星际之嫁给指挥官 小说

本女主叫花什么言的，重生在未来星际，小说还成为了第五军团的，指挥官取名暗夜。

竟引发出他对文学的兴趣,几经周折才逃脱出来.机缘巧合下红颜知己

作者： 交互

简介，就和几个女孩产生 .，卫韵逸代人发表文章：

考上南方名校的卫韵逸被青梅竹马的林家小妹莜莜“绑架”，顺利到学校报道。然而情感木讷的主人公，从入校那天起

飞往天王星，逃离德黑兰

宁静号(萤火虫）=星球大战+反叛军退伍指挥官+舰船推进系统维修官的爱情故事

《星际之亡灵帝国》是连载于起点中文网的星际战争类网络科幻小说，作者是起点白金作家苍天白鹤

既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。

在日本武士佩刀的传统悠久，虽然武士阶层已经消失但武士道精神尚存，日本军官仍然

自认为是为天皇忠勇作战的武士。

1937年抗战初期，日本的兵源好，大部分日军士兵的身高在一米六左右，属于日本军方

征兵标准中的“甲种”（身高一米55以上）。而到了抗战后期，伤亡惨重的日本国内开

始大幅降低新兵的年龄和体格标准，很多“丙种”（身高一米五以上）甚至“丁

种”（身高一米五以下）的少年新兵被征招入伍，所有我们在老照片中看到很多侏儒一

般的超矮日军俘虏。

日本军官的矮小，更是有传承。甲午战争中，不少外国军官和记者和日军随行，在他们

眼中，“日本军官大多身材矮小，其貌不扬。”而在二战中，留仁丹胡、挎军刀挥王八

盒子、矮壮的日本佐级军官，更是最为中国人熟悉。

那么，“矮人国”的日本军官，为何偏偏喜欢人手挎一把长长的日本军刀，刀柄长，刀

身垂地，吊在胯间晃晃荡荡，难道不嫌累赘吗？

没办法，挎刀是日本人的传统。

日本古代的武士，个头更矮小，但他们还挎双刀呢！明治维新前的日本男性，平均身高

只有1米55。挎上双刀的感觉，实在离威严甚远，离滑稽甚近。见下面两张图，均为明

治维新前的日本武士真实老照片。

二战时，日本军方出自恢复“武士道”传统的激励，以及实战中的经验，抛弃了一度使

用的西洋指挥刀，把军队中的制式刀全部改成按照武士刀样式改制的军刀。时间从1934

年开始，直到二战结束。

这里纠正一下，日本军刀和武士刀不是一回事。武士刀是纯手工打制的日本古代利刃，

放之世界也算是名刀。而军刀则是机制，材质、工艺、完成时间迥然不同。武士刀放到

今天价值连城，而日本军刀却绝大多数都很粗糙，算是战争纪念品。

日军的制式军刀，先后搞了很多批次，比较出名的有骑兵主要用的32年式军刀、陆军将

校用的94式军刀、陆军士官用的95式军刀，以及海军用的海军太刀。

最臭名昭著的就是95式士官刀，虽然这把刀用材和工艺较低，但它大量配备在日军部队

中。当时，日本军方规定，曹长、军曹、伍长等下级军官都人手一把95式军刀，我们中

国人最熟悉、最痛恨的也是这把刀，因为无数老百姓曾经死于使用这种刀的鬼子小队长

手下。

日本军刀，在现代战争中基本没多少实际用处，战场上的日军中下级指挥官，挥舞军刀

是用于指挥士兵，相当于指挥旗。至于白刃战中，风哥可以负责任的说：军刀远远不如

刺刀厉害。千万别相信什么一击杀敌的日本刀法，挥舞这种被日本人称为“铁棒”的刀

条，和对手拼刺刀，刀才举起来，就必定被刺刀捅个透心凉。

这么一说，难道堂堂”皇军“军刀就没有其他作用？当然有，还不止一种。先说海军

的。

海军军刀算是日本军刀里的高级货。除了仿制太刀样式，刀装、刀鞘也比较精致考究，

但是军舰对战中有啥用处呢？海军大将山东五十六被美军空中狙击坠机身亡后，日军搜

索队找到他尸体的时候，发现他”威严“的坐在飞机座椅上，手按军刀——当然，他人

坠机后就挂了，这是当时侥幸没死的一个日本军官，为了大将的“死后威仪“而摆成这

样的。明白了吗？军刀，在海军军官死后，可以当增加威风的摆设。

那么，最奇葩的来了：日军飞行员为何也要带把军刀上飞机？

因为，日军没有单独军种的空军，飞行部队是隶属于陆军和海军的，所以，飞行员中的

军官，如上图的少尉，都是有佩带军刀资格的。只不过，为何要带毫无实际用途的军刀

上飞机？风哥猜想其用意，大约是充当提升战意的吉祥物。不过，狭小的机舱里放这么

个累赘家伙，一旦作战时飞机俯冲、爬升、翻滚时，那画面太美不敢想。日本军刀还有

第三个用途：充当投降道具。

日本人1945年投降时，各个战区的日军指挥官们，按照盟军收缴军刀的规定，在投降仪

式上都老老实实献上指挥刀。

不过，说来遗憾，中国战区的南京受降仪式上，侵华日军总司令冈村宁次却没有当场将

军刀献给主持受降仪式的何应钦。有两个说法：一、国民党方面担心日本人现场做出过

激行为，故将冈村宁次军刀事先收缴；二、冈村宁次不愿献刀，故意没带刀去现场——

无论哪一个理由，这都是一件不该发生的蠢事！

日本军刀的第四个用途：极大满足了盟军士兵的战利品收藏需求。

其实，一战期间，各国军事要员配刀，早已不是什么新鲜事情，最著名的“铁血宰相”俾斯麦，一身戎装，身边配着指挥刀。令人不解的是，二战时，军官配指挥刀，已经很少，日本鬼子的军官却保持着这个古老的传统。

为啥？

晚清时期，我国开始向欧美发达国家派遣留学生；甲午战后，日本成为我国学生新的留学地，原因不表自明，无非是距离比较近，加上文字同种，相对欧美费用较低，哪怕没有官费支持，一般乡绅都能负担其学费...

起初留学生学的是欧美技术，比如从耶鲁毕业回国的著名工程师詹天佑，便是其中的佼佼者。后来，甲午战败后，大家觉得其实技术救不了国，于是政治学、社学会、军事学成为留日学生的热点门选。

这就出现，一个特别有趣的现象，北洋政府中的许多年轻将官，很多是日本士官学校毕业出来的，比如蔡锷、蒋百里、杨宇霆等。

值得一提的是，蔡锷与蒋百里，是士官学校同一届毕业生，且都是步兵科，要知道步兵科受到日本本国的高度重视，要是你在这个科，成绩优异，会受到日本天皇的接见，综合成绩排名第一的，还会被天皇授予军刀一把，刀上少不了配有天皇的标志性图案——菊

第三期毕业典礼上，蒋百里以步兵科第一的成绩，轻松领走日本天皇的赐刀，这事让日本军界蒙羞不已，此后日本军官学校规定：有些科目，坚决不让中国学生参与。

也就说，对于日本人而言，军刀远不止象征自己在部队中的地位，它还象征着日本的天皇的“托付”，是一种至高荣耀的象征。

后来，日军穷兵黩武，之前的宝刀早已不是之前的“宝刀”，而是粗制滥造，直接用铁，让工厂批量化生产的“指挥神器”。

这是一种传统，不光是日本军队在一战以前，其他国家的军官也是人手一把军刀。

一战前，军刀也叫指挥刀，是军队指挥官的标配，日本人在学习欧洲国家建立近代军队的时候，把这个标配学了过来，而且一开始日本军刀的样式是西方样式。

这几个图比较清楚。上边两张是日俄战争时期的日军和俄军，军官都是配发指挥刀。

在热兵器时代，特别是热兵器时代初期，由于使用的步枪都是单发步枪，而且这个时候还没有大规模使用机枪，战场的火力密度比较低，经常会出现肉搏的情况，这种情况下军官除了用手枪自卫以外，也还需要有一把军刀护身。

同时，这把军刀还有指挥的功能，毕竟挥舞军刀比挥舞双手显眼。而日本在建立近代陆军的时候，一开始是学法国后来是普鲁士，所以欧洲军队这个带刀的传统也一块学了过来，而且一开始日军的指挥刀就是西洋款式，后来根据日军的反馈，改成了日本传统的样式。

而到了二战，只有日军的军官和军士还佩戴军刀，其他国家，除了骑兵，各级军官已经不带那玩意了。

欧洲国家在经历了一战的堑壕战以后，指挥刀这种华而不实的玩意基本上就被抛弃了，指挥官基本上改用手枪作为自卫武器，如果要操枪上阵，那就去弄一支步枪或者冲锋枪，军刀只在骑兵部队中配发，其他部队的军官除非是在阅兵一类的礼仪场合都不会在用军刀这种东西了。

不过，在日本一个是没有经过堑壕战，所以军刀还是没那么碍事，而且日本后来以“武士道”来向全军灌输，所有军人都被视为武士，要求“忠君爱国”什么的，既然是武士，那么武士佩刀也就是必须的，所以日军的军官和军士都配有军刀，而且一直到二战结束，而日军的军刀也成为盟军士兵比较追抢的战利品。

日本军刀基本上都是机加产品，包括94、95、98、3式，这些军刀都是传统日本刀样式。根据吊环的方式等细节有一些不同。

1889年，日本采用了32式军刀，这种军刀采用了西洋样式的护手、刀柄、刀鞘。

图片来自网络。

美国人本尼迪克特在二战结束后的1946写过一本书叫《菊与刀》，这里的刀从日本武士刀说起，一直到日本军刀，通过对战争时大量日本人的了解认知，深刻剖析了日本国民性中极端矛盾的两面——温顺、驯服与残暴、乖戾，或可以解释为何日军军官人手一把军刀。

日军军官对于军刀的喜爱程度超过世界上任何其他国家，军刀代表着尚武精神，但同时也代表着残忍与杀戮。

日军从明治维新后开始，效仿欧洲军队为部队配备制式军刀，刚好日军本身就有对武士道精神和武士刀的痴迷，从此一发不可收拾，到侵华战争时，军刀已经成为日军军官的标配，而不仅仅是指挥官。

在日军军官眼里，军刀是指挥权的象征，甚至可以是军官本身的化身，如果军官阵亡找不到尸体，那么可以把他的军刀运回国内当本人祭祀。

日军最早一款制式军刀是1875年的“明治8年正剑”，这与其说是刀不如说是一把剑，完全是法国西洋重剑的翻版。

后来侵华战争时，不断发展出的有，1934年的“九四”式军刀，1935年的“九五”式军刀，1938年的“九八”式军刀等。

日军个头不高，但却偏执地喜爱挎一把8、90厘米长的军刀，走起路来都不会太利索，所以这里面一定有很深的心理因素。

除了带血槽的下士官刀和尉官刀，作为战斗格斗用刀外，其他的指挥刀如将官、佐官刀，更多的是一种指挥权和尚武斗狠的武士道精神的象征。

而从《菊与刀》这本书里，还可以看出日军痴迷军刀的另外一个层面的原因。

日本文化属于独特的耻感文化，这和西方的罪感文化截然不同，也就是说日军在对其他国家侵略时，只要不被国内或天皇反对和谴责，是不会感到有罪的。

日军被称为皇军，他们认为自己生来就要报答包括皇恩、上级等在内的各种恩惠，所以日军的服从意识非常强，只要是为了天皇而战就是正确的，无论做什么恶行都不会有负罪感，可能压根儿就不认为那是罪恶。

而耻感文化还认为，当失败或背负污名时，以特别的方式（比如剖腹）自杀就可以赎清罪责并获得好名声。

于是，在本就有着武士道传统，对武士刀很偏爱的日军里，配发的制式军刀自然就成为爱不释手的一种武器。

这种冷兵器在面对敌国平民和失去抵抗能力的俘虏时，可以用来进行最残酷的杀戮，以震慑和瓦解敌方的抵抗意志。

而在战败时，觉得自己对不起上级，辜负了天皇的恩惠，就可以用军刀以剖腹的方式自杀来赎掉全部的过错。

所以大家可以看到，无论历史记载还是影视剧情节，胜利时的日军狂妄恣肆地挥舞着军刀，毫无人性地残酷杀戮被害国的人民，败退时的日军又毅然决然地用同一把军刀剖开自己的肚皮自尽。

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曰本军刀，主要是指1934年至1945年间旧日本皇军陆、海、空军官和士官佩带的颇具日本传统的指挥刀。

明治维新后。日本陆军的战术和军制师从德国。当时连指挥刀也跟着西洋化了。

1933年长城抗战爆发,3月11日中国军队第29军第37师大刀队在赵登禹旅长的率领下，乘雪夜迁回至喜峰口日军侧后，摧毁敌炮兵阵地，歼敌服部炮兵大佐以下步、骑、炮兵300余人，中国大刀凛凛生威。当时的日本报纸说：“自明治大帝造兵以来，皇军名誉尽丧于喜峰口以外，而遭六十年来未有之悔辱。”

因此日军遂于1934年废弃华而不实的西洋式指挥刀。军官一律改佩日本式的军刀以谋应对。

一般日本刀刀柄与刀刃的比例是1:4。刀柄双手持握。劈刺凶狠有力，是杀伤力较强的一种冷兵器。

日本的军刀等级森严，刀穗是日本军刀重要的饰物，丝带内侧的色彩，以金、红、蓝等颜色作为区分将、佐、尉军阶的标志。军刀刀鞘与挂钩连接的环也因兵种不同而有区别，陆军为单环，海、军为双环。

1935年起士官也配发军刀，称九五式军刀。士官军刀刀刃有血槽。型制与三八式步枪配用的三十年式刺刀相似。

在军国主义熏陶之下，军刀成为日本军人的精神支柱。像步兵重视刺杀训练一样，军官从军校开始就注重军刀搏杀的剑道训练。

二战时期，日本军队由于侵略扩张需要而急剧扩充，军官只配发军服和手枪，军刀、望远镜等物品皆需自己掏钱购买装备。许多世家子弟带着家传的战刀出征，既想沾点祖宗的余威保佑平安，又有为战刀添彩的愿望。但再好的战刀也挽救不了其灭亡的命运。

日本军刀在侵华战争中沾满了中国人民的鲜血。1937年12月侵华日军第10军司令官柳川平助率部攻占南京后，所属的第6、第18、第14师团和国崎支队烧杀最为凶残，中华门、通济门、挹江门、下关等处的屠杀都是第10军所为。柳川在南京大屠杀之后曾丧心病狂地说：“请问日本哪一位将军的军刀上没沾过血，战争还分得清士兵和百姓吗?将军挎宝刀，功在杀人多！大和民族的武威离不开一柄青锋杀人刀！”

日本军刀的另一作用是战败后切腹。在军校中就有武士道的剖腹程序训练。

二战期间，许多战败的日军指挥官都选择了剖腹自杀的方式，以显示其“武士道”精神。

日本军官受日本传统武士道的影响。钟爱自己的军刀，视其为精神象征。

1945年中日双方在研究日军投降问题时，还专门研究过投降日军的军刀问题，冈村宁次在9月2日向何应钦提出《有关停战协定之请示事项)共五条，其中第一条第二款要求请允许指挥官携带刀剑返回日本，立遭中国拒绝。

据记载，仅在中国抗战胜利后受降时就接受了日本军刀30多万把。由于内战爆发，这些刀大都失散于民间。曾有这样一件事。在遣返回国的日本战俘船上，一个大佐仍像往日一样向一群士兵发号施令，一个士兵发现这个军官没有带象征指挥权的军刀，就问：“长官，你的军刀呢?”军官遂羞愧无语。

我们在电视剧中会看到这样的场景，日军在冲锋前，指挥官会拨出军刀，然后大喊一声：上一弹（日语：冲啊）。日军士兵便蜂涌而出了。而我军部队则是，指挥官把手中的枪一挥，然后大喊：同志们，跟我冲。然向率先向前冲锋。这便是两国部队本质上的差别。所以，日军指挥官的军刀，在战场上就是用来下令士兵冲锋的。

当然了，日军指挥官的军刀还有别的用途，比如，从军刀刀丝带的不同颜色可以辨别出官阶的大小，职位越高，佩刀丝带颜色则越精美。日军军刀分为将佐蔚三个等级，分别以丝带内侧的金、红、蓝来加以区分。

日本军人信奉武士道精神，军刀既是一种身份的象征，也是用来指挥、激励部下的武器。军刀作为一种冷兵器在战场上与对方进行白刃战时，比步枪上的刺刀要灵活的多，既可以刺也可以劈，因此它的杀伤力就大大增加了。

当然了，它还有另外一种用途，崇尚武士道精神的日军军官是很少主动投降的，因此，如果打了败仗，那么，日军的军刀便是用来自裁的武器，剖腹自杀也是一种武士道精神的象征，也只有这样，他的骨灰才有资格被放进靖国神社。

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这是一种精神文明象征！日本崇尚武士道，每个军人都以成为一名武士感到荣誉，所以配备战刀也就成了所有日本军人的文明象征，即便指挥官不需要亲自上战场，但是他们仍然以配备战刀为荣。

日本是一个相对传统的资本主义国家。这个国家虽然采用的是资本主义经济的发展道路，但是在政治统治上却是封建的帝国主义，在军队建制上自然沿用着封建时期的建军方式。比如，日军当中冷兵器的比例还是挺大的，拼刺刀也是每名日军士兵必备的技能。

其次，日军将佐获得指挥刀是一种荣誉！一般来说，日本佐官以上的军刀都是由天皇钦赐的，将级以上指挥刀更是要有天皇亲自颁发，这种荣誉不是普通人可以享受得到的，每个日军军官都会引以为豪的。

日军指挥刀上雕刻有日本皇室的图腾，一般日本最高统帅部会要求日军指挥官人在刀在刀亡人亡，不允许日军军官投降或者被俘，一旦作战失败必须用指挥刀自尽。所以我们才会在抗日剧里看到我们的将士以获得日军指挥刀为荣，因为这不可能是半路上捡的，而是击败日军后获得的战利品，且该刀的主人已经战死或者自刎。

日本人在明治维新后，重新改编的萨长海陆军种，收回幕府将军的权力，以天皇为最高统帅，陆军学习拿破仑的法国陆军，海军学习海上霸主英国????????，但陆校建设好了后，德国第二帝国的普鲁士陆军打垮了拿破仑的侄子波拿巴三世，跟着感觉走的日本陆军马上就又重新请德军总部的梅克尔少校当陆大总教官。欧洲人的军官讲绅士风度，骑士精神，马靴要亮，军刀不离身后，日本的陆军士官学校和随后建成的陆大每年毕业季的前三名是要天皇奖赠军刀，又被称为“军刀组j。

加上日本人的战国幕府将军时期的武士吃香，武士制度世袭，武世刀深受日本人的推崇，有不少刀被炒的价值连城。明治维新后，武士的最佳归宿是参加了皇军，所以说日军军官每个人都有佩刀的习惯和欲望，象征着天皇亲赐的军刀更别说了，加上日本人军国主义气氛浓重，家族群里有个考了军事院校的弟子是当地人的荣耀，如海军大将山本五十六本人的原名是高野五十六，就是为了被海军学校录取了，长岗当地人都兴奋了，族群长老合议后让高野五十六过继给武士贵族山本家族，山本家又资助了高野家一笔钱，才有了以后山本五十六少尉的步步高升。

日本人是最讲门第，论资排辈分的，但也有战斗中的好处，上期生指挥下期生，军刀组指挥普通生。

剖腹时方便呀，不然到了要对天皇尽忠时，还到处借刀不耽误事儿嘛！

当然这是笑谈，日军喜欢拿军刀其实是一种好勇斗狠和嗜血的表现，当然，世界不少国家的军队都有指挥官佩刀、佩剑的习惯，但像小日本这样连军曹甚至伍长都能佩刀的，独此一家。

伍长其实就相当于班副，曹长是日军最基层战斗单位“分队”的小头目，也就是班长，手下12个大头兵，8个步枪手，4个机枪手，大家能想象一个班长甚至班副哇啦哇啦地挥舞着指挥刀有多么滑稽吗？可小鬼子就喜欢这样式儿的，可能感觉很“拉风”，也可能是走夜路唱歌——自己给自己壮胆。

日军佩刀历史很悠久，但近代以来是从明治维新后，效仿欧洲军队尤其法国开始的，从最开始1875年（明治8年）的制式军刀“明治8年正剑”（法国式西洋重剑样式）开始，经历以下几种款式发展。

1886年的制式军刀“明治19军刀”，分为将佐、尉官、准士官和下副官几种等级。

1899年的“明治32年军刀”为普通士兵用军刀，分甲乙两种，前者骑兵使用，刀身较长便于挥砍，后者为宪兵和辎重兵作战时使用。

1899年的“32年改军刀”，顾名思义就是上面那款的改进型，属于士官军刀，也被称为曹长刀，采用日本太刀（来源于日语“切断”读音）式样，刀鞘上有一个吊环。

1934年的“昭和9年”军刀，由于当年是日本传统纪年的2594年，估又被称为“九四”式军刀，采用日本太刀式样，刀鞘一般为绿色，属军官用刀。

1935年的“九五”式军刀，日本太刀式样，刀柄采用一体式压制成型，属普通军官刀。

1938年的“昭和13年”军刀，这年根据日本纪年2598年也称为“九八式”军刀，“九四”军刀改进型，刀鞘为褐色，属于将佐指挥刀。

1943年的“昭和18年”式军刀，根据日本纪年2603年也称“三式”军刀，刀柄强固度增大，上面涂有油漆。

以上就是日军军刀款式的大致发展史，后来日军军刀分为将官刀、佐官刀、尉官刀和下士官刀，前3种刀的刀柄分别是铜质、银质和白色材质（有的是象牙），将官刀把上面刻绘有樱花图案，刀柄后的刀绪（饰带、刀穗）里面的丝线分别是金色、红色和蓝色。

下士官刀不属于指挥刀，伍长、曹长什么的分队长以及日军猪头小队长都有，属于战术刀，和尉官刀一样，上面都有血槽，就是战场上杀敌用的，大批量生产，刀柄与刀身是用机器一体压制成型的，刀把为金属铝压制成丝质缠花样式，后面没什么刀穗，就一根绳子，是免费配发给下士官使用。

从尉官刀开始就比较讲究了，刀把缠有绳子，铜质压花刀柄，但也不是纯手工，属批量生产，不过也是不收费统一配发的，

佐官刀和将官刀做工就讲究工艺了，但需要自己花钱定制，不过这个层级的军官都是高级军官了，应该不差钱，更不会在乎一把刀的钱。

而且到了将军这一级，很多都会得到天皇赠刀，倍儿有面子，而且还能让将领们时刻记住，自己手里握着天皇陛下赐给的“神器”，不仅要挥刀开拓四方、大加挞伐，更要在兵败失利时敢于剖腹尽忠。

总的来说，是日军对于刀的偏爱才使得军刀那么普遍，这种偏爱里面除了武士道精神在作祟外，还与本性里的残暴嗜血密切相关，这从日军在处决俘虏、平民以及自尽时都喜欢用军刀可以看出来。

美国人本尼迪克特二战结束后有一本关于日本民族性格分析探讨的书《菊与刀》，十几年前看过一次至今印象深刻，大意就是日军性格里的极端化:

对上级和强者的温顺、服帖与对下级和弱者的残暴、乖戾同时存在于一个日本人身上，而且特有的耻感文化，使他们无论做下多么令人发指的罪行都没有丝毫负罪感，这从战后东亚各受害国始终得不到日本的道歉和忏悔可以清楚看见。

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大家平时看抗日片的时候，都会发现日军军官都会有一把军刀，而抗日的官兵们在缴获日军军刀时也会十分高兴，把它作为纪念品甚至是送给友军的礼品。那么，在冷兵器已经快要退出历史舞台的二战时期，日本人为什么要佩戴军刀呢？

首先对日本历史有点了解的人都会联想到日本的武士道，还有日本的剑道。的确和这有很大关系，在日本人的观念中，武士道是神圣不可侵犯的，每一个上战场的军官，毫无疑问都是最杰出的武士。让军官们佩戴上军刀，不仅能象征着无上的指挥权力，更能够向敌人展示伟大的武士道精神。也正是因为这一点，我们会经常在影视作品中看到，日本军官在命令士兵冲锋时，往往都是拿起军刀来发号施令的。

但事实上不仅仅有自身文化的原因，给指挥官配刀也是学习西方先进的结果。明治维新以来，日本一直致力于学习西方的先进制度，而且是哪个国家强大就学习哪个国家。比如日本海军，就是全面模仿了英国海军的制度；而陆军方面，日本则是模仿了当时世界上名声最大的法国陆军。由于法国陆军军官往往都会佩戴西洋刀，因此日本也将这一特点模仿了过来。并且为了郑重其事，他们几乎给每个军官都准备了一把。

（日本陆军大学校每一届的前6名还能获得天皇御赐军刀，史称军刀组）

其实二战时期日军指挥刀的使用也是有讲究的，并不是都是一样的，日本陆军佩戴使用的指挥刀、战刀和海军佩剑与佩刀。日本陆军制式军刀采用传统“阵太刀”的形制，刀柄部分基本上与传统日本刀相同，木质外裹珍珠鱼皮，上缠卷绫，通常为单目钉。目贯为并排排列的三朵樱花，中间留有刀绪环。刀绪棉质或皮质，刀绪是军刀的重要标志，通常以刀绪来区分军衔等级，将官刀绪为金黄色、佐官为红色、尉官为青色。二战时陆军配备的军刀主要有以下几个型号： 94式、95式、98式。海军则为太刀型军刀。

然而日本军刀除了成为日本武士道和指挥权的象征，在战场上并没有什么实质性的作用，随着武器的发展，肉搏战越来也少，而且本来军刀也不见得比上了刺刀的步枪好用。更多的是用来切腹来表示对天皇的愚忠，以及成为日军残杀百姓和俘虏的侵略铁证。

军曹，搭乘者，骑兵，高级军官都不只有一把，军品本来就是大规模量产的，只有少数将领才有高额价值。。。

兔哥回答；二战中日本军官人手一把指挥刀，打仗时指挥官手举指挥刀哇哇乱叫。别看日本二战时的武器不咋滴，指挥官的阵势到是挺吓人的，其实他也就是欺负咱们穷，落后，否则早把他打海里喂王八去了。日本军官配指挥刀原自于武士道传统。而且按照当时日本军队的规定，只要是下士官以上的人员都要配带指挥刀，这也是武士道的像征。

日本二战中的指挥刀的配带是非常有讲究的，从低级到高级，指挥刀都有等级规定，从指挥刀的刀柄和饰带（刀绪）都是不一样的。二战中日本军人带长字的都配指挥刀，例如，日本军队中的下士官，这些人都是曹长、伍长什么的都配指挥刀。指挥刀的刀绪（刀穗）是指挥刀区别等级的重要一条，采用双面色编织，内侧有金色、红色、蓝色三种颜色，分别代表将官、佐官、尉官军阶的标志。指挥刀从低级到高级依次是下士官刀，尉官刀，佐官刀和将官刀，无论是小鬼子还是老鬼子当官的人手一刀。下面兔兔哥就说说这些鬼子刀的区别。

下士官刀是最低级的指挥刀，由军队统一定制配发给士官用，不收费。质量一般，按照要求刀把是金属的，用铝压成丝质缠花状，饰带就是一个绳子，这个级别给你个刀就不错了，要什么饰带，下士官刀上有血槽，干坏事用。尉官刀就属于入流了，刀把有缠绳，刀柄用铜压制成丝质缠花状，刀绪（刀穗）里面是蓝色的，代表尉官用，这个刀也是军队配发的，不收费用，属于批量生产的，不是纯手工的，和下士官刀一样，机器制造。如果嫌不好，也可以把祖宗留下的刀带上。尉官刀和下士官刀一样有血槽。

佐官刀，日本的佐官相当于校级，佐官刀需要自己花钱买，这些人能通过受贿捞钱，看来日本人到是挺明智的，佐官刀都是自己到刀铺去定做，钱多就定好的，钱少就定差点的，或者是用祖宗留下的也可以，随便。刀绪部队给你配发，佐官刀的刀柄颜色是白色的，通常都是银质的，压成丝质缠花状，外面用鮫鱼皮缠花。刀绪里面是红色，代表佐官。

将官刀，这个也是需要自己定制，通常到了这个级别都是天皇赠予，将官刀的刀柄很讲究，颜色为白色，有说是象牙的，但兔哥的了解象牙的刀柄通常都是天皇的亲戚，什么天皇他表兄表弟的都是象牙柄。将官是不是象牙的就不太懂了，管他呢，反正是白色的，将官刀柄上会用樱花图案点缀，其它官刀也有这样的点缀。将官刀绪里面的颜色是金色的丝线。

二战日本将官、佐官的指挥刀主要起到象征身份的作用，这些人通常不会去冲锋陷阵，只有被包围全歼才轮到他们送死。指挥刀的配带是日本对武士道的你信的产物，但指挥刀和武士刀却有着本质的不同。总之，仅管二战中指挥官挥刀哇哇乱嚎最后还是被打败投降。

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二战日军的军刀非常普及，伍长即可配备，这是个相当泛滥的东西。

伍长是多大的官？伍长只是当年日军分队（对应于班）的一个小头领怪而已，枪上挂着膏药旗，带五个人冲锋的那种。

这个下士官基本就是我们的“士官”，只要进了下士官队伍，哪怕你手下只有5个人，也是可以佩刀的。

日本陆军在“皇纪2595年”（1935年）制定的95式“新式军刀”就是种装备下士官，被普遍称为“曹长刀”的军刀。这种刀的工艺非常一般，以简单实用为主，刀身直接采用了炮钢锻造，连刀柄都只是做个样子，是机器压制出花纹后涂了颜色的玩意儿。

“下士官刀”，与面对将佐的“九八式军刀”完全不一样，九八式才是真正的指挥刀，而九五式当年日本的定义是“兵器”，是“官給品”，士官们自己可以买来用。而且单纯就性能而言，九五式军刀的素质并不差，军曹们挥舞起来也没啥毛病。

除了伍长这种小兵外，宪兵也是可以配刀的，他们都是下级带刀的人员，从这个级别往上，刀会越来越精美，也越来越具备工艺性。

因为日本长期军国主义教育的影响，军刀被赋予了“武士道”的内涵，所以日军中军刀的装备量不小，除了陆军的下士官，连航空队、军舰、潜艇等不必要的地方，也都会携带军刀，日本人甚至为之设计了短尺寸的“航空军刀”和“搭乘者用军刀”，在海军航空兵的毕业仪式上，还会有专门的“授刀”仪式，代表承认学员成为“武士”。

此外在当年的日本文化中，军刀也代表着“安魂”的寄托，如果肉身不能回顾祖国，那么一把被带回去的军刀就代表了本人，是可以被供奉在寺庙和家中的。

当然，即便是最底层的伍长也明白，依靠军刀作战是不现实的，真正能帮助他们的是只有手中的三十年式铳剑。

谢谢邀请！

首先要纠正一下，旧日本军队中有军刀的并不只是指挥官，军官乃至士官（军曹）等，以及一些特殊兵种的士兵（骑兵），也都配有相应的军刀。

之所以配用军刀，与日本学习西方建立近代化的海、陆军有关。日本明治维新后，模仿欧洲式的制度改革军制，从军服、操典、制度、装备全面学习欧洲，而军刀就是从欧洲学来的舶来品。至于其用途，则分为两类，一类是穿着礼服时佩戴的仪仗用具，另外一类则是实战的冷兵器。

下面以近代的日本陆军为例，略说一下日本军刀的发展。

日本德川幕府时代采用西法练兵开始，军队中的军官即配有军刀，但是样式五花八门，到了明治维新后，最先于1875年（明治8年）开始颁定制式化的军刀规范。

明治8年正剑

1875年，日本陆军颁行了第一种制式化的“军刀”，实际上属于法国式的西洋重剑（剑身狭长、双刃），称为“正剑”（Full dress sabre），分为将、佐、尉不同等级，用于穿着礼服（正装）时佩戴，属于一种礼仪刀剑。

明治19年军刀

1886年颁定的制式军刀，为西洋刀式样，在着礼服、常服时均可配用，能用于实战，分为将佐、尉官、准士官和下副官三种等级，一直沿用到1930年代。甲午战争、日俄战争中，日本军官所用的就是这种军刀。（除上述外，另有骑兵专用军刀，造型和上述略同，刀身较直，刀体较长，刀鞘上只有1个吊环，分为佐官、尉官、下副官、士兵四种级，其中军官刀的刀柄采用水牛角材质，士兵刀的刀柄木质）

三二年军刀

（仿造日本三二年式的人民解放军65式骑兵军刀）

1899年颁定，即明治三十二年颁定，因此得名。属于普通士兵用的军刀，和明治19年军刀类似的西洋刀造型，分为甲、乙两种。甲种为骑兵用，刀身较长，乙种为辎重兵、宪兵等使用。人民解放军的65式骑兵军刀即是模仿了旧日本军队的三二年甲型军刀。

三二年改军刀

日本俗称为曹长刀，属于士官军刀，采用日本太刀造型，刀鞘上1个吊环。

昭和9年军刀（九四式）

1934年颁行，因为当年按照日本传统纪年是2594年，又称为“九四”式军刀，属于军官用军刀，其特点是不采用西洋式，而使用日本传统的太刀式造型，刀鞘多为绿色。

九五式军刀

属于普通的士官军刀，1935年颁行，因为属于日本纪年2595年而得名。可以视作是一种简化的三二年改型军刀，采用日本太刀式，但是简化了刀鞘和刀柄的工艺，刀柄采取一体模压成型。

昭和13年军刀（九八式）

1938年颁行，因日本纪年为2598年得名，属于九四式的改进型，刀鞘上的吊环改为1个，刀鞘颜色采用褐色。

昭和18年军刀（三式）

1943年投产，因日本纪年为2603年，又称“三”式军刀，总体上属于在“九四”“九八”式基础上“偷工减料”的军刀。为了增强刀柄的牢固度，在刀柄上涂漆。

近代时期的日军之中，大大小小的军官往往都会佩戴一把军刀，而现在全球还留着这种习惯的国家，也就日本与西方的波兰，日本对于刀这种冷兵器，似乎相当执着。

明治维新时期，日本受到西方的影响也开始佩戴军刀。

西方国家在过去，也普遍配备军刀，不过西方的军刀主要是用来做装饰的，刀身往往比较细长也没什么韧度，再者，西方的军官通常不会亲自上阵，军刀自然没什么实用价值。

日本在明治维新时代，全面模仿西方，而当时日本的军事方面，学习的是实力仅次于英国的法国，所以日军最初的军服与武器也都采用法式。

法国的军官们通常都佩戴着军刀，这个习惯传到日本之后，日本人也有样学样，当时大大小小的军官们都佩戴起了军刀。

只是西方的军刀纯粹好看，实用性太低让日本人觉得不好。

日俄战争时期，日本人发现佩戴在腰间的法式军刀很不方便，根本就没什么用处。

与西方不同，日本的军官向来有带头冲锋陷阵的传统，在日寇进攻旅顺要塞的时候，日军军官们就挥舞着欧式的军刀带头冲向前。

然而日本人发现，西方人的这种军刀完全就是花架子，砍不能砍，刺也不能刺，根本就是中看不中用，而且还非常容易折断，因此在日俄战争结束后，天皇下令取消军刀。

随着时间推移，日本人在二战时期重新开始使用军刀。

近代的日本军官，需要与士兵们一起练习拼刺，而日寇们的刺刀水平也的确很高，二战期间让美军与苏军非常头疼的就是日军夜袭，日军非常擅长夜战与近身战。

三十年代后期，随着军方势力的增长，日本的行径出现偏离，日本开始重新装备军刀。

1933年，荒川五郎、栗厚彦三郎等人在下议院提出复兴日本刀剑的提案，表示对于武士道精神与固有传统文化的提倡，得到通过，军中开始再次普遍装备军刀。

不过这回日军装备的并非欧式军刀，而是类似传统日本武士刀的军刀，按照日本的规定，所有军官与高级士官都可以配发军刀，所以携带军刀的未必都是军官，也有曹长或者军曹。

二战时期日本重新配刀，受到了所谓武士道精神的深刻影响。

原本，近代日本受到西方影响进行改革的时候，对于西方的一切事务，不管适不适合自己，基本上都照搬过来，当时的日本军中使用军刀指挥，也是如此。

然而后来，日本弃用西式军刀，重新配备武士刀样式的军刀，则是受到了武士道之中那种近乎于偏狂的忠君之说的感染。

日本古代本身就有贵族与上等武士用佩刀彰显身份的传统，三十年代，日本的野心不断扩大之后，为了鼓励大众参军，重新佩刀成为了当时用于激励士气的手段。

后来的日本军中，有些人的军刀其实是自己掏钱买的。

原本日本只有17个常备师团，总共需要也就几十万把军刀，这个时期，为军官与高级士官配发军刀的支出，还不算是什么。

然而随着战争的全面开始，日本不断扩军，需要的军刀数量猛增，这时候的日本财力招架不住了，并且铸造军刀需要大量钢铁，对于资源匮乏的日本来说更是困难。

由于日本之后无力给所有军官士官配备军刀，雷人的事情发生了，那就是日本宣布军刀不再免费，需要花钱自己买。

于是一时之间，贵族出身的军官，往往会带着祖传的武士刀，而平民出身的，只能花钱去购买军刀，而皇室出身的，他们使用的军刀都有皇室专用图案。

战争进入后期，被日军视作荣誉的军刀逐渐变成了对方的战利品。

可以说，日本在近代军中之所以广泛佩戴军刀，一方面是受到了西方军中佩戴指挥刀的影响，二是因为日本后来四处扩张，为造势而重新起用。

日本文化之中，过去的武士为了荣誉，往往在失败的时候选择自裁，所以身上总会佩戴一把短刀，日本人的军刀，除了近身战拼刺之外，也有一样的用处。

随着后来盟军全面反攻，日本节节败退，越来越多的日本军刀成为了盟国各军的战利品，而日本各部在投降的时候，往往也将献刀当做象征。

二战时期的日军从将官、佐官到尉官再到军曹(士官)都配有制式军刀，而区别主要就是在刀把上的丝带颜色，金色、红色和蓝色对应的也就是将官、佐官和尉官。如下图所示。

日军对于军刀的青睐主要是源自其军国主义思维和武士道精神，说白了佩戴军刀的日本军人更能体现出日本的武士情怀。日本的武士刀来源于我国的唐刀，可谓是我大国的嫡系后代！

1933年2月，荒川五郎、栗厚彦三郎等在东京下议院向政府提出复兴日本刀剑的建议案，以提倡日本精神及固有文化，获得一致通过。这也为日本武士刀快速大量的装备到日军部队提供了法律上的支持。

日军的军刀能够残留在军队中是受到19世纪初西方军队的影响，明治维新时期日本全国上下各个方面开始向西方靠拢，就连贵族们的社交礼仪也全面学习西方。加之明治之前的日本贵族就有配刀显示身份的传统，日军在学习西方的时候也发现西方军中军官们也有在各种场合配刀的传统。

于是军官配刀也就在军中保留下来，作为军官身份的象征。同时也是军中激励士气的手段之一。德川幕府末期，日本陆军采用法国式的训练方法。普法战争后，日本改向德国学习军事。1885年，以麦克尔少校为代表的德国军官来日本陆军大学任教，日本陆军的战术和军制从此师从德国，海军则为英国制。指挥刀也从东洋传统形制开始逐步西洋化。

1933年2月，荒川五郎、栗厚彦三郎等在东京下议院向政府提出复兴日本刀剑的建议案，以提倡日本精神及固有文化，获得一致通过。同年3月，关东军第6、8师团和混成第14、第33旅团等部在长城抗战中被中国军队迎头痛击，此战不是这里要说的重点，按下不表。日军在此战中发现西洋指挥刀除了好看之外，在白刃战中一碰即断，根本不实用。于是军务局参照日本古代武士刀的样式设计出了新式指挥刀。

在陆军大臣荒木贞夫等皇道派头面人物的倡导下，日军遂于1934年彻底废弃华而不实的西洋式指挥刀，军官一律改佩日本式军刀。

粗略来说，二战日本军刀等级从低至高为：95式士官刀（工厂量产机制，配发）→98式（94式）将佐刀（98式比94式少了第二挂环，需要自费购买）→家传古刀（祖传，一般为古代名家制作），还有32骑兵刀、炮兵刀等等。

以日本配发的95式军刀为例，采用传统的“阵太刀”即长刀的形式，连刀鞘总长101厘米，装配制式的刀柄与刀刃比例为1：2.36。刀柄双手持握，劈刺凶狠有力。

还有就是刀穗，丝带内侧的色彩，以金、红、蓝为区分将、佐（校）、尉军阶的标志。军刀刀鞘有与刀带挂钩连接的环，陆军为单环，海军为双环。

在各种各样的抗日神剧当中所描绘的场景，日本鬼子利用自己的军刀与我军的士兵进行争斗。虽然最后的结局一般都是我军胜利，但是我们却能够发现任何一个日军的指挥官手上都少不了一把军刀，这也让很多人对于日本的军官形成了一种刻板印象，那么为什么二战中的日本军官，他们手上一定要拿一把指挥刀呢？

其实这主要是因为日本军队当中有一定的条约规定，只要是下士官以上的人员，都必须要配备一把指挥刀，这是武士道精神的象征，也是军人身份的表现。

要说起这个指挥刀，可不是我们想象的这么简单，他就相当于是一个人身份地位的象征。因此配刀的时候，也十分的有制度以及等级划分。比如说从指挥刀的刀柄和刀序上来看，他就能够展现出一个人的地位。

在日本军队当中如果日本军队中的下士官地位相对较低，那么他们的刀穗上一般采用的是双面色编织，里面有三种颜色。这三种颜色分别代表的是三种军衔，由此看来，日本人对这方面的确非常的有研究。除开这一点，日本人的指挥刀，按照等级也可以划分为下士官刀，尉官刀，佐官刀和将官刀。

让我们想象不出的就是，军队虽然给士兵配发官刀，但是这些官刀有一些还是要收费的。而下士官刀就是其中不收费的最廉价的官刀，也是最低等级的人能够佩戴的。因此一般这种刀上没有任何的配饰，所以这种下士官刀一般都是等级较低的人会选择佩戴的佩刀。当然下士官刀之上，也有一个明显的血槽，这种血槽就是为了增加它的杀伤力而进行设置的特殊作用。

尉官刀与下士官刀相比，就进行了地位上的提升，他可以说是军队发放的批量生产的作品。但是在刀穗里面一般掺杂的是蓝色的刀穗，也就是象征了尉官用，因此这种刀对于身份显示也有着较好的效果。但这种军队配发的刀，并不是手工打制，而是按照机器批量生产的。这种尉官刀与下士官刀具有同样的血槽设置，也是为了提升他的战斗力和伤害面积，而进行的这方面的改进。

佐官刀与上两种相比，就有了非常大的区别，它相当于是一个可以拿来收藏，甚至显示自己财力的象征。这种刀又被称之为定制刀，他一般都需要喜欢配这种刀的人，专门到铁匠铺去进行定制，选择出自己最钟爱的款式，让其能够符合自己的心意。

因此很多日本人会在自己家族当中形成以佐官刀作为家传之宝的传统。将这种刀作为一种收藏品进行收藏，也是不错的选择。因为这种左官刀的刀柄一般都采用的是贵金属，所以具有很强的收藏价值。

这个官刀与上三种相比就成为当中的mvp。因为这种刀是属于皇家御赐，当你有了身份地位以及显赫功勋的时候，天皇会将这种带有身份以及特殊性质的官刀赠予你。而这种官刀的打造，也在刀柄上采用的是象牙材质。但是大多数人却能够发现，天皇一般会将这些官刀赠予自己的亲戚，所以在日本境内，天皇的拉帮结派的情况还是比较明显。将官刀上的花纹，一般带有各种各样的图案，而这种图案之间会在刀具里面加上金色的丝线，使得其看上去更加贵重。

虽然这些官刀给人带来的印象是较为刻板的，但是这的确是一种日本的传统文化，而我们大多数看到的武士刀与指挥刀还是有一定的区别，他们并不能够混为一谈。在大多数人的印象之中，我们所看的的一般武士刀都是具有武士道精神的普通士兵，所佩戴的能够显示自己武士道精神的产物，而指挥刀只有拥有一定身份以及军衔的人，才能够真正具有佩戴的资格。

这可以说是是一种文化吧。日本指挥官人手一把军刀，因为当时在日本，只有武士能带刀的、当个武士是很牛的、而且当个武士死了也是“美”的。

日本从有靠谱的历史记载以来，就是一部互相砍杀的历史，各方豪强互相争斗抢地盘，中央政府由天皇主持，这样过了七百多年。在这几百年的时间了，内部战争不断，天皇到处搬家。但有一点，日本人认天皇，不是天皇血脉当不了天皇。所以大家都在自己的地盘当土皇帝，天皇也没什么好日子过，苦哈哈的。这样的不断争斗，使日本地方和民间非常有尚武精神，对武士都很推崇。到了幕府时代，这种对武士的推崇达到顶峰。这些对日本的文化有很深的影响。

一、只有武士能带刀

古代日本只有武士才能佩长刀，一般平民是无权使用的。在幕府后期，由于武士太多，大街上到处是抱着刀晃荡的武士，斗殴起来常常伤人，日本推出过禁刀令，后来由于社会反响太大，武士们拼着命反对，还有为此而自杀的，有故意带刀上街对抗的，天皇一看，没法搞下去，就撤回了禁刀令。可见，武士们对带刀的权利是多么看重。

二战期间，日本规定，凡军官必须配带军刀。也就是说只要是个官，就必须有刀。刀的来源多种多样，有自己买的、朋友送的、老师给的等等；讲究点的找名家打造的，这个要花点银子；也有家里祖传的，这说明家里是武士世家，更高人一等些；最宝贵的当数是天皇御赐的，那就是个宝了。电视剧《亮剑》里有李云龙缴获日本鬼子的天皇御赐的军刀，那拿这把刀的人就是很重要的了，不是高官就是皇族。

军官配刀作为军官身份的象征，一直是各国军队的做法，是军中激励士气的手段之一。

二、当个武士很牛叉

在日本，尤其是幕府之前，武士的地位并不高，尽管他们备受推崇。幕府本指将领的军帐，由于日本那种各地豪强互斗不断，最厉害的可以“挟天皇以令诸侯”，最后演变成一种日本特有的政治体制。从1185年到1867，日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、江户幕府 三个幕府历史时期。为了维护幕府的统治，必须靠武力来征服那些倔强的领主。所以每个领主都有自己的武士家臣，这些武士随时准备为自己的领主战斗甚至牺牲生命。

德川幕府时期，为了维护统治，德川氏为各个阶层的人制定了极为详细的规则。他们吧人分成四个等级：士（武士）、农（农民）、工（工人）、商（商人），还有一个贱民等级。日本武士内部又细分为：最高的是征夷大将军，以下是大老、老中、御家老、守护代、大名、家老、部将、侍大将、足轻大将、足轻头、足轻。这里征夷大将军就是幕府的头，基本可以说是一人之下万人之上了，只听天皇的，还是名义上的。有许多征夷大将军就不听天皇的，天皇也没办法。

低级武士日子其实还是很苦的，经常是吃了上顿没下顿。如果他所依附的主子犯了事，或是被主子开除，低级武士们就只能成为浪人，有的便去为黑社会之类的势力作打手，还有的就去打家劫舍，到海上当海盗，我国明朝的倭寇就是这些人。到了民国时期，许多日本浪人到中国四处流窜，干了不少坏事。

总之，在幕府时期，日本的武士制度得到完备，最主要的是实行了兵农分离制度，武士完全脱离了生产武士基本职业化了。不像以前武士还要自己种地养活自己，武士的地位在此之间得到提升。

三、武士死了也很美

日本武士有个武士道，这就是一种文化。几句话说不清楚。武士道最主要的要求有:义，勇，仁，礼，诚，名誉，忠义，克己。

"义"是武士准则中最严格的教诲，要求武士必须遵守义理和道德。

"勇"要求武士具备敢作敢为、坚忍不拔的精神，同时要有高强的武艺。

"仁"使武士不至成为黩武主义的武夫，而要具有宽容、爱心、同情、怜悯的美德。

"礼"不仅仅是风度，更是对他人的情感和关怀的外在表现。

"诚"要求武士保持诚实，同时要摆脱来自诸如商人阶层之类的诱惑。

"名誉"的意识包含着人格的尊严及对价值明确的自觉，它要求武士为了名誉而愿意付出一切，又要具有分清是非保持忍耐和坚忍的品行。

"忠义"具有至高无上的重要性，它是存在于各种境遇中的人们关系的纽带，忠于自己的主人是武士必须恪守的信条。

"克己"要求武士克制自己的私欲，不能被欲望左右信念，这样才能侍奉君主，保护领国领民。

大家都知道日本武士有切腹自杀的，其实在武士道，这里有许多讲究，如果愿意了解，可以买本书看看，有专门讲这个的书。摘一段：

武士自杀并非因为输不起，也不是因为失败而感到羞耻才因屈辱而自杀，武士并没有这么脆弱，自杀是因为感到自己已经尽到最大的努力了，自己的心愿已经了结，自己的一生已经不可能有更大的辉煌了。这时候就应该象樱花一样毫无留恋的凋零。

比如一个武士，因为仰慕一个剑术高手而很想跟他决斗，自己穷尽精力刻苦练习，多年准备之后终于有了这个机会，此人把这场决斗看做是自己一生最光辉的时刻，好象自己就是为等待这场决斗才生存的。但一交手，却发现自己根本不是对手。

失败的武士自杀了，并非因为感到后悔和屈辱，而是感到很大的满足，感到自己一生的目标已经实现了，自己努力了，得到机会了，在决斗中自己的人生放出了最大的光辉，在这光辉之后人生应该戛然而止，不该再有什么留恋。

所以武士的自杀并非如我们所想的是要洗刷耻辱，或是输不起，正相反这是源于其自己对自己生命的一种觉悟，一种对自己已经达到顶峰的一种判断，是一种满足，是对如樱花凋零般的凄美的一种向往。

“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，这是武士向往的生与死。

所以，小日本二战时那些指挥官都拿着把武士刀，是一种身份地位的象征，不管是不是在装，日本小兵就服这个。就是不知道这些拿刀的人是不是真的武士，是不是真的懂“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。

我是99随便，我来给您解答。

1871年，日本明治维新开始，派遣右大臣岩仓具率领使节团，并选派留学生，前往欧洲考察，历时20个月，耗资百万日元，占明治政府1872年财政收入2%以上。

当时，明治政府决定组建一支西化的新式军队，其中军官指挥刀和士兵佩刀，仿效的是法国和英国军队的陆，海军军刀。

（日本军神乃木希典和他的将校军刀）

早期日本军刀具有明显西式风格，镀铬外鞘和镀金刀柄，刀条和刀柄是一体的不开刃洋铁片，只可以刺击不能劈砍，实际上更像一种礼刀，不适合战斗。

（早期日本仿西式军刀）

日本明治维新组建的西式军队，刚开始仿效法国和英国，因为那时候法兰西第二帝国实力强大，但很快在普法战争中，法国败给了普鲁士，日本立刻转向德国，开始学习德国的战术。

日本指挥官为何人手一把军刀？

1-日本武士有佩刀的习惯，2-，当时的西方军队指挥官都佩戴军刀，3-，日本土地狭小资源不足，需要使用军刀弥补武器的不足，4-前线军官和士官使用军刀，有利于提振部队士气。

（三十二年式军刀，日本第一种制式军刀）

明治维新后，日本军官佩戴西式军刀，但那毕竟是一种礼仪性质的军刀，不仅价格昂贵，而且不实用。

明治32年，即1899年，日本第一种制式军刀出现，分为甲乙两种型号，甲型是骑兵军刀，乙型为步兵军刀。

三十二式军刀，一般为不开刃或半开刃军刀。

（喜峰口战役29军大刀队砍死3000日本兵！）

1933年3月，第29军共4个团兵力，人手一把大刀，夜袭喜峰口，凌晨3点战斗打响，在近距离贴身拼杀中，砍死日本兵3000人，缴获坦克11辆，装甲车6辆，大炮18门，机枪36挺，飞机一架！

喜峰口战役后，不少日本兵晚上睡觉，脖子上要套上一个自制铁护圈！

日本朝日新闻报道：“自明治大帝造兵以来，皇军名誉尽丧于喜峰口之外，而遭60年来未有之侮辱。”

（日本臭名昭著的94式将佐军刀，即阵太刀）

喜峰口之战后，日本意识到，西式军刀好看不中用，于是从1934年开始停止装备西式指挥刀，开始装备94式，98式军刀。

94式全面放弃西洋刀式样，取消了碍事的护手，改回更有利于劈砍的日本武士刀式样，也就是二战中日本的军刀。

（95式士官军刀）

1935年之前，日本陆军下士一直使用三十二式乙型军刀，直到95式军刀出现，这把刀没有那么华丽，但却是一款实战型军刀。

二战中，95式军刀是出现在战场上最多的日本军刀，使用者是冲锋在一线的士官军曹，用意是发扬武士道精神，提振士气。

实际上，我们印象中日本军官人手一把指挥刀，可能指的不是真正的军官刀，而是95式士官刀，这款刀在日本军队中产量极高，也最常见。

指挥刀字面上的理解，就是指挥士兵战斗所用，是一定级别军官的标配，不是人手一把，下级军官是没有指挥到的。

这是日本的武士道的标配，在日本武士很崇尚这种武士刀！

原于日本的武士道。

自称是武士，没把刀那真不好意思。关键他飞行员也弄把刀，那舱里头往哪放呢？

壮胆！

剖狗肚子

我家也有一把刀，不锈钢，一尺长，4寸宽，一斤重，木柄，无血槽，无绶带，我一辈子就是用这把刀见啥杀啥，所向无敌。不知道这是士官刀还是将官刀？

二战绝大多数武士刀都是现代工业量产的！不值钱。

这是天皇在打仗前赐给指挥官的，在必要的时候自杀

日本军队是从日本武士演化过来的，其中各门阀的家丁武士等演化成为了陆军，而以海盗头目为首的日本浪人，演化成为了海军。无论家丁武士或海盗浪人，其身份象征就是佩刀，其主人归属及等级划分也都镌刻在佩刀上，成为日本社会辨识武士身份的标志。日本军队传承了日本武士和浪人的这种传统，故军官一律配备军刀。

可能是指挥的像挣、不很清楚

日本武士道精神，日本武士必须佩带武士刀象征武士道精神，以向日本天皇尽忠。

日本军官的指挥刀，是权力和身份的象征，哪级军官配什么样的刀，有的刀上都刻有自己的名字。看过电影《铁道游击队》的都知道，最后日军投降，指挥官双手将刀举过头顶，交给游击队大队长，受降仪式才算结束。日军士兵每人腰间都有一把匕首，安在枪上可以拼刺刀，必要的时候用它来“刨腹自杀”，这是他们“武士道”精神的发挥。

很多影视资料，我们可以看到许多日本指挥官必有一把军刀。军刀作为一把武器，基本上没有发挥杀敌的作用，除了屠杀手无寸铁的民众外。在拼刺上不如刺刀的威力，在方便上不如自卫的手枪，基本上作为身份的标志外，几乎就是鸡肋。

那么为啥还要配备吗呢?一是军队向西方学习结果。日本和曾经大清一样被西方列强用舰船利炮打开了国门，不甘心失败的日本决心师与西方，改革军队。在明治时期，陆军向法国学习，一丝不变的继承，于是军刀作为军官的身份的也被学了去。二是由于日本人自古就收到武士道精神的影响的，几乎所有的大家族都有自己标志的武士刀，因此军刀就成为武士的象征。后来，日本为以后发动大规模战争，鼓动国民参战，所以就用武士道来武装国民。作为象征的军刀就一直保留下来。

日本军官指挥刀象征着荣誉，崇拜武士道精神没有刀，是不很搞笑呢，日本指挥刀做的也很好，对上中国大刀片也不弱，并不是样子货。

日本指挥官人手一把军刀，主要受到了三方面影响。

一、受到19世纪西方军队的影响

19世纪初期日本正处于闭关锁国，综合国力较弱。而同时期英法美荷等强国正在极力扩张，开始为了产业革命后所需要的原料、市场、殖民地与转运站积极经营远东。日本就被盯上了。

1853年美国司令马修·培里利用黑船事件，使日本签下了日美神奈川条约等不平等条约，日本被迫打开国门，之后英法荷等国家也陆续与日本签订合约。而日本因蒙受耻辱于是效法欧美，大力发展并改编军队。日本不仅引进了西方的军队形制，还复制了西方国家的军队指挥刀，并大量购买新式武器。

二、受到武士道精神的影响

日本有尚武的习惯，非常推崇武士道精神，该精神起源于镰仓幕府时期，从镰仓幕府到明治前，日本武士一直有佩刀的习惯。同时佩带军刀也是日本军方为了鼓励国内男子参战，用武士道精神激励国民。

三、受战争影响

20世纪30年代日本发动侵华战争，1933年日本军官提倡发扬日本精神，向议院提出复兴日本刀剑的建议案。后来由于长城抗战中，中国大刀凛凛生威。当时的日本报纸说：“自明治大帝造兵以来，皇军名誉尽丧于喜峰口以外，而遭六十年来未有之侮辱。”因此，日军于1934年废弃华而不实的西洋式指挥刀，军官一律改佩日本式的军刀以谋应对。

日本自古就是一个尚武的国家，佩刀是身份的象征，武道大多伴随着武士刀，日本军队内部大多尊崇日本天皇，即使军事再发达，武士刀作为信仰依旧成为着军队内部构架的组成，剖腹自杀只是一个现象，但也说明在玉碎的时候武士刀是他最后的寄托，佩刀应该是日本军队内部作为身份象征的重要信物，你说有战时多大作用，我看不如中国军队敢死队的大砍刀

因为这是日本人的习惯。日本人在发动侵华战争以前就喜欢带刀，带刀是武士的象征，不过在明治维新的时候，日本实行了废刀令，武士不能随便带刀溜达只有皇室成员、前各藩藩主（大名）、军人和警察才能携带刀剑，所以日本军人是有带刀的习惯，甚至剑道也是日本人喜欢练的，所以在侵华战争中，日本军队普遍配发军刀。

（1）日本侵略者的祖传军刀

日本侵略者的军刀，主要是指的是指挥刀，当然了，也有的人用祖上当武士的时候用的刀，最出名的就是日本海军中将伍贺启次郎向我们投降时献出的日本名刀。

这个日本中将的佩刀上面刻着工匠名字和时间，刀的正面工匠名字，叫做为“长曾弥兴正”，刀的背面则是“宽文九年八月吉日”。

“长曾弥兴正”是日本历史上的顶级刀工，在日本的古今锻制备考中被列入“最上大业物”，也就是日本最顶级的造刀十二人之一。日本对等级制度这套非常热衷，对打造刀具也划分了四个等级，分别是最上大业物、大业物、良业物和业物四个等级。这把日本海军中将上交的刀是“长曾弥兴正”打造的，可以说日本的国宝名刀了。

而刀背面的“宽文”是日本的年号，日本非常喜欢模仿中国，这个年号文化就是从中国学去的，大家熟知的明治、大正、招核、平成和令和都是日本年号，而“宽文”指的为公元1661-1673年，“宽文九年”是公元1669年。

拿这些军刀的人虽然官不一定大，但是家世差不了，算是日本的将门之后，他们的祖上搁在日本也算是人物，起码是个武士。日本当初也是搞“士农工商”这套，士就是武士，可以佩刀，随便砍平民，并且还有名有姓，不像随便日本人连名字都没有。还武士的姓很重要，像日本的一代枭雄丰臣秀吉，一开始也没有什么名字，日本的中二病军头织田信长就喊他“猴子”，后来靠着给织田信长暖鞋获得了信任，混上了武士阶层，后来才有“木下”和“羽柴”的姓氏，后来猴子混出头了，找日本天皇御赐了一个“丰臣”的姓氏。日本人真正能普及姓氏还得到明治维新时代，平民们就叫什么松下、池边，井上和田中等随便起的姓氏。

（2）日本批发的指挥刀

当然了除了日本侵略者祖传的刀，日本侵略者也自己打造，以下盘点几种典型军刀。

第一种是94式军刀，主要是给日本中高级军官用的，军刀装饰相对豪华。这款基本用不到实战，顶多用来切腹时给人介错。这里随口说下切腹，切腹这种玩法是日本贵族，也就是武士们喜欢玩的，并不是简单的捅肚子，而是两个人配合，要自杀的人自己捅肚子，然后请个剑道高手砍下自杀的人的头，也就是让子弹飞中说的那句“自裁用短刀，长刀归介错人”。

第二种是98式军刀，这款刀是招核12年，也就是1937年日军开始研制的。98式军刀和94式的样子基本差不多，但是98式去掉了第二佩环，1938年定型后开始配发。第三种是九五式下士官用刀，这款造孽是最多的。

也就是说日本军刀有很深的等级偏见，为了能够让大家显著辨别，所以日本刀重点标记了刀绪。刀绪其实也就是刀穗，跟宝剑的剑穗差不多，这玩意只是用来装饰用，没什么效果，最主要就是区分不同阶级的作用。日本将官刀绪的带子部分，外端为茶色里端为红色，外穗为金色绢丝；佐官刀绪跟将官差不多，不过外穗无金丝线装饰，而为茶色与红色混合绢丝；尉官刀绪外侧为茶色里头为绀青色，外穗为茶色与绀青色混合绢丝，显得比较低端。

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自明治维新以来，日本一直致力于学习西方的先进制度，哪个国家强大就学习哪个国家。比如日本海军，就是全面模仿了英国海军的制度；而陆军方面，日本则是模仿了当时世界上名声最大的法国陆军。

由于法国陆军军官往往都会佩戴西洋刀，因此日本也将这一特点模仿了过来。

屁股后面带长的都带刀，比如伍长、曹长，尉佐将必须佩戴

主要是剖腹用的。裕仁添黄不敢剖腹，就没有带军刀。

这问题太傻了吧，武士没有刀算什么武士

指挥刃

按照当时日本军队的规定，只要是下士官以上的人员都要配带指挥刀，这也是武士道的像征。

武士道精神

指一挥刀。分将官刀，佐官刀，仕官刀

问了起点客服，说是内部审查，根据提供的信息判断应该属于起点的一次比较严格的内容审查，可能是为了国内大庆环境做出的一次例行检查。估计这种审查先是计算机大数据匹配，被404了以后再人工筛查，如果合规也是有回归可能的。

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