钱钟书写的小说有两部:
长篇小说《围城》
长篇小说百合心没有完成.
其他管锥编《谈艺录》都是学术类的著作.
《写在人生边上》是散文集
《槐聚诗存》是诗集
白洁钟成小说
提到的作品
![[作品小说]宋诗选注](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
[作品]全上古三代秦汉三国六朝文
《全上古三代秦汉三国六朝文》为清代严可均所辑，共分十五集：《全上古三代文》《全秦文》《全汉文》《全后汉文》《全三国文》《全晋文》《全宋文》《全齐文》《全梁文》《全陈文》《全后魏文》《全北齐文》《全后周...
林麻麻是社会地层人士
原贴：钱钟书写了哪些小说ne
bubumumu
太笼统了，很难找到。
我推荐楼主一部我很喜欢的明穿小说大明君王
文笔不错，既有战争也有爱情，还有政治角力和阴谋诡计。
不过现在还不火，只是本新书，在逐浪网可以看到
原贴：姓钟的穿越明朝小说
FANNY妞
我能无限顿悟又名我顿悟了混沌体
玄幻，我顿悟了混沌体是连载于番茄小说网的玄幻异能小说，作者是叶大刀。
男主角
萧云
修为境界：大圣巅峰（综合实力堪比准帝境七重天）
分身：独孤求败（准帝境八重天巅峰）
体质：混沌体、时空之体、神王体、九转雷体、不死之躯、五行圣体、生命神体、狂神体、大周天星辰体、重瞳
引动九大天地异象：海上生明月、锦绣山河图、星辰耀青天、日月同辉、龙凤齐鸣、万佛朝宗、战神投影、诸神殿堂、仙王临九天
身份：混沌圣地弟子（太上长老弟子→圣子→准神子→神子→决策者）
功法：混沌经、炼神篇、宇宙剑典（地之卷、风之卷、水之卷、火之卷、雷之卷）、惊雷剑典、磐石决、不死魔功、雷霆灭世录、五行圣经、天帝经、众生刀、昊天神功、人皇拳、斩天、三皇至尊功、八九玄功
战技：九转霸拳（大道战技）、太极神掌（究极战技）、神风步（究极战技）、万刀归海（究极战技）、小李飞刀（究极战技）、金钟罩（究极战技）、龙威（究极战技）
神通：万剑流、不动明王印、覆海印、玄冰剑印、四象剑阵、金钟罩、无敌拳印、斩天拔剑式、金刚印、金刚法相、大梵天圣掌、十八灭魔手、九龙神火罩、暗隐分身、黑暗世界、诛神刺、混沌掌、雷神斩、闪电步、宇宙剑典（地之卷“一剑地震裂九州”、风之卷“一剑狂风卷星辰”、水之卷“一剑冰封三万里”、火之卷“一剑赤炎九重天”、雷之卷“一剑惊雷破五岳”）、未来之剑、次元斩、岁月之剑
大神通：混沌拳、大雷神斩、大闪电步、天外飞仙、五行剑阵、人皇三十六剑、玉清神霄雷法、金乌化虹之术
能力：顿悟系统（完成系统发布的任务，将获得顿悟的奖励）、阵法
领域：混沌领域、时空领域
剑意：大地剑意、风之剑意、水之剑意、火之剑意、雷之剑意、时间剑意、空间剑意
奥义：混沌奥义、地之道奥义“震动、守护”、风之道奥义“速度”、水之道奥义“无欲则刚、削弱”、雷之道奥义“毁灭”、金之道奥义“锋利”、火之道奥义“高温”、木之道奥义“长生”、时间奥义“记录”、空间奥义
阵法：乱空阵、锁龙阵、八门困锁阵
天材地宝：千年朱果、万年人参、九叶天灵芝、 菩提果、天地果、时间之花、九色花
武器：玄铁战刀、金龙剑、黑魔剑、魔剑（圣兵）、冰雪剑（圣兵）、败君逍遥剑（圣兵）、业火红莲（相当于帝兵）、不朽剑（帝兵）、黑龙枪（帝兵）、赤黑仙甲（帝兵）、天水瓶（帝兵）
师傅：帝天
相关人物
帝天：萧云的师傅，混沌圣地的太上长老，混沌圣地上一代的最强圣子，曾经令得混沌钟响了六声，修炼混沌经铸就半步混沌体，但是因为他修炼了混沌经，导致无法修炼其它功法，从而浪费了时间和精力，多年都卡在超凡境，并且寿元将至。
后来萧云令得混沌钟响了九声，导致混沌圣地的老祖和骨化石争抢收徒，之后他出现也想要收萧云为弟子让他修炼混沌经，最后萧云放弃成为混沌圣地神子的机会拜他为师，后来萧云在真龙巢找来菩提果助他突破，修为是大圣巅峰。
原贴：萧云混沌钟是什么小说？
千家烟雨
1937 十七世纪英国文学里的中国；十八世纪英国文学里的中国
1941 《写在人生边上》（散文集，开明书店1941年12月出版）
1945 《猫》（《文艺复兴》1月10日）；《人·兽·鬼》（著名短篇小说集）（开明书店6月版） 1947 《围城》（著名长篇小说集）（晨光出版公司5月版）
1948 《谈艺录》（开明书店1949年6月版）
1958 《宋诗选注》（人民文学出版社8月版）
1978 古典文学研究在现代中国（《明报月刊》7月）
1979 《旧文四篇》（上海古籍出版社1979年9月版）；管锥编（中华书局8月版） 1980 《诗可以怨》（《文学评论》1981年1期）
1981 管锥编、管锥编增订（中华书局1982年9月出版）
1984 《也是集》（香港广角镜出版社3月版）；《谈艺录》（补订本）（中华书局9月版） 1985 《七缀集》（上海古籍出版社12月版）
1988 模糊的铜镜（《随笔》1988年第5期）
1995 《槐聚诗存》（三联书店3月版）
1996 《石语》（中国社会科学出版社1月版）
2003 钱钟书手稿集 容安馆札记 3卷本 影印版（商务印书馆7月版）
2005 《宋诗纪事补订》（三联书店）
2011 钱锺书手稿集·中文笔记全20册 影印版（商务印书馆8月版）
钱锺书手稿集·外文笔记（尚未出版）。
原贴：钱钟书写了哪些小说ne
钱钟书(1910．11．21-1998年12月19日)字默存，号槐聚。江苏无锡人。早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡仁中学。1933年于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年与杨绦结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1941年回家探亲时，因沦陷而羁居上海，写了长篇小说《围城》和短篇小说集人.兽.鬼。《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。散文大都收入《写在人生边上》—书。《谈艺录》是一部具有开创性的中西比较诗论。与此同时，他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953年后，在北京大学文学研究所任研究员。所著多卷本管锥编，对中国著名的经史子古籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。现任中国社会科学院副院长。
著作书目：
《写在人生边上》(散文集)1941，开明
人.兽.鬼(短篇小说集)1946，开明
《谈艺录》(文论)1948，开明；补订本，1984，中华
管锥篇(1-4册，文论)1979，中华；增订本，1982，中华.管锥编是一部博大精深的著述，它完整地阐释了作者钱钟书先生的哲学、美学、文学、学术观，甚至政治观等。它像一座庞大的迷宫，处处充满睿智，处处把你引入一个新境地，让你顾盼沉思，同乐同悲。管锥编全书由许多札记组成，主要评论十部中国古典，它们是经部《周易》、《左传》、毛诗正义，史部《史记》，子部《老子》、《列子》、易林，集部《楚辞》、《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》；评述的佛家和道藏典籍也很多，中国的四大名著和《金瓶梅》、广笑府等著作也常被引述，西方典籍更多不胜举。
《七缀集》(文论集)1985，上海古籍
《围城》(长篇小说)1947，晨光.钱钟书的围城,精辟的概括了婚姻的内涵和外延.把亘古以来的婚姻之疼尽数娓娓道来,大师把婚姻解说的如此透彻,没人可与攀比. “在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。角色当然是虚构的，但是有考据癖的人也当然不肯错过索隐的杨会、放弃附会的权利的。”…… 作为一名世界级的学者，钱钟书的学术成就在很长时间内仅仅流传在小范围内。这也正符合他本人所说的，学术本来说是三五“素心人”的事。尽管在他自己所研究的领域内，钱钟书所取得的成就已令人有“高山仰止”之叹，但对于更多中国人来说，“钱钟书”这个名字仍然紧紧地与小说《围城》联系在一起。
假如以小说类型来划分的话，《围城》大概可以划入“文人小说”这一类。书中最突出的是作者机敏的才华、诙谐幽默的描述与随处可见、令人叫绝的比喻。这类小说在中国尚无传统，但熟悉英美文学的读者不难在17、18世纪一些优秀的随笔和散文作品中发现这种令人回味无穷的“知识与智慧”的闪光。
你在百度里可以查的.
原贴：钱钟书散文集
lzyzhouzhou
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
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原贴：萧云混沌钟是什么小说？
UFO
我能无限顿悟又名我顿悟了混沌体 主角：萧云席春雨 萧云藏在人群中,看着不远处的混沌钟,也是一阵眼馋。 若是他拥有此等至宝,天下何处不可去? 可惜,这东西是帝兵,不是他现在有资格能够掌控的
原贴：萧云混沌钟是什么小说？
门口有只猫
[作文素材：钱钟书]作文素材：钱钟书一、钱钟书简介钱钟书(1910-1998)现代文学研究家、作家、著名学者，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人，作文素材：钱钟书。1933年清华大学毕业。1935年到牛津大学英文系攻读，后来又到法国巴黎大学进修法国文学，于1938年回国。曾先后在多所大学任教。著有长篇小说《围城》、散文集《写在人生边上》短篇小说集人兽鬼等,学术著作方面主要有《谈艺录》、管锥编、《宋诗选注》等。二、人物趣事1、钱钟书出生于诗书世家，自幼受到传统经史方面的教育，中学时擅长中文、英文，却在数学等理科上成绩极差。报考清华大学时，数学仅得15分，但因国文、英文成绩突出，其
原贴：作文素材：钱钟书
gratia
番茄钟番茄钟，是指把任务分解成半小时左右，集中精力工作25分钟后休息5分钟，如此视作种一个“番茄”。哪怕工作没有完成，也要定时休息，然后再进入下一个番茄时间。收获4个“番茄”后，能休息15至30分钟。
原贴：“番茄钟”是什么意思？
蓝田玉
书的内容很有剧情性，它不会让你觉得看得浑浑噩噩的，看得时候真的很容易被带入进去，鸡冻虐一脸生气难受什么的，看着看着就贼鸡冻，看完还想看，迫不及待等着更新，七少文笔真的很好，这个小说内容相当紧凑，它不是像别的小说一样各种虐各种甜的。
七少是对每本书都投入了感情的，这本书该甜该虐分得很清，适当的还有一些道理，相比较那些抄袭者，我觉得可能有两个原因吧，一是欣赏七少的文笔觉得好，二是像七少写的那样，为了给自己攒人气，但是不管有多少原因都不是好的。
希望七少事事顺心吧，毕竟笔下的作品，作者的情绪是最重要的，而且，七少写作很费精力和脑力的，加油吧。嗯，也没写过评论，毕竟看的书都是只看不说，其实心里也有比较，真的很爱七少笔下的人物，看着七少的文笔，总觉得七少也是个很好的人，嘿嘿，突然有点想面基啊哈哈O(∩_∩)O哈哈~
七少是对每本书都投入了感情的，这本书该甜该虐分得很清，适当的还有一些道理，相比较那些抄袭者，我觉得可能有两个原因吧，一是欣赏七少的文笔觉得好，二是像七少写的那样，为了给自己攒人气，但是不管有多少原因都不是好的。
希望七少事事顺心吧，毕竟笔下的作品，作者的情绪是最重要的，而且，七少写作很费精力和脑力的，加油吧。嗯，也没写过评论，毕竟看的书都是只看不说，其实心里也有比较，真的很爱七少笔下的人物，看着七少的文笔，总觉得七少也是个很好的人，嘿嘿，突然有点想面基啊哈哈O(∩_∩)O哈哈~
一壶好酒
http://wenwen.sogou.com/z/q803720542.htm
http://www.lingkong.com/shuwu/xiandai/zgxdxs/weicheng/index.html
http://www.lingkong.com/shuwu/xiandai/zgxdxs/weicheng/index.html
原贴：钱钟书的长篇小说
阿希_希
钱钟书(1910．11．21-1998年12月19日)字默存，号槐聚。江苏无锡人。早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡仁中学。1933年于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年与杨绦结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1941年回家探亲时，因沦陷而羁居上海，写了长篇小说《围城》和短篇小说集人.兽.鬼。《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。散文大都收入《写在人生边上》—书。《谈艺录》是一部具有开创性的中西比较诗论。与此同时，他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953年后，在北京大学文学研究所任研究员。所著多卷本管锥编，对中国著名的经史子古籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。现任中国社会科学院副院长。
著作书目：
《写在人生边上》(散文集)1941，开明
人.兽.鬼(短篇小说集)1946，开明
《谈艺录》(文论)1948，开明；补订本，1984，中华
管锥篇(1-4册，文论)1979，中华；增订本，1982，中华.管锥编是一部博大精深的著述，它完整地阐释了作者钱钟书先生的哲学、美学、文学、学术观，甚至政治观等。它像一座庞大的迷宫，处处充满睿智，处处把你引入一个新境地，让你顾盼沉思，同乐同悲。管锥编全书由许多札记组成，主要评论十部中国古典，它们是经部《周易》、《左传》、毛诗正义，史部《史记》，子部《老子》、《列子》、易林，集部《楚辞》、《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》；评述的佛家和道藏典籍也很多，中国的四大名著和《金瓶梅》、广笑府等著作也常被引述，西方典籍更多不胜举。
《七缀集》(文论集)1985，上海古籍
《围城》(长篇小说)1947，晨光.钱钟书的围城,精辟的概括了婚姻的内涵和外延.把亘古以来的婚姻之疼尽数娓娓道来,大师把婚姻解说的如此透彻,没人可与攀比. “在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。角色当然是虚构的，但是有考据癖的人也当然不肯错过索隐的杨会、放弃附会的权利的。”…… 作为一名世界级的学者，钱钟书的学术成就在很长时间内仅仅流传在小范围内。这也正符合他本人所说的，学术本来说是三五“素心人”的事。尽管在他自己所研究的领域内，钱钟书所取得的成就已令人有“高山仰止”之叹，但对于更多中国人来说，“钱钟书”这个名字仍然紧紧地与小说《围城》联系在一起。
假如以小说类型来划分的话，《围城》大概可以划入“文人小说”这一类。书中最突出的是作者机敏的才华、诙谐幽默的描述与随处可见、令人叫绝的比喻。这类小说在中国尚无传统，但熟悉英美文学的读者不难在17、18世纪一些优秀的随笔和散文作品中发现这种令人回味无穷的“知识与智慧”的闪光。
你在百度里可以查的.
著作书目：
《写在人生边上》(散文集)1941，开明
人.兽.鬼(短篇小说集)1946，开明
《谈艺录》(文论)1948，开明；补订本，1984，中华
管锥篇(1-4册，文论)1979，中华；增订本，1982，中华.管锥编是一部博大精深的著述，它完整地阐释了作者钱钟书先生的哲学、美学、文学、学术观，甚至政治观等。它像一座庞大的迷宫，处处充满睿智，处处把你引入一个新境地，让你顾盼沉思，同乐同悲。管锥编全书由许多札记组成，主要评论十部中国古典，它们是经部《周易》、《左传》、毛诗正义，史部《史记》，子部《老子》、《列子》、易林，集部《楚辞》、《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》；评述的佛家和道藏典籍也很多，中国的四大名著和《金瓶梅》、广笑府等著作也常被引述，西方典籍更多不胜举。
《七缀集》(文论集)1985，上海古籍
《围城》(长篇小说)1947，晨光.钱钟书的围城,精辟的概括了婚姻的内涵和外延.把亘古以来的婚姻之疼尽数娓娓道来,大师把婚姻解说的如此透彻,没人可与攀比. “在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。角色当然是虚构的，但是有考据癖的人也当然不肯错过索隐的杨会、放弃附会的权利的。”…… 作为一名世界级的学者，钱钟书的学术成就在很长时间内仅仅流传在小范围内。这也正符合他本人所说的，学术本来说是三五“素心人”的事。尽管在他自己所研究的领域内，钱钟书所取得的成就已令人有“高山仰止”之叹，但对于更多中国人来说，“钱钟书”这个名字仍然紧紧地与小说《围城》联系在一起。
假如以小说类型来划分的话，《围城》大概可以划入“文人小说”这一类。书中最突出的是作者机敏的才华、诙谐幽默的描述与随处可见、令人叫绝的比喻。这类小说在中国尚无传统，但熟悉英美文学的读者不难在17、18世纪一些优秀的随笔和散文作品中发现这种令人回味无穷的“知识与智慧”的闪光。
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原贴：钱钟书散文集
郁闷的乖乖
数落着春华秋实，陪伴着朝花夕拾，迈动着无坚不摧的步子，看两岸山花烂漫的四季，钟情在哪里？心在哪里，风景就在哪里。也许这只是一场无所畏惧的逃离，也许这是一剪无可奈何的飞絮，我惭愧，把心晾晒，只为那一场不折不扣的相遇。
当日薄西山，光阴未曾搁浅，我依然站在岁月的窗口，眺望，眺望那一方阑珊，那一弯月明，那一幕朦朦胧胧的期待，还有点点滴滴的飞红。今宵，且让等待伴着无奈晚安，因为，明天，我还要继续追寻，追寻心花开。我要与她携手于此，筑一方篱，圈一田畦，晨钟暮鼓，生生老去。
当日薄西山，光阴未曾搁浅，我依然站在岁月的窗口，眺望，眺望那一方阑珊，那一弯月明，那一幕朦朦胧胧的期待，还有点点滴滴的飞红。今宵，且让等待伴着无奈晚安，因为，明天，我还要继续追寻，追寻心花开。我要与她携手于此，筑一方篱，圈一田畦，晨钟暮鼓，生生老去。
原贴：钱钟书散文集
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