小说九阳神功内篇十阳境界

九阳神功修炼到最高境界之后内力无与伦比，的确只有少林派的易筋经可以和它相提并论。

九阳真经在小说《神雕侠侣》中，九阳真经被潇湘子和尹克西从少林寺藏经阁中盗走，藏于一只苍猿腹中，被一名无名氏在得阅《九阴真经》后觉得阴气太重，随后便在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中自创下九阳真经。

《九阳神功》则是九阳真经上的武功，练成「九阳神功」后，会易筋洗髓；生出氤氲紫气；内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力；防御力无可匹敌，自动护体，反弹外力攻击，成就金刚不坏之躯。

《九阴真经》是分为上、下两卷，上卷为内功基础，下卷为武功招式，王重阳曾将部分《九阴真经》刻在终南山活死人墓的石壁中，后为杨过、小龙女习得。

扩展资料：

在最新修改版本中，作者写成在嵩山中一位奇士斗酒胜了王重阳，得以借观《九阴真经》，此人观看后觉得《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，写下自创的九阳真经。

撰写九阳真经的这位高僧在皈依佛法之前乃是道士，精通道藏，所撰武经刚柔并重，阴阳互济，随机而施，后发制人，与少林派传统武学的着重阳刚颇不相同，与纯粹道家的九阴真经之着重阴柔亦复有异。

九阳神功在修炼到最高境界之后确实可以跟少林寺分庭抗礼了，因为在金庸武侠小说当中，像“九阴真经”、“九阳神功”和“易筋经”等都是同一等级属于“至高无上”的武学；

这九阳神功本是当年斗酒僧与王重阳下棋的时候，王重阳输了一局，于是把《九阴真经》借给他一看，于是斗酒僧在看完之后觉得不满意，于是自己便写出了一本九阳真经。

“九阳神功”也是因此问世，后来自然而然归属了少林寺，于是便被安排到了藏经阁里面，由觉远大师负责保管，后来觉远大师也曾翻阅浏览，不过就是单纯的为了强身健体而已，心思单纯很快就练就了上面的神功；

后来这本“九阳神功”被潇湘子和尹克西二人偷走，因此觉远大师受到牵连，被少林寺责罚，后来郭襄女侠路见不平，于是众人与少林寺大打出手，觉远大师与张君宝和郭襄杀下少林寺，最后因为精疲力尽而圆寂，在死之前把九阳神功一一背诵，于是张君宝记住了部分，而后开创武当派，成为了武林泰斗“张三丰”。

因此九阳神功的内力是很强大的，不仅帮助张三丰修炼出来了绝世内力，加上他百年道行，已经是“天下第一”的武林宗师了，而张无忌在修炼九阳神功之后不仅去除了寒毒，而且在它的帮助下修炼了乾坤大挪移也是成为了仅次于张三丰的高手，后来即使一个人也可以与金刚伏魔圈打个平手。

因此，九阳神功的威力对于当时已经没落的少林来说确实是一个打击，而少林寺的易筋经威力极强，但是除了达摩老祖以外无人能够参透其全部奥秘，修炼易筋经也必须是心思单纯之人才行，因此少林寺只能将它保存。

九阳神功是金庸小说中的武功，根据王重阳的先天功纲要而来。根据小说中描述，练成九阳神功后，内力自生速度奇快，无穷无尽，防御力无可匹敌，具有自动护体功能反弹外力攻击，成就金刚不坏之身。

《九阳神功》武功由来：

九阳真经在金庸小说中第一次出现是在《神雕侠侣》最后一回中，觉远大师凭借此书震惊当时的绝世高手“东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童”等人，但经书也被尹克西带到了昆仑山中；在《倚天屠龙记》，张无忌在昆仑山的白猿腹中得到经书，并凭借此经威震武林成为一代高手。

觉远大师圆寂之际，蒙眬呓语部分九阳真经经文，张三丰、郭襄、无色大师默记了一部分。当年传得九阳真经的三位，悟性各有不同，根柢也大有差异。武功是无色大师最高；郭襄所学最博；张三丰当时武功全无根基，正因如此所学反而最精纯。是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其‘高’，一个得其‘博’，一个得其‘纯’。三派武功各有所长，但也可说各有所短。

张三丰和郭襄后来成为武当和峨嵋派的创派祖师，“九阳神功”启发武当、峨嵋开宗立派的武功，及无色后少林派受益匪浅，主要根源在这一部分的“九阳神功”，又名武当九阳功，少林九阳功和峨嵋九阳功。张无忌先后练过武当九阳功和九阳真经，发现武当九阳功只有不足十分一的经文，不足十分一的内容也足够壮大少林派，成为武当、峨嵋创派的奠基。（《倚天屠龙记》十六回 剥极而复参九阳：他心中突突乱跳，掩卷静思：“这到底是什么经书？

自古以来，中华大地上诞生了无数的武学流派，也自然诞生了无数的武学宝典。金庸老爷子的武侠小说就给我们展示了这个神奇的世界，他笔下各种各样神奇的武功，让我们大开眼界，同时也让我们对中华武术的了解更加的深入。

其中在《倚天屠龙记》之中，给我们印象深刻的有两门神功，一门叫做《九阳神功》，一门叫做乾坤大挪移，这两门武功一门出自少林，一门乃是明教的不传之秘，但是都让张无忌给学习去了。

我认为这两门武功之中，《九阳神功》对张无忌的帮助最大。为什么这么说呢？因为九阳神功可以说是一门特别适合男性修炼的顶尖神功，男人属阳，九为数之极致，所谓九阳，就是把男人的能力发挥到极致的一门功法。它赋予了张无忌最精纯深厚的内力，使得张无忌在面对武林高手的时候丝毫不落下风。

但是九阳神功之所以神奇，乃是因为九阳神功和大部分武功所注重的点是不一样的。我们看江湖上其他门派的武功，不管是少林掌法，还是华山剑法，都讲究一个特点，那就是如何克敌。对，大部分低端的武功都讲究如何杀伤对手，而不是如何强大自身。

但是九阳神功不一样，大家还记得张无忌在光明顶对战六大门派的高手的时候吗？他曾经默念出了九阳神功的奥义精华“他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月印大江，他自狠来他自恶，我自一口真气足”。从这句九阳神功的总纲我们可以看出来，九阳神功讲究的是如何壮大自身，而不是如何克敌制胜，任凭对手有无数的手段，只要自己如同山一样的巍峨，如同水中月一样的缥缈，一口真气在身环绕，天下无敌也。

九阳神功壮大自身演化成具体的效果就是天下间任何其他门派的武功，只要张无忌看上一遍，马上就可以学会，如同有数十年苦练之功力一般，这不就是九阳神功壮大自己的一种机制吗？

还有，一旦张无忌受伤，都说伤筋动骨一百天，但是只要有九阳神功在身，仅仅七天之内，就可以完好如初，这也是九阳神功壮大自身的一种极致。九阳神功最精华的部分就是它关注的是练武者本身，而不是所谓的外界因素。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，金庸笔下神功不胜枚举，如八荒六合唯我独尊功、北冥神功、降龙十八掌。这些武功光听名字，就已经非常霸道，还未比武较量，就已经畏惧三分。金庸笔下的武功，可以分为内功、暗器、掌法、拳法、轻功等。这些武功之中，哪一个令你印象深刻呢？若谈论轻功，你首先会想到韦一笑，谈论掌法，降龙十八掌定然第一。

出山之后，张无忌以九阳神功和乾坤大挪移力挫六大派，这是何等的豪气？六大派无一人能够破解张无忌的九阳神功，这说明张无忌武功高强之外，也侧面描写九阳神功的强大。张无忌的九阳神功，在我印象中，曾经经历三次大战。第一次是单挑六大派，第二次是武当山击败阿三等人，而最后一次便是力战少林三渡神僧。张无忌的九阳神功确实厉害，但碰到少林三渡，始终无法取胜，这说明什么呢？说明六大派加上张无忌，都不能取胜少林三渡，可见张无忌的九阳神功，并未练至绝顶。

前边提到有十个人会九阳神功，除了张无忌之外，到底还有谁呢？以张无忌的九阳神功，都不能排名第一，这些人是谁呢？咱们继续往下看。九阳神功出自少林藏经阁，负责看守经书的人，就是少林觉远大师。觉远大师喜欢读经书，无意之间，将九阳神功也读诵出来，而后有所领悟。

但是尹克西和潇湘子盗取九阳神功，方丈得知此事之后，用铁链捆住觉远的双脚，然后责罚他挑水。后来郭襄路过此地，为了觉远大师与少林派争执，张君宝使出罗汉拳，少林寺人大为恼火，毕竟张君宝是少林俗家弟子，如果没有经过方丈允许，是不允许修炼武功的。众位高僧欲擒拿郭襄和张君宝，觉远大师神威大发，挣脱锁链，用铁桶驮着二人下山。奔至半路，此时的觉远大师，已经是油尽灯枯，临死前诵读出九阳神功，当时只有三个人在场，分别是郭襄、张君宝、无色禅师。

郭襄我们都不陌生，她是峨眉派的开山祖师，手持倚天剑；而无色禅师是罗汉堂首座；张君宝即是张三丰，后来创建武当派。前边提到共计10人练成九阳神功，现在是张无忌、觉远大师、张三丰、无色禅师、郭襄这五个人，另外五人都是谁呢？小编继续为大家分析。郭襄是峨眉派祖师，灭绝师太是峨眉第三代掌门人，灭绝师太自然也会九阳神功，书中已经给出答案。当初六大派赶往光明顶，行至半路之时，张无忌刚好碰到灭绝师太，灭绝师太欲杀明教众人，张无忌与灭绝师太做交易，只要挨得灭绝三掌，便放过明教厚土旗的人。

灭绝师太前两掌，虽然将张无忌打至吐血，但却未尽全力，最后不得已，使出峨眉九阳功，而张无忌以九阳神功护体，完胜灭绝师太，所以灭绝师太也是十人之一。既然灭绝会九阳神功，又怎能让这套经书失传呢？所以周芷若也会九阳神功，书中曾给出暗示，那么周芷若便是第七人。剩下三个人是谁呢？小编马上为家揭晓最后的答案。九阳神功开创者是少林达摩祖师，他的九阳神功无人能敌，所以少林达摩祖师排名第一。《倚天屠龙记》中的成昆，也曾练过九阳神功，而且极其霸道，当初，成昆以九阳神功抵御谢逊的七伤拳，故意受拳，然后以九阳神功护体，将七分劲道化解，三分返还给谢逊，表面看谢逊占据上风，实则反弹出内伤。

但是成昆却没有将九阳神功传授给谢逊，只是自己独享，《倚天屠龙记》原文已经给出明示，我们先来看书中原文。原文：谢逊抢上三步，又是呼呼两拳击出，成昆还了两掌，复退三步。张无忌暗叫：“不好！成昆使的是少林九阳功，那是他拜空见神僧为师之后学来的功夫，义父却未得传授。

张无忌练了五年才能练成九阳神功，因为他进昆仑山谷还是个十五岁的孩子,出来时已经是二十岁的小伙子了。张无忌，金庸武侠小说《倚天屠龙记》的男主角，中土明教第三十四代教主。武当派武当七侠张翠山与天鹰教紫微堂主殷素素之子，明教四大法王金毛狮王谢逊义子。出生起在冰火岛过着原始生活，踏足中土后即幼失怙恃，中"玄冥神掌"寒毒命危，后在蝴蝶谷带病习医，义送孤儿至西域，在昆仑仙谷绝处逢生。

九阳神功，出自金庸小说《倚天屠龙记》，是九阳真经中多种学术理论体系中的武学体系，出自金庸小说《倚天屠龙记》。在金庸先生的小说中九阳神功是达摩所创。

在小说中，练成九阳神功后，内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力；防御力无可匹敌，自动护体功能反弹外力攻击，成金刚不坏之躯；更是疗伤圣典，百毒不侵，专门克破所有寒性和阴性内力。

扩展资料：

《倚天屠龙记》九阳神功心法：他强由他强，清风拂山岗。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。

张无忌在幽谷中诵读这几句经文之时，始终不明其中之理，这时候猛地里想起，以灭绝师太之强横狠恶，自己决非其敌，照着九阳真经中要义，似乎不论敌人如何强猛、如何凶恶，尽可当他是清风拂山，明月映江，虽能加于我身，却不能有丝毫损伤。

参考资料来源：

他们之间的区别还是会有一些的。九阳神功更为注重的是实战，而对于传统的武林内功，则强调对于个人内心的修为。

九阳神功心法

内功篇

《九阳神功》乃武当祖师张三丰根据九阳真经所传的一种旷世绝学。练就此功，可出氤氲紫气，可随意扩散到体内、体外，可刀枪不入，水火不侵，毒气不生，物化不之，金刚不坏之躯也随之而来。

第一式：太极聚气法

面向东方，自然站立，先意守丹田三～五分钟后，即采用顺呼吸法。意念天上的阳气自百会吸入下行，地下的阴气由两脚涌泉吸入上行，两股真气在丹田汇聚成太极形。并缓慢旋转，意念或离或存，勿忘勿助，每次练习不少于一个时辰（二小时），三十天后即可练习下一步。

第二式：氤氲紫气

使一股暖暖的真气，从丹田向镇锁任督冲三脉的“阴跷库”流注，折而走向“尾闾关”。然后分两支上行，经腰脊第十四椎两旁的“辘轳关”上行经肩、背、颈而至“玉枕关”，此谓“逆运真气通三关”，然后真气向上越过头顶百会，分五路下行，与全身气脉会于中丹田，再分主次两支，还合于丹田，入窍归元，如此循环一周，身子便如灌甘露，丹田里的真气有似香烟缭绕，悠游自在，那就是“氤氲紫气”，此功练一年后即可练习下一步。（此步以盘坐式为佳）

第三步：盘龙真诀

当太阳刚刚升起的时候，面对太阳而坐，取五心朝天式，意守丹田三～五分钟，然后意想太阳光化作五条火龙 分别从百会、两脚涌泉、两手劳宫吸入，在丹田汇聚成一个火球。然后意念火球渐渐扩大，至上与宇宙重回。过后，再渐渐变小收回丹田，如此一扩一收，反复练习。收功：意念火球又变成五条火龙由以上五处飞出。化成太阳，悬于本人脑后上方。在月亮刚刚升起的时候，接上法进行，不过火龙变成水龙，火球变为水球，最后收功。五条火龙化作太阳变为五条水龙化作月亮。总得以阳变阴为准。

第四步：金刚之躯

练法与第三步基本相同，但不需真的面对太阳和月亮，练火龙功需一极寒之地，练水龙功需一极热之地。主旨：“阴中练阳，阳中练阴，阴阴阳阳，至阴至阳”。此功须七七四十九日苦修。

第五步：外功附助

准备一个沙袋子（要小一点），每天手、肘、肩、头、背、肋、膝、脚等全身各处，都要在沙袋上击打，要由轻到重，细心体会反弹之力，同时配合呼吸。

修炼《九阳神功》需有悟性、耐性、忍性之极。习成此功需九年大成。

不是的，九阳神功是斗酒僧根据九阴真经写出的，跟九阴真经是两个极端，九阳真经是至刚至阳，而少林内功属于佛门，讲究因阳台调和，所以不一样。

根据金庸的意思，九阳神功不是达摩老祖所创，

而是某位中土高人所创，

尔后真经被藏在楞伽经的夹缝之中。

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参加原文：

张君宝又想：“郭姑娘说道，她姊姊脾气不好，说话不留情面，要我顺着她些儿。我好

好一个男子汉，又何必向人低声下气，委曲求全？这对乡下夫妇尚能发奋图强，我张君宝何

必寄人篱下，瞧人眼色？”

言念及此，心意已决，当下挑了铁桶，便上武当山去，找了一个岩穴，渴饮山泉，饥餐

野果，孜孜不歇的修习觉远所授的九阳真经。数年之后，便即悟到：“达摩祖师是天竺人，

就算会写我中华文字，也必文理粗疏。这部九阳真经文字佳妙，外国人决计写不出，定是后

世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侣，假托达摩祖师之名，写在天竺文字的楞伽经夹

缝之中。”这番道理，却非拘泥不化，尽信经书中文字的觉远所能领悟。只不过并无任何佐

证，张君宝其时年岁尚轻，也不敢断定自己的推测必对。他得觉远传授甚久，于这部九阳真

经已记了十之五六，十余年间竟然内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得。

某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里

豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。

这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚

圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后

来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史

上不世出的奇人张三丰。

《九阳神功》乃武当祖师张三丰根据九阳真经所传的一种旷世绝学。练就此功，可出氤氲紫气，可随意扩散到体内、体外，可刀枪不入，水火不侵，毒气不生，物化不之，金刚不坏之躯也随之而来。

编辑本段历史版本

在最初的版本里面，九阴九阳都是达摩创的。在旧版《倚天屠龙记》（原名天剑龙刀这个名字真的有够土的！就像三流武侠小说一样。不知道的朋友一看多半以为是冒牌货，呵呵。）里面有很明显的论述：九阴真经偏向外用，九阳神功偏向内功。

后来估计金庸那段时间看了不少道家的典籍，在文化认同上更加偏向中国固有文化，因此他武功的渊源指归便向道家转变。因此他改倚天屠龙记的时候曾大费力气地写“西域武功比起中国学问，毕竟中原的学问更为精深”

大概因为这个倾向，或者是他的朋友的一些说法影响了他，让他在射雕里面用了整整一章来写九阴真经的出处，把这部经书的知识产权从达摩手里转给了黄裳。

这种倾向性在改版《倚天》里更加明显，明明是出自少林的《九阳神功》，也一定要加上一个道家的源流。

他强由他强，清风抚山冈。

九阳神功就是少林最强内功之一！少林内功有→硬气功：

铁布衫，童子功，铁头功，罗汉功，千斤闸，金刚不坏神功

→软硬兼修：

九阳真经，易筋经，罗汉伏魔神功

三大内功威力相当，但功效功各不一样。九阳乃纯阳内功，修炼到最高境界时，顺转为阳，逆转为阴；易筋经乃阴阳调和融合得很好的内功，能调和各种各样不同性质的内功，因此被武林中外界之人称号为内功至高无上的地位；罗汉伏魔神功也是一种阴阳兼修的内功，功能与功效与易筋经相似，乃集佛教内功之大成，功力霸道，功能与功效极为恐怖，乃是无敌内功之一，仅仅有太玄经能与之匹敌（太玄经乃古今内功武功第一）

古梁镛解答。

火焰刀、六脉神剑、天山六阳掌出自金庸武侠小说《天龙八部》，蛤蟆功出自金庸武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》，武当九阳功出自金庸武侠小说《倚天屠龙记》，这六门武功到底孰强孰弱？古梁镛详细排名。

六脉神剑由大理段氏奇才段思平所创，六脉神剑的神奇之处就在于其可以将体内真气通过特殊的运功路线，化作霸道无比的无形剑气快速释放出来，具有威力大，攻击速度快，攻击方向诡异不可辩的特点，无人对战的时候，六脉神剑大成者可以做到“五脉齐发”“六脉自由切换”，随心所欲的超神境界。

在《天龙八部》中，段誉施展六脉神剑可远距离轻松击断慕容复灌注内力的长剑大刀等等兵器，其威力之强可见一斑。

六脉神剑大成者，本身就已经具备了绝顶高明的内功，而六脉神剑则是将雄厚内功发挥最大威力的一种高明功法。

天山六阳掌是修真门派逍遥派的高级功法，此掌法是释放生死符和解除生死符的唯一内功法门，生死符有多么恐怖，变化有多么繁杂，想必大家可以通过三十六岛主七十二洞主的状况看的出来，一百零八人所中生死符各不相同，但是根据天山童姥的说法，生死符的变化多达上千种之多，由此可见天山六阳掌的神奇非凡。

古梁镛之所以认为天山六阳掌排名在火焰掌之上，原因非常简单，因为天山六阳掌是金庸武学体系中，为数不多的具备“阴阳同体”“阴阳互济”的功法，天山六阳掌施展的时候，一手发出阴寒无比的真气，化水为冰。一手发出炙热掌力，融化寒冰，使其寒气迅速进入别人的体内。相对而言，火焰刀则属于纯阳功法。

火焰刀是鸠摩智的最拿手功法，当年鸠摩智凭借此功法单挑大理天龙寺，以火焰刀一种功法同时对抗五本+枯荣大师六位当世一流高手而不落下风，最后虽然输给了枯荣大师，但是其以一敌六的气魄也让枯荣大师不得不佩服。五本各修炼六脉神剑其中一种招式，因为修炼时间太短因此不足以抵挡鸠摩智的火焰刀，后来不得不放弃六脉神剑转而施展更为熟练的一阳指御敌。

古梁镛认为，火焰刀属于一种非常刚猛的掌法，最为神妙的是其掌法可以分别发出数道各自不同强度和方向的内劲来攻击敌人，但是相比于天山六阳掌，火焰刀则比较单一，不同于天山六阳掌的“至刚至阳”+“至阴至柔”组合，因此排名低于天山六阳掌。

蛤蟆功是西毒欧阳锋的成名绝技，其功法特点是可以通过特殊的内功运行方式，让一个人的内力短时间急速汇集膨胀，全身何处如一张紧绷在弦的弓箭，如果遇到敌人攻击，不管敌人攻击身体那个部位，其膨胀的内力必然从其接触点急速攻击，如果形象一点，古梁镛认为运用蛤蟆功的人就好比一个膨胀的气球，不管用针扎破气球的那个点，其体内的气必然从那个点迅速喷射而出，进而攻击对手。

蛤蟆功还有一个神奇的特点，就是修炼速度非常快，欧阳锋被王重阳破掉蛤蟆功，十几年之后，他又重新练成此功，并且内力比之洪七公等人依然不低分毫，可见其优点明显。《神雕侠侣》中，内功低微的杨过曾施展蛤蟆功重伤武氏兄弟，洪七公欧阳锋华山之巅终极一战，欧阳锋最后的大招就是蛤蟆功，最终和洪七公双双内力耗尽而亡，可见蛤蟆功的独到之处。

九阳神功出自《倚天屠龙记》，不可否认，九阳神功确实神奇，其练至大成可以从大自然中吸取能量，补充体内真气，这是非常高阶级的功法，有点修真的感觉，但是这个补充过程并不是如江海一般涛涛大浪，而是如蛛丝一般一丝一毫的吸取。

武当九阳功只占据了九阳神功的百分之五十左右，因此可以说，武当九阳功是一部残缺的功法，武当派之所以雄居江湖，其重要的原因是张三丰真人自创了很多功法，比如武当轻功、武当拳法、武当剑法，最后更是创出了太极拳、太极剑等等神奇功法。武当九阳功是武当内功的基础，但是并不是全部基础，比如太极拳的运气方式则完全不同于九阳神功。

同时，修炼武当九阳功的武当七子，其内功最多也是江湖一流高手行列，入不得绝顶高手的行列，因此对于武当九阳功应该正确看待，不宜过分神话。

张三丰的武学资质有多高呢？他目睹爱徒俞岱岩遭人暗算成为残疾人士，心如刀绞，凭空写了一篇王羲之的丧乱帖，那份武学意境，就是聪明绝顶，武学资质上佳的张翠山也足足领悟了好几个时辰，饶是如此，也不能全部领悟其中的武学奥妙。

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六脉神剑、武当九阳功、天山六阳掌、蛤蟆功、火焰刀

以上五大金庸笔下成名绝技依威力排名如下：武当祖师张三丰创立的武当九阳功排第一，大理段思平创立的绝学六脉神剑居第二，逍遥派绝学之一天山六阳掌名列第三，鸠摩智自创的绝技火焰刀可排第四，五绝高手之一西毒欧阳锋绝技蛤蟆功居最后。

火焰刀、六脉神剑、天山六阳掌出自金庸武侠小说《天龙八部》，蛤蟆功出自金庸武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》，武当九阳功出自金庸武侠小说《倚天屠龙记》，这六门武功到底孰强孰弱？

排名第一：六脉神剑

六脉神剑由大理段氏奇才段思平所创，六脉神剑的神奇之处就在于其可以将体内真气通过特殊的运功路线，化作霸道无比的无形剑气快速释放出来，具有威力大，攻击速度快，攻击方向诡异不可辩的特点，无人对战的时候，六脉神剑大成者可以做到“五脉齐发”“六脉自由切换”，随心所欲的超神境界。

在《天龙八部》中，段誉施展六脉神剑可远距离轻松击断慕容复灌注内力的长剑大刀等等兵器，其威力之强可见一斑。

六脉神剑大成者，本身就已经具备了绝顶高明的内功，而六脉神剑则是将雄厚内功发挥最大威力的一种高明功法。

排名第二：天山六阳掌

天山六阳掌是修真门派逍遥派的高级功法，此掌法是释放生死符和解除生死符的唯一内功法门，生死符有多么恐怖，变化有多么繁杂，想必大家可以通过三十六岛主七十二洞主的状况看的出来，一百零八人所中生死符各不相同，但是根据天山童姥的说法，生死符的变化多达上千种之多，由此可见天山六阳掌的神奇非凡。

古梁镛之所以认为天山六阳掌排名在火焰掌之上，原因非常简单，因为天山六阳掌是金庸武学体系中，为数不多的具备“阴阳同体”“阴阳互济”的功法，天山六阳掌施展的时候，一手发出阴寒无比的真气，化水为冰。一手发出炙热掌力，融化寒冰，使其寒气迅速进入别人的体内。相对而言，火焰刀则属于纯阳功法。

排名第三：火焰刀

火焰刀是鸠摩智的最拿手功法，当年鸠摩智凭借此功法单挑大理天龙寺，以火焰刀一种功法同时对抗五本+枯荣大师六位当世一流高手而不落下风，最后虽然输给了枯荣大师，但是其以一敌六的气魄也让枯荣大师不得不佩服。五本各修炼六脉神剑其中一种招式，因为修炼时间太短因此不足以抵挡鸠摩智的火焰刀，后来不得不放弃六脉神剑转而施展更为熟练的一阳指御敌。

古梁镛认为，火焰刀属于一种非常刚猛的掌法，最为神妙的是其掌法可以分别发出数道各自不同强度和方向的内劲来攻击敌人，但是相比于天山六阳掌，火焰刀则比较单一，不同于天山六阳掌的“至刚至阳”+“至阴至柔”组合，因此排名低于天山六阳掌。

排名第四：蛤蟆功

蛤蟆功是西毒欧阳锋的成名绝技，其功法特点是可以通过特殊的内功运行方式，让一个人的内力短时间急速汇集膨胀，全身何处如一张紧绷在弦的弓箭，如果遇到敌人攻击，不管敌人攻击身体那个部位，其膨胀的内力必然从其接触点急速攻击，如果形象一点，古梁镛认为运用蛤蟆功的人就好比一个膨胀的气球，不管用针扎破气球的那个点，其体内的气必然从那个点迅速喷射而出，进而攻击对手。

蛤蟆功还有一个神奇的特点，就是修炼速度非常快，欧阳锋被王重阳破掉蛤蟆功，十几年之后，他又重新练成此功，并且内力比之洪七公等人依然不低分毫，可见其优点明显。《神雕侠侣》中，内功低微的杨过曾施展蛤蟆功重伤武氏兄弟，洪七公欧阳锋华山之巅终极一战，欧阳锋最后的大招就是蛤蟆功，最终和洪七公双双内力耗尽而亡，可见蛤蟆功的独到之处。

排名第五：武当九阳功

九阳神功出自《倚天屠龙记》，不可否认，九阳神功确实神奇，其练至大成可以从大自然中吸取能量，补充体内真气，这是非常高阶级的功法，有点修真的感觉，但是这个补充过程并不是如江海一般涛涛大浪，而是如蛛丝一般一丝一毫的吸取。

武当九阳功只占据了九阳神功的百分之五十左右，因此可以说，武当九阳功是一部残缺的功法，武当派之所以雄居江湖，其重要的原因是张三丰真人自创了很多功法，比如武当轻功、武当拳法、武当剑法，最后更是创出了太极拳、太极剑等等神奇功法。武当九阳功是武当内功的基础，但是并不是全部基础，比如太极拳的运气方式则完全不同于九阳神功。

同时，修炼武当九阳功的武当七子，其内功最多也是江湖一流高手行列，入不得绝顶高手的行列，因此对于武当九阳功应该正确看待，不宜过分神话。

张三丰的武学资质有多高呢？他目睹爱徒俞岱岩遭人暗算成为残疾人士，心如刀绞，凭空写了一篇王羲之的丧乱帖，那份武学意境，就是聪明绝顶，武学资质上佳的张翠山也足足领悟了好几个时辰，饶是如此，也不能全部领悟其中的武学奥妙。

我是星空一炜， 很高兴回答您的问题。

1. 这五种武功属于不同类型的武学，其中蛤蟆功（特殊内功，由内力本体+运劲法门组成）、武当九阳功属于内功。

火焰刀的本质是无形刀法，六脉神剑的本质是无形剑法，而天山六阳掌属于掌法。所以它们的排名只能通过武学定位来进行。

2. 六脉神剑在天龙八部里是第一外功，火焰刀和天山六阳掌是远远比不上的，这从书中的描写就可以很清楚地看出来。

3. 火焰刀和天山六阳掌的比较可以通过降龙二十八掌和一阳指来进行。降龙二十八掌是天龙里的第一掌法，天山六阳掌及不上它。

而慕容博曾经和鸠摩智说过，他的火焰刀可以和大理段氏的一阳指相媲美，也就是说火焰刀和一阳指是相当的武学。

在天龙八部末尾，萧峰删除了降龙二十八掌中的最后十掌，因为他觉得这十掌是多余的。而在射雕中旁白删除后的掌法（即降龙十八掌）比原来的降龙二十八掌威力更强了。

而从三部曲中的描写来看，一阳指和降龙十八掌也是相当的武学。也就是说，火焰刀=一阳指=降龙十八掌>降龙二十八掌>天山六阳掌。

4. 武当九阳功是由部分九阳真经，加上张三丰自己多年来补充的内容所构成。它在全本九阳神功出世前，被作者定义为天下第一内功。

从书中的描写推测，它和太极拳属于相当的武学。而太极拳是一种用意不用力的特异拳法，它的定位从书中来看和一阳指、降龙十八掌是相当的。

也就是说武当九阳功和降龙十八掌、一阳指也是相当的。此外，或许有人说武当九阳功远远不及全本九阳神功，如何能和一阳指、降龙十八掌相当呢？

原因很简单，因为九阳神功和九阴真经相当，降龙十八掌、一阳指同样远远不及九阴真经。

5. 蛤蟆功从双雕的描写来看，和降龙十八掌、一阳指是相当的武学，这是比较清楚的。

我以为属于第二吧。

第一名是九阴真经，一般人都求而不得，便是最好的，梅超风虽然九阴白骨爪，那可差远了，但即便如此，九阴白骨爪也超强。

第二名是九阳神功，因为他被两个人得到了，其中一个便是张无忌，我们的男主，既然我所得，便是第二名。

为什么我会根据能否得到，评价哪个厉害？

《倚天屠龙记》里，张三丰见张无忌太极拳，先是学会，后是忘记，可见浑然天成才是最佳。

九阴真经和九阳神功本来各有其妙，不过九阴真经没有传人，物以稀为贵，自然第一名了。

第三名是葵花宝典，能够扭转一个人性取向该有多么强大，放在现代，你恨一个人，不要杀了他，掰弯他，才是最大报复！

此等神功，不可不炼。

至于段誉的北冥神功可以吸收别人功法，六脉神剑可以点穴，类似的还有黄药师的弹指神通，但根据书中所写，都是“绝技”，但不算绝品。

绝品便是九阴真经，九阳神功，还有不要人命要你改变性取向的葵花宝典，这三样最牛逼。

害人性命，吸人功法，点人穴道都不可怕！

只有让他变得不像自己，求生不得、求死不能，不为世俗所理解，也逐渐失去自我，才是最大痛苦！

（不歧视同性恋但通过强行掰弯一个直男，估计是很多女人们愿意给渣男买这本书，直接功法大灌顶给他吧！……）

顺便分享一则笑话:

金庸武侠小说中最厉害的武功应该是：九阴真经、太玄经、易筋经、神照经、九阳神功、北冥神功、葵花宝典、吸心大法、乾坤大挪移。因为九阴真经出现的次数最多，所以大家都认为九阴真经可能最厉害，但九阳神功可以克制九阴真经之阴气，也可以克制寒冰掌之毒，又比如易经筋可以克制吸星大法，这样比较的话，可能是看练习者的个人修为和悟性，这些神功互生互克，谁也不能完全克制谁。但九阳神功进去前十位，是没有悬念的。

金庸自己说的，这么多个主角，武功最高的是张无忌。我觉得是有道理的。

张无忌在说不得的乾坤袋里练全了九阳，打破了最后一关。

如果单单以内功而论，郭靖，段誉，虚竹，张三丰，无崖子，石破天这些人，都能与张无忌一较高低，但是张无忌还有乾坤大挪移和圣火令的武功，太极不论。单是乾坤大挪移和圣火令这两门武功，配合九阳神功就已经很恐怖了。乾坤大挪移是什么？是把别人打来的招数带偏，甚至反弹。圣火令的武功更是不合常理：应左则右，指东打西。这还不够厉害吗？那可不要忘记了，张无忌还有一个很大的优势。六大派在围攻光明顶的时候，张无忌用龙爪手对空性(忘了是空性还是空智了)，是打赢了对方的。对方练了几十年引以为傲的武功，一下子让张无忌学全了，而且用得比本人还要好，够恐怖了吧？

所以，郭靖啦，乔峰啦了，无论什么人跟张无忌打，都有可能让张无忌学到对方的武功。

综上所述，我也认为，张无忌的武最高。

要对金庸武侠中的武功排名，首先要弄清金庸先生都有哪些武侠作品。

这是金庸以对联的形式，对自己的14部作品进行了概括，外加《越女剑》一共是15部。

《飞狐外传》胡家刀法、苗家剑法

《雪山飞狐》胡家刀法、苗家剑法

《连城诀》神照功、血刀大法、连城剑法

《天龙八部》降龙十八掌、六脉神剑、北冥神功

《射雕英雄传》九阴真经、先天功、打狗棒法、蛤蟆功、降龙十八掌

《白马啸西风》五霄轰顶、黑月争辉

《鹿鼎记》神行百变

《笑傲江湖》葵花宝典、独孤九剑、易筋经、吸星大法

《书剑恩仇录》百花错拳、庖丁解牛掌

《神雕侠侣》龙象般若功、黯然销魂掌、打狗棒法、蛤蟆功、降龙十八掌、空明拳

《侠客行》太玄经

《倚天屠龙记》九阳神功、九阴真经、乾坤大挪移、太极拳

《碧血剑》“穆人清”华山剑法、金蛇秘籍、神行百变

《鸳鸯刀》夫妻刀法、混元气、震天三十掌

《越女剑》越女剑法

根据各功法对环境产生影响的程度（破坏力为主），以及其它神奇特殊效果，个人认为金庸武侠前十功法有：北冥神功、龙象般若功、黯然销魂掌、九阴真经、降龙十八掌、打狗棒法、蛤蟆功、葵花宝典、太玄经、神照功（排名不分先后）。

金庸武侠小说中，绝学之一九阳神功至阳至刚，既能疗伤解毒、增加内力，还能克制九阴真经，又化解了玄冥神掌的寒、专治各种阴寒。所以九阳神功绝对有资格入围金庸笔下武侠世界中十大顶尖厉害功法绝学之一。

金庸武侠世界里，最后胜出的是枪！

九阳神功必须能前十，莫说前十，是前三了

九阳神功起源心法系统详解 实用心法推荐自上线以来获得广大玩家的喜爱，那么九阳神功起源心法系统详解 实用心法推荐还有哪些有趣的玩法，一起来跟小编看看九阳神功起源心法系统详解 实用心法推荐的相关攻略吧~

九阳神功起源心法系统是游戏中的特色玩法，通过学习各种心法，能够大大增强玩家的战斗力。那么哪些心法好用呢?下面，小编就为大家带来九阳神功起源实用心法推荐，一起来看看吧。

心法系统是武者实力达到一定阶段后激发潜能，获得额外被动效果和全新武学招式的成长途径。武者通过经脉划分为5个品阶，即灰色新秀品阶、绿色奇才品阶、蓝色豪杰品阶、紫色宗师品阶、金色至尊品阶。心法系统共分3层，当武者达到豪杰品阶时，可以开启心法一阶，宗师品阶开启心法二阶，至尊品阶开启心法三阶。

每位武者心法秘籍虽各不相同，但习得心法后所获得的被动效果和武学招式皆可通用，在每场战斗的准备阶段按局面情形能够任意切换实用的心法被动效果和心法武学招式。心法一阶习得后可增加额外被动属性，心法二阶习得后可领悟全新武学招式，心法三阶习得后可强化大招效果!由于三阶的效果是固定大招强化，所以相对比而言，一阶和二阶更具备战略选择性。

“不灭阳轮”和“七绝煞光”是最基础的伤害加成型心法，适合所有需要提升伤害输出的武者使用。

“般若罡劲”、“万元归一”和“迦叶气罩”适合需要承受大量伤害的前排防御型武者使用，针对单一伤害类型的“般若罡劲”、“万元归一”加上数值略高，适合在对方输出类型相对集中于外功或者内功时进行针对性选择。

“纯阳真劲”和“破血七杀”这两个心法适合外功普攻型武者使用，“纯阳真劲”配合装备加成可以为武者带来更高的外功暴击几率而“破血七杀”则需要武者攻击速度和普攻攻击力达到一定加成后才能发挥出更强的效果。

“身外化身”和“九宫迷魂”这两个属于比较通用的移动速度加成型心法，“身外化身”更加适合辅助型武者使用，“九宫迷魂”则适合防御型武者使用。

“离心禁法”此心法的需要使用武者的招式对目标造成伤害后才能触发，由于几率较低招式中如果有多段伤害的武者可以提高其触发几率。

“天香续命”此心法适合需要堆最大气血的防御型武者使用，例如曲天，最大气血属性既提升其生存能力，又能增加其招式效果。

“青莲留魂”此心法一般为招式使用频繁且较为缺乏内力值的武者使用，其中萧天放由于自身招式特性，对最大内力值需求较大。

“奇云障雾”、“七煞断脉”和“幽冥索魄”这三个心法主要作用是限制对方的核心输出武者，适合本方辅助或防御型武者使用。

“真武截踪”打野或普攻型武者推荐使用此心法，这两种类型的武者更多依赖普攻输出，提升攻速就能提升输出。

“菩提心影”、“玄元转魂”和“三象归元”这三种属于线上回复型心法，“菩提心影”需要武者前期拥有蓝耗低冷却时间短的小招式配合能达到比“三象归元”更好的效果，而“玄元转魂”更适合缺乏内力值的武者使用。

“幻影游仙”伤害输出能力强大且具有一定收割能力的武者推荐使用此心法可以达到很好的效果。一旦获得击杀就可以进行连续追击，较为典型的例子就是风间苍月。

“嗜血魔痕”此心法主要为输出型武者提供作战的续航能力，但是需要使用者有较强的伤害才能获得更好的回复效果。当然武者也需要有一定的基础生存能力才能有充足的时间去进行回复。

“肃月迷心”此心法用于配合防御或辅助武者提升一定的伤害能力，但作用比较小。

“太虚藏天”这个心法同样是输出型武者的最爱，前期使用此心法可以增加一定的线上回复能力，后期团战中造成击杀时按最大气血百分比回复气血值可以打打提升武者的生存能力。

“无界真罡”该心法和装备上的同类被动效果相同，武者可以使用此心法代替装备效果，从而在装备上选择其他不同作用的被动效果。

“金刚真气”该心法使用后具有3秒免疫控制效果但是无法解除已有的控制效果，适合一些具有持续性招式效果且惧怕控制的武者使用，例如唐艳绝、雷火儿开启心法后使用大招可以获得一个安定的输出环境。

“回春诀”“乾坤气劲”这两个心法同属于保护型心法，两者侧重有所不同，“回春诀”具有一定回复效果的同时附带了加速效果，有利于武者后续的走位。而“乾坤气劲”护盾效果总的吸收数值较大，但更需要掌握好开启护盾的时机。

“踏影神行”“瞬影术”这两个心法同为单体位移加强型效果，“踏影神行”在长效长距离移动时效果更佳，“瞬影术”可以配合具有强大控制招式的武者达到瞬间切入或脆皮武者瞬间逃离战场使用效果更佳。

“画地为牢”“神风诀”两个团队增益型的心法招式，适合防御或辅助型武者使用，可以帮助周边队友进行追击或逃脱。

“冰心诀”适合需要大量使用内力值的武者使用，例如萧天放。

“天人杀”该心法可以为伤害不足的防御、辅助或者打野型武者与敌方武者对战时补足伤害。

“墨家真诀.攻”该心法属性加成效果不错且招式覆盖时间较长，输出型武者选择此心法可以提升所有招式的伤害。

“墨家真诀.默”该心法主要作用是针对对方的高输出高爆发型武者，限制其伤害输出。适用于本方辅助型武者。

“天魔化影术”该心法作为对控制技能的反制手段存在，在快节奏的战斗中瞬间解除对方的控制效果可以帮助自己扭转局势。

以上就是小编为大家带来的九阳神功起源心法系统详解，希望大家喜欢。更多精彩的游戏攻略，敬请继续关注铁骨手游网。

重生我是野蛮人 不过貌似伤疤在胸口

真正会九阳神功有斗酒神僧，觉远，张无忌，九阳神功修炼一部分的人有张三丰，郭襄，无色禅师。

在小说中，张无忌掉下雪谷，在白猿腹中找到四卷九阳真经。小说原文“张无忌练完第二卷经书，便已不畏寒暑。只是越练到后来，越是艰深奥妙，进展也就越慢，第三卷整整花了一年时光，最后一卷更练了三年多，方始功行圆满。”功行圆满四个字，说明张无忌练成了完整的九阳神功。

觉远看全了九阳真经是没有争议的，觉远临终前喃喃自语念出九阳真经。张君宝、郭襄和少林寺罗汉堂首座无色大师各听到部分。分别创出了武当九阳功、峨嵋九阳功、少林九阳功。但都不全。以武当九阳功来说，只有全文十分之一不到。所以这三派没有人练全。

扩展资料：无色禅师领悟到“九阳神功”的三分之一，发明“少林九阳功”，壮大了少林；郭襄没有继承父亲郭靖的武学，更没有得到《九阴真经》，而她在听到觉远大师的诵读，也是记住三分之一，最后她自己精炼，成为“峨眉九阳功”，是峨眉派的武功基础。

张君宝一直在觉远大师身边，故而内力也是精纯，加上领悟到觉远大师临终诵读的三分之一，经过自己的完全和加强，成为“武当九阳功”，是为武当派的武功基础。

让张三丰成为旷古绝今的一代武学宗师，武当派也能够名扬天下，与少林寺不分伯仲。而他们三人都只是领悟到“九阳神功”的一小部分，但是经过个人的领悟和钻研，最终成就三大门派，特别是峨眉派和武当派，渊源之深也是令人意想不到。

参考资料来源：

在金庸里第一个会九阳的人是张君宝（张三丰）的师父，第二个就是张君宝了，不过他们都学得不全，完完全全学会了的就张无忌，后面还有没有人会那就没人知道了

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