贯休

介绍

  贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。



  代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。



  十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”



  贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。

轶事典故

  贯休落落大度,不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子,旁若无人。乾宁(894-897年)初,贯休离开越州,到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气,安置他在龙兴寺住。过一段时间后,关系便逐渐疏远。有一年,成汭生日,献诗祝寿者百余人,贯休也在其中。因为献诗的人多,成汭无法亲自过目,便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒,就给贯休评了个第三,贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外,又擅长于书法,号为姜休。有一次,成汭向贯休请教书法上的问题,贯休因生日献诗受辱,正闷着一肚子气,便借此机会发泄,说“此事须登坛可授,安得草草而言!”成汭听后也很火,成汭身边一些人也乘机说坏话,于是乎贯休又被驱逐出江陵,解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号,乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

【贯休】古诗词大全

春晚闲居寄陈嵩伯

春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。 菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。

江边祠

松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒, 白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。 天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。

晚泊湘江作(一作晚泊湘江怀古)

烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。 岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。

送新罗僧归本国

忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。 月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应著紫衣。

春晚访镜湖方干

幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。 蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。

秋夜怀嵩少因寄洛中旧知

炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月, 红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。 如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。

观地狱图

峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。 周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。

乐府杂曲。鼓吹曲辞。战城南二首

万里桑干傍,茫茫古蕃壤。将军貌憔悴,抚剑悲年长。 胡兵尚陵逼,久住亦非强。邯郸少年辈,个个有伎俩。 拖枪半夜去,雪片大如掌。 碛中有阴兵,战马时惊蹶。轻猛李陵心,摧残苏武节。 黄金锁子甲,风吹色如铁。十载不封侯,茫茫向谁说。

相和歌辞。野田黄雀行

高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类, 珠网亦恶。饮野田之清水,食野田之黄粟。深花中睡, ej土里浴。如此即全胜啄太仓之谷,而更穿人屋。

和毛学士舍人早春

陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。 茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。 雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。 密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。 竹杖无斑点,纱巾不著簪。大朝名益重,后进力皆覃。 至理虽亡一,臣时亦说...
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