历史是对真实人物、事件的记述,一般要求是真实可信、可靠。
《水浒》、《三国》只能说是小说,小说是可以根据情节发展的要求进行艺术再创造的,历史上有的人和事可以写进去,没有的也可以写进去。所以我们只能说是小说,不是历史书籍,请注意区别。
混社会的黑道头目武植化身武大郎,演绎出一段段或可歌可泣或香艳缠绵的故事! 铁血的山庄,宋辽的世仇,快意的人生,呼啸而来的红颜!请看《大宋贵王武植演义》! 本文部分参考史实,非严谨性架空历史...
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首先这一故事情节纯属电视剧杜撰改编,原著小说中并无这一情节描绘;其二水泊梁山一百零八条好汉,虽是过着同聚一堂,大块吃肉大碗喝酒的合伙生活,但私下里也是各自为营,结集着情投义合,脾气互通的各个小圈子,武松与张青孙二娘夫妇不打不相识后拜张青为大哥,顺理成章地孙二娘就是大嫂了,加之孙二娘豪直爽快,敢爱敢憎的性子,平日里对武松也是像亲人般嘘寒问暖,照顾有加,所以别说是恩怨分明,义薄云天的梁山义士,就是普通人面对身边亲近之人残死的场面,也会痛不欲生,潸然泪下的。
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武松是一个非常有自己原则的男人,并且在作者施耐庵的笔下武松不可能与任何女性发生关系,当初潘金莲那么引诱武松,武松也无动于衷,所以,武松与孙二娘之间没有私情哦。武松可以说是一个比较缺亲情的人,武大郎是他的亲情依靠,但是武大郎被潘金莲给害死了,武松报完仇之后被发往孟州,最终在十字坡遇见了孙二娘,就这样武松与孙二娘的故事就展开了。
武松帮施恩醉打蒋门神,夺回快活林饭店,结怨蒋门神,蒋门神勾结官府与张团练陷害武松,武松对这黑暗的世道失望了,武松鸳鸯楼上大开杀戒,手刃仇人与无辜者泄愤。遇张青夫妻,张青夫妻见武松落难,举荐武松落草二龙山。俗话说,患难见真情,锦上添花,不如雪中送炭,张青夫妻,在武松落难时,相助武松,不怕连累,情深意重。孙二娘与武松情谊经此劫加深,武松是真性情中人,一向有恩报恩,有仇报仇,恩怨分明,此时对张青夫妻的相助,是异常感恩。
呼延灼兵败梁山泊,径投青州,青州知府请其扫清桃花山、二龙山、白虎山的草寇。此时的孙二娘与张清因武松连连寄书招他们,亦来投奔入伙。呼延灼勇武过人,活抓孔明,鲁智深与武松等头领协商救助梁山泊大军攻打青州,梁山泊大军攻打青州,活抓呼延灼,收服其心,武松与二龙山众头领率孙二娘夫妇等同归梁山,孙二娘夫妻担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领,迎来送往,打探消息。梁山泊号称一百零八将,其中山头林立,各有派系。武松,鲁智深,史进,张清,孙二娘等属二龙山派系,武松与孙二娘的情谊更加深厚。
孙二娘和武松一同去攻打方腊,丈夫张青很早之前就战死了,孙二娘报仇心切,和武松一同被敌人包围。在冲出重围的过程中,中了陷阱,眼看武松要被上面的筏子打中,孙二娘推开了武松,自己却被筏子打在背上,一命呜呼。
孙二娘救了武松一命,他能不痛哭流涕吗?他们认识这么久,孙二娘对武松就如同自己的亲弟弟一般,不仅帮他缝衣服,还给银子,后来又要去救他,这份情意,早就超过了亲姐弟。孙二娘为了救武松而死,武松更多的是一份自责和感激。孙二娘为人极讲究义气,在这里体现得淋漓尽致。
这个大嫂可是真大嫂,不像潘金莲那样心术不正,总想和小叔子之间玩点儿暧昧。孙二娘对武松嘘寒问暖,关怀备至,而且在形象上画风突变,也忽然庄重起来。这让从小父母双亡的武松感到心里暖烘烘的。
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原著中,孙二娘在攻打清溪县时,被杜微的飞刀偷袭,重伤不治而亡。
当时梁山兵分两路,孙二娘夫妇在卢俊义麾下,而武松则跟随宋江率领的那一路大军。
孙二娘夫妇先后战死,按理说武松会有些伤感,但在原著小说中并没有专门描写武松对此事的态度或心情。
所谓孙二娘死后,武松痛哭流涕完全是电视剧改编的。菜园子张青死后,武松和孙二娘之间的情感更是扯淡,那是对武松和孙二娘的亵渎。
当年武松的大嫂潘金莲勾引武松时,武松断然拒绝:“武二是个顶天立地噙齿戴发的男子汉,不是那等败坏风俗没人伦的猪狗!”
封建时代,伦常是十分严肃的,武松和张青结拜为兄弟,孙二娘就是武松的大嫂,孙二娘对待武松就像对待自家的小叔子那样,武松和孙二娘没有任何男女关系。
所以电视剧改编,给武松和孙二娘加感情戏是非常不符合原著的,也是不符合人物设定的,严重破坏了原著中人物的形象,这种改编是很不可取的!
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这种问题简直问的奇葩,孙二娘战死武松哭不正常吗?简直就是扯淡,你想听到什么答案,只有武松爱孙二娘,是不是爱听这种奇葩回答。恶心人不。武松在落难的时候是孙二娘夫妇救了武松,抛开这个不谈,就算不认识,咋哭两声还不行吗?
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水浒传的时候,总是有一个遗憾,那就是武松作为一个顶天立地的英雄,为什么最后连家都没成,他到底有没有感情?有没有动心的女子?于是大家把目光放到了孙二娘身上,那么武松对孙二娘到底是什么情感呢?
前情就不啰嗦了,直接分析:孙二娘为什么让武松产生了怪异的想法?
其实很简单,武松也不是圣人,他就是一个凡人,面对一个找上门来的母夜叉,他完全可以一招秒杀,之所以没有这样做,只有一个原因,那就是玩儿!
为什么这么说?
我们翻遍整部水浒传,能跟武松匹敌的人是少之又少的,而武松又号称“水浒秒杀王”。一般情况下,任何人跟武松对决只有两个结局:
一个是死,另一个结局就是快死!
所以武松在水浒里轻易不出手,一方面是那里面高手并不多,二是即使碰到了高手,武松跟他之间还有惺惺相惜的感觉,不至于痛下杀手。
武松也是水浒中有数的几个有勇有谋的人,做事有条理,不盲目;是一名真正的好汉,不做龌蹉的事;反对招安,不盲从,是一个水浒传中少有的完美人!
但是一个孙二娘就把武松给毁了,这是怎么回事呢?
在水浒传的世界,武松简直就是死神的化身,一旦被他瞄上,都摆脱不了死的命运,甚至都抗不过他的三招。这种情况不仅仅指人,包括老虎也是如此,别忘了这只老虎是被武松用拳头活活打死的,可见武松的武艺高的离谱。
有人说不对啊,杨角风你抽完西游记的风,又来祸害水浒传啦?明明飞天蜈蚣王道人跟武松打了有三十多回合呢,你忘啦?
这样理解是不对的,因为武松在跟王道人对打的时候,他并没有使出自己的真本事。其实仔细研究那一章,就会发现,武松这时是在试刀,试哪把刀?
试孙二娘送给他的刀,他要验证这把刀的性能如何,所以他才慢慢的跟王道人对打,当然,也不能排除王道人也是一等一的高手原因。
一般情况下武松是遇强则强,遇弱也不弱,不管是在鸳鸯楼面对张都监、张团练和蒋门神三人,还是面对飞云浦上四个杀手,基本都是秒杀,连给对方还手的机会都不给!
与武松为敌,真的是嫌自己死的不够早!
但是在对阵孙二娘的时候,武松就像变了一个人似的:
那妇人一头说,一面先脱去了绿纱衫儿,解下了红绢裙子,赤膊着,便来把武松轻轻提将起来。武松就势抱住那妇人,把两只手一拘拘将拢来,当胸前搂住,却把两只腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身上,那妇人杀猪也似叫将起来……
这就奇怪了,武松明明知道这个女子来路不善,是要他命的,他为什么不使出自己的秒杀技能?而是选择了调戏该女子呢?
难道他不知道,这个孙二娘是把他当成了待宰的羔羊,还下了蒙汗药,甚至打算扒了武松的皮?
一般情况下,“水浒秒杀王”武松不去惹别人,那个人祖坟就要冒青烟了,而这个妇人敢主动惹武松,而武松并没有杀她,甚至没有伤她,这是为何?
刚才我用了一个词,那就是“玩儿”,武松对阵孙二娘,简直就跟玩儿一样。
也就是说,武松面对找上门的女子,而且自己还有十足的把握制服她,那么此时不沾点腥,更待何时?
所以看起来一本正经的武松,其实在跟孙二娘对打的时候,产生了怪异的想法,甚至连袭胸的流氓招数都使了,十足楷足了油……
但是武松毕竟是一个正人君子,又是一个行侠仗义的大侠,当后来得知孙二娘其实已经有家室了以后,就放弃了自己怪异的想法。
同时,他还跟孙二娘夫妇成为了好朋友,用水浒传中的话说,就是好兄弟,好哥们。
水浒传中主要描写的也是兄弟情义,里面关于男女之间情感的描写少之又少。当然你要提潘金莲的故事,那就当我没说吧……
所以,这个问题的答案只有一个,那就是孙二娘的实力实在是太弱了,对于这么一个弱女子,武松是有怜悯之情的,伤不到自己,也就不至于对其秒杀!
当然,如果你跟我说武松心理多么纯洁的话,那也是不对的,他的行动就暴露了他的心理,这种情况就属于有便宜沾,不沾白布沾,沾了也白沾,随机揩油,不算故意侵犯!
跟我们现实中的凡人是一样一样的……
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《逼上梁山》作者:问天
帝王野史之西门庆 作者:寂寞剑客
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《水浒枭雄》灭辽灭金灭高丽灭东瀛,男主是现代基因变异的特种兵,身手超牛,最后统一了世界。
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简单来说,从武松在与潘金莲相处那段时间的(心理)表现到与孙二娘的不打不相识,可以看出武松是一个有贼心没贼胆的人——在他的内心深处,无论对潘金莲还是孙二娘都是“有一点点心动”的,只是他的性格决定了他不可能付之于行动。所以,武松在孙二娘战死后痛哭流涕就可以理解了。
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在十字与孙二娘,喑通款曲过。须知露水夫妻,道也不乏白日之恩。武二这厮性情中人,故,二娘战死,悲苦难以言表,以至嚎啕大哭,情理之中
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因为义气,武松是非常讲究兄弟情谊的人,而且非常懂得的知恩图报。当初施恩仅仅是因为帮助武松免掉了一顿杀威棒,武松就帮助他重新夺得了快活林的酒店。
而孙二娘对他有救命之恩,武松又怎么会对孙二娘的死无动于衷呢?话说武松杀死张都监和蒋门神等人以后,躲到母夜叉孙二娘的酒店里,躲避官军的追捕。但是酒店里也不是很安全。想到酒店里有一副头陀的行头,孙二娘就提议武松假扮成一个头陀,前往二龙山投奔鲁智深和杨志,这样就可以避免被朝廷的人抓住。
就这样,武松死里逃生。孙二娘救了武松一命。再加上孙二娘对武松很好,孙二娘的丈夫菜园子张青也对武松很照顾。而武松从小就父母双亡,之后唯一的哥哥又被西门庆和潘金莲合伙谋害,武松从此没有亲人,孙二娘又对他很好。
没有亲人的武松,自然就会把孙二娘当成自己的亲人。当初武大郎被西门庆害死,武松在调查他时,一定也哭过,而在心理上被武松当成姐姐的孙二娘战死,武松号啕大哭,就很容易理解了。
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人非草木岂可无情?武松与孙二娘肌肤相亲,情意绵绵,金风玉露一相逢便胜却人间无数。
斯人已逝,悲乎!
武二郎是英雄,失去了美女孙二娘,自是如断其筋!
Hmily
1、穿越之宋末水浒
穿越之宋末水浒是一部连载于17k小说网的小说,作者是蒙汗骑士。
内容简介:
他前世不过是一个颓废的肥胖宅男,却在一次意外中来到了北宋末期,在这里,梁山聚义、方腊起义、贪官当道、金兵侵略,且看他如何颠复历史,让靖康之耻不在发生!
2、《水浒求生记》
《水浒求生记》是连载于起点中文网的网络小说,作者是他来自江湖 。
内容简介:
我的心腹都在哪里!?这是原本轨迹中梁山泊开山祖师王伦在垂死前所发出的最后哀嚎。然而,皆因一场雷劫让历史偏离了既定的主线。
动荡的大宋时局,崩坏的伦理朝纲,觊觎的恶邻女真,霸蛮的强客欺主,内忧外患中是生存还是灭亡,留给白衣秀士王伦的时间已经不多了。且看一个现代国企小主管穿越宋朝,附身著名倒霉鬼王伦后的水浒求生之路。
3、水浒之腹黑武三郎
水浒之腹黑武三郎是17k小说网连载的的历史穿越类小说,作者是末日预言者。
内容简介:
武易,绰号浪子,因为家中排行第三,又名武三、武三郎,是四大名着《水浒传》中只字不提的一个未知人物。 武三郎在束发之年与人斗殴时,一命呜呼,事出巧合的被来自21世纪的秦风穿越到这武三郎的身体之上。可恨可气的是穿越后的武三郎可以预测所有人的命运,却是无法预测自己的命运,在一个已知的年代,过活着未知的人生。
4、重生之九纹龙大闹水浒
乌衣贵族玄幻小说作家。
内容简介:
清晨的第一缕阳光穿过窗户,照进屋内,温暖着初春的瑟瑟,暖洋洋得相当妩媚。 张建安的头疼得厉害,仿佛要裂开一般。二锅头的余劲,还深刻地残留在脑细胞中,提醒他昨晚足足喝了三瓶二锅头,最后也不知道是怎么回来的。
5、水浒之我是晁盖
水浒之我是晁盖的作者是英年早肥,在幻剑书盟网发布。是一本历史穿越小说。
内容简介:
不一样的晁盖,看他如何把宋江玩弄于股掌之间,看他如何左右宋朝的格局,看他如何创造一段辉煌的历史。
原贴:穿越水浒的小说
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孙二娘,武松都是官逼民反做的造反派,反抗的是官府。却又委屈的联合官府,剿灭造反派朋友,是生是死,下场都是凄惨的!为了老大的孝,葬送了起义军,又葬送了宋朝,成为金国的傀儡。水浒是彻彻底底的悲剧,是看天下英雄如何被礼教葬送的。
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孙二娘战死,武松痛哭,皆因武松是一个讲情义的人,对孙二娘有感情。
武松自小父母双亡,是大哥武大郎千辛万苦、一手把他拉扯大。长兄如父,武大是武松心中最亲、最尊敬的人。武松以为打死恶霸,与武大分别,逃命他乡。
逃命在外,武松挂念的依然是武大。与宋江分别后,武松赶赴阳谷县寻找兄长。路经景阳岗,醉打老虎,成为打虎英雄,与兄长武大街头相认,喜极而泣。
得知武大成婚,武松对大嫂潘金莲也尊敬有加,并住在武大家。潘金莲对高大威猛、仪表堂堂的武松一见钟情,十分爱慕,想勾引武松。武松是正人君子,对兄长武大无比尊敬,断然不会做出有辱兄长妻子的丑事,愤然搬离武大家,对潘金莲敬而远之。
武松当上阳谷县都头不久,即被派去押送花石纲,与武大分别数月。离别前,武松叮嘱武大少做买卖,早出早归,守好家门。然而尽管如此,寂寞的潘金莲,在王婆的窜掇下,还是和西门庆勾搭、苟且在一起。事情破露后,又在王婆、西门庆的指使、要挟下,毒死了被西门庆打成重伤的武大郎。
得知兄长武大被潘金莲、西门庆害死,怒不可遏,怒杀潘金莲、西门庆,为兄报仇。
失去武大,武松就失去了人世间惟一的亲人。对亲情的渴望 ,武松埋在心里。
张都监为帮蒋门神出气,以将义女玉兰许配给武松为由,陷害武松。武松在飞云浦反杀公差后,返回都监府,血溅鸳鸯楼,杀了张都监一干人等。张都监也是玉兰的杀父仇人、自己的侵害者,见张都监已死,大仇得报,觉得自己配不上武松、愧对武松,自杀而亡。
失去玉兰,武松对爱情的憧憬幻灭。
直到在孟州十字坡肉包子铺,遇到孙二娘,武松重燃亲情、爱情之火。
武松血溅鸳鸯楼后,重新被发配,路过孙二娘肉包子铺,被下蒙汗药。武松江湖经验丰富,识破妖艳孙二娘的诡计,先是言语挑逗孙二娘,了解店情,假装被药倒。孙二娘计谋失败后,和武松对打起来,但打不过武松,被武松死死压在身下,不能动弹。
在水浒传中,面对如花似玉、美若天仙的潘金莲,武松循规守纪,没有一丝言行的冒犯。但对妖艳的孙二娘,武松动心了。不但有言语的挑逗,还有肌肤的亲密接触。
如果不是张青认出武松,武松不知要抱住孙二娘多久。武松、孙二娘不打不相识。武松和张青结义,孙二娘自然成了武松的嫂子。孙二娘对武松如亲弟弟一样,让武松感到家的温暖。
孙二娘是被武松征服的女人,两人肌肤之亲。女人爱英雄,孙二娘对武松有超乎兄弟的热情。女性的温柔,相信这一点,武松肯定体会到了。
孙二娘对武松的前途十分关心,为方便武松行走江湖,为他设计了行者形象,准备了戒刀、串珠、度碟,扫除了武松充军发配的障碍。武松感激不尽。
在征打方腊战中,孙二娘为救武松而死。武松是性情中人,讲义气,懂感恩。面对再失亲人、爱情的遭遇,禁不住痛哭流涕。
Vivi君心
假如真存在梁山武松这样一个好汉,他又能够知道后人对他的编排,估计得立马吐血三升。
《水浒传》中,孙二娘战死,武松痛哭流涕应该是电视剧中的情节,属于毫无根由地再创造。
武松为什么会哭?是因为他暗地里喜欢孙二娘,还是感于结义的情谊?
说起来,武松也真是可怜,响当当的一个汉子,总是有人喜欢研究他的内心世界和情感故事,而且还喜欢“拉郎配”,要么扯上潘金莲和他凑成一对,要么扯上孙二娘乱点鸳鸯。
不要说武松心里就没有动过这样的念头,就算是他也动了尘心,想要找一个爱人,《水浒传》里又不是没有女人,或者说,并不是没有好女人,何必一定要找内心丑恶的潘金莲,或是外表丑陋的孙二娘?
虽然书中出现的女人大多都不是良家妇女,但也没有那么绝对。有一些默默无名的人物,她们还不像潘金莲、潘巧云、阎婆惜和贾氏那样不堪。假如武松自己要找一个良人,有广大的范围可以挑选,肯定不会盯着那两个奇葩。
从另一个角度来看,即使说武松和孙二娘之间不存在儿女私情,而只是结义的感情,武松也不可能为孙二娘痛哭流涕,这样的改编完全背离了原著的本意。
武松和孙二娘的关系再怎么好,能好过他与张青的感情?或者,能够比张青的夫妻之情更加深厚?张青为孙二娘痛哭流涕还算正常,按在武松头上则成了咄咄怪事。
话说回来,孙二娘的战死根本就是一个无足轻重的小事。在原文中,也就简单一句提过。
整点两处将佐时,长汉郁保四、女将孙二娘,都被杜微飞刀伤死
严格地说,按照原著来看,在孙二娘战死后,没有一个好汉为她流下眼泪。即便是张青,同样没有人哭泣,除了他自己的老婆。
孙二娘见丈夫死了,着令手下军人寻得尸首烧化,痛哭了一场。
硬朗冷血才是《水浒传》应有的风格,才不会出现痛哭流涕的小儿女态,更不会发生在顶天立地的武松身上。
另外,关于武松和孙二娘之间的真实关系,详见前文。
〈完〉
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大囧宝
武松喜欢孙二娘!
武松虽然是顶天立地的英雄,但武松从来没得到过女人的柔情,因为爱武松的女人,基本上都没有好下场,武松的命运其实挺奇怪的,当初温柔多情的潘金莲,深深的喜欢上了武松,但碍于是大嫂的身份,武松只能把懵懂的爱情,强行的压制下去了。
要说武松对温柔体贴的潘金莲一点没动心,那也是有点夸张,武松毕竟年轻气盛,血气方刚,怎么可能会不喜欢女人,尤其是象潘金莲那样的美貌小少妇,但武松是忍受巨大的冲动,硬生生的压抑自己内心的情感。潘金莲喜欢武松,最后把事情闹得一发不可收拾,潘金莲整死武大,武松整死潘金莲,武松那萌芽的爱情,就被彻底的杀灭了,第二个喜欢武松的女人,那也是个美人,这个女人叫玉兰,当初武松跟玉兰相识,二个人也是相互特别满意。
本来以为是爱情春天来了的武松,却掉入了圈套里,玉兰参与到了诬告武松,这彻底的刺激了武松,武松狂性大发,把玉兰也当成了蒋门神一伙的,武松干死蒋门神之后,拿着寒光闪闪的钢刀,牛气哄哄的说到,俺武松认得你玉兰,但手里的钢刀饶不了你。武松一刀插入玉兰的腹中,导致玉兰急性缺血死亡,玉兰年纪轻轻的就被武松整死了,这爱武松的女人,前二个女人都死在武松的刀下,武松连杀二个美女,真是有点太过份,太浪费资源了,可惜了这二个美人。
后来武松又认识了孙二娘,孙二娘那是风情万种,有着成熟女人的韵味,又体贴又温柔,武松其实心里是喜欢孙二娘的,但无奈孙二娘以嫁做人妇了,武松横刀夺爱吧,还觉得不好意思,毕竟跟孙二娘老公张青还认识。武松知道这朋友妻不能碰,又在一次封闭内心的情感了,孙二娘对武松那也有感觉,看武松一眼,就觉得武松才是她要找的男人,但孙二娘也是个有道德的女人,毕竟嫁张青了,风风雨雨的打家劫舍,孙二娘给张青戴帽子,那也于心不忍。
所以这武松和孙二娘的感情,始终没有进一步发展,只是停留在萌芽阶段,可以说武松和孙二娘二个人关系好,要不是有张青这绊脚石,武松早和孙二娘在一起了,武松也为孙二娘着迷了,孙二娘才是武松最喜欢的女人。但过去的道德约束,让孙二娘和武松不可能会走到一起,后来征讨方腊的时候,也能看出来,当时是一场血战,在一片树林里全是陷阱机关,但孙二娘却和武松在一起,并没有管张青,张青自己单独面对风险。
孙二娘不担心自己的丈夫张青,却紧紧的跟着武松,后来张青被竹子尖扎死了,孙二娘也只是喊了一声张青,并没有过多的悲伤,也许孙二娘认为张青死了,是最好的结局吧。在后来拼杀的过程中,孙二娘和武松,相互照应,最后还是出现了意外,孙二娘为了救武松,也被竹尖扎死了,武松看这情况疯了一样,大喊着孙二娘,拉着孙二娘的手,全然不顾周围的危险,可见二个人感情深,武松看孙二娘死了,自己命中的三个女人都死了。
武松彻底疯狂了,开启了大开杀戒的模式,把方腊手下的士兵,砍得人仰马翻,武松最后为什么出家,那一大半原因就是因为孙二娘,武松认为孙二娘死了,自己也不会喜欢上别的女人了,就干脆出家了,武松也因为孙二娘的死,怨恨宋江。如果不是宋江发动攻击方腊,孙二娘也不会死,武松其实命挺苦,死的这三个女人,其实对武松也都是真心的,武松却一个也没留住,眼看着爱情从眼前消失了,武松就是铁石心肠,也受不了三回这样的刺激,武松痛哭孙二娘,那是真的对孙二娘有感情。
也许在武松内心里,看见张青出意外死了,孙二娘也是一个单身女人了,武松也许幻想着,等打完了方腊,领着孙二娘退隐江湖,一起过日子,过一过那有爱情的生活,没想到孙二娘也死了,武松才心如止水了,放下一切尘缘。浅浅丶夏
孙二娘是替武松死的
在旧版中,孙二娘和武松一同去攻打方腊,丈夫张青很早之前就战死了,孙二娘报仇心切,和武松一同被敌人包围。在冲出重围的过程中,中了陷阱,眼看武松要被上面的筏子打中,孙二娘推开了武松,自己却被筏子打在背上,一名呜呼。
孙二娘救了武松一命,他能不痛哭流涕吗?他们认识这么久,孙二娘对武松就如同自己的亲弟弟一般,不仅帮他缝衣服,还给银子,后来又要去救他,这份情意,早就超过了亲姐弟。孙二娘为了救武松而死,武松更多的是一份自责和感激。孙二娘为人极讲究义气,在这里体现得淋漓尽致。
在新版中,孙二娘是和丈夫张青一起死的,其实我更喜欢旧版,把她和武松的姐弟情意描写得十分生动,武松对这位老大姐也是十分的敬重,他俩性格本就相近,应了那句老话:不是一家人,不进一家门。
上帝の舞衣
水浒传是中国四大名著之一。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,内容围绕在梁山泊称霸的强盗。又名忠义水浒传,一般简称《水浒》,作于元末明初。作者历来有争议,一般认为是施耐庵所著。。一说施耐庵作、罗贯中编次。根据民间流传的宋江起义故事加工定型。全书叙述北宋末年官逼民反,梁山泊英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。中国明代长篇小说。又题为忠义水浒传,通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著。关于它的作者,明人记载不一。郎瑛《七修类稿》中说:“《三国》、《宋江》二书,乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本,故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒百川书志载:“忠义水浒传一百卷。钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。”李贽忠义水浒传叙中提到作者时,说是“施、罗二公”。此外,田汝成《西湖游览志馀》和王圻稗史汇编都记罗贯中作。胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。综上所说,明人大致有三种说法:施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。现在学术界大都认为施耐庵作。施耐庵生平不详,一般认为是元末明初人。吴梅顾曲麈谈记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。自20世纪20年代以来,江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如施氏族谱、施氏长门谱和兴化县续志所载的施耐庵墓志和施耐庵传等。但这些材料相互矛盾处不少,且有明显不可信处,因此对于这些材料的真伪问题,学术界意见颇不一致,多数研究者持怀疑态度,尚待进一步研究。
婷婷梦里
《水浒传》中,孙二娘战死,武松为何痛哭流涕?文化小说如何描述的?
孙二娘原先是十字坡人肉包子店的老板娘,生得眉横杀气,眼露凶光,是这么描述的:
看看抹过大树边,早望见一个酒店,门前窗槛边坐着一个妇人,露出绿纱衫儿来,头上黄烘烘的插一头钗环,鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前,那妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。
武松大家都知道打虎英雄,但是因为结果了西门庆与潘金莲的性命,一下他身上就背负了两条人命官司,武松难逃其责,而且西门庆也是有一定身份背景的人。
熟读《水浒传》的读者们就会知道,当时的社会风气有多恶劣,但是运气好,遇到了一个赏识他的县官,对武松的惩罚是“脊杖四十,刺配二千里外“。
这才有机缘结识了孙二娘,不打不相识的过程大家都知道吧?
这个鸟大汉这,却也会戏弄老娘。这等肥胖,好做黄牛肉卖。那两个瘦蛮子,只好做水牛肉卖。扛进去,先开剥厮。那妇人一头说,一面先脱去了绿纱衫儿,解下了红绢裙子,赤膊着便来把武松轻轻提将起来。武松就势抱住那妇人,把两只手一拘拘将拢来,当胸前搂住,却把两腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身体,那妇人杀猪也似叫将起来。那两个汉子急待向前,被武松大喝一声,惊的呆了。那妇人被按压在地上,只叫道:好汉饶我!那里敢挣扎,正是:麻翻打虎人,馒头要发酵。谁知真英雄,却会恶取笑。牛肉卖不成,反做杀猪叫!
孙二娘被武松制得服服帖帖,要不是她在外砍柴的丈夫张青及时赶回来相救,孙二娘性命就危矣!武松听了张青的解释后,却觉得张青也是讲义气之人,两人因此和解,还结为了兄弟,孙二娘也就成为了武松的嫂嫂。
他们上了梁山之后,自然是要为宋江打打杀杀,而就在第九十八回卢俊义大战昱岭关,宋公明智取清溪洞这一回中,孙二娘战死沙场,在小说中又是如何描述她的死亡的呢?
宋江会合卢俊义军马,屯驻在清溪县内。聚集众将,都来请功受赏。整点两处将佐时,长汉郁保四、女将孙二娘,都被杜微飞刀伤死。
那么武松又为何会痛哭流涕呢?其实武松痛泣的场景这在原著中并没有陈述,但是我们可以来分析一下,武松在听闻孙二娘战死沙场后会不会痛哭流涕?答案当然是肯定的!
一是亲情难舍,后遇见孙二娘,她如亲弟弟一样待武松知己难得,武松与孙二娘夫妇结拜之后,是志同道合,患难与共的兄嫂关系恩情难报,孙二娘同武松一起攻打方腊,在千钧一发之际,孙二娘挺身而出,舍身救下了正处在危险之中的武松。以上就是《《水浒传》中,孙二娘战死,武松为何痛哭流涕?文化小说如何描述的?》全部回答了。
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流年无法挽回傲
血战乌龙岭,梁山好汉相继殒命,可谓惨烈!
电视剧和原著还是有出入的。孙二娘战死,武松痛哭是电视剧版本的,因为孙二娘是为救武松而死。这个改编还是很感人的,突出了武松和孙二娘之间的情义。这也不是随意改编的,孙二娘自从相遇武松后,是真的把他当兄弟。
电视剧孙二娘战死,武松痛哭《水浒传》改编的电视剧最经典的版本就是98版的,是由张绍林执导的。这个版本中有很多经典人物都是无法超越的,像宋江、鲁智深、李逵、高俅、阮小七等人都非常经典。要说经典人物,不能不提打虎英雄武松了,丁海峰饰演的武松是比较符合大家心目中的要求。当然还有梁山中的三位女将,顾大嫂给人的印象不深刻,扈三娘的扮演者非常漂亮,梁丽扮演的孙二娘也是非常经典,深入人心。
1996年,《水浒传》筹拍的时候,梁丽去试镜。当时,梁丽已经出演过奇情侠侣、《封神榜》、《武则天》等影视剧,并且她在《武则天》中饰演的太平公主很有古典美女的气质。梁丽本来打算的是饰演潘金莲的,潘金莲这个角色的形象不好,不好饰演,而梁丽的长相确实适合。只不过制片主任张纪中拒绝了她,因为她的相貌可以,但是身高不够,不能凸显出和武大郎的反差效果,后来的王思懿是模特出身,确实是更适合。梁丽又要求饰演母夜叉孙二娘,张纪中再次拒绝了她,因为他需要的是一个五大三粗、剽悍的人来饰演。梁丽不服气,又去找了导演张绍林,以梁山全是男人,再把三个女人也变成五大三粗的男人戏不适合的理由,说服了张绍林。这才有了十字坡那个剽悍、妩媚、大胆的孙二娘,这个角色也是非常深入人心的,提起孙二娘就会想起梁丽饰演的孙二娘。这个角色也是非常符合原著的,原著对孙二娘的描述就是“下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金纽。”
在电视剧中,武松和孙二娘的打斗是个经典的片段。这也是武松和孙二娘夫妻的第一次相遇,自从这次遇见,孙二娘就把武松当成了亲兄弟,对他处处关心。最后在乌龙岭之战中,梁山中了埋伏,四处不仅有伏兵,还有各种机关,张青等人战死,燕青都瞎了一眼。武松厮杀中,上面掉落排刺,一旁的孙二娘飞身扑上去推开了他,自己却被落下的排刺刺个正着。抱着口吐鲜血、奄奄一息的孙二娘,纵使武松这样的铁汉也不禁痛哭流涕。
武松是个铁打的汉子,流血流汗不流泪。只是武松这样的人,又最重情义,他不惧刀枪,却对别人的恩情最是在意,又何况是为救他而身死的嫂子孙二娘,他怎能不痛哭流涕。
小说中孙二娘战死,武松会哭吗?在电视剧中,孙二娘战死后武松痛哭流涕,在小说中没有仔细描述。
在小说中,关于孙二娘战死的描述很简单。攻打完清溪后,清点伤亡,“长汉郁保四、女将孙二娘,都被杜微飞刀伤死。” 此时根本没有提及武松,因为武松被郑彪斩断了左臂,正在养伤呢。
武松得知孙二娘战死后,会不会痛哭呢?虽然没有详细描述,但是一定会的。
纵观全书,武松一共有三次流泪。第一次是在柴进庄上遇见宋江告辞回家时,武松感念宋江的恩情,拜他为义兄,“堕泪拜辞”。第二次是武松出差回来,哥哥武大郎去世,武松“放声大哭,哭得那两边邻舍,无不凄惶”。第三次是施恩战死后,“武松念起旧日恩义, 也大哭了一场。”
武大郎自是不必说,是武松的亲哥哥。宋江最初对武松是真心的,从这也可以看出只要人对自己好,武松必然是真心相待的,只是两人观念不同走向了分裂。施恩是武松结拜的第二个兄弟,说施恩是利用武松是不对的,他也曾为了武松三入死囚牢,多方周旋。或许就是武松刺配时,施恩给他的那两件绵衣,两只熟鹅,一帕子散碎银子,两只八搭麻鞋,让武松记住了他的恩情,为他大哭一场。其实,相比于施恩,孙二娘夫妻两人更像是武松的亲人。
自从武大郎去世后,武松就没有了亲人。直到遇见张青、孙二娘夫妇,武松再次有了哥哥和嫂子。
大树十字坡,客人谁敢那里过? 肥的切做馒头馅,瘦的却把去填河。孙二娘在十字坡开了一家黑店,心狠手辣,专门卖那香喷喷的人肉包子。武松杀西门庆和潘金莲后,被发配孟州,经过十字坡,知道孙二娘不怀好意,就戏弄了她一番。孙二娘本来就看武松包裹沉重,又听他风言风语,就要麻翻他当黄牛肉卖。武松江湖阅历非凡,早把下了蒙汗药的酒泼了,趁孙二娘不备拿住她,打得她杀猪似的叫起来。幸亏张青及时赶来,武松才放过了孙二娘,三人倾心相交。
孙二娘虽然心狠手辣,但作为江湖人物,豪爽且义气。虽然被武松打了一顿,孙二娘却是毫不计较,夫妻两人极其敬重武松,留住他连续管待了三天。还是那句话,武松为人最重义气,他深感孙二娘夫妻的情义,就结拜了张青为兄长。
武松到达孟州后,几经波折。大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼后,武松越墙而走,半路因困倦在一座小庙睡着了。不料这下阴沟翻船,武松被四个男女捆缚,差点被剥了。幸亏这四个人把武松送给了大哥、大嫂,而这大哥、大嫂正是张青和孙二娘。当即,孙二娘夫妻两人款待了武松,又推荐了武松去二龙山。二龙山的鲁智深正是张青的结拜兄弟,武松能去二龙山也是靠张青的推荐,而且武松的假扮头陀也是孙二娘的主意,这才有了“行者”的绰号。
武松上二龙山后,孙二娘夫妻也去了。当初鲁智深也曾几番邀请张青夫妻入伙,因为恋家,张青夫妻都没有去。等武松上山后,也是几番邀请张青夫妻,两人终究还是放不下武松这个兄弟,舍弃了家业,上了二龙山。以后虽然关于张青、孙二娘和武松关系描述很少,但相信他们之间的关系不会变。
张青、孙二娘虽然不算好人,但对武松绝对是真心真意的。只是,最终这两人都死了。
在夜深人静的时候,想起张青、孙二娘的往日情义,武松会不会哭泣呢?我相信会的,毕竟施恩战死武松都哭了,毕竟武松是个血性的汉子。
yuanhuizhon
武松帮施恩醉打蒋门神,奇回快活林饭店,结怨蒋门神,蒋门神勾结官府与张团练陷害武松,武松对这黑暗的世道失望了,鸳鸯楼上大开杀戒,手刃仇人与无辜者泄愤,遇张青夫妻,张靑,孙二娘见武松落难,举荐武松落草二龙山,俗话说患难见真情,在武松落难时,不怕连累,情深意重。此时武松对张靑夫妻的相助异常感恩,孙二娘对武松来说姐姐一样的存在。
还有孙二娘是为救武松搭上性命的。当时孙二娘的丈夫张青死后,孙二娘和武松一起对付方腊,在苦战的时候,武松遇到了危险,是孙二娘不顾一切地用性命救了武松,结果孙二娘自己却离开了人世了,这对武松来说是一次十分巨大的打击,他不能接受自己最敬爱的人,为自己奉献了生命,万分心痛与愧疚,所以才痛苦流涕!
玛丽薇莎
孙二娘原先是十字坡人肉包子店的老板娘,生得眉横杀气,眼露凶光。打扮也是一副性感妖娆的模样,武松第一次见她时:
看看抹过大树边,早望见一个酒店,门前窗槛边坐着一个妇人,露出绿纱衫儿来,头上黄烘烘的插一头钗环,鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前,那妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。
孙二娘
武松本是打虎英雄,也因此事名传四方,无论走到哪里,大家只要听闻到武松的名字就会肃然起敬。原本有了这么好的名气,武松的前途应该是一片光明。
可是事不随人愿,因为他的嫂子潘金莲和西门庆通奸,并且合谋杀害了哥哥武大郎。武松听闻此事,一气之下就结果了西门庆与潘金莲的性命,一下他身上就背负了两条人命官司。
按照当时的律法,武松难逃其责,再者被他杀死的西门庆是有一定背景和身份的人,就凭当时的那种社会环境,西门庆家人这边打通上边的关系,武松那是必死无疑。
武松为哥哥报仇
熟读《水浒传》的读者们就会知道,当时的社会风气有多恶劣,就凭高俅父子陷害林冲将其逼上梁山一事就可证明,坏官当道,是一手遮天。不过武松比较幸运,他遇到了一个赏识他的县官,看重他是一个义气烈汉,就想方设法将他保了下来。
最终保全了他的性命,但死罪可免,活罪却难逃,上边下达的文书中对武松的惩罚是“脊杖四十,刺配二千里外“。武松因此被发配到孟州牢城,也就有了他和孙二娘张青夫妇二人的结识:
孙二娘与武松不打不相识
一、武松与孙二娘是不打不相识
武松和两个押送他的公人在炎炎夏日,烁石流金之际赶路奔波,一路来到了孟州道的十字坡,十字坡在当地是一个十分有名的地方,是因何而得名呢?武松也早就有所耳闻:
我从来走江湖上,多听得人说道:“大树十字坡,客人谁敢那里过?肥的切做馒头馅,瘦的却把去填河。”
武松的这句话是什么意思呢?对十字坡的这家人肉包子店他早就听说了,当他来到孙二娘的这家包子店歇脚喝酒自然就多留了一个心眼,孙二娘端了一笼馒头上来时,两个公人拿起来便吃,武松却先掰开了一个仔细的瞧了瞧:
武松叫道:“酒家,这馒头是人肉的,是狗肉的?”那妇人嘻嘻笑道:“客官休要取笑。清平世界,荡荡乾坤,那里有人肉的馒头,狗肉的滋味?我家馒头,积祖是黄牛的。”
武松来到孙二娘的黑店喝酒
孙二娘这母夜钗自然不会轻易地承认她家的馒头是放的人肉馅,可武松在心里确早有十分的把握,因为他在馒头馅内确实发现了一些端倪,并发现孙二娘不怀好意,于是他心生一计,故意找茬,说她家的酒味道太淡了,问孙二娘有没有浓烈一点的好酒。
而孙二娘一口就应下“有些十分香的好酒,只是浑些”。在她的心里可是打起了更坏的主意,心想武松向她要美酒是正中了下怀。用她自己的话说那可是洗脚水,而且是加了蒙汗药的洗脚水。
孙二娘将武松迷倒
可武松也不是那么好唬弄的人物呀!他早就留了一手,两个公人毫无防备地就喝了,武松是先把孙二娘引开,再把酒倒掉,然后装死。孙二娘幸灾乐祸,以为得手,并当场露馅,因为她说:“今日得这三头行货,倒有好两日馒头卖”。
武松听了,心想,这下我可要你死个明白。孙二娘安排小二、小三来处理这三个被她迷晕的人,到了武松时,任凭他们两个使尽全身力气,也扛不动武松,于是孙二娘只好亲自下手:
武松收服孙二娘
这个鸟大汉这,却也会戏弄老娘。这等肥胖,好做黄牛肉卖。那两个瘦蛮子,只好做水牛肉卖。扛进去,先开剥厮。那妇人一头说,一面先脱去了绿纱衫儿,解下了红绢裙子,赤膊着便来把武松轻轻提将起来。武松就势抱住那妇人,把两只手一拘拘将拢来,当胸前搂住,却把两腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身体,那妇人杀猪也似叫将起来。那两个汉子急待向前,被武松大喝一声,惊的呆了。那妇人被按压在地上,只叫道:好汉饶我!那里敢挣扎,正是:麻翻打虎人,馒头要发酵。谁知真英雄,却会恶取笑。牛肉卖不成,反做杀猪叫!
孙二娘准备用武松的肉做包子
孙二娘被武松制得服服帖帖,要不是她在外砍柴的丈夫张青及时赶回来相救,孙二娘性命就危矣!张青赶到,得知挟持他夫人的是鼎鼎大名的英雄武松,他赶紧赔礼道歉,并向武松做了一番解释,武松听了张青的解释后,却觉得张青也是讲义气之人,两人因此和解,还结为了兄弟,孙二娘也就成为了武松的嫂嫂,正是不打不相识呀!
武松与孙二娘夫妇结拜
二、孙二娘夫妇与武松一起被逼上梁山
武松自从与孙二娘夫妇在十里坡相识后,就结下了深厚的情谊。武松离开十里坡后,历经威震平安寨、醉打蒋门神、大闹飞云浦、醉打孔亮等事件后,他落草二龙山。上了二龙山后他做了领头人之一,在二龙山上为首的是花和尚鲁智深,第二是青面兽杨志,第三是行者武松。
这样看来可以说武松在二龙山混得还不错,他是三大领头人之一,也算小有成就。于是他就想起了还在十里坡开人肉包子店的孙二娘夫妇二人,于是武松连连下书招她夫妇二人上山,所以她们也关了包子店来二龙山投奔入伙。在二龙山孙二娘夫妇也是四个小头领中间的两个,另外两个是金眼彪施恩,另外一个是刀鬼曹正。
之后二龙山被宋江吞并了,二龙山的所有人都上了梁山。武松、孙二娘夫妇这二人组从不打不相识,到一起经历患难,可以用感情甚笃来形容了。
孙二娘上梁山
三、孙二娘战死文化小说是如何描述的
他们上了梁山之后,自然是要为宋江打打杀杀,而就在第九十八回卢俊义大战昱岭关,宋公明智取清溪洞这一回中,孙二娘战死沙场,在小说中又是如何描述她的死亡的呢?
宋江会合卢俊义军马,屯驻在清溪县内。聚集众将,都来请功受赏。整点两处将佐时,长汉郁保四、女将孙二娘,都被杜微飞刀伤死。
宋江被招安
也就是宋江在打清溪洞这一仗时,孙二娘英勇的牺牲了。在原著中并没有对她的死亡有过多的描述,除了宣布她是因为什么死亡之外,就是描述了宋江亲自祭奠她,之后便是在这一回的最后公布了在打清溪洞这一仗时死亡人员的名单,其中有孙二娘的名字:
此一回内,折了二十四员将佐:
吕方 郭盛 史进 石秀 陈达 杨春
李忠 薛永 欧鹏 张青 丁得孙 单廷圭
魏定国 李云 石勇 秦明 郁保四 孙二娘
邹渊 杜迁 李立 汤隆 蔡福 阮小伍
在小说中,此刻宋江与方腊的战势正吃紧,因此对于战死沙场的战士来说,还没有太多的功夫来着墨。只是简单地进行了描述和公布。
孙二娘战死沙场
那么武松又为何会痛哭流涕呢?其实武松痛泣的场景这在原著中并没有陈述,但是我们可以来分析一下,武松在听闻孙二娘战死沙场后会不会痛哭流涕?答案当然是肯定的!俗话说“男人有泪不轻弹,只是未到伤心处”。
武松与孙二娘之间至少有三种感情存在,一是亲情难舍,武松自幼没有父母,之后唯一与之相依为命的哥哥也被嫂子潘金莲谋害,在这个世界上他失去了唯一的亲人。之后遇见孙二娘,她如亲弟弟一样待武松,在孙二娘这里,她让武松重拾到了亲人的温暖。而孙二娘死后,武松便再无亲人,这是会让他痛哭流涕的原因之一。
武松反对招安
二是知己难得,武松与孙二娘夫妇结拜之后,是志同道合,患难与共的兄嫂关系,这种在精神上能产生共鸣的人更是很难寻觅,孙二娘的离去难免不触动武松的内心。
三是恩情难报,孙二娘同武松一起攻打方腊,在千钧一发之际,孙二娘挺身而出,舍身救下了正处在危险之中的武松。而孙二娘死后,武松欠下的救命之恩,便无以为报。
武松的泪是恩是情,当然还有一种是对梁山聚义彻底望的悲愤之泪。宋江选择归顺朝延,然后被朝延派去攻打方腊,这样的招安明显就是被利用,鲁智深和武松是深知其中要害的,无奈他们并没有能力阻止,而孙二娘正是死在了宋江攻打方腊的这场战役中,当然死去的并不只孙二娘一人,还有梁山之上无无数数的英雄好汉,这样悲惨的结局,怎能不叫武松痛哭流涕呢?
当下宋江看视武松,虽然不死,已成废人。武松对宋江说道:“小弟今已残疾,不 愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐,都纳此六和寺中,陪堂公用,已作清闲道人,十 分好了。哥哥造册,休写小弟进京。”宋江见说:“任从你心。”武松自此,只在 六和寺中出家,后至八十善终,这是后话
落月摇情
孙二娘战死,在原著中一笔带过,并没有详细介绍。武松痛哭流涕是电视连续剧中的镜头。我们看《水浒传》一百十八回卢俊义大战昱岭关、宋公明智取清溪洞:
宋江率大队人马都进入清溪县来。众将杀入方腊宫中,收拾违禁器仗,金银珠宝,搜检内里库藏。就在殿上放起火来,把方腊内外宫殿,尽皆烧毁,府库钱粮,搜索一空。宋江会合卢俊义军马,屯驻在清溪县内。聚集众将,都来请功受赏。整点两处将佐,长汉郁保四、女将孙二娘,都被杜微飞刀伤死;邹渊、杜迁,马军中踏杀。李立、蔡福、汤隆各带重伤,医治不愈,身死。
这里对孙二娘的死,只是略作交代,并没有描写杜微杀她的具体经过。交代孙二娘的死为什么如此草草了事?因为,地壮星孙二娘在梁山一百单八将中排名第一百零三名。名次太靠后了,实在是无足轻重的人物。
孙二娘在七十二名地煞星中,尤其是靠后的几位中却也算得上是比较有名的了。她比较有名的原因就是:她和武松、鲁智深有过交集;她尤其是和武松两次交集,故事情节非常生动活泼,给两人各自心中都留下了刻骨铭心的温暖回忆,同时也给广大读者和观众留下了不可磨灭的深刻印象。
人生如之如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变!武松的孙二娘的初次见面不是一见如故,更不是一见钟情,而是剑拔弩张,惊险刺激得很。两个人差点有一个人命丧当场。孙二娘是什么样的人?我们看原著第二十七回母夜叉孟州道卖人肉、武都头十字坡遇张青:
见那妇人如何?眉横杀气,眼露凶光。下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂香粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。辘轴般蠢岔腰肢,棒槌似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。金钏牢笼魔女臂,红杉照映夜叉精。
孙二娘长得也太令人发指了吧?粗糙丑陋不说,还眼露凶光,满脸杀气。就这样还有人不嫌弃,对她出言不逊,肆意挑逗。那个污言秽语真的是不堪入耳。以我的文采,是无法用语言来描写了。只好看原著了:
武松道:“我见着这馒头馅肉有几根毛,一像人小便处的毛一般,以此疑忌。”武松又问道:“你家丈夫却怎么不见?”那妇人道:“我的丈夫出处做客未归。”武松道:“恁地时,你独自一人须冷落。”那妇人笑着寻思道:“这贼配军却不是作死,倒来戏弄老娘!”
武松这不是:灯蛾扑火,惹焰烧身吗?当然是,武松就是要一步一步让孙二娘露出本相来。武松怀疑孙二娘开黑店卖人肉叉烧包,但是又没有证据,不能“先下手为强”,只好引诱孙二娘先下手。
孙二娘果然中计,用麻药蒙翻了两个解差。而武松却偷偷地倒掉了药酒,假装喝下,也被蒙汗药蒙倒了。
孙二娘一面先脱去了绿纱衫儿,解下了红娟裙子,赤膊把武松提起来。武松就势抱住孙二娘,把两只手一拘拘将拢来,当胸前搂住,却把两只腿望那妇人下半截只一挟,压在那妇人身上,那妇人杀猪也似叫将起来。
这一段描写把武松跟孙二娘的肢体接触写得淋漓尽致了。武松和孙二娘的肢体近距离接触,动作尺度太大了,简直就是男女之间的那种动作差不多吧。
这就是武松和孙二娘的人生初见。武松的语言之浪荡,动作尺度之大;他们二人肢体接触之亲密,别说是在古代,就是放到今天,也够得上是几级了吧?
我敢说:孙二娘是武松第一个搂抱过的女人,也是他唯一一个搂抱过的女人。而且是在生死考验、命悬一线的时候搂抱过的女人。
一个未婚青年,而且从来没有谈过恋爱的青年,他能够忘了自己初次搂抱过的女人吗?反正换做是我,我是忘不了的。
夜色茫茫,晚风轻拂,一个高大而又孤独的身影在林间穿梭,他又怎能不想起那个富有弹性的身体和那猩红的贴身小衫?
武松和孙二娘夫妇不打不成交。那么怎么化解初次见面的这种狎浪至极的尴尬?就是结拜,孙二娘的老公张青和武松结拜成了兄弟。这样以来,武松对孙二娘的调戏就成了玩笑。古人云:
“小叔子开玩笑,没大没小。”说的就是:小叔子跟嫂子开玩笑,尺度大点没关系。只要没有付出什么行动就不大要紧。哥哥不会计较,嫂子也可以宽容;其他人也不会胡思乱想的。武松跟孙二娘近距离的肢体接触,尽管他们都不会有所计较,但是留下的余香和浪漫却永远萦绕在他们的心头,无论如何都挥之不去了。
孙二娘称呼武松为“大兄弟”。一个大兄弟,而不是称呼他为“叔叔”,即亲密无间,又不越雷池一步,道出了心中无限的柔情。
如果孙二娘称呼武松为“叔叔”,那么就是严格的叔嫂关系,而难以消弭既往的尴尬;如果称呼为“兄弟”,又显得过于江湖化、形式化,难以表达内心的倾慕。
“大兄弟”,是孙二娘对武松的专用称呼,独一无二、专名专用;亲切豪爽,而又恰如其分。大兄弟,二娘我从今以后,既是你的老嫂子,又是你的老姐姐了。从此以后,我们既像叔嫂一般恭敬有礼;又像姐弟一样亲切关爱……十字坡就是你的家!
武松也真的把十字坡当成了自己的家。当他在鸳鸯楼杀了大官张都监一家时,走投无路就来到了十字坡。就像一个闯了大祸的孩子,他不回家,又能去哪里?
孙二娘丝毫没有嫌弃武松是杀人犯,不假思索地收留了武松。收留一个杀人犯是什么结果?孙二娘当然十分清楚。她已经愿意和武松休戚与共了。武松杀了人,就等于是自己杀了人;武松惹的祸,就相当于自己惹的祸。这就是肝胆相照,生死相依。
孙二娘第二次见武松,把武松打扮成了一个披头散发,颈挂念珠,手持双刀的头陀。经过孙二娘的精心打扮,生人是无法再认出武松了,武松再世为人。孙二娘此时就像是一位失去了母亲的姐姐对亲弟弟一样,倾注了所有的爱心。
武松从孙二娘身上体验到了一个姐姐对弟弟的爱,甚至是“长姐比母”式的无限慈爱。武松孤苦伶仃的心找到了一个像找到了家一样避风的港湾。
武松仗剑江湖、快意恩仇、杀人打虎、破虏平蛮、蔑视权贵;无论环境怎么恶劣,条件如何艰苦,遭遇如何的凶险,他从来没有掉过一滴眼泪。今天,那个无限包容自己、真心疼爱自己、全力维护自己的大姐姐离他而去了,他的痛犹如被敲骨吸髓、肝肠寸断。他情不自禁像个孩子一样嚎啕大哭。
回忆模糊了双眼,思念憔悴了容颜,似水一样的流年,依然无法改变,血浓于水的眷恋……武松心如死灰,六合寺出家为僧:
如梦人生何说?世态炎凉看破。还是入空门,传授释家衣钵。超脱,超脱,口念阿弥陀佛!疯果子
水浒中想吃“武松肉”的女性不少,比如潘金莲、玉兰,还有就是这个孙二娘,但为何只有孙二娘死时武松痛哭流涕?就值得好好琢磨琢磨了。
潘金莲想吃“武松肉”,条件得天独厚,首先是她人长得极靓:
眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁:脸如三月桃花,暗藏着风情月意。纤腰袅娜,拘束得燕懒莺慵;檀口轻盈,勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香。
这妥妥地一个美人啊,有几个男人受得了?西门庆不就因此拜倒在她的石榴裙下吗?
其次,“近水楼台先得月”,她是武松的亲嫂嫂,自然是比别的女人占得先机了。但这也是她的“硬伤”,使她不得不有所顾忌。
或许,有朋友会问了,潘金莲明明是武大郎的媳妇,她怎么就一点都不知道检点呢?
这其实也不能全怪潘金莲,你看他兄弟俩的长相就知了:武松“身长八尺,一貌堂堂,浑身上下有千百斤气力”;而武大郎则“身不满五尺,面目生得狰狞,头脑可笑”,哪个聪慧女子会喜欢这样一个男人?
于是潘金莲便忍不住对武松百般引诱,怎奈武松心下始终过不了他哥哥这关,虽然他也喜欢潘金莲,但又不得不控制住自己的言行。最后,也只得含怨离哥哥而去。
待到武松归来之时,得知哥哥已死,心下十分痛苦。
武大已死,武潘二人之间障碍消除,这本是两人走到一起的绝佳契机,怎奈害死哥哥者竟就是嫂嫂潘金莲。武松万般无奈,千般仇恨,也只得将她斩杀了事,自此情缘了却,刺配孟州……
孰料,到得孟州不久,竟又有新的桃花运找上门来。
原来孟州张都监闻知武松“是个大丈夫,男子汉,英雄无敌,敢与人同死同生”,便想着让他做个“梯己人”。张都监是武松好友施恩之父施管营的上级。品阶在他之上,对武松而言自然算是个贵人了。武松没想过其中会有什么“弯弯绕” ,便欣然应允。之后,受张都监抬举,搬到他府上居住。
张都监待武松很好,“放他穿房入户,把做亲人一般看待”,甚至于在是年的中秋夜宴上,将自己睡过的养娘玉兰许配给他为妻。这玉兰真真一个美人坯子:
脸如莲萼,唇似樱桃。两弯眉画远山青,一对眼明秋水润。纤腰袅娜,绿罗裙掩映金莲;素体馨香,绛纱袖轻笼玉笋。凤钗斜插笼云髻,象板高擎立玳筵。
武松在张都监府上多时,早就对玉兰有所倾心,现在张都监竟然直接将其许与自己为妻?这一高兴,嘴上便没了个把门的,“当时一连又饮了十数杯酒”。
谁成想,这就是个陷阱!当夜,玉兰配合张都监将武松抓了起来,陷害他偷取府上财物:“众军汉把武松押着,径到他房里,打开他那藤箱子看时,上面都是些衣服,下面却有些银酒器皿,约有一二百两赃物……”
得,“人赃俱在”,由不得武松不服。
于是,武松便被知府下了大牢;再之后,又被“脊杖二十,刺配恩州……”
你说,这被自己的心上人陷害,该有多寒心?
人,特别是年轻人,很容易因爱生恨,武松也不例外。在飞云浦斩杀两名公人,以及蒋门神的两个徒弟后,武松悄然返回孟州,将张都监一家(含玉兰)十五口人全部斩杀,血溅鸳鸯楼……
至此,想吃“武松肉”的两大美女,均被武松反“吃”,倒误了卿卿性命,真真是令人慨叹。想也清楚,一个是杀哥仇人,一个有意害死他,武松是绝无可能痛哭流涕的。
或许是在这两大美女的映衬下,孙二娘这个“骚女”,却倒更中武松意起来。
确实,这两人的相逢,那是相当有意思——
书中第27回“母夜叉孟州道卖人肉、武都头十字坡遇张青”中,武松被刺配孟州,途径十字坡时,首逢孙二娘,但见她“露出绿衫儿来,头上黄烘烘的插着一头钗环,鬓边插着些野花……下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上身一色金钮。”见孙二娘如何?
眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢笨腰肢,棒槌似桑皮手脚,直侵乱发。红裙内斑斓裹肚,黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂,红衫照映夜叉精。
大家看,这妥妥地一个“狠胖骚女”形象。
武松行走江湖多年,什么场面没见过?见孙二娘这般模样、这般装束,是做什么工作的,心下“十分已经明白了八分”,再见她这般行事,便“自家肚里寻思道”:“这妇人不怀好意了。你看我先耍他”
——此一“耍”字用得极妙,活灵活现地体现了武松对孙二娘的态度。猛汉逢恶女,十分之有趣。
武松又道:“大娘子,你家这酒,好生淡薄。别有甚好的,请我们吃几碗。”
“有些十分香美的好酒,只是浑些。”
“最好,越浑越好吃。”——武松要看这个老娘子的手段,便就坡下驴了。
……孙二娘自忖道:“这个贼配军正是该死,倒要热吃。这药却是发作得快,那厮当是我手里行货。”
孙二娘想吃武松肉,武松想看孙二娘手段,这进程想不快都难。不一会儿,先是两个公人在吃了几个“牛肉”叉烧包——你可别问我,为啥“牛肉”二字要带引号[捂脸]——喝了几碗浑酒后沉睡不醒。这里武松也“直挺挺地在地下”了。
哎呀,这是上道了啊!孙二娘一看,赶紧叫出两个“蠢汉”来抬武松,却见他“似有千百斤重的”,怎么都拖扯不动。
孙二娘有点急眼:“你这鸟男女,只会吃饭吃酒,全没些用,直要老娘亲自动手。这个鸟大汉,却也会戏弄老娘。这等肥胖,好做黄牛肉卖……”说罢,“一面先脱去了绿纱儿,露出两个白晃晃大乳来,解下了红绢裙子,赤膊着便把武松轻轻提将起来。”
这孙二娘能将武松提起来,可见其力量之大了。武松本身也是力大无比,比如他酒后在景阳冈打虎,又比如他之后在孟州牢城营时将几百斤的青石墩轻轻举起。由此可知,武孙二人均属于是“力量型选手”。
就在此时,武松发力,“就势抱住那妇人,把两只手一拘拘将拢来,当胸前拢住 却把两只腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身上”。孙二娘被压在地上,只好求饶:“好汉饶我!”哪里敢挣扎,正如书中诗云:
麻翻打虎人,馒头要发酵。
谁知真英雄,却会恶取笑。
牛肉卖不成,反做杀猪叫。
之后,菜园子张青赶到,认出是打虎英雄武松,才休不战来。
这便是武松第一次遭遇孙二娘“吃肉”,也亏得武松机警才躲过一劫。毫无疑问,无论是孙二娘的打扮,还是行事风格,都给武松留下了难以磨灭的印象。之后,三人交好,孙二娘夫妇也对武松“称赞不已”。
此是第一回,接下来还有第二次,是他在孟州斩杀张都监一家后,出逃至蜈蚣岭时,被孙二娘手下擒获,又差点被其“吃肉”。
孙二娘张青夫妇待武松不薄,特别是孙二娘就更是为武松操心,比如在安排酒食让武松去二龙山落草时,她就指责张青道:“你如何便只这等叫叔叔去,前面定吃人捉了。”
武松道:“阿嫂,你且说我怎地去不得?如何便被人捉了?”
“阿叔,如今官司遍处都有了文书,出三千贯信赏钱,画影图形,明写乡贯年甲,到处张挂。阿叔脸上现今明明地两行金印,走到前路,须赖不过……”
于是,孙二娘送了他一身行者衣服做掩护,这才终使得武松有了一个“行者”的绰号——而拜此“行者”衣装所赐,武松终在杭州六合寺出家,得以善终。
那你说,孙二娘如此为武松操心,有没有那方面的意思呢?
应该有吧?
细细想来,武松一表人才,而其夫张青却生得“三拳骨叉脸儿,微有几根髭髯”,长得实在是不咋地;二乃武松浑身有“千百斤力气”,也和自己相配。是以,即便孙二娘对其有情,恐也是情有可原的吧?怎奈中间还隔着一个张青呢?
武松上二龙山落草不久,张青孙二娘夫妇便也一同来到;再后来,又一并上梁山入伙。想也知道,大家到得一处,必定是大碗吃酒、大口吃肉,感情甚笃。
时光荏苒,梁山招安,北征辽国,南征方腊,战事连连,张青孙二娘夫妇竟也死在了南征方腊之时:
宋江会合卢俊义军马,屯驻在清溪县内。聚集众将,都来请功受赏。整点两处将佐时,长汉郁保四、女将孙二娘,都被杜微飞刀伤死……(第98回)
那你说,武松有没有为孙二娘痛哭流涕呢?
对此,书上没有明讲。但我们仍然可从他对待兄弟施恩的态度上看出来,比如施恩死后,“武松念起旧时恩义,也大哭了一场”。
既然武松能念起施恩“恩义”,那他自然也能念起孙二娘的“恩义”而大哭一场吧?
大家,以为然否。
参考:《水浒传》
(网图、侵删)
饭饭在飘泊
人情莫过冷暖,你的付出终将回到你的生命里!
孙二娘在《水浒传》里,着装大胆,性情粗犷又细腻的女性。在原著的描写中,孙二娘系一条鲜红生绢裙,擦着胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。孙二娘很讲义气,是梁山上的三名女将之一。
孙二娘是菜园子张青的老婆。夫妻二人在去孟州的道上开的“十字坡人肉包子铺”,是有名的一家黑店。
武松被押解去孟州的路上,经过十字坡,武松识破了孙二娘的计谋,打得孙二娘求饶,三人算是不打不相识,以后的人生道路上,三人互相扶持。
但他们再次见面就是武松血溅鸳鸯楼,在武松落难的时刻,孙二娘和张青伸出援助之手,让武松在家休养几日,给他乔装打扮让他离开。
武松落草之后,邀请二人一起到二龙山,后来和武松一起又上了梁山。孙二娘还是负责开酒店,有了强大的背景,孙二娘的生意顺风顺水,在梁山也是她人生最安逸的时候。
孙二娘和张青跟着宋江南征北战,最后在征战方腊时,为救武松当惨死。
孙二娘和武松纯属兄弟情谊,江湖上多个朋友多条道。
天空
《逼上梁山》作者:问天
帝王野史之西门庆
作者:寂寞剑客
强烈推荐《水浒仙途》
《水浒枭雄》灭辽灭金灭高丽灭东瀛,男主是现代基因变异的特种兵,身手超牛,最后统一了世界。
同时推荐狼行水浒,男主穿越成武松,也超级枭雄霸气
原贴:穿越或重生到水浒的小说
huill_83
谢邀!人们阅读《水浒传》原著时,稍微留意便会发现作者给出的“梁山好汉不近女色的论调”。在这一“写作宗旨”下,就不存在男女爱昧关系。孙二娘是母夜叉,开店卖人肉包子。武松在打斗中把她压在身下,是为了教育一下她!他们不打不相识,她仰慕武松,结为讲义气的江湖哥们儿,犹如亲兄弟、成了亲姐弟一般的关系!后来,她为了救武松陷入敌方的竹签阵而亡命。人是有感情的动物,面对为了救助自己而战死的孙二娘!武松岂会无动于衷?……前面的那段相识又结义的“铺垫”,为后来孙二娘为了哥们儿情谊所阵亡而造势,武松怎能不痛哭流涕呢?
题主又提到:“文化小说如何描述的?”这话似乎有点像病句吧?“文化小说”——你是想说“电影文学剧本”吗?还是指“影视文学剧本”?将古典章回小说(特别是四大名著)改编成当今的影视剧本,为拍成影视剧不足为奇。离奇的是,改编者偏要无事生非,为了利益、拍成影视剧(票房价值),硬是有意加进男女爱昧关系……形成吸人眼球的“看点”。所以,特别是某些小青年中,就有人拿现代前卫式思维,像编写小说一般,把剧情引向多一点男欢女爱的镜头,故此,在回答问题或评论中,便一再出现“想看第三张图片”的人,就明显增多。呵呵!这正是改编成影视文学剧本,为了取得拍成影视作品,欲获利益而“戏说”的结果吧。
白菜头
天魁星 呼保义-宋 江
天罡星 玉麒麟-卢俊义
天机星 智多星-吴 用
天闲星 入云龙-公孙胜
天勇星 大 刀-关 胜
天雄星 豹子头-林 冲
天猛星 霹雳火-秦 明
天威星 双 鞭-呼延灼
天英星 小李广-花 荣
天贵星 小旋风-柴 进
天富星 扑天雕-李 应
天满星 美髯公-朱 仝
天孤星 花和尚-鲁智深
天伤星 行 者-武 松
天立星 双枪将-董 平
天捷星 没羽箭-张 清
天暗星 青面兽-杨 志
天佑星 金枪手-徐 宁
天空星 急先锋-索 超
天速星 神行太保-戴宗
天异星 赤发鬼-刘 唐
天杀星 黑旋风-李 逵
天微星 九纹龙-史 进
天究星 没遮拦-穆 弘
天退星 插翅虎-雷 横
天寿星 混江龙-李 俊
天剑星 立地太岁-阮小二
天平星 船火儿-张 横
天罪星 短命二郎-阮小五
天损星 浪里白跳-张顺
天败星 活阎罗-阮小七
天牢星 病关索-杨 雄
天慧星 拚命三郎-石秀
天暴星 两头蛇-解 珍
天哭星 双尾蝎-解 宝
天巧星 浪 子-燕 青
石碣背面 书地煞星七十二员:
地魁星 神机军师-朱武
地煞星 镇三山-黄 信
地勇星 病尉迟-孙 立
地杰星 丑郡马-宣 赞
地雄星 井木犴-郝思文
地威星 百胜将-韩 滔
地英星 天目将-彭 玘
地奇星 圣水将-单廷珪
地猛星 神火将-魏定国
地文星 圣手书生-萧让
地正星 铁面孔目-裴宣
地阔星 摩云金翅-欧鹏
地阖星 火眼狻猊-邓飞
地强星 锦毛虎-燕 顺
地暗星 锦豹子-杨 林
地轴星 轰天雷-凌 振
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地佑星 小温侯-吕 方
地佑星 赛仁贵-郭 盛
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地兽星 紫髯伯-皇甫端
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地慧星 一丈青-扈三娘
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地然星 混世魔王-樊瑞
地猖星 毛头星-孔 明
地狂星 独火星-孔 亮
地飞星 八臂那吒-项充
地走星 飞天大圣-李衮
地巧星 玉臂匠-金大坚
地明星 铁笛仙-马 麟
地进星 出洞蛟-童 威
地退星 翻江蜃-童 猛
地满星 玉幡竿-孟 康
地遂星 通臂猿-侯 健
地周星 跳涧虎-陈 达
地隐星 白花蛇-杨 春
地异星 白面郎君-郑天
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地俊星 铁扇子-宋 清
地乐星 铁叫子-乐 和
地捷星 花项虎-龚 旺
地速星 中箭虎-丁得孙
地镇星 小遮拦-穆 春
地稽星 操刀鬼-曹 正
地魔星 云里金刚-宋万
地妖星 摸着天-杜 迁
地幽星 病大虫-薛 永
地伏星 金眼彪-施 恩
地空星 小霸王-周 通
地僻星 打虎将-李 忠
地全星 鬼脸儿-杜 兴
地孤星 金钱豹子-汤隆
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地短星 出林龙-邹 渊
地藏星 笑面虎-朱 富
地囚星 旱地忽律-朱贵
地平星 铁臂膊-蔡 福
地损星 一枝花-蔡 庆
地奴星 催命判官-李立
地察星 青眼虎-李 云
地恶星 没面目-焦 挺
地丑星 石将军-石 勇
地数星 小尉迟-孙 新
地阴星 母大虫-顾大嫂
地刑星 菜园子-张 青
地壮星 母夜叉-孙二娘
地劣星 活闪婆-王定六
地健星 险道神-郁保四
地耗星 白日鼠-白 胜
地贼星 鼓上蚤-时 迁
地狗星 金毛犬-段景住
这些绰号富有神韵,江湖上一听绰号,马上想见其为人,“智多星”的计谋,“及时雨”对人的扶危解困,一见此人如大寒甘霖,而“鼓上蚤”的身轻如燕,在鼓上弹跳如簧。但仔细阅读《水浒传》众好汉的绰号的命名乃有规律,并被后世的武侠小说继承,就象方程式,可以代换。
武器符号加人名式:大刀关胜,双鞭呼延灼,金枪手徐宁、双枪将董平;动物符号加人名式:豹子头林冲、金钱豹子汤隆、双头蛇解珍、双尾蝎解宝;古代英雄加人名式:小李广花荣、小温侯吕方、赛仁贵郭盛;地名符号加人名式:菜园子张青、镇三山黄信;神怪符号加人名式:母夜叉孙二娘、赤发鬼刘唐、活阎罗阮小七;职业符号加人名式:神医安道全、圣手书生箫让;身体特征加人名式:一丈青扈三娘、摸着天杜千等
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真正亲人的离去,武松才会神伤吧!梁山上真正的英雄就那几个,其他不是真流氓就是真土匪,武松和鲁智深早已了然,孙二娘也是少有的真性情,对武松那真是当兄弟,所以武松知道她战死自然伤心!
周颖雯的爸爸
我和你一个想法,太那个了,可那个时候和现在一样,你写反动的也不让你出啊!是不是?!消消气!我推荐基本给你!
宋末水浒
水浒枭雄
娘山108星少女
史上第一混乱
高衙内新传
斗宋(写的不错,可惜太监了)
水浒仙途(也太贱了)
逼上梁山
宋时行
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重生之宋江之女
宋义
原贴:求水浒穿越小说
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孙二娘战死,武松痛哭的原因只有一个,孙二娘是武松的情人,自武松第一次见孙二娘的眼神时足以断定,武松对孙二娘的姿色垂涎三尺,当孙二娘抬头看武松那一刻起就注定他们会有故事…
可以的mami
《水浒传》中,孙二娘战死,武松为何痛哭流涕?这样提我想不够准确!应该这样提问:电视剧的《水浒传》中,孙二娘战死,武松为何痛哭流涕?
影视作品要有收视率做保障的,怎样才能提高收视率呢?那就是要吸引大众的眼球!什么题材能吸引大众的眼球呢?爱情是一个永恒的主题!所以有人笑谈《水浒传》就是:三个女人和一百零五个男人的故事”。那么这一段,纯属是编剧的杜撰了。
孙二娘一看就不是善类。眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢,棒槌似桑皮手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。红裙内斑斓裹肚,黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂,红衫照映夜叉精。
抛开杜撰不谈,那么小说是怎么交待孙二娘战死的情节呢?其实小说只有一句话说了孙二娘战死,并无武松痛哭流涕这一桥段。
《水浒传》中的孙二娘,是母夜叉,"眉横杀气,眼露凶光",人称"梁山妖艳第一",在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉包子,用武松的话说,是"肥的切做馒头馅,瘦的拿走去填河",标准属于"吃人不吐骨头"类型。
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看看,敢吃吗?
孙二娘和张青夫妇第一次出场是在花和尚鲁智深的口中,但是正式出场确实在谋害武松的故事中。孙二娘和张青是在孟州道上开黑店的,杀人越货,“大树十字坡,客人谁敢那里过?肥的切做馒头馅,瘦的却把去填河。”菜园子张青,原是光明寺种菜的,因为因一点小事,杀了光明寺的和尚,干起了抢劫的行当。后来抢到了孙二娘的父亲山夜叉孙元,被收了女婿,重新学了武艺。在岳父去世后,就和母夜叉孙二娘开起了黑店。“实是只等客商过往,有那入眼的,便把些蒙汗药与他吃了,便死。将大块好肉,切做黄牛肉卖。零碎小肉,做馅子包馒头。小人每日也挑起去村里卖。如此度日。
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那武松又何许人也?别的不多说了,单看武松的外貌:身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼睛射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风。语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端。骨健筋强,如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主,真是人间太岁神,浑身上下有千百万斤神力。
前面发掩映齐眉,后面发参差际颈。皂直裰好似乌云遮体,杂色绦如同花蟒缠身。额上界箍儿灿烂,依稀火眼金睛;身间布衲袄斑斓,仿佛铜筋铁骨。戒刀两口,擎来杀气横秋;顶骨百颗,念处悲风满路。啖人罗刹须拱手,护法金刚也皱眉。
这样武松与孙二娘不般配啊!
俗话说的好:“老不看三国,少不看水浒。”三国讲谋,水浒讲义。少了爱情的主题,跟不上我们这个时代吸睛的要求。怎么办?只好改改算了。
一想还是红楼梦伟大啊!过了这些许年,不过时,不用改编吧!它还有个得天独厚的优势:八十回后失传了,给你这样大的空间,那你就加吧。可不是改哟!这门学问叫“红学”。
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Annie 小妞。
男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处
孙二娘之死,武松恸哭落泪,认为原因有四:
一是亲情难舍。武松自幼失去父母,是哥哥含辛茹苦将其养大,武大郎死候,武松第一次落泪,这是失去亲情后触及心灵的痛。武大郎死后,孙二娘对武松的情,情同姐弟,孙二娘的死再无亲人,悲痛万分,所以流泪。
二是知己难得。武松自十字坡遇到孙二娘和张青夫妇,共同结拜,志同道合,生死别离,知音难觅,不免泪奔。是一种人间大爱触动了武松最柔软的心。
三是恩情难报。张清死后,孙二娘随同武松攻打方腊,苦战中舍身救武松而死,情义难再,恩情难报,触动真情,泪如雨下。
四是道义难成。梁山好汉中,武松和鲁智深等是最不赞成宋江的诏安的,攻打方腊,明显是被朝廷利用,昔日英雄众星陨落,所有的梦想都在任人摆布和陷害中破碎。英雄武松的泪,同样是对梁山聚义彻底失败的悲愤之泪。
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在《水浒传》宋江带领梁山好汉征讨方腊一战中,孙二娘战死,当时武松之所以痛哭,我认为有如下几个原因。
1、孙二娘对武松来说是当成了亲人
武松被发配到孟州,路过十字坡差点被开黑店的孙二娘做成肉包子。他们的结识是不打不相识。最后变成了英雄惜英雄,从而结下了深厚的情谊。孙二娘夫妻把武松当成了兄弟,当然武松把孙二娘夫妻也当成了哥嫂!不得不提到的一段故事是,武松在血溅鸳鸯楼以后,逃亡江湖他哪里都没有去,第一目的地就是到孙二娘的十字坡可见感情不是一般。孙二娘为了兄弟武松以后生活安全,给武松一套“行者”服装,从此武松就成为了修行的行者,并且一直到老。从这里可以看出武松对孙二娘的无比信任。
2、刚开始武松跟孙二娘更多的是兄弟义气
武松接受孙二娘的建议装扮成行者身份,逃避追捕,然后投奔了二龙山。武松当时是感激孙二娘夫妻的“雪中送炭”。在很多电视剧版本中都提到,武松和孙二娘的姐弟情深,甚至孙二娘对武松的感情像母子。
3.孙二娘是为救武松才死的
除了武松和孙二娘关系好之外,武松会在孙二娘战死的时候痛哭,还有一个至关重要的原因,那就是孙二娘是救武松才战死的。当时武松和孙二娘一起在和方腊拼命时,武松遇到了危险,是孙二娘不顾自己的安危,挡下了方腊致命一击,而救下了武松,结果自己却命丧黄泉。这对武松来说是一次巨大的打击,他忍受不了自己敬重的嫂子(姐姐)为了自己而死,所以才会痛哭流涕!
综上所述,孙二娘对武松来说不仅仅是拜把子的哥嫂也是亲人,他的痛哭不仅仅是心痛也是愧疚,朋友你认为我说的对吗?
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没有终点的旅行.
武松幼孤,青少年时,哥哥武大是他唯一的亲人。武大死后,武松在这个世界上举目无亲。十字坡结识张青孙二娘夫妇后,孙二娘的江湖豪侠气和对武松亲人般的关照,己被武松视作亲人。孙二娘死后,武松将再次面对举目无亲的凄凉。悲从中来,自然而然。既哭孙二娘,也哭他自己。
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孙二娘原先是十字坡人肉包子店的老板娘,生得眉横杀气,眼露凶光。打扮也是一副性感妖娆的模样,武松第一次见她时:
看看抹过大树边,早望见一个酒店,门前窗槛边坐着一个妇人,露出绿纱衫儿来,头上黄烘烘的插一头钗环,鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前,那妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。
孙二娘
武松本是打虎英雄,也因此事名传四方,无论走到哪里,大家只要听闻到武松的名字就会肃然起敬。原本有了这么好的名气,武松的前途应该是一片光明。
可是事不随人愿,因为他的嫂子潘金莲和西门庆通奸,并且合谋杀害了哥哥武大郎。武松听闻此事,一气之下就结果了西门庆与潘金莲的性命,一下他身上就背负了两条人命官司。
按照当时的律法,武松难逃其责,再者被他杀死的西门庆是有一定背景和身份的人,就凭当时的那种社会环境,西门庆家人这边打通上边的关系,武松那是必死无疑。
武松为哥哥报仇
熟读《水浒传》的读者们就会知道,当时的社会风气有多恶劣,就凭高俅父子陷害林冲将其逼上梁山一事就可证明,坏官当道,是一手遮天。不过武松比较幸运,他遇到了一个赏识他的县官,看重他是一个义气烈汉,就想方设法将他保了下来。
最终保全了他的性命,但死罪可免,活罪却难逃,上边下达的文书中对武松的惩罚是“脊杖四十,刺配二千里外“。武松因此被发配到孟州牢城,也就有了他和孙二娘张青夫妇二人的结识:
孙二娘与武松不打不相识
一、武松与孙二娘是不打不相识武松和两个押送他的公人在炎炎夏日,烁石流金之际赶路奔波,一路来到了孟州道的十字坡,十字坡在当地是一个十分有名的地方,是因何而得名呢?武松也早就有所耳闻:
我从来走江湖上,多听得人说道:“大树十字坡,客人谁敢那里过?肥的切做馒头馅,瘦的却把去填河。”
武松的这句话是什么意思呢?对十字坡的这家人肉包子店他早就听说了,当他来到孙二娘的这家包子店歇脚喝酒自然就多留了一个心眼,孙二娘端了一笼馒头上来时,两个公人拿起来便吃,武松却先掰开了一个仔细的瞧了瞧:
武松叫道:“酒家,这馒头是人肉的,是狗肉的?”那妇人嘻嘻笑道:“客官休要取笑。清平世界,荡荡乾坤,那里有人肉的馒头,狗肉的滋味?我家馒头,积祖是黄牛的。”
武松来到孙二娘的黑店喝酒
孙二娘这母夜钗自然不会轻易地承认她家的馒头是放的人肉馅,可武松在心里确早有十分的把握,因为他在馒头馅内确实发现了一些端倪,并发现孙二娘不怀好意,于是他心生一计,故意找茬,说她家的酒味道太淡了,问孙二娘有没有浓烈一点的好酒。
而孙二娘一口就应下“有些十分香的好酒,只是浑些”。在她的心里可是打起了更坏的主意,心想武松向她要美酒是正中了下怀。用她自己的话说那可是洗脚水,而且是加了蒙汗药的洗脚水。
孙二娘将武松迷倒
可武松也不是那么好唬弄的人物呀!他早就留了一手,两个公人毫无防备地就喝了,武松是先把孙二娘引开,再把酒倒掉,然后装死。孙二娘幸灾乐祸,以为得手,并当场露馅,因为她说:“今日得这三头行货,倒有好两日馒头卖”。
武松听了,心想,这下我可要你死个明白。孙二娘安排小二、小三来处理这三个被她迷晕的人,到了武松时,任凭他们两个使尽全身力气,也扛不动武松,于是孙二娘只好亲自下手:
武松收服孙二娘
这个鸟大汉这,却也会戏弄老娘。这等肥胖,好做黄牛肉卖。那两个瘦蛮子,只好做水牛肉卖。扛进去,先开剥厮。那妇人一头说,一面先脱去了绿纱衫儿,解下了红绢裙子,赤膊着便来把武松轻轻提将起来。武松就势抱住那妇人,把两只手一拘拘将拢来,当胸前搂住,却把两腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身体,那妇人杀猪也似叫将起来。那两个汉子急待向前,被武松大喝一声,惊的呆了。那妇人被按压在地上,只叫道:好汉饶我!那里敢挣扎,正是:麻翻打虎人,馒头要发酵。谁知真英雄,却会恶取笑。牛肉卖不成,反做杀猪叫!
孙二娘准备用武松的肉做包子
孙二娘被武松制得服服帖帖,要不是她在外砍柴的丈夫张青及时赶回来相救,孙二娘性命就危矣!张青赶到,得知挟持他夫人的是鼎鼎大名的英雄武松,他赶紧赔礼道歉,并向武松做了一番解释,武松听了张青的解释后,却觉得张青也是讲义气之人,两人因此和解,还结为了兄弟,孙二娘也就成为了武松的嫂嫂,正是不打不相识呀!
武松与孙二娘夫妇结拜
二、孙二娘夫妇与武松一起被逼上梁山武松自从与孙二娘夫妇在十里坡相识后,就结下了深厚的情谊。武松离开十里坡后,历经威震平安寨、醉打蒋门神、大闹飞云浦、醉打孔亮等事件后,他落草二龙山。上了二龙山后他做了领头人之一,在二龙山上为首的是花和尚鲁智深,第二是青面兽杨志,第三是行者武松。
这样看来可以说武松在二龙山混得还不错,他是三大领头人之一,也算小有成就。于是他就想起了还在十里坡开人肉包子店的孙二娘夫妇二人,于是武松连连下书招她夫妇二人上山,所以她们也关了包子店来二龙山投奔入伙。在二龙山孙二娘夫妇也是四个小头领中间的两个,另外两个是金眼彪施恩,另外一个是刀鬼曹正。
之后二龙山被宋江吞并了,二龙山的所有人都上了梁山。武松、孙二娘夫妇这二人组从不打不相识,到一起经历患难,可以用感情甚笃来形容了。
孙二娘上梁山
三、孙二娘战死文化小说是如何描述的他们上了梁山之后,自然是要为宋江打打杀杀,而就在第九十八回卢俊义大战昱岭关,宋公明智取清溪洞这一回中,孙二娘战死沙场,在小说中又是如何描述她的死亡的呢?
宋江会合卢俊义军马,屯驻在清溪县内。聚集众将,都来请功受赏。整点两处将佐时,长汉郁保四、女将孙二娘,都被杜微飞刀伤死。
宋江被招安
也就是宋江在打清溪洞这一仗时,孙二娘英勇的牺牲了。在原著中并没有对她的死亡有过多的描述,除了宣布她是因为什么死亡之外,就是描述了宋江亲自祭奠她,之后便是在这一回的最后公布了在打清溪洞这一仗时死亡人员的名单,其中有孙二娘的名字:
此一回内,折了二十四员将佐:
吕方 郭盛 史进 石秀 陈达 杨春
李忠 薛永 欧鹏 张青 丁得孙 单廷圭
魏定国 李云 石勇 秦明 郁保四 孙二娘
邹渊 杜迁 李立 汤隆 蔡福 阮小伍
在小说中,此刻宋江与方腊的战势正吃紧,因此对于战死沙场的战士来说,还没有太多的功夫来着墨。只是简单地进行了描述和公布。
孙二娘战死沙场
那么武松又为何会痛哭流涕呢?其实武松痛泣的场景这在原著中并没有陈述,但是我们可以来分析一下,武松在听闻孙二娘战死沙场后会不会痛哭流涕?答案当然是肯定的!俗话说“男人有泪不轻弹,只是未到伤心处”。
武松与孙二娘之间至少有三种感情存在,一是亲情难舍,武松自幼没有父母,之后唯一与之相依为命的哥哥也被嫂子潘金莲谋害,在这个世界上他失去了唯一的亲人。之后遇见孙二娘,她如亲弟弟一样待武松,在孙二娘这里,她让武松重拾到了亲人的温暖。而孙二娘死后,武松便再无亲人,这是会让他痛哭流涕的原因之一。
武松反对招安
二是知己难得,武松与孙二娘夫妇结拜之后,是志同道合,患难与共的兄嫂关系,这种在精神上能产生共鸣的人更是很难寻觅,孙二娘的离去难免不触动武松的内心。
三是恩情难报,孙二娘同武松一起攻打方腊,在千钧一发之际,孙二娘挺身而出,舍身救下了正处在危险之中的武松。而孙二娘死后,武松欠下的救命之恩,便无以为报。
武松的泪是恩是情,当然还有一种是对梁山聚义彻底望的悲愤之泪。宋江选择归顺朝延,然后被朝延派去攻打方腊,这样的招安明显就是被利用,鲁智深和武松是深知其中要害的,无奈他们并没有能力阻止,而孙二娘正是死在了宋江攻打方腊的这场战役中,当然死去的并不只孙二娘一人,还有梁山之上无无数数的英雄好汉,这样悲惨的结局,怎能不叫武松痛哭流涕呢?
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在《水浒传》中,南平方腊是梁山好汉最惨烈的一幕,张青、孙二娘随卢俊义攻打歙州时,可惜张青死于乱军之中。孙二娘闻之噩耗悲痛欲绝,上前与杜微交战,不幸被六口飞刀所毙命。
此时的武松在那里呢?武松与林冲在江浙一带,战胜方腊一部起义军后,林冲得了中风病倒在杭州六合寺,由武松照顾他的起食隐居。所以说孙二娘战死时,武松并未在身边,当得知孙二娘战死的消息时,书中描写道:黯然神伤。
武松没有像电视剧那样痛哭流涕,原因是电视剧要根据整部剧情,来处理人物之间的关系,这样表现更突出武松是个有血有肉的形象。
回看孙二娘这个人物,与武松交集是在十字坡那一回,俗话说不打不相识,从此结拜为金兰之好。组成了一个小圈子,武松、张青、孙二娘、施恩四人党。
那么书中对孙二娘的描写是:系一条鲜红生绢裙,擦一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。
眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢,棒锤似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。金钏牢笼魔女臂,红衫照映夜叉精。
由此描写来看,孙二娘的性格即粗旷又霸气十足,但不失女子的风度。有人质疑孙二娘和武松之间会有暧昧关系吗?
肯定的说他们之间真没有男女之情,为什么呢?因为水浒第一大美女潘金莲,挑逗武松时,武松无动于衷。试想孙二娘这个“母夜叉”,怎能入武松的法眼呢!
以武松的人品绝不会做出苟且之事,这一点是肯定的。
孙二娘的结局是悲惨的,施耐庵把她写死是有原因的,开黑店卖人肉叉烧包,谋财害命做了多少坏事,结局就是”出来混迟早要还的”。
武松在血溅鸳鸯楼和大闹飞云蒲时,也枉杀了不少人命,断了一只臂膀,出家修行也是一种悔罪的果报。又如宋江投降,反被毒酒所杀。所以说施耐庵的《水浒传》,抛开迷信的宿命论不说,他还给了世间一个公道,那就是:善行天下,善始善终。
孙二娘战死时,武松一定是在背地里嚎啕大哭的,不能说男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。与孙二娘、张青在一起的日子里,使他找到家的感觉,这里有亲情友情,是他在其它地方得不到的。
人活着就是四个字”情义无价,”《水浒传》体现的也是这个宗旨。活生生的人说没就没了,是任何人都接受不了的现实。武松也是人,人非草木孰能无情。一起奋斗的朋友和战友牺牲了,武松心如刀绞,悲伤无限是人之常情的事。
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说实话,我一直不反对影视剧对文学作品进行改编,因为有时候的确改编可以让影视剧更有感染力,逻辑上也更加说的通。但是改编这种事情,主要人物的精气神不要动,可以在行为事件上进行扩充,但如果一个人的精气神改编了,那样的改编会让人反感。
关于武松与孙二娘的暧昧关系,历来就有很多说法,但其实都不足为信。很多人就会拿武松与孙二娘第一次相遇时候的情景来说事,但是这根本说明不了什么问题。
首先来说,影视剧里的孙二娘都大大美化了,哪怕是梁丽版本,最接近原著形象那一版,人物也要比书中描述的好看的多。原著里的孙二娘又丑又壮,如果你朴素点倒也能看,偏偏又格外爱打扮,浓妆艳抹,坦胸漏乳,这样的形象十个男人十个看了要恶心。这样的孙二娘靠卖人肉包子过活,恶名远播。武松路过这里的时候,就想着教训一下这个恶人。
果然,路过的时候,武松先是言语挑衅,后来假装被迷晕,最后直接压住了孙二娘。这里的动作看起来似乎有些暧昧,实际上是生死相搏,如果孙二娘拼命反抗的话,她估计当场就被武松打死了。好在孙二娘是个识时务的主,一看苗头不对赶紧求饶,张青也及时赶了回来,孙二娘这才侥幸逃脱。
拿今天的眼光来看,这一段描写的确有点情欲的意思在里面,但是如果结合整部水浒来看,实际上就是单纯的武松想要教训孙二娘罢了。水浒里面有个论调,就是好汉无妻。像最顶级的好汉是武松鲁智深,他俩一个和尚一个行者,尽管吃酒喝肉,但是算半个出家人,不近女色。老大宋江老二卢俊义虽然有过女人,但是都不放心上,所以都被绿了,后来杀女人上梁山。老三吴用老四公孙胜终生不娶。梁山以前的老大晁盖为了修炼武艺,不近女色。也就说,梁山上有头有脸的好汉都是跟女色绝缘的。只有像王英那样猥琐没志气的角色才会见了女人拔不动腿,被人瞧不起。武松显然是作者最中意的角色之一,被后人评价为天人,这样的好汉如何能够女色扯上关系呢。
有人说不对,武松虽然拒绝了嫂子潘金莲,但是武松还有个个女人叫玉兰,当时张都监要赐给他,武松不是也没拒绝吗。其实那个时候武松是戴罪之身,刚刚从风光的武都头变成了杀人犯,武松特别憋屈,他特别渴望翻身。这时候突然受到张都监的眷顾,自然十分高兴,张都监说什么就是什么,要给他美女他也不好反驳,就算那时候都监给他一个丑八怪,他也丝毫不会在意的。后来武松知道自己被张都监所骗,还不是一个不拉的把他们全杀了,哪有半点情意。武松对于女人,可以说是铁石心肠的。
但是呢,抛开男女关系,武松对对他好的人,绝对也是掏心掏肺的。自打第一次不打不相识以后,武松就与孙二娘夫妇结为兄弟,这张青倒也罢了,拿武松就是亲弟弟一般,那孙二娘对武松也特别好,在对待武松的问题上,她甚至表现出她少有的女人的细心。比如在武松血溅鸳鸯楼以后,武松被高价悬赏,孙二娘怕他败露行踪,把他好好打扮一番,从一个杀人武松变成了一个头陀,对于孙张二人,武松是很感激的。
然而,水浒里面对于次要人物,在招安之前,有些人描述还蛮多的,比如说张青孙二娘有大量动作语言描写,但是招安以后存在感就弱多了。最后他们的死仅仅半句话就交代了。至于武松对于他们死后的反应,作者真的没空交代啊,痛哭流涕啥的就更没有了。
老版水浒电视剧对这个进行了改编,里面孙二娘为了替武松挡排刺而死,武松自然悲痛万分,毕竟人家为他而死。这样的改编我倒觉得还蛮合理的,在原著里,孙二娘的确对武松表现出亲姐姐一般的关爱,而且武松年龄上虽然是小弟,但却是英雄,是他们在梁山的靠山,孙二娘有孺慕之情不足为奇。你为我死,我为你哭,这里表现的更多的是兄弟义气,是亲情,而且让电视剧情节更有张力,这样的改编是不错的。
但是在有一版电视剧武松里面,最后张青死了,孙二娘武松走到了一起,那就是太扯淡了,这样的改编看了让人尴尬难受。
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《水浒传》原著小说中,孙二娘战死,乱军之中,武松也没有亲眼目睹,就是兄弟张青之死,他也是打扫战场后很长时间才得到消息。行者武松得知孙二娘死讯后,只有四个字:黯然神伤。战事吃紧,许多兄弟血染沙场,容不得他当时去多想。
武松有没有为孙二娘之死痛哭流涕?本公子其实和你一样,可以推定,一定是有的。十五月圆人不圆,刀光剑影厮杀争鸣后的夜晚,行者武松,这个铁血硬汉,想到孙二娘的死,他,黯然神伤,痛哭流涕,真是流不尽的英雄血,流的完的英雄泪。为孙二娘的死,行者武松流尽了他最后一滴眼泪,从此,他便已经禅定。
那么,武松这最后一滴眼泪,究竟为的是什么?他与孙二娘又是什么样的一种情感呢?亲,你道他究竟是为哪般?
第一、兄弟姐妹情:武松这一滴泪,祭奠的是他们之间的深情厚谊。行者武松,他不像梁山其他众好汉,有着各种炫目的外号称谓,作为梁山天罡排前的头目,作为江湖义薄云天的好汉,亲,他的这个“行者”称呼,可真的是不简单,完全不需要华丽词藻就可以碾压N人的存在。为什么这么说呢?
行者,我们最为熟悉的就是《西游记》中的孙行者齐天大圣孙悟空了,整个《西游记》里也就美猴王有这样的称谓了吧。所以你看,行者武松,这名号真不是盖的。他用的什么武器呢?沙和尚的108头骨念珠和两把戒刀。禅杖分给了好大哥鲁智深。有意思吧。
武松的口头禅是:俺平生只打天下硬汉。不是欺软怕硬的主,和鲁达又是一样。
武松和张青在孙二娘的黑店义结金兰,虽然是由于包子的误会,结局却是皆大欢喜。为什么会是这样的呢?换个其他什么人,他早成包子、别人的腹中物了。
(一)菜园子张青和老婆孙二娘,也都是被迫开夜店谋生的人,遇到武松这样的打虎英雄,那是相当的开心,武松也是惺惺相惜,谈得来,义结金兰也就在情理之中了。
(二)他们所处的阶层基本是一样的,张青、孙二娘开饭店的;武松哥哥武大郎卖炊饼的,都是技术活儿,估计也是祖传的手艺,在官商之间谋得一席之地,养家糊口。
(三)武松缺少亲情。本来可以和哥哥武大郎在阳谷县相依为命,一个做个衙门里的小都头,一个卖炊饼;可惜事与愿违,稳定的美好生活被西门庆和潘金莲给破坏掉了,一句“大郎吃药了”,哥哥被奸夫淫妇合伙谋杀,他激杀嫂嫂潘金莲,狮子楼斗杀西门庆,落得个定罪发配的下场。一个好端端的家庭支离破碎,他,成了一个亚细亚的孤儿。
所以,武松和张青孙二娘义结金兰,武松也是求之不得的事情。有哥哥了,有嫂子了,似乎又有了家庭的温暖。这种情谊,放在当时的武松身上,实在是太重要了,他就是个被全世界抛弃的孤儿,他又找到了久违的亲情,一个单身汉子,家庭的感觉,实在太好,太美妙了。
加上后来的鲁智深,他们这几个拜天拜地成就的兄弟姐妹情谊,那是真真的好,深厚得不得了。
第二、三山派系情:英雄落泪,祭奠的是他们几个曾经的和睦团结的梁山小团体。梁山派系林立,他们几个在水泊梁山是个亲密无间的小团体,有自己的独立意志。
鲁智深是他们的带头大哥,武松则是不二的团副和忠实践行者。我们回头再来看下鲁智深和武功的关系,很有意思。鲁智深是五台山大法师智真长老的俗家弟子,武器是一把沙和尚的禅杖;武松待罪之后也是个苦头陀的形象,脖子上挂了沙和尚的108颗头盖骨念珠,拿了一对戒刀。真是冥冥注定的缘分啊。他们俩的《水浒》历程,其实也就是参禅悟道的磨练过程。再看他们的路数招式:鲁智深拳打镇关西,倒拔大柳树,深树林义救林冲;武松狮子楼斗杀西门庆,醉打蒋门神,血溅鸳鸯楼,真的神似啊有没有?他们心中是纯粹的仁义、义气,义薄云天,路见不平拔刀相助,绝对不会欺负老弱孤寡等弱势群体,实在是心中悲悯,怜惜,见不得弱小被欺负。志趣类同度非常高。这跟黑三郎宋江的伪善根本就不是一条道上的。
三山系在水泊梁山这样的贼寇窝里,基本算得上是唯一的清流了,他们不求封妻荫子,不求达官显贵,就是图个安稳日子,比较单纯,一腔热血,兄弟情谊深厚。
在经历了呼保义宋江领导的招安,北伐辽南征方腊这样的大规模作战之后,整个梁山108条汉子最后仅仅剩余了36名班师归朝,倾巢之下安有完卵?鲁智深、武松、张青、孙二娘,二孔,这个团体比较小,本来就没几个人,在宋江麾下也不占什么优势,仅仅能够自保自存而已。这个时候听到孙二娘战死的消息,行者武松当然会黯然伤神了;菜园子张青的死,就更凄惨,乱军之中战死,死不见尸啊!武松,铁打的汉子也会落泪,只是,他已经死如死灰,看穿了宋江的所作所为,一切都是为他人做嫁衣裳,如梦幻泡影。哭,哭的是兄弟姐妹们的不值得啊!
第三、梁山大义情:行者挥泪,祭奠的是整个108条好汉的最终的悲剧和无奈。晁天王晁盖一系是为聚义,呼保义宋江一系是为忠义,卢俊义是为激越,结局是一地鸡毛,搭上的的是众好汉的身家性命。
征方腊眼看就要成功,胜利在望,可是,此时的英雄们早已经是七零八落了,梁山班组即将面临分崩离析这样的不可逆转的悲惨结局。行者武松,他其实就是美猴王和沙和尚的复合体,聪明如他,追随梁山宋江一路走来,特别是在孙二娘几个在恶战中不幸丧生,他已经对宋江等彻底失望了,绝望。行者武松说,我的眼角挂着冰冷的眼泪,我没有呜咽,没有哭泣,也许都是冥冥之中的定数。心如死灰啊!
第四、英雄最后的一滴眼泪:祭奠的是武松和孙二娘某种心有灵犀的特殊情感。孙二娘和武松究竟是怎么样一种关系呢?暧昧一定是有的,但是,此暧昧非彼暧昧。什么意思?卖关子?亲,你且随本公子一起来看。
孙二娘和武松的关系,是基于武松和张青的义结金兰。孙二娘是张青的结发妻子,而且张青还是个赘婿,倒插门到孙二娘家的怎么个既是女婿又是儿子的人。
菜园子张青大武松五岁,这样,张青就是武松的哥哥,孙二娘就是武松的嫂嫂,他们仨实际就是这样的关系,亲如姊妹。
孙二娘是个貌美的少妇,三十来岁,性格泼辣,外向大方,上得厅堂,下的了手做人肉包子,这其实就类同于《红楼梦》中的王熙凤,而又盖过了王熙凤的风头。本公子给孙二娘的定义是怎么几个字:敢爱敢恨雌雄同体。
武松是个什么人呢?整个《水浒传》中最有感染力的铁血硬汉,义薄云天怎么个纯粹的汉子。武松,男,三十岁出头,打虎英雄,单身无妻儿家小。所谓爱江山更爱美人,他对江山当然没什么兴趣,跟宋三郎完全不一样,他也是个正常男人,也有对美婵娟的“心向往之”的萌动。可是,他原则性是非常强的,嫂嫂潘金莲,《水浒传》里的第一大美女,各种挑逗,他是风动幡动我心不动。在美色方面,武松是怎么个人儿。
孟州道十字坡义结金兰一节,对武松与孙二娘的遭遇戏描述得非常精细,到位,有情节,有人物的长相、外部动作,更有精细的心里描写。我们来看一下:
(一)武松是首先主动发难孙二娘的,可以视作是“调戏”。
武松练家子,混江湖的人,光阳谷县的景阳冈他就来往了一二十次,江湖险路,各种招数套路他太懂了,行家。孙二娘也是遇到了高人。
好个武松,眼毒心快,他嗅到了不妙的味道,这个店不一般,这个女子不寻常。
孙二娘浓妆艳抹,花枝招展,衣着前卫暴露。哪里有这样开店的老板娘的?
武松把沉甸甸的大锭银子包裹重重地摔在饭桌上,这个是动作;接着就是狠话了,这个店怕不是卖人肉的吧?紧接着就是找茬,直接“调戏”老板娘了:一个大美女开店,你男人在家吗?挨一条凳子上吃饭可好?看看,武松的撩妹技术那也是很犀利的好吗?
孙二娘恼了,心说,别着急,等会儿你就是上等的黄牛肉盘中餐了。孙二娘当然也看中他的银子了。
孙二娘不动声色,给下了药,酒里装了蒙汗药,江湖老手啊!技术型选手。可惜,武松就等着她这招呢!装昏死过去,俩伙计抬不动的主,肉多,都是腱子肉,结实,老板娘亲自上阵,揽手怎么一抱,好个汉子武松,直接反抱过来,那是满脸满胸的逼人体香啊有没有?
这叫什么?抱得美人归?当然不是哈哈!生猛,真是动物凶猛,一招撂倒美人香。有句话怎么说来着,来,跪在地上唱征服,那英出场了,就这样被你征服,忘却了所有退路。坦率讲,武松这样的男人,正符合孙二娘这样性格女人的口味,重英雄好汉,爱慕气场强大的男人,走路带风,自带光环,打虎英雄武松,征服者。这其实也是雌雄动物之间的某种角逐情爱奥妙所在吧!非洲狮,东北虎,都是这样的王者存在,胜者为王,占人家山头,连带妻女。
所以,我们可以肯定地推断,孙二娘在被武松踩在脚下的那个瞬间,刹那之间,她,一定是爱上了武松这个男人的。美好的想法,是可以有的,任何人都会是这样的,凡是美好的东西,都给人以赏心悦目的感觉,任何人的心里活动都是不可以入罪的。爱美之心,人皆有之,孙二娘有错吗?并没有。
刹那永恒。孙二娘对武松的爱慕,注定已经成为她的某个心结。此时的张青正好回来,然后,就是互报家门,互相称道,义结金兰。应验了,孙二娘可能曾经刹那瞬间为之倾倒、情迷的这个人,他,是江湖上传闻的景阳冈打虎英雄武松,八尺的汉子。
武松又不是个木头疙瘩,义结金兰真是个好办法啊!得,这下孙二娘成他新嫂嫂了,也蛮不错的,至少,弥补了武松的还淌着血、未曾缝合的伤口。
武松和孙二娘俩位,在梁山混怎么久,又都是惺惺相惜的一个山头小团体,还是拜把子,孙二娘泼辣大方的怎么个人,对待武松自然也就会比较上心,缝缝补补,炒个小菜弄点小酒,帮衬武松这个单身汉。武松是那种不知感恩的薄情人吗?断然不是,他可是个热心衷肠的汉子,所以,各种情感交集,他,是懂得感恩的。
那么问题来了,亲,武松和孙二娘真的算是有暧昧关系的吗?你怎么看?
其实,要说完全没有,那肯定是说不过去的,也不符合逻辑;但是,红口白牙,要直接硬说,他们怎么怎么个说不清,那恐怕也是有失公允的,也玷污了英雄名讳。与其如此这这般纠结,我们倒不如说他们之间具有某种类似红颜知己的“闺蜜”关系。武松说,鲜花烂漫一朵,真的好美,我看看就好。孙二娘说,我穿衣打扮,鲜衣怒马,是给张青看的,当然,也是给有心人的。不竖不立,不竖起来,就无需考虑立不立的问题了。纯情的汉子武松,貌美的少妇孙二娘,原则是一定有的,《水浒》迷们也要积口德啊!
闺蜜也好,红颜知己也罢,就是算做是嫂嫂、姐姐,孙二娘若然沙场,武松,他黯然伤神不是很自然的人情表露吗?男儿有泪不轻弹,只是味道伤心处,孙二娘的惨死,武松,他面无表情,背地里偷偷抹泪了。行者武松,他禅定了,断了条手臂,也无心去做神雕大侠杨过,削发为僧,安度晚年,算是个很好的结局了,施耐庵敢写死武松,我们是一万个不答应的。鲁智深坐化,哥儿俩好。
宋江五台山参禅,智真长老偈语说:当风雁影翩,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全。
什么招安啊南征北战啊,结局注定是“不团圆”,梁山108条天罡地煞好汉,死的死残的残,被各种算计,秋后算账,惨。宋江的福寿“全”,结局就是最嫡系的吴用和花荣双双吊死在他的坟墓前,全,可真全,还顺带了李逵。宋江宋三郎,血染的红顶戴啊!一将功成万古枯!不知道会有多少冤魂野鬼来找宋江理论呢。
孙二娘之死,武松伤心伤神,抹个眼泪,祭奠他的亲人、知己,也是祭奠这该死的招安和做嫁衣裳的兄弟们。kobewh
《水浒传》中,孙二娘战死,武松痛哭流涕,是电视剧中改编的情节,是为了突出武松与孙二娘的结义之情,是编剧趁机跟闹新房时似的要把他们“凑一对”,其实原文是没有这么一回。原著就是张青跟卢俊义打歙州时乱军中死了;孙二娘则跟宋江打杜微时被飞刀杀了,武松虽在军中,但没有任何感情表现,因为死的人太多已经麻木。
武松与孙二娘是嫂与弟的关系,也犹如亲姐弟的关系1、武松杀潘金莲,但在潘金莲的影响下明白了什么是爱情
在《水浒传》原著中,孙二娘对武松也是相当的好,所谓不打不相识,两人在十字坡酒店相遇,天雷勾动地火,武松调戏孙二娘差点把孙二娘法办了。
武松的举动明显跟与潘金莲相处时完全不一样,如果说武松在潘金莲面前还是个情场初哥,那么这时候完全已经是个高手。也许是在与潘金莲相处的那段日子,武松的欲望被打开,恪于礼教武松不敢逾越叔嫂的关系,但其实是很享受嫂子的关爱。
潘金莲是武松的爱情启蒙老师。
初遇,潘金莲设酒迎接武松,觉得武松是个高大上的汉子,这心花就开了,所以一双眼只管盯着武松看,想要看出花来。武松“吃他看不过,只低了头不恁麽理会。”
武松搬到与潘金莲一起住,吃住在一起,自然也要送点礼物给婶子,“武松取出一匹彩色段子与嫂嫂做衣裳潘金莲”,但这个举动让潘金莲误会了,心思也就活泛开来,由好感变成了挑逗,“顿羹顿饭,欢天喜地”,武松这个爱情白丁其实让潘金莲堕落明显是有责任的。
潘金莲打定主意要和武松要有点风花雪月的故事,大不了自己主动一点:我今日着实撩斗他一撩斗,不信他不动情。
武松呢?“武松有八九分焦躁,只不做声”,“自家只把头来低了”,这三次低头不语,不懂及时拒绝爱情,让潘金莲一条黑路走到底,彻底把灵魂放荡,在得不到武松的爱时,最终投向了西门庆的怀抱。
潘金莲打开了武松的爱情观,错在了选错了伦理道德的目标;武松同时挑动了潘金莲的春心,不懂果断拒绝也造成了潘金莲最终的沉沦。
不懂爱情,让武松造成了自己的大哥枉死,也成就了潘金莲的千古骂名。
2、武松懂了爱情,没有道德束缚,便与孙二娘有了爱人与姐弟之间蒙昧的感情
武松在遇到孙二娘时,没有了道德束缚,所以才显得张狂,因为武松在拒绝潘金莲说的理由就是“不是那等败坏风俗没人伦的猪狗”,当武松遇到孙二娘时,被潘金莲调教好的爱情就发酵了,主动出击,调戏了孙二娘。
孙二娘在十字坡开店,也算是二龙山的前哨战,做的是无本生意,实打实的黑店。看到武松一行人到来,孙二娘倒是没有要害武松之心,但偏偏被潘金莲撩动了心扉的武松要作死,一定要戏弄这个老板娘。
喝酒吃肉,武松说肉是人肉,还是鞭鞭之类的,这满满的挑逗,孙二娘一个妇人哪不明白其中道理。
武松又问人家老公去哪里了,“你独自一个须冷落”,吃个饭查户口也该是官差的职责,跟你一个犯人有什么关系?
武松决定戏耍到底,“你看我且先耍他”,所以要混酒,还要放蒙汗药越混越好的那种,孙二娘被武松调戏本就不爽,老虎不发威,你当是景阳冈上的小猫吗?因此立马成全了武松,端上药酒麻饭了差人,武松自然装死。
等孙二娘脱了衣服准备收拾武松,武松开始占便宜了!
武松拢住孙二娘双手,来个了贴胸熊抱,两只腿挟住其大腿,用自身重量一下孙二娘压在了身下。孙二娘哪吃个这么大亏,因此大叫起来,向武松讨饶:好汉饶我。
这时还好张青及时回来了,冰释前嫌,结义兄弟。
孙二娘说是武松的错,“怪伯伯说起风话,因此一时起意。”
武松却不肯认错,把罪责都推在孙二娘身上道:“何肯戏弄良人……特地说些风话,漏你下手……嫂嫂休怪。”
武松占便宜也说得如此堂皇,可见早已不是那个不解风情的小叔子,而是敢对喜欢的人下手了。当然威武的这一刻也让孙二娘情动,但间于姐弟和喜欢之间,谁都会被把握自己的人所折服,因此孙二娘对武松的确有好感的。
孙二娘还为武松打点好了后路,送其上二龙山,随后也放弃了十字坡酒店生意,也上了二龙山,前去寻找武松去了。孙二娘对武松嘘寒问暖,关怀备至,一方面是崇拜的敬意,一方面是对武松的喜欢,但这种喜欢也因为是有夫之人变成了姐弟之情。
在电视剧中,编剧对武松、孙二娘这种姐弟之情做了延伸,孙二娘为武松挡板而死;换做武松,也会为救孙二娘而死,这种情节也算符合原著人物性格,给招安后的梁山多了点人味。武松痛哭流涕,是因为这个视自己为兄弟的姐姐为救自己而死,是感恩,也是后悔,在这梁山又少了一个为数不多的真心好友!tryover
在电视剧《水浒传》中,孙二娘替武松挡排刺而死,武松抱着口吐鲜血的孙二娘,泪流满面,哭得十分伤心。
a、这是影视剧中的二次创作,原著《水浒传》中没有此番描写。
b、电视剧中武松与孙二娘初次交手,有貌似“调戏”的不雅之举,但这与男女之情无关。
c、孙二娘两次救武松于危难之中,有生死之交,胜过叔嫂之情。
d,正是影视剧中好二次创作,让武松这个侠仪之男的形象更加丰富,富有人情味。
△、武松与孙二娘初次交手,貌似有“调戏”之不雅之举,但绝对与男女之情搭不上边。武松为哥哥武大报仇,杀了嫂嫂潘金莲与西门庆,被发配孟州。
在十字坡的小酒馆里见到了老板娘,并有了第一次交手。
走南闯北的武松早闻十字坡恶名远播,又见这老板娘酥胸半露、浓装艳抹,便知误闯了恶店,遇见了歹人。
再掰开那包子一看,见到了污秽的东西,闻到了刺鼻的气味。
武松便断定这是传闻的人肉包子。
那孙二娘一面极力狡辩,一边动了杀机。
她在酒中下了蒙汗之药,两个公差很快倒地。
早有警觉的武松佯装喝了一口蒙汗酒,“自然”也被醉倒。
那孙二娘见状,便准备将武松弄到后厨,将之剁成馅料。
那赤膊上阵的孙二娘,刚一靠近武松;没想到武松突然两眼怒睁,猛地一发力,便当胸搂住了孙二娘;
两人交手时,武松又来了几招不常用的招数,最终还来了个“调戏”不雅姿势。
孙二娘也非平常女子,人高马大的她自觉不是武松的对手。心想:这回算是走了霉运,可能反做武松的“刀下肥羊”。
可让她没想到的是,武松看来挺狠,却招招留了情。
各位看官见状,心中也颇感诧异:难道这武松还真对孙二娘动了男女之情?
非也。
那武松对多次示好的美貌如花的亲嫂嫂潘金莲都未曾起过歹心。
怎么可能对要把这个欲将自己做“刀下肥羊”的女人动了真情呢?
武松是个真性情又自律的男人。
武松不过是“以牙还牙”的方式,用实力“戏弄”并教训了孙二娘一番而已。
而武松对孙二娘的一番“戏弄”,还真被孙二娘的丈夫菜园子张青瞧见了。
但张青却不为怪,一来因孙二娘可能经常如此而见多不怪,二是见武松的确是个人物。
武松报了姓名,才知是个误会。三人还从此有了“不打不成交”的交情。
△、孙二娘两次救武松于危难之中。武松视她为恩人更胜于亲人。当然,孙二娘这位嫂嫂待武松不薄,两次救武松于水火之中。
第一次是武松血洗鸳鸯楼杀了张督监一家后,
武松开启逃亡之命运,他和孙二娘夫妇再次相遇,孙二娘盛情款待久别的武松。
武松要去二龙山落草,孙二娘担心武松会被官府捉住,便为武松找了一身头陀的行头。
一番巧装改扮,孙二妮掩护武松躲过了官兵追捕。
武大死后,武松成了没有亲人的孤家寡人;后来又连遭一连串的欺骗、打击和背叛,使得武松变成了一只极度冷漠和敏感的“困兽”。
正是孙二娘对他那种嫂婶般的无微不至的照顾,让武松冰冷的内心有了一种久违的来自亲人般的温暖。
武松对于孙二娘,没有任何男女之欲,有的只是弟弟对嫂婶样的依赖和亲情。
孙二娘第二次救武松,是在南战方腊之时。两人陷入重围。
就在两人奋斗冲出包围圈的过程中,中了陷阱。
武松眼看就要被上面的筏子打中。只见孙二娘一把推开了武松,自己却被筏子打在背上,一着丧命。
△、武松的痛哭流涕。既表现恩人孙二娘的不舍和自责,更展示八尺男儿钢中亦有柔情。武松对孙二娘的感情很复杂。
两人在性格和志向上趣味相投,都喜欢玩刀弄枪,见义行侠。
但是身边少有和女性相处的武松,经过了潘金莲那般来自女性的启蒙感受之后,在某种程度上,武松对来自孙二娘的类似缝衣服、送盘缠的举动,非但不会拒绝或许还有点享受这钟来自嫂婶的关爱和照顾。
面对既是关系甚好的异性,又是二次出手相救的恩人,孙二娘的丧命,怎能让武松无动于衷呢?
这世上,唯一和自己有血缘关系的亲哥哥死了。
现在,唯一能给自己关照和温暖的不是亲嫂婶却胜似嫂婶的孙二娘也走了,而且是替自己把命搭上的。
武松如果无动于衷,没有丁点儿的悲伤,那能算是真男人大丈夫吗?
其实,作为男人来到这个世界,他们承受的重压和苦难比女性要多的多。
男人的内心深处,也有其柔软的一面,只是男人不善于外露与表现罢了。
男儿有泪不轻弹,只是未到真情时。武松的痛哭流涕,是他心灵深处那种轻易不外露的一种真情的流露与渲泄。
原著上虽然没有这样的描写,倒是觉得电视剧的二次创作倒是很成功。
孙二娘是因为救武松而死,于情于理武松都要悲伤一场;
这样的编排更是突出了武松铁汉柔情的一面;
这也与武松平日对待女人冷酷无情形成了鲜明的对比;
孙二娘的侠肠义胆,值得武松为之动情,也让武松的人物形象更加个性丰满,鲜活生动。
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电视剧中孙二娘为了救武松挡排刺而死,武松面对如此超脱生死的深情厚谊,痛哭流涕是很正常的。不过,影视剧终归是影视剧,为了收视率,为了让大家看的更开心,我们可以接受其中的艺术加工,也可以接受人物角色上的美化改编。屏幕上赋予孙二娘更多的女性柔情和情感戏码,根据市场的要求,也是合理的。但是有一点,我们还是要明白,你不能把影视剧当原著小说去看待,这本身就是两码事。
影视剧中的孙二娘,各种版本的很多,但都有着一个共同点,那就是两个字:漂亮!当然,现在屏幕上的演员,抛开一些特殊的演员,基本上也就没丑的。我们先看看这些漂亮的孙二娘,是怎样的让人赏心悦目。
1、性感泼辣型(见下图)
2、娇柔妩媚型(见下图)
3、英姿飒爽型(见下图)
4、性感发嗲型(见下图)
5、青春靓丽型(见下图)
6、脑洞大开,走向国际型(见下图)
当然,上面的这些并不是全部,还有一些港台的,日本的就不一一述说了,反正没一个丑的。这样的孙二娘放到宋朝去,别说没念过书的武二郎,就算是宋徽宗见了,都不知道还有没有李师师的事。
但是,我又要说但是了,这些只是影视剧,只能说是代表了我们的美好愿望,看着赏心悦目就行。施耐庵老爷子对孙二娘的定位不是这样的,我们看《水浒传》原著对孙二娘的描写:
二十七回原文:……门前窗槛边坐着一个妇人,露出绿纱衫儿来,头上黄烘烘的插着一头钗环,鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前,妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。见那妇人如何?眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢,棒槌似桑皮手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。红裙内斑斓裹肚,黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂,红衫照映夜叉精……
辘轴般的腰,棒槌似的手和脚,脸上厚厚的粉遮盖了老皮(顽皮),两晕的胭脂和一头乱发交相辉映。这样的孙二娘,出场就已经被施耐庵定位死了,“红衫照映夜叉精”。那么,按这样的原著描写,孙二娘大体应该是这样的(见下图)。
膀大腰圆,应该差不多是这样了,不过按照原著的夜叉精这三个字,这个脸部应该还是美化了,不过没有适合的图片,下面的这张卡通图片应该具有颇多神似了。
我觉得,把上面两张综合一下,应该就差不了多远了。这样的孙二娘站在武松面前,我不知道武松的内心是不是有些许挣扎。不过,正常的情况下,也大多是喝酒的时候,多喊几声兄弟,多敬张青几杯酒而已………
而题主所问孙二娘战死之后,武松会有什么心情,就原著来说,是没有任何相关描写的。孙二娘的死,在原著中就只一句话:“整点两处将佐时,长汉郁保四、女将孙二娘,都被杜微飞刀伤死”。而孙二娘死的时候,武松并不在跟前,他跟着宋江在另一路大军作战,因为被包道乙砍掉了一只胳膊,心灰意冷,打算出家了。
以上图片均来自网络
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我是萨沙,我来回答。
电视剧中,武松和孙二娘夫妻一起落入陷阱。
孙二娘夫妻在身体被陷阱里面的铁矛刺穿时,奋力将位置靠上的武松托出陷阱。
结果孙二娘夫妻都死了,武松没事。
其实,说起来孙二娘夫妻对武松是有恩情的。
最初孙二娘和武松的冲突,其实是一场误会。
武松和孙二娘当时素不相识,怕孙二娘下手暗害,就故意说些调戏的话,引诱她尽快下手。
而武松制服孙二娘以后,以他的武功完全可以将他们夫妻都杀死。
但武松还是放过他们一马,还结拜为兄弟。
后来武松犯了弥天大罪,孙二娘夫妻冒着连坐的巨大危险,将武松藏起来。
这还不算,后来还让他伪装成行者,去了自己有关系的二龙山落草。
如果不是有孙二娘夫妻,武松当时肯定就死了。
大家注意,武松的真心朋友其实不多。
那个宋江表面上是朋友,其实只是利用武松,后来武松也看出来了。
柴进和武松脾气不和,关系不好。
而唯一算得上好朋友的,就是孙二娘夫妻。
从开始到最后,孙二娘夫妻对武松没有任何要求和索取,也不利用他,完全是出于讲义气才帮助武松。
就拿窝藏武松这件事,根据当时的法律,孙二娘夫妻也要斩首的。
孙二娘夫妻冒着死罪讲义气,可以说天下少有,能交到这种朋友当然不容易。
所以电视剧中,孙二娘夫妻死前还救了武松,武松事后当然要哭泣了。
这也是武松重情义的表现。
大头企鹅
很小时,就已经听说过“少不读《水浒》、老不看《三国》”这句话了。为什么少不读《水浒》呢?因为那个年龄段的人正处于年轻气盛的时期,本来就好讲哥们义气,如再让他沉迷于《水浒传》中,岂不是动不动就该大碗喝酒、大块吃肉了呢?哥们儿受了气,估计也得是:管它该不该出手,先出了手再说!
现如今,这个顾虑应该是没了。很多人非但不会把梁山同仗义再相提并论,还会把吴用的坏、宋江的假、林冲的毒、李逵的渣都肢解的一清二楚了。能独立思考了,不再被表面现象所蒙蔽,这无疑是一种进步。但是,脑筋开动过分了,联想发挥的令人啼笑皆非了,也未必就都是一件好事了吧?我以为至少是无聊和庸俗的结合所致!
比如:看到鲁达帮助金翠莲父女了,便会提出“鲁智深是不是爱上了金翠莲?”林冲在马上把一丈青擒了过来,又有人会联想到一丈青从此便暗恋上豹子头了!这不,大概是因为武松在十字坡时有过“就势抱住那妇人,把两只手一拘,拘将拢来,当胸前搂住,却把两只腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身上。”的表现,于是日后若和孙二娘不弄出点儿想法来,似乎就是个天理难容的事情似的!
孙二娘战死后,武松居然痛哭流涕了吗?
尽管我常以熟读《水浒》自居,但也许是因为人家问的太理直气壮了,便使我顿时失去了自信。但把《水浒传》也几乎翻了个韦编三绝,却仍没找出武松痛哭孙二娘的蛛丝马迹。我就纳闷儿了,提问者是从哪儿挖出来的这一结论呢?
刚上头条的时候,问答上的确有很多集知识性、趣味儿性为一体的提问和答题。但如今,恕我直言,庸俗、无聊,装傻充愣的明知故问,以及关公战秦琼式无稽之谈已经很有些愈演愈烈之势了!
头条,是大众平台,这没错。但大众平台并非得同庸俗、无聊之间画个等号吧?
曾几何时,一些个幽默、风趣、有文采的老粉丝们,要么退出了,要么搁笔了,要么半个月也看不到更新一次了。有内容的文字减少了,彼此间诙谐、调侃的互动也不多了,而沉闷之觉感却似乎已经时隐时现的漂浮在面儿上了!
啥原因呢?
阅读量固然重要,但仅仅是为了博眼球而博眼球,为了媚俗而媚俗的话,难免会让一些个“老条友”们有一种“冷了弟兄们的心”的感觉了!
好啦,在此,真心希望头条能够适当减少一些平庸话题的比例,构建出一个清新活泼的文字环境!
前几天,系统通知中有这么两句:“诚邀你花3分钟时间参与问卷调研,改变因你发生,期待你的声音。”
以上文字,就算是我的声音吧!
谢谢头条君的信任!
哈勿搞阿姨
武松与孙二娘感情很深,这完全是姐弟感情。自从孙二娘与武松在黑店相逢,也算是不打不相识,孙二娘就认定了武松这个弟弟,敬重武松的侠肝义胆,在生活上也对武松无微不至的关照。在梁山好汉被招安后,再也不能大碗喝酒,大块吃肉。这时,孙二娘在武松身上就体现了女性母爱的一面,自己本身好喝酒,却把酒肉省下来让武松吃,真所谓老姐如母。武松也打心眼里认定了这个姐姐。由于武松从小失去父母,缺少母爱,受到孙二娘的关爱,自然心存感激,把孙二娘既当姐又当母,内心深处当作亲人。所以,武松在孙二娘战死后自然伤心,是那种痛彻心肺的伤心,也就不奇怪了。
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水浒中对武松其外貌有如下描述:身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼睛射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风。语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端。骨健筋强,如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主,真是人间太岁神,浑身上下有千百万斤神力。
这已经不是简单的帅可以形容了,而是帅得天昏地暗,帅得两眼冒金星。
如果放到今天,以武二的身体条件,最起码是个功夫巨星,差一点也是国际名模,实在不堪也能混个三线演员吧。要是真是没饭吃,凭他一身打虎的本事,当个驯兽师,估计能进入全球前三吧。
长相越好,似乎爱情就越坎坷。历史上有太多这样的案例,武松也没能逃过这个魔咒。对于武松来说,他是年少缺爱,长大也却爱,几乎没有感受到过爱的雨露滋润。一直陪伴他的只有他的大郎哥哥。可想而知,对于被爱,武松心里肯定是极度渴望的。
而他的嫂嫂潘金莲同样渴望爱的滋润,《金瓶梅》描述当她第一次见到武松时,就暗暗心想“一母所生的兄弟,怎生我家那身不满尺的丁树,三分似人,七分似鬼,奴那世里遭瘟,撞着他来?如今看起武松这般人物壮健,何不叫他搬来我家住?想这段姻缘却在这里了。”
可见,武松成为了嫂嫂进攻的目标。在武松与嫂嫂同住一起的时间里,金莲每天都打扮得漂漂亮亮,无微不至地照料武松的生活起居。她对武松嘘寒问暖,关心备至,每一件小事都做到极致,真正让他感受到了家的温暖。
这种温暖是武大郎所从来没有给过的。“却比半夜里拾金宝的一般欢喜。”这是武松搬来家后作者对潘金莲的形容。可想而知,嫂嫂潘金莲其实是做足了功课,赢得了武松欢喜。
但是,在武松心里,哥哥就是天,嫂嫂也是天,却没有往那个方向去想,所以当金莲向武松表白摊牌时,武松的反应是那么的激烈。
你是我的嫂嫂唉,别乱了套了。生活就是这样,有些缘分那么浓烈,但注定是一段孽缘,有些情感那么浓烈,但注定以悲剧收场。对于潘金莲来说,命运让她嫁给了武大郎,她却爱上了武松,这简直是上天对她的惩罚。
后来武松杀了嫂嫂潘金莲的情夫西门庆,被发配到孟州,在经过十字坡时,他生命中另一个重要的人登场了。孙二娘,中国古代传统女性,她经营着一家黑店,有一身好武艺,富有江湖豪侠之气。她热情大方、外向直露。
孙二娘做的是人肉包子,估计比较畅销,对人肉需求量较大。见了武松就起了歹心,这是一匹好肉啊!想法是好的,实施起来还是比较难,结果被武松识破。不打不相识,这场误会竟然让两人成为好朋友,两人还结拜为兄妹。
这就是所谓的缘分,缘分到了,死都死不了。孙二娘在武松身上也是倾注了全部心血,关怀可谓无微不至。
在武松身上,他的人生经历、他的出身身世,都能引起孙二娘的共鸣。孙二娘的父亲老孙头,在孟州十字坡客栈以包子鲜美闻名江湖。老孙头与"头陀"斗狠,导致孙二娘的母亲被杀死。为了报仇雪恨,孙二娘与父亲在十字坡客栈苦等仇人出现,变得十分凶狠。当北宋朝廷为出兵水泊梁山,派出密探窃得梁山地形图。梁山也派出"石犊子"意在夺回梁山地形图。就在"石犊子"抵达十字坡,准备劫杀密探时,孟州捕快吕怀成出现了。而吕怀成就是杀死孙二娘母亲的仇人"头陀",这个时候为霸占十字坡客栈又杀死了孙二娘的父亲。仇上加仇,恨上加恨,孙二娘与张青联手杀死吕怀成。
同样曲折的人生经历,同样侠义的性格,而孙二娘又给了武松浓到蜜一般的关怀,让武松真正感受到了人间温暖。
孙二娘对武松的好是情真意切的,尽管她还有个老公,但是这并不妨碍她的情感付出。当武松血染鸳鸯楼,倒在路旁的时候,是孙二娘带着家丁四处寻觅,把武松救回客栈耐心守候。当朝廷官府派人追捕武松来到十字坡客栈的时候,也是孙二娘瞒住差役,把武松化妆成"头陀"摸样,劝说武松去投奔二龙山。
如果不是真爱,哪会这般关怀倍至。如果说在武松的一身中有那么一两次和爱情十分接近的话,那么距离最近的无疑就是和孙二娘之间的感情了。但是这份感情最终也只能深深埋藏在心底。
孙二娘后来跟着好汉们一起打战,意外被杜微的飞刀打中,当场死亡。正所谓男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。世界上,最后一个如此关心自己的人,也死了。
所以,看到孙二娘死的时候,武二郎哭了,那是发自灵魂的哭泣!
自从孙二娘死后,武松的心再次尘封起来。
眼神更加冰冷。很多人说,如果二娘与武松成一对,该多好?
世间哪有那么多如果!
后青春期加v
男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处
孙二娘之死,武松恸哭落泪,笔者认为原因有四:
一是亲情难舍。武松自幼失去父母,是哥哥含辛茹苦将其养大,武大郎死候,武松第一次落泪,这是失去亲情后触及心灵的痛。武大郎死后,孙二娘对武松的情,情同姐弟,孙二娘的死再无亲人,悲痛万分,所以流泪。
二是知己难得。武松自十字坡遇到孙二娘和张青夫妇,共同结拜,志同道合,生死别离,知音难觅,不免泪奔。是一种人间大爱触动了武松最柔软的心。
三是恩情难报。张清死后,孙二娘随同武松攻打方腊,苦战中舍身救武松而死,情义难再,恩情难报,触动真情,泪如雨下。
四是道义难成。梁山好汉中,武松和鲁智深等是最不赞成宋江的诏安的,攻打方腊,明显是被朝廷利用,昔日英雄众星陨落,所有的梦想都在任人摆布和陷害中破碎。英雄武松的泪,同样是对梁山聚义彻底失败的悲愤之泪。@青云计划
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兔死狐悲,惺惺相惜。一个打虎英雄,差一点做了母夜叉的包子馅。肉搏滚在一起,未必有情欲成分。武松的眼泪怕是为自己而流,虽然受了招安,仍是朝廷肉中之刺,一百零八个好汉,一个个凋零,铁石之人焉能无动于衷?最荡气回肠狮子楼痛杀西门庆,银子多,法、法官可以收买,只有武松才是贪官污吏土豪恶霸的克星。所以《水浒传》是许多人的噩梦。路见不平一声吼,英雄安在哉?
jediwen
男人哭吧,哭吧不是罪,再强的人也有权利去疲惫。就算下雨也是一种美,做人何必撑得那么狼狈!
武松听到孙二娘战死的消息后大哭一场,是他长久以来被压抑的情感终于爆发出来的缘故。
武松看上去冷酷无情,是一个心狠手辣,杀人无算的狠人,甚至说翻脸就翻脸。在梁山泊组织的第一届菊花大会上,当他听到宋江又在唱起招安的调调时,第一个站起来反对,说话不留一点面子:今日也要招安,明日也要招安,冷了弟兄们的心!
要知道,武松可是第一个让宋江主动有意要结拜的人,两人原来的关系很不一般。可武松该翻脸时还是照样翻脸。
但是,他恩怨分明,对于自己真正的兄弟,朋友,帮助过自己的人,又是是饱含着深情的。特别是对于孙二娘,更有一种别样的感情。
这就不得不提到他们第一次在十字坡相遇时的情景。
那时的孙二娘敞胸露怀,浓妆艳抹,就像个生活作风随便的风骚老板娘,还撩拨武松。武松知道她店里的猫腻,一时兴起,按照自己的节奏,一步步的捉弄起孙二娘来。到最后,两人还有了肢体接触。
幸亏菜园子张青及时到来,化解了两人的尴尬局面,然后互感义气深重,武松,张青结拜为了兄弟,孙二娘自然而然的成了武松的大嫂。
这个大嫂可是真大嫂,不像潘金莲那样心术不正,总想和小叔子之间玩点儿暧昧。孙二娘对武松嘘寒问暖,关怀备至,而且在形象上画风突变,也忽然庄重起来。这让从小父母双亡的武松感到心里暖烘烘的。
最让武松感到家庭般温暖的情境是他血溅鸳鸯楼后,误打误撞下再一次来到十字坡张青,孙二娘的酒店。孙二娘不但为其制定了周密的跑路计划,并为武松设计了伴随其后半生的行者形象。当孙二娘亲手为武松披上那件行者的皂布直裰时,武松那颗冰冷的心肯定瞬间也被融化了……
孙二娘阵亡时,正是宋军和方腊之间的战斗进入白热化之际,此时,几乎每天都有梁山好汉阵亡,每个人的神经都绷得紧紧的。
直到消息真真切切的传到武松耳中,就像一根针扎到了他心中最柔软的部分一样,即使他志如钢,意如铁,再也支撑不住了,嚎啕大哭起来 ……从此,世上可能还有朋友,兄弟,但是再也不会有亲人了……
而武松自己也断了一臂,他心灰意冷,正式遁入空门,在六合寺出家,安然度过余生,直到八十岁寿终正寝。
(以上内容是根据电视剧的剧情作答)
萌总管
你说的文化小说,我有点不大懂,我只知《水浒传》,孙二娘被杜微飞刀杀死。且不说文化小说是怎样描述武松为孙二娘的死痛哭流涕,单说武松仅一个亲兄武大郎也被人害死,武松有点孤苦伶仃,十字坡遇见孙二娘,俩人似乎有点相见恨晚,心心相印的感觉,最后落局是武松有点求之不得的认孙二娘为嫂,孙二娘也满心乐意的认武松为弟,通过一系列的交往,俩人的感情似乎走上了亲姐弟的份上。孙二娘被杀死了,武松能不伤心吗?肯定痛哭流涕至极!
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孙二娘这个人,很重义气,相貌打扮却很粗犷:
下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。见那妇人如何?这是武松和孙二娘第一次见面是的装扮,那时武松还是个戴罪之人,和孙二娘不打不相识,加上自己的丈夫张青,三人一同结拜,感情好得不得了。
后来三人同上梁山落草为寇,感情也是十分要好,宋江带梁山泊好汉被朝廷招安之后,孙二娘在攻打方腊的时候战死,武松为何痛哭,其实原因很简单,且听我慢慢道来。
孙二娘是替武松死的在旧版中,孙二娘和武松一同去攻打方腊,丈夫张青很早之前就战死了,孙二娘报仇心切,和武松一同被敌人包围。
在冲出重围的过程中,中了陷阱,眼看武松要被上面的筏子打中,孙二娘推开了武松,自己却被筏子打在背上,一名呜呼。
孙二娘救了武松一命,他能不痛哭流涕吗?他们认识这么久,孙二娘对武松就如同自己的亲弟弟一般,不仅帮他缝衣服,还给银子,后来又要去救他,这份情意,早就超过了亲姐弟。
孙二娘为了救武松而死,武松更多的是一份自责和感激。孙二娘为人极讲究义气,在这里体现得淋漓尽致。
在新版中,孙二娘是和丈夫张青一起死的,其实我更喜欢旧版,把她和武松的姐弟情意描写得十分生动,武松对这位老大姐也是十分的敬重,他俩性格本就相近,应了那句老话:
不是一家人,不进一家门。wstcmql
《水浒传》中,孙二娘战死,武松痛哭流涕。第一是:孙二娘对武松有救命之恩,在水浒传中作者所描述的是一个知恩图报,有血有肉,感情丰满的英雄形象,同时也表现作者心中对英雄祟拜和作者本人的英雄梦。水浒传以大篇幅描写武松出道,回乡,景阳岗上打老虎,对兄嫂敬重,换现在话说当上高干不忘兄嫂,对临居尊老爱幼,对同事诚心相待,对主官尊重服从。西门庆与嫂通奸,其嫂毒死其兄,武松杀嫂祭兄,斗杀西门庆,判武松发配,途经十字坡相识孙二娘,从误会到相识、相知,从慕名相闻到英雄相惜,换到今天的话有追星味道。才有了孙二娘和武松的兄妹情、男女谊。;第二武松和孙二娘的兄妹情和真正纯洁的男女友谊。武松落难在十字坡,孙二娘真心将武松看成兄弟,日久生情,在一起孙二娘一直护着武松,武松走时送行者服装、戒刀银两,武松走后孙二娘思念心切烧了店上了梁山。武松年少没有了父母靠哥哥长大,在人生最低潮遇见孙二娘,他对孙二娘有母爱成份,也有尊重成份,更有男女情。爱很复杂但很真。孙二娘死武松哭是英雄最直接的喧泻,是真情的释放。
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很高兴与大家共同探讨这个问题:《水浒传》原著书中关于孙二娘如何战死,並没有详细交待,只说时迁,郁保四,孙二娘,邹渊,杜迁,李立,汤隆,蔡福各带重伤身死,一带而过。也没有看到武松闻讯痛哭的描写。
有关题问的情节应该是电视剧中的。电视剧为了提高观赏性对原著做了修改,对武松的英雄形象更加人性化,使之有血有肉更加生动感人。
武松对孙二娘的死,哭与不哭都无损武松在人们心中的己有形象。
《水浒传》原著第二十七回母夜叉孟州道卖人肉,武都头十字坡遇张青一回中,洋细的描写了武松与孙二娘的结识过程。孙二娘与武松相比,其实算不上英雄。“孙二娘开店”是人们带说的贬义词,邪恶的代名词。孙二娘开店为一己之利,残害了无数人的性命。轮到武松头上却彻底栽了跟头。若不是张清及时赶到解围,孙二娘恐怕也如景阳岗老虎一样的下场了。
张清,孙二娘夫妇主动提出与武松结为兄弟,並帮助武松化装成头陀逃离险境,完全出于对武松的敬畏。武松对张清夫妇的帮助当然也会感怀在心。
所以可推断,武松知道孙二娘的死讯时,己经断臂在六和寺养伤,对世事己经心恢意冷。伤心是一定的,痛哭流涕的大哭是不可能。
武松发自内心的痛哭是得知武大郎的死讯,书中写到武松在武大郎灵前翻身便拜,道;“哥哥阴魂不远!你在世时软弱,今日死后,不见分明!你若是负屈衔冤,被人害了,托梦与我,兄弟替你做主报仇”便放声大哭,哭得那两边邻舍无不凄惶。
可见孙二娘之死与武大郎之死的起因是截然不同的。孙二娘战死沙场显得悲壮,武大郎莫名之死令人断肠。武松对兄长武大郎的死,展现出来的是发自心底的痛,所以会痛哭,对孙二娘战死沙场的死,应该是婉惜而敬重,不出表现出痛哭流涕的悲伤举动。
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孙二娘死的时候,杀神武松痛哭,这是他世上最后一个亲人
武大郎死之后,武松孤身一人,本以为世上再没有亲人了。
他和孙二娘不打不相识,后来孙二娘待他,就像亲姐姐一样,屡次救他性命。这让杀神武松又有了一丝人情味。
随着孙二娘的死,武松彻底变冷了。
他哭的彻底,哭的惨烈,哭的惊天动地。
男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。
1.武松的第一印象孙二娘长的并不漂亮但是性格奔放。其父亲是强盗,张青是父亲的马仔。后来张青成了孙家的上门女婿。
孙二娘从小习武,性格泼辣,魅力四射。
她出场时的打扮是这样的:
门前窗槛边,坐着一个妇人,露出绿纱衫儿来。头上黄烘烘的插着一头钗钚,鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前,那妇人便走起身来迎接。下面紧一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。
武松因为潘金莲,对一切渣女都不待见。看到孙二娘打扮,先入为主的认为,这又是一个渣女。于是,他故意挑事。
2.流氓武二郎,调戏孙二娘武松一步步的激怒孙二娘。
他先把鼓囊囊的包裹放桌子上,证明自己有钱,引蛇出洞。
孙二娘过来,问要多少酒。
武松说,切三五斤熟牛肉,酒只管上。
你多大量?酒能一直喝?孙二娘有点生气,但忍住了。
吃着饭喝着酒,武松说:怀疑你家是黑店!
孙二娘又不开心。
要主食的时候,孙二娘说有馒头和包子。
武松拿着包子说:你家包子是人肉做的吧!看见包子里,好像有小便处的毛。
武松道:“我见这馒头馅内,有几根毛,有点像人小便处的毛一般,以此疑忌。”
武松这厮,这是欺人太甚,明显的调戏。
得知那天张青不在家,武松说:你老公不在家,被窝谁暖?
终于,孙二娘动了杀心。这个贼配军太下流了!
3.恩怨消解武松装酒醉,擒拿了孙二娘,正好这时候张青回家,看到这一幕,连忙自报家门。
武松一听,也是道上的,就也自报家门。双方一笑泯恩仇。
武松说,自己怀疑是黑店,因为见店员盯着自己包裹。这是恶人先告状。
“我是斩头沥血的人,何肯戏弄良人?我见阿嫂瞧得我包裹紧,先疑忌了。因此特地说些风话,漏你下手。那碗酒我已泼了,假做中毒。你果然来提我,一时拿住,甚是冲撞了嫂子,休怪!”
他说,看到孙二娘盯着他的包裹,觉得遇到了黑店,故意装作中毒,让二娘露出马脚。
孙二娘说,本来自己没动心思,但是武松说话太没有礼貌了,这才动了杀心。
这件事,本来就是武松先挑事。
4.孙二娘之死《水浒传》中,孙二娘上梁山后,排名103位,还开酒店,暗地里为梁山送情报。
后来她意外被杜微的飞刀打中,当场死亡。
孙二娘身世并不好,小时候母亲被人杀,父亲报仇也被杀,她孤苦无依,伪装成女强人模样,为的是不被欺负。
武松从小父母双亡,哥哥武大郎买炊饼把他养大,好不容易有盼头,哥哥被人毒死了。
只能说,二人同病相怜。
于是他们义结金兰,伺候孙二娘把他当亲弟弟看待,多次救武松性命。特别是鸳鸯楼那次,孙二娘出现太及时了。
但这个女子,很快也死了。
武松的心,也随着死了。
眼神也更加冰冷。
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宋强
把武松在上山视为亲人的人只有三位,分别是施恩、张青、孙二娘,而这三人皆阵亡于江南,只有施恩死的时候武松大哭了一场,而张青和孙二娘死的时候武松已经断臂,这个时候的武松心态有一个明显的变化,颇有大彻大悟之感,什么儿女情长,对他来说都已经淡漠了。
施公对于武松有着特别的照顾,但对于这三个“小跟班”施公给他们安排结局时就很凑合了。施恩在打常熟时不小心淹死,孙二娘死于杜微的飞刀下,张青更可悲,施公就用一句死于乱军就把他交代了,简直一点面子也不给啊。而武松在胜利前夕被包道乙斩断胳膊,后来就一直在养伤,所以他也没机会第一时间知道哥嫂的阵亡消息了,施公自然也没必要去对武松进行心理描写了。
施公口口声声说梁山头领都是好汉,其实他在对一些“恶人”的处理上也丝毫不手软,比如像以张青、孙二娘为首的黑店主人就不会给他们善终的结局。同样的,朱贵、朱富得瘟疫病死了,李立在清溪县重伤而亡了。而做正经买卖的孙新、顾大嫂则有一个不错的结局。
在不同的影视作品中,孙二娘的结局都不同。98版水浒中孙二娘为了推开险些中陷阱的武松,自己被南军的顶板压死;新水浒中孙二娘和张青则被方腊双杀,要知道原著中方腊可不是什么功夫高手,新水浒的编剧这是要上天啊;还有一部名字就叫武松的连续剧,这剧中把张青刻画成了一个窝囊废,并非孙二娘对武松一见钟情,征方腊张青死了孙二娘存活。在后来宋江等人被整死后,武松和孙二娘乔装打扮杀了高俅,最终武松也没出家,和孙二娘结为夫妇,从此不知所踪。
这个改写就有点太夸张了…
总之孙二娘不是什么正面形象,害人无数的她也不配好汉之称,无止境的明褒暗贬,这就是《水浒传》的高明之处了。
文/逻辑文史游
你在孙二娘身上闻到的不会是香味,而是血腥味。
〆 尕明、
都说母夜叉孙二娘,和武松私下有一腿,但是孙二娘有丈夫张青,不好光明正大,只好两人拜把子,做姐弟,也正因为如此,孙二娘百般照顾武松,在孙二娘战死之后,武松才痛哭流涕,出家做了和尚;
说起武松跟孙二娘的故事,那还要从武松杀死小三西门庆、嫂子潘金莲开始说起;
因为不管是在古代,还是现代,杀了人,那都是要负刑事责任的,武松杀了人,被官府发配孟州,途中恰好经过十字坡,便停下来吃了顿饭;
这就造就了武松跟孙二娘的相识,武松毕竟在江湖混了很多年,十字坡的恶名远播,他早有耳闻,故此早有提防;
武松第一眼看到孙二娘,见她浓妆艳抹、酥胸半露,便知道她不是好人,故意戏耍于她;
孙二娘上了馒头之后,武松掰开馒头,看到里面有“小便处的黑毛”,闻了闻,味道果然不对,便大声嚷嚷这是人头馒头;
孙二娘百般抵赖,没有任何结果,随即动了杀机,要杀了武松三人,所以当即忍了下来,便在上的酒里,下了蒙汗药;
两个公差喝了,不久倒了下去,武松早有察觉,假装喝了一口,也装着倒了下去;
见三人着了道,孙二娘叫来两个伙计来抬武松,准备抬到厨房洗剥干净,做人肉馒头,哪知道武松太重,伙计抬不动;
孙二娘骂他俩没用,便亲自赤膊上阵,来抬武松,孙二娘刚一动手,没提防武松突然睁眼,猛的发力,一把抱住孙二娘,当胸搂住,又把孙二娘压在身下;
也就在这个时候,孙二娘的丈夫,“菜园子”张青回来了,见媳妇受欺负,就问武松是何须人也?武松自报家门,张青得知打不过,所以求情,武松才就此作罢;
解开误会之后,3个人就坐着喝了起来,在喝酒途中,武松才了解道,孙二娘也是和自己一样,是个苦命之人,当年姐姐被人欺凌,所以上吊自尽;
父亲为了大女儿找回公道,被关进牢房,二女儿孙二娘,为了报仇,杀了欺凌姐姐的人,然后跟着丈夫张青,救出了父亲,奈何父亲不治身亡,世上只剩孙二娘一个人;
武松亦是如此,嫂子潘金莲害死唯一亲人,哥哥武大郎,他为了复仇,杀死了嫂子、以及西门庆,世上也仅剩他一人;
命运相同,经历相同,边开始惺惺相惜了起来,三个人在酒桌上,就拜了把子,认孙二娘为姐姐;
武松与孙二娘第二次相遇,是在武松血溅鸳鸯楼之后,武松再次踏上了逃亡之路,又一次偶遇了孙二娘夫妇;
孙二娘盛情款待一番之后,武松要去二龙山落草为寇,辞别二娘,孙二娘担心官府捉住武松,便把武松乔装打扮了一番,武松摇身一变成了头陀,逃过了官府的捉拿;
再这之后,两人一起上的梁山,孙二娘随宋江征讨方腊时,被杜微飞刀打中,阵亡,武松开始痛哭流涕,随后出家当了和尚,在六和寺病逝,享年80岁;
武松为何与孙二娘感情这么好?1、情感的归属地:首先,孙二娘夫妇是被生活所迫,才开了黑店,遇到武松这样,素有侠义之名的英雄好汉,自然惺惺相惜;
其次,他们和武松所处的位置是一样的,都是依靠手艺,和讲道义,在官商之间游走讨生活;
最后一点,武松本人武艺高超,但内心是缺少亲情的,尤其是哥哥武大郎离开他之后;
因此,武松和孙二娘夫妇,义结金兰之后,不仅感情很好,而且还有了一种回家了的感觉;
2、梁山派系林立:梁山虽然是一个大家庭,但由于每个人的出身不同、经历不同、目的和想法也不同的,因此内部派系林立,而这其中武松和孙二娘夫妇,无疑是最亲近的小团体;
从一百单八将的整体来看,鲁智深是武松大哥,应该为这一派系的头领,而武松是“二把手”和具体事情的执行者,武松和鲁智深在个人性格、脾气和志向上,都有很多的相似之处。
在鲁智深和武松心中,绝对不会对社会上的弱势群体动手,他们的内心之中,存在着悲悯众生的一面,这和追求招安的宋江,以及那些出身名门的梁山好汉,有着本质上的区别;
那么孙二娘战死之后,武松为何流泪?1、心灰意冷:在梁山好汉之中,晁盖率领的一系,为的是聚义,宋江率领的一系,是为了忠义,卢俊义率领的一系,是为了豪情,
结果这些派系,凑到了一起,换来的可谓是“一地鸡毛”,搭上了无数英雄好汉的青春和生命。
在征讨方腊,眼看就要成功在即之时,回头看一看,当年聚义梁山泊的108将,早已是七零八落,梁山好汉分崩离析,已经是大势所趋;
加上得知孙二娘夫妇,阵亡的消息之后,他痛不欲生,甚至以泪洗面,此时的武松,可以说对宋江极其失望,心灰意冷;
2、感情所致:从武松被发配孟州,到血洗鸳鸯楼,被官府追杀,在每一次的危及关头,都是孙二娘救了他,对于孙二娘,武松是有着非常深的感情;
所以,不管孙二娘在武松的心中,是闺蜜、红颜知己也好,是亲人、嫂子、姐姐也罢,最终孙二娘战死在了疆场之上;
对于武松来说,这个时候的心情,是复杂的,有悲痛、有愤怒、有怜悯也有失落,但是这心中的苦,已经没有地方可以言说,只能随着眼泪,一起落入黄土之中;
最后结语:孙二娘战死,武松为何痛哭流涕?我个人认为,是情到深处,尤其是处在这乱世当中,仅剩的好友、知己、兄弟,也离自己远去,所以伤心落泪,无法自拔;
但是有一些人认为,武松对孙二娘,就如传闻所说,武松对孙二娘产生了情意,孙二娘仰慕武松,所以才以姐弟相称,好光明正大的相处在一起;
网友们,对于武松跟孙二娘,你们怎么看?难道真的是因为爱情,导致武松痛哭流涕???
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长缨在手
孙二娘绰号母夜叉,夜叉可是最丑的东西,长的像鬼一样,孙二娘在影视剧中那是大美人,在原著中长的什么样呢?看下原著二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青原文:
窗槛边,坐着一个妇人,露出绿纱衫儿来。头上黄烘烘的插着一头钗钚,鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前,那妇人便走起身来迎接。下面紧一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。见那妇人如何? 眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢坌**,棒槌似桑皮手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。红裙内斑斓裹肚,黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂,红衫照映夜叉精。
从原著中看,孙二娘长的就像鬼一样,有缸粗还比缸高,浑身上下一身膘,桑皮手脚脸是顽皮,所以才被称为夜叉,夜叉首先要极为强壮高大,其次才会丑得像鬼一样,所以孙二娘在原著中是一个膀大腰圆人高马大,穿红戴绿打扮得像厉鬼一样的女人,像孙二娘丑成这样的一个女人,没有几个男人会如此喜欢重口味,相信武松也绝不会喜欢,要知道武松长的相貌堂堂,身高将近两米的大汉,潘金莲第一眼就相中了武松,可知武松是大帅哥一枚。
武松不会喜欢上孙二娘,所以在影视剧里,武松和孙二娘关系很暧昧,孙二娘也成了一位美娇娘,的确是改编了原著,这样做的目的就是为了让剧情更有意思,如果孙二娘在影视剧里真的如原著描写那样长得如夜叉一般,孙二娘这个人物完全没有任何欣赏的价值,十字坡武松和孙二娘这场戏谁还会喜欢看呢?所以改编必然有其道理。
孙二娘力气很大,只轻轻一提就把武松提了起来,可见孙二娘身材能被称为夜叉,必然比一般人高大很多,最起码也要一米八以上,比武松身材矮不了多少,水浒原文:
武松便道:“大娘子,我从来吃不得寡酒。你再切些肉来。
武松这一句大娘子,说明了孙二娘必然是身材魁梧之人。”水浒原文:
那妇人一头说,一面先脱去了绿纱衫儿,解下了红绢裙子,赤膊着,便来把武松轻轻提将起来。
武松没有二百斤最起码也要有一百七八十斤,孙二娘只轻轻就提了起来,如果只是一个娇弱普通女子,根本就没有这般大力气,这些原文都是为了说明孙二娘就是一个母夜叉,夜叉在古代是极为高大的似人一样的丑陋物种。
原著说明了孙二娘的丑,也证明了武松和孙二娘不可能发生情感上的交集,武松即使想找女人,也不会如此重口味,武松就是把孙二娘当成了兄弟。从原著分析孙二娘和武松的关系没有任何暧昧,十字坡这个情节也没有任何看点,水浒传描写的就是得喝酒,劫财,暴脾气,唯独没有好色二字,但是影视剧如果没有了男女间的情感,就太没意思了,所以改编原著,属于现代人的思维,符合现代人的心理需求,让武松和孙二娘擦出点爱情的火花,是时代的需要,也是现代人情感的需要,影视剧要有激情,要有感动,才会有人看,就如同写文章一样,凡是看过水浒传的人,书里那点事谁不清楚,武松怎么可能会和一个有缸粗比缸高,浑身上下一身膘的母夜叉玩暧昧,谈爱情。之所以有人编排出一些情感段子,就是为了给大家茶余饭后带来一点娱乐消遣,如果一些看的朋友们真当真,把这些文章段子当成学术论文来研究批判,那就有点得不偿失,小题大做了。
总之,按水浒原著来分析,孙二娘死时武松绝没有哭过,堂堂打虎英雄流血不流泪,如果武松真的哭了,我很希望武松和孙二娘之间发生些故事,当然前提是孙二娘一定不是夜叉样的丑鬼,而是一个如花似玉的美娇娘。-小姑娘要吃素
武松何曾在孙二娘战死后哭得肝胆俱裂,山高水长?
这是哪儿跟哪儿啊?胡说八道也要贴边靠谱好吧?
你以为武二郎这一哭就凸显了情深意长、有血有肉的英雄本色了吗?
不要看那些改得面目全非的所谓电视剧就异想天开,把个英雄好汉说得一力儿女情长,这和武二郎力拔山兮气盖世有关联吗?
是不是还要添一点儿粉头儿啊?没有给卿卿我我、情情爱爱说得过去吗?
原著中有这般描述吗?
别说不会哭,就是哭了,男子汉大丈夫,那武二也不能让他人看到不是吗?
两军交战,死人本是很正常的现象,古来征战几人回,打仗有不死人的吗?
以武二那般铮铮铁骨,威武不屈的汉子,他怎么会如此软弱悲戚,竟也娘们唧唧的呢,这是在颂扬武都头还是在玷污真英雄?
看故事也好,听传说也罢,要看原著,要看正版,必须摈弃那些自以为是的所谓改编,尤其是那些胡编乱造的搅屎棍情节,完全就是贬低英雄,也实实地糟蹋了原著的神采和风貌,是对人们心目中英雄人物的极大贬低,更是天马行空的想当然,也是对古籍文化的巨大戕害。
所谓的改编,改过之后的所谓《水浒传》,还有得看吗?
说他们恣意妄为、暴殄天物,是不是更恰如其分呢?
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鬼谷子
孙二娘,《水浒传》中,绰号“母夜叉”,仅从绰号来判断,孙二娘当然是个凶神恶煞了;其实非也,书中的孙二娘,还是颇有女人味的。在上梁山之前,孙二娘和丈夫张青,共同在孟州十字坡经营一家酒菜面饭馆,专干杀人越货,卖人肉馒头的勾当。武松,被押至孟州,路过十字坡,那位鬓边插些野花,搽着一脸胭脂铅粉,敞开着胸脯,露出桃红纱主腰的妇人,就是孙二娘,倚门迎接武松和公人进了酒店。干过大宋刑警的武松,毕竟具备丰富的江湖阅历,从孙二娘敞胸露怀的打扮、眉间的杀气、眼露的凶光,就知道进了黑店,立即提高了警惕。于是,武松就用“你独自一人须冷落”的言语来挑逗,似存心要戏耍孙二娘,将入口中之酒,泼在僻暗处,只把眼虚闭了,却假装中毒,扑地仰倒地下。孙二娘大喜,脱去绿纱衫儿,解下红娟裙子,赤膊着,便来把武松提将起来,准备动手开剥。武松却就势抱住,把两只手一拘拘将拢来,当胸前搂住,却把两只腿望那孙二娘下半截只一挟,压在孙二娘身上,那妇人杀猪也似叫将起来。张青赶到,脑瓜非常好使,知道遇见了江湖高手,打是打不过的,倒头就拜,主动认错,说出事情原委,武松果然吃软不吃硬。非旦没有和孙二娘发生进一步冲突,还磕头结拜成兄弟,孙二娘,则摇身一变成了嫂子,死了哥嫂的武松,却失之东隅收之桑榆。此后,血溅鸳鸯楼,杀了蒋门神等人的武松,却幸得孙二娘救下,在客栈休息生养,当大宋刑警闻讯追捕到十字坡,孙二娘又巧妙地将武松打扮成头陀模样,手持戒刀,成了一个行者,介绍其上二龙山落草,与鲁智深、杨志过上了打家劫舍的生活。孙二娘,在十字坡开黑店,杀人越货,卖人肉包子,却干得心安理得,毫无犯罪的感觉,可谓水浒里一朵盛开的奇葩。平定江南时,孙二娘之死,原著中只是一笔带过,“整点两处将佐时,长汉郁保四、女将孙二娘,都被杜微飞刀伤死。”并无武松痛哭流涕之具体描述。武松和孙二娘,可谓不打不相识,最终帮了武松的大忙;一个是打虎英雄,一个是开黑店的老板娘;男的义薄云天,女的也极讲义气。一打便成知己,孙二娘,被武松当众袭胸、搂腰、压翻,两人有着密切的肌肤接触;一个高大英俊,一个则风骚妩媚,是否会暗生情愫,这个尽管书中没有具体交代,但并不妨碍读者丰富的想象力。有一点可以肯定,武松和孙二娘,就此结下了深厚的战斗友谊;孙二娘,认了武松这个干弟,对其生活上的照料,在上二龙山、梁山包括日后的南征北战中,予以武松几分关照,当是人之常情。对于从小缺失母爱的武松来说,对孙二娘的关爱,自然心存感激,对这位干哥嫂也很敬重,不似亲人,胜似亲人。孙二娘之死,对武松肯定有影响,这个铁骨铮铮的山东大汉,不一定会痛哭流涕,但肯定会感到非常难过,暗自伤神,当然,书中并没有这方面的描述。
啊汤123
老三觉得其他的回答要么答非所问、要么歪曲事实、要么差强人意。在此,老三以原著为依据,盖棺定论。
最关键的一点就是:孙二娘战死的时候,武松是根本不可能在现场的!
98年央视版本的《水浒传》中,孙二娘为救武松,被陷阱所杀,武松悲愤欲绝。
2011年版本的《水浒传》中,孙二娘和张青是被方腊杀死的,武松随即赶来、默哀三分钟、随后擒拿方腊,其中并没有痛哭流涕的情节。
第一个问题很简单。影视剧中,武松为孙二娘之死悲愤欲绝,是因为导演的安排。目的就是为了丰富剧情,使得武松变成有情有义、有血有肉的侠义之士,而不是好杀成性、嗜杀如命的赳赳武夫。
第二个问题更简单。《水浒传》原著中,孙二娘是在清溪之战中,被敌将杜微飞刀所杀。战场中,武松并不知情,战后也并没有任何极端的感情流露。
原文描述为:整点两处将佐时,长汉郁保四、女将孙二娘,都被杜微飞刀伤死。
对比原著可知,两个电视剧版本的《水浒传》,对于包括孙二娘在内的所有战死好汉的描述,都进行了较大的改编。
孙二娘随梁山征讨方腊,从头至尾都是与丈夫张青一起,跟随副先锋卢俊义征战。武松却是从头至尾跟随先锋宋江征战。
特别是孙二娘战死的清溪之战中,武松在宋江的带领下,于清溪县郊外正面与方腊战斗。而孙二娘是在卢俊义的带领下,直接对清溪县城展开进攻。方腊在从郊外撤退到县城的过程中,与卢俊义的兵马遭遇而发生战斗,孙二娘必然就是在这个过程中被杀死的。
所以,孙二娘被杜微杀死的时候,武松此时还在跟随宋江追击方腊,是绝对不可能立即出现在孙二娘附近的,也就不可能有悲愤欲绝、痛哭流涕等等YY剧情了。
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