

江山永固大于父子之情，冷静下来的李世民，不由将储君的能力放在第一位，这就是他产生二次易储念头的原因。

李世民为何选择李恪作为候选人？他自己的解释是李恪“英果类我”。意思说，李恪英武果毅，很有自己的风范。

不过，从史书记载来看，李恪的形象其实很干瘪，除了简单的履历，最重要的一件事就是他在封地纵情游猎，踩踏庄稼，被免去安州都督，并减封三百户。李恪吃一堑长一智，后来他在纪万权的管束下，再也没有犯过错。

这些事迹只能说明李恪还算是一个好孩子，懂得吸取教训，但是跟“英果”没有半点关系，李世民的话，多少有点给儿子贴金的意思。

其实李世民选择李恪，更多的恐怕是矬子当中拔将军。

李世民的几个儿子，嫡长子李承乾被废，次子李宽早夭，四子李泰被囚禁，五子李祐刚刚阴谋犯罪被杀，六子李愔德行不彰被李世民骂作禽兽不如，七子李恽贪财罚罪被弹劾。其他的儿子们都未成年。

这一年李恪二十四岁，虽然有过“前科”，但相对于其他儿子们，无疑是最合适的。

另外李恪并非嫡子，与长孙无忌并不亲近，由他来完成对关陇集团的打击，比李治更无所顾忌，更符合李唐的利益诉求。

不过，李世民的这个打算并未付诸实行，原因就是遭到了长孙无忌的激烈反对。长孙无忌是李治的亲舅舅，李恪做太子，显然不符合长孙无忌的利益诉求。李世民遭到反对的时候，就赤裸裸地责问长孙无忌：“公岂以非己甥邪？”

其实李世民也知道可能是这个结果，所以，他并未将易储之心公之于众，而是私下与长孙无忌商量，无法是在试探他的态度。在长孙无忌的反对下，李世民不再坚持自己的想法，他也深知关陇集团的厉害，他不想自己驾崩后，皇权立刻与关陇集团发生激烈的冲突，所以李世民只能妥协。

不过李世民这个不成熟的想法，给李恪埋下了祸根，从此他成了长孙无忌的眼中钉：“无忌常恶之。”

永徽四年的房遗爱谋反案，受到长孙无忌的指使，房遗爱诬陷李恪谋反，李恪被长孙无忌陷害致死，临死前，李恪大骂长孙无忌：“长孙无忌窃弄威权，构害良善，宗社有灵，当族灭不久！”

果然，多年后，坐稳了江山的李治，联合武则天，也以莫须有的罪名，杀害了长孙无忌，全族被流放边地。

所以，李世民想改立李恪为太子，就是因为立李治为太子时的感情用事，考虑到政治需求，李世民企图通过二次易储，希望更“英果”一些的李恪作为接班人，来对抗关陇集团。

只是李世民没料到，小九李治并不是想象中那么不堪，李世民还“悄悄”给李治留下了一个厉害的角色做帮手——武则天，武则天联手李治，完成了李世民都没有完成的心愿——消灭关陇集团！

李恪，应该是比较像李世民的。

李承乾李泰双杀之后，嫡子只有李治，但李治从小不被重视，性格偏软，这是李世民非常不喜欢的地方。

但是，李世民所谓立李恪不是真心，应该是敲打长孙无忌与李治的行动。除非将李治及整个关陇勋贵都清理掉，否则李恪当了皇帝也会被政变掉，李世民儿子那莫多，关陇勋贵随便找一个，也比李恪这个隋炀帝外孙更适合当皇帝。

父亲总是喜欢那些比较像自己的儿子。李恪贤明、有大才，就连李世民也说李恪很像他，做事果断，李世民当然希望大唐江山能给传给和自己相近的人，确保国祚长久。

李世民得一句生子如羊，不如生子如狼或许能够给我们答案。

李承乾的造反，李泰的狠辣给了李世民敲了一个警钟。而立李治为太子也充满着李世民得无奈，当时的李世民最钟意的无疑是李恪，因为李恪像李世民，也就是对于国家更有利。

但是显然当时朝堂以长孙无忌为首的大臣，对这个都是不同意的。长孙无忌有自己的考虑，毕竟皇帝还是要亲外甥，而大臣们也有自己的考虑，一方面是对于长孙无忌的讨好，另一方面也是李恪是隋炀帝外孙这个身份造成的。

放弃李恪个人认为最关键的一点就是，李世民得皇位就是流血而来。他对于这个充满忌讳，不希望自己儿子也是这样。

在整个朝堂对于李恪都不支持的情况下，以及李治性格软弱可以使得继位之后几个儿子有个好结果，这些都导致李世民选择了李治。

但是这些原因是李世民选择李治的原因，而对于李恪。在李世民去掉了太子李承乾，和最宠爱的儿子李泰之后，作为三皇子的李恪无论是能力还是性格都是当时最好的选择。

不仅是因为李恪和李世民得最像，还是一种无奈的选择，就是皇家快没有拿的出来的人了。至于说的警告长孙无忌，这个其实是没必要的，太子的立废，有时候不是皇帝一个人的决定。

是整个大臣和勋贵群体的决定，就像汉高祖刘邦想要换太子，作为开国皇帝，当大臣都反对的时候，也是无法实现的。

李世民为何有想立李恪为太子的想法？

李世民有过立李恪的想法吗？有的。

贞观十七年，唐太宗提议过立李恪为储君的事，但随即被长孙无忌等人反对，此事作罢。李世民当时为什么会想到立李恪呢？是因为李恪太优秀，还是李恪太受宠？其实都不是。李世民就是那么一想，根本不是真心的地想把这个庶子扶上位。

那为什么提李恪？因为没啥合适的。当时的李承乾就不用说了，李宽也挂了，李泰犯事被贬，李佑谋反被诛，李愔“禽兽不如”（圣上金口批的），李恽太贪财被弹劾，李贞李慎比李治还小，还有几个更小的，而李恪，却比李治大九岁，也没犯过太多的事，多合适的孩子啊。

可是，就是这么合适的条件，大臣们一反对，李世民也就下了台阶，不提这事了，过了两天，李治的长子出生，李世民高兴地在宴会上舞了起来，并封李忠为亲王，要知道李忠还是个皇孙，再受宠按制也是封郡王呢，李恪高不高兴，不在他考虑之内。

要是真的有心，至于这样打人脸吗？看看当年的刘邦，想立爱子刘如意，没少和大臣们争辩，提了好多次，实在没成回去还伤心得要死，后来为了保住爱子，让周昌去相国，还千叮咛万嘱咐，不要回来不要回来，听说樊哙要举屠刀杀戚姬母子，让陈平去杀了这个老伙计——对比下看看，李恪没当成太子，也没保镖，还被老父亲一顿告诫，好好好遵纪守法，不要想些有得没得，万一不听话，燕王刘旦就是你的下场，我也救不了你的！

就这么滴，李恪的太子梦，做了那么一小会儿就灭了，他还是老老实实地去了地方上。

相较而言，长孙皇后的孩子们，实在是太受宠了。李承乾就不用多说了，李世民的宝贝蛋，天生的接班人，可惜后期自己不争气，把太子位给弄没了。李泰一出生就封王（李渊封的），九岁时即贞观二年改封越王，受封扬州大都督与越州大都督，督十六州军事，后加六州，共二十二州，还不用去地方，李恪同年受封，封地八州。贞观五年，李泰还兼领左武侯大将军一职，贞观六年，李泰受封鄜州大都督及夏、胜、北抚、北宁、北开五都督，余官如故，仍旧并不之官。贞观八年，以上都不变，加雍州牧一职。雍州是大唐王都所辖地，贞观十年，李泰封魏王，再遥领相州都督，如此，李世民还想让他搬进武德殿，武德殿什么地方？咱们什么都不用多说了。

哪怕就是他后来谋事，李世民也没舍得弄死这儿子。李治呢，除了年龄上稍有不足，不是长君之外，其他方面没有任何毛病。出身高贵是长孙皇后的儿子，是他李世民一直以来宠着长大的，是他每天带在身边好好学习的有长者风范的好儿子，所以李世民才会骄傲地说“皇太子自幼在朕膝前，常常看到朕虚心纳谏，所以潜移默化之下，便有了今日之谏。……”

如此，前有李承乾，后有李泰，再后来又有李治，这一个个地，哪一个不比李恪要受宠？

相比较兄弟们的得宠，李恪的人生其实充满了悲伤，他犯点小错就被罢官斥责，改封吴王后又被各种教训，外出打猎踩了老百姓的庄稼，被人弹劾，和奶娘的儿子赌博，几次犯下错来，连都督的头衔都没了，甚至还被削去食邑三百户（亲王实封八百户）。

李恪，从来就不是李世民考虑的重点，他远没有影视剧里的风光，短暂被提议，也不过是父亲心血来潮，如此而已……

珠玉在前，巴拉几句，期待朋友们的关注。

废掉李承乾的第二天，晋王李治被立为皇太子，长孙无忌为太子太师、同中书门下三品。李承乾身边的许多官吏都受到处罚，于志宁却是例外，唐太宗不但没有惩罚他，又让他到李治身边，依然担任太子左庶子。

那以后，唐太宗对皇太子李治不太满意，又想改立李恪。李恪在兄弟当中排行第三，被封为吴王，兼任安州都督，唐太宗的二儿子李宽死得很早，李恪的地位就比较特殊。李承乾被废掉，这种特殊性更加明显。

李恪的生母是杨妃，是隋炀帝的女儿，给李世民生下李恪和李愔两个儿子。李恪虽然是庶子，但血统高贵，在大臣与百姓中间名望很高。当初唐太宗早早让李恪到自己的王国去上任，对大臣们说：“我也不舍得让李恪离开，希望能经常见到他。可我更希望他们这些庶子都能变得成熟一些，可以独挡一面，将来我死了，他们既能保全自己，又能做国家的籓屏。”

唐太宗的一番话，显出他对庶子们的慈爱。李恪临行之前，唐太宗又赐书给他，说：“你现在就要离开我，我不送你珍宝，只送你良言，你要体会我的苦心。”唐太宗要求李恪“以义制事，以礼制心。外之为君臣，内之为父子。”

李恪擅长骑射之术，文武双全，各方面很像自己的父亲。唐太宗打算改立李恪，长孙无忌坚决不同意。唐太宗问：“你是不是嫌李恪不是你的亲外甥？这个孩子果敢英武，处处都像我，将来一样会保护你的。”

长孙无忌说：“李治性格仁厚，是守成的君主。凡事最怕举棋不定，皇储大事，尤其忌讳反复。”

唐太宗明白，长孙无忌代表的外戚集团势力强大，只好放弃李恪。长孙无忌从此对李恪充满敌意。唐高宗李治即位之后，在处理房遗爱谋反案的时候，长孙无忌趁机把李恪归入案中，判他死罪，以绝后患。

李恪冤屈，也明白自己是被谁陷害的，临刑之前高喊：“天地有灵，将来一定族灭长孙无忌家族！”

简单说，这是李世民的制衡术，为了大唐的江山，为了李治的皇位，李世民倾其一生都在布局。

李治能被立为储君，元老大臣的意见也起到了至关重要的作用。李泰之所以出局，正是因为褚遂良的一句“安有陛下百年之后，魏王执权为天下之主，而能杀其爱子，传国于晋王者乎”，暴露了李泰恶毒的心机。不久之后，李治被立为了太子。

褚遂良为什么要反对？除了李泰的心术不正，更多的是政治利益的冲突。

李泰身边聚集的都是以刘洎、薛万彻等“二等"团体为代表的人物，还有房遗爱、柴令武等功臣之子为代表的青年团体，他们都和长孙无忌、褚遂良等老臣派势不两立。所以，元老派势必要努力扭转局势，引导李世民立下李治。

但是另一个问题又来了，李治性格软弱，怎么能让他坐稳皇位，不被权臣左右？带着这样的问题，李世民启用了李恪。

在李世民心里，压根就没有考虑过李恪。如果李世民真心想立李恪，李泰被废后，就应该提出来，何必要在立下李治后再改立呢？李恪身上流着前朝的血脉，这样的身份注定走不远，索性，李世民便利用他的身份，这更是制衡权臣的最好利器。

李世民是怎么利用李恪的呢？据记载：

高手对决，都是话里有话。这段话表面看，是李世民担心李治太弱，社稷不保，想立个强势点的，而长孙无忌死活不同意。但是仔细想来，软弱的李治为何会守不住社稷？无外乎担心权臣篡权，这就是在警告长孙无忌，不要欺负李治，要不然我还要启用李恪。

随后李世民又问，不立李恪，是因为他不是你外甥吗？长孙无忌回答的也很巧妙，全然不提亲戚关系，而是夸李治是守成之君，这也是他在回答李世民，他并没有想利用外戚的身份，辅佐李治是他应该做的。一场内心戏就这么落下帷幕，双方都表达了自己实际的想法，也得到了对方的回答。

李世民找长孙无忌谈过话后，又找了李恪，对他说：

李世民的大意是，你我虽然是父子，但是你要是犯罪，天理不容。他还把李恪比作燕王刘旦，一旦有不法行为，权臣霍光就会出来收拾他。那么李世民是把谁比作霍光呢，当然是长孙无忌。这就是李世民告诫李恪，不要有越轨行为，不然长孙无忌也不会饶了他。

这就是李世民的一箭双雕之计，长孙无忌和李恪，都是为李治平衡朝廷势力的两颗棋子。

我觉得他不可能立李恪为太子。在古代十分重视出身血统。这正是李恪的硬伤！

简单来说，为了给李泰挡箭。

李世民一共有14个儿子，他最喜爱的有三个——李承乾、李泰和李治，都是长孙皇后生的。而李恪呢，尽管在电视剧中他也被塑造成了李世民的爱子之一，但历史上李恪的待遇在兄弟中间属于垫底。

李恪生于武德二年（619年），最迟到贞观七年（633年），他就去了封地，李世民给出的理由是“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。”也就是爸爸很爱你，可国事更重要。

问题在于，仅比李恪小一岁的李泰，却一直待在都城，李世民还想让他“入居武德殿”，被魏征力谏劝止。更小的李治，在长孙皇后去世后，一直由李世民亲自抚养，别说从未就藩，连皇宫都不曾久离。这两位都是太子李承乾的同母弟，对太子之位的威胁更大，更应该就藩才是，可李世民却是说一套做一套。

从这一点就可以看出，在李世民心目中，李恪的地位是远远不如李承乾三兄弟的，既然如此，在太子之位空缺时，李世民为什么要把李恪抛出来呢？

李世民改立太子是出于无奈，因为皇子之间的争斗超出了他的限度，李承乾竟敢谋反！

贞观十七年（643年），李承乾谋反失败后，跟李世民有一段对话。

李承乾谋反事泄，李世民对他再怎么好，也不可能保留他的太子之位，而李承乾跟李泰兄弟俩的纷争李世民看的是清清楚楚，他自己就是皇家争斗中夺得的帝位，自然清楚一旦让李泰上位，别说李承乾没有好下场，就是李治因为嫡子身份，也难以保存。

该如何同时保住李承乾、李泰、李治这三个儿子呢？李世民想出来让宽厚的李治继位，再把李泰派往外地。至于其他儿子，其实都不在李世民担心的范围之内，尤其是李恪顶着个庶长子的名头，反被李世民拎过来挡箭。

别小看了庶长子的名头，比如李渊庶长子荊王李元景，武德元年（618年）才出生，对唐朝可谓全无功劳，可李世民登基之初就给了他实封2500户，要知道当时一般亲王实封才600户到800户而已。

后面李治登基之初，对李元景与李恪也是一人司徒，一人司空，以示对宗室的安抚，因为这两人，在宗室诸王是排前两号的。

出于这个考虑，李世民专门把李恪拿出来敲打一番。

以上就是李世民欲立李恪的全过程，把太子的死忠叫来问一句太子换人好不好，比起四月份立李治时在一干重臣面前秀自杀，可谓天上地下，而且以庶代嫡，明显是比以幼代长更困难的事，找一个不可能支持的人有用吗？

十一月十七说完想法，十几天天后，十二月初六，李世民把李恪叫来，说你不要学燕王旦呐，不然会被霍光诛杀的哦。

谁是“霍光”呢？

很显然，李世民是想让自己安排的“霍光”把目光从李泰等人身上转移对准李恪身上，进一步保证自己宝贝儿子的安全，至于李恪会有什么结局，他不考虑。

这样看来，李恪最终被长孙无忌等人冤杀，岂不是遵循了李世民的遗志！

引言

贞观十七年（643年），太子李承乾忌惮受到李世民宠爱且怀有谋嫡之心的胞弟李泰，在试图暗杀李泰失败后，遂与汉王李元昌、城阳公主的驸马都尉杜荷、侯君集等人勾结，打算先下手为强起兵逼宫，结果事情败露。

李世民审问李承乾，李承乾指控李泰谋储。承乾曰：“臣贵为太子，更何所求？但为泰所图，特与朝臣谋自安之道。不逞之人，遂教臣为不轨之事。今若以泰为太子，所谓落其度内”。太宗因谓侍臣曰：“承乾言亦是。我若立泰，便是储君之位可经求而得耳。泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。”

李世民对太子之争的残酷是太了解了。他自己是“玄武门之变”的主事者和受益者。但他并不愿意看到为争太子之位，兄弟相杀的惨剧再次重演。他要极力避免这种事情的发生。

李治被立为太子，是因为他是长孙皇后所生的嫡三子。在老大李承乾和老二李泰为太子争的头破血流时，李世民为了儿子们的身存，同时长孙无忌极力支持，才将李治立为太子。这是劣中选优的无奈选择。

唐朝李氏本就有鲜卑血统，对儒家礼教也不太看重，从他们混乱的男女关系就可略见一斑。在李世民看来，太子之位是否立嫡立长并不是最最重要的问题。

李恪是李世民第三子，他的母亲杨妃是隋炀帝的女儿。李恪英武果敢，深得李世民宠爱。

在李世民眼中，李恪是“吴王恪英果类我”，李治则是“雉奴懦”。但最终还是立李治为太子，则是对李治背后的雄厚势力，以长孙无忌为首的关陇勋贵集团的考虑。

关陇勋贵集团是李世民征战天下，“玄武门之变”时助力自己登上皇位的依仗，是李世民坐稳天下的基础。有李治在，以长孙无忌为首的关陇勋贵集团不会支持非长孙皇后生的皇子成为太子的。

李世民立李恪为太子的想法，只是想一想而已，除非有意外发生，不会付诸实施的。

一、敲打长孙无忌及关陇勋贵集团

李治的太子之位并不稳固，是有备选的。太子李治和长孙无忌及关陇勋贵集团是损荣与共的关系。告诫长孙无忌及关陇勋贵集团要对李治的支持。

二、稳定长孙无忌及关陇勋贵集团

李世民告诉长孙无忌自己的想法，就是表明自己不会轻易更立太子，起到稳定军心的作用。

长孙无忌的回答可谓老谋深算，“太子仁厚，真守文良主”。

“太子仁厚”，李世民担忧的兄弟相残的局面不会发生。“真守文良主”，李治是现在朝廷需要的守成的好皇帝，不需要吴王李恪的英雄果断。应对了李世民的“吴王恪英果类我”。

李世民告诉长孙无忌想立李恪为太子的想法，是要敲打和稳定长孙无忌及关陇勋贵集团，但也知道给李恪带来了麻烦。

李世民警告吴王李恪说：“父子虽至亲，及其有罪，则天下之法不可私也。汉已立昭帝，燕王旦不服，阴图不轨，霍光折简诛之。为人臣子，不可不戒！”

在李世民的想法中，太子李治宽厚仁慈，只要李恪不做“阴图不轨”的事，是安然无恙的。却没想到，长孙无忌为了李治的皇权稳固，将李恪扯入“房遗爱案”中。李恪被溢死，子女被流放。

谢邀。题主的问题问的很详细。

晚年的李世民，和晚年的康熙一样，深陷在子嗣们的争权斗争漩涡之中，毫无幸福感可言。

先看李世民意欲更换太子，由李治改为立李恪这个想法的提出时间：贞观十七年（公元643年）十一月份。

这一年的上半年，唐朝发生一件大事，李世民的第五子，齐王李祐射杀了奉李世民命令监督自己的权万纪，并把权万纪肢解泄愤。

这种严重罪行，在一向严厉的李世民面前，自然不会有什么好下场，于是，李祐在属下的指手画脚下，犹豫是该造反，还是入山为盗。

三月，李世民派出李绩和刘德威讨伐齐王李祐，李祐哪有资本抵抗，束手就擒。李祐押送长安后，被李世民赐死于内侍省，贬为庶人，同时，太子李承乾以及汉王李元昌的谋反计划被发现。

眼见自己辛苦培养了多年的太子，如此不长出息，还想着重演玄武门篡位事件，李世民这颗心，简直就要碎了。

李承乾是不行了。换谁当太子呢？李世民的嫡次子魏王李泰跳了出来，一顿操作猛如虎，在李世民表态要让李泰当太子之后，演戏太过的李泰说出一番话：等我当上皇位，我会在死后杀死自己的儿子，传给胞弟晋王李治。

问题来了，李泰才华横溢，显然不是傻子，他为什么这么说。因为他摸清楚了李世民心中的痛点：玄武门同胞相残，一直都是李世民心中的刺，他绝不会允许悲剧重演。

所以，李泰必须让李世民放心：李泰登上皇位之后，不会去杀害同胞兄长李承乾，同胞弟弟李治。于是，就有了这么一场卖力过了头的表演。

可李世民当时心情差到了什么程度？他竟然被李泰这番表态感动了！

↑玄武门之变，是李世民一生的心结↑

褚遂良及时指出李泰此言有悖常理：杀掉亲生儿子，扶植自己胞弟上台当皇帝，没有这样的人，没有这样的人性！褚遂良进一步对李世民指出：您要是想让李泰当皇帝，你自己先把晋王李治和废太子李承乾的命运安排了吧。

言下之意，李泰一定会在登基之后，除去这两个后患。这就触犯了李世民的底线。

李泰，出局。李治就这样成了太子的人选。

十一月，李世民和心腹长孙无忌说起了立李恪为太子的可能。长孙无忌立即强烈反对。失了智的李世民讽刺长孙无忌：“你反对朕这么做，不就是因为李恪不是你的外甥（而李治却是）吗？”

长孙无忌记录在史册里的话，是这样反驳的：“李治不是懦弱，而是仁孝，这是守成之君的必备素质，而且，太子之位不是儿戏，怎能换来换去？”

其实，长孙无忌何等精明之人，说这些冠冕堂皇的话，怎么可能管用，他其实说了更多的话，让李世民彻底认识到了：立李恪根本不是好选择。

李治是很懦弱的样子，李恪“英果类我”，可实际上的情况，远不是一句简单的“英果类我”就能解决了的。先说李恪的劣势何在。

1、李恪出身不是嫡子，他的母亲是前朝隋炀帝杨广的女儿，是一个不得宠的公主，这种出身非常敏感。敢情你折腾了这么多年，最后江山还给隋炀帝杨广的外孙啦？你李世民想得开，我们这些勋贵很难接受，万一李恪上台搞个清算什么的，这谁吃得消。

2、李恪虽然“英明果敢”，然而他的性格缺陷很明显，那就是脾气太大，屡屡在封地上闯祸，数次被改换封地，可见惹的祸并不小。李世民气愤之余，一度派出了权万纪去监管他。或许是监管起了作用，但稳重下来的李恪，并没有做出什么亮眼的成绩，他的才华值得怀疑。

和李治对比一下，更能说明情况：李治好像“无能”，没接受过严格政治训练和帝王教育熏陶，可李恪就接受过吗？

↑长孙无忌极力反对李恪上位↑

如果李恪真有政治天赋，那他在地方上早就应该表现出来了，可惜没有任何证据。

此外，李治身后好歹有一大帮强有力的家族亲戚为他保驾护航，可李恪却没有这方面的力量。

以李世民的政治智慧当然能够意识到：这样的李恪，上台后，必定掀起腥风血雨，把老臣们都换成自己人。要是搞得太过火，又缺乏足够的政治手段谋略，那可就是天下大乱了。

但李治却可以安稳坐住江山，他背后有强力集团支撑。

最后，还要回到“玄武门同胞相残”的心结上来。李治要是上台，既然能够容忍李承乾和李泰，那么，自然也能容忍并没有多大威胁的李恪。

可李恪要是上台，因为他是庶子，政治身份天然不足，那他会怎么对待李治和李泰？可想而知。

总而言之，要是让李恪当太子，那就是以天下为赌注，李世民清醒过来之后，断绝了这个念头，并且把李恪找来，警告他：朕之前说过一些糊涂话，你可别他么的当真，你要是自恃身份，触犯国法，谁也救不了你。

李世民还举了汉武帝拥立汉昭帝，燕王刘旦不服谋反，被霍光平定之事，警告之意非常明显。

然而，在李治当上皇帝之后，长孙无忌还是找了一个借口，把李恪杀了。

如果没有李世民多此一举的念头，或许李恪还能够保全……这也算是李世民坑了自己的儿子吧。

历史证明，从竞争中走出来的王朝，通常都更宽容和更有胸襟。

大唐王朝本是鲜卑血统，北周八柱国，隋朝的外戚姻亲，隋炀帝杨广与唐太祖李渊是表兄弟，所以，李渊在太原起兵，才能获得关陇贵族的支持，最终夺取帝位。

李渊诸子各有所能，长子李建成善于政务，行为也颇得民心，加之其嫡长子的身份成为太子。李世民东征西讨，不仅百战百胜，具有人格魅力超群，招揽众多良将。即便是被忽略的李元吉也有着自己的实力集团。

正是在诸子的竞争中，唐高祖李渊甚至设想过李世民为太子，甚至裂地封王的打算，为玄武门之变埋下了伏笔，最终李世民诛杀李建成与李元吉，李渊在没有选择的情况下禅位。

当李世民继位后虽然天下逐渐走向稳定，但为稳固政权的稳定，李世民诸子逐渐参与到政务的决策与地方的治理当中，而嫡长子长孙皇后所生的李承乾成为太子。

唐太宗数度出征高丽，参与平定各地的动乱，朝政在李承乾的带领下却并未见起色，反而受制于关陇勋贵与长孙无忌，令李世民十分忌惮会出现外戚专权。

随着李世民心意的变动，更英武的魏王李泰模仿玄武门之变，却被李世民所同时治罪，只至于长孙皇后所嫡出仅有看似懦弱的李治，所以才有了立李恪为太子的争议。

唐朝的开放与包容，及所应对的复杂局势，在唐太宗李世民心中是不具备嫡庶之分的，诸子皆其所出并无嫡庶，但考虑到背后的势力，李世民还是放弃具有贤明的李恪。

李治背后是长孙无忌和唐朝的开国功勋集团，这虽然威胁到唐朝的皇权，却也证实了其强大，而李恪的母亲杨妃虽然出身高贵，是隋炀帝杨广的孙女，但随着隋王朝的土崩瓦解，其势单力孤根本难以与关陇集团所抗衡。

李世民权衡再三，不愿因此爆发唐王朝的内乱，何况李治柔弱的外表下隐藏着雄心，唐王朝疆域的鼎盛征服高句丽与青海诸羌都是在唐高宗时期完成，并且削弱了关陇集团对李唐皇室的威胁。

唐太宗李世民考虑立李恪应该是有可能的，但现实却不允许做这样的决定，因此李世民于公于私都会选择李治作为继承人。

对于古代的帝王来说，立太子是一件非常重要的事情。这不光是为自已选择继承人，更是为囯家选择一个可以接替自己延续下去明君。

深恩就虑之后选择了晋王李治，但是在李治被立为太子之后，李世民还是犹豫了，他恐要改立为李恪。那么为什么李世民要这样想，最终还是选择了李治呢？

李世民有三个谪出的儿子，李承乾就不用说了，从小李世民就非常宠爱，即便后来谋反失败之后也没有杀他，只是将其贬为庶人，还在其死后以国公之礼下葬。再说魏王李泰，以文学著称，又编写括地志成书后，李世民各种赏赐。李世民还想让李泰入宫住在武德殿，但遭到魏征的反对才作罢。李泰被贬逐后，李世民还经常提起他，并对大臣说‘我心念之不已＂，说明即便他已经觉得李泰为人过于阴险，但依然有很深的感情。而李治智商有限、性格懦弱，然｀李治待人诚实仁厚。所以李世民又反悔，想改立李恪为太子才说了“英果类我＂的话。但是在长孙无忌的反对之下，他就马上放弃了这种想法，并没有进一步坚持。反之，这之后李恪就被放到地方去了，为李治以后的登基扫清了道路。

李世民的“英果类我＂也只能算是一定程度上对李恪的一种赏识吧。

中国上下五千年历史真的有很多值得我们后人值得探讨的地方就这个问题我想李世民当时的想法不外乎以下几个方面：

1 太子李承乾谋反被废，李世民左右权衡之下产生了立李恪的想法。

2 李世民曾说过李恪‘英果类我’的话，说明李恪在李世民的一众儿子当中应该是最接近他性格的，也算李世民对他有一定的赏识。

总之历史是不能改写的，其实李世民想立李恪为接班人，我感觉也不是真心的，只不过是一瞬间的想法罢了，如果他是真心想立李恪的话，就不会找长孙无忌去商议这个问题。不知各位读者朋友可有不同意见。

唐太宗李世民有想过立文武双全、才华智谋兼向他的皇三子李恪为太子，只是因皇权斗争和前隋旧仇，所以终究还是没能立李恪为太子。