介绍
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。
轶事典故
贯休落落大度，不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子，旁若无人。乾宁（894-897年）初，贯休离开越州，到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气，安置他在龙兴寺住。过一段时间后，关系便逐渐疏远。有一年，成汭生日，献诗祝寿者百余人，贯休也在其中。因为献诗的人多，成汭无法亲自过目，便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒，就给贯休评了个第三，贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外，又擅长于书法，号为姜休。有一次，成汭向贯休请教书法上的问题，贯休因生日献诗受辱，正闷着一肚子气，便借此机会发泄，说“此事须登坛可授，安得草草而言！”成汭听后也很火，成汭身边一些人也乘机说坏话，于是乎贯休又被驱逐出江陵，解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号，乾化二年（915年）终于所居，世寿89。
【贯休】古诗词大全
一生只著一麻衣，道业还欺习彦威。 手把新诗说山梦，石桥天柱雪霏霏。 只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。 青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。
鄱阳古岸边，无一树无蝉。路转他山大，砧驱乡思偏。 湖平帆尽落，天淡月初圆。何事尧云下，干戈满许田。
木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。 猛烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。 香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。 壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。 静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。 数只飞来鹤，成堆读了...
蝉声引出石中蛩，寂寞门扃叶数重。 谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。
春雨偶愆期，草木亦未觉。君侯不遑处，退食或闭阁。 东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角， 玉其甲。一吸再喢，云平雾匝。华畅九有，清倾六合。 使不苏者苏，不足者足。情通上玄，如膏绵绵。有叟有叟， 鼓腹歌于道边。歌曰：“麦苗芃芃兮鶬鹒飞， 日出而作兮日入归，如彼草...
东西南北路，相遇共兴哀。世浊无知己，子从何处来。 菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。
玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙， 所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。 千重香拥龙鳞立，五种风生锦绣开。宽似大溟生日月， 秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步，九色仙花落古台。 谢太傅须同八凯，姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟， 望国诚明首不回。驾驭...
是是非非竟不真，桃花流水送青春。姓刘姓项今何在， 争利争名愁杀人。必竟输他常寂默，只应赢得苦沈沦。 深云道者相思否，归去来兮湘水滨。
我爱正考甫，思贤作商颂。我爱扬子云，理乱皆如凤。 振衣中夜起，露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠， 敲出凤凰五色髓。陋卷萧萧风析析，缅想斯人胜珪璧。 寂寥千载不相逢，无限区区尽虚掷。君不见沈约道， 佳人不在兹，春光为谁惜。 安得龙猛笔，点石为黄金。散为酷吏家，使无贪残心。 甘...
借寇借不得，清声彻帝聪。坐来千里泰，归去一囊空。 遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。 花舸冲烟湿，朱衣照浪红。援毫两岸晓，欹枕满旗风。 道罕将人合，心难与圣通。从兹林下客，应□代天功。
