老舍创作的寓言体长篇小说是

老舍长篇小说的代表作品有：骆驼祥子、四世同堂、老张的哲学、猫城记。

《骆驼祥子》描写了20年代，旧北京的一个人力车夫的辛酸故事。本小说大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文小说的经典作品。

它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

《老张的哲学》是老舍独特艺术个性形成的一个起点，描写后北京各阶层市民的生活及思想感悟。它以作者的故乡北京为背景，以老张为自己抓钱而不惜采取恶劣手段拆散李应、王德两对恋人的情节为主线，集中批判了信奉“钱为本位而三位一体”市侩哲学的老张，重点展示了小市民生活的不同侧面，揭示了封建传统道德观念对国民的严重侵蚀。

在《猫城记》中，老舍先生的黑色幽默的语言风格展露无疑。老舍先生是京味小说的先驱与代表，但在《猫城记》这部作品中却没有像以往那样用过多的北京方言编制形象。一方面这与上文提到的小说特殊背景有关，另一方面却是因为作者蓄意尝试着一种特殊的语言风格。

老舍原名舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。老舍的语言俗白精致，雅俗共赏。

老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保老舍作品守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。

我也一直是写短篇小说，谓之先练笔。现在头脑中酝酿了一篇长篇的。

在我以为，要想写好长篇，主线只必须的，更关键的是支线。支线靠什么来？长期的生活经历和一双能发现美和不同寻常的眼睛，可以说，没有支线的支撑一个长篇不成为一个长篇。从创作的角度讲，支线相当于情节中的细节，可以完善人物的性格和增添故事的丰富性和内涵性。那么支线哪里来？生活中和所读的作品中，但我们不是要模仿，而是借鉴。

你所说的写不下去，是因为你一方面没有积累好足够丰富的生活经验，不管是写现实的还是玄幻的，都要多深入生活，方才能有内容可写；二是一定要有一个总纲，不是流水账，这个故事完了，再进入下一个，而是主线能支持多久，是一以贯之的还是中途变换，而应该是众多矛盾冲突交错复杂，共同发生，这就需要作者在创作之前就做好理清人物关系的工作，而且不是做短暂的关系整合，而是要想好这个人物在整个故事、在故事中途、结尾是怎么样的。

记住，长篇并不是像肥皂剧一样无端地拉长剧情，而是适可而止，鲁迅先生曾今说过，千万不要把短篇小说搞成长篇小说，不要没有强烈的冲动就强迫自己写，经验是长期积累的，不是光靠想象就能完成的，千万记住，没有真实的生活经历，千万不要胡乱虚构，里头的破绽一下子便能看出来，情节也不值一提~~

长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》.....

有很多呀

《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、文博士、骆驼样子、火葬、《四世同堂》、《鼓书艺人》、《正红旗下》（未完）；中篇小说《月牙儿》，《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》、樱海集，《蛤藻集》、火车集、贫血集；剧本《龙须沟》、《茶馆》，另有《老舍剧作全集》，老舍散文集、老舍诗选、老舍文艺评论集和老舍文集（16卷）等。。

老舍于1926年,在小说月报上发表了第一部长篇小说《老张的哲学》。

作品简介：

《老张的哲学》描写了20年代前后北京各阶层市民的生活及思想感悟。主人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教；他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学，“老张哲学”的内涵和实质是赤裸裸的市侩哲学。

作者简介：

老舍(1899.2.3－1966.8.24)，我国现代文豪，小说家，戏剧作家。原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。出身寒苦，自幼丧父，1918年在北京师范学校毕业后，担任过小学校长、劝学员、中学国文教员等职。1924 年赴英在伦敦大学东方学院教中文，开始写作，连续在《小说月报》上发表长篇小说《老张的哲学》（1925年）、《赵子曰》（1926年）、《二马》（1928年），成为我国现代长篇小说奠基人之一。1930年归国后先后在齐鲁大学、山东大学任教，同时从事写作，其间代表作有长篇小说《猫城记》（1932年）、《离婚》（1933年）、《骆驼祥子》（1936年），中篇小说《月牙儿》（1948年）、《我这一辈子》（1947年），短篇小说《微神》（1947年）、《断魂枪》等。

《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》...

当然是长篇小说了。

《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《正红旗下》

老舍一生写了约计800余万字的作品。主要著作有：长篇小说《二马》《猫城记》《骆驼祥子》《四世同堂》，中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》樱海集东海巴山集《蛤藻集》火车集贫血集，剧本《龙须沟》、《茶馆》、《西望长安》。另有《老舍剧作全集》，老舍散文集老舍诗选老舍文艺评论集和老舍文集等。

秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的柳家大院上任《断魂枪》等篇各具特色，耐人咀嚼。

长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、文博士、骆驼样子、火葬、《四世同堂》、《鼓书艺人》、《正红旗下》（未完）；中篇小说《月牙儿》，《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》、樱海集，《蛤藻集》、火车集、贫血集；剧本《龙须沟》、《茶馆》，另有《老舍剧作全集》，老舍散文集、老舍诗选、老舍文艺评论集和老舍文集

老舍的代表作，一般公认的有以下几种：长篇小说《离婚》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《正红旗下》。

老舍小说充满了对民族传统文化的反思、批判，以北京市民社会和底层人民为描写中心，作品中充满了浓烈的“京味儿”，老舍当属中国近代最有成就的幽默小说家。

他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，显现出现实主义的特点，并且从语言、笔调到内容、主题，都具有鲜明的艺术个性。

章回体长篇白话小说。 章回小说是我国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的体裁。它的特点是分回标目、分章叙事、首尾完整、故事连接、段落整齐。章回小说是在宋元长篇讲史平话基础上发展起来的，因此，它与讲史有直接的关系：章回小说作为相对独立的单元的“回”来自于讲史的次或段；章回小说的回目来自于讲史开宗明义的题旨；章回小说由“话说”、“看官”等构成的虚拟的说书场景来自于讲史的叙述方式。我国章回小说的内容十分丰富，至少包括五种类型：讲史型、神魔型、公案型、世情型、武侠型等。

老舍解放前写的长篇小说 《骆驼祥子》《四世同堂》

建国之后创作了话剧《春华秋实》、《西望长安》、红大院等，以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品。

因话剧《龙须沟》的创作。被誉为“人民艺术家”

长篇小说：《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、文博士、骆驼样子、火葬、《四世同堂》、《鼓书艺人》、《正红旗下》

1、小说

长篇小说：《老张的哲学》、《赵子曰》、火葬、《二马》、《猫城记》、《离婚》、蜕、文博士、《小坡的生日》、《骆驼祥子》、《正红旗下》、《牛天赐传》、无名高地有了名、《鼓书艺人》、《四世同堂》（包含惶惑、偷生、饥荒三部长篇） 

中篇小说：《我这一辈子》

《老张的哲学》、《赵子曰》、《我这一辈子》、《猫城记》、火葬，

《二马》、《离婚》、《小坡的生日》、《骆驼祥子》、蜕、文博士、

《正红旗下》、《牛天赐传》、无名高地有了名、《鼓书艺人》、

《四世同堂》（包含惶惑、偷生、饥荒三部长篇）。

老舍作品擅长描绘城市贫民的生活和命运，保守落后的中下层市民惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，以及进退维谷、不知所措的可笑行径。

老舍作品另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。他表现出了民族觉醒、表彰了民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉。

自己选

长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、文博士、骆驼样子、火葬、《四世同堂》、《鼓书艺人》、《正红旗下》（未完）；

中篇小说《月牙儿》，《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》、樱海集，《蛤藻集》、火车集、贫血集；剧本《龙须沟》、《茶馆》，另有《老舍剧作全集》，老舍散文集、老舍诗选、老舍文艺评论集和老舍文集（16卷）等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。

百度文库就有

是长篇小说，后来被改为剧本

1.老舍代表作《四世同堂》

2.长篇小说

小说的一种样式。篇幅长，容量大，情节复杂，人物众多，适于表现广阔的社会生活和人物的成长历程，并能反映某一时代的重大事件和历史面貌。在篇章结构上，一般根据故事情节的发展，分成许多章节；篇幅特别长的，还可以分为若干卷或部、集等。如《红楼梦》、《人间喜剧》等等。

小说的一种.篇幅较长,内容丰富,情节复杂,人物众多.能够在比较广阔的范围内多方面的反映一定历史时期的社会生活面貌.因此优秀的长篇小说常常被称为"时代的百科全书."长篇小说的特点:1.广泛的确反映社会生活.2.多方面的描写人物性格．3．有复杂的情节和结构．

难道你也是六年级的吗？

他的小说长篇有《二马》《猫城记》《骆驼祥子》《四世同堂》

拐弯劝说傍晚汇聚

长篇小说

老张的哲学 赵子曰 火葬 二马

猫城记 离婚蜕 文博士

小坡的生日 骆驼祥子 正红旗下 牛天赐传

无名高地有了名 鼓书艺人 四世同堂（包含惶惑、偷生、饥荒三部长篇）

话剧作品

茶馆 龙须沟 残雾 谁先到了重庆

张自忠 面子问题 大地龙蛇 桃李春风（与人合著）

忠烈图 方珍珠 生日 春风秋实

西望长安 荷珠配 神拳 归去来兮

秦氏三兄弟 全家福 秦霞丹雪 青蛙骑手

宝船（童话剧） 红大院

扩展资料：

“老舍的《茶馆》、《龙须沟》奠定了北京人民艺术剧院独特的风格，创立了北京人民艺术剧院演剧学派。《龙须沟》是北京人民艺术剧院演剧学派建立的奠基之作，剧本为演出建立了一个现实主义的，形象鲜明的，强调从生活中塑造一个鲜明形象的基础。这对我国的话剧事业和北京人民艺术剧院的成长起到了一个最基础的关键作用，在此基础上逐渐形成的北京人民艺术剧院的风格，被北京人艺的导演、演员所继承并沿用至今。

通常而言总是有构思却没毅力呢……

你可以先从一些短篇写起，比如长写写日志什么的，养成写作的习惯

然后可以逐渐试着写中篇，不要上来就写长篇，很容易写不下去的

可以发在一些文学网上，有人催的话应该就能坚持下去

之后你可以把自己写过的短、中篇扩成长篇的

你也可以常看各种各样的作品，不要单纯体味剧情，而是体会行文与词句

当然，写作因人而异，也不用顾虑太多，把想表达的都写出来吧，多写写就会有所进步

最开始也可以试试写同人

希望你能写出有爱的作品~

长篇小说有

《老张的哲学》、《赵子曰》，《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、文博士、骆驼样子、火葬、《四世同堂》，《鼓书艺人》、《正红旗下》（未完），中篇小说《月牙儿》，《我这一辈子》

《老张的哲学》(长篇小说)1928，商务

《赵子曰》(长篇小说)1928，商务

《二马》(长篇小说)1931，商务

《小坡的生日》(长篇小说)1934，生活

《猫城记》(长篇小说)1933，现代

《离婚》(长篇小说)1933、良友

《骆驼祥子》(长篇小说)1939，人间；修改本，1955，人文

〈文博士》(长篇小说，又名选民)1940，香港作者书社

火葬(长篇小说)1944，晨光

惶惑(长篇小说，又名《四世同堂》第1部)1944，良友

偷生(长篇小说，又名《四世同堂》第2部)1946，晨光

《四世同堂》(长篇小说，又名惶惑、偷生、饥荒三部曲)上下册，1959，百花；l—3部，四川人民

《正红旗下》(长篇小说)，人文

四世同堂补篇(长篇小说)1983，百花

骆驼祥子

《老张的哲学》、《赵子曰》，《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、文博士、骆驼样子、火葬、《四世同堂》，《鼓书艺人》、《正红旗下》（未完），中篇小说《月牙儿》，《我这一辈子》

求采纳

水浒传是我国第一部章回体长篇白话小说

《老张的哲学》(长篇小说)

《赵子曰》(长篇小说)

《二马》

《猫城记》(长篇小说)

《离婚》(长篇小说)

《小坡的生日》(长篇小说)

《骆驼祥子》

文博士(长篇小说，又名选民)

火葬(长篇小说)

惶惑(长篇小说，又名《四世同堂》第1部)

偷生(长篇小说，又名《四世同堂》第2部)

《四世同堂》(长篇小说，又名惶惑、偷生、饥荒三部曲)上下册

《正红旗下》(长篇小说)

老舍的长篇小说

扩展资料

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、人民艺术家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。老舍是满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的时候。老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用，其他笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一。著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。

《水浒传》是一部白话体的长篇香艳小说，且官僚色彩浓郁。

为什么说是香艳小说，从西门庆和潘金莲、潘巧云和裴如海、白秀英和郓城知县、卢俊义老婆与管家李固、阎婆惜和张文远、李巧奴和张旺、四柳村太公的女儿与邻村王小二、王庆和童贯侄女娇秀，还有官家、燕青等人与李师师，皆是故事主线中“矛盾”的关键点。

中国著名作家老舍（原名：舒庆春）所创作的长篇中文小说

一、纵观老舍的长、中、短篇小说创作，可以看到一个基本主题，那就是对于民族传统文化的反思、批判。老舍继承了鲁迅的关于“国民性”的思考，在某些方面还显出了自己新的开拓与新的特色。《老张的哲学》《赵子曰》《二马》早期的长篇中，相当深入地剖析了中国国民的精神弱点，如被金钱锈损了灵魂的老张、浑浑噩噩的赵子曰、抱残守缺的马则仁。《二马》中把中国国民性的解剖放进了世界民族之林这个大手术室中，具有宏阔的视野，也从独特的角度对中国传统文化进行了崭新的透视。显示了老舍开阔的文化意识。《猫城记》中对中国社会现实、中国传统文化母体身上的毒瘤，其剖析达到了相当深入的地步。《离婚》中直面现实，把小市民的庸俗无聊与官府的衙门的黑暗腐败连结在一起。表现了作者对民族文化批判意识已经达到自觉的程度，因而具有界碑的意义。《骆驼祥子》《月牙儿》对底层贫苦市民的热情而深具痛惜之情的注视，形成了文化批判的另个侧面，深入到了抨击社会制度的层次。《四世同堂》表达了老舍希望在民族战争的烈火中清算历史遗传病的新的思想高度，满怀着对民族性更新的信念。

二、以北京下层市民社会为中心，是老舍为自己的文化批判所开拓的领域。中国人的国民性在市民阶层中体现得相当充分与全面，而北京又是保存中华民族传统文化最为典型的古城。从某种意义上说，老舍的小说只有一个“主角”，那就是北京。

三、鲜明强烈的“京味儿”。1、写北京、北京人、北京的文化和民情风俗，北京的景观和地理风貌。2、“京味儿”表现在语言上，老舍小说的语言在北京口语基础上的提炼，简短生动，但一般不同于北京的方言土语。

四、幽默的格调。幽默格调多样，具有几重性。既有温厚的同情，又有峻厉的讽刺。对下层贫民与某些小人物，他嬉笑怒骂的笔墨后面，不无辛酸、苦涩。对市侩、汉奸他的笔端喷出了无情的怒火。早期的两部长篇有点铺排“为幽默而幽默”。《二马》则有所控制，是透出了灵气的幽默；《离婚》标志着他幽默风格的成熟。获得了“笑中有所思”的艺术魅力。

老舍作品主要有四个艺术特色:

一、语言幽默。

老舍开始创作时，抱有"不管是谁与什么吧，反正要写得好笑好玩"，"立意要幽默"（我怎样写〈赵子曰〉）的态度。他的作品从一开始就具有鲜明的幽默讽刺的笔调。他是现代文学史上为数不多的幽默作家之一，一度还有"幽默大师"、"笑匠"之称。他的早期作品中夹杂一些纯粹为了逗笑、缺少思想意义的穿插。他那"我要笑骂，而又不赶尽杀绝"（我怎样写〈老张的哲学〉）的性格，使他的讽刺，缺乏鲁迅的冷峻和锋利，更多一些温情和轻松，由此形成他的独特的幽默风格。从30年代中期起随着对于国家的灾难和生活的严酷有了更多的体验,老舍的笔调变得激愤严肃起来,幽默不再是他大部分作品的基调，为人称道的也不再都是幽默作品，但在他的绝大多数作品中，仍然经常出现机智俏皮的语言，将嬉笑怒骂融合在一起的笔墨，使人发笑或者哭笑不得,有时还会催人泪下,或者发人深思。后期作品中，作家让不少人物笑着向昨天告别。所有这些，都具有一种内在的妙趣——升华了的幽默。

二、京味十足。

老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民,在民族矛盾和阶级搏斗中,在新的历史潮流冲击下,惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理,和进退维谷、不知所措的可笑行径。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起,有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。

三、题旨鲜明。

反帝反封建本是"五四"以来整个新文学的基本主题。但除了特定时期（比如五卅运动期间,"九•一八"事变以后、抗日战争时期）以外，在一般作家的创作中，反帝的主题和内容不多。老舍的作品则常有明显表现。他的第一篇习作小铃儿，通过小学生带有稚气的行动，表达了反抗外国侵略者的民族意识。茅盾从老舍最早的作品中深切地感受到"对于祖国的挚爱和热望"（光辉工作二十年的老舍先生）。在这以后，老舍写了不少直接揭露帝国主义侵略罪行的作品，还有从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害的作品。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉□。写于60年代初的话剧神拳（又名《义和团》），再现北京居民抗击八国联军的壮烈情景。后期作品强烈地表现了中国人民当家作主、自立自强于世界的喜悦和自豪。对于社会主义祖国的热爱，使他的爱国主义增添了新的内容和光彩，达到新的思想高度。强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义，是老舍的高贵品格，也是他作品中宝贵的精神遗产。

四、语言通俗。

"五四"以后的新文学作家，废弃了封建士大夫笔下的文言，也没有采用话本小说、戏曲说白中的近代白话，而是从现代口语中创造便于反映现代生活、表达现代人心理活动的现代白话，作为新的文学语言——老舍对此作出了卓越的成绩。他是北京人，能说一口标准的普通话；更重要的是努力从人民群众的口头语言中汲取和提炼文学语言。注意汲取，避免了生造硬凑合过于欧化的学生腔的毛病；讲究提炼，能够脱离粗糙的自然形态，克服照搬滥用方言土语的弱点。他所使用的是一种真正艺术化了的活的语言。老舍的小说和散文，都可以琅琅上口，话剧的对白，更是活泼传神；作品中许多人物的语言，具有各自的性格特点。他很好地解决了语文脱节的问题。在语言的准确生动，富有表现力和艺术性方面，在创造新的文学语言方面,他在现代作家中,是十分突出的。老舍认为作家的风格首先体现在语言上，他的语言的确成为表现艺术风格的重要手段。连他的理论文章的语言都是很有个性特征的。他在这方面的贡献，还超出了文学创作的范围。早在30年代，就有人主张以他的作品作为"宣传纯正国语的教本"（老舍致赵家璧信），他的文字一直是现代汉语教科书中经常引用的范例。

老舍的创作，带有英国狄更斯、康拉德等人的影响，与中国传统的、主要是流行于民间的文艺更有深切的联系。这使他的作品具有大众化、 通俗性、 民族色彩浓厚等特点，从形式到内容都能够雅俗共赏。因此较早地突破了新文学只在学生和知识青年中间流传的狭小圈子，为广泛的读者所喜爱。后来又以真实生动地描绘了现代中国的社会风貌和民情心理，具有鲜明的中国特色。再加上规范的现代汉语，而受到国外的重视。这些，都扩大了中国现代文学的影响。他取材于北京胡同里小人物的日常生活，和娴熟地运用"京味"十足的文学语言等特点，受到一些后起者的仿效。

纵观老含的著多的文学创作，可以看到一个基本主题，那就是对于民族传统文化的反思，在某些方面显示出了自己新的开拓与新的特色。

北京是保存中华民族传统文化最为典型的古城，从某种意义上说，老舍的小说只有一个"主角"，那就是北京。

以北京文化和民情风俗，北京的景观和地理风貌为背景，以北京下层市民为中心是老舍为自己的文化开拓领域。

老舍的小说《骆驼祥子》《月牙儿》《离婚》《二马》……无不透出作品幽默的格调，他嬉笑怒骂的作品后面，不无辛酸苦涩。

《四世同堂》则表达了老舍希望在民族战争的烈火中，人民应满怀着对民族更新的信念有着新的思想高度。

老舍中国现代小说家，文学家，中国新文学的重要奠基人之一。他小说创作特色有以下几点，1，通俗易懂，耐人寻味，茶馆。2，京味十足，满族人礼议周全。茶馆及正红旗下。3，开门见山，简洁精准。4，小市民味足。等笔法描绘人的形象，举止，语言，行动等写得活灵活现，堪称一绝不愧为幽默大师。

以浓重的地方风味，表述了北京底层社会的现实和民众生活。是现实主义作家的代表人物。

老舍的长篇小说叫赵子 ()

《赵子曰》

《赵子曰》写于1935年十月，是中老张的尾巴。自然，这两本东西在结构上，人物上，事实上，都有明显的不同，可是在精神上实在是一贯的。没有老张绝不会有老赵。老张给老赵开出了路子来。于是，老舍就开始写《赵子曰》。

材料自然换一换：老张是讲些中年人们，那么这次老舍就换些年轻的，写法没有改变，老舍把心中记得的人和事都编排到一处。老张是揭发社会上那些老舍所不知道的人和事，老赵是描写一群学生。老舍，认为不管是谁与什么，反正要写的好笑好玩；老张与老赵是同窝的一对小动物。

新中国成立前，老舍创作的文体主要是：A.小说、B.戏剧（这两个都要选）

因为老舍的小说创作贯穿20年代末到40年代末；而他的戏剧创作是从抗战时期开始，此后笔耕不辍，到建国后仍然坚持创作的。

B.戏剧