中国的男人和女人

从”生殖崇拜“到”男女设防“，这就是中国古代两性关系发展史大体上的一个走向。从总体上讲，这是一个两性关系从野蛮走向文明的过程，也是一个对人的自然属性进行压抑的过程。这也没有什么奇怪，因为文明原本就是对野蛮的镇压。既然是镇压，产生这样两种结果也就不足为奇了：一是在走向文明的过程中，同时毁灭了一些可贵的东西，比如原始时代两性关系中那种热情奔放的生命活力，也随同其野蛮形式一并消失；再就是产生反弹，比如嫖妓和同性恋。同性恋实际上是一种”文明病“，因为动物是只有异性关系，没有什么”同性恋“的。

至于丈夫对妻子的恋情，则多因妻子温柔体贴、善解人意，在她的怀抱中能体验到一种母亲般的温暖。因此，一个优秀的妻子，或会做妻子的女人，在丈夫面前，最好一半像女儿一半像母亲。像女儿让人疼爱，像母亲让人依恋，合起来可不就是“恋爱”？难怪鲁迅先生说：“女人的天性中有母性，有女儿性，无妻性。妻性是逼成的，只是母性和女儿性的混合。”

祖的建立，标志着父系氏族社会的成立。所以，祖，也就成了每一个父系氏族的象征和图腾。作为神主的祖，就像图腾柱一样重要；作为宗庙的祖，就像祭坛一样崇高。当一个新的氏族建立时，最重要的事情就是建立祖庙。以祖庙为中心，族长率族而居，叫做“籍”。祖立则籍立，祖在则籍在，祖毁则籍亡，叫“毁庙灭籍”。籍既因‘祖“而生而灭，所以就叫”祖籍“。后来，氏族变成了国家，”祖“便成了国家的象征。以祖庙为中心，国君率民而居，叫做”国“。祖立则国立，祖在则国在，祖毁则国亡，叫做”毁庙灭国“。国既因”祖“而生而灭，所以就叫”祖国“。

胆小怕事不过是害己，明明属于自己的幸福却不敢去追求，不负责任却会坑人，自己造下的罪孽却要别人去承担。

1、不少婚姻破裂或不成功，就因为一方或双方都不负责任。什么叫负责任？负责任不仅仅是挣钞票、盖房子、做家务、带孩子，更重要的是维护家庭的和谐与稳定。从这个意义上讲，寻花问柳、拈花惹草固然是不负责任，相互挑剔、埋怨、指责，同样也是不负责任，因为它在伤害对方的同时，也在伤害家。所以应该把谅解和宽容，也视为责任和义务。 2、人身依附关系是一种使人不成其为人的人际关系模式。因为依附者既然必须服从被依附者，则被依附者当然可以也就可以把自己的意志强加于依附者。这样，依附者就不但不可能有独立人格，而且也不可能有自由意志。

所谓人格独立，就是不依附于他人；所谓自由意志，就是不屈从于他人。