武侠小说里的人物外号

马伯庸的我在江湖

连载的？貌似没有吧。。。

连载有五虎断魂刀的只有大唐系列 就是金寻者写的

短篇的不记得了

其实看搞笑的推荐金大的大唐乘风录

派： 少林派，武当派，峨嵋派，崆峒派，华山派，泰山派，恒山派，衡山派，嵩山派，天山派，青城派，昆仑派，古墓派，星宿派，点苍派，逍遥派，蓬莱派，嘉兴派，石梁派，九华派，雪山-金乌派。 门： 唐门，太极门，血刀门，铁剑门，三才门，八卦门，五虎门，天龙门，金蛇门，混元门，玄冥门，鸳鸯门，万杀门，黄河门，沧州门，鸭形门，呼延门，双子门，四川唐门，蜀中唐门，鹰爪雁行门，山西武胜门，衢州石梁门。 宫： 灵鹫宫，移花宫，五行宫。 帮： 丐帮，铁掌帮，天雄帮，天丑帮，不乐帮，太湖帮，勾魂帮，扬州-长乐帮。 堂会： 霹雳堂，天地会，红花会，天盲会。 教： 全真教，神龙教，明教，日月神教，五毒教，天鹰教，七煞教，万邪教，天蚕教，天齐教，无耳教。 世家山庄： 南宫世家，慕容世家，洛阳王家，白驼山庄，湘西-连城-言家拳，西藏密宗，辽东胡家，宁古苗家，福建林家，万里田家，鄂北钟家，六合丁家，嘉兴陆家，冷月水家，天竺释家，山西彭家。 其他杂类： 十二连环坞，太湖七十二家山寨，五雷盟，七色地狱，大藤族，万花飘香，女妪国，桃花岛，长青岛，大理段氏，绝情谷，摩天崖，神龙岛，伏牛山，五台山，长白山，沐王府。

求采纳

有三个：

一个是《笑傲江湖》里交令狐冲独孤九剑的风清扬。

一个是《天龙八部》里藏经楼里的那个老和尚，就是受慕容博和萧远山做徒弟的那个。

一个是《神雕侠侣》里那个只神雕的主人“独孤求败”（吾纵横江湖熟十年，求一败而不可得）。只是这个人一直未见其面。金庸小说中武功高强的人物众多，要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情，在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人，其中包括书中隐藏的高手，如独孤求败，达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名，三个层次分别为绝顶高手，一流高手和二流高手。

一、绝顶高手（入围七人）：佛家代表人物2人：达摩祖师，少林无名老僧——出自《天龙八部》；道家代表人物3人：逍遥派祖师（无崖子，天山童姥，李秋水三人的师傅）——出自《天龙八部》，黄裳（九阴真经作者）——出自《射雕英雄传》，独孤求败（杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷）——出自神雕《笑傲江湖》；太监文化代表人物1人：《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》；历史传说代表人物1人：越女阿青——出自《越女剑》。

绝顶高手入围理由如下：

1、达摩祖师：九阳真经、《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国佛教的开山祖师爷。

2、少林无名老僧：还用多说吗？如果不了解的话，请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。

3、逍遥派祖师：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？

4、黄裳：武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。

5、独孤求败：看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。

6、前朝太监：《葵花宝典》的原创者，东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本，武功就已达到如此境界，这位公公的武功之高实难想象！

7、阿青：凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子！这样的人还能够找出第二个吗？

绝顶高手入围人选最终排名：

1、达摩祖师：之所以将达摩祖师排第一名，不光仅仅因为他撰写了九阳真经、《易筋经》等奇书，也不在于他创造了少林72般绝技，而在于他本身就是一位神佛，请问神佛与人有可比性吗？达摩祖师排名第一当之无愧！

2、无名老僧：可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙，能一掌就让慕容播假死，可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧，能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血，我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。

注：其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位，恭喜两位少林高僧荣获一二名！

3、逍遥派祖师爷：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了，何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人，从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧，而聪辩先生对他师傅又敬佩不已，以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度，而他的师父呢？难以想象！！而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度，那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想，所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置！

4、越女阿青：一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子，她的武功及其富有传奇色彩，同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的，独孤求败先生在四十岁后才不滞于物，草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界，而且是一根竹枝打败一千甲士，一千剑士，武功之高殊难想象，不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上，而从越女剑看来，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此，这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二，难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王，这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。

5、前朝太监：看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高，一小部分，那也就是顶多只有三分之一那么多，而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害，独战四大高手而大占赢面，而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗？东方不败使用的是一根绣花针，而这位公公呢？恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败，我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。

6、独孤求败：对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。

7、黄裳：相比于前面六位高手，将他排在第七，大家有什么异议吗

一流高手：

绝顶高手之后便是一流高手的排名了，但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多，我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次，分别是超一流高手，一流高手和准一流高手，而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法，以谁为参照系呢？个人以为以射雕三步曲的人物为准，因为该书高手众多，便于划分，在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量！采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。

具体划分为下：

一、超一流高手（入围十二人） ：《天龙八部》入选7人：段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子；《射雕英雄传》入选一人：王重阳；《倚天屠龙记》入选两人：张三丰、空见神僧；《笑傲江湖》入选一人：东方不败；《侠客行》入选一人：石破天。

入围理由如下：

《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截，而作为该书中的顶尖高手，这7人的入选也是应当的，让我们逐个看看：

1、段誉：金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享，不将他入选实在没有道理。

2、萧峰：还要多说吗？看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解，而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才！

3、虚竹：小无相功，天山折梅手，天山六阳掌，三大高手的内力，有这些足够了。

4、萧远山：萧峰的老子，一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手，武功之高不用多说了吧？

5、慕容博：和萧远山武功相当，从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高，不再多说。

6、鹫摩智：相比于其他几人，他的入选较为牵强，但是看看天龙寺一战，也可以看到这位大师绝非等闲之辈。

7、无崖子：绝顶聪明之人，逍遥派的掌门人，虽然书中对他的武功没有过多描述，但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采！

《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜，但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系，而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人，入围理由如下：

8、王重阳：全真教派的创始人，华山论剑天下第一人，周伯通的师兄！其实王重阳的武功真的不好说，从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少（北丐想的是如果学全降龙十八掌，武功天下第一的名头是他的，而黄药师则想如果换做现在，王重阳也未必是他的对手），而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截，（周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服，在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在，金轮法王肯定在他手中走不出10招）在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手，而在神雕中却对他的武功有所贬低。（注：其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的，主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低，无法论定，标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章）其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了：一是他是绝对华山论剑的第一名，使其他四人都心服口服，那么在这四人之上是必然的；二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳，为什么怕？武功只高出半筹用的着怕吗？我想不然，王重阳武功应比四绝高出一个档次，否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！

《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议，因为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大，无法做出较为精确的评定，然而将张三丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：

9、张三丰：武当派的开山祖师爷，能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情，而武当较之少林的历史要短的多，而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了，凭什么于少林鼎足而立，我想凭的就是张三丰一人！其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强，然而一人独创武当派，仅凭三分之一部九阳真经和几个铁罗汉就创建出一个如此大派，张三丰必然有其高人一筹的地方，在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才！或许张真人的武功并不见得比张无忌更高，然而就凭他的武功全部自创这一点，将他入选超一流高手也是绝对当之无愧的！

10、空见神僧：谢逊的武功有多深？远强于武当七侠，与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱，然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用，如果不是用计，能耐空见神僧何？其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余，只不过是金庸对于佛家文化的崇拜，所以又要凭空写出一个佛家高人出来！空见神僧的入选是没有问题的，当然他比起无名老僧的厚达三尺的气墙还是有一定差距的，所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原因！

《笑傲江湖》入选一人东方不败，这时候才说东方不败实在太晚了，而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满，东方不败入选理由实在不用多说了，至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功更高出许多而且武功同出一门的太监公公，二是其它七人武功实在太高，所以只好委屈东方不败了。

《侠客行》入选仅为石破天，也许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多，然而这毕竟是点上的比较，并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较，他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗？未必吧？我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现将其列入超一流高手这一栏的。

说完超一流高手之后也就是接下来一流高手的排名了

前面对于绝顶高手和超一流高手的排名榜已引来诸多非议，而人数更为众多且主角占大多数的一流高手人物排名榜，更是难免遭来不少砖头，只是事已至此，骑虎难下，本人还是将冒枪林弹雨尽可能公正的作一个排名！

说到一流高手的排名，首先就得说说《笑傲江湖》这本书，个人以为就金大侠构筑的整个武功体系而言，《笑傲江湖》绝对是个异数，它的出现推翻了金庸在以前小说中“唯内力论”的主导思想，内力决定武功深浅的格局被彻底推翻，代之以招数和悟性取胜，令狐冲和风清扬便是其中的代表人物。然而这与排名有什么关系呢？在下要说的正是这点，在网上看到很多网友就金庸的武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下两点说法：一是金庸小说中的武功随年代变迁而逐步变化，也就是越接近现在武功越低；二是《笑傲江湖》中基本无甚内力可言，甚至连其中的妖人级人物东方不败的内力也不过尔尔。对于第一点说法，本人基本赞同，然而必须指出的是《笑傲江湖》中虽为明清年代的事，但是其武功相较于射雕三步曲并未大幅度的减弱，反而呈现出回光返照之势，其中角色武功之深当不逊于射雕三步曲，本人将在后面用具体例子说明，对于第二点意见，本人则持保留态度，个人以为《笑傲江湖》中对于内力的描写绝不逊色于射雕三步曲，其中东方不败之内力更是高到令人无法想象！话题不能扯的太远，还是言规正传吧。

二、一流高手（入围24人） ：《天龙八部》入选9人：天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师；《射雕英雄传》入选5人：东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神雕侠侣》入选4人：郭靖、杨过、金轮法王、林朝英；《倚天屠龙记》入选一人：张无忌；《笑傲江湖》入选3人：令狐冲、方正大师、风清扬；《侠客行》入选2人：龙、木二岛主

据统计，武侠小说里究竟有多少种武功根本无法统计，招式更是如此。我作为一个武侠小说作者，我是知道内情的，有些武功招式根本就是作者自己编制出来的，而事实上根本没有这种武功。例如：《九阴真经》、《葵花宝典》等武学书籍现实中根本没有，凌波微步、降龙十八掌等武功纯属作家的虚构。所以，武侠小说中的武功一大部分是不可信的。当然，也有一部分是现实中有的，例如：蛤蟆功。太极拳、一阳指(我们写武侠小说的时候通常叫“一阳指”，而实际上这就是一种“内劲一指禅”的功夫)、易筋经(实际上是一种养生术，并非武功)等，但武侠小说中却夸大了这些武功的威力和作用。这就是武侠世界里面或有或无的武功。

你说得这个貌似没什么影响。

极品家丁看过没有。 这本最经典了，主角是现代硕士毕业生，最年轻有为的经理。穿越到古代去。然后就是传奇的开始。陪伴他的女人都有一段可歌可泣的故事，又带点yy,又很感人。有充满智慧。他功夫不强，厉害的是头脑，守护他的女人有几个很厉害。

如果硬要纯武侠，我也只推荐一本，叫浪子江湖。

古龙的武侠小说创作真正步入辉煌，他一生中最好的作品，几乎都出自这一时期。包括《楚留香传奇》、《七种武器》、陆小凤等三大系列，以及《多情剑客无情剑》、《萧十一郎》、流星。蝴蝶。剑、《欢乐英雄》、《大人物》、《九月鹰飞》及天涯。明月。刀等共10 余部书，总计30 余个故事。——这里将“系列”称为一“部”，而将系列中的分部称为一个故事，似乎比直接称“部”更合理——从此，古龙由“三剑客”的“跟班老弟”，变为与之并列齐名，被称为“台湾四大名家”；进而，又由“末座”升为“榜首”；进而，古龙又与三剑客拉开距离，继续“高攀”，直至与金庸、梁羽生两大宗师比肩而立，鼎足而三。

《萧十一郎》之有名，而且在古龙小说创作中具有特殊意义及重要地位，是因为这部书是先有电影剧本，再由电影改为小说的。——1970 年前后，武侠电影导演们“发现”了古龙的小说，尤其是香港导演楚原，原是拍粤语片及喜剧片，后与古龙合作，成为一代武侠电影名导，不仅将古龙的许多小说都改编成电影，从而使古龙的名声蒸蒸日上，一时无两；而且在1972 年，一代武侠天皇巨星李小龙去世后，楚原以古龙电影的情节诡奇为特征，在影坛自成一派，与刘家良的武打功夫、麦嘉等人的功夫喜剧鼎足而三，支撑起武侠电影的辉煌的天幕。古龙的小说，如《楚留香传奇》等，因多由各自独立的故事组成，正好每个故事可拍成一部电影。当然比金庸的那些“大部头”更容易改编。所以，古龙真正成了电影界的“抢手货”，因而他干脆干起编剧来，写了《萧十一郎》的剧本。这部电影同楚留香、李寻欢的故事一样成功。再改为小说，亦大为出名。甚至这部小说的名声，超过了它应得的佳评。它之所以重要，是因为，古龙的小说受到电影编剧的影响之后，（1）是情节更加精练；（2）结构更加严谨；（3）语言形式更加电影化：对白多而精彩，形式分行更多更细。——为其以后的创作及其风格的成熟，起了重要的作用。在中国武侠小说史上，古龙是一个划时代的人物。虽然我不同意“古龙之前无新派”一说，但我却要说，古龙的革新，的确是前无古人的。这具体表现为以下几个方面。

（1）明确的“求新、求变”的艺术追求，勇于探索、创新，打破陈规俗套，另辟蹊径。

（2）更大胆的“中西结合”，引进西方文艺的技术与形式。

（3）更大胆的“古今结合”，并厚今薄古，将小说创作的重心转移到“今”上。

（4）独创性的“侠我合一”，在武侠小说创作上开了“自我表现”的先河。

（5）独创性的“诗化文体”，简洁、机智、快节奏，富有诗性。以上几点，是古龙革新的成就，也是古龙小说——当然是指具有“古龙风格”的小说——的艺术特征。

1、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》

这三部之间人物联系比较紧密，一般被称为“射雕三部曲”，尤其是前两部。郭靖、黄蓉、东邪、西毒、南帝、北丐、老顽童等等都在两部书中出现频率较高，只是第二部的主角是杨过、小龙女这些年轻一辈的江湖人物。《神雕侠侣》的最后带出了一个新的小人物--张君宝，还讲述了觉远大师口述九阳神功的事情，这些都是后来《倚天屠龙记》的主线。至于《倚天屠龙记》，书中一开始就讲了郭襄走遍大江南北寻找杨过的事情，还有张君宝（也就是张三丰）创立武当，郭襄创立峨嵋，倚天剑、屠龙刀从何而来，故事由此展开，但是《倚天屠龙记》中很多事情看似和前两部没有什么联系，只是后来出现了一个神秘的黄裳女子，据她所说的话，应该是杨过和小龙女的后人。

2、《书剑恩仇录》、《雪山飞狐》

两书从情节上来说没有什么必然联系，《书剑恩仇录》讲的是红花会总舵主陈家洛率同众人反清的故事，其间讲述了陈家洛、香香公主、霍青桐三人之间的爱情。而《雪山飞狐》《飞狐外传》讲的是胡斐为报父仇苦心学武，并同袁紫衣、程灵素、苗若兰之间的爱情。但是《书》中的很多人物在《雪》中均有出现，如陈家洛、赵半山、心砚等红花会众人，还有福康安这个朝廷的重要人物，在《书》中他曾被红花会虏走作为人质，在《雪》中仍然是个反面人物，招募江湖败类对付红花会，企图借此控制中原武林，还辜负了马春花，马春花为他生的儿子也被陈家洛带回塞外抚养。

3、《碧血剑》《鹿鼎记》

这两部是在时间上有联系，《碧血剑》讲的是明末，满清、李闯王对当时天下江山的角逐，袁承志作为明末大将袁崇焕的儿子，因父亲被崇祯所杀，决定学好武艺，为父报仇，后长大后帮助李闯，对抗清朝，同时对抗满清皇太极。在此期间，认识了温青青、阿九（也就是长平公主），最终，看到李闯为权力杀害一直帮助他的李岩、红娘子，对李闯失去信心，看到大明王朝气数已尽，李闯难成气候，而满清摄政王多尔衮雄才大略、心狠手辣，袁承志带着温青青离开中土，前往海外浡尼国开始新的生活，还有他收的女徒弟--五毒教主何铁手。

《鹿鼎记》讲的则是康熙年间的故事，扬州的无赖韦小宝机缘巧合认识少年康熙，两人联手铲除敖拜、平三藩、灭神龙教、破察哈尔叛军、定俄罗斯边境，书中所讲的故事和《碧血剑》没有太大联系，只是人物有关联，如韦小宝其中一个师傅--九难师太，就是《碧血剑》中的长平公主，韦小宝的护身宝衣就是袁承志的那件，还有归辛树就是袁承志的师兄，而韦小宝的逃跑轻功是九难师太教的，九难师太的这套轻功是木桑道长教的，木桑道长曾教过袁承志武功，所以当归辛树看到韦小宝的轻功后非常吃惊，一直追问是谁教的。

五毒教主何铁手在鹿鼎记里也出现过，是她救了庄家的女人，并教他们武功，而且后来韦小宝和归心术一起到庄家鬼屋的时候，是她用的迷药迷翻了归心术一家人，因为归辛树是老江湖，而世上只有五毒教主的毒能够用得出神入化，让归辛树毫无察觉。所以她迷翻他们之后不敢见他们，因为她怕她师傅（也就是袁承志）知道后会责怪她。其他人物就没有什么联系了。

再补充一点：《鹿鼎记》里面也出现了李闯（李自成），还有一个人物李西华，电视剧一般都没演，书中写的，李西华是李岩和红娘子的儿子，武功高强，一直爱慕陈圆圆，他为了能待在陈圆圆身边，几十年装作一个不懂武功的仆役，对于陈圆圆和他说过的三十几句话记了一辈子，是个超级痴心的人。他见到李自成后本打算为父报仇，但最终没有动手，天地会众人认为他空负了一身武艺，不去开创大事业，只会待在一个女子身边，但韦小宝却引以为知己。

不违法，那些门派都是通用的，

金庸 古龙 黄易 温瑞安 梁羽生 萧瑟 萧逸 卧龙生 司马翎 诸葛青云 倪匡 奇儒 墨余生 李凉 令狐庸 金庸新 还珠楼主 黄鹰 曹若冰

陈青云 龙人 柳残阳

希望有所帮助！

我在天龙八部里的名字叫逍遥居士

谢邀～

江湖这种实力说话的舞台，叫什么应该不是太重要吧，只要有实力，不论你叫什么都会成为江湖人心中一代的传说。

就随便来个啥吧，什么清风明月天涯个人感觉都可以，如果有个随身的武器，应该会和武器名字挂钩吧。

叫初心，这样就不会被忘记。

各位好汉，我乃是打遍天下五敌手的陆仁癸！请大家多多指教！

我是土生土长的村里人，在我十岁那年，有个武林高手来我们村，我用我的积蓄的十文钱在一个武林前辈手里面买到了一本武功秘籍-伏虎拳。从此开始了我的江湖人生。

十一岁我按书中记载的二虎抢珠、黑虎掏裆、虎爪手、虎口抢食等招数，仅一年时间打遍村里同龄人无敌手。

十二岁那年经过我两年的苦练已经打败村里十四五岁的孩子了。

十三岁那年经过我三年的苦练已经打败村里十五六岁的孩子了。

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二十岁那年经过我多年的苦练我已经是我们村里第一高手。打遍天下无敌手就是我了。

有一天我突然听村里人说江湖中出现了一本《九阴真经》，闹得江湖血雨腥风，更有王重阳、黄药师、段智兴、欧阳锋、洪七公五人要在华山比武，争夺天下第一好得到九阴真经。哈哈，九阴真经我不要，但我肯定是天下第一！

我没告诉爹娘偷偷带了干粮去了华山。路上无话，我赶到华山的时候，王重阳与其他四人刚开始较量，只见王重阳的先天功和欧阳锋的蛤蟆功正在比试，其余三人在旁观战，最后两人掌对掌宁立不动，我心想站着干嘛，我上前一招虎口抢食分袭二人，刚一出手，就听洪七公和段智兴异口同声道：“小心！”我就觉的眼前一黑就不省人事了。

等我醒来的时候，看到他们都在看着我，洪七公道：小兄弟，你不会武功来华山搅什么局？江湖险恶啊！这次要不是我们及时出手，你肯定被震的内脏剧裂而亡。而且幸好这次我们五个人七日七夜不停的为你疗伤，要不你肯定也死了。我刚要张嘴，直觉五内剧痛，什么也说不出来。洪七公又道：好了，你总算命保住了，等我们比完武，带你下山。最后五人中还是王重阳武功最高，拿走了《九阴真经》。

我再华山下养了半年，带着五绝给的盘缠回到了家乡。后来听江湖人传言，王重阳、黄药师、段智兴、欧阳锋、洪七公五人在华山顶比试七天七夜，最后王重阳技高一筹得了天下第一，也得到了《九阴真经》，五人也被江湖人称东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段王爷、北丐洪七公、中神通王重阳。

回到村里，我终于知道人外有人天外有天，在也不敢称天下第一了！我是打遍天下五敌手，我是陆仁癸！

还真不知道，可能性马，然后自由的感觉

剑神！当然必须是西门吹雪档次不能是卓不凡一出手就被放倒了

逍遥

如果生活在武侠世界里，定要勤学苦练，寻名师访隐士，学百家所长创一门与太极相仿的盖世无敌养生健身拳法，与张三丰交流，和郭襄论剑，外号双拳无敌风流剑！

德智体美劳社会主义接班人侠

如果我是武侠小说世界里的主人公，我名字梅语潇潇，因为这一个名字可以是男人的顶天立地，玉树临风，风流倜傥潇潇洒洒仗剑走天涯的孤客旅人，也可以是一个女人的名字，柔柔弱弱，英气逼人，豪情万丈，与相爱的人可以并肩携手同行走天涯，浪漫一生，柔情万种，潇潇洒洒共赴快乐的人生。

天下第一剑

云霄圣姑艳压五绝掌乾坤出三界超五行之大帝

路人甲

既然是外号就随便而慎重的考虑一下，就像现在的品牌logo一样实在是太重要了。不过既然是江湖是武侠，外号那都是江湖上人给起的，好像自己给自己起外号的不多吧。特别喜欢天龙八部，什么扫地僧、逍遥子、无崖子随便来一个呗。

我的外号，天下第一 瓢

超级无敌小帅哥

老玩童，有一点不害任何人。

如果生活在武侠世界，我相信大家也都是有一个武侠梦的。一边快意恩仇潇洒走江湖，一边逍遥自在享受自由人生。取外号的话，吾名清风，所以吾之外号当然是“青（清）锋（风）侠”

仗剑踏青云，弯弓逐红日，宁赴红颜水，甘为娇下客，在下娇下客，诸位请！

小二（跑腿打杂的）

哈哈哈，还用起吗？

熟悉小僧的应该都知道，

当然是大雪山 大轮寺 吐蕃国师 大轮明王 鸠摩智了

首先我要声明一点，武侠中的外号叫的响的都不是自己取的！在武林中，想叫响一个名号，必须通过自己的努力，也要有这个实力。当然有很多人会给自己取一个名号，不一定会得到江湖中人的认可。如果我在江湖中，真的要给自己取的名号的话，我会给自己取个杀心得名号。

风尘客走天涯，江湖人称优雅

红尘嚣嚣不惑，禅茶一味潇洒

石家庄庄主、崇明岛岛主

在武侠江湖，打算起名“青儿”～

古龙先生曾经说过：一个人的名字可能会取错，但外号绝不会错。外号代表一个人的性格特色，代表他的精神面貌，更代表他在江湖中的地位和尊严。

行走江湖嘛，最重要的就是外号要够响，不够响也要够长~

不信你听

我乃山东郓城孝义黑三郎，仗义疏财忠肝义胆，梁山呼保义及时雨宋江宋公明，

历害吧，虽然宋江在梁山武力排名倒数，起码这外号够虎虎人吧，一听就比什么行者武松，花和尚鲁智深什么的牛逼多了，

所以如果我要取外号，要好好想想

哇呀呀呀呀~~~好！实不相瞒，小弟我就是人称玉树临风胜潘安，一支梨花压海棠的美貌与智慧并重，英雄与侠义的化身小淫虫周伯通！

必须是飞天魔女，是白眉大侠出场的女性人物中武功最高，脾气最怪的女人了。

能显示自身英武出众为题的名字为好

头条哪个人用的真实姓名？

外号其实也是人性格的表现，也是体现人在江湖上的地位。

和超级英雄的花名一样，体现人物能力特点，响亮，让人感到强大。

人的名树的影，人出来混不就求的是个名利吗？而那些江湖上的外号，就如同身份证一般，是自己地位的象征。

外号的作用有以下几个

一，标明身份

人的名字会有相同，外号却很少有相同的，这正好可以用来标明江湖人物的身份。外号谁都可以取，但想要被人广为熟知，还得你自己有本事，是一种身份的象征。

二、减少麻烦

江湖中出来混，其实都好个面子。经常看到小说里面有给我某某某个面子，这个面子有时候不给还不行。给了是这个人得到了别人的感激，自己白做恶人，但不给的话肯定是得罪人的。自报名号还不给面子，说明你瞧我不起。这是对一个江湖人最大的侮辱。

所以有时候，遇到问题报出名号，其实也是一种减少麻烦的方式。

三、小说的剧情需要

小说介绍人物或剧情冲突时，有外号和没有外号效果是截然不同的。比如说张三和李四在房顶上打架，改成出云龙和疾行虎决战紫云亭顶，是不是感觉逼格马上高了不止一个档次？

在武侠世界里，为什么那些江湖中人都有“外号”？
比如“小李飞刀”李寻欢，比如“君子剑”岳不群……还有东邪西毒南帝北丐等等……

六年级的时候我们班级有一个好事之徒的男生，给全班所有人都起了外号，我因为那时候视力最好，位子在最后一排就给我起了一个“望远镜”的外号。

班级里面还有一个不怎么说话的女生，他也无聊的起了一个“沉默者一号”的外号。

还有一个名字里面带一个文化的文字，他就给人起了一个“蚊子”的外号，可怜那个同学还是一个女生呢？

我们那时候为什么会兴一阵起外号的风气呢？有一个原因就是当时的电视剧起的头，这其中主要就是武侠剧。

说到我们起外号，单纯就是为了酷，为了潇洒，所以才起了一个八杆子打不着的外号，可是那些武林人士又为什么要起外号呢？我想这也是一个原因，就像说起来叶孤城肯定没有白云城主潇洒。说起来说起来萧峰肯定没有南院大王霸气。我想原因就在于此！就是为了听起来霸气威慑别人！

当然除了霸气之外还有一个原因就是混江湖的多是刀口舔血的浪子，还有一些正派人士虽然做的是锄强扶弱，济世救民的侠义行为，可是也怕仇家来寻仇，故身家姓名自然隐去了。

那样起一个外号或者是代号是最好不过的，就像黑社会的黑话一样，是只属于自己人的一个交流方法，毕竟谁也不知道自己身边的人是不是官府的倒钩，万一暴露真实身份岂不是身家性命难保，搞不好还得黄泉路上走一遭！

我相信每一个人或许都被有意无意的人起过外号，欢迎把你的外号说在评论区中。

我是花禅酒仙，武侠世界里，江湖中人的“外号”又叫别名、花名，这在一定程度上来说，是一种独特身份证明，可以区分相似人员的身份，就类似于古代钟情于取“字”，也是为了区分人与人之间的不同，“外号”主要有这几个作用：

不管是在古代还是在武侠世界里，人们都是没有身份证号码的，为了避免把同名同姓的人搞混淆了，另起一个“外号”就可以进行交叉验证。

在武侠世界中，通常都是以家族、帮派或者其他形式的团队形式，加入这些团队后，有时候甚至会要求改成同一个姓，为了区别同名同姓，同时也便于记忆，“外号”就显得很重要了，而且外号通常都带有很明显的个人特征。

武侠世界中，人们把大多数时间都用在练功习武之上，所以文字传播范围就比较窄，大部分家庭取名字很随意，例如大壮、憨子、二愣子之类的。

要是行走江湖的时候喊出来，难免降低身价，这时候如果有一个很响亮的“外号”，就可以避免名字不好听的尴尬。

并且“外号”都会具有一定的夸张性质，例如憾天拳、翻天掌之类的，及能够说明这个人擅长的武功，有让人更加具有气势，没有一定本事的人，听到外号就望风而逃没有胆量挑战了。

武侠世界和显示世界其实是一样的，都是需要努力拼搏，所以会有过得好的和过得不好的，如果过得好还好，使用自己本来的名字没什么问题。

要是过得不好，就会很没有面子，而名字又不能随便改，这个时候就可以看出外号的重要作用了，要是混得不好还可以换一个名号，要用本名就完全不能换了。

武侠世界里饱含爱恨情仇，一言不合就容易引发各种矛盾和间隙，甚至很多情况下，都是在不知不觉中结下的仇怨，如果使用的是本名，很容易就被仇家找到，并且展开报复，如果是使用的“外号”，就不容易被仇家找到，这一方面可以让亲朋好友免受无妄之灾，一方面可以让自己没有后顾之忧，安安心心的行走江湖。

所以说江湖中人都喜欢去“外号”，并且是很有必要的，不仅可以避免许多麻烦，在行走江湖的时候也比较方便。

江湖一般是与朝堂向对应的，朝堂上各官员都有官职如兵部尚书薛胄，清河县令寇准等，一是体现官职，职责，二是能让人记忆深刻。当然当时特别出名的虽有外号或官职，但人们一提起他都知道是谁的话，就很少有人再他名字前面提了，比如岳飞，大家都在的这是抗金名将，是元帅，乔峰，都知道是丐帮帮主。

江湖中也一样，相对官职、职责，这里一般是对应此人的能力和特点或者来自何方等等，是对此人的一个注备。燕子李三，一看就知道这人的轻功好，金面佛苗人凤，说得就是此人面部比别人黄色素更重，且有佛的慈悲，白云城主叶孤城，天山七剑等，就都是此人来自何方或者是在什么地方为主要活动地点。

古龙先生曾经说过：一个人的名字可能会取错，但外号绝不会错。外号代表一个人的性格特色，代表他的精神面貌，更代表他在江湖中的地位和尊严。

行走江湖嘛，最重要的就是外号要够响，不够响也要够长~

金庸写了15部小说，然后宣布封笔，退出武侠小说的江湖，留下了一个后人再也无法超越的巅峰。在他这15部小说里，据有心人统计，总共写了1808 人，其中女性267 人，男性1541人。这些人物中，哪怕是无名无姓，从无出场，只是在别人的叙述中提到的，都显得个性十足，更别说那些主人公了。在塑造笔下这些人物的方法上，金庸继续沿用了中国古典小说的经典技法，如《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等等，那就是几乎每一个有名有姓的人物，都有一个响当当的绰号。绰号就是一个人的外号，现在叫做花名。

在《三国演义》中，诸葛亮和庞统号称“卧龙雏凤”，得一人可安天下。在诸葛亮还在乡下种田时，卧龙的名号，就已经在当地的精英阶层中人尽皆知。刘备是在水镜先生司马徽的推荐下，才三顾茅庐，屈尊请诸葛亮出山。一个能够被精英阶层称为“卧龙”的人，不用想就知道他有过人之处。张飞人称“猛张飞”，一个“猛”字就把张飞为人急躁、武功超强的形象给立起来了。关羽的美髯公绰号是皇帝钦赐的，《三国演义》第二十五回：“帝曰：’真美髯公也!’因此人皆呼为’美髯公’。”于是，关公手捋美髯，夜读《春秋》的武圣形象一下子就显得高大起来了。

《水浒传》中的人物也同样用了绰号来树立每个人的江湖地位，比如宋江，绰号呼保义、及时雨，江湖上人人都知道他为人仗义，挥金如土，好结交朋友，水泊梁山108将落难之时都想到投奔宋江，他的绰号简直成了当时最知名的品牌，具有强大的号召力。其他的人物如“黑旋风”李逵，“黑旋风”三个字把李逵的外貌、武功、性格、行事都一下子透过纸面让人感觉得到。

把每个人物赋予一个出神的绰号，这种艺术手法，在金庸的这15部小说中，依然得到了发扬光大。在他的笔下，有一个人的绰号是非常特殊的，那就是《鸳鸯刀》里的“太岳四侠”之一的“八步赶蟾、赛专诸、踏雪无痕、独脚水上飞、双刺盖七省盖一鸣”，这厮当时一出场报出自己的名号之时，都把陕西西安府威信镖局的总镖头、「铁鞭镇八方」的周威信着实吓了一跳。可见，有个听起来很厉害的绰号，对于行走江湖，确实可以起到威慑对手的作用。

利用绰号就能让人闻风丧胆的，还有一个人，就是《射雕英雄传》里面的裘千丈，利用他的孪生弟弟湘西大帮铁掌帮的帮主，绰号“铁掌水上飘”的裘千仞的名号，在江湖上行骗，很多不明就里的人，一听到“铁掌水上飘”五个字就已经吓得半死，后来被黄蓉识破，等到见到真正的“铁掌水上飘”裘千仞的时候，黄蓉还以为是裘千丈这个骗子，结果被裘千仞打伤，差点送了性命。

金庸以其独到的笔法为我们塑造了一个又一个个性鲜明、特点突出的世界，正是这些丰满的、鲜活的人物，构建了一个只能是属于金庸的武侠江湖。《射雕英雄传》里面的五绝：东邪西毒南帝北丐中神通，一个“邪”字刻画出了黄药师的做人做事都大大出乎世人约定俗成的风格，一个“毒”字就很好的写出了欧阳锋的为人和武功的特点。可以说，没有这些绰号，我们都很难精准的去认识某个人物。

同样，古龙在刻画自己的武侠世界的时候，也是和金庸一样，每个江湖人物都有一个响当当的绰号。为大家所熟知的楚留香，就有盗帅、香帅之称。说他是盗帅，是因为他神出鬼没的偷盗功夫，他称第一，江湖上就没人敢称第二。“‘闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。’

这张短笺此刻就平铺在光亮的大理石桌面上，自粉红纱罩里透出来的烛光，将淡蓝的纸笺映成一种奇妙的浅紫色，也使那挺秀的字迹看来更飘逸潇洒，信上没有具名，却带郁金香的香气，这缥缈而富有诗意的香气，已足够说明这封短笺是谁写的。”香帅之称，即是来源于此。但古龙想到给楚留香这样一个绰号，我觉得不是因为张之洞也被人称为“香帅”，而是出自《金瓶梅》第二回俏潘娘帘下勾情，老王婆茶坊说技：“看官听说，这人你道是谁？却原来正是那嘲风弄月的班头，拾翠寻香的元帅，开生药铺复姓西门单讳一个庆字的西门大官人便是。”各位看官，觉得可有道理？

探花郎李寻欢位列古龙笔下的“四大公子”之一，绰号“小李飞刀，例无虚发”，简直就是正义的化身，无论邪恶的力量如何强大，只要小李飞刀还在，正义必然战胜邪恶，例无虚发，小李飞刀成为一种希望，一种光明。刀光闪处，必将迎来黎明。

从《水浒传》、《三国演义》，这样宏大叙事的巨著里，到以游侠为主的聂隐娘、《昆仑奴》、《红线》、虬髯客传等唐传奇中，乃至《三侠五义》、《封神演义》、《说岳全传》等等评书中，民国武侠小说奇侠精忠传、《荒江女侠》、《碧血丹心》、《四海群龙记》、《江湖二十四侠》、《十二金钱镖》、《鹰爪王》、《七杀碑》、《卧虎藏龙》，以致到了金庸、古龙、梁羽生这里，对于人物的描写，给每个人物一个绰号，是一脉相承的。这当然是一种文学艺术塑造的需要，一个传神的精准的绰号，可以节省大量的笔墨。绰号成为一个人物的标签，只要看到这个人的绰号，这个人的江湖地位、武艺高低、性格特征乃至组织结构都七七八八的有个了解。

或者自己给自己一个绰号，或者是江湖上的人送给自己一个绰号，这种只能出现在中国文化语境的特有的现象，在现在依然得到了继承，甚至已经到了泛滥成灾的地步。很多国外的人，无论是自我介绍，还是别人介绍，都不大可能说自己是“某某行业第一人”，只会说自己是某个公司CEO，或者某大学的教授，都只会在职业层面介绍，而不会在江湖地位上来说明自己。但中国人则不然，哪怕是介绍一个外国人，也喜欢自作主张的在别人名头前面加一个“互联网行业第一人”这样的绰号。

可以说，在文学作品中出现的绰号现象，一方面是刻画人物的叙事技巧，一方面确实有着强大的文化和社会基础。以至于阿里巴巴公司，每个人都要给自己取一个花名，意即绰号，放眼世界各国企业，似乎只有阿里这么干。但仔细看看国内其他各行各业，看看他们给自己的名号，着实让人目瞪口呆，你看看他们的绰号：营销智慧第一人 、赢销鬼才、中国服饰品牌终端营销界的奇迹、服装界百年难遇的奇才、大王、中国服装拉客之神、第一传播大使、 影响世人两千年、灵魂捍卫者，微博营销第一人，电商第一人，自媒体第一人，社群第一人，微营销第一人，微商第一人，服装零售培训第一人……

为什么这些人都如此热衷给自己一个响当当的绰号呢？除了我们有着这样的文化和社会传统之外，还有什么样的原因呢？众看官稍安勿躁，待在下一一道来。

一、标签化造神

绰号是什么？也可以叫做花名，昵称，外号，其实质就是标签，无论是别人加诸你身上的，还是你自己刻意塑造的，一旦标签化之后，也就是等于完成自己了你在社会关系中的角色定位。《三国演义》中的吕布的绰号变化就深刻揭示了标签之于一个人的角色定位，刚刚出场的吕布是什么样的，“见此人，身高七尺开外，细腰扎背膀，双肩抱拢，面似傅粉，宝剑眉合入天苍插额入鬟，一双俊目皂白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝怀；头戴一顶亮银冠，二龙斗宝，顶门嵌珍珠，光华四射，雉鸡尾，脑后飘洒；身穿粉绫色百花战袍，插金边，走金线，团花朵朵，腰扎宝蓝色丝蛮大带，镶珍珠，嵌异宝，粉绫色兜档滚裤，足下蹬一双粉绫色飞云战靴，肋下佩剑，站在那儿是威风凛凛，气宇轩昂，正虎视眈眈对董卓。”这就是“人中吕布、马中赤兔”的吕布，一个少年英才跃然纸上。

但后来呢？“傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：’三姓家奴休走！燕人张飞在此！’吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。”当张飞第一个叫吕布为三姓家奴后，就像小男孩说皇帝没有穿衣一样，吕布自此便走向了人生下坡路，直至被曹操生擒，“方操送宫下楼时，布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？”玄德点头。及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。公为大将，布副之，天下不难定也。”操回顾玄德曰！“何如？”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”布目视玄德曰：“是儿最无信者！”操令牵下楼缢之。”当时曹操已经有些心动，想放吕布一条生路，但刘备却点出吕布是三姓家奴，不可信，于是曹操下定决心杀掉吕布。至今读之，仍令人不胜唏嘘，说吕布是死在被人打上了一个不忠不义的标签上，似乎一点不为过。就是刘备自己，不是也和吕布一样到处投靠别人吗？他就投靠过刘焉、陶谦、曹操、袁绍、刘表、刘璋，而且吊诡的是，刘备投靠过吕布，但他仍然仁义布于天下，因为他给自己打上了一个恢复汉室的标签，他的所作所为就是正义的。

在《射雕英雄传》里，为什么大家要拼命去华山论剑的第一呢？因为这个第一的标签就是一个造神的过程，想想看看，有了华山论剑第一的名头，在江湖上的地位是何其牛逼呢？而且这个第一的名头就是一种正义的代名词，所以，东邪、南帝、北丐他们才要齐心合力的打败欧阳锋，这个第一的名头是万万不能让西毒夺得的。要不是欧阳锋真的疯了，你说江湖上的人该如何是好呢？

标签就是这样有着造神的作用，而我们所看到的那些打着各种第一的人，无不是用第一的标签来完成自我造神。当然，自我造神搞得不好下场是很惨的，《西游记》中的孙悟空，自称“齐天大圣”，但他的称号不被官方认可，被压在五指山下500年，后来上面还是不放心，安排他随唐僧去西天取经，用紧箍咒来收拾他，最后终于顺利削了他的“齐天大圣”的绰号，给了一个“斗战胜佛”的名号。就这样把一个具有反叛精神的猴子，改造成了一个体制内的佛。不一样的标签，决定了不一样的人生。

二、标签化认知

在通讯不发达的时候，信息传播且慢且乱，你缺少获取真相的手段和途径，你可能要东打听西打听，才能拼揍一个大概的形象。比如说《水浒传》中这些落难的江湖草莽，他怎么就敢放心大胆的去找宋江呢？他们凭什么去相信一个从来没有谋面，也从未有任何交情的陌生人呢？“呼保义、及时雨”这六个字就是最好的保证啊，因为有这样的一个标签的人，一定是一个有求必应，有情有义的人，这样的人当然可以放心投靠，这样的人也不必去仔细打听他的底细，就这样，《水浒传》上的人，只要一听到这六个字就赶紧收拾收拾铺盖到水泊梁山了。

可见标签化让我们节省了大量的获取信息所需要的成本，特别是现在碎片化信息海量的充斥着我们的社交空间，我们如何去了解一个人呢？这些信息的呈现混乱、繁杂、自相矛盾，面对这样的信息，我们是无所适从的。想要从这些海量的信息中去真正认识、了解一个人，是需要花费很大的精力的，也就是获取正确的信息的成本太大了，但得到的收益可能得不偿失，所以，一方面我们就会过滤那些没有收益的信息，一方面我们又希望用一种最简单最便捷的方法得到正确的真相，于是，标签就有了这样的作用。

其实，现在大家看到的各种各样的第一人，也是从这个角度出发的。谁有兴趣知道他们到底是干嘛的呢？给自己标上一个“第一人”就够了。标签是什么？标签是社会关系的认证系统，我们的身份标签，不仅是社会定义我们的一部分，也是我们定义自己的一部分。当一个人敢于称自己是某某第一人的时候，也就是暗示了社会关系对于他的这个称号的认证，大家默认了他的这个江湖地位，也就是完成了造神。其次，当你敢于顶着某某第一人的时候，也就是你已经告诉大家，你要承担这个第一所赋予的角色的责任。如果，你背离了这个第一的角色的责任，也就是你违背了社会关系给你的认证，你就会遭到抛弃。这就是很多很多某某第一人最后被大家耻笑的原因。

《三国演义》中，诸葛亮未出茅庐而已经闻名郡里，社会精英趋之若鹜，形成了一个很大的社会关系网，随着“卧龙”名号的叫响，诸葛亮智慧化身的形象也就随之建立。可以说，这个传播的过程，“卧龙”的绰号帮了大忙，“卧龙雏凤，得一人可安天下”，这对于身陷创业困境，前路极其危险的刘备而言，诱惑力就太强了。在三顾茅庐、隆中献策之前，刘备仅仅只是听到水镜先生和徐庶的介绍，刘备就决定前往，不能不说“卧龙”的绰号所带来的影响力。

正如前面所说，标签化让认知过程简化了，也让人的认知有了焦点，因为过多的选择会影响人的判断。《三国演义》中刘备只是提醒曹操吕布是三姓家奴这一点，就让曹操的杀机陡起，如果要是细细分辨一下吕布的功过是非，也许吕布有可能就不会被杀。像《射雕英雄传》中的西毒欧阳锋就坦然接受“西毒”这个称号，因为西毒这个绰号有利于他在江湖上的传播，听到西毒二字就让人头皮发麻。当标签的传播深入人心的时候，就很难改变别人的认知了。

标签化，一方面让认知简化，聚焦，一方面让传播有穿透力，这就是大家都要忙着给自己搞一个牛逼哄哄称号的原因。面对一个复杂的东西，我们本能的就失去了进一步一探究竟的意愿，太麻烦，吃力不讨好，一旦标签化之后，就聚焦了，比如说沃尔沃汽车，它的标签是安全，于是一下子大家都知道了安全是沃尔沃的品质保证。当某某人说自己是某某领域第一人的时候，我们更容易把他和别人区别开来，而且很快人人都知道了。

郭靖在襄阳守城之后，江湖上的人都纷纷跟随，就是因为他是大侠郭靖，贴上了“侠”的标签，一下子就把郭靖“侠之大者，为国为民”的形象传播更广了。

标签化塑造人物特征的这样一种艺术手段，已经从《三国演义》、金庸、古龙这样的文学领域走向了社会学、营销学的领域。这方面中国人可以说轻车熟路，随手拈来。我们就生活在一个由标签化构建的文化、社会、商业氛围之中，我们的社交空间里充斥着各种各样的标签化人物，他们要么自称，要么被人强加，我们也乐此不疲的给别人贴着各种各样的标签。

三，主角的陪练野外BOSS

当然，绰号这个东西也不能全信，有的人绰号听起来吊炸天，实际上水的掉渣。

比如咱水浒传里的摸着天杜迁，云里金刚宋万，这两个完全是酱油中的酱油啊，从创业初期跟着梁山第一任扛把子王伦，到后来基本毫无存在感了， 36天罡压根排不上号。

还有就是金庸武侠里面的那些名字牛气哄哄的人物了，一般都强不到哪里去。

像是

潇湘夜雨--莫大

天王老子--向问天

君子剑--岳不群万里独行--田伯光梅庄四友--黄钟公/黑白子/秃笔翁/丹青生（琴棋书画）青城四秀--侯人英/洪人雄/于人豪/罗人杰（英雄豪杰）金刀无敌--王元霸大嵩阳手--费彬六猴儿--陆大有黄河老祖--老头子/祖千秋无计可施--计无施滑不留手--游迅杀人名医--平一指漠北双雄桐柏双奇--周孤桐/王柏英乾坤一剑--震山子塞北明驼--木高峰

一开始我都以为是顶级高手的存在了，结果发现这些都是陪主角练号的小头目，绰号牛逼哄哄，基本被全程吊打。

至于古龙老师就更加反转了，古龙老师最喜欢出场渲染一个很吊很吊带着许多牛逼哄哄绰号的男人，基本听完描述感觉应该是天下第一的级别，然后，然后他就成了主角练号的野外小BOSS了。

还打死不带掉装备的那种。

哈哈，以上便是关于武侠小说为什么热衷绰号了，方便记忆也好，突出特点也好，江湖陪练也好，没有这些形形色色的符号，我想武侠小说至少掉一半味道吧。

谢谢邀请。

所谓人过留名，雁过留声，名字的重要性不言而喻，但为什么江湖中人，除了名字，还要有一个“外号”呢，可以从以下几个方面来分析：

01

武侠世界中，江湖人大都出身不高，原本的名字，可能很不好听，比如二狗子，毛蛋之类的。被收入各种门派后，由师傅赐名，随辈分起名。

比如华山派的岳不群，封不平，成不忧，大家都是“不”字辈，名字也没什么特殊性。

但后来，随着岳不群当了掌门，有了声望，大家根据他平时的行为处事，给他一个敬称，以示对他的尊重。

你看单独叫岳不群，就是一个很普通的名字，没什么气势。

而叫“君子剑”，或者“君子剑岳掌门”，无端就生出一股气势，让人不敢小觑。

02

东邪、西毒、南帝、北丐，各个都是武林绝顶高手，而且性格还有点古怪，所以，外号既是外人对他们的尊称，也是彰显他独一无二的地位。

比如，东邪黄药师，单独叫黄药师，别人还以为是哪家药店的医师；而如果叫黄岛主，也没有什么特别。

说东邪就不一样了，整个武林，就此一家，别无分号。一提东邪，大家就能直接联想到桃花岛的那个有点邪性、有点古怪的高手，不能轻易招惹。

03

江湖，和朝堂一样，是一个单独的世界。

读书人，喜欢给自己起个号，比如青莲居士，比如易安居士，这些号，体现着读书人的骨气、节气、傲气、才气，也把他们和别的人群区分开来。

而江湖，刀光剑影，飞檐走壁，就更需要这种外号来彰显侠气。

比如，九指神丐洪七公，剑魔风清扬，金蛇郎君等等。

当然，如果这个武林人士没有什么大的作为，有时候，外号也是一种讽刺，比如桃谷六仙，比如四大二人。

有了外号的江湖，才更能感受到江湖的凶险，江湖的侠气，江湖的灵魂。

欢迎关注百年树妖，一起读书成长。

大凡人之降生必有姓名相伴，甚至尚是怀胎腹中之时，便已有满怀期待的父母仔细思量好了你的姓名——这个姓名通常寄寓了父母对你的期待，如成龙、鹏举之名，又或者隐藏了某种意义重大的纪念，如五六十年代最为流行的建国、建军等。然而彼时的你尚在襁褓之中甚至尚未出生，这个即将相伴你一生的名字却并不由你作主，从某种程度上来说也是一种遗憾！

但是，也并不是没有补救的法子，与现代支持更改姓名相仿，在武侠世界之中也有另一种方式弥补这个遗憾——打造一个独属于自己的响亮外号！

如果说，人之姓名寄寓了父母的期待或者隐含了某种纪念，那么江湖外号便是自己最终成长的样子，至少也是当下展现于世人面前的模样。

于是，江湖之中便有了各种各样、稀奇古怪的外号流传，给原本就光怪陆离的江湖平添了几分色彩。

但不管如何稀奇古怪的外号，细细分析之下也总归是有迹可循的，卢遐将之大体分为三种。其一为自身形象特立或者拥有一技之长，如《射雕英雄传》中的“九指神丐”，指的便是因贪吃误事之后自断一指的老叫花子，取得是只余九指的乞丐之意，当然最著名的莫过于洪七公；又如《倚天屠龙记》中“白眉鹰王”，指的便是殷天正那异开常人的两道白眉，兼之其拿手绝活为“鹰爪功”；而“万里独行”，说的便是田伯光赖以逍遥法外的绝顶轻功。其二为心性品行，是对某一个人物综合评价，如《笑傲江湖》中的“天王老子”之名，无不彰显了向问天无论是武学、计谋、心性都相当狂妄但却也有狂妄的资本，而“君之剑”的名号却表明了岳不群为人处事都有君子之风——虽然只是流露于表面。其三为江湖地位，当一个人享有了极大的声望之后，轻易便不能以本名称之，为其取一个与之江湖地位匹配的外号以示尊称，是以才有了“白云城主叶孤城”、“剑魔”独孤求败之名流传。

但无论如何，那些在江湖中广为流传的外号都有着一位大人物与之对应。所谓“人的名，树的影”，也许你不知道张三李四王麻子究竟是谁，但一提起“铁掌水上漂”、“草上飞”、“黑旋风”等名，你的脑海之中就会自动浮现出他们的音容相貌，即便你从未见过他们，至少也能从名字之中推测出七七八八，知道这是一位什么样的人物。

——END

感谢邀请！

这就应该用江湖话说人的名树的影，又说人如其名！但有些人名字起的实在太敷衍了，就像我们看电视剧燕子李三，这个名怎给人吹牛？张三李四王麻子这种名字太多了，重名多，所以需要一个外号，而且这个外号更能立体的把这个人显示出来！

看看我们的美丽动人扈三娘，这名字应该是烂大街了，但人家有个外号一说，一丈青！一丈青是什么，其实类似于头钗类的精致东西，但古代女子又用此可防身，这样一说一个貌美动人却有武艺高强不能惹的飒爽英姿般的女子就跃然纸上！

同理孙二娘也是如此，不过这个外号虽然贴切，就是难登大雅之堂！

看原来的武侠都是东邪西毒南帝北丐中神通，还有君子剑、中州大侠、江南大侠等等，感觉没什么新意，雪山飞狐有点，慕容家的“以彼之道、还施彼身”这个好。但我们看后边的武侠，例如小椴的长安古意里有一个外号我特别喜欢，就是“千里明见、一目奔腾”的牟奔腾，这个明显感觉好很多，"长青一剑已在手 天下谁此更萧骚"这个萧门的萧骁更是霸气。当然也有直接名字的加个南北就牛了，最出名就是“北乔峰、南慕容”了

“外号”的寓意很多，有增强自己自信的、有提高自己名望的、有显示个人特征的……

“外号”最经典的莫过于金庸的《神雕侠侣》“东邪、西狂、南僧、北侠，中顽童”。“东邪”黄药师性情洒脱，不拘束于世俗礼节日，且通宵五行术数、弹指神通和落英神剑掌驰名江湖。

“西狂”杨过，不畏惧权威，不肯向强权低头，但是为人真诚，得到洪七公，欧阳锋和周伯通的青睐，最后因祸得福，结缘于“剑魔”独孤求败，自创黯然销魂掌，于当时天下武功最好的金轮法王PK于襄阳城外，金轮法王战死。

“南僧”一灯，本是南方大理国的皇帝，后来觉悟出家，且佛学高深，身怀绝技一阳指。

“北侠”郭靖，所谓“为国为民，侠之大者”。郭靖为人宽厚，有舍己为人的胸襟，更有为国为民的气节，“侠之大者”实至名归。

“中顽童”周伯通。周伯通是“中神通”王重阳的师弟，天生一副顽童习性，“七十二路空明拳”名扬天下。朋友中有人缘，为国家有大功，继承了中神通的位置。

首先是武侠小说的作者给人物贴的明显标签，能让读者更好的记住该人物，因为一部 小说的人物比较多。外号也叫绰号，一般根据其的特长、擅长、长相、能为、义气等来起外号。一般一听外号就知道该人的大概情况。

燕双鹰，别名 李大喜，半人半鬼，神枪第一，程汤，燕君，猎鹰，枪王之王。一个人单枪匹马把小鬼子、土匪、国民党打的鬼哭狼嚎的，古人再厉害能打得过小鬼子土匪和国民党。

这是见仁见智的问题，金庸的小说的一个特点就是武功层次按年代递减，由此推断金庸笔下武功最高之人——【阿青】

阿青是金庸武侠小说《越女剑》的女主角，《射雕英雄传》第二回作者描述“越女剑法”时中也曾提及过阿青的事迹，阿青是越国一名牧羊女。别看阿青容貌清秀，弱质纤纤，却是金庸小说中武功和实战能力最强的人物之一。

【阿青剑法】神剑没有真名，阿青的神话却流传下来，后人将流传下来的神剑的影子称为"越女剑"。阿青是个天真烂漫的少女，不懂得如何教人剑法，然而"八十名越国剑士没学到阿青的一招剑法，但他们已亲眼见到了神剑的影子。每个人都知道了，世间确有这样神奇的剑法。八十个人将一丝一忽勉强捉摸到的剑法影子传授给了旁人，单是这一丝一忽的神剑影子，越国吴士的剑法便已无敌于天下。(原著原文)" 但是真正的神剑,却随着阿青的飘然而去,而从凡世中消失了。

金庸武侠中武功最高的应该是《侠客行》中的石破天。金庸大部分的作品中的武功内力深厚才是最厉害的，大多作品都里面的人物都是剑法厉害，还有其它的器械也是难分高下，各种剑法发挥到了极致，但是剑法厉害的一般都打不过内力深厚的，剑法再怎么发挥极致也算是厉害的人物而已，内力厉害的也就那么几个人，基本难分高下，真要分出高低个人觉得还得是石破天厉害，不大会器械取胜基本是内力赢。石破天得到玄铁令被谢烟客带上摩天崖，后来救了一和尚得了套内功心法，谢烟客想让他死快点从中让他反着学，结果不但没死内力反而更强了。最后到了侠客岛学了太玄经就算是修仙级别了，这个人物简直就是开挂一样的存在

俗话说，文无第二，武无第一，看来这个第一高手之论，只能是一个悬疑。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，再加上一部《越女剑》，金庸十五大部武侠小说，构造了极为丰富生动武侠世界，创造出一大批栩栩如生的艺术人物：萧峰、令狐冲、郭靖、杨过、黄蓉等等。那么小说里，你心中武功最高的是哪位呢？

排名第十：穆人清

穆人清是《碧血剑》中武功最高的。《碧血剑》一书开篇，安大娘评价穆人清用了“古怪”二字，但他武功出神入化，从横江湖二十余年却未逢对手，剑法、拳术都是举世无双，精通「破玉拳」、「混元掌」、「混元功」等华山派绝学，在江湖中行侠仗义，却不留姓名，莫非雷锋视他为偶像？

排名第九：袁士霄

袁士霄是《书剑恩仇录》中第一高人，人称天池怪侠，性格怪僻，但疾恶如仇，爱憎分明。个人认为：关于袁士霄描写，最有趣的是他和关明梅、陈正德之间既简单又复杂的三角爱情关系。而且结局是非常美好的，三个怪僻的高人，最后一起觉悟，互相理解，要好好把握眼前日子，这真是人生一大快事，爱情友情双丰收。

排名第八：龙木二岛主

龙木二岛主是《侠客行》中的人物，神秘梦幻的侠客岛和赏善罚恶令的种种悬疑，书中最后才道出谜底。龙木二岛主亮相，为来到神秘的侠客岛众侠客，细说从前，解答众人的悬疑。他们邀请众侠客来到侠客岛，并没有什么恶意，只是为了解开武学上的一个大谜底，将武学之道发扬光大。

排名第七：无崖子

无崖子是金庸武侠小说《天龙八部》中的人物，是真天才，学究天人，胸中包罗万象，不仅精通逍遥派的「北冥神功」、「小无相功」、「天山六阳掌」、「凌波微步」等武功绝学，而且琴棋书画，医相星卜，工艺杂学，贸迁种植，无一不会，无一不精。只是其情感生活是复杂和暧昧难明，不过这也无伤大雅。

排名第六：张三丰

郭襄一见杨过误终身，张三丰一见郭襄误百年！去襄阳途中一个极偶然的机会，让张君宝触景生情，心中顿悟，果断决心不去寄人篱下，而是自己奋发图强，自立门户。独上武当山修炼，最终心神豁然贯通，体悟人生大道、武功真谛，终成了一代宗师。

排名第五：觉远和尚

天外有天，人外有人，天下无名英雄可能埋藏着异士奇人。众侠论剑于华山之巅，剑已论定，却忽又出现一个绝世高手觉远和尚。《九阴真经》之后，忽又有九阳真经，奇正相生，阴阳相合，眼前天地豁然一片开朗，又是一种境界，别有新的天地。

排名第四：王重阳

王重阳，全真派创派祖师，天下五绝之首的“中神通”，武功造诣深不可测，已经达到出神入化的地步，世称“天下第一”

排名第三：风清扬

风清扬是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的人物，精通“独孤九剑”，武功盖世、剑术通神，一直隐居华山山后，是金庸小说中剑术达到最高境界的高手之一。“剑术之道，讲究如行云流水，任意所至”。

排名第二：独孤求败

独孤求败，自号“剑魔”，纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。独孤求败的故事，不足百字描摹，虽说从未出场过，读者可以从“呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也”中可以看出独孤求败的武学境界!当世有几人能当之?

排名第一：扫地僧

金庸武侠小说中真正武功出神入化、高妙绝伦的，非《天龙八部》中的扫地僧莫属，书中描述扫地僧先后将慕容博与萧远山两人打至断气作龟息之眠，再透过阴阳互济让他们化解对方的内伤起死回生，此等武功境界，少林寺扫地僧，金庸武侠小说中武功排名第一，当之无愧